高一语文必修上册第一学期第八单元第二节把握古今词义的联系与区别

第二节

把握古今词义的联系与区别部编版高一语文必修上册第一学期第八单元第二节把握古今词义的联系与区别核心素养目标1.语言建构与运用：积累丰富的词语，包括文学作品中常见的词汇、古汉语词汇在现代文中的运用等。掌握词语解释的多种方法，如根据上下文语境推测词义、利用词的构成部分（词根、词缀等）分析词义等。能够准确解释单元中出现的重点词语的含义，包括多义词在不同语境下的准确理解。2.思维发展与提升：能够从语义的轻重、范围的大小、感情色彩等逻辑关系方面准确辨析。对词语的传统解释和现代用法进行批判性思考。比如一些词语随着时代发展可能有了新的内涵，学生要能思考这种变化的合理性和意义。3.审美鉴赏与创造：在积累和解释词语时，能感受到词语的韵律美、意境美等。如古诗词中的词语组合往往具有独特的意境营造效果。通过积累优美的词语，提升自己书面和口头表达的美感。能够在自己的创作（作文、口语表达等）中恰当地运用所学词语，增强表达的感染力。4.文化传承与理解：理解词语背后的文化内涵。许多词语承载着中华民族的传统文化，如一些反映传统礼仪、民俗等的词语，通过学习词语积累与解释深入挖掘其文化内涵。增强文化传承意识，意识到词语是文化传承的重要载体。在积累和解释词语的过程中，自觉地传承和弘扬优秀的文化传统。教学目标教学重点：

能从“家族”和“系统”出发丰富词语积累，关注积累新词语，了解与其相关的文化现象，探究一词多义，通过具体语境把握不同词义，把握常用词古今词义变化，避免以古律今，望文生义教学难点：

辨析词义的细微差异，自觉讲究“炼字”。关注积累新词语，了解与其相关的文化现象，探究一词多义，通过具体语境把握不同词义，把握常用词古今词义变化，避免以古律今，望文生义。避免以今律古；阅读现代作品，也要准确理解词义，避免望文生义。积累、学习词语，要特别关注词义。随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发展变化。古今词义既有联系，也有区别。阅读古诗文，要留意一词多义、古今词义不同的现象，情境导入古今词义的联系与区别一词多义

古今异义以今律古、望文生义而误用本义

引申义

比喻义

词义的扩大或缩小

词义发生转移或强弱化

感情色彩的变化

知识讲解知识讲解一词多义一词多义现象在古汉语中非常普遍，阅读古诗文时，要注意结合语境仔细甄别，正确理解。知识讲解知识讲解兵①名词，兵器。如：收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）②名词，士兵，军队。如：可汗大点兵。（《木兰诗》）③名词，军事，兵法。如：公不论兵，必大困。（《战国策•秦策二》）④名词，战争，战乱。如：自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。（《扬州慢》）⑤动词，侵略。如：无岁不受兵。（《十八史略》）⑥动词，伤害，杀伤。如：左右欲兵之。（《史记•伯夷列传》）⑦复合词。兵符：古代调兵用的凭证。用铜、玉或木石等制成，状如虎，又称虎符，分成两半，国君和统帅各执一半，以便对证。如：嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内。（《信陵君窃符救赵》）知识讲解报①动词，断狱，判决罪人。如：以为直于君而曲于父，报而罪之。（《韩非子•五蠹》）②动词，报答，酬谢。如：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）③动词，报复，复仇。如：自王以下，欲求报其父仇，莫能得。（《信陵君窃符救赵》）④动词，报告，告知。如：具以沛公言报项王。（《史记•项羽本纪》）⑤动词，答复，给回信。如：故略上报，不复一一自辨。（《答司马谏议书》）亡①动词，逃亡，逃跑。（读作wáng）如：今亡亦死，举大计亦死。（《史记•陈涉世家》）②动词，不在，出门在外。（读作wáng）如：孔子时其亡也，而往拜之。（《论语·阳货》）③动词，失去，丢失。（读作wáng）如：亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策·楚策四》）④动词，死亡，灭亡。（读作wáng）如：山东豪俊遂并起而亡秦族矣。（《过秦论》）（这里是使动用法）⑤名词，军队中逃亡的人，逃兵。（读作wáng）如：追亡逐北。⑥动词，没有。（读作wú）如：河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）知识讲解朝①名词，早晨。（读作zhāo）如：朝闻道，夕死可矣。（《论语•里仁》）②动词，早起上朝，朝见、朝拜。（读作cháo）如：相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。（《廉颇蔺相如列传》）③名词，官员们上朝的地方。（读作cháo）如：于是入朝见威王。（《左传•邹忌讽齐王纳谏》）④名词，朝代。（读作cháo）如：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（《赤壁》）理①动词，治玉，雕琢。如：王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”（《韩非子•和氏》）②动词，治理，管理。如：以昭陛下平明之理。（诸葛亮《出师表》）③动词，练习，温习。如：被服罗裳衣，当户理清曲。（《古诗十九首》）④动词，申辩，辩白。如：申子不自理，廉之害也。（《庄子•盗跖》）⑤名词，道理，规律。如：明言章理，兵甲愈起。（《战国策•秦策一》）⑥名词，使者。如：行理之命，无月不至。（《左传·昭公十三年》）知识讲解一个词，当它有两个以上意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有一个或一些是引申义。所谓引申义，是从本义“引申”出来的，即从本义产生出另外一个或几个与之有关联的意义。一词多义看似纷繁复杂，其实也有规律可循。多义词的各个义项并不是孤立的，其间存在着各种联系。分析义项间的相互关系，往往就抓住了理解多义词的“线索”。比如，兵，本义是武器，引申指拿武器的士卒、战士，由此义引申指军队，又引申指战争、军事。参考后面的“学习资源”（见课本），梳理一词多义的例子，撰写学习笔记，说明词义的引申关系。知识讲解词义引申有两种方式：第一种方式，是由一个意义向各个不同方面的引申，我们称之为“辐射式引申”。例如“節”（简化为节）字，它的本义是竹节。《说文》：“节，竹约也。”左思《吴都赋》：“竹则……苞笋抽节。”由这个本义产生出下列引申义：1.用于树木，则指木节。《汉书·虞诩传》：“不遇槃根错节，何以别利器乎？”2.用于动物，则指关节。《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。”3.用于时日，则指节气。《史记·太史公自序》：“四十八位十二度二十四节。”4.用于音乐，则为节奏。陆机《拟古》诗：“长歌赴促节。”5.用于社会政治，则为法度。《礼记·曲礼》：“礼不踰节。”6.用于道德方面，则为节操。文天祥《正气歌》：“时穷节乃见。”7.用于动作，则为节制、节省（段玉裁解释“节，竹约也”说“约，缠束也”）。《论语·学而》：“节用而爱人。”知识讲解这种引申方式很灵活。同一个词义，可以从不同角度去联想，因而就有各种不同角度的引申。例如“唱”，本义是领唱。《荀子·乐论》：“唱和有应。”1.由领的意义引申为带头、倡导。《史记·陈涉世家》：“为天下唱。”2.由唱的意义引申为歌唱。王勃《滕王阁序》：“渔舟唱晚。”例如“书”本义是写。例：《丑奴儿·书博山道中壁》引申为装订成册的著作例：无从致书以观。（宋濂《送东阳马生序》）引申为用以陈述对政事见解的文体例：上书谏寡人者，受中赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）引申为书信例：乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）知识讲解第二种方式是由甲义引申为乙义，又由乙义引申为丙义，这样一环套一环的引申，称之为“链条式的引申”。例如“要”，它是“腰”的古字。《墨子·兼爱》：“昔楚灵王好士细要。”这是本义。由此引申出下列意义：1.中间。“是王之地一经两海，要绝天下也。”2.半路拦截。“吴人要而击之。”3.要挟。“虽曰不要君，否不信也。”4.求得。“非所以要誉于乡党朋友也。”5.需要（读yào）。“地不知寒人要暖，莫取人衣作地衣。”如果画成图，就是：腰→1.中间→2.半路拦截→3.要挟→4.求得→需要知识讲解这种引申的特点是：其中一个意义只和它邻近的两个意义有直接联系，而与其他意义差得较远。以“要”为例，“需要”是现代汉语中常用的意义，它和“腰”的意义，乍看起来是毫无关系的。但只要我们找到它们之间的中间环节，就能清楚地看到其间词义引申发展的脉络。反过来说，有些词或字古今意义之间看不出任关系，也可能是我们还没有找到中间环节的缘故。知识讲解这两种引申方式不是截然分开的。例如“要”，除了上述引申义外，还可以从别的角度引申出别的意义。《释名·释形体》:“腰，约也。在体之中，约结而小也。”从这个角度，又引申出重要（如“要职”）、简要（如“要言不烦”）、约定（如《左传·定公五年》）“实与随人要言”）等意义。从半路拦截的意义，又可以引申出邀请的意义（如陶渊明《桃花源记》“便要还家”）。这又是辐射式的引申。如果用图形表示，也可以画一个词义引申的树形图：。要（腰）↗中间→半路拦截→要挟→求得→需要→重要↘邀请↘简要↘约定知识讲解例如：闻本义是听见例：阡陌交通，鸡犬相闻（陶渊明《桃花源记》）引申为听说、知道例：村中闻此人，咸来问讯（陶渊明《桃花源记》）由听说、知道引申为接受例：军中问将军令，不闻天子之诏（司马迁《周亚夫军细柳》）由听说引申为传布例：能谤讥于市朝，闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》）特指向君主报告例：闻之于宋君（《穿井得一人》）又由听说引申为有名、著称例：不求闻达于诸侯（诸葛亮《出师表》）知识讲解词义引申的一般规律：通常是由具体到抽象、由个别到一般、由实词到虚词。例如，“道”本义是道路。《史记·孙膑传》：“马陵道陕（狭）。”引申为抽象的途径、方法。《孟子·梁惠王上》：“交邻国有道乎？”又引申为学说、道理。《论语·学而》：“先王之道，斯为美。”这是词义由具体引申到抽象的例子。由个别到一般的例子如：“雌”“雄”，本来都是专就鸟类而言的。《诗经·小雅·正月》：“谁知乌（乌鸦）之雌雄？”兽类一般称“牡”。但到后来，凡是动物都可以称“雌”“雄”，《木兰诗》：“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”不仅是名词，动词也有这种情况。“涉”的本义是趟水过河。但后来凡是渡河都叫作“涉”。《荀子·子道》：“不放舟，不避风，则不可涉也。”知识讲解古汉语的连词和介词，有不少是从实词虚化而来的。虚化的一个重要途径，就是词义的引申。例如：“被”的本义是被子。《楚辞·招魂》：“翡翠珠被。”引申为覆盖。《楚辞·招魂》：“皋兰被径兮。”又引申为蒙受。屈原《哀郢》：“被以不慈之伪名。”又引申为介词，表示被动。《韩非子·五蠹》：“兄弟被侵而随仇。”《韩非子》例子中“被”还保留一点蒙受的意思，这正是由实到虚过渡的痕迹。由蒙受到表被动，关系还比较直接。有些实词的虚化，就比较曲折了。如“和”，古代常见的意义是和谐、应和，它与现代常用的连词“和”（你和我）有什么联系呢？它们之间经过了一个中间环节：由应和的意义引申为连带。杜荀鹤《山中寡妇》：“时挑野菜和根煮。”现代汉语中的成语“和衣而睡”还保留这个意义。再由连带引申为连词同、与。苏轼《赤壁赋》“客亦知夫水与月乎？”知识讲解运用修辞手法也可以产生引申义。一个词由于运用修辞手段，产生一种临时的意义，这个意义后来用得普遍，那么就渐变为固定性的意义，这个意义就是词义的引申义。如“股肱”表示得力的大臣，“鼎沸”表示动乱不安，“干戈”指战乱，“崩”指帝王死，“风”指德行，这些意义用得相当普遍，几乎没有按原义使用的。它们的引申是通过比喻和借代这样的修辞手段来实现的。但是，我们还要注意区分词的修辞手段与词义引申的区别。例如刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳。”“丝竹”指音乐，这是以具体代抽象。很显然，“丝竹”已经不是原来的意义了。但是这不算词义的引申。因为这种词义的改变是在一定的语言环境中临时产生的，并没有形成固定的词义。所以，这种情况只是修辞手段的运用，而不是词义的引申。知识讲解基本义：人或动物进饮食的器官，有的也是发声器官的一部分。通称嘴借代性引申：①指口味。②指话语。③指人口④指马、驴、骡等的年龄（因可以由牙齿的多少看出来）。⑤量词比喻性引申：①容器等通外面的地方。②出入通过的部位。③长城的关口（多用作地名），也泛指这些关口。④（人体、物体的表层）破裂的地方⑤性质相同或相近的单位形成的管理系统⑥刀剑、剪刀等的刃口本义：人的嘴知识讲解基本义：脑袋，人体的最上部分或动物身体的最前部分。借代引申义：①头发。②发型。③毛发。④借指人。比喻引申义：①物体顶端或末梢。②事情的终点、起点。③物体的残余部分；方面。④第一的、领头的、为首的。⑤用在数量词前面，表示次序在前的。⑥量词＞基本义："击"，指一般敲击的动作借代引申义：①殴打、斗殴。②攻打、进攻。③射击④攻讦。⑤发出比喻引申义：①围棋术语，吃。②印上、拓印③扎入、注入。④砍、割。⑤汲取、盛取。⑥捕捉、猎取。⑦除去头：本义（人的头部）打：本义（击，敲击）知识讲解基本义：种子植物的有性繁殖器官，由花瓣、花萼花托、花蕊组成，有各种颜色，有的长得很艳丽，有香味借代引申义：可供观赏的植物。比喻引申义：①形状像花朵的东西。②烟火的一种，在夜间燃放，能喷出许多火花，供人观赏。③花纹；颜色或各类错杂的。④（眼睛）模糊迷乱。⑤衣服磨损或要破没破的样子。⑥用来迷惑人的，不真实或不真诚的基本义：人或动物头上的长毛借代引申义：①在奔跑中投射标枪。②出行，前进③派遣。派出，指令比喻引申义；①送出，付出，脱离。②引起，产生，呈现

③揭露，打开，开启花：本义(种子植物的有性繁殖器官）发：本义（头发、放箭）知识讲解二、把握古今词义的不同词义扩大古义的范围小于今义如“中国”，古义一般指中原地区，也指京师；今义则指整个中国。如“江”“河”，古义一般特指长江、黄河，如“将军战河北,臣战河南”(《鸿门宴》)；今义则泛指一般的江河。词义缩小古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。如“谷”,原是庄稼和粮食的总称;现在北方的“谷”专指小米,南义,今义一般包含在方的“谷”则专指稻谷。如“锲而不舍,金石可镂”(《劝学》)中的“金”,原来泛指一切金属,现在指黄金。词义转移词义由表示甲事物变为表示乙事物如“孙子膑脚”中的“脚”,古义指“小腿”现在专指“足”。词义弱化同样的词语,在古代语义较强,现在语义较弱如“病”,古代的基本义是“重病”,轻微的病一般用“疾”;而现在,只要是生理上或心理上出现的不正常情况,都通称为“病”,不再单纯表示“重病”。词义强化同样的词语,在古代语义较弱,现在语义较强如“恨”,古义是“遗憾,不满”,今义是“仇恨”。感情色彩变化在使用过程中,感情色彩逐渐发生了变化如“逢迎”,古义是“迎接”,中性词；今义是“迎合”,贬义词。知识讲解2.把握古今意义的不同一词多义是词义发展演变的结果，而演变的结果并不一样。如“江”，在古代专指长江，而后来多泛指大河，词义的外延扩大了，我们说是“词义的扩大”；“子”，古代可以指儿子和女儿，现在多专指儿子，词义的外延缩小了，是“词义的缩小”。再如“涕”，在古代多指眼泪，而现在除了成语“痛哭流涕”“感恩涕零”等还保留“涕”的古义外，均指鼻涕，这是词义发生了转移。又如“爪牙”，古代多用作中性词，指动物的尖爪和利牙，也比喻勇士，形容勇武，现在喻指坏人的党羽，用作贬义词，这是感情色彩发生了变化。参考上述例子，梳理下面的词语，也可再找一些，看看词义变化的情况。可以用表格的形式，也可以用其他形式，在班里展示、讲解。菜宫睡河瓦臭禽汤走去走狗丈夫钩心斗角闭门造车粉墨登场道貌岸然知识讲解房屋住宅的统称猎狗成年男子宫室结构精巧工致关起门来造车化妆上台演戏神态庄重严肃屡次实验无差错一气呵成不用涂改长期借去，不归还用土烧制的器物用鼻子辨别气味走兽总名热水跑离开蔬菜坐寐知识讲解知识讲解知识讲解三、避免以今律古，望文生义词义的扩大是指，词义从古义发展到今义，所反映的客观事物的范围随之扩大，即由部分到整体，由个别到一般，由狭窄到宽泛，使古义成为今义外延的一个组成部分。如：闭：本来专指用门闩插门，如“故外户而不闭”（《大道之行也》）。后来泛指各种闭合的动作或状态，如“闭眼”“闭嘴”等。

骑：本来专指骑马。后来泛指跨坐，对象不限于马，如“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”（李白《梦游天姥吟留别》）知识讲解词义的缩小是指，词义从古义发展到今义，所反映的客观事物的范围随之缩小，即由整体到部分，由一般到个别，由宽泛到狭窄，词的今义被古义包含。如：

宫：本义是房屋的通称，如“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”（《鱼我所欲也》）。秦汉以后专指帝王居所。

金：本来是各类金属（及其制品）的通称，如“木受绳则直，金就砺则利”（《劝学》）。现在专指金子，黄金。知识讲解词义发生转移：词从古义发展到今义，所反映的客观事物由甲范围转移到乙范围。一般来说，新义产生后，旧义就不存在了，但旧新（古今）义之间有一定的联系。如：涕：本义为眼泪。《说文》：“涕，泣也。”现在是指鼻涕。

汤：本义是热水，如“人持汤沃灌”（宋濂《送东阳马生序》）。现在多指食物煮后所得的汁水或烹调后汁儿特别多的副食。知识讲解词义在古今演变的历史过程中，褒贬意义相互转化的现象叫词义感情色彩的变化。

卑鄙：本指身份低微、见识短浅，为中性词，如“先帝不以臣卑鄙”（诸葛亮《出师表》）。现在多指（语言、行为）恶劣、不道德，为贬义词。

爪牙：本指动物的尖爪利牙，为中性词，如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”（《劝学》）。后引申为勇士、武臣，或形容勇武，为褒义词。现在多指党羽、帮凶，为贬义词。知识讲解锻炼：古义为罗织罪名，陷害人，是一个贬义词。现在指通过体育运动使身体强壮；通过生产劳动、社会生活和工作实践，使觉悟、工作能力等提高，是一个褒义词。

贿：古义为财物，是一个中性词。如《氓》：“以尔车来，以我贿迁。”现在为贿赂，是一个贬义词。知识讲解词义轻重程度的变化是指，有些词，古义所表示的程度较轻，今义变重；有些词，古义所表示的程度较重，今义变轻。

诛：古义为谴责，责问，词义较轻。成语“口诛笔伐”之“诛”，即此义。后来发展出“杀、戮”之义，词义变重。

贼：古义为害人的人，作乱、肇祸等危害国家的人，强盗，词义较重。今义为偷东西的人，词义较轻。知识讲解请同学们思考，下面这些句子中，划线的部分是一个词还是两个词？如何理解？1.今齐地方千里。（《邹忌讽齐王纳谏》）（地，土地；方，方圆）2.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（陶渊明《桃花源记》）（痛，痛心；恨，遗憾）3.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）（无，不要；论，说）4.因为长句，歌以赠之。（白居易《琵琶行》）（因，于是；为，写）知识讲解通过这几个句子中加点词的学习，我们不难发现，古代单音节词居多，现代以双音词为主，导致出现这种特殊的古今异义现象。阅读文言文时，碰到此类词语，我们要避免以今律古而望文生义。知识讲解

学习现代汉语词语，尤其是从古代沿用而来的成语，也要注意成语中古今词义不同的现象。1.从形式上看，成语中有些词，古今词形相同，但意义完全不同。或者古今词义虽有联系，但不容易看出来，容易造成理解错误。如：

出乖露丑：“乖”是“违背不和”“反常”“不顺”的意思，现代汉语大多表示“听话”“机灵”等义。

呼天抢地：“抢”为“碰撞”义，现为“抢劫”。知识讲解2.有些成语中的词，古今词义比较起来，既有相同之处，也有不同的地方，词义既有联系，也有区别，它们大量存在于成语中。如：变化无穷：“穷”古义表示“完、尽”“处境不好”“无路可走”等义。其它如“穷途末路”“穷且益坚”“山穷水尽”等成语中的“穷”都是古义。今义一般表示“缺乏钱财”，和“富”相对，而“穷”在古时和“达”相对。知识讲解成语中古今异义形成的原因有以下几点：1.词义的转移。骄傲自大：“骄”本义“马高六尺”，后指“骄傲”。2.词义引申。顾名思义：“顾”本义为“回头看”，后来引申为“看”，再引申为“探望”“拜访”“照顾”等多义。知识讲解3.感情色彩变化。卑鄙无耻：“卑”本义“地位低下”，“鄙”指“见识短浅”是中性词，一般是单音节词连用。发展到现在，合成为“卑鄙”一词，表示品性低下，由中性词变成了贬义词。知识讲解4.词义加深。怅恨久之：“恨”本义“遗憾”“不满足”，现在表示“仇恨”义，古今词义相比，程度加深了。5.词义的缩小和扩大。五谷丰登：“谷”本义是“庄稼和粮食的总称”，现在专指“稻谷”，词义缩小了。知识讲解我们在学习使用成语的时候，要避免因望文生义而误用成语。如：1.某些管理机构缺乏“大数据思维”，以邻为壑，不与相关机构共享信息资源。公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。以邻为壑：拿邻国当作大水坑，把本国洪水排泄到那里去，比喻把灾祸推给别人。此处属于望文生义。知识讲解2.在语文老师的严格要求下，我逐渐改正了文不加点的毛病。文不加点：文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。“点”是改正、修改的意思。此处属于望文生义。3.此文打着科学的幌子，实际上宣传的是封建迷信，这样一篇不刊之论，竟然公开刊登在一家省级大报纸上，真是令人费解。不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。刊，削除、修改。如果将其理解为“刊登”，就属于望文生义。知识讲解反馈与评价1.梳理下面的词语，指出词义变化的情况。菜宫河臭汤走狗丈夫钩心斗角闭门造车粉墨登场道貌岸然知识讲解词义的扩大菜：古义专指蔬菜。现泛指一切菜肴，包括肉类。汤：古义专指热水、开水。现指：①热水，开水；②食物煮熟后所得的汤汁；③烹调后汁液特别多的副食；④汤药。河：古义专指黄河。现指：①天然的或人工的大水道；②银河系；③黄河。知识讲解词义的缩小宫：古义指房屋住宅的统称。如《尔雅》中“宫谓之室，室谓之宫”。现专指宫殿。臭：古义指气味。现在一般指难闻的气味。知识讲解词义概念的转移走狗：古义是猎狗。现比喻受人豢养而帮助作恶的人。丈夫：古义称成年的男子。现指男女结婚后，男子是女子的丈夫。钩心斗角：古义指建筑物的结构错综精密。现比喻各用心机，互相排挤。知识讲解词义色彩的转移。闭门造车：古义是只要按照同一规格，闭起门来造的车子，也能合用。现比喻只凭主观办事，不管客观实际。道貌岸然：古义是神态严肃高傲。现在常用来形容故作正经，表里不一之状（含有讽刺意味）。知识讲解最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树清水出芙蓉，天然去雕饰天高地迥，余欲往观之形若枯槁，心如死灰家有千金，行止由心众里嫣然通一顾，人间颜色如尘土外事休关念，灰心独闭门。无人来问我，白日又黄昏。莺衔蝶弄红芳尽，此日深闺哪得知。竟无言以对此中有真意，欲辨已忘言知识讲解【任务设计】任务一请查阅资料，分析下列词语古今词义的不同，并分别举出实例。①交通：

古义是勾结，例：《汉书·江充传》：“(赵太子丹)交通郡国豪猾，攻剽为奸，吏不能禁。”今义是各种运输和邮电事业的总称，例：交通发达的城市。

②爪牙：

古义是国家的猛将、帝王在军事上的勇猛助手，褒义词，例：《汉书·李广传》：“将军者，国之爪牙也。”今义是坏人的帮凶、走狗，贬义词。例：他其实也不过是乱世权贵的爪牙。

③锻炼：

古义除“冶金”之义外，还有玩弄法律、罗织罪名、对人进行诬陷的意思，贬义词。例：《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。”今义是通过体育运动来强健体魄，或通过生产劳动和社会实践来提高觉悟、增强能力。例：锻炼身体。

知识讲解

④牺牲：

古义是牛、羊、豕等祭品。例：《左传·庄公十年》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”今义是为了正义的目的舍弃自己的生命。例：为国家牺牲的英烈。

⑤经济：

古义是经国济民、治理国家。例：杜甫《上水遣怀》：“古来经济才，何事独罕有。”今义是创造物质财富的生产活动。例：世界银行向阿富汗提供逾2亿美元支持其经济发展。

⑥便宜：

古义是方便适宜、因利乘便，见机行事(“便”读biàn)。例：《史记·汲黯传》：“臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振民。”今义是商品的价格低廉(“便”读pián)。例：爱迪生经过努力，终于找到了价格便宜、使用时间长的灯丝。知识讲解任务二解释下列加点字词的含义，注意和现代汉语的区别。[提示]

厌，古义为满足，今义为讨厌、厌恶。/爱，古义为同情、怜惜，今义为喜爱。/走，古义为跑，今义为行走。/假，古义为借，今义为假期或不真。/点，古义为涂上一点，表示删去，今义为标点。/吊，古义为慰问，今义为凭吊。/自卑，古义为从低处，今义为轻视自己、认为不如别人。/具体，古义为各部分已大体具备，今义为细节方面很明确的、不抽象的、不笼统的。/形容，古义为形体容貌，今义为描述。知识讲解地方今义：①泛指空间的一部分；②民间；③地区。古义：土地方圆。例如：江东虽小，地方千里。（《史记•项羽本纪》）痛恨今义：①深为憎恨；②极端憎恨。古义：痛心遗憾。例如：痛恨高贤不再逢，临岐泣别两情浓。（《三国演义》）无论今义：表示条件关系的关联词语。古义：不要说，（更）不必说。例如：无论再缱绻，已是安苍黄。（杜甫《入衡州》）因为今义：①表示原因；②常跟“所以”连用，表示因果关系。古义：于是写了。例如：因为长句，歌以赠之。［唐·白居易《琵琶行（并序）》］知识讲解古今异义词的例子：（1）卑鄙今义：（语言、行为）恶劣；不道德。古义：卑，指出身低微；鄙，指学识浅陋。常用作谦辞。例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。（《出师表》）（2）猖狂今义：狂妄而放肆。古义：狂放，不拘礼法，不含贬义。例如：阮籍猖狂，岂效穷途之哭？（《滕王阁序》）（3）成立今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在。古义：成人自立。例如：零丁孤苦，至于成立。（《陈情表》）（4）大方今义：①对财物不计较；②（言谈、举止）自然，不拘束。古义：指修养高、明白道理。例如：吾长见笑于大方之家。（《秋水》）（5）孤立今义：①同其他事物不相联系；②不能得到同情和援助。古义：孤单无助。例如：无兄弟之亲，独身孤立。（《报任安书》）知识讲解（6）风流今义：轻浮放荡；指跟男女间情爱有关的。古义：①繁华的景象，流风余韵。例如：风流总被雨打风吹去。（《永遇乐•京口北固亭怀古》）②学问才华，雍容的风度。例如：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。（《咏怀古迹》）（7）果然今义：与事实相符。古义：饱的样子。例如：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（《逍遥游》）（8）交通今义：原是各种运输和