2025届安徽省蚌埠示范高三六校第一次联考语文试卷含解析

2025届安徽省蚌埠示范高三六校第一次联考语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字，完成各题。白鸟之国秋田雨雀在一个湖边，住着一对白鸟夫妇。“世上虽然有各种各样的鸟类，但是比我夫妇更优雅漂亮的，恐怕不会有了。”丈夫用他那红红的长嘴温柔地抚弄着翼上的绵毛。“这是肯定的。孔雀虽然号称百鸟之王，但是她那身粗毛，不知有多么难看。跟她比起，我们的雪白的羽毛，才是无上佳品。”妻子一边伸长脖颈饮着湖水，一边对丈夫的话表示赞同。不错，这对白鸟夫妇的羽毛的确很美，颈子也长得恰到好处。然而，这对白鸟夫妇都只有一只眼睛，他们却丝毫也不觉得自己是独眼。因为丈夫所看到的，同妻子所看到的一样；妻子所看到的，也同丈夫所看到的一样。他们俩都相信，世上再也没有像他们看东西看得这样准确的了。白鸟夫妇产了四个卵。他们盼望着早一点将卵孵化，生出和自己一样美丽的白鸟。不久，四只可爱的白鸟被孵化出来。白鸟夫妇说不出的高兴。“多漂亮的小鸟啊。但愿他们早点长大，等到自己会捕鱼捉贝就好了。”父亲说。“是啊，但愿如此。他们生活在这湖边，不知会感到多么幸福呢。何况我们又这样疼爱他们。”母亲说。白鸟爸爸接着说道：“这帮小家伙，生下来既不是低贱的野鸭，也不是粗鲁的鹜鸟，他们不知多么庆幸呢。”然而有一天，白鸟夫妇发现这四只可爱的小白鸟，都多生了一只眼睛。“哎呀！这如何是好？……”母亲说道，接着发出一声哀鸣。“可不，眼睛生得是有些怪呢？——不过，不知道长大以后怎么样。或许我们生出来的时候，也都是生着两只眼睛的吧。”父亲毕竟是个男子汉，说话有份量，白鸟妈妈的精神又振作起来了。但是白鸟夫妇因为自己是独眼，生了四只两个眼睛的白鸟，便以为它们是残废，总耿耿于怀，觉得窝囊。“趁它们还小，索性把一只眼睛弄瞎了吧。”白鸟爸爸虽然这样想，但并没有这样做的决心。四只小白鸟却一点儿也不关心这些事，他们一天天长大了，疏松的乳毛变成绵毛，绵毛又逐渐变成纺绸一般的羽毛。等到羽毛丰满了，两只眼睛看东西也分明了。他们飞到湖中，随意捉些鱼儿、蚌儿来吃。全然不理会双亲对他们安全的忧虑。小孩子们的眼睛看到什么东西都是新鲜的。他们看到了湖上的各种情景，有和自己同类的鸟儿，翱翔在高空，整天唱着悦耳的歌声；有伸着可怕的嘴的大鸟；有外形同自但衣裳非常粗较的丑鸟；也有终生都站在湖水中默默地看着人世的鸟儿。小白鸟们觉得这世上十分趣。“这就是所谓世界吧!”小白鸟们这样想。他们天天都滑动着红红的蹼，在湖上到处游玩。一天，白鸟父亲对白鸟母亲说：“咱们的孩子为什么这样野呢？白鸟的孩子决不该整天和这样粗野的东西为伴，一定是因为眼睛有毛病吧。”白鸟母亲说：“一准是这样吧。因为此外他们再也没有什么地方和我们不同。不知道怎样才能治好孩子们的眼睛呢！”她将修长的脖颈贴在胸口，悲伤地深深一叹。恰好就在这时，一只饥饿的老鹰，拍着双翅，发出可怕的声响，从他们头上掠过。白鸟夫妇大吃一惊，连忙躲进草丛深处。“要是给这只饿鹰看见，可不得了啊。不知咱们的孩子们此刻在哪儿？”白鸟父亲低声说。然而到了黄昏时候，四只小白鸟都丝毫不以为意，他们精力十足，掠过湖面，回到家中。尽管白鸟父母把孩子们狠狠训斥了一顿，可是第二天，他们又飞到湖中去了。白鸟父亲反复思忖着怎样才能消除自己的忧虑。“孩子们小的时候，我不知想过多少次，索性将他们的一只眼睛弄瞎吧……现在是非这样不可的时候了……虽然可怜，但为了孩子们的幸福……”白鸟父亲说；白鸟母亲只是唆泣。一天早晨醒来。四只小白鸟感到一只眼睛瞎了，他们痛哭流涕。在他们看来，这世界突然黑暗了。他们每日在湖湾的岸上蹒跚地跋来踱去，恋慕着广阔的湖水，发出声声哀鸣。某日，两只饥俄的老鹰飞到湖上，用锐利的爪子轻而易举地将四只小白鸟抓去，飞上高空……利爪迅速刺进四只小白鸟的小胸脯……此刻，他们的心脏正在破裂。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．第一段中作者用语言描写和“用长嘴温柔地抚弄着翼上的绵毛”等细节描写充分表现了白鸟夫妇的对自己优雅漂亮外表的信心和迷恋。B．白鸟夫妇因为小白鸟与自己长得不一样，以为他们是残废，心里感觉十分窝囊，于是在小白鸟睡熟后，将每个孩子的一只眼睛啄瞎。C．小说没有交待白鸟夫妇一只眼的原因，但“或许我们生出来时，也都是生着两只眼睛的”等细节暗示我们它们可能也是被父母啄瞎眼睛的。D．小白鸟用两只眼看到的世界是丰富多彩充满活力的，但白鸟夫妇却觉得这是粗野的，作者通过这种对比突出了白鸟夫妇的狭隘固执。2．有评论家认为：这个简单故事中蕴含着多重悲剧，值得读者反复阅读和深思。请简要概括，这篇小说包含了哪几重悲剧？3．解释画线句子的含义并分析其在小说中的作用。2、阅读下面的作品，完成下面小题。神鞭①一年，才刚开春，草木还没发芽子，远远已经能够看见点绿色了。南门外直通海光寺的大道两边开洼地，今儿天蓝水亮，风轻日暖，透明的空气里飘着朵朵柳絮。这时候，要是在大道上放慢腿脚蹓跶蹓跶，四下望望，那才舒服得很呢！②“玻璃花”来到道边一家小铁铺，给营盘取一挂锁栅栏门的大链子。他来得早些，铁匠请他稍候一候。他骂一句街，便在大道上闲逛逛，逛累了，在道旁找到一个石头碾子，翘腿坐在上边。他见道上行人不少，忽然想到要显一显自己才弄到手的小洋货，便打怀里摸出一根衣兜烟卷，叼在嘴上，还模仿洋人，下巴一用劲，烟头神气地向上撅起来。跟着他又摸出一盒纯粹洋人用的“海盗牌”黄头洋火，抽出长长一根，等路人走近，故意手一甩，“嚓”地在裤腿上划着，得意洋洋点着烟，嘴唇巴巴地一口口往里嘬。就这当儿，忽然“啪”一下，烟头被打灭。他还没弄清怎么回事，“啪！”又一下，叼在嘴上的烟卷竟给打断；紧接着，“啪”帽子被打飞了。三声过后，他才明白有人朝他开枪。他原地转一圈，看看，路人全吓跑了，正在惊讶不已的时候，打开洼地跑来一个瘦瘦的少年，递给他一张帖子说：“我师傅要会会您。”他帖子没看就撕了，问道：“你师傅是哪个王八蛋？”瘦小子一笑，说：“随我来！”走了几步，故意回头逗他一句，“您敢来吗？”“去就去，三爷怕嘛！神鞭都叫你三爷吓跑了！”“玻璃花”毫不含糊，气冲冲跟在后边走。他随这瘦小子从大道下到开洼地，走不多远，绕过一小片树林子，只见前面开洼地站着一个四十多岁的汉子，阔脸直鼻，身穿宽宽绰绰的蓝布大褂，纯黑的土布裤子，紧紧打着同样颜色和布料的裹腿，头上缠着很大一块蛋青色绸料头布。他见这人好面熟，再瞧，唷，这不是傻二吗！怎么这样精神？脸上的糟疙瘩都没了，一双小眼直冒光。可是“玻璃花”立即也拿出十足的神气唬对方：“傻巴，你是不是想尝尝‘卫生丸’嘛味的？”他一撩前襟，手拍着别在腰间的小洋枪啪啪响，叫道：“说吧，怎么玩法？”他拿傻二最怕的东西吓唬傻二。③谁知这傻二淡淡一笑，把双襟的褂子中间一排扣儿，从上到下挨个解开，两边一分，左右腰间，居然各插着一把六眼左轮小洋枪，他双手拍着左右两边的枪，对瞪圆眼睛的“玻璃花”说：“当下，我也玩这个了，你既然要玩这东西，我陪着，我先说个玩法──咱们一人三枪，你一枪，我一枪，你先打，我后打。你那两下子我知道，我这两下子你还不知道。我要是不告诉你，那就算我欺负你了！你看──”傻二指着前边，十丈远的一根树杈上，拿线绳吊着一个铜钱，在阳光下锃亮，像一颗耀眼的金星星。④“你瞧好了！”⑤傻二说着一扭身，双枪就“唰”地拿在手里，飞轮似的转了两圈，一前一后，“啪啪！”两响，头一枪打断那吊铜钱的线绳，不等铜钱落地，第二枪打中铜钱，直把铜钱顶着飞到远处的水坑里，腾地溅出水花来。⑥“玻璃花”看得那只死眼都活了。他没见过这种本事，禁不住叫起来：“好枪法，神枪！神枪！”再一瞧，傻二站在那里，双枪已经插在腰间。这一手，就像他当年甩出神鞭抽人一样纯熟快捷，神鬼莫测。“玻璃花”指着傻二说：“你那神鞭不玩了？”⑦傻二没答话，带着一种莫名其妙的微笑，抬手把头布一圈圈慢慢绕开取下，露出来的竟是一个大光葫芦瓢，在太阳下，像刚下的鸭蛋又青又亮。“玻璃花”惊得嗓音变了调儿：“你，你把祖宗留给你的‘神鞭’剪了？”⑧傻二开口说：“你算说错了！祖宗的东西再好，该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’却留着。这便是，不论怎么办也难不死我们；不论嘛新玩意儿，都能玩到家，决不输给别人。怎么样，咱俩玩一玩？”⑨“玻璃花”这才算认了头：“三爷我服您了。咱们的过节儿，打今儿就算了结啦！”⑩傻二一笑，把头布缠上，转身走了。“玻璃花”看着他的身影在大开洼里渐渐消失，不由得摸着自己的后脑壳，倒吸一口凉气，恍惚以为碰到神仙。（节选自冯骥才《神鞭》，有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．文章开篇描写了天蓝水亮、风轻日暖的初春景象，即交代了故事发生的环境，也奠定了文章轻松、愉悦的感情基调。B．小说描写傻二双枪技法时，运用了白描手法，一连串几个动作描写，便勾勒出傻二的不凡的身手和神妙的枪法。C．文章运用了动作、语言、心理等手法来表现“玻璃花”的性格，他崇洋媚外、欺软怕硬，但他也能勇于接受新事物，知错就改。D．故事发生在清末民初，作者笔下傻二的“辫子功”神乎其神，这种浪漫与现实相结合的创作手法，构成了小说既荒诞又可信的风格。2．简要概括“傻二”人物形象特征。3．探究小说结尾画线句的表达效果。3、阅读下面的文字，完成各题。"互联网+"固然全面推动了文化产业的发展,使互联网文化消费异军突起，但由此引发的狂热消费，特别是过度娱乐化现象，也同样值得警惕。在传统文化产业中，文化消费一直扮演着“软消费"的角色，其弊端是，不仅大众的消费欲难以释放，而且消费也难与生产环节形成有效的互动。但在互联网时代，这一情形得以改变，消费者既可以按照自己的需求参与到产品的设计、生产、传播等诸环节，生产者也可以精准把握到消费者的“痛点"，进而满足消费者日益多样化、个性化的需求。在这种双向互赢价值链驱动下，互联网文化消费近年来出现“井喷"，消费的潜力开始得到极大释放。特别是在“80后"“90后''群体中，互联网文化消费俨然已成为一种日常行为。随之而来，互联网文化消费也对传统理性、节制的消费文化产生了巨大冲击。它依托强烈的浸入感、消遣性与便捷性，劝诱人们尽情消费、享受消费，鼓吹“消费的增长就是幸福的增长”，在这里，物欲的满足不是首要目的，重要的是时刻在线及刷屏过程中那令人陶醉的快感，越是消费便越让人“欲罢不能”。很多人警觉地发现，使用短视频等互联网产品本来是要利用碎片时间进行消遣，结果却发现自己的时间越切越碎，本来是要消费文化，实际却被文化“消费"。互联网文化消费强调娱乐作为文化消费的首要性。在一些人看来，互联网应成为人们在饱受现实世界束缚、压抑之外的另一个轻松、自由与愉快的新世界。于是，个性、接地气、时尚、新潮、更酷、有范等开始成为互联网文化产业形象塑造中的关键元素，表情包、弹幕、微视频、直播等众多新的娱乐形式扑面而来。在这个虚拟的空间中，没有太多的阶层、性别、收入、学历等现实条件的制约，只要有网络和手机或电脑，就可以随自己的审美趣味进行消费。值得注意的是，娱乐作为一种现代文化消费产业链的组构元素早就成为互联网文化企业发展的共识性理念。在网络购物、网络社交、网络教育等培养下的新一代消费群体，逐渐淡化“代际''符号，通过拼贴、挪用主流文本和商业话语中的符号，用戏谑、恶搞等方式塑造娱乐的狂欢盛宴，扩大自身的影响力。而恰恰是看到了新一代消费群体的这一转变，商业资本才瞄准文化市场，将此作为一种吸引消费者的噱头，继续进行“商业收编通过感官沉浸、交互式参与、情感体验等方式，娱乐开始与资本紧密结合，互联网文化消费的娱乐狂欢似乎已不可避免。互联网文化消费的娱乐化在一定程度上能提高大众文化消费的质量和水平，对文化产业的发展也具有重要的助推作用，但同时我们也要警惕过度娱乐化带来的负面效应，因此亟需重构互联网文化消费新生态。（摘编自柴冬冬《重构互联网文化消费新生态》）1．下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A．互联网文化消费异军突起,得益于消费和生产环节的有效连通，更好地满足了消费需求。B．互联网的浸入感、消遣性与便捷性，已让今天大多数文化消费者丧失理性，沉迷消费。C．互联网文化消费不再受各种现实条件的制约，没有“代际”差异，是个性化的审美消费。D．受“80后”“90后”等群体消费习惯的影响,娱乐成为了互联网文化消费的终极目标。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章针对互联网文化消费所存在的问题展开论述，采用了总分总的结构形式。B．在与传统文化消费的对比论证中，文章全面地分析了互联网文化消费的弊端。C．文章用人们的消费感受来论述当前互联网消费带来的新问题，增强了说服力。D．四、五两段针对互联网文化消费娱乐化这一问题展开论述，侧重点各不相同。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．互联网+激活了传统的文化产业，是时代进步的标志，应该合理利用，积极促进。B．解决互联网文化消费狂热和过度娱乐化的问题,需要消费者有理性有节制地参与。C．过分的商业化造成了当前互联网文化消费的各种乱象，因此应限制商业资本进入。D．促进互联网文化消费积极而健康的发展,消费者、企业和政府部门都责无旁贷。4、阅读下文，完成下列小题。画意（1）世人止知吾落笔作画，却不知画非易事。《庄子》谓画史解衣盘礴（1），此真得画家之法。须养得胸中宽快，意思悦适，如所谓易、直、子、谅（2）油然之心生，则人之笑啼情状，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不觉见之于笔下。如工人斫琴，得峰阳孤桐，巧手妙意，洞然于中，则朴材在地，枝叶未披，而雷氏成琴（3），已脱然在目。其志气郁涩，拙鲁闷默之人，铦凿利刀，不知措手之处，焉得焦尾五声扬音于清风流水哉！（2）诗是无形画，画是有形诗”。余因暇日阅晋唐古今诗什，其中佳句有道尽人腹中之事，有状出人目前之景，不因静居燕坐，明窗净几，一炷炉香，万虑消沉，则幽情真趣，岂易品藻？及乎境界已熟，心手已应，方始纵横中度，左右逢源。世人将就，率意触情，岂草草便得？（3）盈天地间，万物纤悉，含毫运思，能曲尽其态者，止一法耳。一者何？曰“传神”而已矣。世徒知人之有神，而不知物之有神。此郭若虚深鄙众工，虽曰画而非画者，盖只能传其形，而不能传其神也。盖仁者乐山宜如白乐天《草堂图》，山居之意裕足也；智者乐水宜如王摩诘《辋川图》，水中之乐饶给也。故书法气韵生动为第一，良有以哉！（节选自郭熙、郭思《林泉高致▪山水训》）（注）（1）解衣盘礴：解开衣服伸开腿坐，示不拘形迹，旁若无人。（2）易、直、子、谅：《礼记▪乐记》所说的平易、正直、慈爱、宽恕之心。（3）雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，为家人所贵重。1．第（1）段中与“画家之法”相反的作法是（用自己的话回答）2．第（1）段中划线句的表达作用是3．第（2）段作者为什么要写“阅晋唐古今诗什”？4．下列与“气韵生动”有关的表述符合文意的一项是A．能细致而形象地描摹出世间万物，就能做到气韵生动。B．普通画工只能画出人之神韵，深得画家郭若虚的鄙视。C．《草堂图》山居的情味充实，画出了山静穆庄重的形态。D．《辋川图》水中的乐趣丰盈，蕴含了智者的通达与灵动。5．从王摩诘《终南山》诗中选一联为例，阐释“诗是无形画”。5、阅读下面这首宋词，完成下列小题。水调歌头·题剑阁崔与之①万里云间戍，立马剑门关。乱山极目无际，直北是长安。人苦百年涂炭，鬼哭三边②锋镝，天道久应还。手写留屯奏，炯炯寸心丹。对青灯，搔白首，漏声残。老来勋业未就，妨却一身闲。梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白石③，怪我旧盟寒。烽火平安夜，归梦绕家山。[注]①1219—1222年，崔与之，南宋广州人，出任成都知府兼成都府路安抚使时，曾登临剑阁，写下这首词。②三边：古称幽州、并州、凉州为三边，后泛指边疆。③梅岭：即大庾岭，在江西、广东交界处。因岭上多梅，故称。蒲涧：在广州白云山上，涧中生有九节菖蒲，其水清甜。作者曾隐居于此。1．下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是A．水调歌头，词牌，属于长调。上阕中词人立马于剑门关北望，触景生情，报国情怀见于虚实结合的词句中。B．“乱山”，景中有情：词人在北望之际看到的群山不堪入目就是因心绪颇不宁静，但词人还是坚信上天会把边疆战死者的尸体还给他们的家人。C．在上阕的起承转合之中，读者能够真真切切地感受到词人愿为国家守住疆土的一片赤诚之心。D．此词苍凉沉郁，寄慨遥深，感情和风格与陆游、辛弃疾等人的爱国词作相似，有人给出了“此词豪放，何减稼轩！”这样很高的评价。2．请结合下阕的“妨”与“怪”来概括词中作者的形象。6、补写出下列各名句名篇的空缺部分。（1）朝菌不知晦朔，____________________。（庄子《逍遥游》（2）____________________，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）（3）____________________，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）（4）扪参历井仰胁息，____________________。（李白《蜀道难》）（5）泉香而酒洌，____________________。（欧阳修《醉翁亭记》）（6）斯是陋室，____________________。（刘禹锡《陋室铭》）（7）仁者不忧，____________________，勇者不惧。（《论语·宪问》）（8）___________________，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公第十五》）7、阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。8、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随其身后。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考？请发表看法。要求：观点鲜明，言之成理。②请发挥想象，描写当时比赛终点的场景。要求：具体、形象，有画面感。③请以“对手”为题，写一首小诗或一段抒情文字。9、阅读下面的材料，根据要求写作。①2月3日，总书记主持召开会议，为下一步战疫“划重点”。会议指出疫情的防控必须要通过科学的认识和应对，疫情越是严峻复杂,越需要冷静的头脑、理性的思考，多看权威媒体的报道，多听医疗机构的建议，让理性声音战胜恐慌情绪。②随着武汉疫情的蔓延，网络上出现了许多谣言，如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”“盐水漱口防病毒”“童子尿可以预防新型冠状病毒”等。尽管专家已经明确表示暂时并无特效药，但不少人仍然对一些毫无科学依据的偏方吹捧盲从。③李兰娟院士领导的杭州国家重点实验室分离出了3株新型冠状病毒的毒株，意味着我国离拥有疫苗又近了一步。但制备疫苗要有个过程，从制备到检测、鉴定和验证，至少需要三个月。新冠肺炎按情给这个春节蒙上了一层阴霾。针对疫情肆虐,某班级在网上进行了一场辩论。甲方观点是战胜疫情更需要爱心与奉献，假如你是乙方，请根据上述材料提炼点,并为你方写一篇不少于800字的辩论稿。要求选好角度，明确观点，自拟标题;陈述观点不要脱离材料内容及含意,不要套作，不得抄袭。

参考答案1、1．B2．(1)白鸟夫妇认知的错误和狭隘：他们只有一只眼，却认为自己是最完美的；(2)白鸟夫妇用错误的认知制约别人：小白鸟是被深爱自己的父母啄瞎眼睛的；(3)白鸟夫妇错误的认知造成的恶果：活泼可爱的小白鸟失去了一只眼睛，最后被老鹰吃掉。3．含义：“他们”一词一语双关，既可以理解成被老鹰捕杀的小白鸟们，也可以理解成因失去孩子而伤心欲绝的白鸟夫妇。作用：用双关手法提醒读者，这不仅是小白鸟的悲剧，同时也是白鸟夫妇的悲剧，从而促使读者思考造成悲剧的深层次原因。【解析】

1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“白鸟夫妇因为小白鸟与自己长得不一样，以为他们是残废，心里感觉十分窝囊”错误，小白鸟活泼好动的天性引发了父母对他们安全的忧虑，这才是白鸟夫妇啄瞎孩子眼睛的主因。故选B。2．​本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目，首先要通读文章，整体把握文章大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。“世上虽然有各种各样的鸟类，但是比我夫妇更优雅漂亮的，恐怕不会有了”“这是肯定的。孔雀虽然号称百鸟之王，但是她那身粗毛，不知有多么难看。跟她比起，我们的雪白的羽毛，才是无上佳品”“不错，这对白鸟夫妇的羽毛的确很美，颈子也长得恰到好处。然而，这对白鸟夫妇都只有一只眼睛，他们却丝毫也不觉得自己是独眼”，可知白鸟夫妇认知的错误和狭隘；“孩子们小的时候，我不知想过多少次，索性将他们的一只眼睛弄瞎吧……现在是非这样不可的时候了……虽然可怜，但为了孩子们的幸福……”，可知白鸟夫妇用错误的认知制约别人；“某日，两只饥俄的老鹰飞到湖上，用锐利的爪子轻而易举地将四只小白鸟抓去，飞上高空……利爪迅速刺进四只小白鸟的小胸脯”，可知白鸟夫妇错误的认知造成的恶果。3．此题考查理解重要句子含义、作用的能力。理解句子有几种方法：抓住关键词语理解；联系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析，从结构上考虑，涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念，就从其管辖的区域，应联系上下文，结合文学概念进行解答。“此刻，他们的心脏正在破裂”，“他们”可以指小白鸟，“某日，两只饥俄的老鹰飞到湖上，用锐利的爪子轻而易举地将四只小白鸟抓去，飞上高空……利爪迅速刺进四只小白鸟的小胸脯”，也可以指白鸟夫妇，失去孩子势必伤心。这是双关的手法。故事中的白鸟夫妇，它们认定四只小白鸟因为生了两只眼睛便是丑的、不幸的，于是它们整日忧虑，提心吊胆，害怕他们的孩子有危险，害怕两只眼睛的命运会带给小白鸟不幸。它们一厢情愿地把自己的想法强加到孩子身上，完全不在乎小白鸟的想法，不在乎它们对两只眼睛的现状是否满意，更不明白独眼对它们意味着什么。它们剥夺了小白鸟选择的权利，剥夺了小白鸟的自由。何为悲剧，在白鸟夫妇看来，生着两只眼睛是悲剧；在四只小白鸟看来，莫名其妙地瞎了一只眼而被老鹰吞食是悲剧；在我们看来，二者皆是悲剧，从而促使读者思考造成悲剧的深层次原因。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。2、1．C2．（1）武功高强；（2）宽厚正义；（3）与时俱进。3．（1）“玻璃花”看着“傻二”离去的细节描写，写出“玻璃花”见到“傻二”变化时的惊讶，增添了小说的画面感；（2）与小说前文“玻璃花”神气的形象形成鲜明对比，写出了“玻璃花”此时的惊悚与佩服；（3）“傻二”的与时俱进，暗含了作者对待传统文化的态度，传统中束缚文化前进力量的糟粕必须摒弃，新时代下的文化要继承民族文化中的精华；（4）小说结尾言少意多，留给读者无限想象的空间。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。C项，“但他也能勇于接受新事物，知错就改”错误。结合“‘玻璃花’惊得嗓音变了调儿……你的‘神鞭’剪了？”“‘玻璃花’这才算认了头：‘三爷我服您了。咱们的过节儿，打今儿就算了结啦！’”“看着他的身影在大开洼里渐渐消失，不由得摸着自己的后脑壳，倒吸一口凉气，恍惚以为碰到神仙”等分析，“玻璃花”此时的惊悚与佩服，不能表明他勇于接受新事物，知错就改。故选C。2．本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题，答题时注意首先概括该语段的主要内容，然后分析和上下文之间的关系，在表达主旨和人物性格塑造方面的作用，还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。结合“傻二说着一扭身，双枪就‘唰’地拿在手里，飞轮似的转了两圈，一前一后，‘啪啪！’两响，头一枪打断那吊铜钱的线绳，不等铜钱落地，第二枪打中铜钱，直把铜钱顶着飞到远处的水坑里，腾地溅出水花来”“傻二站在那里，双枪已经插在腰间。这一手，就像他当年甩出神鞭抽人一样纯熟快捷，神鬼莫测”分析，“傻二”武功高强。结合“你算说错了！祖宗的东西再好，该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’却留着。这便是，不论怎么办也难不死我们；不论嘛新玩意儿，都能玩到家，决不输给别人”分析，“傻二”与时俱进。结合“傻二一笑，把头布缠上，转身走了”“他双手拍着左右两边的枪，对瞪圆眼睛……我要是不告诉你，那就算我欺负你了！你看──”分析，“傻二”宽厚正义。3．本题主要考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“探究小说结尾画线句的表达效果”，需要结合小说的内容、结构、主旨表达等方面分析探究。小说结尾画线句主要写“玻璃花”看着他的身影渐渐消失，倒吸一口凉气，恍惚以为碰到神仙。这样的一个细节描写，写出“玻璃花”见到“傻二”变化时的惊讶，使人物形象鲜明，增强画面感。结合“可是‘玻璃花’立即也拿出十足的神气唬对方”“他一撩前襟，手拍着别在腰间的小洋枪啪啪响，叫道：‘说吧，怎么玩法？’他拿傻二最怕的东西吓唬傻二”分析，结尾部分与小说前文“玻璃花”神气的形象形成鲜明对比，写出了“玻璃花”此时的惊悚与佩服。结合“你算说错了！祖宗的东西再好，该割的时候就得割。我把‘鞭’剪了，‘神’却留着。这便是，不论怎么办也难不死我们；不论嘛新玩意儿，都能玩到家，决不输给别人”分析，写出了“傻二”的与时俱进，暗含了作者对待传统文化的态度。“不由得摸着自己的后脑壳，倒吸一口凉气，恍惚以为碰到神仙”，言少意多，留给读者以想象的空间。【点睛】本题做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。3、1．A2．B3．C【解析】

1．本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。A项，正确。B项，张冠李戴、曲解文意，“互联网的浸入感、消遣性与便捷性”错误，依据原文第三段“互联网文化消费……依托强烈的浸入感、消遣性与便捷性”可知，“浸入感、消遣性与便捷性”不是互联网的特点而是互联网文化消费的特点；第三段“很多人……本来是要消费文化，实际却被文化‘消费’”是说，“很多人”发现自己反被“文化”消费，这并不能说明已让今天“大多数”文化消费者丧失了理性，沉迷消费。该项错误。C项，曲解文意，“不再受……制约”“没有‘代际’差异”错误，第四段“在这个虚拟的空间中，没有太多的阶层、性别、收入、学历等现实条件的制约”的意思是“没有太多制约”，而不是“不再受制约”；第五段写“逐渐淡化‘代际’符号”，而“淡化‘代际’”不等于“没有‘代际’差异。该项错误。D项，曲解文意，“终极目标”错误，依据第四段“互联网文化消费强调娱乐作为文化消费的首要性”可知，“首要性”不等同于“终极目标”。该项错误。故选A。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。B项，曲解文意，“文章全面地分析了互联网文化消费的弊端”错误，文章的对比论证主要在第二段，依据“在传统文化产业中，文化消费……其弊端是……”可知，这里论证的是传统文化消费的弊端，而不是互联网文化消费的弊端。而且也不是“全面分析”，是仅就“大众的消费欲望，和消费与生产环节的有效互动”方面做出的分析。故选B。3．本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。C项，无中生有，“应限制商业资本进入”的推论不成立，第一段概括了全文的主要内容：“‘互联网+’固然……但由此引发的狂热消费，特别是过度娱乐化现象，也同样值得警惕”。文章只论述了互联网文化消费要警惕狂热消费和过度娱乐现象，并未提及“商业资本的进入，文中也无对其支撑的相关信息。故选C。【点睛】在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图，辨析题目的陷阱类型，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型：一，曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。二，篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思。三，张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。四，无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，纯属命题者故意用来迷惑考生。五，范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。六，因果混乱。因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。七，说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。八，答非所问。指题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。九，混淆时态。指命题者故意把原文中的“已然”与“未然”混淆。4、1．修养欠缺，心情郁结，思虑不畅。2．形象地阐释了作画如同斫琴，须凭修养把握人或物的神韵。3．因为诗画创作原理相通，从品鉴佳句中悟出作画须消除杂念，酝酿到心手相应的境界才动笔。4．D5．示例：如“分野中峰变，阴晴众壑殊”，诗人立于山顶，纵目四望，阳光透过云霭照射下来，“殊”字描绘出了“同山不同天”明暗、浓淡的动态奇异画面，状难写之景如在目前。【解析】1．本题考查学生筛选信息，分析把握文章内容要点能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求学生用自己的话回答第（1）段中与“画家之法”相反的作法。题干已经确定答题区域为文章第（1）段，然后仔细阅读文章第（1）段，圈画出本段中涉题信息，然后进行理解分析，用自己话概括出与“画家之法”相反的作法即可。通读第（1）段，可圈画出“须养得胸中宽快，意思悦适，如所谓易、直、子、谅（2）油然之心生，则人之笑啼情状，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不觉见之于笔下”“其志气郁涩，拙鲁闷默之人，铦凿利刀，不知措手之处，焉得焦尾五声扬音于清风流水哉”等信息，根据这些信息概括出与“画家之法”相反的作法即可。2．本题考查学生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用，要把句子放置到具体的语言环境中，也就是语境，根据句子所在的语境从内容表达和结构安排两个方面把握句子作用。本题题目是“第（1）段中划线句的表达作用是”。要求学生分析句子的表达作用，也就是分析句子内容表达方面的作用。仔细阅读第一段，划线句子“如工人斫琴，得峰阳孤桐，巧手妙意，洞然于中，则朴材在地，枝叶未披，而雷氏成琴，已脱然在目”意思是“譬如工匠造琴，得到峄山南坡产的孤桐，有了巧妙的技术和构思，(琴的神韵)在心中豁然贯通，那么，尽管地上的木材还未经加工，连枝叶也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活灵活现地呈现在眼前”，结合前文“须养得胸中宽快，意思悦适，如所谓易、直、子、谅油然之心生，则人之笑啼情状，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不觉见之于笔下”，划线句子是拿工匠造琴作比，画家作画如同工匠造琴，如果有巧妙的技术和构思，琴的神韵在心中贯通，尽管面前的木材还没有加工，但一架完整的琴就已经活灵活现地呈现在眼前。画家作画也一样，有足够的内在修养，凭着心中的修养把握人或物的神韵，那么，人或笑或哭的情状，物或尖斜或俯仰的情态，自然就会排列在心中，不知不觉地呈现于笔下。所以划线的句子拿造琴作比，形象地阐释了作画如同造琴一样，要凭借作画者心中的修养把握所要画的人或物的神韵。3．本题考查学生理解文意，分析作者材料安排的意图能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求回答第（2）段作者为什么要写“阅晋唐古今诗什”。然后仔细阅读文章，整体把握文章内容，在此基础上详细阅读第（2）段内容，圈画出“阅晋唐古今诗什”相关的内容，进行分析，得出答案。仔细阅读第（2）段，本段首先指出“诗是无形的画，画是有形的诗”，也就是说诗画创作原理相通。然后指出自己闲暇阅读晋唐古今诗什，发现其中“佳句有道尽人腹中之事，有状出人目前之景”，而对于诗中的这些，如果不“静居燕坐，明窗净几，一炷炉香，万虑消沉，则幽情真趣，岂易品藻”，也就是要品鉴出诗中幽情真趣，就必须闲居安坐，明窗净几，焚一炷炉香，消除任何杂念。作画也一样，“及乎境界已熟，心手已应，方始纵横中度，左右逢源”，意思是待到境界已酝酿成熟，心手相应，作画才能从心所欲合乎规律，下笔自如畅达。作者这是从品鉴佳句中悟出作画也必须项品鉴诗作一样，消除杂念，酝酿到心手相应的境界才动笔。也就是解答本题，对后文“其中佳句有道尽人腹中之事，有状出人目前之景，不因静居燕坐，明窗净几，一炷炉香，万虑消沉，则幽情真趣，岂易品藻？及乎境界已熟，心手已应，方始纵横中度，左右逢源”即可得出答案。4．本题考查学生理解文意，把握文章中重要概念，筛选信息，分析概括文章内容能力。解答此类题，注意对读选项和原文，寻找内容表述、时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列与‘气韵生动’有关的表述符合文意的一项”，A项，“能细致而形象地描摹出世间万物，就能做到气韵生动”说法错误，根据原文只有做到传神才能做到气韵生动；B项，“普通画工只能画出人之神韵，深得画家郭若虚的鄙视”说法错误，原文指出“虽曰画而非画者，盖只能传其形，而不能传其神也”，也就是说只能描绘其形，不能描传绘其神；C项，“画出了山静穆庄重的形态”说法错误，原文“盖仁者乐山宜如白乐天《草堂图》，山居之意裕足也”意思是“仁者喜欢山，应该像白居易的《草堂图》，山居的情味充实”，写出仁者闲居山林的惬意。故选D。5．本题考查学生把握文章内容要点，根据文章内容要点赏析诗歌能力。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求学生“从王摩诘《终南山》诗中选一联为例，阐释‘诗是无形画’”，答题时要先理解“诗是无形画”的意思，“诗是无形画”意思是说诗是没有具体描摹出形状的画，人们读诗，可以从诗中品鉴出诗歌蕴含的画，也就是说诗中蕴含着画（诗中有画）。这是一道相对开放的题目，也就是要求学生结合具体的诗句来阐释“诗中有画”的特点。答题时，先在王摩诘《终南山》诗中选取一联，来阐释该联所蕴含的画面，说明“诗是无形画”。也就是结合王摩诘《终南山》具体诗句进行阐释“诗中有画”的特点。具体答题时，先列举有关诗句，然后再分析诗句描绘的画面即可。【点睛】解答文言文选择题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文一般人只知道落笔作画，却不知道作画不是件容易的事。《庄子》中记载画史（作画时）神闲意定旁若无人，这才真的是把握住了画家的方法。（作画）必须通过修养拥有宏大的胸襟，心境畅适，如《礼记·乐记》所说的平易、正直、慈爱、宽恕之心油然而生，那么，人或笑或哭的情状，物或尖斜或俯仰的情态，自然就会排列在心中，不知不觉地呈现于笔下。譬如工匠造琴，得到峄山南坡产的孤桐，有了巧妙的技术和构思，(琴的神韵)在心中豁然贯通，那么，尽管地上的木材还未经加工，连枝叶也未剪修，但一架完整的雷氏琴，已活灵活现地呈现在眼前。那些心气郁结思虑不畅，见解愚拙沉闷的画工，虽有质量很好的刀凿，也不知该从何处下手，怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色扬声于清风流水间呢？诗是无形的画，画是有形的诗。我借闲暇翻阅晋唐等古人和现今诗人的诗篇，其中好的作品确实说出了人们心中的事情，（将想象之景）展现在人的眼前。如果不是闲居安坐，明窗净几，焚一炷炉香，消除任何杂念，那么诗中的幽情真趣，难道是容易品鉴赏得的吗？待到境界已酝酿成熟，心手相应，作画才能从心所欲合乎规律，下笔自如畅达。一般人轻意提笔，稍有情绪就草草成画，怎么能创作出（好的）作品呢？整个天地之间，万物细微详尽，执笔构思，能够婉转曲折地展现出其姿态的，只有一个方法，那就是“传神”。世人只知道人有神韵，而不知道物也有神韵。因此郭若虚极为鄙视普通画工，虽然名为画而其实不能算画，因为（这些画）只能描绘其形，不能描绘其神。仁者喜欢山，应该像白居易的《草堂图》，山居的情味充实；智者喜欢水，应该像王维的《辋川图》，水中的乐趣丰盈。所以书画以表现人或物鲜活而灵动的神韵为第一，确实是有原因的。5、1．B2．示例：妨，何妨、不妨，是说自己年事已高，尚未建功立业，不妨退隐闲居。这里要反其义而理解，是说自己于国家心有愧疚。怪，责怪，是说自己喜爱的家乡的梅岭一草一木，似乎在责怪自己如今也没有践行旧日相会的誓约，暗中流露出思乡之情。由此二字可以看出，词人是南宋一位久在成都戍守国土、思乡情浓、盼望国家统一、难舍爱国之志的词人（官员）。【解析】

1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“坚信上天会把边疆战死者的尸体还给他们的家人”错误，对“天道久应还”的理解错误，“天道久应还”意思是，干的坏事多了必定会遭到上天的惩罚，胡运是不会长久的，流露出作者对收复失地的强烈愿望。故选B。2．本题考查学生分析诗歌形象的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要内容，特别是诗歌反映出的核心要素以及诗人的基本性格特点，从诗歌语句中进行具体分析即可。概括形象题，首先根据“万里云间戍，立马剑门关”以及注释信息给形象一个身份定位，这是南宋一位久在成都戍守国土的官员形象，然后再结合“妨”“怪”二字分析形象特点。“妨却一身闲”，联系前句“老来勋业未就”来理解，意思是英雄年迈却功业未成，不妨归隐山林。据此概括出“盼望国家统一”“有报国之志”“壮志难酬”等；“怪我旧盟寒”联系前句“梅岭绿阴青子，蒲涧清泉白石”来理解诗人的心境，意思是，蒲涧的景色优美，白云山间，泉清水甜，梅岭青梅阴阴，都怪我负却旧约。据此概括出“思乡情浓”。“怪我旧盟寒”五字，是对“妨却一身闲”句的照应。“怪”、“妨”二字把作者“老来勋业未就”，思家而不得归的矛盾复杂心境，委婉地表达出来。这两句貌似闲适，内里却跳动着作者的报国丹心。最后根据以上理解概括诗人的形象特点，再结合字义、句意具体分析即可。【点睛】古诗词中，如何鉴赏人物形象：一、联系作者的个人境遇，分析人物形象1.抓住作者的生平经历，思想主张。2.抓住注解，把握诗词内容，了解背景。二、联系诗词中的意象、典故等，分析人物形象。三、抓住动作、外貌、神态、心理、语言描写，分析人物形象。四、分析形象，注意同一形象，不同作者，不同时代，赋予不同的情感。掌握这四种方法，会有助于我们在鉴赏古诗词时准确分析诗词中所塑造的人物形象。6、（1）蟪蛄不知春秋（2）朝搴阰之木兰兮（3）信誓旦旦（4）以手抚膺坐长叹（5）山肴野蔌（6）惟吾德馨（7）知者不惑（8）无求生以害仁【解析】

本题考查默写名句名篇的能力，本题属于情境型默写题，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。需要注意的字：“蟪蛄”“搴”“阰”“誓”“膺”“肴”“蔌”“惟”“馨”“知”“仁”。【点睛】考生默写名句名篇时，容易出现三个方面的问题；一是一时回忆不起来（背诵不出）；二是顺序错乱，张冠李戴；三是书写错漏。因此，答题时要沉着认真，要善于借助出处和引导句去回忆，万一一时记不起来，可以先放一放，不要急躁，做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念，包括引导句在内，进行“全程回放”，这样，语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。8、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到，更多时候，对比赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】

本题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的要求来写，微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题，选择第一题解答。材料是一则事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进：第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌，并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反对比论证，最后提出应该正确的做法，需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文面对疫情，理性和信心更是一剂良药各位评委老师、同学们：大家好！我方的观点是：“面对疫情，理性和信心更是一剂良药”。当前，随着国内对新型冠状病毒肺炎的防控措施逐步升级，不少地区开始逐人逐户全面摸排有武汉旅居、接触史人员。然而，一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家车被围堵等现象。在网络上，甚至有一些人对武汉人贴标签、冷嘲热讽、恶语相向。加强戒备和防护可以理解，但若演化为对他人正当权利的攻击和侵犯，就不能被容许。在举国上下众志成城、共同抗击肺炎疫情的背景下，那些非理性的极端情绪和行为正在制造“二次伤害”，也应是我们共同反对和需要杜绝的。在这场疫情中，湖北省以及武汉市受到的伤害，市民付出的代价最多。根据最新统计，湖北省确诊病例达2714人，死亡100人，不少人仍在重症监护室中抢救；武汉市主动采取封城举措，切断了与外界的交通联系；大量从武汉到各地的返乡人员主动报告情况，做好居家隔离……他们的遭遇和付出，理应得到更多同情、尊重和支持，而绝非歧视、恐惧和谩骂。在肆虐的疫情面前，我们每个人都是受害者，同时也是一个战壕中的战友，唯有互相理解、互相尊重、互相扶持，才能打赢新型冠状病毒肺炎的阻击战、歼灭战。比疫病更可怕的，是疫病引起的“想象”。所谓“恐鄂情绪”，说到底还是源于对疫情本身不必要的恐慌。网络时代，信息传播速度快、透明度高，有利于我们及时掌握情况，但反过来，也可能导致泥沙俱下，甚至激起非理性的极端情绪。在此次疫情中，无论是网络上“谈武汉人色变”的舆情，还是吸烟、喝酒可以杀死新型冠状病毒的谣言，亦或是一些毫无根据、违背常识的悲观论调，都是抓住了人性在面对灾难、疾病时的恐惧和怯弱，再通过互联网迅速传播、不断放大。这启示我们，在重大疫情中，不仅要和病毒作斗争，也要和一系列不真实的消息、不健康的情绪作斗争。要想取得胜利，既需要相关部门做好信息的发布工作，提升公开度、透明度，及时辟谣，也需要我们每个人对疫情保持科学、理性的态度，对战胜困难和挑战保持必要的信心和耐心。当然，理性健康的心态不能代替实实在在的举措，反过来，更扎实的防控措施反而是我们的信心之源。在广东湛江徐闻县，湖北的旅客可以在县里的酒店内进行医学健康观察，科学合理的安排既保障了当地群众的生命安全，也是对湖北人民的健康和权利负责。在云南，面对湖北籍游客因疫情管控无法返乡、滞留当地时入住宾馆饭店被婉拒的实际情况，相关部门要求各州市至少确定一家宾馆饭店为滞留游客提供住宿，并密切关注游客身体状况。政策层面的支持、机制上的保障，才能化解各方心中的芥蒂、免除大家的后顾之忧，为包容的社会心态提供土壤。对此，各地政府部门义不容辞，需要拿出更多科学、务实的举措，避免社会情绪的极端化、对立化。同学们，每个人都可能经历疾病、意外，都可能面临困难、挑战，正因如此，在灾疫面前，我们尤须保持一颗同理心，彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”，到“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊，再到来自各方的物资支援，团结一心、同舟共济才是走出困境的出路。有网友感慨，鼠年春节恐怕是最冷清的一个春节。但恰恰因为所有中国人都心系疫区、心系彼此，这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。我们当然也认为爱心和奉献是抗击疫情所必需的，但这并非是最需要的。面对疫情，当务之急是要有理性和信心，这更是一剂良药。【解析】

[审题]本题考查写作能力。任务驱动型作文写作是20