2024届高考语文复习：条分缕析写我心-如何阐述观点+教学设计

教学设计

课程基本信息

学科语文年级高三学期（秋季）

课题条分缕析写我心----如何阐述观点

教学目标

1.借助必修下册例文理解精选论据,点面结合和妙用修饰,美化语言对观点阐述的重要性。

2.尝试用以小两种技法运行”作。

教学内容

教学重点：

1.精选论据，点向结介e

2.妙用修训,注化评…

教学难点：

1.从例文理解到写作实践的跨越。

2.观点阐述的”作《构Q

教学过程

1.导言：

笛卡尔说：“人是一根会思想的芦苇。”但是思想如只存在于头脑中却不能“示众”，那就

相当于空中楼阁了，只有表达并产生交流与碰撞，思想才真正具有了价值，阐述观点的重要

性可见一斑。阐述自己的观点，就是对某一事物、某个问题，论述道理发表议论。在阐述过

程中，需要我们运用确凿的事实、无可争辩的道理和逻辑严密的语言，证明自身观点的正确

性，用以说服别人，给人以理智上的启迪，甚至引起感情上的共鸣。可见学习如何阐述观点

是必需掌握的一门技巧。

2.学会阐述观点

技法一：精选论据，点面结合

在阐述观点时，有了“灵魂”和“骨架”，还需要以“血肉”丰之。所谓“血肉”，就是

论据。阐述观点不仅仅是“以理服人”，还有“以事服人”，充足的论据可以使观点更具真实

性、客观性、广泛性，从而更好的说服他人。

首先，我们要明确事例是为中心论点服务的，决不能跳脱观点之外。从本单元例文天看,

《齐桓晋文之事》中孟子选择“以羊易牛”作为事实论据是颇具深意的，其一是因为这是发

生在衅钟活动里的事实，它在一定程度上代表着齐宣王的治国态度；其二是因为这亦是发生

在齐宣王身上的事实，暗示着他有恻隐之心。与“王道”看似并无直接关系，但这两者恰恰

是“王道”能够实现的基础条件，以此为例可为“王道”蓄势。同时这个论据表明了孟子对

齐宣王的肯定，也让齐宣王对孟子无法辩驳甚至引为知己，从而摒弃''霸道"，接受孟子的“王

道”仁政思想。反观《寡人之于国也》中梁惠王为自己“尽心焉耳矣”所举的论据：“河内凶，

移民，移粟”“河东凶亦然”“察邻国之政，无如寡人用心者”。均是在饥荒发生后采取的措施,

治标不治本，并非真正的“尽心”，也给孟子留下了驳斥的空间。由此可知，我们在选择论据

时不仅要紧扣观点，也要考虑全面，避免疏漏，授人以话柄。

论据的典型还突出表现在李斯的《谏逐客书》中，第1段,举出秦国历史上四位君三因

得客卿之利而成帝业，然后得出结论，“由此观之，客何负于秦哉，向使四君却客而不内，疏士

而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。”而在第2段李斯则以现实事例进行论证，站

在秦王的立场，从想统•天下的宏伟目标出发,指出这种不重用人才，不广纳贤+,还想驱逐

客卿的想法是完全错误的。最后李斯以理论作证。第3段进一步分析深化，以自己所听到的

名言，与五帝三王的经验为依据,指出三王之所以无敌天下,那是因为“不却众庶”而今却不同，

乃是''弃黔首''"却宾客这样做只会“资敌国,、“业渚侯”，“使大下之士退而不敢西向，

裹足不入秦”，通过引证的分析阐述了纳客与逐客的利害美系，从而佐证中心论点，从理论上

证明逐客是错误的。

其次，我们可以选择多种形式组织论据。既可以使用单个事例详细叙述，即点例；也可

以多个事例串联，形成面例。如《齐桓晋文之事》中既有“以羊易牛”的点例，也有“一羽

之不举，为不用力焉”“舆薪之不见，为不用明焉”“百姓之不见保，为不用恩焉”“挟泰山

以超北海”“为老人折枝”多个例证，得出结论“故王之不王，不为也，非不能也”，但以对

称句式和排比形式形成面例，面面俱到的同时加强语势，更能说服他人。乂如《鱼我所欲也》

中孟子既引用了《礼记•檀弓》中“不食嗟来之食”的点例，也选取了现实中有人为了宫室

之美、妻妾之奉、所识力乏者得之而违背了道义的行为构成面例，点面结合，一正一反，充

分论证了“舍生取义”的重要性。需要注意的是，我们在使用面例的时候，并不能随意例举,

无论正说反说，所选的例子必须有共同的指向性，才能构成“面”。如《孟子•告子下》中面

例：“舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于

海，百里奚举于市。”孟子列举的六位人物，均是经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的

人，才能证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。试想，如果列举的六个

人有的是品德高尚，有的是安贫乐道，有的是重义轻利，指向性不一致，如何能突显“忧患”

的重要性呢？

练一练：

古人说“言为心声”、“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味

着作品的格调趣味与作者的人品应该是•致的。

请以“文如其人”为观点，运用“点例”和“面例”写一段文字。

答案示例：

是人给予了文以生命。正如莫言，他始终坚守“背对文坛，面对苍生”，淡泊名利，质

朴无华，因此，他笔下的高密乡即使充满魔幻气息，也没有华丽的辞藻，只有平实的讲述，

充满了泥土的芬芳。今人如此，先贤更甚！沈从文恬淡从容，才会写出宁静祥和的边城；鲁

迅刚正不阿，才会写出须要批判的冷漠看客。还有淡泊沉静梭罗，刚强勇敢海明威，在历史

的长河中,是他们广阔的胭襟，独特的阅历和人生造就了他们传至千古的文章诗句,在滚滚

急流中翻腾起一朵朵浪花。

技法二：妙用修饰，美化语言

《文心跳龙•附会》中说：“以情志为神明，事义为骨髓，词采为肌肤，宫商为声气」

阐述自己的观点亦如是。阐述自己的观点虽为理性思考，但也需要文采锦上添花。

从本单元例文来看，《庖丁解牛》描写细腻，生动形象：写庖丁解牛时手、肩、足、膝的

动作，只用触、倚、履、畴四字，便反映出各个动作的特色。“怵然为戒，视为止，行为迟，

动刀甚微”几句，将庖丁解决特殊困难时那种专心致志、小心谨慎而又充满信心的内心活动、

目光和动作特点，刻画得淋漓尽致，又与后面写庖「因困难获得解决而悠然自得的动作、神

态形成鲜明对照。而《庄子・逍遥游》中既以散句为主，对所言的事物进行生动形象而又细

致人微的描绘，乂有“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”“朝菌不知晦朔，蜷站不知春秋”

“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”等整句，更能增添语言的整齐、和谐和节奏

感，使语言铿锵有力，而口更为洗练。

《齐桓晋文之事》铺张扬厉，气势充沛：”为肥甘不足于口与？轻媛不足于体与？抑或采

色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣，皆足以供之，而王

岂为是哉？”排比挥洒自如，反问辞锋犀利，顿让齐宣王承认自己的“大欲”所在。《孟子》

还善用对比手法，如“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒

也”（《孟子•尽心上》）的事例对比，论证“无他，利与善之间也二“得道者多助，失道者寡

助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之（《孟子•公孙丑下》）的道理对比，旗帜

鲜明的表达了“人和”，“得道”的重要性。在对比之中，突出观点的本质，加强文章的艺术

效果和感染力。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》言约意丰，简中寓繁：“浴乎沂，风乎舞雪，咏而归”,

寥寥数字，就把太平盛世的缩影展现在我们眼前。此外，《论语》擅长“近取譬”，形象生动。

日常生活中的江河、水火、土木、日月、星辰、车马等，都可以用来明事说理。如“为政以

德，譬如北辰，居其所而众星共之”（《为政》），用坚定不移、众星环绕的北极星比喻有德之

君能使天下归之。“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子

张》），用日月之食明暗变换比喻君子犯错误人们都能见到，改正错误人们都会敬仰。“不义而

富且贵，于我如浮云（《子罕》），用虚无缥缈的浮云比喻“不义而富且贵”，形象生动，将

深奥的道理讲得深入浅出。

综卜所说,阐述时使庠多种手法修饰语言，可以让读者远离枯燥,使人读之顺口，品之

有味，而修饰语言不仅仅可以使用多种修辞手法，还要将其扩展到遣词造句，修饰辞章，多

管齐下，方能为我们的阐述增光添彩。

练一练：请运用两种修辞手法，阐述“无用之用，方为大用”的观点。

答案示例：

王安忆曾说：“不要尽想着有川，而更多地想些无用的价值二（引用）如今这个社会都会

有一些或轻或重的“有用强迫症”，崇尚一切都以“有用”为标尺