审美创造素养视野下的小学语文古诗词教学

审美创造素养视野下的小学语文古诗词教学审美创造素养是语文学科核心素养之一。古诗词经典作品蕴含着深刻的生活智慧，并通过其独特的韵律、对仗和意象展现出美的形态。因此，古诗词教学既传授文学知识，也注重培养学生的审美创造素养，引导学生具备健康的审美意识和正确的审美观念。本文提出了审美创造素养视野下小学语文古诗词教学的有效策略。一、古诗词蕴含的艺术美学价值古诗词蕴含着深厚的艺术美学价值，独特的表现手法和精炼的语言艺术使其在表达情感和描绘自然方面具有非凡的魅力。古诗词借助凝练的语言、巧妙的意象、丰富的情感和优美的韵律，展现出了自然之美、意境之美、情感之美和语言之美。古诗词是文学的表达，也是美学的凝聚，利用形象的描绘，将自然和人文景观融合在一起，形成了独特的艺术美感。比如，诗人贺知章的《咏柳》描绘了春天柳树的柔美，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，将柳树的形象生动地呈现在读者眼前，展现了自然之美。又如，诗人杨万里的《小池》中的“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”，描绘了静谧的小池，表现出静态美与动态美的结合。这些古诗词都运用凝练的语言表现出深厚的艺术美学价值，对学生的审美创造素养培养具有重要的意义。二、审美创造素养视野下小学语文古诗词教学路径（一）诵读诗词，领略语言之美在古诗词教学中，诵读是基本、直接的方法，有助于培养学生的语言感知与欣赏能力。古诗词的语言美将在诵读过程中得以展现，深化读者对古诗词语言特性的理解。教师在指导学生诵读时，应注重发音的准确与情感的投入，引导学生感受古诗词的节奏，激发学生对古诗词语言的兴趣，增强学生语言表达的灵活性。教师可以带领学生反复诵读，帮助学生理解诗句，提高对古诗词的鉴赏力。教师在诵读教学中应选择富有表现力的古诗词，为学生提供多样化的语言材料，拓宽学生的语文学习视野，提升其整体语言运用能力[1]。以《登鹳雀楼》为例。《登鹳雀楼》的语言简洁且富有力度，借助具体的自然景观描绘，表达了诗人王之涣的豪迈情感和哲理思考，是进行语言美教学的绝佳材料。教师可以从诗句的字词选择入手，介绍每个字的含义。例如，“白日依山尽”中的“依”字，表达了太阳紧靠山边即将落下的状态，展现了用词的形象性，可以帮助学生通过观察自然现象来抒发情感。教师可以强调“尽”字在此处的使用，既说明了太阳的位置，同时也传达了视线的极限。教师还可以引导学生注意“黄河入海流”这句诗，展现了黄河入海的壮观景象，通过简洁有力的描述激发学生对大自然力量的想象。在诵读“欲穷千里目，更上一层楼”时，教师应指导学生理解语言蕴含的深层次意义，象征着追求更高远的理想。教师可以带领学生反复诵读，帮助学生体会“穷”和“更上”的动作感，以及它们在字词层面上如何增强语句的动感。在诵读练习中，教师要不断回顾并强调诗中蕴含的各种语言特点，确保学生在诵读过程中能准确并有效地表达语言特征。此外，教师可以安排学生进行小组诵读，每组学生选择一部分诗句，专注于表达其独特的语言风格。小组成员之间互相倾听并提供反馈，学习更好地利用语言的力量表达古诗词的深层含义，展现古诗词的语言之美。（二）解析意象，探索意境之美古诗词中的意象通常富有象征意义，意境作为诗词传达情感与思想的空间，其美学价值在于能够引发学生的想象。教师应引导学生通过山、水、花、月等自然景物意象，进入诗人构建的意境中，感受诗中所蕴含的哲理。在教学中，教师可以采取提问、讨论等策略，帮助学生逐步建立对意象和意境的感知能力，促进学生语文鉴赏能力的提升，帮助学生培养审美创造素养[2]。教师应鼓励学生在探索古诗词的意境时，结合自己的生活经验，建立个人与文本之间的联系，使得古诗词的学习更加具有感染力。以《望庐山瀑布》为例。诗人李白运用生动的自然景观描绘，构建了壮观的视觉场景。教师可以引入本诗的背景知识，让学生了解庐山的地理位置和瀑布的自然特点。随后，教师向学生介绍每句诗的意象，并解释李白利用意象所构建出的意境。对于第一句“日照香炉生紫烟”，教师可以详细解释“香炉”在这里是指庐山的山峰，形状似香炉，而“紫烟”则是由日光照射造成的云雾效果。这里的意象描绘了具体的自然景观，也通过“紫烟”这一抽象的描述，引发学生对于这一景观的想象。在讨论“遥看瀑布挂前川”时，教师可以强调“遥看”和“挂”这两个词的使用，它们营造了从远处观看瀑布的视角，那瀑布仿佛天上的帷幕，轻轻悬挂在山川之间。这种表述增强了景象的动态美，也让学生感受到瀑布的壮观。接着，教师深入解析诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，指出“飞流直下三千尺”运用夸张的手法，“疑是银河落九天”则是想象上的拔高，将瀑布与银河相提并论，表达了诗人对这自然景观无比震撼的感受。在古诗词教学中，教师需要引导学生理解诗人如何利用强烈的视觉意象，构建出超越现实的意境，让人感受到大自然的宏伟。（三）感受韵律，体验音乐之美韵律在古诗词中表现为固定的节奏和韵脚，这种音乐性是声音的节奏感，也是情感的承载体[3]。教师应合理设计教学活动，使学生在诵读古诗词时注意到诗句的节奏，感受音节起伏带来的美感。教师要指导学生注意古诗词的声调变化和语速控制，体验古诗词的音乐美。在此过程中，学生能够更加深刻地理解古诗词内容，强化对古诗词音乐性的感受，在享受美的过程中感受语言运用的灵活性。以《敕勒歌》为例。《敕勒歌》以简洁有力的语言和明快的节奏，生动地描绘了草原的广阔与自然的美丽，其音乐美的特点如表1所示。教师需要向学生介绍《敕勒歌》的背景，让学生了解古诗词的节奏感和音乐性是其文学价值的重要组成部分。教师通过朗读示范，强调古诗词的声韵美，展示利用声调的起伏来增强诗句的音乐效果。教师细致地指出每个字的声调，在朗读“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野”时，展示如何在“敕勒川”和“阴山下”之间适当停顿，增强句子的节奏感。朗读“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这一部分时，教师指导学生感受古诗词中的音乐节奏，关注“天苍苍，野茫茫”中的重复结构，以及“风吹草低见牛羊”中的流畅节奏，使学生能够体会到语言的音乐性。教师可以安排学生进行小组练习，每个小组负责一句诗的朗读，重点掌握诵读古诗词的节奏，引导学生在实践中感受韵律在古诗词流畅性表达中的关键作用。此外，教师可以带领学生讨论韵律在塑造古诗词整体音乐效果中的作用，让学生探讨特定字词对于增强诗句音乐效果的作用，帮助学生理解韵律是意义传达的重要工具。（四）探讨结构，欣赏形式之美古诗词中的结构美主要包含排列方式、节奏的构建及对仗的精妙运用。教师在教学中应引导学生仔细分析古诗词的结构，学习运用结构美实现语言的音韵与意义的和谐统一。探讨古诗词的结构能够增强学生对语言复杂性的感知，帮助学生理解古诗词如何通过特定的形式达到情感表达的效果。教师应借助古诗词的视觉呈现，帮助学生在视觉上感受到古诗词的构造美感，对古诗词形式上的艺术性形成全面的认识。以杜甫的《绝句》为例。这首古诗词展现了严谨的结构和深邃的美感。《绝句》由四句组成，由于格式的限制，诗人杜甫精心选择每一个字，确保精确地表达意图并富有情感。严谨的结构考验着诗人的语言运用技巧，也使得古诗词整体更加紧凑。教师可以从朗读开始，引导学生注意诗中的平衡结构。在这首诗中，“两个黄鹂鸣翠柳”与“一行白鹭上青天”，数量词“两个”和“一行”形成鲜明的视觉对比。接着，教师可以指出“窗含西岭千秋雪”与“门泊东吴万里船”这两句诗中，如何通过“千秋雪”与“万里船”展示时间与空间的广阔。在古诗词教学中，教师需要引导学生慢速朗读并在每句末尾适当停顿，让学生感受诗句的节奏，体会对仗的美感。教师可以进一步解释对仗能够在形式上增加古诗词的美感，加强诗意的表达，使得整首诗在形式上紧凑而在内容上丰富。此外，教师应当引导学生注意整首诗的布局，分析诗人如何利用视觉（黄鹂与白鹭）、自然景观（翠柳与青天）以及抽象概念（时间的流逝和空间的距离）来构建多层次的意象空间，帮助学生理解形式与内容在古诗词中是如何相辅相成的。（五）讨论分析，感悟情感之美古诗词通常蕴含丰富的情感表达，学生在探讨古诗词的情感美时，需要教师进行精心指导。教师应带领学生深入分析古诗词中的情感线索，体会诗人的喜怒哀乐以及对自然世界的感悟，帮助学生理解诗中的情感，促使学生学会表达自身的情感。教师可以设计一系列讨论问题，使学生在讨论中表达个人对古诗词情感的理解，促进学生之间的互动，加深学生对古诗词情感表达方式的理解，使得学生在体验古诗词情感之美的同时，逐渐培养自己的情感表达能力[4]。以《晓出净慈寺送林子方》为例。诗人杨万里借助六月的西湖景色，间接表达对友人的眷恋之情。教师可以引导学生朗读全诗，重点感受“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”这两句中所蕴含的情感，提示学生注意“毕竟”这个词的用法，它在这里表达了诗人即将离开西湖的不舍。后两句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”更是直接描绘了西湖的美丽景色，教师可以引导学生讨论生动的自然描写如何反映出诗人的内心情感。在讨论过程中，学生可以理解到莲叶的“无穷碧”和荷花的“别样红”是色彩的描述，也是诗人对美景与众不同之处的感情投射，诗中描绘的自然元素象征着诗人对友人的深厚情谊。教师可以进一步激励学生思考，学习利用自然