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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年中图版选修6历史下册阶段测试试卷493考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三总分得分评卷人得分一、选择题(共6题,共12分)1、如图是某一建筑的局部结构图;下列有关此建筑的说法正确的是。

A.大跨度大空间的建筑在世界建筑史上首次出现B.该建筑的建造标志着意大利文艺复兴建筑的诞生C.该建筑的大圆顶由米开朗基罗设计D.大圆顶内部用肋条进行加固,是罗马全城的最高点2、1964年的《国际古迹保护与修复宪章》是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调保护文物古迹的第一要义是A.审美性B.实用性C.创新性D.历史的真实性3、某一世界遗产在城中的选址思想体现出宗法性和合礼性。商业街的布局形式与大多数古城迥然不同,既不是“十”字形,也不是“一”字形,而是“土”字形。这种独特的布局形式还由于处于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。关于该古城说法错误的是A.以贯穿南北的大街为中轴线,左城隍庙右县衙署,左文庙右武庙B.反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵C.是晋商的主要发源地,坐落着全国第一家票号一一日昇昌D.保存三千多处民居,被誉为“中国明清民居博物馆”4、下面句子摘自某网站上一份颐和园的介绍,其中错误的一处为A.颐和园集传统造园艺术之大成,借景周围的山水环境,饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势,又充满自然之趣,高度体现了“虽由人作,宛自天开”的造园准则B.以庄重威严的仁寿殿、玉澜堂为代表的政治活动区,是清朝末期慈禧与光绪从事内政、外交政治活动的主要场所C.烟波浩淼的昆明湖中,蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带,萦带南北,横绝天汉,堤上六桥,婀娜多姿,形态互异D.与前湖一水相通的苏州街,酒幌临风,店肆熙攘,仿佛置身于二百多年前的皇家买卖街5、罗马大斗兽场是古罗马帝国的象征;也是迄今留存的古罗马建筑中最卓越的代表。作为著名的世界文化遗产,古罗马大斗兽场建筑的主要特点有。

①规模宏大;气势雄伟②希腊柱式,罗马拱门。

③砖石结构,坚固耐用④运用斗拱,技术精湛A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6、据美国商务部和电子协会1998年的统计,近几年信息技术成为美国雇佣职工最多的行业(约1500万人),其职工工资比全国私营企业平均工资高出73%,而传统制造业加在一起的就业人数不过150万,其产值占美国国内生产总值的8%,而与信息技术直接和间接有关部门在国内生产总值中的比例则高达80%.据此推知A.信息技术比传统制造业地位更加重要B.第三次科技革命导致传统制造业衰落C.知识经济是美国走出困境的主要原因D.自由主义思想促进信息技术飞速发展评卷人得分二、材料分析题(共7题,共14分)7、欧洲一系列璨若星河的名城孕育的科学与人文精神;在世界文明史上留下了深刻的印迹。阅读下列材料,回答问题。

材料一佛罗伦萨的美第奇家族虽然在1434年确立了对共和国的统治地位,但在这之前的几起几伏以及确立统治地位后并未销声匿迹的党派斗争,常常使他们心有余悸。该家族时人文主义的慷慨赞助,争取到更多的普通市民,在很大程度上确实起到了宣传、巩固自己,排斥、削弱政敌的作用。在这里召开宗教会议,云集此地的各国宗教界权威人士亲眼目睹共和国文艺复兴的盛况,他们感受到了佛罗伦萨统治者治国有方,自然对其刮目相看,因而其国际地位迅速提高。家族的罗伦佐当政时期,他已不只是一个保护者、旁观者、赞助者,还是一个积极的参与者、艺术家和运动的实际领导者。——摘编自[英]赫伯特《美第奇家族兴亡史》材料二瑞士首都伯尔尼位于瑞士西部高原中央山地,坐落在莱菌河支流阿勒河一个天然弯曲处,并形成一个半岛。伯尔尼是一个古老、低调、美丽、小巧玲珑的城市。其在1848年成为瑞士联邦的首都,1983年被联合国教科文组织列入《世界遗产目录》。1902年春,爱因斯坦在伯尔尼专利局任职,干起了专利审查员的工作。在伯尔尼专利局7年的业余时间里,这位年轻的专利审查员创造了举世瞩目的科学奇迹。——摘编自百度相关资料材料三在爱因斯坦的眼中,我们所处的宇宙,不仅仅是长、宽、高的三维空间,而是应该包括时间在内的四维时空。在爱因斯坦的眼中,人类社会应该是公平、正义的。各民族之间友好相处,各国家之间友好相待。和平是永恒的主题,战争与杀戮是不可饶怒的罪行。在爱因斯坦的眼中,人应该信仰上帝。他认为,应该信仰那个在事物有秩序的和谐中显示出来的上帝,而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。事实上,爱因斯坦已经把上帝哲学化了。他把人类的道德和福社置于最高地位。爱因斯坦说,你们光关心科学是不够的,要关心人,千万不要忘记这一点。爱因斯坦当然是二十世纪最伟大的科学家了,但他却认为科学不是最重要的,最重要的是怎么样为人类造福,怎么样给人类带来尊严。——摘编自蔡晓滨《启蒙者―西方思想家群像》、吴国盛《反思科学》(1)根据材料一并结合所学知识;指出美第奇家族推动佛罗伦萨建筑活动的史实,并分析其“对人文主义的慷慨赞助”的原因。

(2)根据材料二并结合所学知识;指出1905年,在伯尔尼专利局工作的爱因斯坦所取得的重要成就。

(3)根据材料三并结合所学知识,概括爱因斯坦思想的特点。8、[世界文化遗产荟萃]

奥斯维辛集中营是具有警示意义的世界文化遗产。阅读下列材料:

材料一奥斯维辛波兰南部的一个小镇,第二次世界大战期间,纳粹德国在这里建立了最大的集中管,这个小镇因此闻名于世。当年纳粹德国奥斯维辛集中营管理局控制的地区面积达40平方公里,集中营内共有3个主要营地和39个小型的营地,分布在整个波兰南部西里西亚地区。集中营内部壁垒森严,四周电网密布,设有哨所看台、绞刑架、毒气杀人浴室和焚尸炉,由奥斯维辛一号、奥斯维辛二号(比克瑙,英文:Birkenau);奥斯维辛三号(莫诺维茨;英文:Monowitz)组成,是希特勒种族灭绝政策的执行地。

一百度百科《奥斯威辛集中营·简介》

材料二侵华日军南京大居杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民玫府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建.位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀透址之一的万人坑;1985年8月15日落成开放。

—百度百科《侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆》

请回答:

(1)根据材料一;分析奥斯维辛集中营出名的原因。

(2)根据材料二并结合所学知识;你认为南京日军侵华战争大屠杀纪念馆申遗具备哪些条件?

(3)综合以上材料并结合所学知识,分析奥斯维辛集中营殉难者纪念馆与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆建立的意义。9、(世界文化遗产荟萃)

纪念奥斯维辛的意义不仅在于保存历史真相;见证被人道灾难所扭曲的人性,更在于修复奥斯维辛之后的人类世界。阅读下列材料:

材料一威塞尔的作品《夜》中关于人性之恶的刻画冷静得近乎冷酷;囚徒之间为了生存资源的殊死争夺;囚徒领班因为相比其他的囚徒拥有可怜的权力,就可能对后者横加暴虐,在受害者的苦苦哀求中获得一丝优越感;父亲病死的那一刻,因为恐惧看守的棍棒,他没敢给父亲最后的安慰。

——吴蕙仪《在奥斯威辛之后我们怎样生活——奥斯威辛幸存者埃利·威塞尔》材料二令人惊讶的是;这座闻名海内外的国家级博物馆,在其战后60多年建馆史上,从未新建一处新馆,其展厅就设在集中营的囚室内,工作人员用高倍显微镜,从营员的皮鞋(文物)中找出如芝麻粒大小的各种虫子,钉在大头针上进行分析,然后找出相应的治理办法,还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行软化和着色处理,修旧如旧。

——朱成山《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》材料三意大利作家莱维对奥斯维辛集中营惨绝人寰的大屠戮记忆的建构理念和书写方式是犹太思维中最重要的遗产之一。他强调“不要把对大屠杀的反思‘降格’为专属犹太人的生存;道德或宗教问涉及对整个现代性工程本身的反思;从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任。”

——黄文凯、王晓燕《普里莫·莱维的奥斯维辛文学书写》完成下列要求:

(1)据材料一;结合所学知识,指出奥斯维辛集中营中“扭曲的人性”的主要表现。

(2)据材料二;概括奥斯维辛遗址保护的基本原则。材料二与材料三在纪念奥斯维辛的侧重点上有何不同?

(3)2015年10月10日,南京大屠杀档案成功入选世界记忆遗产。综合上述材料,谈谈你对纪念南京大屠杀的合理化建议。10、阅读材料;回答问题。

材料一

图1四川汉代画像砖图2平遥古城一景观。

材料二“中国古代城市布局,具有深刻的文化内涵。中国自公元前秦始皇此前的分封制为郡县制以来,即实行高度专制的中央集权制这些都将在城市面貌上反映出来,即逐渐采取了早在周代就已经有所实现的规整对称、王宫或地方衙署居中、具有中心轴线、方正谨严的形态。——萧默《建筑的意境》(1)根据材料一图1信息并结合所学;概括汉代“市”的特点?结合所学,指出图2的建筑名称及其地位。

(2)根据材料二并结合所学知识,根据平遥古城建筑布局分析其文化内涵。11、阅读材料;回答问题。

材料一今日之皮黄(按:指京剧)由昆曲变化之明证厥有数端;徽;汉两派唱白纯用方言乡语:北京之皮黄平仄阴阳、尖团清浊分别甚清,颇有昆曲家法,汉调净角用窄音假嗓,皮黄净角用阔口堂音,系本诸昆腔而迥非汉调,徽班老伶无不擅昆曲,长庚、小湘无论矣,即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之其举止、气象皆雍容大雅,较诸徽、汉两派,判若天渊,此又由昆曲变化的确实证据。

——陈彦衡《旧居q丛谈》材料二从昆曲的历史发展上看;18世纪之前的400年,是昆曲逐渐成熟并日趋鼎盛的时期。在这段时间里,昆曲一直以一种完美的表现方式向人们展示着世间的万般风情。正是这种富丽华美的演出氛围,附庸风雅的刻意追求,使得昆曲日益走向文雅;繁难的境地。18世后期,地方戏开始兴起,它们的出现打破了长期以来形成的演出格局,戏曲的发展也由贵族化向大众化过渡,昆曲至此就开始走下坡路。

材料三被联合国教科文组织首先列入“人类口头和非物质遗产代表作”的昆曲;是中国戏曲艺术的“活化石”.是人类文明的结晶。但是,在自身继承;发展和生存上,昆曲的现状却令人堪忧。

——《世界文化遗产荟萃》(1)根据材料一并结合所学知识;分析京剧在哪些方面对昆曲有所吸收?

(2)根据材料二分析昆曲后来为什么会走下坡路?

(3)根据材料三并结合所学知识,分析昆曲的生存和发展面临着哪些困难?12、阅读材料,完成下列要求。材料一早在西周时期,中国就出现了较为完整的四合院建筑,此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子里外杂乱的景物,也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里,还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政,资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话,就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷,由家长裁夺。早在西周时期,中国就出现了较为完整的四合院建筑,此后四合院一直在北方建筑中占有重要地位。四合院的空间布局中讲求“坎宅巽门”,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子里外杂乱的景物,也是为了避免邪气进入自己的家。在标准的四合院里,还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限。家长主持家庭大政,资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话,就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷,由家长裁夺。

——摘编自阎崇年《中国古都北京》等宋代以来,南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走,故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威,同楼人有着“同居共财”的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬。

材料二宋代以来,南迁福建的移民开始兴建大量的土楼。土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等。建方楼时在楼角基石刻上“泰山石敢当”字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,用以避邪。据说圆楼无角“煞气”能滑走,故清代以后的土楼多为圆楼。最高长辈具有绝对权威,同楼人有着“同居共财”的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬。

(1)根据材料并结合所学知识;概括四合院和福建土楼的共同特征。

(2)根据材料并结合所学知识,分析四合院和福建土楼存在的共同影响。13、古语有之:“顺乎天;应乎人!”从一个侧面强调了处理好“人与自然关系”的重要性。阅读材料,回答问题。

材料一荀子曰:“天行有常;不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶”。老子亦曰:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居(注:可以理解为不要有违反自然的行为)

——据《荀子,天论》,《老子,道德经》改编材料二1933年;罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队,将25万失业的男青年和“流浪的野孩子”投入植树造林;水土保持等保护自然资源的有偿劳动中去。到1942年结束时,民间资源保护队先后雇佣了275万失业青年,承担了植树造林、土壤保持、筑路挖河.控制病虫鼠害、保护野生动物等工作,开辟了数万英亩的国有林区和公园。

——据杨会军《一口气读完美国史》整理材料三在古希腊人建造的公共建筑物中;以雅典卫城建筑群最为著名。卫城建在高出地面70米的一个陡峭的山岗上,建筑物分布在山顶的天然平台上,在沿坡而下的低处砌上围墙,建筑物的安排顺应地势,建筑布局不是刻板的简单轴线关系.帕特农神庙的位置雄居雅典卫城山巅之上,是整个建筑群的中心,其他建筑则起着陪衬和烘托作用。

自南宋绍兴年间至明朝永乐年间;宏村先民几经探寻,在村落规划建设时,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中华一绝”人工水系,“仿牛学”做活了一篇“水文章”。九曲十湾的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”,南湖是“牛肚”。这种别出心裁的科学的村落水系设计,创造了一种“家家门前有清泉”;的人居环境。徽州另一古村落西递则以自然水系为主,其村四面环山,两条溪流自村北村东经过村落在村南汇聚,居民大多临溪而建,书院;牌坊、村落在一条主轴线上,环境优雅,风光自别。

——摘自戴尔.布朗《失落的文明》及金绍兵《看得见的水——徽州古村落经验与美丽乡村规划》(1)仔细阅读材料一;归纳指出材料所体现的荀子;老子的共同主张。东西方文化具有同一性,结合所学扼要说明古希腊斯多亚学派、法国卢梭与中国这两位思想家相近的主张或思考。

(2)依据材料二;结合所学知识,概述1933年美国成立“民间资源保护队”的目的,并简析这一举措在当时所起的积极作用。

(3)古代希腊雅典卫城的建筑和古代中国村落的规划建设,在一定程度上体现了“顺乎天,应乎人”的理念。阅读材料三,结合所学,请选择阐述:①简要说明雅典卫城的建筑特色,并用一句话指出雅典卫城在西方建筑史上的突出地位。②指出徽州两大古村落水系的主要不同之处,并简析宏村这种“别出心裁的科学的村落水系设计”的作用。评卷人得分三、论述题(共2题,共4分)14、(加试题)昆曲历史悠久;是中华民族戏曲艺术的塊宝,被誉为“近代百戏之祖”。读下列材料,回答问题。

材料一从明朝万历年间到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃发展的时期。新剧作不断涌现,深受观众喜爱。然嘉庆三年(1798),苏州官府设立《钦奉谕旨给示》碑,碑文中有“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遗产荟萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美学的概念,何为昆曲新美学?即古典美与现代感的结合。业内多数人也认为昆曲最基本的曲牌、声腔、程式是不能变的,融入现代舞台的声光电技术,则是允许的。此外,回到历史去把捉昆曲流脉,也是戏曲理论界一直在做的事情。昆曲讲究活体传承,必须“活”在人身上。据光明日报、人民日报整理(1)根据材料一并结合所学知识;指出材料中所指的新剧作并概括昆曲受到挑战的原因。

(2)如何拯救和保护昆曲有两种不同的观点:第一种观点主张昆曲要不断创新;融入现代元素。第二种观点主张昆曲应保持原生态形式,不能创新。结合所学,请你选择其中一种观点并予以阐述。(只列观点,不加阐述不得分)

15、阅读材料,完成下列要求。材料从康照到宣统年间,雷氏家族连续八代主持或参与设计皇家建筑。雷家工匠先做烫样(建筑模型)御览钦准后再绘制施工图。立体可折卸的烫样展示了建筑内部梁结构;平面的图档绘制出建筑环境,大小比例等;有些还细化到室内装修、家具和陈设这些精准描绘的烫样和图档有助于还原中国传统建筑在世界建筑史上的真实地位。2007中国清代“样式雷”建筑图档入选联合国教科文组织世界记忆遗产名录。。类型图像备注烫样模型

圆明园“天地一家春”立体模型,原建筑已毁于战火;总样总设计图

《清西陵全图》,图中所有陵寝配合山川形势,因地制宜,“虽为人作,宛如天开”。立样立体设计图样

圆明园“方壶胜境”铜龙陈设立样,描绘了铜龙及石座尺寸及细节平格样二维平面上的三维信息图样

按比例绘制格网,在交点处标注高程数据,与西方“数字高程模型”的技术核心原理一致。——据《国家宝藏》(第二季)解说词整理世界记忆遗产名录中的“记忆”,都是人类历史发展长河中不可或缺、不可复制的宝贵财富。

请围绕“中国记忆”的主题,从上述材料中提取相关的信息,自拟一个具体论题,并加以论证。(要求:观点明确,史论结合)。参考答案一、选择题(共6题,共12分)1、B【分析】【详解】

从图中可知,该建筑是圣母玛利亚大教堂,该建筑的建造标志着意大利文艺复兴建筑的诞生,故答案为B项。圣母玛利亚大教堂的圆顶是古罗马以来欧洲最大的圆顶,不是第一个圆顶,排除A项;圣母玛利亚大教堂的圆顶由著名设计师布鲁内列斯奇设计,排除C项;圣母玛利亚大教堂是佛罗伦萨的最高建筑,排除D项。2、D【分析】【详解】

结合所学知识可知,1964年,通过《国际古迹保护与修复宪章》,这是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义,有着深远意义。因此D项正确,排除ABC项。故选D项。3、D【分析】【详解】

结合所学知识可知,平遥古城商业街的布局形式与大多数古城迥然不同,既不是“十”字形,也不是“一”字形,而是“土”字形。这种独特的布局形式取决于古城特殊形制,还由于古城地理位置优越、交通便利和商品集散的需要。由于商品的频繁进出,在东西两侧各开一道城门已经远远不够,只有各开两道城门才能满足需要,其中ABC均是关于平遥古城的正确描述,排除;“中国明清民居博物馆”是西递村,与平遥古城无关,D项错误,符合题意。故选D项。4、B【分析】【详解】

根据所学知识可知颐和园为皇家园林,并非从事内政、外交政治活动的场所,故B符合题意;颐和园是传统造园艺术之大成,既有皇家园林的富丽恢弘,又有自然趣味,故排除A;根据所学知识可知昆明湖上的西堤成为一道亮丽的风景,故排除C;根据所学知识可知苏州街,酒幌临风,店肆熙攘,与前湖一水相通,故排除D。故选择B。5、A【分析】【分析】

【详解】

罗马大斗兽场是古罗马最宏伟壮观的建筑。大斗兽场共分四层,其中一、二层用巨型石柱和石墙造就,三层以上全用混凝土,结构非常牢固;在每个拱门两边配以希腊式石柱,将建筑的力度与外观的美感融为一体。据此可知,①、②、③符合。“斗拱”一般是中国古代建筑所呈现的特色,如布达拉宫、大昭寺、颐和园中的智慧海等,④不符合。故答案为A,排除BCD。6、C【分析】【分析】

【详解】

结合所学知识可知,20世纪90年代,美国发展的是知识经济,知识经济是以知识为基础,发展高科技产业为特征的经济模式,C选项符合题意。A选项错在更加重要。B错在逻辑,第三次科技革命不一定会导致传统制造业衰落,也会导致传统制造业升级更新。D项错在时间,此时是90年代,美国经济指导思想是宏观调控,微观自主,并不是自由主义。二、材料分析题(共7题,共14分)7、略

【分析】【分析】

【详解】

(1)史实:根据所学知识可知;“在1434年确立了对共和国的统治地位”之后,美第奇家族推动佛罗伦萨建筑活动的史实主要有,支持建造佛罗伦萨大教堂;建造乌菲齐宫;皮提宫等。原因:根据材料一中“争取到更多的普通市民”可知,希望在激烈的政治斗争中建立广泛的群众基础;根据“各国宗教界权威人士亲眼目睹共和国文艺复兴的盛况,他们感受到了佛罗伦萨统治者治国有方,自然对其刮目相看,因而其国际地位迅速提高”可知,扩大佛罗伦萨在国际上的影响力;根据“积极的参与者、艺术家和运动的实际领导者”,结合所学知识可知,美第奇家族“对人文主义的慷慨赞助”的原因还包括,统治者对古典文化的热爱。

(2)成果:根据材料二中“1902年春(开始);爱因斯坦在伯尔尼专利局7年的业余时间里,这位年轻的专利审查员创造了举世瞩目的科学奇迹”,结合所学知识可知,1905年,爱因斯坦所取得的重要成就是,发表《论动体的电动力学》,标志着狭义相对论的提出;提出光量子假说,解决经典物理学无法解释的光电效应问题。

(3)特点:根据材料三中“爱因斯坦的眼中,我们所处的宇宙,不仅仅是长、宽、高的三维空间,而是应该包括时间在内的四维时空”,结合所学知识可知,有创新思维,实现了物理学的重大突破;根据“在爱因斯坦的眼中,人类社会应该是公平、正义的。各民族之间友好相处,各国家之间友好相待。和平是永恒的主题,战争与杀戮是不可饶怒的罪行”,“爱因斯坦说,你们光关心科学是不够的,要关心人,千万不要忘记这一点”可知,爱因斯坦具有人文精神,对人类命运和前途的强烈关注;根据“应该信仰那个在事物有秩序的和谐中显示出来的上帝,而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝”,“认为科学不是最重要的,最重要的是怎么样为人类造福,怎么样给人类带来尊严”,结合所学知识可知,爱因斯坦思想的特点还包括,有信仰,把追求人类的道德和福祉放在最高的位置。【解析】(1)史实:支持建造佛罗伦萨大教堂;建造乌菲齐宫;皮提宫。

原因:希望在激烈的政治斗争中建立广泛的群众基础;扩大佛罗伦萨在国际上的影响力;统治者对古典文化的热爱。

(2)成就:发表《论动体的电动力学》一文,标志着狭义相对论的提出;提出光量子假说,解决经典物理学无法解释的光电效应问题。

(3)特点:有创新思维,实现了物理学的重大突破;有人文精神,对人类命运和前途的强烈关注;有信仰,把追求人类的道德和福祉放在最高的位置。8、略

【分析】【详解】

试题分析:(1)本小题主要考查获取材料信息以及调动知识解题的能力;据材料一“第二次世界大战期间,纳粹德国在这里建立了最大的集中管是希特勒种族灭绝政策的执行地”等信息并结合世界文化遗产的主要警示作用来回答归纳。

(2)本小题主要考查获取材料信息以及调动知识解题的能力;据材料二“侵华日军南京大居杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民玫府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建”并结合所学从“它深刻展示人类苦难的悲剧,具有特殊的警示意义;同时它具备真实性和完整性”的角度回答。

(3)本小题主要考查获取材料信息以及调动知识解题的能力;世界文化遗址的主要作用要从“揭露罪行;哀悼死者、反省历史、警惕未来;呼唤年轻一代摒弃民族歧视和偏见的丑行、唾弃吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在与发展的权利、珍惜祖国的自强与独立。”的角度说明作答。

考点:世界文化遗产荟萃·世界文化遗产·奥斯维辛集中营殉难者纪念馆与侵华日军南京大屠杀【解析】(1)原因:第二次世界大战期间,纳粹德国攻占波兰,建立了奥斯维辛集中营;希特勒实行种族灭绝政策;这一集中营的存在可使人们铭记历史警戒未来。(2)条件:它呈现了二战期间侵华日军对中国人民的残酷暴行;它深刻展示人类苦难的悲剧,具有特殊的警示意义;同时它具备真实性和完整性。(3)意义:揭露罪行、哀悼死者、反省历史、警惕未来;呼唤年轻一代摒弃民族歧视和偏见的丑行、唾弃吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在与发展的权利、珍惜祖国的自强与独立。9、略

【分析】【详解】

试题分析:(1)表现;据材料一中“囚徒之间为了生存资源的殊死争夺”得出恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗,据材料一“因为恐惧看守的棍棒,他没敢给父亲最后的安慰”得出亲情荡然无存,结合所学,得出德国法西斯强迫犹太人充当苦役,虐待和屠杀犹太人。

(2)第一小问原则;据材料二“其展厅就设在集中营的囚室内”得出原样保存,据材料二“工作人员用高倍显微镜,从营员的皮鞋(文物)中找出然后找出相应的治理办法,还将成堆的僵硬变形的皮鞋进行,修旧如旧”得出精细修复文物;第二小问不同,据材料二“《原样原貌的奥斯维辛遗址保护》”得出材料二侧重保护物质遗存,据材料三“奥斯维辛文学书写”得出材料三侧重精神反思。

(3)建议;据材料二中“其展厅就设在集中营的囚室内,修旧如旧”,结合所学得出对遗址遗存进行原样原貌的保护,据材料三“要涉及对整个现代性工程本身的反思,从而把避免欧洲犹太人遭受的悲剧再次发生当成我们必须承担的普遍责任”得出超越民族经验,对人类社会;人性本身进行反思。

考点:世界文化遗产荟萃·奥斯维辛集中营·奥斯维辛集中营的研究【解析】(1)表现:德国法西斯强迫犹太人充当苦役;虐待和屠杀犹太人;恶劣环境迫使囚徒之间互相争斗;亲情荡然无存。(4分)

(2)基本原则:原样保存;精细修复文物。(2分)

不同:材料二侧重保护物质遗存;材料三侧重精神反思。(2分)

(3)建议:对遗址遗存进行原样原貌的保护;超越民族经验,对人类社会、人性本身进行反思。(2分)10、略

【分析】【详解】

(1)第一小问;根据图1信息和所学知识可以总结出答案为“市”有专门的管理机构;“市”的中央设置亭楼、四周有门、墙、管理严格、贸易繁荣等等。第二小问,结合所学知识可知是市楼,其地位结合所学知识可知是当地的标志性建筑。

(2)根据材料四川汉代画像砖的构图,材料二“即逐渐采取了早在周代就已经有所实现的规整对称、王宫或地方衙署居中、具有中心轴线、方正谨严的形态。”,结合所学可知,平遥古城的建筑布局按照传统礼制安排,方正端庄,中轴对称;以贯穿南北的大街为中轴线,左文庙,右武庙(或四大街、八小街、七十二巷,经纬交织,主次分明,井井有条)。受长幼有序、尊卑有别传统礼制观念的影响。反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。【解析】(1)特点:“市”有专门的管理机构:“市”的中央设置亭楼:“市”的四周建立门;墙“市”管理严格;建筑名称:市楼。地位:平遥古城的标志性建筑。

(2)按照传统礼制安排的,方正端庄,中轴对称。它以贯通南北的大街为中轴线,左城隍庙,右县衙署;左文庙,右武庙;左道观,右寺庙。这种对称的布局,反映了当时“神人共治”、儒道佛“三教合一”的文化内涵。11、略

【分析】【详解】

(1)根据材料“北京之皮黄平仄阴阳;尖团清浊分别甚清”;可以得出平仄阴阳、尖团清浊分别清楚;根据材料“皮黄净角用阔口堂音”,可以得出净角采用阔口堂音;根据材料“徽班老伶无不擅昆曲,长庚、小湘无论矣,即谭鑫培、何桂山、王桂官、陈德霖亦无不能之其举止”,可以得出京剧大家都擅长昆曲。

(2)根据材料“昆曲日益走向文雅;繁难的境地”;可以得出昆曲变得日益文雅、繁难;根据材料“地方戏开始兴起,它们的出现打破了长期以来形成的演出格局,戏曲的发展也由贵族化向大众化过渡”,可以得出地方戏曲的兴起,使得戏曲的发展开始由贵族向大众化过渡。

(3)根据材料和所学知识,可以从人才匮乏、资金短缺、剧场不足、唱词艰深回答。【解析】(1)平仄阴阳;尖团清浊分别清楚;净角采用阔口堂音;京剧大家都擅长昆曲。

(2)昆曲变得日益文雅;繁难;地方戏曲的兴起;使得戏曲的发展开始由贵族向大众化过渡。

(3)人才匮乏、资金短缺、剧场不足、唱词艰深12、略

【分析】【详解】

(1)共同特征:根据材料“在标准的四合院里;还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称;有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等”可知,等级秩序;根据材料“家长主持家庭大政,资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话,就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷,由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威,同楼人有着‘同居共财’的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬”可知,宗法色彩;根据材料“四合院平面图”和“(土楼)一层平面图”可知,封闭对称;根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子里外杂乱的景物,也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走,故清代以后的土楼多为圆楼”可知,蕴含阴阳五行理念。

(2)影响:根据材料“四合院平面图”和“(土楼)一层平面图”可知,封闭对称;根据材料“四合院的空间布局中讲求‘坎宅巽门’,正房必朝南,大门一般留在东南方向;西南方向最不祥,那个地方一般就会设置厕所。影壁必须要遵循一个原则,那就是要正对院门,为的是遮挡院子里外杂乱的景物,也是为了避免邪气进入自己的家”和“建方楼时在楼角基石刻上‘泰山石敢当’字样,或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板,用以避邪。据说圆楼无角‘煞气’能滑走,故清代以后的土楼多为圆楼”并结合所学知识可知,传承了中华传统文化与民风民俗;根据材料“家长主持家庭大政,资产管理、经理收支、儿女婚事、亲友往来等。家庭里有成文或不成文的家规家法。家长的话,就是这个家庭的法律。家庭内部纠纷,由家长裁夺”和“最高长辈具有绝对权威,同楼人有着‘同居共财’的传统,共同享有楼内公共财产。许多土楼内还专设学堂,族人中有取得秀才以上科场功名者,都在祠堂前竖石笔一对,以示褒扬”并结合所学知识可知,有利于家族内部的团结稳定;根据材料“在标准的四合院里,还有一个二道门,二道门是主仆之间的界限”和“土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识,高低尊卑、主次分明等”并结合所学知识可知,四合院和福建土楼讲究等级秩序,容易造成生活模式和思维的固化。【解析】(1)共同特征:等级秩序;宗法色彩;封闭对称;蕴含阴阳五行理念。

(2)影响:传承了中华传统文化与民风民俗;有利于家族内部的团结稳定;容易造成生活模式和思维的固化。13、略

【分析】【详解】

(1)主张:根据材料“天行有常;不为尧存,不为桀亡”;“可以理解为不要有违反自然的行为”可归纳出顺应自然,重视完善人和自然的关系。主张或者思考:结合所学知识可知,斯多亚学派主张顺其自然的生活就是至善:卢梭主张尊重自然。

(2)目的:材料“罗斯福总统敦促国会通过立法成立了民间资源保护队”体现的是“以工代赈”;主要是为了解决就业问题。作用:结合所学知识可知,以工代赈措施的影响主要体现为有利于缓解失业压力;缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善(保护)自然环境等。

(3)本题围绕材料展开分析即可,如选择阐述①,根据材料“建筑物分布在山顶的天然平台上,在沿坡而下的低处砌上围墙,建筑物的安排顺应地势,建筑布局不是刻板的简单轴线关系”可知雅典的建筑特色是因地制宜,巧妙利用地形:顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出,是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。【解析】(1)主张:顺应自然;重视完善人和自然的关系。主张或思考:斯多亚学派:顺其自然的生活就是至善:卢梭:尊重自然。

(2)目的:举办公共工程以解决就业问题。作用:有利于缓解失业压力;缓和社会矛盾、摆脱经济危机、改善(保护)自然环境等。

(3)选择阐述①:特色:因地制宜,巧妙利用地形:顺山势而建,呈现不规则布局;主次分明,重点突出。地位:是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作。三、论述题(共2题,共4分)14、略

【分析】【分析】

【详解】

第(1)问;由材料“扬州向习昆腔,近有厌旧喜新,皆以乱弹为新厅可喜,转将素习昆腔抛弃,流风日下,不可不严行禁止”,得出受到乱弹(花部)的挑战,乱弹(花部)戏剧内容普遍贴近百姓生活,唱腔清新活泼,强烈地吸引观众;由所学知识得出昆曲片面追求旋律性;音乐性,牺牲文学性和戏剧性。

第(2)问;属于开放性设问,任选一种观点结合所学知识进行阐述即可。如主张昆曲要不断创新的观点,需要从昆曲具有独特的文化价值,是需要二度创作的舞台表演艺术;只有不断融入现代元素,即保存昆曲婉转悠扬的声腔特点,又不损失其文学性和戏剧性,才会让广大观众接受等角度阐述。如果主张昆曲不应创新的观点,则要从昆曲是中国现存最古老的;具有完整表演系统的戏剧形态,是“国宝”级的“活化石”,是“近代百戏之祖

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