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文档简介
山东省泰安市一中2024—2025学年高二12月学情检测
语文试题考试用时:150分钟本卷满分:150分一、现代文阅读(34分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:“躺平”作为一种有别于主流观念的青年处世方式,正引发热议。与奋斗争取成功相对,“躺平族”在各种压力面前选择逃避,他们更愿意过与世无争的生活,甚至一躺了之。这值得引起社会的重视。特定文化现象的出现往往根源于经济社会的转型。20世纪70年代,欧美面临经济“滞胀”危机,以简单的音乐结构和非主流的着装风格来表达叛逆的朋克文化风靡一时;在经历了90年代经济泡沫的破裂之后,日本催生了不出社会、自我封闭的“蛰居族”,形成了“低欲望社会”;而在2008年全球金融危机深度影响全球经济的背景下,不上学、不工作、不进修的“尼特族”日益壮大,逐步演变为当下世界性社会问题。“躺平族”的兴起也有着深层次的经济社会背景。一方面,当下中国正处于经济转型的关键期,随着经济增长换挡降速和产业结构深度调整,行业发展空间受限,竞争更加激烈,最终反映到个人工作和生活的“内卷”上。另一方面中国巨大的经济发展成就为多元化的生活方式选择创造了条件。在物质相对丰裕的当下,那些不拘于传统的青年可以选择放慢脚步,以相对舒适的工作方式换取足够的生活条件。然而,“躺平族”对社会经济发展有很多不利。当前我国的经济发展面临着人口老龄化的挑战,实现高质量发展的目标离不开青年的贡献。相较于“未富先老”这一特殊历史背景促成的客观趋势,“未富先躺”这一现实问题也需要引起我们警惕。让“躺平族”愿意奋斗,对我国尤为必要。当然,这绝非要对“躺平族”进行批判与苛责。出于身心考量选择舒适生活理应得到理解,经过充分思考选择慢节奏生活也需得到更多尊重,基于现实环境自主做出适合个人的生活选择,本身就是社会发展成就的一方面体现。引导“躺平族”奋斗,更多需要从营造良好工作环境和培育积极社会价值取向角度出发,通过国家社会和学校等各方共同努力,给予这些青年更多的关怀。国家采取鼓励创新创业、培育新的经济增长点等多方面政策举措,能够相应地为人们提供更多的工作和成功机会,打通经济高质量发展和个人奋斗的良性循环;媒体应更多关注平凡中的伟大、奋斗在各个领域默默奉献价值的劳动者,以积极的价值观导向增强青年奋斗的动力;企业应充分重视各类型工作岗位的价值,在合理安排薪酬和晋升机制的基础上,更加重视青年的归属感和自我实现动机;而作为思想引领的重中之重,学校应强化劳动教育,引导学生认同劳动本身的价值。(摘编自汪星余《引导“躺平族”珍惜韶华、奋发有为》)材料二:“躺平”并不是一个新话题。2010年的“神马都是浮云”,2016年的“丧”,2018年的“佛系”,都可以归属到“躺平”文化中。研究者就“为什么要说自己是'躺平’的人”“使用'躺平’一词时的心态是什么”等问题,对访谈对象展开深度访谈,获取研究资料。有些“躺平”是为了自我保护,即降低他人对自己的期待,避免被过度关注。这些青年以自嘲的方式把话语权掌握在自己手里,主动固定出自我的社会形象。有些“躺平”则用于维系社交,如通过使用“躺平”这一热词实现社交初期的破冰或通过对他人困境的附和强化朋友关系。如果说以上基于实际需求的“躺平”更侧重于解决使用者的社会关系问题,那么基于情感需求的“躺平”则更聚焦于使用者自身的情感问题。有的青年借助“躺平”进行宣泄,或释放负面情绪,或强化快感情绪,通过这种自我调侃式的话语将自己从高压状态中解放出来,此时的“躺平”或许等同于“休息”。而对于当下生活处境比较艰难的群体而言,生活境况决定了他们不可能真正“躺平”,那么“躺平”作为一种目标,一种未来,可以激励他们直面当下的挫折。目前,尽管学界对青年“躺平”现象在认知态度上意见不一,但都一致认为:“躺平”的“不思进取”甚至以“不思进取”为荣的话语表达,与主流文化形成了对抗。但通过以上走访调查可见,“躺平”一词并不具备稳定的内涵,它确有对抗性,但对抗目标却十分模糊。据受访者表示:“其实当时的反抗是很模糊的,与其说是反抗别人,不如说是在怨恨白己的平庸。”可见埋藏在“躺平”的表层对抗性之下的,是青年群体在自我价值实现过程中的踌躇与迷茫,这恰恰反映了他们内心对于主流价值的深刻认同。所以,“躺平”一词中所谓的对抗性往往是彼此引起共鸣的手段。“躺平”青年在共鸣中联合,在联合中寻求生活的解困之道。国内学者往往使用西方压制与反压制的二元对抗范式来阐释中国青年社交媒体的对抗性话语现象,然而这种阐释框架很难准确解释中国的社会文化现象。弗洛伊德认为人们能够按社会要求规范自己的行为,但代价是欲望受到压抑,文明就意味着自由的丧失,因此西方的反主流文化运动把社会整体看作一个压抑系统。但中国的儒、释、道融合的文化传统则不同:儒家强调有为,佛家强调轮回,道家强调自然。三种生命观为中国人提供了宽松自由的生活方式,为其生命提供了更多元的价值导向,人们也就因此失去了对抗的逻辑前提,很少面临西方文化那种“非此即彼”的极端困境。(摘编自韩敏、卢松岩《回到中国文化的对抗认同:网络流行语“躺平”的话语脱逸与共识反哺》)1.下列对文本内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.作为中国的一种社会文化现象,“躺平族”与欧美“朋克族”、日本“蛰居族”等存在本质差异。B.“躺平”兴起的根本原因是经济转型催生多元化生活方式,部分青年选择了一种轻松的生活方式。C.“未富先老”是社会经济发展带来的必然趋势,而“未富先躺”是可以通过积极引导避免发生的。D.某些青年在使用“躺平”语录时可能只是为了合群,并不一定对应个人的现实处境或具体行为。2.下列对文本内容的理解和推理,不正确的一项是(3分)A.“一时躺平”可以为心理提供调适和休整、但“一世躺平”、浑浑噩噩的人生则需要引起我们警惕。B.有些“躺平"青年“身躺心不平”,看不得别人拼搏和竞争,这源自他们内心对主流价值的不认同。C.与使用“躺平”类似,自嘲“小镇做题家”,可能也是想引起主流社会关注,彼此共鸣,联合破局。D.社交媒体上大规模且同质化的对抗性话语的出现,制造了一种“全民躺平”幻象,使个体得到安慰。3.下列对文本论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.材料一采用了“提出问题--分析问题--解决问题”的层进式论证结构,观点明确,逻辑清晰严谨。B.材料二通过对“躺平”青年的调査采访、提出具体问题,有利于研究者深入挖掘信息,获取可靠资料。C.材料二引用弗洛伊德的观点,意在阐释中国主流文化与“躺平”青年是压制与反压制的二元对抗模式。D.材料一和材料二都对“躺平”现象进行了溯源,并分别从环境和个人角度探讨了“躺平”的形成原因。4.以下情境中的“躺平”不能体现李雷对自身情感问题关注的一项是(3分)C.朋友跟李雷吐槽一些生活上的不如意,称自己已经“躺平"了,李雷回应:“一起‘躺平’吧。”D.李雷是一位出身小镇的硕士,他表示:“我的家境一般,我要早日财富自由,实现‘躺平梦’。”5.当代青年应如何看待“躺平”?请综合两则材料简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。挂在塔尖上的记忆蒋殊每个人一生中,都有一段时光铭刻在一个特定节点上。郝生荣一生最刻骨铭心的记忆,是武乡县城段村。1944年他走进军营之后,在这个古城里肆意挥洒过他青春的血泪。2015年10月份,他88岁的秋天,我在段村见到他。段村的这天,阳光灿烂,风和日丽。既有上班族匆忙的脚步,也有一排一排的老人靠在墙边的暖阳里沐浴着晚年时光。如约去到郝生荣住的儿子家,却不见他。问胡同里坐着的一圈老人,他们指着下面的马路说,转过去就看到了。果然,就在我们刚刚经过的马路转角处,一个超市门口,郝生荣拄着棍子,与另一位同伴并排靠在墙边。同伴不时在他耳边说着话,他却似乎心不在焉,眼神更不时盯了远方,出神。远方,他的目光尽头,一座塔尖,立在四射的光芒里。我知道,那个塔尖上,挂着他满满的记忆。塔叫千佛塔,耸立在武乡县城中心宝塔广场中央,建成于清康熙年间,是一处重要的历史文物。它,镇定着一代又一代武乡人时而涌起的一颗颗或狂躁或不安的心。然而1945年,这塔几乎被毁。1940年夏天,日本人在段村安下据点后,繁华古镇段村就成了阴森恐怖的人间地狱。城墙上修筑了密集的射击孔,四角的碉堡高高耸起。日军不仅占领了段村镇,把千佛塔当成重要的工事建筑,在城外还设了多处外围炮楼。日军的一个加强连屯集在这里,居高临下,以凶猛的火力封锁着进入段村的我方部队。古老的千佛塔,被困在古镇望眼欲穿,默默等待着亲人的到来。对于千佛塔,郝生荣的记忆总是停留在从前。对于眼前的县城,也是。正是他风华正茂的那几年,这里却不是自己的,整整五年。那时候,郝生荣与战友们沟上岭下,雪里泥里,为的就是抢回属于自己的家园与土地。他叹,可惜咱的武器不好,有时已经瞄准了,枪却打不响,干着急。他又开心地乐,后来打了几次日本人,缴获了一批好枪,都是三八式,戴盖盖的。好枪毕竟不多,却越缴越多;自己的武器虽然不好,却越磨越刚。随着战士们坚韧的脚步,一寸一寸收复着自己的土地;一步一步逼得敌人节节败退。1945年8月25日晚上,他们逼进段村,逼到千佛塔前。坚固的古塔,成了敌人负隅顽抗的唯一筹码。千佛塔内的40名日军,已然把这里当成了自己的家,尽管他们在坚固的塔内,还是清晰地闻到越来越密集的战火,听到中国人民欢呼抗战胜利的声音,就要走到尽头的他们,开始了可怕的垂死挣扎。外围的王家垴炮楼,正被769团二营一部发起攻击,新兵小王憋着一股气,一连投完放在箩筐里的手榴弹,然而就在他乘胜再取弹药时,却被一颗流弹击中胸部。周围的战士清晰地听到,他18岁的热血汩汩流在绿草如茵的山坡上。随后的呼啸排山倒海:31团一营奇袭城西主碉,决九团占领东村山,突击排一连二排在烽烟战火中搭梯登城。日军的抵抗也是前所未有,我方云梯被打断,城下遇火力封锁,甚至凌空投下燃着火光的被褥……天怒了,一场倾盆大雨,随着轰隆隆的巨雷声于次日凌晨倾泻而下。雨水、血水、泪水、汗水,泥水,郝生荣说,这些统统都得扒开,只将敌人聚在视线里。8月的高粱,高高挺着脊梁,像一个个无声的战士……尽管伤亡不小,我方还是连续攻下王家垴碉堡,攻破南城墙地,冲到千佛塔下。塔里的日军借助地理优势,用轻重机枪疯狂扫射,让我军想要靠近塔的愿望一次次落空。万般无奈,八路军决死第九团请求,调重炮,轰击千佛塔,保证不用两响,就让塔内的敌人粉身碎骨。郝生荣承认,那个时候,杀红了眼的战士们都忘了塔。是啊,血肉之躯都敢顶在枪口,哪里会考虑到一座无声的塔?“那时候,我们也不知道塔的重要。”郝生荣说的是实话。这些被从田间地头直接拉上战场的人,哪里会知道一座塔对于后世的意义?他们心里想的,仅仅是夺回家园,赶走敌人;仅仅是可以重新回到自己的土地上,日出而作,日落而息。这样平凡的日子,是那时的奢望与梦想。于是,郝生荣每每坐在街边,望着街上川流不息的车辆与人流,①再一抬眼看到空中的塔尖,脑子里就会急速回荡起一些人,一些事,也总会不由自主地长叹一口气。有时候,与他在一起的同伴问他缘由,他也是轻轻一句:说出来,你也不会懂。没上过战场的人,自然不懂他们多年掩着的心事。日军或许也觉得,八路军不可能轻易炸毁古迹,于是蜷缩在塔中,侥幸寻找最后的生机与突破。对于决九团调重炮的要求,太行军区司令员李达没有答应,并派人告诉他们,古塔是文物,要保护,坚决不能用炮轰。于是将千佛塔全面围困。郝生荣说整整五天,断了日军的吃喝。在敌人战斗力大大削弱的情况下,战士龚金来、张顺瞅准机会,冒死利用射击死角绕道冲进塔内,高举手榴弹,迫使躲在塔内的日军重机枪班全部投降。夺回千佛塔后,决九团又乘胜抢占了伪县公署,打击了龟缩在城东北角炮楼里的日本鬼子,粉碎了日军指导小队“武运长久”的妄想。高高耸立的千佛塔,重新映射在太阳的光芒下。千佛塔,也除去束缚,含泪高高舒展在它深爱的土地上。直到今天,直到永恒!我要走了,他目送我过马路,上车。②之后,目光重返塔尖。(有删改)6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.标题“挂在塔尖上的记忆”,语言幽默诙谐,既激发了阅读兴趣,又点明了文章主旨。B.文中郝生荣当下悠闲轻松的状态,表现出他对历史的缅怀,彰显了抗战精神的时代价值。C.文中描写倾盆大雨随轰隆隆的巨雷声倾泻而下,是以自然环境来渲染战争激烈的氛围。D.本文通过记忆的回溯、快节奏的叙述,带领读者重回动荡的战争岁月,感受历史的厚重。7.关于文中画波浪线的段落,下列说法不正确的一项是(3分)A.文章写我军拒绝使用重炮轰击千佛塔一事,强调了我军意识到了古迹的重要性。B.夺回千佛塔的场景描写中,采用了正侧面相结合的手法,体现出描写的深度和广度。C.夺回千佛塔的过程是困难而艰辛的,但也正体现了我军战士的坚决、勇敢和机智。D.夺回千佛塔后,我军战士们的士气依然高涨,乘胜追击中暗含战争必胜的信念。8.文中画横线处写到郝生荣看向千佛塔,表现出他深沉的情感,请简要分析。(4分)9.抗日战争胜利80周年之际,学校文学社拟编一本展现抗战岁月的散文集,你需要撰写一篇纪实散文投稿,请谈谈本文对你的写作有什么启示。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:太史公读《秦记》,至犬戎败幽王,周东徙洛邑,秦襄公始封为诸侯,作西畤用事上帝,僭端见矣。礼曰:“天子祭天地,诸侯祭其域内名山大川。”今秦杂戎翟之俗,先暴戾,后仁义,位在藩臣而胪于郊祀,君子惧焉。及文公逾陇,攘夷狄,尊陈宝,营岐、雍之间,而穆公修政,东竟至河,则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。是后陪臣执政,大夫世禄,六卿擅晋权,征伐会盟,威重于诸侯。及田常杀简公而相齐国,诸侯晏然弗讨,海内争于战功矣。三国终之卒分晋,田和亦灭齐而有之,六国之盛自此始。务在强兵并敌,谋诈用而从衡短长之说起。矫称蜂出,誓盟不信,虽置质剖符①犹不能约束也。秦始小国僻远,诸夏宾之,比于戎翟,至献公之后常雄诸侯。论秦之德义不如鲁卫之暴戾者,量秦之兵不如三晋之强也,然卒并天下,非必险固便形势利也,盖若天所助焉。或曰“东方物所始生,西方物之成孰”。夫作事者必于东南,收功实者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳,周之王也以丰镐伐殷,秦之帝用雍州兴,汉之兴自蜀汉。秦既得意,烧天下诗书,诸侯史记尤甚,为其有所刺讥也。诗书所以复见者多藏人家而史记独藏周室以故灭。惜哉,惜哉!独有《秦记》,又不载日月,其文略不具。然战国之权变亦有可颇采者,何必上古。秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“法后王”,何也?以其近己而俗变相类,议卑而易行也。学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。悲夫!(节选自司马迁《史记·六国年表》)材料二:仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!(节选自司马迁《报任安书》)【注】①剖符:古代帝王分封诸侯、功臣时,以竹符为信证,剖分为二,君臣各执其一。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)诗书A所以B复见者C多藏人家D而史记E独藏F周室G以故灭。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.宾,把……当作宾客,与《师说》“吾从而师之”的“师”用法相同。B.用,因为,与《劝学》“用心一也”的“用”意思相同。C.逊,谦逊,与成语“毫不逊色”的“逊”意思不相同。D.之,“六国之盛自此始”与“藏之名山”的“之”用法不相同。12.下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.《礼》对天子和诸侯的祭祀规格作了明确规定,而秦国虽臣属于周王室,却在祭祀上与天子平起平坐,其僭越犯上之心已经初现。B.田常杀齐简公,诸侯列国本应武力讨伐,却无动于衷,这表明各国已经把注意力转移到保存本国实力,壮大军事力量上来。C.司马迁收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其真实性,综述事实本末,推究成败之理,得出王朝兴衰成败的关键在于地理形势的结论。D.《史记》全书分五体,百三十篇,任安来信时《史记》尚未完成,但规模已具。司马迁正因为“惜其不成”,所以受宫刑而无怨恨。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)矫称蜂出,誓盟不信,虽置质剖符犹不能约束也。(4分)(2)则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?(4分)14.司马迁对秦王朝历史的分析,体现了其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的创作意图,请结合材料一简要分析。(3分)(二)古代诗文阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16小题。送郑十八虔①贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗【唐】杜甫郑公樗②散③鬓成丝,酒后常称老画师。万里④伤心严谴日,百年垂死中兴时。苍惶已就长途往,邂逅无端出践迟。便与先生应永诀,九重泉路尽交期。注:①郑十八虔(qián):即郑广文,十八是郑的排行。安史之乱,陷叛军中,禄山授虔水部郎中,虔称病,并暗中与唐政府通消息。至德二载(757年)十二月,陷叛军中官六等定罪,虔在三等,故贬台州。他是杜甫最要好的朋友之一。②樗(chū):落叶乔木,质松而白,有臭气。此指无用之才。③散:指无用之才。④万里:指台州。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联作者写郑虔已经两鬓斑白,往往借酒消愁,自称是老画师,可见他年老而不得志。B.作者虽和郑虔是好朋友,但不虚美不掩恶,直言他老而无用,侧面体现了二人关系亲密。C.郑虔因身陷叛军的缘故而被朝廷定罪,作者认为他被定罪过重,因而对朝廷颇有微词。D.路途遥远,朋友老去,作者担心一别就成永诀,可见二人友谊之深,不同于一般的送别。16.明人顾宸在《杜律注解》中说,“古人不以成败论人,不以急难负友,其交谊真可泣鬼神”。请结合本诗,谈谈你的理解。(6分)(三)名篇名句默写(本题共3小题,6分)17.1、《屈原列传》中用“
,
”两个句子高度评价《离骚》的主题宏大、言近旨远。2、贾谊的《过秦论》中表现陈涉起义的巨大影响力,写农民起义的星星之火顷刻间燃成燎原之势的两句是:
,
。3、《伶官传序》结尾,作者总结出“
,
”的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。三、语言文字运用(21分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2个小题,10分)阅读下面的文字,完成18~20题。提到过年,大家一定都会想到烟花爆竹。美丽的烟花点亮了夜空,托出浓浓的年味。如今的烟花颜色各异,可你有没有想过,
(1)?过量地燃放烟花爆竹又会带来哪些危害呢?其实,烟花的颜色主要来自一些金属盐在燃烧时所产生的特殊火焰颜色。这就是化学中有名的“焰色反应”。焰色反应的原理就是金属盐将燃烧时产生的能量以光的形式释放出来,而不同的金属盐可以释放出不同波长的光,反映到我们肉眼中就是不同颜色的光了。因此,
(2),烟花燃烧时就会呈现出不同的颜色。①烟花尽管绚丽多彩,②可以增添节日的气氛,③但近年来多个城市相继开始实施禁燃禁放,④主要是由于烟花燃烧时会产生大量的二氧化碳、二氧化硫等污染性气体,⑤严重影响空气质量。⑥同时,⑦烟花中的金属氧化物在爆炸后会悬浮在空气中形成有害的粉尘,⑧接触后会对人体的呼吸道和眼睛发生较强的刺激作用,⑨对人体健康产生威胁。18.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)19.文中第三段有三处表述不当,请指出序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3个小题,11分)阅读下面的文字,完成20—22题。清晨,她走来了。一辆顶灯上标着“TAXI”的白色小汽车停在路口,她下了车,略略站了站,环顾着周围。然后,熟悉地穿过大街、小巷,向前走去。她穿着白色的坡跟皮鞋,银灰色的西服裙和月黄色的短袖衬衫。身材纤秀因而显得颀长,肤色白皙细腻,一双明亮清澈的眼睛,鼻梁高而直,未施任何唇膏的淡红的嘴唇紧闭着,额旁便现出两道细细的、弯弯的、新月形的纹路。尽管鬓边的黑发已夹杂着银丝,她却并不显得过于苍老;不认识她的人,把她遗忘了的人,也看不出她曾是怎样年轻。走在这里,她仿佛从一个长长的梦中醒来。晨曦熹微,小巷清幽。早起的人们偶尔从她身旁擦肩而过,骑车的,步行的,领着孩子的,端着早点的……她感到一股熟悉的气息扑面而来,而人们却不熟悉她,谁也没有认真地看她一眼。她看着前面。天和地是灰色的,砖和瓦也是灰色的。临街的墙几经风化,几经修补,刷过黑灰、白灰,涂过红漆,书写过不同内容的标语,又终于被覆盖;风雨再把覆盖层胡乱地揭下来,形成一片斑驳的杂色,融汇于灰色的笼罩之中。【注:本段节选自霍达《穆斯林的葬礼》的序曲部分,此部分讲述了一个老妇人回到了老宅。】20.下列选项中的省略号与文中的省略号,用法和作用相同的一项是(3分)A.屋里地上摆着好几堆腌好的咸菜,也摆着上次拿咸菜给我吃的那个破坛子,有腌白菜、腌萝卜、腌蚕豆……有黄的,有绿的。(《党费》)B.“您好像是……但我不敢认。”玛斯洛娃眼睛不看他,叫道。她那涨红的脸突然变得阴沉了。(《复活》)C.他对这两位上级党组织的代表断断续续地说出了最后一句话:“我……没有……完成……党交给我的……任务。”(《县委书记的榜样——焦裕禄》)D.“……红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前去堵截,相机包围,予以歼灭。”(《长征胜利万岁》)21.文中两处画波浪线的句子均使用了大量的表示颜色的词语,请结合文句分别分析其艺术效果。(4分)22.请将文中画横线的句子改为整句,可适当增减词语,但不得改变原意。(4分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)人们常因偏听偏信做出错误判断。现实生活中因认知局限导致误判的例子也不鲜见。古往今来,有多少人因未能全面了解情况、仅凭片面之词或有限的认知就匆忙下结论,从而造成了不可挽回的后果。对此现象,你有哪些思考?请写一篇文章谈谈你的见解。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信;不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.D(A项,这些青年群体都兴起于社会经济发生变化的大背景,以不入世的另类生活方式为特征,本所相同;B项,以偏概全,“躺平"兴起的原因有二,其一,随着经济的转型,内卷形势加剧,其二,生活方式有了更多元的选择;C项,“未富先老"是“特殊历史背景促成的客观趋势",而非“必然趋势"。)2.B(B项,混淆是非。文中“埋藏在"躺平’的表层对抗性之下的,…这恰恰反映了他们内心对干主流价值的深刻认同",自己“身躺心不平",害怕别人没“躺平",说明其内心是认同主流价值的,只是因为自己得不到认可故而对别人努力获得认可的行为感到焦虑。)3.C(引用弗洛伊德的观点是为了阐明西方的二元对抗范式,证明不能用西方理论强行解释国内现象。)4.C(C项的“躺平"是维系社交的工具,A、B项属情感宣泄,D项属情感激励。)5.①大规模的“躺平"行为对社会经济发展不利,青年应勇挑时代重担,杜绝一躺了之。②有些青年的“躺平"行为,是基于身心考量做出的选择,应得到理解和尊重。③有些青年使用“躺平"语录,是为了满足自身需求,未必指向具体实践,反映了他们对主流价值的认同(评分标准:每点2分。答到“在中国的文化传统语境中,有些青年使用"躺平》语录,是解决生命困境的-种方式"“使用"躺平"语录是为了寻求共鸣以破解焦虑、迷茫的生命困境"也可酌情给分。)6.C(A项“幽默诙谐”“揭示文章主旨”错误;B项“悠闲而轻松”“表现他对历史的缅怀”错误;D项“快节奏”错误。)7.B(夺回千佛塔的战争场面描写中只用了正面描写的手法。)8.(4分)①郝生荣坐在街边,空中的塔尖触发他对往事的回忆,引起他对往事的缅怀及反思,对和平生活的珍视。②在“我”走后,郝生荣的目光又重返塔尖,表达了他对革命往事和战友的怀念,对战争胜利的喜悦及文物得以保护的自豪。(每点2分)9.(6分)①结合运用第一人称和第三人称讲述历史事件。如本文以郝生荣的第一人称使所叙之事更加真实;以第三人称使叙述自由灵活,内容客观全面。②叙事中穿插作者的议论与抒情。如本文中用“是啊,血肉之躯都敢顶在枪口,哪里会考虑到一座无声的塔?”表达了作者的主观感受。③注重物象的选用,突出文章线索。如文中的千佛塔联系今昔,是贯穿全文的线索。④借助细节描写。如“长叹一口气”“眼神更不时盯了远方,出神”等细节描写,使形象具体可感,更加动人。⑤历史和现实交织。双重交织使本文具有更加深厚的历史底蕴和丰富的内涵,让人如临其境,同时发人深思。(每点2分,写出三点得满分)二、古诗文阅读10.CDG(句意为:《诗》《书》之所以重新流传于世,是因为大多收藏于人家,而各国国史专门收藏在周王室,因此一下子就全毁灭了。“者”后断开,即C处;“诗书所以复见者”与“多藏人家”构成完整的原因分析,故D处断开;“史记独藏周室”,主谓结构,句意完整,其后断开,即G处。)11.A(A项错误,“宾”,通“摈”,排斥;“师”,意动用法,以……为师。B项正确,句意:秦国完成帝业是因为有雍州当大本营/因为用心专一。C项正确,成语“毫不逊色”的“逊”,差、不及。D项正确,“六国之盛自此始”的“之”,结构助词。)12.C(司马迁没有将王朝兴衰成败的关键归结于地理形势。)13.(8分)(1)各种谎言骗局蜂拥而出,立誓词盟约却不讲信用,即使互派人质,剖符为凭,还不能相互约束。(“矫称”“蜂出”“信”各1分,句意1分)(2)那么我便抵偿了以前所受的侮辱之债,即使千万次地遭受侮辱,难道会后悔吗?(“偿”“责”“虽”各1分,句意1分)14.(5分)①司马迁推究秦国常雄诸侯、吞并天下的进程与原因,提出“战国之权变亦有可颇采者”的观点,体现了“通古今之变”;②司马迁对秦吞并天下提出“盖若天所助焉”的慨叹,体现了其“究天人之际”的史识。③客观评价秦王朝的功过,否定汉代学者诋毁秦朝的耳食之见,体现了“成一家之言”。(答对一点给2分,答对两点给4分,答对三点给5分。)15.B(“一语双关”“明朗开阔”错误。)15.B16.①郑虔安史之乱中陷于叛军,平叛后被朝廷定罪贬谪台州,这是其仕途之“败”。(1分)作者并未因此而否定他,而是认为朝廷定罪不公,(1分)表达了作者对朝廷功过不分、处分过重的愤慨之情(1分)。②郑被贬台州,仓皇上路,这是其人生之“急难”。(1分)作者没有因此对老朋友避而不见,却因没有当面送别而遗憾,甚至希望与他九泉之下继续交友(1分)表达了作者对老朋友的真挚友谊及暮年贬谪的同情。(1分)17、(1)《屈原列传》中用“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”两个句子高度评价《离骚》的主题宏大、言近旨远。(2)贾谊的《过秦论》中表现陈涉起义的巨大影响力,写农民起义的星星之火顷刻间燃成燎原之势的名句是:天下云集响应,赢粮而景从。(3)《伶官传序》中,作者总结出“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的历史教训,强调可以使人逸豫亡身的绝不仅仅限于伶人。三、(21分)(一)18.(1)烟花为什么是五颜六色的呢?(或:颜色各异的原因是什么呢?或“烟花的颜色从哪里来呢?”)(2)向烟花中添加不同的金属盐(评分标准:每空2分,意思对即可)19.第①处可修改为:尽管烟花绚丽多彩;第③处可修改为:但近年来多个城市相继开始实施禁燃禁放政策(措施);第⑧处可修改为:接触后会对人体的呼吸道和眼睛产生较强的刺激作用。(评分标准:每点2分,序号1分,修改正确1分。注意“修改为”,考生如果不是回答完整句子,本次评阅一律不得分,意在提醒考生根据要求准确审题能力)(二)20.A(A.表示列举的省略;B.表示说话迟疑;C.表示说话断断续续;D.表示内容或引文的省略。)21.①文中第一处的颜色词语整体明亮,(1分)写出了这个女子的衣着考究和优雅精致。(1分)②文中第二处的颜色词语整体暗淡、冷清,(1分)写出了这个地方的荒凉破败;体现了女子再次回到曾经熟悉的地方时的低沉心情。(1分)考生如在第①②条中答出“具有画面感、视觉冲击感,渲染气氛”等意思,也应给分,答出一条给1分。22.示例:身材纤秀颀长,皮肤白皙细腻,眼睛清澈,鼻梁高直。(4分)23.作文【材料简析】文题以人们常因偏听偏信和认知局限做出错误判断的现象引出思考。在当今社会,对于广大民众尤其是肩负重任的青年而言,克服偏听偏信和认知局限至关重要。可从以下角度思考:其一,探讨偏听偏信产生的原因,如信息来源单一、主观情绪影响、缺乏批判性思维等,强调其带来的不良后果;其二,分析认知局限的形成因素,如知识储备不足、经验范围狭窄、思维定式束缚等,突出其对判断的负面影响;其三,思考如何避免偏听偏信和突破认知局限,如多方收集信息、保持理性思考、不断学习拓展视野等,展现新时代青年的明智与进取。把握这些要点,可深入挖掘其价值与意义。【立意参考】1.打破认知局限,避免错误判断。2.拒绝偏听偏信,成就理性人生。3.拓宽认知视野,远离误判陷阱。【考场佳作】01.不囿于认知局限,勿拘于偏信壁垒“囿于自己的小天地,等不来柳暗花明”,生活或学习中,我们的认知局限往往“困”住我们的前进,同时总是被他人之言所迷惑,从而因偏听偏信做出错误地判断。掩卷沉思,破认知之桎梏和偏信之壁垒成为突破自我的重中之重。打破认知局限,善于开阔视野,终迎来柳暗花明。“困住自己的只能是自己”。认知的局限往往来源于知识面不够宽广或经验不够充实,关键在于如何去打开眼阔视界。作家的创作难题有时不在于灵感的枯竭,更在于自身的认知局限。而毕淑敏敢于打破认识局限,突破自我,终换来多篇作品广为人知。她通往全世界的游踪一次次开阔着她的视野,充盈着她的精神世界,一本本壮丽的“自然之书”终变成优美而跳动的文字,启以心智。作为学生,无论在生活或学习中,要打破认知局限,实现突破自我的逆袭之路。越过偏信壁垒,倾听个人内心,心灵沃土上终会姹紫嫣红。穿越历史的长廊,
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