《庖丁解牛》教学设计高中语文必修下册_第1页
《庖丁解牛》教学设计高中语文必修下册_第2页
《庖丁解牛》教学设计高中语文必修下册_第3页
《庖丁解牛》教学设计高中语文必修下册_第4页
《庖丁解牛》教学设计高中语文必修下册_第5页
已阅读5页,还剩4页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

业姓名学科语文年级高一部编版高中语文必修下册第一单元第1课思辨类阅读与表达中华文明之光1.单元教学设计说明本单元的人文主题是“中华文明之光”,意在通过单元内容的学习,深化学生对传统文化的认识,强化传承中华传统文化的意识,增强文化自信。本单元所选课文均为篇幅较长的诸子文和史传文,涵盖中国古代思想史中影响最大的儒道两家和古代史书的经典,涉及中国传统文化中众多重要的价值观念社会理想思维方式和行为模式。本单元属于必修课程“思辨性阅读与表达”任务群。在选文上兼顾了课程标准所说的论说名篇与各类文本,避免将思辨性阅读简单等同于议论文阅读,注意引导学生在阅读不同类型的文章时都能把握本质,有所质疑,多元思考。2.单元学习目标1.通过本单元内容的学习,理解中国传统文化的一些重要理念,认识其深层内涵与文化价值,形成对传统文化的理性热爱,自觉维护和发扬中华文明之光。2.体会儒道思想的不同特点,把握先贤对社会和人生的不同看法,从不同角度思考其深层意蕴。并结合当下的社会文化生活,思考其现代意义,理解史传中体现出来的智慧观念,学习对历史叙事进行思辨性阅读。提高认识历史的能力。3.反复诵读整体把握文章,借助注释和工具书深化理解,进一步提高独立阅读文言文的能力。分析对比领会诸子散文在论事说理方面的不同特点和史传散文在叙事写人方面的艺术手法,4.在学习文化经验的过程中吸取思想养分,滋养理性精神发展思辨能力学习论说方法。围绕比较重要的社会文化话题,鉴古而观今,写一篇议论文,阐述自己的观点。3.单元重点难点单元教学重点:1.在理解文意的基础上,整体把握经典选篇的思想内涵,认识其文化价值,思考其现代意义。单元教学难点:1.把握并学习文章的写作思路,写一篇议论文。《庖丁解牛》习题/试卷讲评课□新授课eq\o\ac(□,√)章/习题/试卷讲评课□活动课□其他□1.教学内容分析《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》。所谓“养生主”,意思是保养生命,保存天性的根本原则。在该篇的开头有一段话可视为全文的总纲:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”接下来就用几则寓言加以阐释,《庖丁解牛》就是其中的一则。《庖丁解牛》把牛比喻成复杂的社会,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可循,只要像庖丁那样“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,回避矛盾,就能保全性命养护精神。2.学习者分析高一年级学生已经掌握了一定数量的文言实词和虚词,文言阅读能力相较于初中有了明显的提高,但仍有一些难点有待突破,如词类活用、虚词的用法等。高一年级学生在前几个单元中已经学习过议论文的阅读与写作,对议论文的议论逻辑有一定了解,但针对文言议论仍然比较陌生,需要教师解决好字词问题,引导学生体会文章说理特色。3.学习目标确定教学目标:1.掌握本文的重点实词虚词,理解本文的基本含义;2探究庖丁的优秀之处和原因,感悟解牛故事蕴含的深刻哲理。核心素养:1.语言建构与运用:掌握文中出现的重点文言词句和特殊句式,并归纳其规律,积累常见文言字词,掌握文言句式,分析人物形象。2.思维发展与提升:培养质疑探究合作精神,探讨作品主旨。3.审美鉴赏与创造:探讨探究庖丁的优秀之处和原因,感悟解牛故事蕴含的深刻哲理。4.文化传承与理解:理解”庄子之道“的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。点教学重点:1.通过梳理文章大意,结合书下注释,理清文章主要内容,掌握重点字词句;2.通过细读课文,掌握议论文的基本结构。教学难点:1.对本文“庄子之道“以及所具有启示意的理解。环节一导入新课一、导入:中国的先秦,是一个属于思想家的年代,在群星璀璨的夜空中,庄子是其中一颗耀眼的星星。庄子的思想被后人称为最早的关注人心灵的哲学。今天,就让我们一起走进庄子,走近庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。课件:展示庄子生平+《庄子》简介【庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐)。是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,曾做过宋国地方的漆园吏。是道家学说的主要创始人,与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。《庄子》为道家经典之一,是庄周及其后学的著作集。据《汉书·艺文志》著录。思想主张:书中对于儒墨等当时显学,多有驳斥,并表现了愤世嫉俗的精神。庄子主张顺从天道,而摒弃“人为”,摒弃人性中那些“伪”的杂质。在庄子看来,真正的生活是自然而然的,因此不需要去教导什么,规定什么,而是要忘掉成心、机心、分别心,宣传、教化、劝导都是人性中的“伪”,应该摒弃。活动意图说明通过对庄子其人和《庄子》的介绍,使学生对于庄子的思想主张有一定了解,从而明确本文的写作背景。环节二:初读课文,整体把握活动2一、预习检查:请一位同学朗读课文,教师纠正读音和断句,提醒重读音节重点字读音:庖páo履lǚ騞huō砉xū郤xì窾kuǎn綮qìng軱gū硎xíng怵chù謋huò二、订正过读音后,请学生自由出声朗读课文,巩固读音、断句和阅读节奏,并且根据书下注释,大致梳理文章内容。 环节三:细读文本,掌握重点字词句一、请大家阅读课文,为文章划分层次明确:全文分两大部分,先讲述故事(第一、二段),再点明寓意(第三段)。就故事说,又分两层,即由写“技”到说“道”。先描述庖丁解牛的高超技艺,再由庖丁阐述他的解牛之道。第一段:描写解牛过程。第二段:用文惠君之叹承上启下。第三段:揭示道理。第四段:总结全文。二、细读第一段,讲解重点字词重点字词:踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。砉然:象声词。砉然,皮骨相离的声音。向,通“响”。騞然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。桑林:传说中商汤时的乐曲名。经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。会:指节奏。以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。内容分析:先写庖丁为文惠君解牛的熟练动作和美妙音响:手按,肩靠,脚踩,膝抵,动作何其自如;皮肉筋骨,轻快分离,拟声词的使用形象生动,节奏何其美妙。整个解牛的过程没有挣扎、惨叫、血腥,却如同一场充满美感的乐舞表演。“解牛”在庖丁那里,可以说不仅仅是技术,更是一项艺术。正如清人龚自珍《明良论四》所言:“庖丁之解牛,伯牙之操琴,羿之发羽,僚之弄丸,古之所谓神技也。”三、细读第二段,讲解重点字词重点字词:嘻:赞叹声。盖:通“盍(hé)”,何,怎样。内容分析:这一段写文惠君的赞叹(同时也是询问),从侧面烘托庖丁技艺的精湛,同时也引出了庖丁对“所以然”的解释。四、细读第三段,讲解重点字词重点字词:进:超过。官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。天理:指牛的生理上的天然结构。批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。导大窾(kuǎn):顺着(骨节间的)空处进刀。因:依。固然:指牛体本来的结构。軱(gū):股部的大骨。族:众,指一般的。硎(xíng):磨刀石。间:间隙。恢恢乎:宽绰的样子。族:指筋骨交错聚结处。怵(chù)然:警惧的样子。謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。善:通“缮”,修治。这里是拭擦的意思。内容分析:庖丁首先说明自己追求的是“道”,已经超越了技术的层面。接着依次讲了自己达于“道”境的三个阶段:第一阶段是“所见无非牛者”,即仅能看见牛的外部形态,与一般人无二;第二阶段是“未尝见全牛”,即认识到牛的内部及结构并能将其视为可以拆解的东西;第三阶段是“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,“依乎天理”“因其固然”,下刀、运刀都可以避实就虚,得心应手。达于“道”境的外在表现就是一把用了十九年、解了数千头牛的刀,“刀刃若发于硎”,特别是与良庖、族庖的用刀情况一比,高下立判;其本质原因则是“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣”。尽管已经达于“道”,但每次遇到筋骨错杂之处,依然会谨慎从事,心存戒惧,动作亦为之轻微迟缓;成功解牛之后,在满足的同时害死要小心地把刀擦拭干净,妥善保藏。四、细读第三段,讲解重点字

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论