高中历史之教学教研历史课要有灵魂素材

PAGEPAGE4历史课要有灵魂摘要：好的历史课要有灵魂。首先，要确立目标来统摄历史之魂，升华学生情感，深化历史相识。其次，拓展细微环节，使学生感受鲜活灵魂。再次、锤炼语言，激发学生情感共鸣的灵魂。关键词：历史课灵魂目标细微环节语言历史是人文学科中最精彩的华章。凝合了多少仁人志士的忠肝义胆、热血豪情，多少精英人物的勤劳才智、英勇担当。当我们把这一切带到课堂上，本该是多么的令人惊心动魄、荡气回肠。但是，回到真正的历史课堂上，我面对的往往是一张张冷漠的面孔，一颗颗麻木的心灵。记得笔者执教《全民族抗战的兴起》这一课，节选了一段《日军在南京的暴行》视频给学生们观看，当画面播放到一个中国百姓跪在日军的屠刀下猝然倒地时，我的心揪成了一团，可是同时，耳边竟传来了几个同学的笑声。这几声笑深深刺痛了我的灵魂，为什么我们的学生如此冷漠？为什么我们的历史课缺少朝气？缺少感动？我觉得很大程度上就是缺少了历史课的灵魂。闻名教化家雅思贝尔斯说过“教化是一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我认为，好的历史课肯定要有灵魂，历史课的灵魂是一节课的“神来之笔”，是三维目标浑然一体、有机合成的纽带，是预设目标按部就班、分进合击的令旗，是达成目标有的放矢、形散神聚的标靶。（1）如何捕获和发掘一堂历史课的灵魂呢？我认为作为课堂的主导——老师，应做好以下几个方面首先，要确立目标，贯穿统一的灵魂。美国教化心理学家布鲁姆说过：有效的学习始于精确的知道达成的目标是什么。李惠军老师也说过“一节课目标的确定是你上这节课的动身点和落脚点，是一节课看不见的灵魂。”教学目标的定位确定一节课教学品质的凹凸。没有教学目标，课堂教学就有可能形成一堆无序活动的简洁连接和叠加，简洁造成学习内容的杂乱和学习质量的低下。最近观看了东莞市南城阳光试验中学陈丽老师设计的微课《其次次世界大战——寻回斗争中迷失的人性美》。她别具匠心的把寻回斗争中迷失的人性美作为教学目标，作为本课的灵魂。在找寻人性美的过程中，奇妙地把本课分为三个环节。环节一：看斗争，主要介绍二战的进程；环节二：看斗争中的人：重点介绍了三位感动世界人物。“感动世界”人物（一）：辛德勒，他曾冒着生命危急，以雇工的名义向纳粹开出一份名单，使1200个犹太人幸免于难。“感动世界”人物（二）：苏联母亲——《给仇人一块面包》一位在斗争中失去儿子的苏联母亲给战俘送上一块面包，惊呆了全部人。“感动世界”人物（三）：1970年，勃兰特在波兰犹太人纪念碑前下跪谢罪，被誉为“欧洲约一千年来最剧烈的谢罪表现”。勃兰特因此获得了“诺贝尔和平奖”。设计者将每一位人物都穿插在斗争过程中，使学生在获得学问的同时，又获得情感的体验。环节三：悟人性：辛德勒，苏联母亲和勃兰特的举动令世人感动，你认为缘由是什么？由于学生已有足够的情感储备，看到这些人物后，学生在为之动容的同时，灵魂也得到洗礼，洞悉了这些人保持理性，坚守了人性的和善和正义。在寻回斗争中迷失的人性美这一灵魂的统摄下，变教材、图片、资料、影像等多种资源为诠释灵魂的素材。彰显灵魂的过程，就是达成三维目标的过程。这样，一节课便浑然一体，形合神聚了。其次，拓展细微环节，渗透鲜活灵魂。历史是鲜活而又丰富多彩的，问题是我们如何在历史教学中体现这种多彩的意蕴，让那些并不如烟的历史背影更加清楚感人。这就要求我们在历史教学中，要擅长运用丰富的材料，历史的大道理往往蕴含在历史细微环节中，没有细微环节的历史课是丢失灵魂的教条课。（2）在讲解并描述《鸦片斗争的烽烟》这一课时，为突破本课的重点和难点：探讨鸦片斗争失败的根本缘由。我首先提出问题，我们拥有本土作战的先决条件，又拥有百倍于英军的武装，却为何败于远道而来，总兵力仅一万人的英军呢？在学生充溢疑问之时，我给学生讲解并描述了“马桶御洋兵”的故事，由于这一历史细微环节的补充，一下激发了学生的学习爱好，促使学生主动思索，并不难得出这样的结论：清政府的腐朽统治，是鸦片斗争中国战败的根本缘由。这时我适时抛出拓展题：这对我们现在有何启示呢？学生的回答可谓五花八门：要开眼看世界，做人要科学求真，政府要知人善任，落后就要挨打，作为新一代青少年，要勇于说出政府弊政，勇于担当历史责任……这些鲜活的历史细微环节学生乐于听，乐于感受，也就更深刻的理解了鸦片斗争失败的缘由，拓展了学生的思维空间。在历史课堂细微环节的描述里，我们应当听得见几千年前陈胜在大泽乡“王侯将相，宁有种乎”的振臂高呼；看得见万里之外法国马赛人民高唱马赛曲开赴前线的壮美画面；摸得到各种精妙绝伦的文物遗产；感受得到民族精英金子般的思想品德。通过历史细微环节的描述，历史就变得可听、可见、可感，变得更鲜活、直观。便于引领学生探寻历史的轨迹，体验历史的魅力。再次、锤炼语言，激发情感共鸣的灵魂。闻名教化家霍姆林斯基认为，老师的语言“在很大程度上确定着学生在课堂上脑力劳动的效率”。老师的语言是“一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具”。语言是表情达意的工具，有阅历的老师，擅长用语言去激发学生的情感共鸣，使学生在潜移默化中自觉接受教学美的熏陶，获得学问，熬炼实力，接受思想，实现精神的愉悦和心灵的满意，情感的激励与特性的陶冶，达到教学过程中三维目标的和谐统一我们平常要加强自己的文学修养。留意阅读一些文学名著，选读一些美丽的散文、诗歌，在忠于历史学问科学性的基础上，适当运用抒情手法和选用一些感情色调较浓的词句，是有助于历史教学过程中情感的表达的。（3）比如在讲解并描述义和团运动时，老师可以用饱含深情的语调来这样叙述：当中国面临瓜分豆剖的危机之时，有一群人从田间地头，漕运码头，小城镇小商铺中走来，从华北大地的尘土中走来，他们高唱“砍倒电线杆，扒了火车道”“杀了东洋鬼，再跟大清闹”，赤膊上阵，毫无畏惧地站到风口浪尖，登上历史舞台，上演了一幕幕悲壮的爱国主义画面。（4）这样讲解并描述能使学生产生剧烈的情感共鸣。从而引爆以思促思的智力，奔涌起以情生情的激情。留意语言的通俗性是历史教学的灵魂。这就要求结合学生的年龄层次、认知水平和心理特征深化浅出，使书面语尽量口语化，用学生易于接受的语言说明难懂的历史学问，帮助学生再造历史情境。一位老师在讲战国七雄时，提到一起先还不是就这七个国家，一共有二十多个国家都觊觎霸主的地位。历经战火洗礼，这二十强大浪淘沙的一番海选PK之后，基本上就剩下齐楚秦燕赵魏韩这七位选手死磕了。（5）这样的讲解并描述别出心裁，更简洁引起学生的爱好，学生更易于接受。也使学生将情感的激流融入老师精彩的讲解并描述之中，很自然的引发了学生剧烈的求知欲，能动地进入较高的学习境界。“历史是现在与过去无休止的对话。”我认为历史课的灵魂主要是今人与古人的呼应问答，饱含着我们对历史的温情与敬意。是撬动历史认知、历史思维、历史情意的阿基米德支点。这不仅须要我们用多楞镜探寻历史的宽处，更须要我们用放大镜搜寻历史的细处，用望远镜追寻历史的深处。学问的道路没有终点，虽不能至，心憧憬之！注释及参考文献（1）李惠军《灵魂的追问1历史老师的视界、心界与历