四川省成都市成实外教育集团2024-2025学年高三上学期12月联考试题语文_第1页
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文档简介

成实外教育集团高2022级高三12月联考试卷语文(考试时间:150分钟满分:150分)命题人:李炳宏廖开国况芸注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等信息填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,只需将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读=1\*ROMANI(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。理解中国,还要放在世界的背景里——历史学家葛兆光访谈(节选)过去六年,葛兆光几乎花了一半时间制作一档叫作《从中国出发的全球史》的音频节目。从2019年6月1日节目首播,到2021年12月14日节目结束,整档播客共播出二百多集,葛兆光又花费了四个多月的时间,将其编纂成为一套三卷本一百多万字的书籍。2024年4月,《从中国出发的全球史》付梓出版,葛兆光在复旦大学接受了南方周末记者专访。南方周末:《从中国出发的全球史》最初是一档音频节目,现在发展为一套书,这背后的缘起是什么?葛兆光:我是这么想的:第一,中国应该有自己的全球史;第二,全球史跟过去流行的国别史,和以国家、区域组合的世界史不一样,不仅是一个历史叙述的新形式,而且有让听众形成世界公民意识的责任;第三,从1990年代以后,全球史确实是国际学界一股很大的潮流,它能够发现过去历史叙述中被压抑、被遮盖的地方,中国学者应该去“预流”。我过去是做古代中国史的,但这些年,越来越希望把视野扩大,也就是理解历史中国的背景,要扩大到周边,后来又觉得,甚至周边都不够,要理解中国,还要把它放在世界的背景里。南方周末:如果以“全球史”的眼光重新去审视中国的历史,会有什么新的发现?葛兆光:全球史的意义,是让人了解今天的文明,是一个全球人类共同努力的结果,所以,一方面,东西方都要克服历史遗留下来的帝国心态、殖民意识、自我中心主义;一方面,大家都要接受历史形成的普遍文明和国际规则,如民主、自由、平等、主权等。没有全球意识,就会退回自我中心主义,让天下、华夷、文野的观念卷土重来。应该承认,全球史本身是欧美学者从自我批判开始的,它强调“去中心化”,因此,我们中国学者在反对西方中心主义的同时,也要警惕中国中心主义,也就是去除传统带来的“天朝”、“大一统”的傲慢和自负。对于中国史学来说,它可以改变过去中国史和世界史的割裂状况,让中国史获得更大的理解背景。这是因为如果你不了解全球史,就缺乏比较的视野。南方周末:你强调全球史要去中心化,重视平等和联系,这个理念为何重要?葛兆光:全球史强调的是联系的过程,并不是欧洲主导的历史。在我看来,它给我们带来一个新的历史观:首先,承认文化没有高下,都是一个历史过程。因为传统的世界史从欧洲发展起来的时候,就有那种“开化—半开化—未开化”,或者“进步—落后”等理念,但全球史强调,任何文化,任何族群都是历史进程的产物,所以要坚持文化多元。其次,世界就是一个互相联系的平台,在不断地交往中必须形成国际和社会,这个过程当然有冲突、战争和残杀,但更重要的是交流、移动和融合。再次,既然人类都生活在世界上,形成国际社会,因此需要规则,规则就是文明。不能够以强凌弱,不能够歧视,这是很重要的,全球这才得以联系在一起。最后,由于以上原因,我们必须遵循和尊重这个文明,去除自我中心主义,达成全球共同联系,成为生活其中的世界公民。这是一个新历史观。这也是全球史和世界史最不一样的地方,世界史更多是政治性的历史,全球史更多时候是文明史。从文明角度来看,我们会意识到世界是联系的,文化是多元的,文明是一体的。这就像你的日常生活,尽管你可能更喜欢土特产,但你更多还是要依赖公共产品。文化是各自特色,但文明是普遍规则,你不能离开文化,但更必须遵循文明。南方周末:你讲到全球史的追求之一就是“去中心化”,但你之前在一个演讲中也强调还要“再中心化”,这个“再中心化”要如何理解?葛兆光:全球史从一开始就是去中心化的,但我觉得,第一步要做的,可以是“多中心化”。毛泽东讲得好——“多中心即无中心”。从多点看历史,多中心就是无中心。从各个角度出发的全球史,合起来才能叫全景。我们都不是上帝,做不到全景,只能“多中心”地从某一个地方出发。从某一个角度出发,就开始了“再中心化”,但是再中心化并不是强调“我”的价值和立场,只是说从“我”的视角看全球。这部《从中国出发的全球史》,可能中国部分占的比重比较大,但无端的自傲是没有道理的。我说的“再中心化”,是要承认自己不是全知全能的,只是从这个角度来谈论全球。南方周末:现在也有一股所谓的反全球化的浪潮,或者说也有不少反思全球化的声音出来,你怎么看待这个问题?葛兆光:全球化在迅猛发展的过程中,还是存在一些问题的,比如忽略了不同国家的利益,忽略了不同阶层的分配差异等。但我总觉得,要通过全球化来修正全球化的缺陷,而不是用反全球化来抵消全球化的趋势。我经常讲这个例子。蒙古时代把欧亚连成一片,但1405年跛子帖木儿死后,世界又变成东是东,西是西了,所以,全球化不是直线或单线发展的。人们越来越注意到,除了商品、贸易、物质的全球化之外,可能还需要价值的全球化,也许经过这一段,全球化会更加深入。我个人还是相信,全球化终究将我们各色人种连在一起,尽管过去的全球化带来一些问题,必须改变某些不公平、不合理,但不能因此否定全球化的意义。历史没有理想型和纯洁性,它是曲折的复杂的,不会一马平川地往前走。(选自《南方周末》2024年5月16日,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.如果不了解全球史,对本国史的理解也会受到一定局限,并且很容易产生自我中心主义的傲慢和自负。B.全球史强调历史是一个彼此联系的过程,而不是由一地或一国主导的,这或将为各国带来新的历史观。C.从不同国度看到的全球史并不一致,合起来才是它的全景,从这个意义上说,全球史确实需要多个“中心”。D.只要书写全球史既强调全球联系,又容纳国别的差异,就能遏止反全球化的浪潮,加快全球化的趋势。3.下列有关访谈内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)A.南方周末作为提问者,紧紧围绕“全球史”这一话题,从创造的缘起问到当下的现实,从而使访谈既有深度,又具针对性。B.访谈的主体部分聚焦“去中心化”和“再中心化”这一对完全矛盾的核心概念,将全球史的根本特征揭示出来,具有思辨色彩。C.葛兆光在回答时,总能紧扣问题的核心,或阐释,或引用,或举例,尤其注重将全球史与世界史比较,鞭辟入里,条分缕析。D.作为一个古代中国史专家,葛兆光在访谈中所表达的对全球史的认识,体现了他作为一个大国学者的担当和一个世界公民的谦卑。4.请根据材料,简要区分“文化”和“文明”这两个概念。(4分)5.葛兆光说“全球化终究将我们各色人种连在一起”,你认为如何才能促进全球化的趋势?请结合材料简要说明。(6分)(二)现代文阅读=2\*ROMANII(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。昨夜闲潭梦落花谢冕我在一本书的扉页上写下“花落无声”四个字。这四个字来自一个遥远的记忆:母亲绾着发髻,身着白色的夏布衣裙,她在树下的井边洗衣。那是一座古老宅第幽深的院子,母亲的身子一起一伏。她的身前身后落满花瓣。那些花是细小的,细得呈粉状,龙眼花、荔枝花,都很细小,淡淡的黄色,淡淡的清香。荔枝花时早一些,龙眼花时晚一些,再就是柚子花了,柚子花花形大一些,它的香气很浓,熏得人醉。母亲就这样,搓着、浣着,伴随母亲的是静静院落的静静的亭午,近处有蝶影,远处是蝉鸣。日光透过浓密的树荫,花瓣雨也似的洒下来,花影、日影,搅成了我的迷蒙的童年。岁月就这样无声地流逝,正如花无声地飘落。花落无声,花落有情。它伴我度过童年不知忧虑的日子。伴我在母亲身边看她汲水,看她搓衣,看汗水幽幽地沁出在她的脸颊和臂膀。有时读书、写字,花就在窗外飘落,也是静静的,无声,如粉末,甚至如尘。不知何时开始有了忧愁,有了分担这种忧愁的愿望。那是因为贫穷,捉襟见肘,岁月险仄。求学、温饱,甚至生存,一时都成了问题,于是幼小的心中有了忧思。花还是无声地落,日子却是愈过愈艰难。童年的天空有了云翳,记忆中除了游玩、嬉戏,添加了借贷、典当、捡稻穗、被迫做童工,还有空袭警报,以及为了逃难,也因为学费,而陷于不知终点的不宁与惊恐之中。窗外,花还是无声地飘落,却是无忧变成了内心的隐痛。远离了童年的天真,我在忧患中早熟。有时不再静谧无声,而是风雨飘荡,在家乡福建,特别是夏季,台风过后,是另一番景象。花落了一地,既不温馨,也不缠绵——是一种被摧残的零落和伤害。这也是童年的家乡的记忆。福州地处东南海滨,清明过后,入了雨季,台风时起。夜间风雨过后,凌晨推门一看,竟是落红遍地,花瓣沾着雨水,也搅着撕碎的叶,伴着泥污。夜来风雨,记载着花的零落,叶的飘零,那情景好比是芳华遭了蹂躏。少年不解世事,心头竟也浮上无端的落寞与哀伤。后来经历多了,知道那是一种伤悼,伤悼时光的消逝,伤悼静谧与安宁的消逝。故而在我,花落无声不单是享受无声的、梦境般的美,也曾是承受着无声的疼痛。我自信我有相当的心理承受能力。我知道在我的周围,人们如何在受苦、挣扎,较之他们,我庆幸我还活着,我不愿渲染苦难,尽管我未曾逃脱过任何一次。坚持、隐忍、吞咽,并且学会遗忘。记得那年,我因言获罪,陷入一场个人无法抵御的“文案”之中,孤立无援,叶败花残,一时心事苍茫。那时我短期任教于泉州的华侨大学,那里的冬季仍然有明亮的阳光,刺桐在开花,三角梅瀑布般地垂挂下来,激情的井喷也似的花,把巍峨的校门淹没在花海之中。那座校园的美丽和师生的温馨,让我忘了北方冬季的风沙与霜冻。一位写书法的朋友在默默中赠我一副对联:偶因风雨惊花落再起楼台待月明字是娟秀温婉的,不张扬,却蕴着内在的坚韧,优美地内敛着。尽管有风有雨,但在人生途中乃是寻常,正如月圆月缺,潮涨潮落,是一种“偶因”,却也是必然。重要的是自身的化解,一次又一次的心惊风雨,期待着一次又一次的“再起”,再起于楼台之上,为的是迎接缓缓升起在天边的那一轮皎洁的明月。这位朋友深知我当日的处境,他是在用诗句慰藉并激励我。及今思来,竟是一种博大的温馨与爱意。就这样,我度过了一场“偶因风雨惊花落”的危境。花落无声,原是为纪念母亲而写,那些在母亲身边的日子是多么短暂,那些接受无边的母爱的日子,随着母亲的青春年华而远逝了。岁月无痕,花落满地,留下的,是无边的怅惘和永久的思念。岁月咬啮着我的肉体,却未能磨灭我的记忆,那种花落无声的感觉,愈是遥远却愈是深沉。“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。”现在轮到我自己了,我经历了人生的长途跋涉,一步一步,自信是认真的,不苟且,不妥协,也不玩世不恭和漫不经心,只是矜持地、凝重地踩着脚下的路,绕过陡峭,踏着荆棘,疼痛、红肿、瘀血,但不停步,只是一径地坚持着前行。日子如花,花瓣却雪片也似的落满了一地。(选自谢冕《昨夜闲潭梦落花》,有删改)6.下列关于本文思想内容和表达技巧的分析,正确的一项是(3分)A.开篇围绕“花落无声”展开联想,透露了“我”童年幸福的生活,也暗含了“我”对不懂得妈妈艰辛的深深愧疚。B.在“我”的记忆中,家中院子里的落花都是无声的、柔美的,虽然从某个时候开始已经有了忧愁和无声的疼痛。C.“我”因言获罪,又因祸得福。从北方回到泉州,这里的冬季阳光明媚,鲜花盛开,让“我”忘掉了北方冬季的寒冷。D.本文以“落花”为线索,串起了“我”从童年到暮年的回忆和感受,材料选择上大刀阔斧,材料组织上颇具匠心。7.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分)A.标题引用《春江花月夜》中诗句,富有文采;“梦”字则形象地表明本文是回忆性散文,蕴含了全文主旨。B.书法家朋友赠送对联,以“偶因风雨”安慰作者看淡眼前遭逢的打击,以“待月明”鼓励作者对未来充满希望。C.最后一段引用“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家”,表达了作者长时间漂泊在外、不能归家的惆怅。D.结尾“日子如花,花瓣却雪片也似的落满了一地”,形象地表达出作者对过往人生的感悟,其中不乏感伤。8.概括本文“落花”的寓意。(4分)9.散文与小说有不同的写作特点。比较本文第三段与下文《红楼梦》片段,分析两者不同的表达作用。(6分)那一日,正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套《会真记》,走到沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐着,展开《会真记》,从头细玩。正看到“落红成阵”,只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落得满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多,宝玉正踟蹰间,只听背后有人说道:“你在这里作什么?”宝玉一回头,却是林黛玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。宝玉笑道:“好,好,来罢!把这个花扫起来,撂在那水里。我才撂了好些在那里呢。”黛玉道:“撂在水里不好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把花遭塌了。那畸角上我有一个花冢,如今把它扫了,装在这绢袋里,拿土埋上,日久不过随土化了,岂不干净。”二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:汉主病笃,命丞相亮辅太子。谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”汉主又为诏敕太子曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为!惟贤惟德,可以服人。汝与丞相从事,事之如父。”汉主殂,太子禅即位,封丞相亮为武乡侯,领益州牧,政事无巨细,咸决于亮。(节选自司马光《资治通鉴》)材料二:先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。(节选自陈寿《三国志》)材料三:谈君臣之交者,竞曰先主之于诸葛。伐吴之举,诸葛公曰:“孝直①若在,必能制主上东行。”公之志能尽行于先主乎?悲哉!公之大节苦心,不见谅于当时,而徒以志决身歼遗恨终古,宗泽②咏杜甫之诗而悲惋以死,有以也夫!公之心,必欲存汉者也,必欲灭曹者也。不交吴,则内掣于吴而北伐不振。此心也,独子敬知之耳。孙权尚可相谅,而先主之志异也。夫先主亦始欲自强,终欲自王,雄心不戢,与关羽相得耳。故其信公也,不如信羽。先主不死,吴祸不息,祁山之军不得而出也。迨猇亭败矣,先主殂矣,国之精锐尽于夷陵,老将如赵云与公志合者亡矣;公收疲敝之余民承愚暗之沖主以向北方而事无可为矣。公故曰:“鞠躬尽瘁,死而后已。”唯忘身以遂志,而成败固不能自必也。向令先主以笃信羽者信公,听赵云之言,辍东征之驾,乘曹丕初篡之时,连吴好以问中原,力尚全,气尚锐,虽汉运已衰,何至使英雄之血不洒于许、雒③,而徒流于猇亭乎?张良遇高帝而志伸,宗泽遇高宗④而志沮;公也,子房也,汝霖⑤也,怀深情而不易以告人,一也,而成败异。公怀心而不能言,诚千秋之遗憾与! (节选自王夫之《读通鉴论》)【注】①孝直,即法正,名士法真之孙,东汉末年刘备帐下谋士。②宗泽,字汝霖,宋朝名将。③许、雒(luò):许昌、洛阳。④高宗:指赵构。⑤汝霖:即宗泽。10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)公收疲敝之余A民B承愚暗之沖C主D以向北E方F而事G无H可为矣11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分)A.安,使动用法,和《谏太宗十思疏》“则思知止以安人”的“安”用法不同。B.从事,和《六国论》“其实百倍”的“其实”都属于古今异义词。C.制,制止,和《过秦论》“履至尊而制六合”的“制”意思相同。D.固,本来,和《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”的“固”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.司马光笔下的刘备认为诸葛亮的才能远超曹丕,能够最终完成统一大业,所以才要求刘禅要像对待父亲那样对待诸葛亮,政事全都交给诸葛亮处理。B.王夫之认为诸葛亮的志向是必定要保存汉室,并消灭曹魏政权,但这一想法,只有子敬理解,孙权尚可以体谅他们的用心。C.诸葛亮考虑的是联合东吴共同对付曹操,刘备不以为然;而猇亭战败,刘备死去,诸葛亮面对的又是非常不利的局面,最终鞠躬尽瘁,死而后已。D.张良、宗泽和诸葛亮,三位历史人物虽处不同时代,但都心怀大志,而他们的成败也与他们所遇到的君主、各自所处的时代以及自身的际遇密切相关。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)诚君臣之至公,古今之盛轨也。(4分)(2)夫先主亦始欲自强,终欲自王,雄心不戢,与关羽相得耳。(4分)14.材料一与材料三都提及了刘备和诸葛亮的君臣关系,但有所不同。请根据文本简要分析。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面的诗歌,完成15~16题。秋风二首(其二)杜甫秋风淅淅吹我衣,东流之外西日微。天清小城捣练急,石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。会将白发倚庭树,故园池台今是非。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.诗的开篇以“秋风”起兴,将读者引入深秋寒凉的氛围中,奠定了全诗情感基调。B.第二句描绘远眺之景,“水东流”“西日堕”,暗含了年华逝去、桑榆紧迫的感伤。C.第三句由视觉转向听觉,以急切的捣衣、练兵的声音衬托诗人赶路时急切的心情。D.前四句以细腻之笔写景,身上所感,眼中所见,耳中所闻,暮景处处,寒冷凄绝。16.你认为后两联哪一联抒发感情最浓?请对其赏析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)司马迁在《屈原列传》中,以“,”两句,对《诗经》中的诗进行了独到的评价。(2)小方看到某剧台词“往事暗沉不可追,来日之路光明灿烂”,一下联想到《归去来兮辞》“,”两句。(3)古人舟行水上,兴之所至时很喜欢边扣舷边唱歌,如:“,”。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成18~22题。(20分)静不下心,集中不了注意力,怪谁?是该怪世界变化太快,科技发展太迅速,还是怪周围的人太吵闹,环境太嘈杂?诚然,外界的影响不能否认,但归根结底还是要从自身找原因。有这样一则故事,大抵揭示出躁动的本源:两个僧人看见“风吹幡动”,于是开始争论到底是什么在动,一个僧人说是“风动”,一个僧人说是“幡动”。六祖禅师慧能听后说道:“非风动,非幡动,仁者心动。”那么,在喧嚣的世界中,如何才能做到心静?我认为,心定而后方能静!什么是心定?郑板桥的《竹石》做了形象的诠释:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”也就是说,心定就是有定力。只要有定力,就能“咬”住目标,不随境转,即使耳边乱纷纷,也能(A)。人称“石佛”的围棋高手李昌镐每逢重大赛事,总能从容镇静,临危不乱,就是因为他在与人对弈之时,有着超乎常人的定力。没有定力,外面点点滴滴、风吹草动都会成为你的干扰源。比如,有一些大学生整天窝在宿舍里打游戏。问他为什么这样,他没觉得是自己没定力,反倒是怪宿舍没氛围,室友把自己带坏了。抱有这种想法的年轻人,不妨多学学毛泽东。①年轻时的毛泽东,②为了随时随地都能培养专心读书的能力,③特地到车水马龙、人来人往的闹市读书。④时而朗读,时而默念,⑤好像旁若无人。戏院剧场也是他常去的读书场所。他做到了心定、神静!今天我们强调保持定力,静下心来,不是说要“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,而是说要屏蔽干扰信息。如果你什么都想知道,什么都好奇要点开看一下,那么结果往往是什么也不记得,什么也没留下。所以,当你发现自己进入了“每隔三秒就有一条新的未读信息”的状态时,不妨适当开启一下“屏蔽功能”,把自己暂时与外界隔离开来,让内心静下来,想想自己的目标,调整好状态再出发。世界愈是(B),愈是需要心定、心静。所以,别再焦躁着去吼“我想静静”,多向自己的内心寻求定力,才能真正地强大起来,从静中获取制胜的法宝。18.请在文中括号处填入恰当的成语。(4分)19.下列选项中,与文中划横线句子引号用法相同的是(3分)A.于是大家就拿“芦柴棒”当起了她的名字。B.但段政府就有令,说她们是“暴徒”!C.“说不清”是一句极有用的话。D.张秉贵在柜台前,眼、耳、口、手、脚、脑这六部“机器”同时开动。20.下列句子中的“隔离”与文中加点的“隔离”,意义和用法相同的一项是(3分)A.长期在家工作可能会导致一些人感到与社会隔离,需要主动与外界保持联系。B.在网络安全领域,通过防火墙等方式来实现网络隔离,保护内部系统不受外部威胁。C.蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。D.防晒霜可以起到隔离彩妆、空气中的脏东西的作用,还可以起到修饰美白的效果。21.文中划波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)22.文中加点的“他”“我们”和“你”三种不同的人称,其中蕴涵着作者怎样的态度?请结合语段进行分析。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)林语堂说:“以声辩声,不如以无声辩声。以言辩言,不如以无言辩言。”马丁·路德·金却认为:“我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:角度自选,立意自定,题目自拟;明确文体,不得写成诗歌;不少于800字;不得抄袭、套作。成实外教育集团高2022级高三12月联考试卷语文参考答案及评分意见一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读=1\*ROMANI(本题共5小题,19分)1.(3分)C(根据原文“再中心化并不是强调‘我’的价值和立场,只是说从‘我’的视角看全球”,“从中国出发”只是强调了中国“视角”,没有强调中国的的价值和立场。)2.(3分)D(“只要书写……就能”说法错误,一是说法过于绝对,二是偷换概念,“既强调全球联系又容纳国别差异”的不是“书写全球史”,而是全球化的发展本身。)3.(3分)B(“完全矛盾”“根本特征”分析错误。“去中心化”和“再中心化”两个概念里的“中心”含意并不一样,二者看似矛盾,实则并不矛盾;此外“去中心化”只是全球史的“追求之一”,并不能由此得出这就是它的根本特征。)4.(4分)=1\*GB3①文化是历史进程的产物,彼此没有高下之分,而是各有特色,其典型特征是多元。=2\*GB3②文明是人类形成国际社会时需要遵循的一种普遍规则,是全球能够联系在一起的前提,其典型特征是一体。(每点2分)5.(6分)=1\*GB3①积极促进商品、贸易、物质的全球化,加强全球的联系与交流。=2\*GB3②克服自我中心主义,坚持文化多元与平等观,尊重各种文化的独特性和不同地域的差异性。=3\*GB3③促进“文明”价值的全球化,自觉接受历史形成的普遍文明和国际规则,不以强凌弱。=4\*GB3④认识全球化历史进程的复杂性和曲折性,通过全球化来修正全球化的缺陷,而不是用反全球化来抵消全球化的趋势。(每点2分,意思对即可)(二)现代文阅读=2\*ROMANII(本题共4小题,16分)6.D(A“暗含了我对不懂得妈妈艰辛的深深愧疚”错误;B“院子里的落花都是无声的、柔美的”错误,第三段写到了风雨对花的摧残;C“因祸得福”看不出来,且原文“让我忘掉了北方冬季的寒冷”主要指“抚平内心创伤”。)7.C(“表达了作者长时间漂泊在外、不能归家的惆怅”错误。)8.①落花象征美好事物。落花无声形容童年生活岁月静好,寄托对母亲的怀念;②落花象征时间消逝。寄托少年时期对艰难生活的忧愁,触动我对时光消逝的伤悼,伴随着“我”的成长;③落花象征着不幸与苦难。感念朋友的慰藉与温馨,漫长人生历程中作者更加自信坚定。(答对一点给1分,答对两点给3分,答对三点给4分。)9.①散文是通过自己的亲见亲历抒发内心的情感,而小说是在具体环境中展现人物活动、刻画人物形象。②散文的第三段是作者回忆少年时期的经历,台风过后,落红满地,一片狼藉,花的凋零让“我”落寞哀伤,内心疼痛。③《红楼梦》描写落花时节桃花树下的人物活动,宝玉不忍心落花被践踏,将花瓣抖在水面,而黛玉担心脏水弄污了落花,以花锄、花帚将落花纳入花囊,埋进花冢。既表现了两人的爱花惜花之情,更表现了黛玉高洁脱俗、细腻敏感的心灵。(每点2分,意思对即可。围绕不同文体的写作特点,产生的不同表达作用分析。)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)10.(3分)BDF(本句主要是讲猇亭战败,先主刘备死去后诸葛亮的处境。“收疲敝之余民”“承愚暗之沖主”句式相同,BD两处断开;“而”表转折,F处断开。参考标点:诸葛亮面对疲劳不堪的百姓、愚昧暗弱的幼主,图谋北伐,但不可能有所作为了。)11.B(A都是使动用法;C“履至尊而制六合”的“制”是“控制”;D都是“本来”的意思。)12.A(“政事全都交给诸葛亮处理”不是刘备要求的,而是刘禅继位后刘禅的决定。)13.(8分)(1)确实是君臣都出于最大的公心,(这种君臣关系)是古往今来最好的楷模。(“诚”,确实;“公”,公心;“轨”,楷模。以上三处各1分,句子大意1分)(2)刘备也是最初想要使自己强大起来,最终想要自己称王,雄心不曾收敛,与关羽相互投合罢了。(“强”,使强大;“戢”,收敛;“相得”,相互投合。以上三处各1分,句子大意1分。)14.(3分)①材料一认为,刘备非常信任诸葛亮,诸葛亮也向刘备表达了绝对忠诚的决心。(1分)②材料三认为,刘备与诸葛亮之间并非完全的信任与理解,刘备对关羽的信任超过了对诸葛亮的信任。(2分)【参考译文】材料一:汉主刘备病危,命令丞相诸葛亮辅佐太子。他对诸葛亮说:“你的才能是曹丕的十倍,一定能使国家安定,最终完成统一大业。如果太子可以辅佐,你就辅佐他,如果他没有才能,你可以自行取代他。”诸葛亮哭着说:“我怎么敢不竭尽辅佐的能力,献出忠贞的节操,至死不渝!”汉主刘备又制诏命令太子说:“不要因为坏事小就去做,不要因为好事小就不去做!只有贤明,只有德性,才能让人臣服。你与丞相共事,要把他当作自己的父亲一样看待。”刘备病逝,太子刘禅继位,封丞相诸葛亮为武乡侯,兼任益州牧,政事无论大小,都由诸葛亮决定。材料二:先主心胸宽广意志刚强宽容厚道,了解人才礼贤下士,有汉高祖的风范,有英雄的气度。至于他把整个国家和辅佐太子的大事托付给诸葛亮,而毫无疑心,确实是君臣都出于最大的公心,是古往今来最好的楷模。材料三:谈论君臣之间交情的人,都会竞相提到刘备与诸葛亮。刘备出兵伐吴时,诸葛亮说:“孝直如果还活着,必定能制止陛下东征。”诸葛亮的志向能够在刘备手下完全实现吗?真是悲哀啊!诸葛亮的大节和苦心,不能在当时被理解和体谅,而白白地因为意志坚定而以身殉职,遗恨千古,宗泽临终吟咏着杜甫赞美诸葛亮的诗句,悲痛哀婉地死去,这是有原因的呀!诸葛亮的心愿,就是一定要保存汉室,一定要消灭曹魏政权。若果(蜀汉)不能与吴国交好,在内就会受到东吴掣肘而北伐不能顺利进行。他的这一心思,只有鲁肃了解罢了。孙权尚且可以体谅鲁肃与诸葛亮的用心,而刘备的志向却与他们不同。刘备也是最初想要使自己强大起来,最终想要自己称王,雄心不曾收敛,与关羽相互投合罢了。所以他对诸葛亮的信任,比不上对关羽的信任。刘备不死,吴国带来的灾祸就不能停息,祁山的蜀军就不能够北伐。等到猇亭战败,先主刘备死去,国家的精锐力量在夷陵丧失殆尽,一些与诸葛亮志同道合的老将如赵云都亡故了。诸葛亮面对疲劳不堪的百姓、愚昧暗弱的幼主,图谋北伐,但事情不可能有所作为了。诸葛亮所以说:“鞠躬尽瘁,死而后已。”他唯有不顾自身来完成自己的志向,而事情的成败本来就不是他自己所能左右的了。如果当初先主能像笃信关羽那样信任诸葛亮,听从赵云的劝谏,停止东征,趁着曹丕刚刚篡位,人心没有稳固的时机,与东吴结盟来共同进取中原,(此时)实力还很雄厚,气势也很强盛,虽然汉朝运数已经衰弱,怎么会让英雄的热血不挥洒在许昌、洛阳,却在猇亭白白地流干呢?张良遇到汉高祖因而志向实现,宗泽遇到宋高宗因而志向受阻。诸葛亮、张良、宗泽,都怀着深远良苦的用心而不能轻易告诉别人,这是一样的,而他们的成败却各不相同。诸葛亮心怀大志却无法对别人表达出来,实在是千古的遗憾啊!(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)15.C“衬托诗人赶路时急切的心情”错误16.示例一:诗歌的第三联表达感情最浓。(1分)①诗人望月而联想到明月照着谁归家,羡慕他人团圆美好,(1分)暗含自己望月难归的痛苦(1分);②诗人相信无论迟早,自己一定能乘一叶孤舟回到故乡(1分),却不是今夜归家,思归而不得(1分);③这一联触动了诗人对归乡的强烈期盼,感情浓烈。(1分)示例二:诗歌第四联表达感情最浓。(1分)①诗人想象自己年老归家,独自倚靠着庭树(1分),却已满头华发(1分),故园池台不知是否残毁,(1分);②这一联写出了有家难回,而回家更为伤痛的无奈与悲苦之情(2分)。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.(1)《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱(2)悟已往之不谏知来者之可追(3)于是饮酒乐甚扣舷而歌之(苏轼《赤壁赋》)扣舷独啸不知今夕何夕(张孝祥《念奴娇﹒过洞庭》)扣舷歌断海蟾飞上孤白(张炎《壶中天·夜渡古黄河与沈尧道曾子敬同赋》)(每答对一空给1分,有错别字该空不给分。)三、语言文字运用(20分)18.A:岿然不动(2分) B:熙熙攘攘/纷纷扰扰(2分)19.D(原文是“特殊含义”,A是特定称谓,B是强调,C是引用)20.A文中的隔离和A项的隔离,都是指心理情感层面的隔离

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