江苏高考现代文阅读详解05-10

江苏高考文学类文本阅读讲解（05一—10年）

江苏高考文学类文本从高度兴旺的媒体文化可以把我们“娱乐死”

（2005年《波兹曼的诅咒》）到对关中农民勤劳朴素积极乐观生活的

无限憧憬和赞美（2006《麦天》）；从对无限美好的农耕文明的礼赞

和依恋以及对其即将消失的无限惋惜（2007《一幅烟雨牛鹭图》）到

对中国农村洋溢着的朴素的人情美、亲情美的讴歌（2008《侯银匠》），

着重反映当前社会生活，探索人们的思想、情操、道德、信仰、法

制、人性等问题，对“原始”“原生态”的呐喊，对“生命之泉”“绿

洲”的企盼（2009《上善假设水》），，“寻根”大体有两种意思：其

一，指中华民族源远流长的文化精神；其二，指中华民族延续至今

而又可能断裂的生命根基，探寻生命的根本所在（2010《溜索》阿

成）……

2005年高考

五、（20分）阅读下面的文字，完成16—19题。

波兹曼的诅咒周国平

美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声讨电视文化的著

作。在阅读的过程中，我确实时时听见一声声急迫有力的喝问：难道我们真

的要把自己娱乐死？

无人能否认电视带来的便利，问题在于，这种便利在总体上是推进了文

化，还是损害了文化。

波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。在文字

一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。在书籍

的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视那么以现时为

中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作

为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它

有时甚至忌讳思考，因为思考会阻碍观看。在波兹曼看来，做一个有文化的

人，就是置身于人类精神传统之中进行思考。书籍能够帮助我们实现这个目

标，电视却会使我们背离这个目标。那么，电视究竟把我们引向何方?引向文

化的反面一一娱乐。一种迷恋当下和排斥思考的文化，我们只能恰如其分地

称之为娱乐。

并不是说娱乐和文化一定势不两立，问题也不在于电视展示了娱乐性内

容，而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。波兹曼的结论

是，在电视的强势影响下，一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接

受，因而在不同程度上都转变成了娱乐。“除了娱乐业没有其他行业”——到

了这个地步，本来意义上的文化就荡然无存了。

波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的，但是，电视

主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的。譬如说，在我们这里，通过

电视剧学习历史，而历史仅仅作为戏说、也就是作为娱乐而存在，消灭历史

的方式再也不可能有比这更加彻底的了。又譬如说，在我们这里，电视也成

了印刷媒介的典范，报纸和杂志纷纷向电视看齐，蜕变成了“电视型印刷媒

介”。且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志，只要翻开几乎任何一种报纸，你都

会看到一个所谓文化版面，所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻。

这无可辩驳地说明，文化即娱乐日渐成为新的约定俗成，只有娱乐才是文化

即将成为不争的事实。

赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏,

文化就灭亡了。波兹曼认为，赫香黎的预言应验了。这个结论也许太过悲叹,

我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，

对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何

严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严

肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样

的行径，我的感觉是，波兹曼的书名听起来像是诅咒。

简单分析：这篇议论性散文，当前电视文化席卷天下，针对“娱

乐文化”风行天下的局面，作者针泛时弊，一针见血，对沉溺于电

视娱乐文化潮流中的人当头棒喝，表达了作者的理性思考和社会责

任感。采用了正反比照的手法，使文章观点鲜明，逻辑严密。“不在

于……，而在于……”、“再也不可能有……”等句式和“无可辩驳”、

“决不会”等词语，从而使文章富于严正直率的论辩色彩。

16.文章第三段阐述了波兹曼的媒介文化观，请作简要概括。（不超

过40个字）（6分）

参考答案：媒介影响认识世界的方式，应当引导人们思考，书籍

有助思考，而电视排斥思考。

分析：题目指定阐述“波兹曼的媒介文化观”的内容集中在文

章第三段；然后审清题，抓住题干中的关键词语，“文化观”再细读

此段，提取有效信息。从答案来看，它的来源全都是原文，这类题

就提醒考生要找准并组合好。

这个文段共11句话，可分为三个层次。①句总领下文，又是

文段的中心句；⑨⑩⑪句总括上文。中间②至⑧句围绕①句阐述，

是一个层次，其中②③④是说媒介传播的信息，在过去，书籍以传

统为主；在今天，电视却以现时为中心。⑤⑥⑦⑧几句中⑤⑥句与

⑦⑧句是因果关系，所以⑦⑧句是表意重心。其中直接表达“波兹

曼的媒介文化观”的有①句和⑦⑧句，其它几句是作者的阐述。当

我们读懂了文段的意思，再把握文题的限制，就可以获得一个较满

意的答案。题干要求“简要概括”“波兹曼的媒介文化观”，我们通

过筛选，就可以从①句和⑦⑧句中得出如下答案：媒介影响认识世

界的方式，应当引导人们思考，书籍有助思考，而电视排斥思考。

这道6分题的答案有四个得分点。但因考生无视文段阅读，没有明

白文意，因而答案五花八门，我们试举几例：

答案一：电视不像书籍将我们引入历史传统，学会思考，而是

迷恋当下，排斥思考，引向文化的反面一一娱乐。（判得2分，答出

了第3、4两点）

答案二：媒介影响认识世界方式，当电视取代文字成主要媒介,

人们开始背离文化，走向娱乐。（判得3分，答出了第1、4两点）

答案三：人们交流思想，传播信息，都通过媒介完成，如文字、

图象，媒介变化那么认知方式变化，文化也就变化。（判得2分，答

出了第1点）

答案四：媒介应使人进入悠久传统，置身于人类精神传统之中

进行思考，掌握正确认识世界的方式。（判得2分，答出了第2点）

答案五：以文字为媒介，主要通过书籍交流思想，传播信息，

阅读同时置身于人类传统精神之中进行思考。（判得1分，答出了第

3点）

答案六：媒介变成越来越迷恋当下和排斥思考的文化，这导致

认识世界的方式越来越娱乐化。（判得1分，答出了第4点）

答案七：通过媒介传播的信息，应该边接受边思考，有文化，

就该置身于媒介中进行思考。（判得0分）

17.文章第五段说明“电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世

界性的”观点时，为什么以中国为例?在说明中国情况时采用了什么

方法?这样写有什么好处?（5分）

参考答案：⑴原书以美国为典型，作者以中国为例，有世界性,

有代表性；读者对象为中国人，有现实针对性。

⑵举例说明的方法。具体实在，读者易于接受，增强说服力。分析:

此题为鉴赏技巧类题目。

18.作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”，又说“波兹曼的

书名听起来像是诅咒”，对此应当如何理解?（5分）

参考答案：相信人类的精神力量，不同意文化灭亡论；娱乐至上

的环境已经造成了对文化的伤害；放任娱乐至上倾向，波兹曼的话

将应验。

分析：审读题目时，首先要看出“既说……，又说……”的内

在要求，它既交代了这两句话的关系，又列出了要求考生进行解释

的对象，而题中的“对此”是对答题对象的规定，“波兹曼的”是答

题范围的指向，“如何理解”是对答题内容的限制。

另一方面，该题干还对答题的范围和内容作了暗示。因为题干

要求考生理解的这两句话是作者的两个相关的观点，要“理解”它

其实就是要在文中找出理由。

在文中作者认为波兹曼的结论“也许太过悲观”的理由是“只

要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡”这句话。其后，作者以

“不过”作了转折，说出了“波兹曼的书名听起来像是诅咒”的理

由：“我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环

境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人

们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到,

就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐」

找准了这两处的句子后，再筛选、截取、转换和表述，就可以

形成答案。

下面是两个考生的答案：

答案一：因为在作者看来只要人类精神存在一天，文化就绝不

会灭亡。当今社会，一个娱乐至上的环境是最坏的环境，对文化是

不利的。人们不能容忍不是娱乐的文化，人们对待文化的态度，不

利于人类的生存开展，所以作者认为波兹曼的书名听起来像是诅咒。

这个答案根本上是用原句表述，在三个得分点中答出了前两个,

遗漏了一个；另外答案中无效信息多。这个5分题被判得3分。

答案二：波兹曼的结论完全沉于消极的一面，把文化想得太彻

底，没有想到文化正在不断流传下去，因此这个结论太过悲观。他

的观点在把消极的方面一直继续下去，没有对人类产生自信，反而

把进化的人类说成是退化的原始人，因此听起来像诅咒。

这个答案被判为0分，这与考生无视文题指向，随意答题有很

大联系，应引起足够的重视。

19.以下对这篇文章的赏析，不正确的两项是（4分）

A.当前电视文化席卷天下，作者及时介绍电视文化批判理论，对

沉溺于电视娱乐文化潮流中的人当头棒喝，表达了作者的理性思考

和社会责任感。

B.电视文化与媒介文化的区分是本文展开论述的根底，论述两种

文化时作者采用了正反比照的手法，使文章观点鲜明，逻辑严密。

C.波兹曼声讨电视文化，是因为娱乐以电视为主要传播媒介，电

视上的一切都必须。以娱乐方式表现出来，电视垄断了一切，“除了

娱乐业没有其他行业”。

D.本文多用“不在于……，而在于……”、“再也不可能有……”

等句式和“无可辩驳”、“决不会”等词语，从而使文章富于严正直

率的论辩色彩。

E.文章开头巧借书名发出“难道我们真的要把自己娱乐死”这一

“喝问”，峭拔警心，以“波兹曼的书名听起来像是诅咒”结尾，巧

妙点题，而“诅咒”一词更是振聋发麒。

参考答案：BC（B本文展开论述的根底不“电视文化与媒介文

化的区分”，C“波兹曼声讨电视文化”的原因分析有误）

2006年高考

五、（22分）请阅读下面的文字，完成14―17题。

一幅烟雨牛鹭图

汤世杰

一眼看见那幅大地上的水墨小品，我还真有些忘情：烟雨中一

头灰黑的水牛孤零零地站在路边，脚下是无边无际待耕的田野。黝

黑的身影像一具活体雕塑，恰如于。列那尔所说，“蹄子插在土中，

凝视着双角倒影，忘掉了自身二身后的木犁是另一件静物，犁把翘

翘直指云天，晶亮的犁锌斜插进泥土。耕作像是在不该停下的时候

骤然停下一一高黎贡山西麓的雨来去无定，说下就下说停就停，农

事却不能等待。阵雨初停自不必说，稍小些就要抓紧犁田耙地。农

人大约直到雨下得太大才去躲躲一一不知是躲在某棵大树下眼巴巴

地等着雨停，还是蹲在自家老屋屋檐下抽着旱烟?只有那头老牛留在

那里，忠实而又无奈。人有时真是太粗心，为什么就让牛站在雨里

的泥水之中？其实旁边就是一道弯弯的田填，只几步就能让它站到干

一些的地方。现在它只能一动不动，一任烟雨把它淋得透湿，浑身

的短毛紧贴在身上，看上去倒比裸体更像裸体。雨顺着老牛的脊背

直往下淌，头，角，嘴，穿着牛绳的鼻子，无望的眼睛，牛粗，滚

圆的牛肚子，都在滴水，分拉着的尾巴竞像一根水管，水流成线。

一群白鹭就在那时飞来，从荫绿模糊的背景划过，银白的身影

如同闪电，在老牛四周上下翻飞盘旋。一动不动的老牛连眼都不眨。

白鹭越飞越低了，通红细长的脚爪伸出来，像飞机降落前放下了起

落架。老牛年叫了一声，给老朋友打着招呼：地我刚犁过，有的是

虫子!白鹭叽叽喳喳地齐声欢呼，盘旋俯冲终至落定，一如几页湿透

的情书，撒在老牛的四周。那只胆大些的竟在牛背落下，单腿而立,

引颈而望，活像个临时风向标。然后它开始走动，以淑女优雅的碎

步，在牛背上从尾部踱到双角之间，然后再次返回一一或许它眼里

的牛背根本不是牛背，怎么走都是一条宽敞的步行街。

面对那个场景，时装设计师或能看到一场山野T台秀（时装表

演）：高黎贡山西麓，牛和鹭的联袂献演，是大与小的默契组合，既

有静与动的古老元素，也有黑与白的时尚流行。诗人呢，说不定会

在便条簿上记下突来的灵感：持重与轻盈相辅相成的野趣，敦实与

机巧搭配的哲理，憨厚与灵慧共生的诗情。画家将一幅水墨在心头

铺开，顺手拾起《老牛白鹭图》的几个细节：细雨如烟，老牛如定,

木犁如船，白鹭如歌，翻开的土堡如波如浪……

我像什么都看到了，但又像什么都没看到一一我在想着那个农

人。在远处躲雨的农人一直没有入画，但我相信他一直在场。眼前

的一切都与他有关，他才是那个场景真正的主角。21世纪，风雨中

的老牛木犁，暗示的是古老的农耕的伟大。大山下的土地是农人惟

一的财富，其实不也是整个人类的惟一财富?那个场景尽管太古老太

原始，一无“现代”文明的气息一一没有拖拉机，没有化肥，没有

杀虫剂，没有汽油味儿，没有订单农业，没有CEO（首席执行官），

没有与污染一起抵达的富裕；有人在渴望它的改变，有人在期待它

的延续-----切都在两难之中。我忘情地凝神，凝视，仿佛怕它转

眼终会消失，就像它所象征的那种生存方式终将消失一样。拍一张

照片吧，或者干脆就像我那样，用目光把它留在心中：那是少小离

家的游子思念中的家园，在遥远的梦中看上一眼，暗夜醒来，泪水

也会悄然泅湿枕角-----片自由自在充满闲趣却供养着我们的田

野，怎么都是从简朴的远古出走的现代人的永远的牵挂。

注：高黎贡山：在云南怒江西部的中缅边界附近。

文本解读：诗意画面的描绘中表达着作家对文明、文化的深沉

思考。从本文中更多体会到的是现实世界中的种种无奈与感伤，由

此想起汪曾祺《胡同文化》中商品经济大潮的冲击下胡同文化无可

奈何的没落，郁达夫《故都的秋》中那种旧时代独有的轻闲与落寞

随着时代的变迁再难寻迹，心中不免又多了几许叹惋与感伤。想起

戴望舒笔下的雨巷似乎也只有在老照片的旧色中去怀想了。

《一幅烟雨牛鹭图》里寻找到了一个闲适、悠然自得的世外田

园，像一首失落在岁月长河中的小令，泛着温馨的记忆。

汤世杰对云南，尤其是对滇西北民族历史文化的观察、感受和

研究，他的思辨，他的追问，在散文里都可以得到舒卷自如的挥洒

空间。他用性灵的文字抒写个人的心情，叙写自己的亲人、童年和

故土。在对故土梦幻似的回忆与描绘中，故土真实的概念性的轮廓

隐去了，代之以朦胧的山水写意似的晕染，在那些饱蘸情感的诗句

里，你仍可以清晰地把握到他思想与情感的脉搏。

一、结构清晰

汤世杰的《一幅烟雨牛鹭图》，用饱蘸深情的笔墨描绘出富有

诗意的画面，表达着作家对文明、文化的深沉思考。全文用散文的

笔触抒写性灵，但文章结构却形散神聚。

文章共四段：第一段承题目而来，采用全景式的描绘，用比喻、

拟人、白描等艺术手法具体描写烟雨中的老牛形神特点。

第二段，由远及近，截取烟雨图中的一个片断——“烟雨牛鹭

图”，动静结合，描写白鹭飞来在老牛身上翻飞嬉戏的场景，一动一

静，相衬成趣。

第三段，展开大胆的想象与联想，揣想了从时装设计师、诗人

和画家的角度，来体味这幅图丰富蕴藉的内涵。

第四段，是全文最值得品味的局部。在这里，作者采用虚实结

合的手法，宕开一笔，通过想像那个并未收入画面的“农人。……

他才是这个场景真正的主角”，深入挖掘，由此揭示出“老牛木犁”

的象征意义；"21世纪，风雨中的老牛木犁，暗示的是古老的农耕的

伟大。大山下的土地……是整个人类的唯一财富”，进而以此为情感

的触发点，对这种古老农耕文明逐渐走向没落终将消失的现状，表

达了包括“我”在内的“从简朴的远古出走的现代人”的失落、惋

惜以及对它“永远的牵挂”。

综观全篇，文思流畅清新，表现出一种醇厚而迷茫的情感，平

易中自有动人的力量。文中“有人在渴望它的改变，有人在期待它

的延续-----切都在两难之中”一句，点明主旨，明确地告诉了读

者—作者对古老农耕文明的态度。

二、修辞手法及想象、联想手法的运用

比喻、拟人等艺术手法的巧妙运用，增加文字的感染力。以第

二段为例。

如文中“一群白鹭就在那时飞来，从阴绿模糊的背景划过，银

白的身影如同闪电，在老牛四周上下翻飞盘旋」一句巧用比喻，除

了将白鹭的生物特性形象展现之外，更增添了文字的诗意，白鹭是

中国古典诗画里的传统意象，选择白鹭作为一笔灵动的亮色，与古

老农耕文明的文化象征一一老牛一起，巧妙地融合，带着读者瞬间

就穿越了时空隧道，遁入迷离、蒙胧的远古梦境。

如“白鹭叽叽喳喳地齐声欢呼，盘旋俯冲终至落定，一如几页

湿透的情书，撒在老牛的四周」将白鹭比喻成“几页湿透的情书”,

新颖别致，让人耳目一新。“情书”二字已能让人感受到白鹭与老牛

组合之间的关系之密切，情感之深醇，“湿透的”那么更让人体会到

一种真真实实的质感，与题目中“烟雨”二字暗合。原来这种情感

不光可以用心去体会，还可以其他的感官去碰触的。

如“那只胆大些的竟在牛背落下，单腿而立，引颈而望，活像

个临时风向标。然后它开始走动，好似淑女优雅的碎步，在牛背上

从尾部踱到双角之间，然后再次返回一一或许它眼里的牛背根本不

是牛背，怎么走都是一条宽敞的步行街」

其中“临时风向标”、“淑女优雅的碎步“一条宽敞的步行

街”等一系列拟人与比喻的手法，将烟雨中神闲气定、悠闲自得的

白鹭描绘的活灵活现，更写出了这种农耕文明中难得的一种闲适心

态。

三、特殊意象的解读

农人在这里是实像，也是虚像，或者更是一种文化的意象。现

代文明源头所在的农耕文明的伟大与博深，从某种意义上说，它就

是文化的根，不管时代开展到任何一种形态，都无法抛却的生命的

根基。“从简朴的远古出走的现代人”与之总有一种血乳交融的情感。

人总有一种寻根的情感冲动，表达在文化上，又有众多寻根的文化

形态，相对处在生命本原状态下的古人，我们今人又何尝不是在穿

越时空出行的游子？叶落要归根，文化上要寻根，生命路途的孜孜

跋涉中自我认同同样也会有回溯本原，归根母体的冲动。

14.文章开头两段的景物描写各有什么特点?你更喜爱哪一段?

请从修辞手法的运用上说明理由。

参考答案：第一段侧重对牛作静态描写；第二段侧重对鹭作动

态描写。

第一段运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。

（举例略）。

第二段运用比喻、比较的手法增加了画面的动感，营造了和谐

的气氛。（举例略）

分析：此题考点是“鉴赏文学作品中的语言和表达技巧”。能力

层级为Eo鉴赏表达技巧应注意的问题：①坚持内容和形式的一致

性。表达方式、表现手法以及谋篇布局等，都属于作品形式方面的

要素，它们都是为表达一定的思想感情效劳的，因此，鉴赏表达技

巧一定要结合着分析所表达的内容，而不能就技巧谈技巧。②要同

品味语言相结合。在作品中，技巧都是凭借语言来实现的，因此，

鉴赏技巧要同揣摩语言，品味语言相结合。第二段运用比喻、比较

的手法增加了画面的动感，营造了和谐的气氛。（举例略）答题时要注

意答出所用手法，答出如何用这种手法，答出用这种手法的好处。

答案为：第一段侧重对牛作静态描写；第二段侧重对鹭作动态描写。

第一段运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。（举例

略）

解析：每段景物描写特点各1分，修辞手法1分，举例说明1

分，作用1分。（意思对即可）

考点是“鉴赏文学作品中的语言和表达技巧”。能力层级为E。

易错点：一要答出所用手法，二要答出如何用这种手法，三要答

出用这种手法的好处。

鉴赏表达技巧应注意的问题：①坚持内容和形式的一致性。表

达方式、表现手法以及谋篇布局等，都属于作品形式方面的要素，

它们都是为表达一定的思想感情效劳的，因此，鉴赏表达技巧一定

要结合着分析所表达的内容，而不能就技巧谈技巧。②要同品味语

言相结合。在作品中，技巧都是凭借语言来实现的，因此，鉴赏技

巧要同揣摩语言，品味语言相结合。

15.作者在描绘“烟雨牛鹭图”后，又写了时装设计师、诗人和画

家的感受，这在文中有什么作用？

参考答案：①内容上：从不同的角度揭示出“牛鹭图”蕴涵的

美；②结构上：为作者抒情、议论作铺垫。

解析：第一个作用3分，第二个作用2分。（意思对即可）

考点是“鉴赏文学作品中的语言和表达技巧”。能力层级为E。

易错点：考生对“从不同的角度揭示出'牛鹭图'蕴涵的美”往

往理解不透。

备考指导：作者的观点态度是要靠材料来证实或表述的。因此，

评述材料在文中的作用，是评价思想内容的一个重点。从试题来看,

有要求说明文中的材料表达什么观点的，有要求说明作者提出某种

观点的依据的，也有要求概括材料本身的要点的。

16.请阅读文中画线的句子，结合全文，简要说明作者对古老

农耕文明的态度是什么。

参考答案：①眷念古老的农耕文明；②为其终将消失而惆怅。

解析；每一种态度3分。（意思对即可）考点是“理解文中重要句子

的含义”“分析概括作者在文中的观点态度”。能力层级为B级和C

级。

易错点：考生不会分点说明，答复层次不清。

备考指导：分析概括观点态度应注意的问题：①要整体把握文意

全文的倾向。分析概括全文的观点态度固然要注意这一点，即便是

分析概括文章局部表现的观点态度，也应如此。这是解答这类试题

的前题。②要准确理解语句。作者在文中的观点态度总是要通过一

定的语句来表现的，对语句理解不准确，分析概括就会出错。

17.文章把“烟雨”作为牛鹭的活动场景，作者的用意是什么？

参考答案：①营造出朦胧的诗意气氛；

②抒写农耕生活的自然和谐之美；

③抒发作者迷茫的情思。

解析：共3点，每个方面2分。（意思对即可）考点是“归纳与概括”

和“分析概括作者在文中的观点态度”。能力层级为C级。

易错点：不能着眼全文，思考问题比较片面。

备考指导：分析“用意”要注意以下三点：①要整体把握文章的

思想内容；②要坚持观点和材料一致的原那么；③要从作品实际出

发，不解“以偏概全”，也不能“拔高”。

2007年高考

六、阅读下面的文字，完成14—17题。（22分）

麦天

雷抒雁

一过清明，绿油油的麦苗就像睡醒吃饱喝足了的孩子，噌噌地往上窜。

只几番风摇雨洗，麦子便扬花了，又几日暴晒，先前绿毡一般的田地，就显

出些杏黄色了。

从麦子泛出杏黄色开始，农家的节日也就开始了。和着端午节的临近,

路上走亲戚的人也便多了起来。“麦梢黄，女看娘”。穿得光洁鲜亮的女子,

先前有步行的、骑驴的：如今，有骑自行车、摩托车的;村子通了公路，也有

一招手上了公共汽车的。出嫁的女儿，每每这时候，赶在忙前这段空闲，要

走走娘家。母女们，别管多见面，少见面，一聚了头，就有说不完的话。到

了饭时，女儿又随娘入厨，像先前末嫁时，熟盆熟碗地做一顿好饭，孝顺父

母。

女去看娘，男人守在家畦麦收前的杂事。搭镰前最后一集是“畦农会”,

县里剧团也到集市凄凑热闹，急锣紧鼓要唱《喜开镰》。树荫下，男人们三个

一堆，五个一团，聚在一起聊天。无非是说，今年麦子长得厚，费镰费胳膊,

吃苦的日子到了。脸上却是掩不住心里的喜悦。先前，从甘肃上来的麦客，

早早就往关中赶。一路上，蚂蚁般从西往东赶，跟着麦熟先后，次第向西割

过来，叫赶麦场。如今，麦客们少了，一路上都是鲜红的收割机，突突突，

吼个不停，进丁麦田，就如机船下丁海，所过之处，留下的只是一地黄亮亮

金灿灿的麦茬，敞发着湿润的草香。收麦的时问由此大大缩短，种田人此刻

只需跟了机器，张开口袋，把哗哗装满麦粒的粮袋运回家就是。

男人虽然不再耍镰费胳膊，毕竟还是五黄六月，头项一团火球，身上汗

珠子擦了又出。早晨起个大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不

醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。心疼丈夫，这些天，妻子得把饭食做

可口。先是锅盔、面，只两顿，男人说：吃不进去，有些汤水便好。女人另

想法子，买些精肉，配上黄花木耳菠菜豆腐，做成酸酸辣辣的臊子；然后，

使出看家的本领，把面和硬揉匀擀薄切细，如同俗语说的：“薄如纸细如线，

下到锅里莲花转”。一碗香喷喷的臊子面端给男人，看着他三口五口一碗，吸

得滋滋溜溜响，女人心里别提多舒坦。改目，又变丁把戏，割一鲜鲜嫩嫩的

水芹菜，在瓷盆里泡成酸菜酸汤。再将那芹菜切碎，配了油、葱花在锅里一

炒，酸汤一并倒丁进去，烧滚放凉，细白的面条浇上这酸菜汤，叫浆水面，

热天吃丁，落汗下火。男人吃完一老碗又一老碗，嘴里吱咂有声，身上却硬

是不出汗，你说怪不！

新麦入囤，满屋子都是麦香、馒头香、锅盔香。忙了一季子的男人，长

剌剌躺在炕上，望着麦囤，嘴里哼着秦腔。想啥?啥都不想，忙活了一年身子

脑子都该歇歇了。偶一抬头，望见窗外，黑云腾朦，渐渐沥沥落下雨点来，

睡意便水一般弥漫上来。

妻子会在炕头做些针线活，猛然，推一把懒洋洋躺着的丈夫：“去，割二

斤肉来，妈妈这两天该来追节了」

“追节”，什么节…看忙罢”。回应忙前女看娘，这回该来娘看女丁。

文本简单解读：选文《麦天》刊于2006年7月的上海《文汇报》,

作者雷抒雁，陕西人。当代诗人、作家。先后出版诗集《小草在歌

唱》等十多部和散文集《悬肠草》等六部。曾屡次获得文学创作奖,

作品被译为多种文字在国外发表。节选后的《麦天》约1200字，散

发着浓浓的乡土气息，洋溢着一种丰收劳作的喜悦和亲人家庭的和

乐，语言鲜活生动。所设题目，较去年切入角度小巧，设问清晰。

试题更突出了对文学作品语言、结构的分析和欣赏。比较清楚地表

达了新课程对文学作品学习的要求，这对2011年的复习和应考应当

有相当的参考价值。扑面而来的是她浓浓的乡土气息,纯朴的人物、

纯朴的景色、纯朴的情感，令人手不释卷。

14.文中叙写了如今关中麦天的那些变化?这些变化说明了什么?

（6分）

参考答案：女看娘的交通工具变了；麦客少了；收麦子用收剖机

7；收麦子的时间缩短了。表现乡村在向现代化开展（或表现了农村

的进步）。

解析:第一问考查学生对文章内容要点的归纳。能力层级为C级。

答题要抓住“变化”一词在文中进行筛选归纳；第二问那么考查学

生对这些“变化”作用的分析概括，能力层级主要为C级，也涉及

E级。解答时要联系全文主旨作答。

15.“一路上都是鲜红的收割机，突突突，吼个不停，进了麦田,

就如机船下了海，所过之处，留下的只是一地黄亮亮金灿灿的麦茬,

散发着湿润的草香J这句话描写关中麦收情景，请分析它的表达特

色（4分）

参考答案：选取了麦天代表性事物；从视觉、听觉、嗅觉多角度

描写；运用比较的修辞方法。语言表达富有韵味。

解析：此题考查“鉴赏文学作品的表达技巧”，能力层级为E级,

解答时要尽可能答全要点，不能遗漏。

16.“头项一团火球，身上汗珠子擦丁又出。早晨起个太早，白

天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，

累人的日子J这些叙写从全文结构看有什么作用？（6分）

参考答案：强调麦天男人的劳累.为写女人心疼男人作铺垫；与

上文男人“吃苦的日子到了”相照应；与下文“忙了一季的男人，

长刺剌躺在炕上……”一节的描写相照应。

解析：此题考查把握段落内部层次及段与段之间相互联系的能

力，能力层级为E级。所谓结构上的作用，无非有过渡、铺垫、照

应、统摄全文、总结上文等几方面。解答时注意结合文本作仔细考

虑。

17.文中最后说夏天的忙碌，喜悦把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮,

有滋有味，请联系全文，简要说说你对“鲜亮”与“滋味”的理解（6

分）

参考答案：炽热的劳动生活，丰收的喜悦，紧张热烈后的平和、

闲散。乡土民风的朴实，亲情的淳厚、和谐。

解析:此题考查学生理解文中重要词语的含义，能力层级为B级,

解答时，须根据上下文来理解与分析。

2008年高考

五、现代文阅读必考题：文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成12—15题。

侯银匠

汪曾祺

侯银匠店特别处是附带出租花轿。银匠店出租花轿，不知是什么道理。

侯银匠中年丧妻，身边只有一个女儿侯菊。在同年的女孩子还只知道抓子

儿、踢毯子的时候，她已经把家务全撑了起来。开门扫地、婵土抹桌、烧茶

煮饭、浆洗补缀，事事都做得很精到。

一家有女百家求，头几年就不断有媒人来给侯菊提亲。侯银匠千挑万选,

看定了开粮行陆家的老三。侯银匠问菊子的意见，菊子说：“爹做主！”侯银

匠拿出一张小照片，让菊子看，菊子噗嗤一声笑了。“笑什么？”——“这个

人我认得！”从菊子的神态上，银匠知道女儿是中意的。

定亲后，陆家不断派媒人来催婚。三天一催，五天一催，侯菊有点不耐

烦：“总得给人家一点时间准备准备」

侯银匠顺着女儿的意思，搜罗了点金子打了一对耳坠、一条金链子、一

个戒指。侯菊说：“不是我稀罕金东西。大嫂子、二嫂子家里陪嫁的金首饰戴

不完。我嫁过去，有个人来客往的，戴两件金的，也显得不过于寒醪。”侯银

匠知道这也是给当爹的做脸，于是加工细做，心里有点甜，又有点苦。爹

问菊子还要什么，菊子指指花轿，说：“我要这顶花轿」

“这是顶旧花轿，你要它干什么？”

“我看了看，骨架都还是好的，我会把它变成一顶新的！”

侯菊动手改装花轿，买了大红缎:子、各色丝绒，飞针走线，一天忙到晚。

她又请爹打了两串小银铃，作为飘

带的坠脚。轿子一动，银铃碎响。轿子完工，很多人都来看。

转过年来，春暖花开，侯菊就坐了这顶手制的花轿出门。临上轿时，菊

子说了声：“爹！您多保重。”鞭炮一响，老银匠的眼泪就下来了。

花轿没有再抬回来，侯菊把轿子留下了。

大嫂、二嫂家里都有钱。侯菊有什么呢?她有这顶花轿。全城的花轿，都

不如侯菊的花轿鲜亮，接亲的人家都愿意租侯菊的。这样她每月都有进项。

她把钱放在抽屉里，对丈夫说：“以后你要买书订杂志，要用钱，就从这抽屉

里拿」

陆家一天三顿饭都归侯菊管。陆家人多，众口难调。老大爱吃硬饭，老

二爱吃烂饭，公公婆婆爱吃痢饭。侯菊竟能在一口锅里煮出三样饭。

公公婆婆都喜欢三儿媳妇。婆婆把米柜的钥匙交给了她，公公连粮行账

簿都交给了她，她实际上成了陆家的当家媳妇。她才十七岁。

侯银匠有时以为女儿还在身边。他的灯盏里油快干了，就大声喊：“菊子!

给我拿点油来！”及至无人应国十二个人笑了「老了！糊涂了！”

女儿有时提了两瓶酒回来看他，椅子还没有坐热就匆匆忙忙走了，陆家

一刻也离不开她。

侯银匠不会打牌，也不会下棋，他能喝一点酒，也不多，而且喝的是慢

酒。两块茶干，二两酒，就够他消磨一晚上。侯银匠突然想起两句唐诗，那

是他蓼在银暮子上的。想起这两句诗，有点文不对题：姑苏城外寒山寺，夜

半钟声到客船。（选自《汪曾祺全集》，有删改）

12.小说第二段（“侯银匠中年丧妻……很精到”）,对全文情节展开

有什么作用？请具体说明。（4分）

参考答案：①从父女相依为命着眼：为下文选女婿，打陪嫁首

饰，女儿出嫁后父亲的孤独这些情节提供依据。

②从突出侯菊的精细能干着眼：为写侯菊改装花轿，出租花

轿，成为当家媳妇等情节提供依据。

解析：题目要求比较具体，要求分析小说第二段文字对全文情节

展开的作用。把握小说的故事情节，看情节的开展如何为塑造人物

效劳。而这无非是推动情节的开展，为下文情节做了铺垫。考生要

做的，就是结合小说的具体情节分析铺垫以及推动作用。结合4分

的要求，可以概括为两大点。

【错因】题目阅读不细致，答题方向就发生错误。又不能结合得

分点，分点表达。

13.文中画线的两处，分别表现了侯银匠什么样的情感？

参考答案①第一处：甜：因为女儿终于长大成人了；嫁了个

好人家（女儿有了个好归宿）；可以为自己女儿打首饰了。

苦：女儿出嫁后自己会很孤独；女儿出嫁也只能给这点首饰。

第二处；②深沉的思念，难言的孤独，自我抚慰。

解析：结合上下文，从深层次理解，为何“苦。为何“甜二

叫人无应，为何“一个人”笑了，这是一种怎样的心情？思考这些

问题，不难得出答案。

总共四点，“甜”联系上文自然可以概括出来，女儿终于长大成

人了以及有了个好归宿。儿之所以“苦。苜先应该是由打首饰引

发的，尔女儿走后自己一个也不禁酸楚。

之所以喊女儿，是思念至深。而发现女儿早已出嫁，自己一人,

又抚慰自己说“老了，糊涂了」

【错因】肯定都可以写出一些，但会遗漏要点，不够全面。

14.小说中的花轿与刻画侯菊的形象有密切关系，请简要分析。

参考答案①要花轿早有打算；

②改装花轿心灵手巧；

③出租花轿善于经营，贤惠体贴。

解析：题目要求同样具体，要求分析花轿和刻画侯菊的形象的密

切关系，所以在文中找寻关系的局部，细细阅读，小说中的花轿

在文中起着非常重要的作用，可以从中发现作者表现人物的艺术

匠心。文中侯菊出嫁前要顶旧花轿，继而又把它变成新的，到后

来出嫁后接亲的人都愿意租侯菊的花轿，都说明了侯菊有经营意

识等。扼要概括就可以形成答案了。可按出嫁前，出嫁时，出嫁

后来组织答案。

【错因】要点不全，答题方向不明。

15.小说题为“侯银匠”，但写侯菊的文字多，请结合全文探究作者

这样安排的理由。

参考答案：①小说的主旨是表现侯银匠，侯家父女相依为命，

侯菊继承了父亲的精细、勤劳等品质，写侯菊就是表现侯银匠。

②女儿出嫁是他生活中的大事，更多描写此时此刻的情景，重点

突出，可以防止平铺直叙。

③作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描写侯菊，间接衬托出侯

银匠的人生况味。

④作者实写侯菊，暗写侯银匠，以有形写无形，更有情趣。

⑤更多描写女儿出嫁前后的情景，在人物关系中深刻表现中国传

统的人情美、人性美，意味深长。

解析：小说的主题是小说的灵魂，是作者写作目的之所在，也是作

品的价值意义之所在。从整篇小说看，题为“侯银匠”，但多写侯

菊，那么是运用了正侧描写、实写暗写等。这是作者的巧妙安排，

从某种程度上说，是借侯菊来表现侯银匠。故事情节围绕嫁前嫁后

的侯菊而写，更能表达小说主旨。

【错因】未能理清两位人物的关系。

2009年高考

五、阅读下面作品，完成11〜14题（23分）

上善假设水

张笑天

去都江堰，一进入成灌高速公路，“上善假设水”的巨型横幅扑

面而来。这是指水吗?是表扬都江堰吗?还是借水喻人，弘扬一种文

化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来，负荷着黎庶的厚望，伴随着历史

的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流，大概就是这种带

有哲学意味的思维，令人频生感悟。

上善是最高的善。水滋润万物，使之生长，又从不与万物竞高

低、论短长，所以老子认为“上善假设水”。这种品格接近于他心中

至高至圣的“道”了。

在喷吐着雪浪的离堆前，在散射着彩虹光辉的水雾屏幕上，我

仿佛看到了重重叠叠的人影，杜甫、岑参、陆游……他们的诗篇传

诵千古，历久弥新。譬如那玉垒山，本非雄峰峻岭，之所以名扬天

下，还是仰赖诗圣的两句诗：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”

而2200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘滩”，劈山引水修筑的都

江堰，才真正是人类智慧的结晶。《史记。河渠书》记载，李冰凿离

堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余那么用灌溉，百姓飨其

利”。

李冰靠火烧、靠水浇，切断玉垒山，开凿离堆，修飞沙堰，今

天看来实在原始。然而，原始有原始的好处。它绝不污染环境，绝

不危及生态；它不会像现代水库几百米的高坝那样既令人惊叹。又

令人隐隐不安。都江堰不会切断鱼类洞游的线路，人们用不着把鱼

捞起来，送到大坝上头的水库里去产卵，再把孵化的幼鱼捞起来送

回下游。人很累，鱼也很累。都江堰是历史的遗存，既能防洪,

又能灌溉，是人类利用大自然的神话。与之同时的郑国渠早已成了

需要史学家考证的遗迹，而都江堰仍旧生机盎然，滋养着天府之国

的子民。难怪道教尊李冰为“妙源清君”，这也暗合了老子“上善假

设水”的精髓吧。在都江堰，流淌着两条河，明的是岷江，暗的是

流水孕育的文化。

伫立水边，听着震耳欲聋的涛声，望着清幽的水跳跃奔流，我

的心与波涛一同律动，我被那至清的水融化了，与晶莹和透明合而

为一。

一想到黄河将成为泥河、长江将成为黄河、淮河将成为黑水河,

众多我们赖以生息的湖泊和近海频频告急，我仿佛是那快要窒息的

鱼，无处安身。何处有生命之泉?何处有可供自由呼吸、可供安枕的

绿洲？

好在都江堰有。

原生态的都江堰干净、持久，李冰“分四六、平涝旱”的科学

治水方法，使它青春永驻，沉着运转，成为几千万人民的生命甘露。

李冰的众多后任，总会追踪李冰的足迹，日复一日、年复一年地疏

浚、修缮都江堰。诸葛亮、高俭、卢翊、阿尔泰、丁宝桢……这些

确保天府之国旱涝保收的官员们，生前也许没有立过德政碑，但后

人有情。如今，他们就矗立在伏龙观前堰功道两侧，供人瞻仰。都

江堰成就了他们，他们与都江堰同辉。

临别的晚上。我们在郡府楼上吃着关味的河鲜，窗外是涛鸣的

和弦，真是一种久违的幸福。

《上善假设水》，作者是“宠辱不惊的传奇作家张笑天”，新浪

网称“张笑天的作品着重反映当前社会生活，探索人们的思想、情

操、道德、信仰、法制、人性等问题，原文刊2008年9月《吉林

日报》，长约3700字，命题者将其精简为1000余字。但文章主旨切

合江苏卷一直秉持的对现代文明的忧思。

U,开头一节的三个问句，对文章内容的表达有什么作用？（5分）

参考答案：领起全文内容，说明文章由实到虚的思路，激发读

者的思考。

12.文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”,作者这样评价的理

由是什么？（6分）

参考答案：因为都江堰的建造①理念正确：顺应自然，符合生

态，造福百姓；②方法科学：“低作堰、深淘滩”“分四六、平涝

旱”；③成效长久：至今仍在发挥灌溉、防洪的作用；④表达了“上

善假设水”的哲学思想。

像这样的题目必须扣住引号内的话在文中相关段落坐标筛选，答题

范围应锁定在3、4、7段。

13.本文写的是都江堰，但不以描写见长，请具体说明它在艺术表现

上有哪些特色。（6分）

参考答案：采用议论和抒情相结合的手法。托物言志：借都江

堰表达对传统文化精髓的追怀；借古喻今：借都江堰表达对现实环

境问题的忧思；虚实结合：借都江堰表达对人生的思考。

14.请探究都江堰蕴含了“上善假设水”的哪几层深意。（6分）

参考答案：以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和维护

都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引申出做人要做上善之

人，做事要做上善之事。

2010年高考

五、阅读下面的作品，完成11〜14题。

溜索

阿城

一个钟头之前就感闻到这隐隐闷雷，初不在意。雷总不停，才

渐渐生疑，懒懒问了一句。首领也只懒懒说是怒江，要过溜索了。

不由捏紧了心，准备一睹气贯滇西的怒江，却不料转出山口，依然

是闷闷的雷。见前边牛死也不肯再走，心下大惑，就下马向前。行

到岸边，抽一口气，腿子抖起来，如牛一般，不敢再往前动半步。

万丈绝壁垂直而下，驮队原来就在这壁顶上。怒江自西北天际

亮亮而来，深远似涓涓细流，隐隐喧声腾上来，一派森气。俯望怒

江，蓦地心中一颤，再不敢向下看。

首领稳稳坐在马上，笑一笑。那马平时并不觉得雄壮，此时却

静立如伟人，晃一晃头，鬃飘起来。牛铃如击在心上，一步一响，

驮队向横在峡上的一根索子颤颤移去。那索似有千钧之力，扯住两

岸石壁，谁也动弹不得。

领队下马，走到索前，举手敲一敲那索，索一动不动。领队瞟

一眼汉子们。一个精瘦短小的汉子站起来，嗖地一下小过去，却发

现他腰上还牵一根绳，一端在索头，另一端如带一缕黑烟，弯弯划

过峡谷。一只大鹰在瘦小汉子身下十余丈处移来移去，翅膀尖上几

根羽毛在风中抖。再看时，瘦小汉子已到索子向上弯的地方，悄没

声地反着手倒手拔索，横在索下的绳也一抖抖地长出去。

大家正睁眼望，对岸一个黑点早停在壁上。不一刻，一个长音

飘过来，绳子抖了几抖。三条汉子站起来，拍拍屁股，三条汉子一

个一个小过去。领队哑声问道：“可还歇？”余下的汉子漫声应道:

“不消。”纷纷走到牛队里卸驮子。

牛早卧在地下，两眼哀哀地慢慢眨。两个汉子拽起一条牛，骂

着赶到索头。那牛软下去，淌出两滴泪，大眼失了神，皮肉开始抖。

汉子们缚了它的四蹄，挂在角框上，又将绳扣住框，发一声喊，猛

力一推。牛嘴咧开，叫不出声，皮肉抖得模糊一层，屎尿尽数撒泄。

过了索子一多半，那边的汉子们飞快地收绳，牛倒垂着，升到对岸。

这边的牛们都哀哀地叫着，汉子们并不理会，仍一头一头推过去。

之后是运驮子，就玩一般了。这边的汉子们也一个接一个飞身小过

去。

我战战兢兢跨上角框，领队吼一声：“往下看不得，命在天上！”

猛一送，只觉耳边生风，僵着脖颈盯住天，倒像俯身看海。自觉慢

了一下，急忙伸手在索上向身后拔去。这索由十几股竹皮扭绞而成,

磨得赛刀。手划出血来，黏黏的反而抓得紧。手一松开，撕得钻心

一疼，不及多想，赶紧倒上去抓住。猛地耳边有人笑：“莫抓住不撒

手，看脚底板!”方才觉出已到索头。慎慎地下来，腿子抖得站不住,

脚倒像生下来第一遭知道世界上还有土地，亲亲热热跺几下。

猛听得空中一声忽哨，尖得直入脑髓。回身却见领队早已飞到

索头，抽身跃下，走到汉子们跟前。

牛们终于又上了驮，铃铛朗郎的响着，似是急急地要离开这里。

上得马上，才觉出一身黏汗，风吹得身子抖起来。顺风出一口长气,

又觉出闷雷原来一直响着。

（选自《阿城精选集》，有删改）

11.文中画线局部描写了峡谷险峻气势，请分析其表现特色。（5分）

参考答案：以壁顶为观察点，变换视角，从视觉、听觉、内心

感受多方面描写，使人如临其境。

解析：考查描写类表达技巧，可转换题目，即“文中画线局部

用了什么手法表现峡谷的险峻气势”？“视觉、听觉”比较容易，

由所见之景方位不同推出“视角变化”，“俯望怒江，蓦地心中一颤,

再不敢向下看”为内心感受。

12.本文用不少笔墨写牛,这对环境描写和人物描写各有什么作用?

（6分）

参考答案：牛不肯挪动半步的恐惧和溜索时流泪发抖：

①侧面表现怒江峡谷的高峻险恶；

②与“我”“战战兢兢”互相映衬；又与领队及汉子的勇敢无畏

形成反衬。

解析：作用题，但角度单一，难度较小。文章中的牛之所以充

满恐惧感，就是因为怒江峡谷的高峻险恶，此属侧面表现。而人物

刻画方面的作用那么包含两方面，一是“战战兢兢”的“我。这是

映衬；二是勇敢无畏的领队和汉子们，这是反衬。在答题是注意不

要遗漏其中任何一方面。

13.文中写领队比较分散,请统观全文，简要分析领队形象。（6分）

参考答案：①“懒懒”地说话、“稳稳”地坐在马上：表现他在

怒江天险前的沉着不迫，胸有成竹；

②敲一敲溜索，“吼”我过江：表现他认真负责，关爱部下；

③瞟一眼，问一声：表现他受人尊敬，与手下配合默契；

④一声咆哨、最后一个过溜索：表现他的英雄气概，粗暴豪迈。

解析：鉴赏人物形象题。这一题型也是平时训练重点，只需找

出和人物相关的内容，再根据内容概括形象的特点即可。

14.本文写了驮队飞渡峡谷的故事，请探究其中的深刻意蕴和作者的

情感取向。（6分）

参考答案：深刻意蕴：

①飞渡峡谷的情景：表现人在自然面前接受挑战，战胜艰险；

②驮队的人际关系：表达团结协作，相互信任，关心保护；

③动物形象：隐喻人应该像雄鹰飞翔、像骏马奔驰，而不是像

牛那样软弱畏缩；

④“我”与领队的对照：表示人会在艰苦磨练中成长。

情感取向：

①骏马、雄鹰、高山峡谷：对雄奇险峻崇高的赞美；

②领队、精瘦汉子：对乐观向上人生态度的赞美；

③牛的恐惧、发抖：对平庸、畏难的厌弃。

④本文所写生存画面：张扬了原始、野性的阳刚之美。

解析：探究题。无论是探究深刻意蕴还是分析作者的情感取向,

都要从不同角度出发，不能只局限于一点。深刻意蕴：①角度一：

整体把握。驮队飞渡峡谷代表战胜自然和艰险；②角度二：领队和

汉子们。表现团结协作，相互信任，关心保护以及无畏勇敢；③角

度三：雄鹰、骏马、牛等动物形象。正反比照，隐喻人应该有雄鹰、

骏马那样的精神，而不能想牛那样软弱畏缩。④角度四：“我”和领

队。表现艰苦环境能磨练人。情感取向：分析文章蕴含的思想感情,

需结合全文，从不同角度去开掘。

2010年高考

六、阅读下面的文章，完成15〜17题。

谈静

朱光潜

人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感

受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色,

耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。

同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境

遇而不同。比方路边有一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得

可以让人纳凉；他也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象

征。反响不同，都由于感受力有强有弱。

世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的

感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西

他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就

请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领

略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动

的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。

能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。“半

亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？为有源头活水

来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，然后假想这半亩方塘

便是你自己的心，你看这首诗比较人生苦乐多么惬当!一般人的生活

枯燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活

水来，这源头活水便是领略得的趣味。

领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静

中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说；两物不能同时并存于

同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣

味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的

空灵，不是指物界的寂静，物界永远不寂静的。心境愈空灵，愈不

觉得物界寂静，或者我还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得

物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静

与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味

的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，

悠然遐想，你中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来「万

物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶的一首徘句：“不

要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。“懂得这一句诗，就懂得我所

谓静趣。

（选自朱光潜《谈美书简.给青年的十二封信》，有删改）

15.以下说法符合文意的一项为哪一项（3分）（请将正确选项的字母

填答题卡相应题号后的括号内）

A.一个人能否最大程度地见到“美”与“和力天赋的上下具有

决定作用。

B.感受是一种被动的过程，也就是领略，它能帮助人们在生活

中寻出趣味。

C.一个人陷入岑寂和烦闷之中，往往是由于他的心境不够空灵

而造成的。

D.不同的感受角度决定了有人认为苍松宜于入画，有人认为苍

松可以造船。

参考答案；C

解析：A.“各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”

并不能说“天赋的上下具有决定作用，B.将“感受”与“领略”

两概念对等，原文“感受也可以说是‘领略'，不过领略只是感受的

一方面”。D.并非角度不同，而是“同一美颜，同一和声，而各个

人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”。

16.文章题目为“谈静”，但最后一段才写到静，请简要说明全文的

思路。（6分）

参考答案：①先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感

受；

②再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“处处领略”，就能在

生活中寻出趣味；

③最后说明领略趣味要“静”中得“趣二

解析：理清文章的思路和结构。

思路：1：从（由）…写到（引出）…，然后…，最后…，从而

揭示（表达）…

思路2：引题一一事例一一拓展一一反思。

思路3：以“…”为线索，选取了那些材料来表现主旨。

思路4：作者构思文章的思路：时间、地点、逻辑［并列、递进

（层层深入）、正反对照］、情感变化等。

17.作者所说的“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳

句就懂得“静趣”了？（6分）

参考答案：①“静趣”是指心界空灵（或摆脱物界喧嘈），在悠

然遐想中获得无穷妙悟。

②作者心界空灵，由眼前的苍蝇而悠然遐想，悟得万物平等真

谛，泯灭了益虫、害虫的功利观念，用拟人手法写出了苍蝇的自在

情态，由此而获得的情趣正是作者所阐述的“静趣”。

解析：理解词句的含义。它包括三层次意思：①表层意义，即

字面意义。②句内意义，即句子的语境意义（临时意义）。③句外

意义（言外之意、深层含意），即言在此而意在彼而产生的意义。分

析句子的作用及表达效果，领悟句子蕴含的哲理，谈谈对关键句子

的认识。理解重要句子的含意应注意的问题:①不要人为地“拔高”;

②要学会多角度理解。

2011高考

五、现代文阅读：文学类文本（20分）

阅读下面的作品，完成11~14题。

“这是你的战争！”

宗璞

①昆明下着雪。红土地、灰校舍和那不落叶的树木，都蒙上了一层白色。几个学生从校门走出,

不顶雪花飘扬，停卜来看着墙上的标语：“这是你的战争！Thisisyourwar!”

②前几天，学校举行了征调大会，盟军为中国抗战提供了大批新式武器和作战人员，由于语言

不通，急需译员。教育部决定征调四年级男生入伍，其他年级的也可以志愿参加。

③历史系教授孟弗之从校门走出，他刚上完课。无论时局怎么紧张，教学必须坚持到最后咳心

•起走的几个学生问:“做志愿者有条件吗？”弗之微笑答道:（补充交代上文征调发动大会的内容》市

先是爱国热情。英语也要有一定水平，我想一个大学生的英语水平足够对付了。”他看着周围的年

轻人。谁将是志愿者？他不知道。可是他知道那些挺直的身妪里跳动着年轻的炽热的心。

④弗之走了一段路，迎面走来几个学生，恭敬地鞠甥。弗之不认得。一个学生走近说：“孟先生,

我甘是工学院三年级的，愿意参加翻译工作。”（递手帕细节描写1）用之想说几句嘉奖的话,却觉

得话语都很一般，只亲切地看着那几张年轻而带几分稚气的脸庞，乱蓬蓬的黑发上撒着雪花，雪水

沿着鬓角流下来，便递过一块叠得方整的手帕。（递手帕细节描写2）一个学生矮过,擦了雪水，

（递手帕细节描写3）又递给另一个,（递手帕细节描写4）还给弗之时已是一块湿布了。

⑤雪越下越大了。弗之把那块湿布顶在头上，快步往回走。这时，一个年轻人快步跟上来，绕

到前面，唤了一声：“孟先生。”弗之认得这人，是中文系学生，似乎姓蒋。他小有才名，文章写得

不惜，能诗能酒，也能书能画。“孟先生。”那学生嗫嚅着又唤了一声。弗之站住，温