2024届高考语文复习：文学类文本专题训练乡愁文学（含答案）

文学类文本专题训练一一.乡愁文学

一、阅读下面的文字，完成下面小题。

迫降沙漠⑶（节选）

①我迫降在厚实的沙地上，等待黎明。那是一座金色的沙丘的顶点，月光洒下来，半

明半暗，黑白分明。在这片光与影的荒凉工地上，笼罩着停工后的平静。我没有生入无边

无百、的星空得感谢地心引力，把自己的重量交给地球这一事实让我感到安慰。

②我思考着自己的处境：迷失在沙漠中，危机四伏，孤身一人在沙尘和星星之间，因

太多的静寂而远离了过去的生活天地。因为我知道，要是搜救飞机找不到我，要是明天摩

尔人不来杀我，我就要耗上几天、几星期、几个月才能回到伙伴们中间。

③可是，我发现自己满脑子都是遐思梦想。它们像泉水一样，无声无息地进入我的脑

海，起初，我并不理解这一占满我心房的甜美。它既无声又无形，让你体会到一种存在，

一种很亲切、半神化了的友谊。而后，我懂了，于是闭上眼睛，听任自己沉浸在欣悦的回

忆之中。

④在某个地方，有一个长满黑松和菩提树的花园，花园里还有一座我钟爱的老房子。

不管那房子是远是近，虽然眼下它不能供我取暖，为我遮风挡雨，只是梦中的景致，但只

要它存在，对它的思念就足以陪伴我度过漫漫长夜。我不再是沦落在沙漠里的一具躯体，

我认出了自己，我是那座房子里的孩子。我清楚地记得房子的味道，它那凉爽的前庭，让

它充满生机的声音，甚至连沼泽地里的蛙声也仿佛传到了我的耳边。我需要这许许多多的

标记来重新认识自我，来发现荒凉的沙漠到底缺了什么，来寻找连青蛙都噤声不叫、万簌

俱静的无声世界的意义。

⑤我仿佛看到了家里气派的大橱柜。半拉开橱门，露出里面一摞摞雪白的床单；半拉

开橱门，露出雪一样冰冷的布帛。年迈的女管家像老鼠似的从一个橱跑到另一个橱前，不

停地查看、清点、铺开、折叠浆洗过的衣物，一边叫嚷着：“啊！我的天，真糟糕！”每

看到一处威胁房子永久不衰的磨损迹象，她就跑到灯下凑近了端详。她缝补祭坛上的台布,

缝补三桅船上的风帆，侍奉一个我不知道的比她更伟大的东西，一个上帝或一艘航船。

⑥啊！我真该为你写上一页，我的老小姐呀。我最初几次飞行归来，我都看到你手捏

针线，白色的袍子一直盖到膝盖，皱纹一年比一年多，头发一年比一年白。你总是亲手铺

平我们安睡用的床单、晚餐用的看不见针脚的桌布，为我们准备灯火辉煌的节日。我到你

的衣物堆里来看你，我坐在你的面前，跟你讲我那些九死一生的经历，为了打动你，为了

让你看看外面的世界，为了理解你。你说我一点儿也没有变，从小，我就常常弄破我的衬

衣。“啊！真糟糕！”我还常常磕破膝盖，回家让人包扎伤口，就像今晚一样。但不，不

是的！老小姐，我可不是从花园深处，而是从天涯海角回来，我带回了孤独的苦涩味道，

带回了沙漠的飞沙旋风，带回了热带地区明亮的月光！你却对我说，当然了，男孩子就爱

乱跑，摔断了骨头还自以为强壮得很。但不，不是的！老小姐，我见到的东西可比自家的

花园远得多！你知道花园的树荫是多么的微不足道！比起地球上的沙漠、岩石、原始森林

和沼泽，这片树荫算得了什么？你可知道，世界上有些地方，那里的人一遇到你就端起他

的卡宾枪对着你？你可知道，那里有沙漠，人们就睡在露天的地方，在冰冷的寒夜，既无

片瓦，也没有床，没有被单……”啊！野蛮人！"你这么说。

⑦我动摇不了她的信仰，不亚于动摇不了一个教会女仆的信仰。我惋惜她卑微的命运

使她耳聋眼瞎……但那天夜里，在撒哈拉，孤身一人在沙漠和星星之间，我觉得她也有她

的道理。

⑧我不知道我身上发生了什么。地心引力把我紧紧地和地面连在一起，那么多的星星

也受到了它的吸引，但与此同时，有另一种引力把我拉向我自己。我感到自身的重量把我

推向那么多的事物！我的遐想比沙丘、比月亮、比周围所有的一切都真实。啊！一座房子

的美妙并不在于它为你遮风挡雨、供你取暖，也不是因为你拥有它的四堵墙壁，而在于它

慢慢在我们心里积累起许多温馨往事，在于它在我们的内心深处堆砌起苍茫的群山。而我

们的遐想，就像涓涓清泉，从山上汩汨流淌下来...

（有删改）

［注］题目为编者加。

1.有评论家说：作者以一种宗教般的情怀，书写着对大地的乡愁。请结合本乡愁小说概括

“对大地的乡愁”在文中的具体内涵。

二、阅读下面的文字，完成下面小题。

五月还乡

殷毅

一切就像在原地等待，还是原来的样子，等待回乡人的指认。

刚入五月，脆嫩的绿有点浅，像新娘的酒窝。雨或是下得很轻，点点可数，漾在河里

打在干燥的水泥地上、雨棚上。不再像春天的毛毛雨下得含含糊糊，在繁花间暧昧不清。

或是下得很猛，一阵掠过，指下一片湿汪汪的。这样的雨像一场告别也像一场迎接，浸泡

着五月头的嫩绿。

燕子回来，正在寻找旧巢。

小时候夏天天天泡在里面的池塘，已经被浅绿层层覆盖。苇叶初长成，正好可以包粽

子。那时立夏了，乡亲们总是煨一拥清香，扯出无数的炊烟。青青的烟随风聚散，奔腾或

婀娜，随意时光。

桑甚树还在那里，斜在水面，那么多年了，它生长得并不是很快，只是略显粗壮，许

是根一半在水里的缘故吧。桑茎还是青青的，密密麻麻，等熟了就一颗一颗掉进水里，那

入水瞬间的响声如在耳边。那时我们就用桑甚做饵料来钓鱼，叫作钓桑果鱼。鱼很傻，辨

不清这些小小的阴谋，往往轻易就上了钩，让我们这些小坏蛋乐坏了。一顿美味的鱼汤该

是那个饥慢的年代里最大的美味。

而桑甚是我们这些野孩子们喜欢的水果。割资本主义尾巴的年代，水果树是难见一棵

的，而桑树的尾巴是不会被割的，所以大家一天到晚吃得嘴巴乌黑发紫，甚至还闹出过一

次小小的事故。

呵呵，那天我照例坐在一棵大桑树上，专拣又大又紫的往嘴里寒，树下是一群跟我一

样的野孩子，眼巴巴地等我往下扔桑果给他们吃。哈哈，现在都还记得树下那些仰着的小

嘴巴，还有一把张开的等着接桑茸的黄雨伞，桐油布的。我在上面摇晃着那些枝条，桑果

纷纷落下，“噗噗”地打在倒放的雨伞里，仰着的小嘴巴没有了，变成撅起的一圈儿小屁股。

到傍晚被母亲召回的就是一群满嘴满脸满手满身乌溜溜的孩子了。

那晚父亲母亲很晚才下工，我已入睡，只是床下泥地上吐了一大滩。父母不知我怎么

了，迷迷糊糊中我听到他们惊慌的声音，听见母亲在说我吐了好多血。也不知过了多久，

当地有名的老刘医生来了，在我身上摸索了好久，又掌灯去看郡一滩的"血”，昏暗的灯光下

用小树枝反复拨拉，松了一口气说道：“是桑果。"

那个飞蹿上树的小身影，那个打在泥土地上的“啪啪”响的光脚板，居然就是眼前这个中

年的自己。而每一个池塘每一条小路上童音仍在恣肆，却再也难见那些小伙伴。

池塘边的苦株树缀满了紫色的花苞，准备好了盛开。苦恶鸟在水面上游来游去，有头

缩脑很有节奏，见我走近，呼啦一声踩着水面飞远了。“苦哇、苦哇、苦哇〃，每个夏天的夜

晚它就这样在我耳边啼鸣。它真的是苦媳妇的化身吗？被恶婆婆折磨虐待而死，化为怨鸟？

但是我知道，在那样的封建时代，这片土地上和其他地方一样有着很多小媳妇和恶婆婆的

故事。不仅如此，其实那个时代被拴在土地上的人们都有说不完的苦难，人们将生活中不

能说出的苦，嫁接给了这个白胸黑背的水鸟，让鸟儿代他们夜夜啼鸣。

跟着母亲到麦地里拔草，很多年了都没有下过地，因不忍心看母亲那么大年纪还那么

辛苦，就硬是跟着去了。而母亲一直叫我不要去，她舍不得我。但我知道她心里是很高兴

的，拔草的时候她总是说，某某看见了一定会眼热（羡慕的意思）。呵呵，原来她心里不仅

高兴还很骄傲。乡亲们远远地看见了，问是谁在帮拔草，母亲一说是我，他们就会说：“哦

哟，XX还帮拔呀！”母亲就笑逐颜开了。

我不知道是该高兴还是该惭愧，我已经脱离土地太久，这块土地上一直只有父母的身

影。这里的土地上早就难见年轻人，每块绿油油的背后几乎全是老年人佝偻的脊背和洒下

的汗水。他们那么单薄那么清瘦，只是一把骨头，却那么坚硬那么倔强地杆插在故乡的土

地，不肯有半步疏离。

一次次弯下腰拔出夹杂在麦地里的蚯蚓草（母亲是这么叫的），拔一棵我就得向它们弯

一下腰低一次头，这是人和土地之间的关系吗？我似乎是忽然明白这之间奥秘的。付出，

索取，态度的虔诚，过程的忍耐。

太相有点毒，像是给土地上人们的额外将赏。我早就汗流泱背，汗水煮着眼睛生生的

疼，麦芒在小手臂上刺满了红点，鞋子里的泥屑草籽珞着脚。渴死了，我不得不暂时上岸

回家喝水了，而母亲依然跟没事似的。长期的田间劳作，她似乎已经和这片土地融为一体，

少了煎熬多了自在，甚至有为庄稼拔去草后的快慰与幸福。而我不能，一天下来，只有加

熬与疲惫。

忽然间感觉自己近乎虚伪，总是在怀念故土说着乡愁，一旦真正和家乡的土地捆绑在

一起，却又不是那么美好的了。

所以，乡愁是隔着距离的。与土地的距离，与故乡的距离，与父母的距离，与童年的

距离。这种距离是一种伤，而乡愁则是抚摸着伤的呻吟。有病无病都会呻吟。

晚上，躺在老家的床上随便翻看手机里余华的小说《活着》，福贵给他的老牛起的名字

也叫"福贵"，历经人世的悲欢离合后，他再没有大喜大悲。在过往的一切苦难面前，他显得

那么平静，守着他从别人刀尖下买过来的老牛，相依为命。劳作了一辈子的老牛，当有一

天再也不能下地的时候，等待的只是被剥皮吃肉的结局。福贵被苦难过于浸泡几近麻木的

心，那一瞬间充满了悲悯。这些在土地上匍匐了一辈子的人，有来自土地的深深的痛。

人越是贴近土地，越是有一种土地般的沉重土地般的沉默。

五月的土地如此美丽，那是它轻的部分，总是被人们反复歌颂；懵懂的童年是无忧的，

那是人生轻的部分，总是被人们反复追忆。回乡后，只是与土地的短暂碰触，意识里便有

一些东西在下沉，只是我，说不清。

（有删改）

2.不同于常见的乡愁文学抒发故土乡情，本文作者在乡愁中更多地寄托了自己的深刻思考。

请结合文本加以分析。

三、阅读下面的文章，回答问题。

月是故乡明

季羡林

①每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。

②但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古代诗文中，

月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”、"三潭印月”等等，不可胜数。

③我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何

物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才

见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀！因此，我在故乡望月，从来不同山联系。像苏

东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想象的。

④至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小

孩子眼中，虽不能像洞庭湖”八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏

天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，

然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去黏要容易得多。我天天晚上

乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。

⑤到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个

月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也颇而乐之，心中油然有什么东西在萌

动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄

澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一

摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。

⑥我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度

过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京，到现在已挣四

十多年了。在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光

旖旎①的瑞士莱茫湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的

高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到

它们，我立刻就想到我故乡那苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感

到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万

里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！

⑦我现在已经年近耄耋②，住的朗泗园是燕园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿

水环流，还有几座土山，点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，一

个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还

到庐山干嘛呢！“可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有竹，有花，有

鸟，每逢望③夜，一轮当空，月光闪解于碧波之上，上下一空，一一数顷，而且荷香远溢,

宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。不管是谁来到这里，

难道还能不顾而乐之吗？

⑧然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。

见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，

有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微