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文档简介
《苏武牧羊》苏武留胡节不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。历尽难中难,心如铁石坚。夜坐塞上时,闻笳声入耳痛心酸。心存汉社稷,旄落犹未还。转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,盼儿归,红妆守空帏。三更同入梦,两地谁梦谁。任海枯石烂,大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆,共服汉德威。民歌《苏武牧羊》苏武留胡节不辱!雪地又冰天,苦忍十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。历尽难中难,心如铁石坚。夜坐塞上时,闻笳声入耳痛心酸。心存汉社稷,旄落犹未还。转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,盼儿归,红妆守空帏。三更同入梦,两地谁梦谁。任海枯石烂,大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。天地英雄气,千秋尚凛然班固苏武传匈奴汉朝汉朝和匈奴的战争
《汉书》《史记》体例时间跨度体例我国第一部
纪传体断代史我国第一部
纪传体通史3000多年230年左右本纪、列传、世家、书、表纪、表、志、传
按《史记》,匈奴人的先祖是夏朝王国的遗民,向西迁移的过程中融合了月氏、楼兰、乌孙等及其旁二十六国的白种人。匈奴变迁
西周起,戎族开始威胁中原王朝,周幽王烽火戏诸侯后,犬戎部落攻陷镐京,迫使平王东迁。在战国末期,赵国大将李牧曾大败匈奴。
秦始皇统一中国后,命蒙恬北击匈奴,收河套,“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”。蒙恬守北防十余年,匈奴不敢再犯。整体感知奉命出使(第一段)因变被扣(第二段)自杀殉汉(第三段)卫律劝降(第四、五段)北海牧羊(第六段)李陵劝降(第七、八段)获释归汉(第九、十段)请根据故事情节,为文章划分层次,并拟小标题。活动一回顾出使背景第一段:奉命出使武,字子卿。少以父任,兄弟并为郎。稍迁至栘[yí]中厩监。时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。天汉元年,且鞮[jūdī]侯单[chán]于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。凭借都渐渐管事的官员多次互派使者十几批相抵对长辈的尊称使……归辈第一段:奉命出使武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴,置币遗[wèi]单于;单于益骄,非汉所望也。赞许做事合乎情理定语后置趁机赠送丰厚礼物回报临时委任的使臣属官士卒侦察兵在…之后备办财物送渐渐第二段:因变被扣方欲发使送武等,会缑[gōu]王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者,昆[hún]邪[yé]王姊[zǐ]子也,与昆邪王俱降汉,后随浞[zhuó]野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏[yānzhī]归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”张胜许之,以货物与常。派遣正恰逢省略句+状语后置句姐姐陷入而不能脱身私下率领恰逢平时有交情私下拜访痛恨暗中希望得到把活动二感悟人物的选择第三段:自杀殉汉后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发,其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重[zhòng]负国!”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾[zī]曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”只有泄露动手逃跑被活捉审理这个案件把牵连被侮辱才更加对不起牵扯贵族大臣假使“以何”用什么应该第四段:卫律劝降单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉?”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴[yūn]火,覆武其上,蹈[tāo]其背,以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。听取供词污损了节操,辜负了使命即使活着拔出抱住扶好坑没有火焰的微火叩击拍打又能呼吸名作动用车载送意动认为…豪壮问候逮捕监禁第五段:卫律劝降武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死;单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之?”武不应。渐渐痊愈派遣使者通知会同判罪趁使…投降后判处相连坐本来没有参与谋划说什么连坐比画背叛幸运地满这样白白地滋润用第五段:卫律劝降律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!”做通过怎么背叛主上,背弃双亲做状语后置要见你干什么让决定使…相斗你第六段:北海牧羊律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖[jiào]中,绝不饮食。天雨[yù]雪,武卧啮[niè]雪,与旃[zhān]毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝[dī]。羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪[lǐn]食不至,掘野鼠去[jǔ]草实而食之。告诉断绝供应囚禁下雨嚼把…当作流放公羊名作动生子分开之后官府发给的粮食不来收藏野生果实第六段:北海牧羊杖汉节牧羊,卧起操持,节旄[máo]尽落。积五六年,单于弟於靬[wūjiān]王弋[yì]射海上。武能网纺缴[zhuó],檠[qíng]弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。王死后,人众徙去。其冬,丁令[líng]盗武牛羊,武复穷厄。拄过了射猎结网纺制系在箭尾的丝绳用檠矫正供给年盛酒酪的器皿丁灵困顿第七段:李陵劝降初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡[wú]人之地,信义安所见[xiàn]乎?前长君为奉车,从至雍棫[yù]阳宫,扶辇[niǎn]下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。出使第二年访求趁机向来交好劝说您一心向往,想以礼相待白白地同“无”哪里同“现”表现做跟随受苦皇帝的车子宫殿的台阶判决撞在柱子上把车辕折断第七段:李陵劝降孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更[gēng]嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此?陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉;加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?祭祀地神骑马的宦官上船逃跑追捕去世你妻子改嫁妹妹何必久久的使…受苦刚刚精神恍惚痛恨自己关押在保宫超过第七段:李陵劝降且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知。子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺[yuè]汤镬[huò],诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言。”年纪老没有定规诛灭还为谁守节呢不要再说什么了希望被提拔官职升到爵位封为成为亲近之臣贡献即使煮着滚水的大锅的确侍奉没有遗憾第八段:李陵劝降陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。”武曰:“自分[fèn]已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼!义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下沾衿,与武决去。一定料想结束在您面前死去感叹罪行严重告别离开第九段:获释归汉昭帝即位。数年,匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者谓单于,言:“天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”使者大喜,如惠语以让单于。单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”寻求欺骗说看守他的人详细陈述说明按照责备环顾道歉确实第十段:获释归汉单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。武以始元六年春至京师。武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。召集会见已经死亡总共在总共当初年等到插叙:张胜参与谋反,祸及汉朝缑王、虞常卫律、单于母缑王、虞常、张胜匈奴汉朝与匈奴介绍苏武的身世,出使的背景和原因苏武出使匈奴的形势有哪些不利?数通使相窥观且鞮侯单于初立,恐汉袭之单于益骄,非汉所望也严酷、匈奴非真心和好、傲慢张胜许之,以货物与常张胜参与谋反,祸及汉朝苏武第二次自杀决不投降,不屈节辱命为了让苏武投降,单于采取了哪些策略?卫律、李陵劝降;囚于大窖、北海叛变失败,累及汉朝;苏武自杀。自杀原因不让国家受辱苏武先求死,为何后来又求生?反抗苏武以维护国家尊严、民族气节为使命。求死:自杀是为了不让国家蒙羞、受侮辱,以死明志不投降。求生:匈奴以摧毁肉体的方式征服其意志,目的在于迫使他投降。所以苏武要活下去,且以一个汉使者的身份活着。卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同?为什么?卫律:威逼利诱。李陵:动之以情,晓之以理;动情:老友叙旧
晓理:汉朝薄情动情:思亲无望晓理:法令无常请分角色表演两次劝降的场景原因:与苏武的关系不同;地位与修养不同。卫律原是胡人,长于汉,汉朝武将,投降匈奴,是无气节的武夫。李陵是李广之后,曾为汉朝立下战功,因寡不敌众战败投降,被汉武帝诛灭家族。《答苏武书》:“……自从初降以至今日,身之穷困,独坐愁苦,终日无睹,但见异类……,举目言笑,谁与为欢!胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起,晨坐听之,不觉泪下……”。卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同?为什么?
对于卫律和李陵的劝降,苏武的回答在措辞和态度上有何不同?表现了苏武怎样的品格?卫律与李陵和苏武的关系不同:卫律是国家民族的罪人;李陵与苏武亦敌亦友。苏武的态度不同:对卫律——不动、不应、骂(强硬抵抗)对李陵——有理有节,婉拒。爱憎分明、立场坚定、大义凛然卫律、李陵————苏武对比
《答苏
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