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文档简介

24.身处信息化时代,人们可以轻而易举获取大量信息。那么,获取更多的信息是否使人变得更聪明?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。信息在我们自身(67分)回望亘古的历史长河,人们从刀耕火种中走来,直到如今的智能时代。生产力的极大解放带来了工业信息革命,使得信息之于我们变得触手可及。本真性的幻觉使我们产生了个体由于信息的增多变得更聪明的错觉。以我观之,若个体无法在冗杂的信息中保持独立思考的能力,反而会失去主体性,沦为信息的奴隶。信息时代伴随着互联网的普及,仅有数量之名而无质量之实的信息爆炸使我们进入了“后真相时代”。《牛津字典》将“后真相”定义为“相较于事实本身,公众的情感需求与民意的宣泄更会影响事件的发展”。也就是说,信息既没有被掩盖,更没有被篡改,只是变得不那么重要了,因为个体认识叠加组成的舆论中情绪的分量早已超过认识与分析信息。由此可见。所谓“后真相时代”本质上不过是一种畸形的舆论生态。事实上,当下横亘在人群中最幽深的分野,早已不是信息数量的多寡,而是个人辨别能力的强弱,即能否对纷繁的信息进行甄别与分析。恰如尼采所言:“视角主义教给我们的是谦逊的必要。”轻而易举便可获得大量的信息,敲击屏幕便能联通世界。我们越轻易地获取信息,便越容易失去对信息的敬畏。在自身无限膨胀中产生自身智识与能力提升的本真性的幻觉。更不必说,信息的爆炸只在数量,其质量的参差对人的认识能力提出了更高的要求,若汲汲于获取大量信息的优越感与满足感,反而会使人丧失主体性,沉沦于五官的满足而沦为信息的奴隶。进一步讲,各类媒体“猜你喜欢”的推送机制早已在不经意间削弱了个体主动搜索、获取多元化信息的意识。层出不穷的碎片化信息编织成的“信息茧房”正一步步将个体包裹其中,使人类丧失赖以生存与呼吸的思考能力。当然,我们否认更多的信息带来智识的提升这一观点,并不意味着否认信息与信息时代。相反,信息时代使个体更容易接触到多元的思想与思考,更有可能丰富个人的认识,以至于变得更聪明。一言以蔽之,问题已不在客观的信息,而在于个体认识的局限性。唯有保持思考,方能不陷入本真性的幻觉,沦为信息的奴隶。信息为辅,求知引领(66分)身处信息化时代,人们可以轻而易举的获取大量信息,有人便自信地认为通过获取更多的信息,自己必然会变得更聪明,而我认为不尽如此。我们能够获取更多信息,包括各类新闻、发展走向以及一搜即得的知识。毋庸讳言,人在大量信息加持下有可能变聪明。一方面,相比于闭塞带来的坐井观天,我们获得更广阔的视野,更深厚的阅历。面对问题,我们可以借鉴信息中的既有经验,成为我们处事的参考。另一方面,社会借助信息的强大联通性,向我们传达更多有益的精神财富,包括优秀文化、先进价值观,提升整体的认知水平,这间接促使了人们变得更加聪明。然而,更多的信息有时也不能真正提升人们的智慧。在客观上,我们所获取的信息的质量与价值良莠不齐,如一些娱乐花边新闻无法成为我们的知识储备。更有甚者,由于信息网络的虚拟性,我们所得信息的真实性难以保证,这干扰着我们的判断。在主观上,人们也未必能抵抗不良信息的诱惑,降低自己的认知水平,这与原本的目标背道而驰。更进一步,大量的信息塑造了多元的价值观,而他们的正确与否有待争议。倘若信息的投放者为了迎合错误观念来博取流量和利益,发布虚假错误的信息,这危害的是社会整体风尚。揆诸当下,信息化已成为不可逆的趋势,确实有优秀的信息丰富着人们的认识,但信息茧房之类的弊病仍然存在。我们必须思考如何通过获取信息变得更聪明。我们要明确,真正增长自己智慧的是有益信息的精华部分,而它们往往隐藏在价值密度低的大量冗杂信息中,又被虚假信息遮掩。这要求我们对信息“祛魅”,摒弃数量至上的观念,转而提升对有效知识的提取能力,同时增强面对有害信息的自制力,坚持“以我为主,为我所用”,追求信息的质量,拨开云雾,见一见真正的明月。更进一步,让自己变聪明的本质并非获取更多的信息,而是一种对更多知识、更高站位、更广视野、更逼进人生的向往。梭罗在瓦尔登湖畔寻得人生真谛、获得大智慧的原因绝非大量信息的堆砌,而是一种发自内心的求知精神,这也是我们真正所需要的。信息为辅,求知引领。我们应当保持对探索知识的热爱,在大量信息中逐步提取,坚守本心,产生真正的智慧。驾理性之舟,遨游信息的海洋(66分)在这个信息大爆炸的时代,随着互联网的快速兴起,人们可以轻而易举地获得大量的信息。该现象产生的影响需要我们一体两面地看待,以理性客观的眼光看待,方能从“信息茧房”中挣脱,实现蝶变。诚然,获取更多有用的信息能对人起到积极作用。身处信息时代,我们的生活也因信息的广泛传播与多样性而更加便捷。相比于古时单一地依靠师者传道授业解惑,直接利用互联网获取信息更为高效。人们可以轻易获得知识,增长见识,变得更加聪明。因此,信息的存在于个人、社会何尝不是一大幸事?其便利性、高效性、广泛性让人们易于接受知识,变得更加聪明。然而,所有事物均需我们辩证看待认识,对于信息也不例外。轻而易举地获得大量的信息,会让我们逐渐丧失思考的能力。在遇到问题时,人的第一反应不再是思考如何解决,而是上网获取信息,寻求帮助。正如在写一些论文、作业时,人们总是利用ChatGPT来完成任务,殊不知自己错失了从思考中取得进步的良机。正是人的这种惰性,让ChatGPT等人工智能快速兴起,占据了一席之地。因而,轻而易举地获取大量的信息会导致人们的思想腐朽、社会价值取向不再多元。于个人而言,这是头脑沦为他人思想跑马场的悲剧;于社会而言,这容易酿就马尔库塞笔下“单向度”的悲剧。人类的创新、文学皆因此而止步不前,人类文明也如大厦之将倾。至此,获取信息能让人变得聪明一说不再绝对。轻易获取大量信息进一步激起人性的懒惰,与聪明恰恰相反,这样无脑地获取和利用信息会让人变得呆滞麻木。既然我们身处信息时代,为信息浪潮所裹挟,我们该如何利用好“信息”这把双刃剑?逃避信息、完全切断与网络的关联,显然不可行。在我们暴露在信息之日照下时,应戴好遮阳帽,抵制那些毒害我们肌肤、侵蚀我们思想的信息;摘下帽子,接受那些于我们有益的信息之光芒的洗礼。因此,用理性客观的眼光鉴别信息便显得尤为重要。与此同时,我们更应保持自己的思想将信息作为辅佐我们的工具,而非主宰我们。让我们驾“理性”之舟,遨游于信息的海洋!认清真相,耳聪目明(65分)身处信息时代,人们已然可以轻而易举地获取大量的信息。那么获取更多的信息是否使人变得更聪明?其中内涵值得我们深入探究。所谓“聪明”,便是“耳聪目明”,指的是个体能拥有明辨是非、独立思考、理性判断的能力。一个“聪明”的人,逻辑更成熟、思维更灵活、知识面更广泛。获取更多信息似乎使人变得更聪明。如今网络无处不在,我们获取知识的途径与来源大幅提升,更多的信息意味着更多可以用于开阔眼界、增长知识储备的素材,在一定程度上可以培养人的理性认知。所谓“读书破万卷,下笔如有神”。更多的信息似乎确实能让人理性成长,变得更聪明。然而,事实并非全然如此。现代社会的信息爆炸带来的是个体理解信息的狭隘化与平面化。当大量的信息涌入时,个体由于精力有限,只能泛泛了解,而无法深入背后的内涵与意蕴。长此以往,个体不仅丧失了深入思考的能力,更会养成流连于肤浅的浮泛心理,将自己彻底锁进自骄自傲的囚笼,抹杀理性、独立、成长的能力。同时,大数据的信息茧房与幸存者偏差会封锁并同质化信息的输入,使个体沉湎于舒适区,而这恰恰迎合了个体对未知领域的恐惧心理。这样大量的信息只是假象,同质化才是现实。个体的独特性与异质性将被抹杀,难以培养独立人格,如同别里科夫一般深陷套中,耳目闭塞,又怎能更加“聪明”呢?因此,一味获取更多的信息并不能使人更加聪明,反而会令人耳目闭塞,困入信息茧房而寸步难行。我们应明晰,以理性客观的态度对待信息,以深入挖掘的行动处理信息,才能使人聪明,才有助于养成理性思考的能力。进一步来说,信息获取了多少与个体是否聪明没有必然的联系,将其简单判定为“是”或“否”未免过于武断。唯有认识到个体生成独立思考能力的必然途径是获取信息、处理信息,最后内化于心,才能使人在这个泛信息化的时代变得“耳聪目明”。正如古人获取信息只能依靠书籍。但苏轼、王安石等大家依然能对这方世界有着真知灼见。信息获得的多少,从来不是“聪明”的根基,更非“不聪明”的原因。关键在于己身。揆诸当下,信息爆炸使人们陷于信息的泥潭,流连于同质化信息的表面而自以为“聪明”。唯有认识到二者的关系,找到培养理性认知的真正途径,仔细甄别,慢慢咀嚼,方能使信息化为己用,使自我之独立灵魂高扬于头颅之上。做一个真正聪明的人(65分)当今世界,信息化、网络化高度发展,人们可以轻而易举地获取大量信息,于是获取更多信息能让人聪明的观念不胫而走。但私以为,这种观念失之偏颇,有一定盲目性。不可否认,获取更多信息确实有助于人们解决问题。大量信息的获取可以拓宽人们的认知边界。大量信息的涌入赋予人们一定的资本与能力去预测事情的发展,这种能力的出现,扩宽了人们的认知边界,通俗来说,就是视野更加广阔。有了这些因素的加持,我们相比他人能更快、更准确地执行某项行动,而那些落后者便会将这些归结为所谓的“聪明”。何为“聪明”?聪明是人运用头脑赋能而外化出的一种品质与能力,说到底,它是人底层能力的体现。聪明是不会像暴食增重那样仅通过大量的信息就可以有所增长的。获取更多信息使人变聪明,正是那些没有获取足够的信息,发现自己被获取大量信息的人甩在身后时,用来自我安慰的一种阿Q精神的体现。他们不习惯于接受自身的不足,于是编造了这种自我安慰的由头,并广为散布而被更多的人采用,进而成为一种观念。进一步来说,获取更多信息与人变聪明之间并无逻辑关系,让人变聪明的是个人所具备的处理信息的能力。“君子生非异也,善假于物也。”这些人借着互联网所赋予的大量信息,锻炼了处理信息的能力,并且运用这种能力将信息整合入自己的大脑。所以这些人会显得聪明,因为他们加强了自己的内在能力,是用过心、用过脑的。而依赖这种错误观点的人,即使将世界上所有的信息都送给他,他就会成为世界上最聪明的人了吗?所以二者之间的关联完全取决于个人的内在能力。倘若一个人真正拥有了所有的信息,那么他即等同于失去了所有。人存在局限,哪怕是超级计算机,也需要处理和响应时间,何况活生生的人。当人真的获得大量的信息,他会目不暇接,也不能保证运用所有的信息。因此,这必然造成堆置,当这种恶性循环到达顶点时,他就会发现他就像一个信箱,只会接收而无法运用,这不就背离初衷了吗?最终将是“他见到了全世界,却最终发现他被全世界路过”。揆诸当下,仍有很多自诩聪明的人将这种错误观点奉为圭臬,无止境地接收信息。而他们最终都会被异化,成为毫无内在能力和只会“收信”的世代弱者。愿你我皆能在这信息爆炸的世界里做一个聪明的人,优化自身能力,不做“装在信息里”的弱者。以己为锚,破浪前行(65分)身处信息化时代的人,获取信息的能力不断提升。然而,这似乎并不意味着人因此变得更聪明了什么是聪明?在功利主义大行其道的当下,它往往成了善于处理问题的代名词。由此观之,信息技术在我们处理问题的过程中提供了大量的参考与协助。如今我们的聪明水平,与百年前的闭塞相比,确实不可同日而语。然而,处理能力只是“聪明”的表现形式之一,聪明的真正内涵当为卓越的思维水平,而眼下的情形不容乐观。首先,大量的信息阻断了人们思考的欲望。信息时代能够随时随地提供人们所需求的知识,上至天文,下至地理,古今中外,可谓无所不包,给人们的认知带来了极好的体验。与此同时,人的大脑对信息的容量有较大的局限性。因此,更多人选择放弃自己记忆与分析等思考过程,而是放心地将其托付给信息工具。长此以往,人们不断依赖工具,个体思维却得不到有效锻炼,岂能变得更聪明?随之而来的困境,在于信息的误导。对外界工具的依赖,使得人们更容易信任外界的声音,而无须进行个人思考。倘若轻信错误的信息,信息技术又使之广泛传播,人云亦云之下,难得的清醒者恐怕也会被大众的声音淹没。正如《乌合之众》中所述的,群体的智商水平,只能达到其中所有人智商水平的下限。大量的信息反而更容易带偏所有人,而错误的观念与以轻信取代深思的惰性,势必与“聪明”背道而驰。由此可以看出,获得更多信息的人,在“聪明”方面却有着倒退的倾向。难道,人类就必将自食其果,溺死在一片信息技术革新创造的信

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