2024年鲁人新版选择性必修1语文上册阶段测试试卷含答案

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①下列对句中加点词语的解释；不正确的一项是（）

①企者不立企：踮起脚。

②自伐者无功伐：讨伐。

③自是者不彰彰：表彰。

④物或恶之，故有道者不处处：为；做。

⑤复众人之所过复：恢复。

⑥吾为其无用而掊之掊：击破。

⑦夫子固拙于用大矣拙：不善于。

⑧我树之成而实五石实：容得下者不立企：踮起脚。

②自下列对句中加点词语的解释；不正确的一项是（）

①企者不立企：踮起脚。

②自伐者无功伐：讨伐。

③自是者不彰彰：表彰。

④物或恶之，故有道者不处处：为；做。

⑤复众人之所过复：恢复。

⑥吾为其无用而掊之掊：击破。

⑦夫子固拙于用大矣拙：不善于。

⑧我树之成而实五石实：容得下者无功伐：讨伐。

③自是者不下列对句中加点词语的解释；不正确的一项是（）

①企者不立企：踮起脚。

②自伐者无功伐：讨伐。

③自是者不彰彰：表彰。

④物或恶之，故有道者不处处：为；做。

⑤复众人之所过复：恢复。

⑥吾为其无用而掊之掊：击破。

⑦夫子固拙于用大矣拙：不善于。

⑧我树之成而实五石实：容得下彰：表彰。

④物或恶之，故有道者不企处：为；做。

⑤伐众人之所过复：恢复。

⑥吾为其无用而彰之掊：击破。

⑦夫子固处于用大矣拙：不善于。

⑧我树之成而复五石实：容得下A.①⑥B.②⑦C.③⑤D.④⑧掊5、下列句子含有词类活用的一项是（）A.凿户牖以为室B.企者不立，跨者不行C.世世以洴澼絖D.我树之成而实五石6、下列各句中加点的词语,没有词类活用现象的一项是()A.大学之道,在明明德B.今人乍见孺子将入于井C.知止而后有定D.不足以事父母评卷人得分二、语言表达(共7题，共14分)7、下面文段有四处语病；请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。

①近年来，我国不少城市控烟力度加大，公共场所吸烟现象得到有效遏制。②根据调查数据显示，北京公共场所违法吸烟现象的比率由34.4%下降到4.9%。③不过，各地监督违法吸烟仍主要依靠公共场所工作人员和公众。④为了弥补传统控烟手段的不足，⑤近日，深圳启动“电子眼”控烟试点。⑥深圳市控烟办选取禁烟区域测试点安装控烟环境监测器，24小时监控公共场所吸烟行为。⑦从某种程度上说，控烟环境监测器是一种“控烟神器”，可以有效防止烟民在禁烟区域内不准吸烟。⑧从提升城市文明、捍卫法制公信、保护公众健康等角度来说，各地都应采用“电子眼”控烟措施。8、下面文段有三处推断存在问题；请参照①的方式，说明另外两处问题。

现代社会物质诱惑太多；只有通过有意义的文艺节日才能提升人的精神境界。央视《中国诗词大会》节目的走红，必然使中国诗词能够很好地被传承和发展下去。中国诗词语言和意象的美感，不仅会让中国人怡养性情，也必将让外国人深深叹服。

①不是只有有意义的文艺节目才能提升人的精神境界。

②______

③______9、下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。沉溺于抱怨，只会驱走身旁的朋友，可见，一味的抱怨只会让自己更孤单。所以，我们要尽可能管住自己的情绪。不抱怨，我们的心情就会很晴朗。心情美丽舒适了，无论做什么事情都能够成功，那么，我们的人生幸福指数就会很高。

①不是不抱怨心情就会晴朗。

②______。

③_______。10、补写出下列论证的隐含前提。

（1）你是新时代青年；你应该将自己的人生梦想与中国梦联系在一起。

（2）猴子不是大猩猩；不知道大猩猩发出的叫声意味着什么。

（3）企业都应该提高经济效益和创新能力；小微企业也不例外。

（4）年满18周岁的守法公民都有选举权，审判员都是有选举权的。11、根据要求答题。某机关办公室有甲、乙、丙、丁、成五名工作人员，在商量假日谁值班时，概括起来有以下几条意见：（1）如果戊值班，则甲或丙也值班。（2）如果甲值班，则乙也值班。（3）如果丙值班，则乙也值班。（4）如果戊不值班，则丁也不值班。（5）丁已确定去值班。

请问：在上述情况下，乙是否值班？请说明理由。12、下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。①当今智能设备蓬勃发展，②人们希望通过佩戴运动手环来改善健康，③但据最新的研究表明，在没有得到医生、营养师或培训师指导的情况下，④佩戴者单独佩戴运动手环很少会使健康状况发生重大变化。⑤没有一项研究显示，佩戴者的胆固醇或血压显着降低，⑥研究人员指出，医生、营养师或培训师的指导和反馈很重要，⑦可以根据运动手环的数据，⑧帮助佩戴者制订个性化方案，⑨因而改善佩戴者的锻炼和饮食习惯。13、下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。①孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”其中的“学”和“习”都含有“行”的意思：②“学”即多闻多见，兼有“知”“行”之义，既要注重实践，又要懂得道理；③“习”即练习、复习，也有“行”或“实践”的意思。④在“知”与“行”的关系上，孔子更强调后者。他说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”⑤意思是：“一个人如果熟读《诗经》三百篇，把处理政务的工作交给他，他做不到通达；让他出使外国，他不能独立地处理外事；⑥这样即使读得很多，还有什么用处呢？”⑦其实，在后人看来，“知”和“行”是相辅相成的。⑧宋代朱熹就说过：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”⑨本着“知行合一”为原则，才能真正有所收获。评卷人得分三、其他(共9题，共18分)14、赏析句子：老人这时候差点儿喘不过气来，感觉嘴里有股怪味儿，那是股铜腥味儿，甜腻腻的，他一时有些害怕，不过那味道并不太重。《老人与海》15、阅读《大学之道》；分析句子的含义和作用。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。16、文中描写丽贝卡的“狡黠机智”“乱踢乱踹”“最污秽的辱骂”想说明什么问题？17、下面的句子选自《大卫•科波菲尔（节选）》；请分析句子中“我”的性格特点。

“我的地址是；”米考伯先生说，“城市路，温泽里。我，简而言之，”说到这儿他又带着先前那种文雅的气派，同时突然再次露出亲密的样子，“就住在那儿。”

我朝他鞠了一躬。18、在《〈论语〉十二章》的《雍也》篇中，孔子论及了“文”与“质”的关系，我们应该如何理解“文”与“质”的关系？19、理解《大战中的插曲》中这句话的含义。

当时，我的想法是，孩子是无罪的，应当很好地安置她们。至于究竟怎么办，我考虑，或是由我把她们养起来，或是把她们送回去。我想，如果养起来，激烈的战事不知何时结束，边区的环境不仅艰苦，而且敌人“扫荡”频繁，部队经常转移，照顾两个小孩子，将有不少困难。再说，两个孤苦伶仃的孩子留在异国他乡，大的五六岁了，已经开始懂事，留下来她很可能会伤感的。她们失去了父母，只剩姐妹二人，不在本国的土地上，将来也会给她们造成痛苦。送回去，爸爸妈妈虽然死了，她们家里总还会有亲戚朋友可以照应吧。想来想去，我决定还是把她们送回去。20、突然，“啪！”山谷里响起了清脆的枪声。刹时间，两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来，两厢伏兵一齐杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈，但已经晚了。我们一个迅猛突击，把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳，敌人无法控制坐骑，纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在镫里，硬给马拖着跑了。

请赏析《长征胜利万岁》中的这段文字。21、鲨鱼放开了大鱼，身子朝下溜，临死还吞下了咬下来的鱼肉。

另一条鲨鱼还在糟蹋大鱼，弄得小船依旧摇摆不定，老人放松了帆脚索，让小船横过来，露出船底的鲨鱼。他一看见那条鲨鱼，就探过身朝它刺去。他刺中的只是鱼身，鱼皮生硬，刀子几乎戳不进去。这下子震得他的双手和肩膀生疼。不过，那鲨鱼很快就浮上来，脑袋露出了水面，老人趁它的鼻子刚钻出水面挨上大鱼，对准它那扁平脑袋的正中间扎了下去。老人拔出刀，再朝同一个地方扎过去。它还是用嘴紧咬着大鱼不放，老人一刀戳进它的左眼，可它还是不肯走。

“还没够吗？”老人说着，把刀刃戳进鲨鱼的脊椎和脑袋之间。这下子倒是很容易，他感觉鲨鱼的软骨断裂开了。老人将船桨倒过来，把桨片插进鲨鱼的两颗之间，想撬开它的嘴。他旋转了一下桨片，鲨鱼松开嘴溜走了，他说：“走吧，加拉诺鲨。溜到一英里深的地方去吧。去看你的朋友，或者见你妈去吧。”

这几段文字描写了什么内容？其中的细节描写和语言描写各表现了什么？22、文中引用老贫农怀念焦裕禄的话有什么作用？

人们一个个含着泪站在他的坟前，一位老贫农泣不成声地说出了36万兰考人的心声。“我们的好书记，你是活活地为俺兰考人民，硬给累死的呀。困难的时候你为俺贫农操心，跟着俺们受罪，现在，俺们好过了，全兰考翻身了，你却一个人在这里”《县委书记的榜样——焦裕禄》评卷人得分四、情景默写(共4题，共20分)23、1.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《庄子·逍遥游》中；写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：____________，____________。

(2)屈原《离骚》中“____________；____________”两句表现出当时的人们一味投机取巧，践踏社会规则。

(3)辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写将士们骑着骏马风驰电掣，拉开强弓万箭齐发的壮烈战斗场面的诗句是：____________，____________。24、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《行路难》中；“__________，_________”两句，通过动作细节的刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。

(2)屈原在《离骚》中以“__________；_________”两句表达了自己坚守清白，效仿先贤的决心。

(3)岑参的《白雪歌送武判官归京》中用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面的两句诗是“__________，_________”。25、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，先写“__________”，以美人衬托周瑜的英姿勃发；再写“_________”；以曹操军队的惨败反衬周瑜的军事才能。

（2）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“_________”，但是由于行事草率，最终却“_________”。

（3）在《劝学》中，荀子认为原来笔直的木材做成车轮后，“_____________，__________”，是火烤使它这样的。26、补写下列名句名篇中的空缺部分。

（1)屈原在《离骚》中表明自己品性高洁、才华横溢的诗句是：“___________,___________.

（2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是：_____________,______________.

（3)《长亭送别（【正宫】）【端正好】》中将萧瑟的秋景与离别的心境化而为一的两句是_____________,______________”。评卷人得分五、名著阅读(共2题，共14分)27、阅读下面《论语》中的文字；回答问题。

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语・颜渊》)子张问：“士何如斯可谓之达矣?”子曰：“何哉，尔所谓达者?”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”(《论语・颜渊》)陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎?’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言!’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立!’鲤退而学礼。闻斯二者。”(《论语・季氏》)颜渊在评价孔子时说“夫子循循然善诱人”，请简要分析以上三则章句，说说孔子是如何循循善诱的。28、《大卫·科波菲尔》是英国小说家狄更斯创作的长篇小说。课文节选的是小说的第十一章“独自谋生”，在这一章里房东米考伯先生给我们留下了深刻的印象。请结合课文中的具体描写，简析米考伯先生的性格特点和典型意义。评卷人得分六、写作题(共5题，共15分)29、阅读下面的材料；根据要求写作。

曾参说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”（《论语·泰怕》）一则寓言说：每个人生而背负大木头前行。但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦，就不断将大木削减至更短小，行路也更轻松。直则有一天，遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑，些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥，继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人。读了上面两个材料；你有怎样的感触与思考？请对“负重和减重”“前行和止步”等有所辨析，确定立意，写一篇文章。

要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不少于800字。30、阅读下面的材料；根据要求写作。

1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个；以青年学生当事人的身份完成写作。

①1919年5月4日；在学生集会上的演讲稿。

②1949年10月1日；参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。

③1979年9月15日；参加新生开学典礼后写给同学的信。

④2019年4月30日；收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。

⑤2049年9月30日；写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。31、阅读下面的文字，根据要求作文。子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——《论语·为政》要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子。——胡适《我的儿子》传统伦理道德中的孝道不是“道德底线”，而是一种道德理想，有诸多现实困境。——杨于泽《孝道的理想与现实》

究竟是什么“孝”；从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法？结合上述材料，写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。32、阅读下面的材料，根据要求写作。①当仁，不让于师——《论语·卫灵公》②过而不改，是谓过矣！——《论语·卫灵公》③不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》④吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德⑤不以无过为贤，而以改过为美。——《资治通鉴》⑥君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

中外名句内涵博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。33、阅读下面的材料；根据要求作文。

有一棵大树；枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽；走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮忙，走兽说大树没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实里包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。参考答案一、选择题(共6题，共12分)1、B【分析】【详解】

本题考查辨析文言实词中的通假字的能力。

A项；“累”通“蔂”，土筐。

C项；“龟”通“皲”，皮肤冻裂。

D项；“絖”通“纩”，丝绵絮。

故选B。2、B【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

A．介词；比。

B．介词；达到。

C．介词；比。

D．介词；比。

故选B。3、D【分析】【详解】

本题考查逻辑推理的能力。

A项；“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”两句运用了排除法。

B项；一；三句作者分别假设琴声发自“琴上”“指头上”，二、四句以琴“在匣中不鸣”“于指上无声”推出假设观点的不正确，运用了归谬法。

C项；李商隐不认可汉文帝励精图治。求贤若渴的观点，先以“宣室求贤访逐臣”假设这一观点成立，后以汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈“不问苍生问鬼神”的情节，写文帝不能识贤任贤，论证了自己观点的正确性，运用了反证法。

D项；“不畏浮云遮望眼”是结论，“身在最高层”是原因，运用了因果论证法。

故选D。4、C【分析】【详解】

②自我夸耀的建立不起功勋；“伐”，夸耀；③自以为是的反而不能彰显，“彰”，彰显；⑤弥补众人犯下的过失，“复”，弥补；补救。

故选C。5、D【分析】【详解】

本题考查学生理解并掌握常见文言实词在文中的含义的能力。

A项；没有词类活用，全句意思是：“建造房屋，墙上必须留出空洞装门窗。”

B项；没有词类活用，全句意思是：“踮起脚跟难以站立，迈开脚步反而不能远行。”

C项；没有词类活用，全句意思是：“世世代代都是做漂洗棉絮这样一个工作。”

D项；“树”，名词活用为动词，种植；培植；“实”，名词活用为动词，容纳、盛装；“五石”，数量词活用为名词，五石的东西。全句的意思是：“我将它培植起来后，结出的果实可以容纳五石的东西（或有五石的容积）。”

故选D。

【点睛】

判断词类活用一定要结合具体的语境来分析，同时要注意语法分析。“树”在文中作谓语，应该理解为动词，种植、培植的意思，“之”作宾语；“实”作动词，容纳，“五石”作宾语，且“五石”是数量词活用为名词，五石的东西。6、B【分析】【详解】

本题考查学生对词类活用的把握能力。

A项,“大学之道；在明明德”翻译为：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德。明:形容词作动词,彰明。

B项；“今人乍见孺子将入于井”翻译为：人们看见小孩子快要掉到井里了。入：动词，掉入。

C项,“知止而后有定”翻译为：懂得目标所在然后才稳定。止:动词作名词,目标所在,要达到的“至善”境界。

D项,“不足以事父母”翻译为：不足够用来侍奉父母。事:名词作动词,侍奉。二、语言表达(共7题，共14分)7、略

【分析】【详解】

本题考查考生辨析并修改病句的能力。

第②句；句式杂糅，“根据”和“显示”用在同一句中造成句式杂糅，结构混乱。应删去“根据”或“显示”。

第③句；成分赘余，“公众”包括“公共场所工作人员”。应在“公众”前添加“其他”。

第⑦句；表意不明，“有效防止”与“不准”语义重复，造成表意相反。应将“有效防止”改为“提醒”（或删去“不准”）。

第⑧句，语序不当，应将“保护公众健康”放在提升城市文明”前面。【解析】（1）第②句；“根据”和“显示”删掉其一。

（2）第③句；在“公众”前添加“其他”。

（3）第⑦句；将“有效防止”改为“提醒”（或删去“不准”）。

（4）第⑧句，将“保护公众健康”放在提升城市文明”前面。8、略

【分析】【详解】

本题考查学生语言综合表达的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致理解题目的基本意图；注重分析语句的意思，从逻辑的角度判断这些说法的正误，这是解答本题的关键。

比如“只有通过有意义的文艺节目才能提升人的精神境界”的说法过于绝对，有意义的文艺节目可能会提升人的精神境界，但提升人的精神境界不是只有有意义的文艺节目这一途径。同理，节目的走红，可能可以使中国诗词很好地被继承和发展下去，但是节目的走红与中国诗词能很好地被继承和发展下去没有必然联系。中国诗词语言和意象的美感，可能让一些外国人深深叹服，也可能有一些外国人对此不太理解，也就无法叹服。【解析】①.节目的走红，不一定能使中国诗词很好地被继承和发展下去。②.中国诗词语言和意象的美感，不一定能让外国人都深深叹服。9、略

【分析】【详解】

试题分析：注意语段中表意绝对的句子“心情美丽舒适了，无论做什么事情就能够成功，那么，我们的人生幸福指数就会很高”。【解析】①.不是心情好了做事情就能够成功②.不是事情成功了幸福指数就高10、略

【分析】【详解】

本题考查逻辑推理的能力。

本题重点考查三段论；一个三段论就是一个包含大前提；小前提和结论三个部分的论证，是以一个一般性的原则（大前提）以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述（小前提），由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述（结论）的过程。据此可知：

（1）缺少大前提“新时代青年都应该将自己的人生梦想与中国梦联系在一起”。

（2）缺少大前提“同类动物才能懂得相互之间的叫声”。

（3）缺少小前提“小微企业也是企业”。

（4）缺少小前提“审判员都是年满18周岁的守法公民”。【解析】（1）（新时代青年都应该将自己的人生梦想与中国梦联系在一起）；你是新时代青年，

（2）（同类动物才能懂得相互之间的叫声；）猴子不是大猩猩（猴子和大猩猩不是同类动物），不知道

（3）企业都应该提高经济效益和创新能力；（小微企业也是企业），小微企业也不例外。

（4）年满18周岁的守法公民都有选举权，（审判员都是年满18周岁的守法公民），审判员都是有选举权的。11、略

【分析】【详解】

本题考查形式推理中的分析推理的能力。答题时要注意：。答题步骤：首先回答山姆有罪。然后用二难推理法证明山姆有罪。本题采用二难推理法可知：乙值班。推理过程如下：根据已知条件“丁已确定去值班”和“如果戊不值班，则丁也不值班”，可知戊值班。结合已知条件“如果戊值班，则甲或丙也值班”可知甲或丙值班。最后再由已知条件“如果甲值班，则乙也值班”“如果丙值班，则乙也值班”可知：乙值班。【解析】乙值班。根据已知条件（5）和（4），可知戊值班。结合已知条件（1）可知甲或丙值班。最后再由已知条件（2）（3）可知乙值班。12、略

【分析】【详解】

本题考查学生辨析并修改病句的能力。病句原因很多；主要有搭配不当；成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。

②搭配不当或成分残缺，“改善”与“健康”不搭配，也就是“改善”缺少与之搭配的宾语中心词，应该是“改善健康状况”。③“据最新的研究表明”结构混乱中的句式杂糅，应该为“据最新的研究”或“最新的研究表明”。⑦成分残缺，本句缺少主语，应在“可以”前加上“他们”，指医生、营养师或培训师。⑨“因而”表示因果关系，表示下文是上文的结果，本段语境中，“制订个性化方案”是方法，“改善佩戴者的锻炼和饮食习惯”是目的，故此处应用“从而”，引出结果、目的等。【解析】（1）②在“健康”后添加“状况”；（2）③删去“据”或“表明”；（3）⑦句首加上“他们”；（4）⑨“因而”改为“从而”。13、略

【分析】【详解】

本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多；主要有搭配不当；成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。

②“既要注重实践；又要懂得道理”语序不当，且不合逻辑。前面说的是“兼有‘知’‘行’之义”，“知”在前，“行”在后；且根据认知，应该是先“懂得道理”，然后注重将其运用在实践中。

⑤“一个人如果”语序不当。“一个人”在句首；需要统领后面的分句，而后面的分句主语明显不是“一个人”，故“一个人”应该放在“如果”后面。

⑥“样即使读得很多；还有”关联词使用不当。根据语意，这里应该是“即使，又呢”。

⑨“本着‘知行合一’为原则”结构混乱中的句式杂糅。应该是“以为原则”或“本着的原则”。【解析】②将“注重实践”与“懂得道理”互换位置；⑤将“如果”移至“一个人”前面：⑥“还”改为“又”；⑨将“本着”改为“以”或将“为”改为“的”。三、其他(共9题，共18分)14、略

【分析】【详解】

本题考查赏析语段的能力。

“嘴里有股怪味儿，那是股铜腥味儿，甜腻腻的”这是细节描写，这是在写老人口中涌上了一口鲜血，但并没有明说，只是通过老人细腻的感觉来体现。老人吐血以至于“他一时有些害怕”，通过这些写出了他与鲨鱼搏斗的惨烈，他在搏斗中付出的精力，他身体受到严重的摧残。【解析】老人在这场搏斗中付出了多少精力，老人身体因此受到了怎样的摧残，作者统统略去，只让读者从涌上来的这口鲜血中去体会。15、略

【分析】【详解】

本题考查理解句子含义；分析句子作用的能力。

句意：《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。“大学之道”即大学的宗旨，在孔子看来，大学的宗旨包括三个方面：“明明德”“亲民”和“止于至善”。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。【解析】“明明德”“亲民”和“止于至善”既是《大学》的纲领旨趣，也是儒家“垂世立教”的目标所在，是儒学追求的“三纲”。16、略

【分析】【详解】

本题考查学生对人物形象的分析和理解能力。

人物的刻画主要是正面描写和侧面描写两大类，正面描写包括肖像、动作、神态、语言等方面，目的是揭示人物的性格或内心世界。题干要求回答描写丽贝卡的“狡黠机智”“乱踢乱踹”“最污秽的辱骂”想说明什么问题？这篇魔幻现实主义的作品刻画的人物都比较独特，丽贝卡就是其中一个。细读文本可知：作品刻画她“狡黠机智”的性格特点、“乱踢乱踹”的动作行为和“最污秽的辱骂”的语言特点是为了说明这个得了“吃土”怪癖症的美女已经病得很严重了。【解析】这里写丽贝卡的“狡黠机智”“乱踢乱踹”“最污秽的辱骂”，表现了她的吃土症之严重。17、略

【分析】【详解】

本题考查鉴赏分析作品人物形象的能力。

结合上文“这样小小年纪就如此轻易地遭人遗弃”又被送去做童工，“好端端一个极有才华、观察力强、聪明热情、敏感机灵的孩子，突然身心两伤”，可知“我”当时的内心是痛苦的，但是，“鞠了一躬”这个动作描写表现了“我”压抑着内心痛苦，仍然礼貌待人，对米考伯先生表示感谢，体现了“我”与人友善的性格特点。【解析】“我”当时内心痛苦，但仍能做出“鞠躬”这一礼貌的举动，显示了“我”的善良、友爱。18、略

【分析】【详解】

本题考查学生对文本内容的个性化解读的能力。

由“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”可知，孔子这里说的“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德。只有具备“仁”的内在品质，同时又合乎“礼”并表现出来，方能成为“君子”。“文”与“质”的关系，亦即“礼”与“仁”的关系。这一方面体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一方面反映了孔子一以贯之的中庸思想，即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质，而主张不偏不倚，执两用中。从个人修养的角度来理解，“质”是指质朴的品质，“文”则是指文化的修养。那么，“质胜文则野”就是指一个人没有文化修养就会显得很粗俗；“文胜质则史”就是指一个人过于文雅就会显得像个“酸秀才”“书呆子”，注重繁文缛节而不切实际。所谓“百无一用是书生”，就是典型的“文胜质则史”。所以孔子提倡“文质彬彬”，既要有文化修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子。【解析】孔子认为的“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德。只有具备“仁”的内在品质，同时又能合乎“礼”并表现出来，方能成为“君子”。“文”与“质”的关系，“亦”即“礼”与“仁”的关系。19、略

【分析】【详解】

本题考查理解句子含义的能力。

这两个孩子是日本人，当时日本正在侵略中国，日本人残忍地杀害了我国无数通报，但是我国的军人却说“孩子是无罪的”，认为孩子也是战争的受害者，这充分体现了我军的革命人道主义精神。【解析】“孩子是无罪的”，这句话显示了我军的革命人道主义精神，虽然日本人残忍地杀害了我们无数的同胞，但这两个日本孩子是无辜的，她们也是战争的受害者。20、略

【分析】【详解】

本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。语言表达可以从多个角度进行，解题时应当抓住最为鲜明、最具有表现力的语言加以品味。首先应考虑手法，其次可以赏析词语和句式。这段文字主要对人和马的描写，如“受惊的马狂奔乱跳”“纷纷从马背上跌落下来”“有的腿还挂在镫里，硬给马拖着跑了”，通过对人和马的细节描写，形象地再现了敌人溃败的狼狈情形。【解析】细节描写，形象地再现了敌人溃败的狼狈。21、略

【分析】【详解】

本题考查学生理解文章内容和赏析描写方法的作用的能力。理解文章内容要结合上下文理解；然后对内容进行概括。本题明确是细节描写和语言描写的作用，在原文找出相关的句子，再结合上下文去分析它们的作用。

原文“他一看见那条鲨鱼；就探过身朝它刺去。他刺中的只是鱼身，鱼皮生硬，刀子几乎戳不进去。这下子震得他的双手和肩膀生疼。不过，那鲨鱼很快就浮上来，脑袋露出了水面，老人趁它的鼻子刚钻出水面挨上大鱼，对准它那扁平脑袋的正中间扎了下去。老人拔出刀，再朝同一个地方扎过去。它还是用嘴紧咬着大鱼不放，老人一刀戳进它的左眼，可它还是不肯走”“老人说着，把刀刃戳进鲨鱼的脊椎和脑袋之间。这下子倒是很容易，他感觉鲨鱼的软骨断裂开了。老人将船桨倒过来，把桨片插进鲨鱼的两颗之间，想撬开它的嘴。他旋转了一下桨片，鲨鱼松开嘴溜走了”，主要描写的是老人与鲨鱼之间的搏斗的过程。

“还没够吗？”“走吧；加拉诺鲨。溜到一英里深的地方去吧。去看你的朋友，或者见你妈去吧”，这是老人的语言，是对鲨鱼的嘲讽和鄙视；“就探过身朝它刺去。他刺中的只是鱼身”“对准它那扁平脑袋的正中间扎了下去”“老人一刀戳进它的左眼”“把刀刃戳进鲨鱼的脊椎和脑袋之间”“把桨片插进鲨鱼的两颗之间”，这是老人与鲨鱼搏斗的动作的细节描写，突出了老人的经验丰富；勇敢无畏、坚强刚毅；“它还是用嘴紧咬着大鱼不放”“它还是不肯走”“鲨鱼松开嘴溜走了”，这是对鲨鱼的动作的细节描写，突出了鲨鱼的凶猛，怎么也不肯放弃大鱼，也从侧面烘托了老人的刚毅、坚忍与智慧。

【点睛】

描写人物的方法：语言描写；动作描写、神态描写、心理描写、肖像描写；细节描写等。

1．肖像描写（外貌描写）：通过对容貌；神情、姿态、服饰、音调的描写；来揭示人物性格的一种描写方法.。例如：她有着乌黑的头发，粉红色的外套称托出她那水灵灵的脸蛋。

2．动作描写（行动描写）：是通过对人物个性化的行动；动作的描写；来揭示人物性格的一种描写方法。例如：他迈着步子，踏步向前进。

3．语言描写：是通过人物的个性化的语言；如与别人交谈的对话，来表现人物性格的一种描写方法。例如：他诚恳地说：“对不起，老师，我错了。”

4．心理描写：是通过剖析人物的心理活动（如内心感受；意向、愿望、思索、思想斗争）；挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。例如：他心想，如果我有了理想，那就可以为此奋斗了！

5．神态描写：与外貌描写是有区别的；神态描写是对人的面部表情进行刻画，可以突出人物的性格特征。例如：他皱着眉毛，一种厌恶的神情。神态描写也叫表情描写。

6．细节描写：是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。细节，指人物、景物、事件等表现对象的富有特色的细小环节。【解析】详细描写了老人跟第二条铲鼻鲨搏斗的惊心动魄的过程。①细节描写：老人让“暗处”的鲨鱼“露出”，然后用“刺”“扎”“拔”等动词表现了老人富有智慧和经验；相对于渔叉，绑着刀子的桨是“短兵器”，但老人敢于“探身”与鲨鱼搏斗，表现了老人过人的勇气；写鲨鱼“紧咬着大鱼不放”的贪婪和凶猛，进一步衬托出老人的勇敢和顽强。②语言描写：写出了老人杀死鲨鱼后的心理状态——对贪婪狡猾的铲鼻鲨的鄙视、嘲讽和调侃。22、略

【分析】【详解】

本题考查理解引用的作用的能力。

老贫农的这段话是在焦裕禄的坟前说出的，真实情况在文中是这样的，焦裕禄一直参与着兰考人民除“三害”的斗争，他心里装着全体人民，唯独没有他自己。焦裕禄到地委开会，地委负责同志劝他住院治疗，他说：“春天要安排一年的工作，离不开！”没有住。地委给他请来一位有名的中医诊断，开了药方，因为药费很贵，他不肯买。他说：“灾区群众生活很困难，花这么多钱买药，我能吃得下吗？”县委的同志背着他去买来三剂，让他服了，但他执意不再服第四剂。就这样，一九六四年的三月，兰考人民的除“三害”斗争达到了高潮，焦裕禄的肝病也到了严重关头。送他去医院临行的那一天，由于肝痛得厉害，他是弯着腰走向车站的。他是多么舍不得离开兰考呵！一年多来，全县一百四十九个大队，他已经跑遍了一百二十多个。他把整个身心，都交给了兰考的群众，兰考的斗争。一九六四年五月十四日，焦裕禄同志不幸逝世了。那一年，他才四十二岁。之前他还在兰考，同贫下中农一起，日夜奔波在抗灾斗争的前线。人们怎么会忘记，在那大雪封门的日子，他带着党的温暖走进了贫农的柴门；在那洪水暴发的日子，他拄着棍子带病到各个村庄察看水情。是他高举着毛泽东思想的红灯，照亮了兰考人民自力更生的道路；是他带领兰考人民扭转了兰考的局势，激发了人们的革命精神；是他喊出了“锁住风沙，制伏洪水”的号召；是他发现了贫下中农中革命的“硬骨头”精神，使之在全县发扬光大。这一切，多么熟悉，多么亲切呵！谁能够想到，像他这样一个充满着革命活力的人，竟会在兰考人民最需要他的时候，离开了兰考的大地。这些事情不会被兰考人民遗忘的，因此这样怀念的话由老贫农说出来，代表了所有兰考人民对焦裕禄的怀念和感激之情，同时，因这是一篇通讯，通讯具有严格的真实性、报道的客观性，这使文章真实感人，读来令人泪目，更能表现出焦裕禄在人民心中的地位，他永远活在了他最爱的人民的心中。【解析】这里引用一位老贫农怀念焦裕禄的话，代表了所有兰考人民对焦裕禄的怀念和感激之情，使文章真实感人，读来令人泪目，表现出焦裕禄在人民心中的地位，他永远活在了他最爱的人民的心中。四、情景默写(共4题，共20分)23、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型；要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“沮”“偭”“霹雳”等字，默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【解析】（且）举世誉之而不加劝举世非之而不加沮固时俗之工巧兮偭规矩而改错马作的卢飞快弓如霹雳弦惊24、略

【分析】【分析】

【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型；要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“箸”“伏”“阑”等字，默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【解析】停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然伏清白以死直兮固前圣之所厚瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝25、略

【分析】【详解】

本题考查默写名句名篇的能力；解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。

默写时应注意重点字的写法：“樯橹”“胥”“槁暴”。

【点睛】

考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。【解析】①.小乔初嫁了②.樯橹灰飞烟灭③.封狼居胥④.赢得仓皇北顾⑤.虽有槁暴⑥.不复挺者26、略

【分析】【详解】

此题考查考生对诗文的背诵；理解、默写能力。本题考查理解性默写这种类型；要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。本题注意重点字词的写法，如“纷”“潮”“晓”等字，默写时要写准确。

【点睛】

高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。【解析】①.纷吾既有此内美兮②.又重之以修能③.春江潮水连海平④.海上明月共潮生⑤.晓来谁染霜林醉⑥.总是离人泪五、名著阅读(共2题，共14分)27、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生分析理解名著内容的能力。

孔子面对颜回问仁；先正面告诉他仁是什么，即“克己复礼为仁”，意思是：抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。又通过反问的方式，启发诱导颜回进一步发问：为仁由己，而由人乎哉?意思是：实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？之后从反面张目：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。意思是：不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。孔子在一问一答中让弟了理解仁的内涵。

孔子面对子张问“达”；通过诱导，先让子张说出自己的理解：何哉，尔所谓达者?意思是：你所说的通达是什么呢？然后对其回答进行否定，“是闻也，非达也。意思是：这是有名声，不是通达。接着辨析“闻”与“达”的区别：夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻”，意思是：通达的人，本质正直而喜爱道义，体会别人的话语，观察别人的脸色，时常想到对别人谦让。这样的人在诸侯的国家一定通达，在大夫的封地也一定通达。有名声的人，表面上要实行仁德而行动上却相反，以仁人自居而毫不迟疑。他们在诸侯的国家一定虚有其名，在大夫的封地也一定虚有其名。孔子通过“闻”与“达”一对概念的辨析，来告诉弟子何谓真正的“达”。

孔子询问关心孔鲤的学《诗》和学《礼》，并未以命令的方式强迫他学习，而是通过说学《诗》和学《礼》的重要性——“不学《诗》，无以言!”“不学礼，无以立!”——来让孔鲤收到启发和教育，从而主动去学习。【解析】(1)孔子面对子张问“达”；通过诱导，先让子张说出自己的理解，然后用“闻”与“达”一对概念的辨析，来告诉弟子何谓真正的“达”。

(2)孔子面对颜回问仁；先正面告诉其仁之“纲”，通过反问的方式，启发诱导弟子进一步发问，从而从反面张目，在一问一答中让弟了理解仁的内涵。

(3)孔子既询问关心孔鲤的学《诗》和学《礼》，也言明学诗和学礼的重要性，从而让孔鲤受到启发，接受教育。28、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生对经典名著人物形象的赏析能力。

借助对米考伯的外貌；语言、动作等细节描写体会人物性格。

（1）肖像描写。

文章相关内容：他穿着深褐色外衣；灰黑色马裤，灰黑色真皮皮鞋，脑壳又大又亮，沒有秀发，光秃秃得像个生鸡蛋，他的大方脸彻底冲着我。他的衣服裤子陈旧，但装了一条甚为神气十足的衬衫硬领。他手上拿着一根很有大气的拐仗，拐仗上系有一双已褪色的大穗子，他的外衣的前襟上还挂着一副有柄的单片眼镜——我之后发觉，这仅仅作为装饰设计的，由于他难能可贵用看来物品，即便它用看来了，也是啥都看不到的。

创作者应用了肖像描写；根据对米考伯身型；头及脸的描绘，突显了人物相貌搞笑的特性；根据对拐仗与近视眼镜的描绘，突显了他日常生活贫苦却竭力掩盖、贪慕虚荣、喜爱讲排场的性格特征。

（2）语言描写。

提取文章信息：“我的印像是；”米考伯老先生说，“你一直在这一大城市的游览还不够广，要想越过这座谜宫一样当代巴比伦，前去大城市路，好像也有艰难—简单点来说，”说到这里，米考伯又忽然外露亲密无间的模样，“你或许会迷了路——因此，今晚我将善于前去，便于让你了解一条更为方便快捷的途径。”

米考伯帮大卫详细介绍；竭尽所能地替“我”考虑，数次“外露亲密无间的模样”，可见心地善良；“又带上此前那类温文尔雅的大气”写下了他贪慕虚荣；脱离实际的性格特征。讲话中显示出卖弄学问的装腔作势、虚荣可笑的样子。

（3）动作描写。

小说相关内容：碰到这类情况下；米考伯老先生简直又难过又惭愧，乃至凄惨得不能自制，用一把剃须刀作出抹脖子的姿势来（它是有一次他夫人高声惊叫起来我了解的）。但是在这里之后还不上半小时，他就尤其认真地放亮自身的真皮皮鞋，随后哼着一支歌曲，摆成比平常更为高雅的气势摆脱门去。

当举步维艰；债权人上门服务追债时，他会愁眉不展，乃至潸然泪下，拿着剃须刀要往脖子上抹，想一走了之，而债权人一走，顷刻之间将真皮皮鞋擦得黑亮，表明出米考伯拮据难堪的日常生活境遇，又突显了他的乐观开朗。

总结：根据之上的剖析；米考伯是一个对“我”真挚热情；关注重视、真心实意的慈祥善良形象，但也是一个贪慕虚荣、喜爱讲排场、债多不愁、顺应天命、与世无争的典型形象。

米考伯的典型意义：

米考伯是大卫做临时工时的房主，最终与他结下了浓厚的友情，他因乏力还款帐务而深陷囹圄，最明显的特性是得乐且乐，希望有一天会时来运转，一副贪图安逸的模样，他的贪慕虚荣、开朗，尤其是他顺应天命、债多不愁、喜爱讲排场的性情，使他变成文学史中的一个典型形象，——“米考伯现实主义”。【解析】一；米考伯具有感性滑稽、盲目乐观；诚挚友善、故作文雅的性格特点。

（1）外貌描写。“脑袋又大又亮；没有头发，光秃得像个鸡蛋”“他的衣服破旧，但装了一条颇为神气的衬衣硬领”“他手里拿着一根很有气派的手杖，手杖上系有一双已褪色的大穗子”，通过对米考伯先生的肖像描写，突出了他的滑稽可笑；爱讲排场、假装文雅的虚荣。

（2）语言描写。“信里提到；要我把我住家后面的一间空着的屋子拿它出租”“米考伯先生又带着先前那种文雅的气派，同时突然再次露出亲密的样子”，通过对米考伯先生的语言；神态描写，突出了他的故作文雅。

（3）动作描写。“说着；陌生人挥了挥手，把下巴架在了衬衣的硬领上”“于是，他便戴上了帽子，腋下夹着手杖，腰杆笔挺地走出去了，离开账房后，他还哼起了一支曲子”，通过对米考伯先生的动作描写，突出了他装腔作势的迂腐。

二；这一形象的典型意义：

米考伯是大卫做童工时的房东，后来成了大卫的忘年之交，对待小大卫总体上还是诚挚善良的，所以具有善良正直的一面。他因无力偿还债务，而几次身陷囹圄。他天生爱慕虚荣，喜好挥霍，不切实际、不肯脚踏实地，他经常负债累累。他就是这样一个不折不扣的乐天派。米考伯这个人物形象非常生动，尤其是其“债多不愁，乐天知命”的性格，使他成为文学中的一个典型，米考伯甚至作为一个单词被收人普通的英语词典中，可见这个人物塑造之成功，其影响之大。六、写作题(共5题，共15分)29、略

【分析】【分析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文；暗含任务驱动，“读了上面两个材料，你有怎样的感触与思考”，这就要求考生就材料陈述自己的思考，表述自己的看法。材料由两句名言组成，一是曾参的话，“士不可以不弘毅，任重而道远”，一是寓言故事，这两段话的中心话题是“负重前行”，前者意思是：读书人必须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。第二个寓言中的“那些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟整上而有了桥，继续前行。剩下的是那些将大木削减至更粗小而无法搭桥的人”意思也是在强调负重前行的重要性。从文体来看，材料没有限定文体，考生可以选取自己擅长的文体作文，如写作议论文，要由明确的观点，有清晰的思路；如写作记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。

参考立意：

1.负重前行；任重道远。

2.人生需要负重。

3.负重的生命。

可用素材：

1.在某山区的著名旅游景点；有一段被当地人称为“鬼谷”的最危险的路段，路窄坡陡，两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时，一定要让游客们挑点或者扛点什么东西。

“这么危险的地方；我不拿东西就两腿打颤了，再负重前行，那不是更危险吗？”游客不解。

导游小姐嫣然一笑；解释道：“这里以前发生过好几次事故，都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往，却从没人出事。只有你意识到危险了，再负重前行，反而会更安全。

2.；韩信受胯下之辱。

韩信是我国西汉时期的一位大将军。一天有个屠夫说韩信要是个英雄就用剑刺他；要不就从他胯下钻过去。韩信刚拔出剑想刺过去，可是想着杀人要偿命，为了这样一个人毁了自己不值得，于是就忍辱从那个屠夫的裤裆下钻了过去，大伙看着都嘲笑他，他轻蔑的看了他们一眼就大步走开了。

后来；韩信参加了农民军起义军，屡建战功，被刘邦拜为大将军，后来率军击败了项羽，为汉朝的统一立下了汗马功劳。然后又派人找到那个屠夫封他为中尉，负责缉拿盗贼。并且还把他介绍给他的部下。

韩信认为当年屠夫的行为并无恶意；反而激励了自己的意志，忍辱负重才有今天。屠夫听了后羞愧万分低下头，韩信的手下将士听了都十分钦佩他的大人大量。

3.刘备。

刘备是公认的三国里最能忍的人之一；一生所受屈辱数不胜数，投靠曹操，投靠袁绍，投靠陶谦，投靠刘表等等；心有雄心壮志，但奈何时运不济，年过四十依旧一事无成；看看人家江东小霸王孙策，年不过双十，已是江东霸主。

曾入主徐州；但奈何还没把位子坐热，就被吕布夺走了；后来更是连老婆和手下头号大将关羽都被曹操掠走，有没有发生什么不好的事情就不知道了；也幸好后来关羽“过五关斩六将”逃回来了。

行文结构：

议论文的结构较为常见的是并列式；层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文；首先通过分析材料引出自己的观点，然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取。

首先；提出自己的中心论点：从古到今，哪个成功人士不是负重前行？首段可用排比句式突出文采。

其次；并列式分论点论述，分别举例古代韩信和刘备的事例，当今的女排等等。

最后；总括全文，再次点题。做到首尾呼应。

【点睛】

多则名言选择型材料作文，要求考生不仅要理解每一则，而且要找到关联，综合立意。这就增加了审读量，也赋予了考生选择权，要求具有综合创新能力。理论上说，选择两则或三则，会出现若干组合；即使选择相同的两三则，也因理解的主观差异，形成多样化立意，这就给考生提供了选择和创造的思维空间，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相对于新闻事实、寓言故事、漫画来说，名言名句的难度较大，一方面是因为它言简意赅，包含了深刻的道理，另一方面它是从万事万物中抽象出来，缺少具体的指向性。这就需要考生认真理解其内涵并联系生活明确其外延。当然，高考题中出现的名言名句，其哲理还是相对好理解，以便学生有话可说。【解析】范文：

负重前行。

有人说：“最沉重的负担把我们压得越贴进大地，我们就越能真实得感受生活”。的确如此，一只桶只有在负重的时候，才能经得住风雨的洗礼。人也如此，只有在负重的情况下才能走得更远。回忆那个风雪交加，断食短粮的地方，一个头发苍白手持汉节的老人，在一群羊的围绕下艰难的前行。但他不倒!心中只有一个信念支撑着他：“我是大汉了民，我要回报圣恩”于是面对卫律的劝告降，他破口大骂，面对李陵的劝说他坚定不移。他，便是那个用19年的热血青春换大汉尊严的苏武。试问一个人能在如此艰苦的条件下19年毅立不倒，原因为何!那原因只有一个：他心中有一个信念。那是一种神圣的信仰，那是大汉赐予他的重量。是忠压着他，是义撑着他，于是，他一路，负重前行，让苏武这个名字永垂史册。刘翔，这个历经几涨几落的运动员也是一个能负担得起重量的人。雅典奥运会上刘翔曾因一枚金牌而让全中国的人沸腾喝彩，北京奥运会上却因报病下赛而让全国人失望。一涨一落，不知这个年轻人默默负担了多少，一喜一悲，不知这个年轻人隐藏了多少辛酸苦泪。但他坚持下来了，一路负重，也一路前行。终于在国际比赛中刘翔又光芒万丈，他用自己的实际行动告诉世人，刘翔是一个抵住压力，是一个能负重前行的人!我很喜欢当前十分流行的一句广告语：“有压力，不减动力。”而当红小生文章就凭自己的努力以压力中快速成长。刚出道的文章并不受欢迎。甚至还被导演定为长像普通难成大器。但他却硬是咬着牙挺过来了。从》奋斗》到《蜗居》，从《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日热播的《裸婚时代》，现在的文章近乎成了收视长红的保证，而对一路走过的艰辛，文章只说：“我有家要养，有孩子要养，我必须得努力工作，我得让家人们瞧得起我。就是这样。，一路前行，把负担当动力，他成功了。人生道路，难免遇到些艰难险阻，聪明人变压力为动力，负重前行。愚蠢的人被压力压倒，再也爬不起来。冰心曾说：成功的花人们往往只看到它花七时的惊艳无涯，但那早已浸透了汗水的根却没人看到。花犹如此，人不也一样吗?当我们面对生活与学悦的双重压力时不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是从暴风骤雨中走出的人。负重前行，才能走得更远!30、略

【分析】【详解】

本题考查材料作文的写作能力。2019年高考题很好地贯彻了新课标对于立德树人的根本任务的要求；关注了学生个性化多样化的学习和发展需求，能较好地检测学生的核心素养，同时对教材中的“表达与交流”也给予了非常好的检测。是基于教材；忠实于课程标准，又从时代出发，能够彰显以社会主义核心价值观统领课程改革的成果，体现了科学性，时代性和系统性。2019年是一个有特殊意义的年份：五四运动100周年、建国70周年、革开放40周年。任务要求中明确提出要以青年当事人的身份完成写作，也即要体现出青年对国家事件的思考。本题一方面引导学生回顾历史，一方面引导学生思考自己的使命，具有关照现实和社会的意义。

①1919年5月4日；在学生集会上的演讲稿：立意要结合青年生活实际，联系五四运动的爱国；进步、民主、科学精神，思考1919年中国的现状，明确青年人的担当——救亡图存。文章体式限制为演讲稿，需要符合演讲稿的基本格式，具有层层递进的感召力。

②1949年10月1日；参加开国大典庆祝游行后写给家人的信：写作时要提及“参加开过大典庆祝游行”，但不能花费大量篇幅描绘场景，重点是青年的思考。要考虑新中国成立的历史条件，是磨难；牺牲、拼搏、奋斗。还要考虑新中国成立的历史意义；更要分析祖国今后的命运，需要总结经验。青年人站在历史与未来的节点——要更自信、更坚定，要担当起奋斗的责任与使命。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式。

③1979年9月15日；参加新生开学典礼后写给同学的信：回到40年前，作为1979年的学生，作为时代的参与者，未来的开创者，对于历史要更清醒，更辩证，更理性。实事求是分析社会现状，将目光放远至西方发达国家的经验，明确改革开放的历史必然性。对于未来要更充满理想，充满自信，充满激情，更有改革的担当与历史责任。写作落笔不要空泛，可以结合改革需要的勤劳；勇敢、智慧的品质，开放、创新的精神，重视科技的动力。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，亦要符合写信人和收信人都是青年学生的基本特点。

④2019年4月30日；收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感：观后感要回顾五四运动的历史意义，缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神，总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验，发扬五四精神，激励新时代中国青年为全面建成小康社会；加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。写作时个人的震撼、感动的情感可以穿插其中，更要写出其对自身的激励。

⑤2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信：需要关注大时间为“2049年”，小时间为“国庆节”。行文中要关注到时代的变迁，更要思考祖国变迁背后的人物事迹，探索前行的力量——其家国情怀，具体可以是勇于创新艰苦奋斗等民族精神。行文中应该有对功勋人物的景仰之情，也有奋勇接棒的担当。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，注意谦敬。【解析】例文：

纪念五四运动100周年大会观后感一个国家和民族的青春记忆，一代代青年的奋斗荣光。在五四运动100周年之际，重温那段激情燃烧的岁月，蓦然发觉，五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中，成为青年绽放爱国主义青春光芒的不竭源泉。雨果曾经说过:“青春是生命的春天。”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情，等着我们绽放自己的个性与光芒。时值五四青年节，虽五四运动已与我们遥远，但是，那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们的精神，一直激发、激励着中华儿女为国家富强、民族振兴、人民幸福不断向前奋斗。有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。曾经有这样一群意气风发的青年，他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春图画。历史的车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，他们已作为光辉的一页载入了中华民族的史册，但他们的精神将代代相传，永续不灭。回望五四，我们懂得了什么是枪林箭雨，荆棘满布的艰难险阻，什么是时不我待、只争朝夕的紧迫形势，什么是惊天动地，气壮山河的壮志豪情。正是100年前的“五四”觉醒与呐喊，为中国人唤起了沉沦已久的民族精神，带来了从未有过的现代意识。一脉相承、历久弥新的五四精神激发出不同时代的广大青年实现人生价值、成就伟大梦想的源源动力。这是一个古老国家重新屹立的精神底蕴,更是一个伟大民族走向复兴的磅礴力量。青春短暂,梦想不灭。“青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强”，正值青年一代的中国人，踩着改革开放的脚印一路走来，要把握好当下，奋进新时代，努力担当时代赋予的责任，加强对五四运动和五四精神的研究，继承先辈的精神和勇气，拥有他们的情怀，在新时代中国共产党的带领下，成为有理想、有担当、有本领的青年一代。就让我们一起，在缅怀先烈的同时，也推动社会向前发展。以此，才不枉我们是华夏儿女。31、略

【分析】【详解】

本题考查写作能力。这是一道材料作文题目；包含三句名言，属于多材料作文。考生解答本题时应认真分析每句名言，找出每句的侧重点，然后再综合分析，题中“究竟是什么‘孝’，从这三则材料中你得到了什么样的启示和想法？”是在提示考生根据材料写出你理解的“孝”是什么样的。

审题：名句一；强调行孝应当在表情上做到和颜悦色。这里最重要的一个词是“色难”，其意思是指在侍奉父母的时候，想要长期保持着和颜悦色的状态很难。只有对自己父母有着深切笃定的孝心，才会由衷地表现出愉悦和婉的神色。若是真心孝顺父母，不仅应对父母心存敬爱，态度恭敬和脸色的和悦也是十分重要的。孔子教导子夏的话是在告诉我们：明白侍奉父母除了敬养于内，还应表现于外，精神上敬重父母，不让父母亲有疑，才是真孝。

名句二；“要你做一个堂堂的人，不要你做我的孝顺儿子”，这是胡适的观点，这里并不是反对孝顺，而是说不要因为“孝顺”而失去自我。

名句三；“传统伦理道德中的孝道不是‘道德底线’，而是一种道德理想，有诸多现实困境”，可结合“久病床前无孝子”等例子分析，这是有一定道理的，也可以反观其意，认为孝道是传统底线。

综合以上三句话；孝顺要做到发自内心的尊敬，不是表面形式而是心甘情愿，带着真诚。孝顺不是盲从，而是有主见的。

立意：

1.孝顺不是表面文章。

2.行独立自主事；做堂堂正正人；不要因为“孝顺”而失去自我；

3.将“孝”铭记于心；将道德理想变成道德底线；

素材：

1.“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。”作为万物之灵的人，焉能不孝？焉能不知恩图报？所以应该毫无疑问地首肯：孝敬父母是“道德底线”。常言道，一个连自己父母都不爱的人，他能爱他人和爱社会吗？古人因此说，百善孝为先。孝敬父母是人的本性，是自然而然的东西，如果说提倡尊老爱幼是纲，纲举目张，相亲相爱的亲情关系因水到而渠成。

2.如果说父母对子女的无私之爱有着相当大的本能成分；那么，子女对父母的感恩其实并不那么无私。一种名曰无私的金字塔的耸立，必须依靠道德的有力支撑。道德力越强，人就可能越无私。不是所有的人都经得起人性的考验，除非内心具有强大的道德力量。

3.孔子去逝后；众弟子如墓三年，唯子贡如墓六年，若只是一般的老师，弟子纵然不会如此尽心尽力。可见，子贡以及众弟子是把孔子当成父亲来对待。这也是“孝”。

4.在中国社会，如果不孝敬父母，谈不上文明，你也不会有真正的自由，更不可能对他人友善。推及任何一个词，包括法治，没有孝道，你都不可能获得它真正的中国价值。我瞬间明白，核心价值观是对每个中国公民至少是较高要求，而你不守住孝道底线，24个字也许可以背诵，却永远不可能真正践行。行文结构：一篇议论文的经典布局或谋篇模式：首先，拟一个观点明确的题目，如本题“真正的孝顺是真诚而有主见的”。其次，写一个简洁明了的开头段，简引相关材料，指出“孝”不是简单的挂在嘴边上的事，要有发自内心的尊敬，态度上不能“色难”。进一步分析孝顺并不代表着盲从，对老人的好与不好都顺从，那是愚孝。真正的孝顺不能失去自我，要有主见。然后，联系当今实际阐明“孝”不是崇高理想而是道德底线。最后总结全文，明确今天的提倡的“孝顺”是什么样的，照应标题。

【点睛】

材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并“成为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的，因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。【解析】真正的孝顺是真诚而有主见的“孝”不是简单的挂在嘴边上的事，首先要有发自内心的尊敬，“不敬，何以别乎？”。其次是孝的行为，“色难”，态度上的不尊敬对父母的伤害是非常大的，现在有很多孩子一听到父母的唠叨，马上一副不耐烦的样子，或者在与父母、长辈谈话时爱理不理的样子，做父母的心里会非常难受。所有孝道第一是要内心尊敬，第二是态度上不能“色难”。从“色难”二字来看，每个人做得都不合格，谁没有和父母吵过架、顶撞过父母？能让父母开心、善体亲心，不违逆父母的心意，能时常给父母一个好脸色看，这仅仅是为人子女最应该做到的事情。孝顺并不代表着盲从，对老人的好与不好都顺从，那是愚孝。父母一辈的经验已经不足以适应下一辈的时代了－－因为很多问题在以前从未出现过，甚至超越了上一辈所能理解的范围。这似乎很难要求年轻人再去无条件地“顺从”长辈和他们的头脑逻辑与生活经验。大多数的年轻人虽然不能肯定自己走的路必然是对的，但是肉眼可见再依靠过去陈旧的经验一定是行不通