2024年浙教版选修6历史上册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2024年浙教版选修6历史上册阶段测试试卷207考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共8题，共16分)1、有建筑设计师在设计某一建筑的大圆顶时，为了减轻大圆顶的重量，他将大圆顶设计出两层外壳的空心圆顶结构，其中下面一层较厚的外壳承担负重任务，上面一层较薄的外壳用于隔热和遮挡风雨，并在顶部设置采光塔，使整个建筑锦上添花，与周边建筑相映生辉。据此推断，这一设计特点体现于A.古罗马万神殿B.圣母玛利亚大教堂C.颐和园智慧海D.圣彼得大教堂2、文字的诞生是人类进入文明社会的重要标志之一。今天世界各地的拼音字母大多由下列图片中的一种文字演变而来，这种文字是A.B.C.D.3、某一世界遗产在城中的选址思想体现出宗法性和合礼性。商业街的布局形式与大多数古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。这种独特的布局形式还由于处于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。关于该古城说法错误的是A.以贯穿南北的大街为中轴线，左城隍庙右县衙署，左文庙右武庙B.反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵C.是晋商的主要发源地，坐落着全国第一家票号一一日昇昌D.保存三千多处民居，被誉为“中国明清民居博物馆”4、布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，它最初是松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。从唐朝到清朝，大量汉族工匠进藏帮助修建布达拉宫，因此其建筑特色具有汉文化的印记，下列能印证这个说法最有力的史实是A.碉楼建筑形式，木石混合结构B.宫墙用花岗岩砌成，开着黑边方窗C.红宫的灵塔殿和佛堂D.殿内的斗拱和藻井形式5、“历史是最好的教科书”，考古遗存等历史文化遗产是注释历史最好的“活字典”。下列遗产的特色与其价值对应最恰当的是A.孔庙、太庙、故宫等建筑——印证文明的交流互鉴B.敦煌莫高窟等丝路宝藏——彰显古代政治文明辉煌C.西藏布达拉宫等边陲明珠——见证民族交融D.长城、运河等遗产——沟通南北经济与文化6、中国东北是一个多民族地区；多个民族世居东北上千年。下列世界文化遗产位于我国东北地区且可供我们研究东北地区少数民族历史文化的有。

①丽江古城②承德避暑山庄和周围庙宇。

③盛京三陵④高句丽王城和王陵及贵族墓葬A.①②B.②③C.③④D.②③④7、下列对昆曲的描述正确的是。

①魏良辅始创昆山腔；为昆曲塑造出灵魂。

②梁辰鱼首次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》；将昆曲剧目率先推上戏曲舞台。

③“闲雅整肃；清俊温润”是昆曲的突出特点。

④片面地追求旋律性、音乐性，牺牲了文学性和戏剧性，是昆曲的致命弱点A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8、如图为图拉真广场示意图。该广场层次分明；功能丰富，是罗马帝国空前强盛时期的皇帝图拉真为自己修建的。其中他为纪念自己远征战功而建的纪功柱位于图中的。

A.①B.②C.③D.④评卷人得分二、材料分析题(共6题，共12分)9、阅读材料；完成下列要求。

布拉曼特借鉴了布鲁内列斯奇的大穹顶；但又向前跨进了一大步不仅在造型上更有表现力，同时也在教堂室内形成了更丰富的空间层次，比之佛罗伦萨大教堂的空间更胜一筹。其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好，其设计更富有想象力。如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话，穹顶可以是一个答案，尽管穹顶这一形式并非诞生于这一时期。

文艺复兴的“复兴”意味着一种谦卑的姿态；但这绝不意味着那时的人们没有雄心。“复兴”不是复古，而是通过对古代精神的研究和理解，恢复一种价值观，并用这一价值观创造可以比肩古人的建筑，最终实现超越。

——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》（1）布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为哪两大建筑设计了穹顶？根据材料；概括布拉曼特设计的穹顶的特点。

（2）为什么说“穹顶这一形式并非诞生于”文艺复兴时期？结合所学，以圣母玛利亚大教堂为例，分析材料中提到的价值观的主要体现。10、文艺复兴时期；在意大利诞生了一大批富有人文主义色彩的著名建筑。阅读材料。

材料一意大利文艺复兴时期的文化遗产。

①

②

材料二16世纪初；教廷决定改建圣彼得大教堂。经过竞赛，选中了伯拉孟特的方案。伯拉孟特在文艺复兴盛期那种激于外敌侵略，渴望祖国统一强大，因而緬怀古罗马的伟大光荣的社会思潮的推动下，立志建造亘古未有的伟大建筑物。他设计的方案是希腊十字式的，形制十分新颖，整体显然来自达·芬奇的构思。不过穹顶的做法比较保守，对穹顶技术还不很有把握。伯拉孟特设计的教堂极其宏大壮丽，但祭坛在哪里？举行仪式时，信徒和神职人员位置在哪里？唱诗班又在哪里？

1547年；教皇委托米开朗基罗主持圣彼得大教堂工程。抛弃了拉丁十字形制，基本上恢复了伯拉孟特设计的平面。1564年米开朗基罗逝世时，己经造到了穹顶鼓座。后来，由泡达和封丹纳大体按照他的设计的模型完成了穹顶。

——摘自陈志华《外国建筑史（19世纪末叶以前）》（1）阅读材料一；并结合所学知识，指出①建筑的名称和圆顶的设计者，说明其保持圆顶牢固的具体方法。

（2）据材料二和所学知识，决定修建圣彼得大教堂的教皇是谁？其修建目的是什么？穹顶的技术难题是什么？米开朗基罗是如何解决这一难题的？11、图片反映历史；阅读图片并结合所学知识回答以下问题。

（1）图1是哪个地方的著名建筑？它的建筑理念是什么？

（2）图2的建筑体现了怎样的指导思想？如果要为该图片加上一组定语；你认为比较妥当的是什么？

（3）结合所学知识，分析这两大建筑形成的历史背景。12、阅读下列材料；结合所学知识回答问题：

材料一奥斯维辛纳粹集中营是德军在1939年建立的。到苏军解放时为止；有400万人在这里惨遭杀害，因此它又被称为“死亡工厂”。奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座，这里成为了犹太人永远的“噩梦”。1947年7月2日，波兰议会通过一项法案，将集中营原址辟为殉难者纪念馆，并在其周围划定一个默哀区。1970年，奥斯维辛纳粹集中营被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

材料二2005年1月24日；联大举行了一整天的特别会议，纪念奥斯维辛纳粹集中营解放60周年。联合国大楼的底层大厅里还举办了两个展览：一个是“奥斯维辛——死亡的深渊”，用真实的历史照片和速写，重现了纳粹大屠杀惨不忍睹的历史；另一个是“悲剧之后——这是你的一部分”，用各国年轻人在参观奥斯威辛集中营时自己所拍的照片和留言，告诉年轻的一代：历史不能忘记。

（1）与其他世界文化遗产相比；奥斯维辛集中营有何特殊性?联合国教科文组织为什么将奥斯维辛集中营列入世界文化遗产名录？

（2）二战期间德国法西斯残酷迫害犹太人基于什么理念?对此你是怎样看待的？13、（加试题）昆曲被誉为“近代百戏之祖”；京剧是中国的国粹。阅读材料，回答问题。

材料一自吴人重南曲；皆祖昆山魏良辅，而北调几废。而吴中以北曲擅长者，仅见张野堂一人，故寿州产也，亦与金陵小有异同处。今南教坊有傅寿者，字灵修，工北曲，其亲生父家传，誓不教一人。寿亦豪爽，谈笑倾坐。若寿复嫁去，北曲真同广陵散矣！

——沈德符《万历野获编》材料二今日之皮黄（指京剧）；由昆曲变化之明证，厥有数端。徽；汉两派唱白纯用方言乡语：北京之皮黄，平仄阴阳、尖团清浊，分别甚清，颇有昆曲家法汉调净角用窄音假嗓，皮黄净角用阔口堂音，系本诸昆腔而迥非汉调徽班老伶无不擅昆曲，长庚、小湘无论矣，即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之。其举止、气象皆雍容大雅，较诸徽、汉两派，判若天渊，此又由昆曲变化之确实证据。

——陈彦衡《旧剧丛谈》（1）根据材料一；概括指出明代中后期戏曲的发展状况。结合所学知识，简要指出昆曲是如何吸收北曲长处的。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析京剧在哪些方面对昆曲有所吸收。京剧正式形成于何时？14、阅读下列材料：法老是古代埃及王国时期国王的尊称。原意是大的宫殿；后来逐渐成为国王的代名词，意为居住在宫殿里的人。法老既是国家的最高统治者，也是神的化身。他们自称是太阳神的儿子，许多法老还在自己名字的末尾写上太阳神拉的名字。中国古代的君主称“王”；称“天子”、称“皇帝”。

请回答：

（1）古代埃及和古代中国的君主；在称呼上有何异同？

（2）作为古代埃及文明永恒的象征，金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者？评卷人得分三、论述题(共2题，共4分)15、（加试题）昆曲历史悠久；是中华民族戏曲艺术的塊宝，被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料，回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现，深受观众喜爱。然嘉庆三年（1798），苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑，碑文中有“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念，何为昆曲新美学？即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的，融入现代舞台的声光电技术，则是允许的。此外，回到历史去把捉昆曲流脉，也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承，必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理（1）根据材料一并结合所学知识；指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

（2）如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点：第一种观点主张昆曲要不断创新；融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式，不能创新。结合所学，请你选择其中一种观点并予以阐述。（只列观点，不加阐述不得分）

16、阅读材料，完成下列要求。材料从康照到宣统年间，雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样（建筑模型）御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构；平面的图档绘制出建筑环境，大小比例等；有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型，原建筑已毁于战火；总样总设计图

《清西陵全图》，图中所有陵寝配合山川形势，因地制宜，“虽为人作，宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样，描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网，在交点处标注高程数据，与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》（第二季）解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”，都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题，从上述材料中提取相关的信息，自拟一个具体论题，并加以论证。（要求：观点明确，史论结合）。参考答案一、选择题(共8题，共16分)1、B【分析】【详解】

结合所学内容可知，圣母玛利亚大教堂的建筑中采取了两层外壳的空心圆结构，故选B；万神殿、智慧海和圣彼得大教堂都与这一建筑特点不符，排除ACD。2、A【分析】【详解】

今天世界各地的拼音字母大多由腓尼基字母文字发展而来，A项是腓尼基字母文字，故答案为A项。C项属于青铜器铭文，B、D项属于象形文字，不是今天世界各地的拼音字母的源头，均排除。3、D【分析】【详解】

结合所学知识可知，平遥古城商业街的布局形式与大多数古城迥然不同，既不是“十”字形，也不是“一”字形，而是“土”字形。这种独特的布局形式取决于古城特殊形制，还由于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的频繁进出，在东西两侧各开一道城门已经远远不够，只有各开两道城门才能满足需要，其中ABC均是关于平遥古城的正确描述，排除；“中国明清民居博物馆”是西递村，与平遥古城无关，D项错误，符合题意。故选D项。4、D【分析】【分析】

【详解】

根据材料可知，从唐朝到清朝，大量汉族工匠进藏帮助修建布达拉宫，因此其建筑特色具有汉文化的印记。结合所学可知，斗拱，是汉族建筑上特有的构件，由方形的斗、升、拱、翘、昂组成，是较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部分；藻井通常位于室内的上方，呈伞盖形，由细密的斗拱承托，象征天宇的崇高，藻井上一般都绘有彩画、浮雕，常见于汉族宫殿。斗拱和藻井都是汉代建筑的表现形式，最能体现汉文化的印记，D项正确；“碉楼建筑形式，木石混合结构”无法体现汉文化的印记，排除A项；“宫墙用花岗岩砌成，开着黑边方窗”是大昭寺的建筑特点，排除B项；“红宫的灵塔殿和佛堂”是达赖喇嘛的灵塔殿，不能体现汉文化的印记，排除C项。故选D项。5、C【分析】【详解】

结合所学知识可知，西藏布达拉宫是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建，见证的是民族交融，C项正确；故宫是帝王居住办公所在之地，与文明交流无关，A项排除；敦煌莫高窟等丝路宝藏体现的是文明的交流，B项排除；长城主要是为了抵御北方少数民族，与沟通南北交流无关，D项排除。故选C。6、C【分析】【详解】

丽江古城位于云南省，故①不符题意；承德避暑山庄和周围庙宇位于河北省，②不符题意；盛京三陵也称东北三陵,指辽宁省清福陵(东陵)、清昭陵(北陵)、清永陵三陵，③符合题意；高句丽王城、王陵及贵族墓葬，主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内，④符合题意；故选C；A、B、D排除。7、D【分析】【分析】

【详解】

结合所学知识可知，昆曲，发源于元朝末年江苏昆山地区，梁辰鱼首次运用革新的昆腔创作了《浣纱记》；昆曲糅合了唱念做表、舞蹈及武术的表演艺术。昆曲行腔优美，以缠绵婉转、柔曼悠远见长。昆曲在演唱技巧上注重声音的控制，节奏速度的顿挫疾徐和咬字吐音的讲究，场面伴奏乐曲齐全。①错误，魏良辅生于1489年，卒于1566年，昆曲发源于元朝末年江苏昆山地区，魏良辅只是对昆曲进行改革。综上可知，②③④正确，即D项正确；A项含有①，排除；B项含有①，排除；C项含有①，排除。故选D。8、C【分析】【详解】

图拉真纪功柱位于图拉真广场两座图书馆之间，是图拉真为纪念自己远征战功而建，③符合题意，因此C正确，ABD排除。故选C。二、材料分析题(共6题，共12分)9、略

【分析】【详解】

（1）建筑：结合所学可知；布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂设计了穹顶。特点：根据“在造型上更有表现力”得出造型具有表现力；根据“在教堂室内形成了更丰富的空间层次”得出空间层次丰富；根据“其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好”得出不同区间宛转流通，整体性较好；根据“设计更富有想象力”得出设计富有想象力。

（2）原因：根据“如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话；穹顶可以是一个答案”得出古罗马时期已经有穹顶。

体现：根据所学可知，圣母玛利亚大教堂为体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量而建，大圆顶呈现出开阔明朗的风，与整个城市环境协调一致。【解析】（1）建筑：圣母玛利亚大教堂和圣彼得大教堂特点：造型具有表现力；空间层次丰富；不同区间宛转流通；整体性较好；设计富有想象力；

（2）原因：古罗马时期已经有穹顶；例如万神殿（“古罗马时期”，万神殿）

体现：为体现公民精神、彰显人类的勤勉和力量而建；圣母玛利亚大教堂大圆顶，呈现出开阔明朗的风，与整个城市环境协调一致。10、略

【分析】【详解】

（1）结合所学可知；①建筑的名称是圣母玛利亚大教堂，设计者是布鲁内列斯奇。方法：结合所学可知，圣母玛利亚大教堂圆顶采用像倒立的鸡蛋那样的椭圆形，采用的建筑材料较轻，用肋支撑，肋骨之间用铁链加固。

（2）教皇：结合所学可知；朱理二世决定修建圣彼得大教堂；目的：根据“立志建造亘古未有的伟大建筑物”得出为了树立罗马教廷的权威；难题：根据“不过穹顶的做法比较保守，对穹顶技术还不很有把握”，并结合所学可知，跨度过大又没有立柱支撑。

解决：结合所学可知，米开朗基罗设计了两块半圆形的壳形结构，再用辐条状的柱进行加固，解决了穹顶的技术难题。【解析】（1）圣母玛利亚大教堂；布鲁内列斯奇。

方法：①圆顶采用像倒立的鸡蛋那样的椭圆形；②采用的建筑材料较轻；③建成空心的内外两层；④用肋支撑；肋骨之间用铁链加固；

（2）教皇：朱理二世；目的：为了树立罗马教廷的权威；难题：跨度过大又没有立柱支撑。

解决：设计了两块半圆形的壳形结构；再用辐条状的柱进行加固。11、略

【分析】【详解】

（1）结合所学可知；图1是意大利佛罗伦萨的著名大教堂。理念：根据图片和所学可知，圣玛利亚大教堂体现了公民精神，彰显人类的勤勉和力量。

（2）指导思想：根据图片和所学可知；北京故宫的建造遵循封建传统礼制，体现皇权的至高无上的思想。定语：可说故宫是庄严神圣的故宫，规模庞大的故宫等。

（3）图1：结合所学可知，圣玛利亚大教堂是文艺复兴时期的代表作品，结合文艺复兴的背景和核心思想分析回答。图2：结合所学可知，北京故宫建造的背景是明清时期封建专制主义中央集权空前加强的结果。【解析】（1）意大利佛罗伦萨的著名大教堂。理念：体现公民精神；彰显人类的勤勉和力量。

（2）指导思想：遵循封建传统礼制；体现皇权的至高无上。定语：庄严神圣的故宫；规模庞大的故宫；错落起伏的故宫；华贵和谐的故宫。

（3）图1：资产阶级力量的逐渐壮大，文艺复兴运动开始兴起，佛罗伦萨是文艺复兴的摇篮。文艺复兴的指导思想是人文主义，图2：明清时期，封建专制主义中央集权逐步走向极端，皇权至上的思想越演越烈12、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）由材料二中的“死亡工厂”；“犹太人永远的‘噩梦’”等信息回答“特殊性”；结合史实从奥斯维辛集中营对世界的警示、对二战中反西斯罪证的指控、对世界的和平等角度概括。

（2）要联系德国法西斯宣扬的种族优劣论来回答“理念”，并提示其实质；从近代以来的自由平等观念、犹太民族的优点、犹太民族对人类文明的贡献等角度谈认识。【解析】（1）特殊性：具有警示意义。原因：奥斯维辛集中营是第二次世界大战期间德国法西斯建立的众多集中营的典型；也是人类历史上实行种族灭绝的一个例证。联合国教科文组织将其列入世界文化遗产名录，以警示世界“要和平，不要战争”。

（2）理念：种族主义。认为日尔曼人是优等民族，理当成为统治者；犹太人是劣等民族，是应该被统治和消灭的。认识：犹太人具有很多优点，如团结、勤劳、智慧等，犹太民族是一个优秀民族，涌现出马克思、爱因斯坦等杰出人物。德国法西斯残酷迫害犹太人，是为其发动侵略战争制造理由。13、略

【分析】【详解】

（1）状况：根据材料“自吴人重南曲；皆祖昆山魏良辅，而北调几废”可知当时南曲繁荣，北曲式微；从傅寿的学艺方式以及“若寿复嫁去，北曲真同广陵散矣”可知父子相传的封闭师徒制，传统戏曲技艺很容易失传。吸收：根据所学可知在曲调演唱上，昆区吸取北曲长处，形成水磨腔；在曲调运用上，昆区借鉴北区结构严谨的长处，克服了南曲不重视音律的缺陷；在乐器伴奏上，昆区吸收北曲管弦伴奏，使其具备了戏曲声腔的条件。

（2）方面：根据材料“北京之皮黄；平仄阴阳；尖团清浊，分别甚清，颇有昆曲家法”可知京剧吸收了昆区中的平仄阴阳、尖团清浊分别清楚；根据材料“皮黄净角用阔口堂音，系本诸昆腔而迥非汉调”可知京剧中净角采用扩口堂音源自昆区；根据材料“徽班老伶无不擅昆曲”以及材料中列举的谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖等京剧大家都擅长昆曲。

时间：根据所学可知京剧形成时间为道光二十年（1840年）。【解析】（1）状况：南曲繁荣；北曲式微；父子相传的封闭师徒制，传统戏曲技艺很容易失传。

吸收：在曲调演唱上；吸取北曲长处，形成水磨腔；在曲调运用上，借鉴北区结构严谨的长处，克服了南曲不重视音律的缺陷；在乐器伴奏上，吸收北曲管弦伴奏，使其具备了戏曲声腔的条件。

（2）方面：平仄阴阳；尖团清浊分别清楚；净角采用扩口堂音；京剧大家都擅长昆曲。

时间：道光二十年（1840年）。14、略

【分析】（1）本题据材料“他们自称是太阳神的儿子中国古代的君主称‘王’；称‘天子’；称‘皇帝’”并结合所学知识即可从国家最高统治者、把自己神化等方面回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何相同。再从本国的历史文化的角度回答古代埃及和古代中国的君主在称呼上有何不同。

（2）本题结合所学知识即可从国王权威、祭司贵族权威、阶级结构等方面回答金字塔如何反映了古埃及国王是国家的最高统治者。【解析】（1）比较：①相同点：古埃及和中国古代的君主；都是各自国家的最高统治者，两者都有“王”之称；两国君主都把自己神化，古埃及国王自称“太阳神的儿子”，中国古代君主称“天的儿子”。②不同点：中国古代君主的称呼与本国的历史文化紧密相关，如“皇帝”的称呼就源于“德兼三皇，功过五帝”；古埃及君主称“法老”，“法老”原意为大的宫殿，后来逐渐成为国王的代名词。

（2）①体现了古埃及国王的无上权威。②体现了掌管太阳神祭祀事务的祭司贵族阶层的强大权威。③三角形的金字塔形象地反映了古埃及社会的阶级结构，贫苦大众组成庞大的金字塔塔底，拥有财富和权势的贵族是金字塔的塔尖。三、论述题(共2题，共4分)15、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；由材料“扬州向习昆腔，近有厌旧喜新，皆以乱弹为新厅可喜，转将素习昆腔抛弃，流风日下，不可不严行禁止”，得出受到乱弹（花部）的挑战，乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；由所学知识得出昆曲片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性。

第（2）问；属于开放性设问，任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点，需要从昆曲具有独特的文化价值，是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点，则要从昆曲是中国现存最古老的；具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传统剧目的传承、保留昆曲的原生态形式，也是保持其完整性、真实性的需要等角度阐释。

【点睛】

对于归纳材料要点类的主观题,最基本的要求实际上就是两个字:“全”和“变”。“全”就是指要点全,即把材料中所有的有效信息都提炼出来,不遗漏任何一个要点。“变”即变通,也可以说是归纳概括,要求将材料中的原文换一种更为专业的表述方式。在变通时既要简明扼要,又不能曲解原意,尽量做到专业而准确。【解析】（1）作品：《玉簪记》；《红梅记》、《十五贯》（任答两个）

原因：受到乱弹（花部）的挑战；乱弹（花部）戏剧内容普遍贴近百姓生活，唱腔清新活泼，强烈地吸引观众；片面追求旋律性；音乐性，牺牲文学性和戏剧性，成为昆曲的致命弱点。

（2）主张第一种观点：昆曲具有独特的文化价值；是需要二度创作的舞台表演艺术；只有不断融入现代元素，即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点，又不损失其文学性和戏剧性，才会让广大观众接受。

主张第二种观点：昆曲是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态，是“国宝”级的“活化石”，是“近代百戏之祖”；传