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文档简介
林道人诣谢公文言文注释林道人（1589年-1664年），字季真，号望溪，又号希逸，福建省长乐县人。明末清初文学家、书法家、画家。他所著《诣谢公文》是一篇书信体文言文，下面进行注释和解析。尊敬的谢公（首句）林道人在信中先对收信人表示了尊敬，使用了“尊敬的谢公”这样的敬语。久不相见，大夫之道，何以治于新野。举世衰微，又顾安社稷于隅。众外虏扰，而朝内同坐，宗社岌岌，安有不忧者。如此之际，方显大夫才节而举重任矣。（第二句至第七句）这一段主要介绍当前时局。林道人认为久不相见，却又面临着国家衰微的危机，这时需要有志之士才能担负起治理的责任。同时，国家面临外患内忧，国家的安危与民众的生命财产都处于危险之中。只有能够承担这样的角色，才能在这样的时局中表现出他的才华和气节。论大夫应尽之长，亦唯在治于深邦，以安于神州。至于督抚执政之职，既归于大夫，还其所任之能。锱铢无欺，勤以居之，则社稷幸甚。（第八句至第十二句）这一段主要是谈论大夫应该尽的责任。林道人认为，大夫的责任不仅仅是执政，更应该是治理整个国家。治理于深邦之中，以安神州，则能将大夫的智慧和才华综合起来，发挥出最大的作用。如果能够实施清廉、公正，一心爱民，依然如此则可以挽救国家的危机。然而，大夫的职位也有限，只能是督抚、执政等，这些职位也仅仅是分割大夫的责任。所以，在担任这些职务时，应该以清廉、公正为代价，更好地服务社稷。今之乱世，大夫无自全之计，其有忤权势、侥幸自保之心者可以乎。进取难成，避难难遂，固大夫之难。尔守正而行义，守正即有无过，行义即无妨他人。得其所宜，则制衡之任岂独非庶务哉。（第十三句至第十七句）这一段主要是谈论在乱世中，大夫也不可能完全自保。如果不顺从当权者，就有可能遭受迫害和危险。而大夫担心进取很难成功，避难也很难实现，是一个非常困难的局面。因此，唯有守正和行义，这样才不会伤害别人，而自己也能够处理好自己的事情。这样做，不仅能保持道德操守，还可以发挥出自己在国家治理方面的作用，稳定国家的局面，让国家更加良好。今之进能舍身，则以正义之心专行，而不顾招强索险之祸；能遁世则已，岂一退辅其野人之村，留瘢痕于心乎。此况夫大夫也。（第十八句至第二十一句）这一段强调进退之道。如果大夫舍弃自己的利益，并且坚守正义，即使可能面临被迫害和危险，也一定会坚定地前进。当大夫遇到窘迫时，也会选择逃遁，退到安全的地方，不会留下难以抹去的疮痕。这就是大夫的风范，也是他们应该做出的正确决策。总之，林道人在这篇文章中，让人体验到大夫所面临的历史挑战。在林道人的眼中，只有大夫能够在乱世中坚持道德操守，以清廉、公正的方式管理国家，才能真正实现社稷的安全
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