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《蒙台梭利教育》读后感《蒙台梭利教育》读后感篇一通过段博士的讲课,我了解了,真正的蒙台梭利是理念和教具的结合,科学的教育方法,例如:(1)三不原则不仅仅是适合孩子,更适合我们成人。(2)尊重儿童根据大自然给儿童安排的课程表来成长学习和生活。(3)创造自我,适应环境,创造和谐。(4)教育是为了未来做准备,而不仅仅是学习某项技能。(5)创造适合孩子的学习生活环境。(6)让幼儿做她自己能做到的事,不要一切包办。(7)无论是教师还是父母,对待孩子时,要温柔而坚定。《蒙台梭利教育》读后感篇二经过两天听段博士的课,首先让我感受自己的幸运,能接触到蒙台梭利教育理论学习,同时又不断的在回忆自己孩子和从教生涯中因为自己的无知而对孩子完成的伤害对我冲击最大的是正常化这个词,之前在书上看到过这个词,但看过了也就真的就看过了,不知道其中含义,经过梳理了解了。当看到对蒙台梭利教师/家长的告诫:需要学会沉默,而不是讲话;需要懂得观察,而不是灌输;需要做到谦卑,而不是自大。特别是要沉默,之前同事给我反馈是我的话太多,我当时还很不知所措,到今天明白了沉默的重要性。敏感期,抓住孩子的敏感期教育会事半功倍,如果错过或者干预那对孩子来说就等于是犯罪。越学越觉得自己很无知,努力前行。期待明天的精彩。《蒙台梭利教育》读后感篇三以前我心中的早教是:提前教孩灌输思想,知识,教他们做事做人。早教真对的是如何教育好孩子。听了段博士两天的课程,深深震憾了我,我犯了多么可怕的错啊!我在深深地思考我们有资格教育孩子吗?谁给我们教育孩子的权利?作为家政行业的管理人员就这么识别早教,我们现在又有多少人要学习早教啊!所以说蒙台梭利早教真对不是孩子而是我们家长和幼儿老师,告诫家长和老师:需要学会沉默,而不是讲话,需要懂得观察,而不是灌输;需要做到谦卑,而不是自大。所有的事情都围绕儿童生命成长这一自然现象,让家和幼儿园成为一个真正的科学圣殿。让我们的孩子正常成长,建立秩序,精细,专注,独立,探索,自倍,关爱,自由!这些品质帮助孩子实现真正的自由,履行自己的双重使命,让孩子一生福利敢大化!《蒙台梭利教育》读后感篇四近一段时间,抽空阅读了《蒙台梭利教育法》一书,感受颇深。蒙台梭利的教育法在世界各地实践、开展了多年,强调通过创设某些适宜的语言环境,来逐步培养孩子听、说、写、读的能力与习惯。人之所以有学习的欲望,就是受到与生俱来的智能所驱使,也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力,通过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时,大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他,将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和,最后才能培养出孩子自己的人格,而人格在成长过程中发挥各种创造能力。蒙台梭利是以儿童的需要为主要依据,因为儿童存在着与生俱来的“内在生命力”或“内在潜力”这种生命力是积极的、活动的、发展着,具有无穷无尽的力量。教育的任务是激发和促进儿童的“内在潜能”,并使之获得自然的和自由的发展,早教是启迪儿童智力开发的关键。成人给儿童的教育是协助儿童自我发展,是给他出一己之力;传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样去做,儿童就遵命式地去服从。那么,蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能,通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面,包括人格的养成,这是教育的真谛。孩子成长的过程,就是慢慢形成独立意志。成人最大、最经常的错误就是破坏孩子的独立意志,造成孩子的胆怯、依赖、顺从、懒惰,抑或是反叛、乖戾、任性。这一点,我非常赞同。蒙氏教育有一项准则:教师讲解务求简洁、明了和客观,让孩子自己去联想和思考,教师不做过多的展开。这实际是蒙氏核心思想“孩子的成长靠自己,教育的作用是辅助性”的落实。其中一段文字非常好:“好像一个人独自走过一片寂静的树林,宁静而幸福,任凭自己的内心世界自由地舒展开里。这时,远处忽然传来悠扬的钟声,将他从思绪中唤醒,这使他更加强烈地感受到此时此地的安宁的美丽”。蒙氏的思想从最人性的方面关爱、尊重人的初生时期,保护人生而所具有的权利不受侵犯,并相信这是成为具有完善人格的前提条件。在此基础上,成人的主要作用是创造合适儿童发展的环境,并在儿童成长的过程中做那“钟声”。不幸的是,绝大多数时候,我们的教育不是这钟声,而是摇滚乐。曾经听到一个养猪的故事,在一个现代化猪圈,给猪喂水不再用猪槽,而是装了现代化水管,猪的嘴巴咬住水管头,水就会流出来。但是你不能去给猪讲,要这样喝水了,我教教你。只能让它们自己去找,就出现了这样的状况:猪渴了,满圈转,找不到猪槽,有的猪就放弃了,但有的猪就坚持找,发现了水管,咬住,流水了。那些没找到的猪,一会儿,又渴了,还找,在不断的放弃、寻找、再放弃、再寻找的过程中,这些猪都喝上了水。教育有时和这个很像,学生在不断的寻找、探索,有的快,有的慢,等不及我们就直接告诉他们了,是我们亲手破坏了孩子们的求知欲和成就感,渐渐的,他们不再动,就直接等着你来告诉他。这个故事很值得我们反思,我们应该多一些耐心,要能够等待。并且相信孩子。《蒙台梭利教育》读后感篇五前段时间我读了《蒙台梭利早期教育法》这本书。玛丽亚·蒙台梭利是二十世纪享誉全球的幼儿教育家,她所创立的、独特的幼儿教育法,风靡了整个西方世界,深刻地影响着世界各国,《蒙台梭利早期教育法》这本书,是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的经验总结,她独特的教育观念——让孩子通过自己的努力去自由地学习,让我有眼前一亮的感觉不得不说,这是一本好书,一本有思想的书。本书共22章,从第一章的新教育和教学方法起始到让孩子成为优秀的自己结尾,240页的内容却值得无尽回味。蒙台梭利指出:有效训练小孩的所有教育活动,都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路,学会跑,学会上下楼梯,学会捡起掉落的东西,学会自己穿衣服和脱衣服,自己洗澡和吃饭,清楚地表达自己所需要的东西。所有这些,都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中,作父母的总是习惯性的侍候孩子。孩子是伴随着玩长大的,在玩中,他们学会了观察,学会了思考。每个孩子都有自己的特点,各有长处和短处,只要不断努力,就会有进步,就值得赞赏。我班的欣然是个聪明伶俐的小女孩,她善于与人交流,为此欣然赢得了许多的好朋友。有一次欣然拿了她最喜欢吃的巧克力来到了幼儿园,她的妈妈希望欣然把巧克力和班中的小朋友一起分享。等妈妈走了以后,欣然拿出巧克力,她看了看班中来的这五六个小伙伴,跑过来对我说:“老师,小朋友太多了,巧克力不够分的,怎么办?”我说:“那你自己想个好办法吧!”我在一边静静地观看,看她歪着小脑袋想了半天,最后决定:“给露露和欣欣吃一块吧,你们都不要吃了,因为她们是我最最好的朋友了。”我看着围着她的其他孩子都很失望地转身玩去了。孩子毕竟是孩子,当着小朋友的面我没有说她。下午上活动时,正好有一节是熊宝宝的叔叔到小熊家做客的活动,讲完活动后,我告诉孩子们:“我们来演小品怎么样?”“太好了!”欣然一听兴奋极了,欣然和其他几个女小朋友扮演姐姐,我扮演小熊的妈妈,分别招待他们。我把欣然他们平时喜欢吃的苹果分了分。我把苹果端到小熊“姐姐”们面前说:“苹果太好吃了,但不太多,你们是小熊最最好的姐姐,就你们吃吧,其他人就不要吃了。”当然这个“其他人”指得是欣然。欣然一听,忘了是演戏,生气地说:“不吃就不吃,有什么了不起。”我一听,机会来了,就说道:“伤自尊了吧,想一想你早上分巧克力时,你是怎么对待小朋友的?既然都是好朋友,虽然巧克力不多,你可以每人分一小块,只要动动脑筋想办法,问题就一定能解决,对不对?”欣然一听,恍然大浯,红着脸点点头。孩子在玩中难免出现这样那样的问题,只要我们用心注意技巧方法,就会让孩子自己学会怎样与人相处。蒙台梭利博士曾说过成人无法直接帮助儿童形成自己,因为那是自然而成的工作;但是成人必须懂得细心地尊重这个目标的实现,也就是提供儿童形成自己所必要的而他自己却无法取得的材料。读了这本书让我明白在今后的教学生涯中,我要做到的是:给予孩子们充分的尊重与理解,让他们自由地发展,健康快乐的成长。《蒙台梭利教育》读后感篇六玛利亚。蒙台梭利(1870—1952),意大利幼儿教育家,意大利第一位女医生,女医学博士,蒙台梭利教育法的创始人。人类的高贵来自于你就是你,你不是别人的复制品。她的教育方法源自于在儿童工作过程中,所观察到的儿童自发性学习总结而成。或许你们也曾经听到过“三岁定八十”这句话,很多成人所追求的就是小的时候所缺失的。幼儿没有丰富的词汇量来表达他们的思想和意思,这就需要成人细心去观察体会。第一次知道蒙台梭利是参加过一个幼教机构的粗统培训,而自己从小就喜欢孩子(希望早点遇到对的人,生两个可爱的小宝宝),因而关注留意这方面的书籍,希望更好的走进孩子心中那个纯净缤纷多彩的世界。《蒙台梭利教育》读后感篇七太佩服她了,极具洞见和爱心的女士,我认为她的理论秒杀现在很多的教育实践。在培养儿童学术水平方面,蒙台梭利已经被严谨的实验证明确实比普通教育胜过一筹。我没有条理的整理一下看后所得。1、爱,尊重孩子的选择,帮助孩子培养兴趣是培养健康孩子的三大法宝。其中让孩子找到兴趣点并能心无旁骛的工作是包治百病的良药,也是她的理论重点。2、孩子是敏感的,大人的各种情绪比如冷漠,凶,慌张,过分热情都会打乱孩子自身的发展,并可能给孩子强加不属于孩子本身的人格特质比如怯懦恐惧。另外,孩子的敏感也体现在敏感的自尊心上。所以无关道德或安全的错误,家长尽可能视而不见。做到不批评不吹捧。3、想象力应该基于事实。盲目吹捧没有事实基础的想象力和鼓励没有个性的顺从听话一样都是世俗的偏见和盲点。4、蒙台梭利的教育有三个外在因素:适合儿童生活的环境,沉静而又观察敏锐的教师,能够激起儿童工作兴趣的教具。教具的作用在于让儿童

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