《生态心理疗法研究》6300字（论文）

生态心理疗法研究目录TOC\o"1-2"\h\u32033生态心理疗法 121204关键词：生态心理学；生态疗法；家庭疗法 117461一、生态心理学 120886（一）生态心理学的缘起与发展 16678（二）人类与自然的关系 228439（三）生态潜意识 39030（四）生态危机的心理根源 328951（五）心理问题的生态根源 431927二、生态疗法 47695（一）以生态为基础的心理健康 417162（二）生态疗法 530721（三）生态疗法的分类及简介 628824结语 830418参考文献 8摘要：生态疗法均以介绍新型生态治疗系统为目标，从意识与潜意识的水平上一起拓展心理治疗的领域，这样既是对原来城市治疗成效的巩固，也是加固。因此生态疗法最终归宿就是返回城市系统，使当前已经久居都市的人类，不需要对现存栖居方式进行猛烈抵抗，并将生态系统的效应应用于城市系统，以正视并治愈这一系统对自然系统所造成的创伤。生态心理学及生态疗法正在为我们带来激动人心的现实。据此，本文对生态心理疗法的概念、类型等进行了全面分析，希望给相关研究提供资料借鉴。关键词：生态心理学；生态疗法；家庭疗法解放人类生态潜意识，和自然的综合而深刻的联系，势必有助于治愈人类心理危机。人类转变了对待自然，积极缓减自然危机，自然和人类之间不可避免地进行着更加奇妙的交往。生态心理学和生态疗法正给我们提供令人兴奋的事实。根据阅读的资料，可以看出心理治疗以及生态治疗，对于人们的健康以及心理问题的解决能提供比较好的效果，因此，生态心理疗法具有比较高的前景应用价值。一、生态心理学（一）生态心理学的缘起与发展生态心理学是当今心理学中一个新兴的发展领域，它兼顾自然、地球和环境之间的联系，融合深层生态学，心理学和心理治疗等学科，对认识和救治后工业时代人类精神危机，提供一种生态视角。这一概念和研究内容由TheodoreRosazk于1992年提出和建立，呼吁生态学界和心理学界之间的对话与合作，一起正视和思考人类和自然，地球的问题、环境逐步恶化等关系问题。传统心理学中，通常讨论个人最小尺度。在传统生态学中，它面对着社会，政治，文化和自然等方面的最大规模。前者以人类内在世界为中心，后者则着眼于人类外部世界。这两种似乎是二元对立，南辕北辙的关系、没有交集的研究方向，与生态心理学的联系，发生着令人难以置信的融合和超越。（二）人类与自然的关系1.概述JamesHillman说，人必须和深层自我融合，所需的，不只是一次探寻内心的旅行，还需与外部世界环境相协调。在人类发展的历史长河中，揭示出人类和自然在不断地发展和变化着的错综复杂的关系。在其发展的不同阶段，人界定自己和人对待自然是相辅相成，互为作用的。2.人类的三种自我构建类型自我构建（也就是怎样界定它本身的某种形态）有以下三种不同途径：（1）独立自我构建也就是独立/个人主义，哲学起源于西方文明（特别是文艺复兴以后笛卡尔所倡导的二元化思维），心理学一直秉持弗洛伊德的定义，把自我看成是一个单独的东西，外面和里面以皮为界明显的划分开来。（2）相互依存的自我构建也就是相互依存/集体主义，哲学思想源自东方悠久的农耕文化，认为个体比集体小，对人们社会地位的重视、角色与人际关系。（3）元个人自我构建也就是认识彼此有关者，自以为更大的整体部分，这一整体可包括社区的全貌，地球的全貌乃至宇宙的全貌。所以自我并不只是人的一分子，它还是整体环境中的一分子。自我的认同是在个体自我之上的，感觉是和全世界相互联系、融为一体的。Stroink&DeCicco（2011）设计了三个关于元个体自我建构的研究，得到了以下结论，研究一显示，尽管独立自我构建与相互依存自我构建象征着连续统一体中的各个端点，而元个人的自我构建，则与普遍主义所关注的独特价值观群存在着一定的相关性。研究二与三发现，元个人自我构建支持预测佛教团体成员与赞同土著文化议员之间的关系。上述发现均得到了佐证，作为一种独特的自我认识，元个体的自我构建，体现着周遭环境中的信念与价值。同时，探讨如何认识灵性与幸福关系的内涵。3.不同自我构建类型对自然的态度持有独立的自我构建，趋向自我为中心，共享资源占有欲强烈，习惯于物化自然、掠夺自然资源等；持有相互依存的自我构建者，趋向于在共享资源方面进行协作，个体在自然面前易产生自我否定、投射出“母亲”原型中的阴暗，期待着聚集成一个更加坚强的群体，征服自然；持元个体自我建构者，自以为地球一部分而在意生态，积极地思考和付诸行动，以保护生态和环境健康。4.人类与自然的连接人和地球、人与自然、人和万物，有自然的联系，亿万年的演化之旅，派生了种种联系，包括感情方面的联系。人类总是生存在一个更为宏观的自然世界之中，它一定会无时无刻不在和这个自然世界以及它所处的一切存在联系在一起。（三）生态潜意识Roszak根据这一观点提出了“生态潜意识”这一概念，他指出，人的心理与自然的这种情感联系是“人与生俱来的本性就是进化所留下的”（刘婷，2002）。在史前已经根植于人类内心深处，潜沉于人的回忆之中，流着人的血，就是人在同自然既有抗争，又有合一的生存发展过程中所表现出来的喜怒哀乐、希望和憧憬、想象和感情的根源（秦春，2008）。生态潜意识是Roszak根据荣格的集体潜意识发展而来的，他（Roszak,2002）认为“生态潜意识表征的内容，在某种精神水平上是宇宙进化的活的记录，可追溯到遥远的时间史的初始条件。”秦晓利（2006）认为，生态潜意识，是人类心理中最深的一部分，它和自然相通。（四）生态危机的心理根源伴随着人类科技和文明的进步，生态危机日趋严重。Roszak（1996）要求把地球的需要与人类的需要联系起来，认为生态危机和人类心理问题之间的联系就是“地球的哭泣也是人类自身的哭泣”。工业时代意识致使生态潜意识屡受抑制，物质消费主义在后工业化时代大行其道，甚嚣尘上，更是扩大了人与自然之间的差距，人类对自然的接触受到了遮蔽和压抑。抑制了生态潜意识，正是工业化社会中各种疯狂毁灭的深刻原因。生态心理学要唤醒人的生态潜意识，使压抑已久的天然向往意识化了，遵从生态潜意识指导，正视并改善日趋严重的生态危机。（五）心理问题的生态根源目前生态危机产生的根本原因，正是由于人类对自然长期异化所造成的精神危机。长期以来，传统心理治疗一直忽视了这一更为深层次的宏观视角，在笛卡尔有限的世界观中，错失了一个重要维度。这类人为无端地简单分割，导致自我从自然界中分裂出来，自我之苦源于自我不能为外界所负载。人们把人看作是自觉，而且天然就是不自觉。西方文化确立了“人类中心”这一预设，“非人类中心”文化与观念受到拒绝，对自然的态度，逐渐变成了持续到现在的物化。例如，Winter&Koger（2004）就认为，用客体关系理论来说明人与自然的关系，主要有以下几个方面：我们把地球看作是人类“母亲”的对象，对于它长时间的索取是没有分寸的，导致虚假自我的出现，我们对地球资源非理性的过度消费，恰恰证明了我们已经接纳了虚假自我。人类的苦难并不只属于个体，也有来自“更大背景中的一种信号”（Conn，1998）。二、生态疗法（一）以生态为基础的心理健康人们认为这是一个可怜而独立的个体，完全脱离乃至对抗外部环境，我的悲剧就这样埋下了随时都有可能启程的潜在危险。正如Roszak所言，心理学与心理治疗正是工业化时代与后工业化时代城市智能发展的结果，所谓心理健康，并没有超越都市。心理治疗师努力安抚都市人群中的焦虑情绪，不适合在家庭和社会之外，不能面对非人类长期居住的地方（然而，这里面却蕴藏着人固有灵魂的一个小小的孤岛，或者说是灵魂栖息的地方）。生态心理学别出心裁地将人与自然的关系置于人类深层心理结构之内，在一个更为宏大的体系中来思考关注人的心理，在人与社会，人与自然的广泛关联中审视、分析、反思，对心理过程及内容进行干预，探讨心理发展和变化规律，并且在这个过程中要尽可能地保持自然性的发生。李梅（2010）认为，生态心理学框架下的心理健康问题，心理健康是个动态过程，其实质就是自我平衡，自我同环境平衡。自我平衡既包括自我心理平衡，也包括自我身心平衡。自我和环境之间的平衡是由两部分组成，自我与社会环境的平衡以及自我与自然环境的平衡，它可统一于自我和社会生态环境之间的均衡。Conn相信心理健康是做真实的你，“一个真实的、独特的、连接的存在，并持续锻炼自信和融合的能力”（Conn,1998,p.186），在二者之间取得平衡是十分重要的。健康就是打开你自己，表现出你在总体上独一无二的部分，让整体以其特有的部分展现于自身。朱琼（2010）把它概括为于个体，于群体，于社会、自然的四个层次，兼具内，外两面向，共8个部分具体规范了。她采用了调查问卷的方式，邀请了九位相关心理学专家（都具有博士学位，并具有心理咨询与心理治疗方面的丰富经验，具有生态心理学知识）对其选择的20条心理健康标准共140条目进行评价和评分，最后达到要求的心理健康标准词条为：个体内在：具有幸福感、具有足够安全感等等62项内容；个人外在：有从体验中学到东西的本领、正常的认知过程、智力正常及其他36项；群体外在：维持良好人际关系、积极对待别人：利他主义，与人关系，信任度高，喜欢别人，为人热心、亲近他人的能力11；社会外在：社会适应较好的共计；其余部分：群体固有，社会固有，自然固有、自然外四部分都无专家们一致同意的词条。（二）生态疗法1.生态疗法的价值常规心理治疗训练，无不使我们真正深层核心与宇宙异化，消除心理治疗和自然世界之间的自然联系。使深层心灵维持并加重压抑麻痹的状况，熟视无睹，宇宙同理，只是处于人为臆想出来的真空中，自大把人的优先级放到了一个独特的位置。这个心智的臆造，本身就是，恰恰是产生数不清心理问题的先决条件。我们受此教育，还以此灌输了几代儿童，导致人类生态潜意识被反复抑制。从生态心理学的角度进行心理治疗，反思并理解心理治疗。例如，Glendinning（1994）发现，人类疏远自然，这是原始创伤，它将和其他后续创伤混杂交织。现代人沉迷技术，要有集体式心理治疗过程。她对有关原住民疗愈文化进行探究，尝试把心和大地的原始基础再联系起来。Aizenstat（1995）通过生态中心视角对梦想进行了再审视、内心的心灵状况，如情绪状态。心理治疗应在充分考虑生态危机和人的心理之间是密切相关的框架下进行，由于生理的病变，亦如我们与自然之间关系断裂有关连，“我们脱离了自然世界的规律，直接地造成身体上的病痛”（释传法，2012）。2.生态认同与生态我释传法（2012）说，关于传统的自我界定，极大地低估人真正实现自我的潜力。承认自己，若只限于个人感受，与外界的现实绝缘，这个狭隘的自己，就成了真正自我的笼子。所以自我是要拓展的，这一个人认同感的拓展，囊括了世界的方方面面，既是人类的，又是非人类的。这种相互联系的情感可能存在于特定领域中，还可能具有普遍性。Hoot&Friedman（2010）对此做了一系列研究，编制了自然连接量表（CNS）、未来后果考量量表（CFC）、自我延伸水平形成超个人量表（SELF-TS）和新生态范式量表（NEP），通过调查问卷，有针对性地筛选出210名非学生被试，对环境行为，联系进行讨论、未来取向与环境信念的关系等。研究结果表明：自然-未来互联感同环境信仰及行为相关，而且更为宽泛的超个人互联感与这一具体领域相关性较弱。生态心理学所要做的，就是转变人的有关理念，第一，树立“生态我”观念。生态我，就是人类个体和自然合而为一的我，在构建生态我，人类应该由传统自我认可拓展为“人类仅仅是生态系统中的一个组成部分”和（释传法，2012,p.52），大家这才明白，我们并不是一个脱离自然而相反的人，然后心甘情愿地减少和自然之间的差距。这一过程也就是人类对于自然的认同——“生态认同”。生态认同者，心是对全世界开放的，能够更加充实的成就自己，象老子“天人合一”一样去诚心诚意地迎接自然、与自然协调相处，自然的丰富性，以及多元，自我等体系不断地相互作用，产生共振，甩掉了小小的我，自在了，由心理意义自我ego到社会性我self，又化为自性之我，Self，于心次第向更高层次迈进。（三）生态疗法的分类及简介1.现有的生态疗法王瑞馨（2011）把已有生态疗法归纳为3类：在自然中进行治疗，用植物作背景进行治疗，用动物作治疗。现简述如下：（1）以大自然为背景的疗法自然疗法：它发生于自然之中，运用自然物所具有的特征，将其纳入宗教仪式之中的一种创新性疗法。冒险疗法：就是以团体治疗方式进行，采用冒险活动为主要治疗方式，由心理治疗师制定相关目标，领导并陪同来访者一起执行冒险任务，并且通过谈话疗法，使来访者思考、成长。荒野疗法：亦称荒原疗法，以荒野为处理背景，在心理治疗师的引导下，来访者不再依赖任何现代化的设备，经历自然的心理干预和处理。（2）以植物为背景的的疗法森林疗法：也叫森林浴，其治疗原理为机体从森林中摄取自身赖以生存的生化物质并将其释放出来、引发或替换后生成负氧离子，从而调整人体健康。该定义以森林系统天然具有的特殊生化功效为前提。园艺疗法：亦称景观疗法，以园林中人和植物关系为动力，使病人在积极参与求实的同时，倾注于园艺体验的全过程，借此协助来访者取得心理干预，治疗之效。（3）以动物为治疗手段的疗法宠物疗法：就是以宠物为辅助工具的心理治疗方法。通过宠物和人类之间的交流，实现情感连接，当宠物从心理上依恋来访者，无条件地接受来访者时，使来访者经历积极的情绪，促进心理成长，治愈疾病。2.其他现有生态疗法Buzzell（2009）提及其临床治疗所采用的自然生活方式生态疗法，指导来访者和自然的协调，从事业上，人生上满足自然需要，借此改善生活方式，提高我们生活在一个美丽星球上。3.展望未来的生态疗法在人类发展越来越复杂，越来越丰富，人类在发展进化过程中，面临着越来越大的压力，生态疗法不可避免地超越了已有范围，产生了内容更加丰富的治疗方法。比如，社区生态疗法不只是针对个人，而且还会针对更大范围内社区，创造性的发明是完全可能的，用于协助治愈创伤的族群，促进工业社会和后工业社会向“可持续的生命社会”发展（Buzzell,2009,P.54）。较多生态疗法在临床上得到了快速发展，Buzzell（2009）经过总结归纳，也向临床医生建议多种新旧疗法混合应用，如结合现有生态疗法与“生态梦境、生态女性主义、与自然中的女性原型重新建立连接、自愿的简单生活圈、从消费主义中恢复、新型的可持续社会中的其他职业”（Buzzell,2009,P.54）等等。结语传统心理咨询主要研究人际间关系，在密闭治疗室中，长达五十分钟心理咨询，旨在揭露无意识受到抑制之处。这一形态将人类与自然世界割裂开了，忽视了自然治愈作用。生态心理学兴起，要求把社会、治疗与自然相结合，认为唯有人与自然再结合，人只有这样，才能得到真正意义上的快乐与健