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陕西省西安市西北工业大学2025届高三第四次模拟考试语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。美国国会不顾中方多次交涉和香港社会强烈反对,通过所谓“2019年香港人权与民主法案”,粗暴干涉中国内政。美国一些政客出于搞乱香港以遏制中国发展的政治图谋,公然为香港暴力犯罪分子张目撑腰、给乱局,这种危险之举,严重违背道义和公理,必将付出代价。止暴制乱、恢复秩序,是当下香港最紧迫的任务。看看世界上那些发生骚乱的地方,社会的后果都是人权与民主遭到巨大破坏。一段时间以来的香港,就出现了这种令人痛心的状况—暴力犯罪分子有恃无恐,制造多起的恶性伤人事件,甚至导致无辜平民死亡;商铺被打砸抢烧,交通大面积中断,学校停课,广大市民的基本权利和自由受到严重损害和威胁。试问,哪一个文明社会能够容忍野蛮暴行?哪一个法治社会能够放任肆意破坏?哪一个国家的民众不希望和平安定呢?()只要依法制止和惩治暴力犯罪活动,就能保持香港社会长期繁荣稳定,才能维护香港广大民众的福祉。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.严正火上浇油失序令人发指B.严肃煽风点火失当令人发指C.严肃火上浇油失序甚嚣尘上D.严正煽风点火失当甚嚣尘上2.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.止暴制乱,民心所向,文明所需,法治所依!B.民心所向,止暴制乱,文明所需,法治所依!C.止暴制乱,文明所需,法治所依,民心所向!D.止暴制乱,法治所依,民心所向,文明所需!3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.只有依法制止和惩治暴力犯罪活动,才能提高香港广大民众的福祉,才能保持香港社会长期繁荣稳定。B.只有依法制止和惩治暴力犯罪活动,才能保持香港社会长期繁荣稳定,才能维护香港广大民众的福祉。C.只要依法制止和惩治暴力犯罪活动,就能维护香港广大民众的福祉,就能保持香港社会长期繁荣稳定。D.只有依法制止和惩治暴力犯罪活动,才能维护香港广大民众的福祉,才能保持香港社会长期繁荣稳定。2、阅读下面的文字,完成下列小题。正在央视播出的《平“语”近人——总书记用典》引起知识界热烈反响。广大知识分子重温重要讲话,再读经典篇章,深为新时代中国特色社会主义思想所鼓舞,为总书记的语言魅力所折服,为中国优秀传统文化的所感染。平语,是总书记的语言,是武装全党、推动工作、指导实践的重要理论依据和根本遵循。平语,是平实晓畅的语言,是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语,是引领我们创造美好的谆谆教导和悉心嘱托。总书记用典是新时代中国特色社会主义思想与中华优秀传统文化的对接与交融,是中国智慧、中国力量、中国风范的当代体现。平“语”暖人,满含大情怀。“像绣花一样精细”“像石榴籽那样”……这些接地气的语言入耳就觉着亲切,这样的语言是真正说给老百姓听的。听闻习语,,因为这些话都说到了老百姓心坎上,说出了大家共同的心愿和向往。平“语”利人,赋予大责任。总书记常用打比方、讲故事的方式深刻的道理,用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑,用中华优秀传统文化元素来,利于人民接受、学习和实践。对老百姓来说,“平语”使得那些“阳春白雪”“高大上”的治国施政理念,()。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.源远流长春风化雨讲述提要钩玄B.博大精深如沐春风阐述提纲挈领C.博大精深春风化雨阐述提要钩玄D.源远流长如沐春风讲述提纲挈领2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.平语,是平实晓畅的语言,是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语,是对我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。B.平语,是平实晓畅的语言,是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语,是对我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。C.平语,是平实晓畅的语言,是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语,是引领我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。D.平语,是平实晓畅的语言,是普通百姓与党的领导核心的贴心话、连心语,是引领我们创造美好生活的谆谆教导和悉心嘱托。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.富有新时代气息,受到人民的认可B.变得非常生活化,容易被人民接受C.深受人民喜爱,变得非常“接地气”D.变得非常“接地气”,深受人民喜爱3、阅读下面的文字,完成下面小题。

甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产。作为我国迄今可见最早成体系的文字,甲骨文不仅是一个文明的符号,还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实,把有文字记载的中华文明史向前推进了近5个世纪。现存的四大古文字体系中,唯独以殷墟甲骨文为代表的中国古文字体系了下来,这对增强中国人的文化自信和民族认同感意义重大。120年前,当爱国学者王懿荣发现甲骨文时,中国正处于积贫积弱的半封建半殖民地社会,大批甲骨被西方列强,流亡海外。甲骨的发现、挖掘与研究浸透着一大批学者的血泪。120年后,中华民族实现了由站起来、富起来到强起来的历史巨变,甲骨文作为世界文化遗产走向海外,成为世界了解中华文明的“”。()。今年正值甲骨文发现120周年,国家博物馆举办了名为“”的甲骨文文化展。一方面,通过“契文重光”“契文释史”“契于甲骨”三个单元近一百九十件甲骨、青铜、玉石实物构成的叙事链条,共同讲述那段甲骨被发现与发掘的惊世过往,重温甲骨文背后的商周文明,致敬甲骨学者们的卓越成就;另一方面,通过展览叙事,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟,让文物“活”起来,让甲骨文成为丰富人民精神生活和构筑民族价值认同的重要载体。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.延续横征暴敛信使证古泽今B.保留巧取豪夺纽带震古烁今C.延续巧取豪夺信使证古泽今D.保留横征暴敛纽带震古烁今2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.这片片甲骨,是中国近代史的变迁的见证,也昭示着中华民族未来的辉煌B.由这片片甲骨,中国近代史的变迁得以见证,中华民族未来的辉煌也被昭示C.中国近代史的变迁和中华民族未来的辉煌都在这片片甲骨中得以彰显D.这片片甲骨见证了中国近代史的变迁,也昭示着中华民族未来的辉煌3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.展览叙事为了让文物“活”起来,把甲骨文中传承的文化基因给人民群众感悟B.通过让文物“活”起来的展览叙事,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟C.为了使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知,让文物“活”起来,通过展览叙事D.展览叙事让文物“活”起来,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知4、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是鲁迅对我们民族来说,不是一个一般的文人,一个简单的作家。,,,。,,你看英国到现在有什么事,大家还是会读莎士比亚的著作,不断吸取一些新的东西。①放眼全世界来看②他的思想不但具有原创性③比如说英国的莎士比亚④而且具有这个民族精神的源泉性⑤任何一个民族都有这样极少数的作家⑥莎士比亚是超越一般的戏剧家的A.①⑤③⑥②④ B.①⑤②④③⑥ C.②④①⑤③⑥ D.②④③⑥①⑤5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。早雁杜牧①金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌②月明孤影过,长门③灯暗数声来。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔④。[注]①唐武宗会昌二年(842年)八月,北方回鹘族南侵,引起边民纷纷逃亡。杜牧时任黄州(今湖北黄冈)刺史。②仙掌:指长安建章宫内铜铸仙人举掌托起承露盘。③长门:汉宫殿名。④菰米、莓苔都是雁的食物。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.首联写诗人想象鸿雁遭射四散的情景。“虏弦开”运用借代手法,用胡骑挽弓射猎代指其发动军事骚扰活动。B.颔联承首联写孤雁飞经都城长安上空的情景。“孤影过”“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,突显孤雁之失群离散,形单影只。C.颈联写诗人由征雁南飞遥想到它们的北归。大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。D.这首诗中的“早雁”与杜牧《赤壁》中的“折戟”一样,都是触发作者思绪的意象,但这首诗婉曲细腻,与《赤壁》豪宕俊爽的风格并不相同。2.这首诗主要运用了什么表现手法?表达了诗人怎样的思想情感?请作简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之苍苍,其正色邪?_________________?(庄子《道遥游》)⑵_______________,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)⑶庄生晓梦迷蝴蝶,________________。(李商隐《锦瑟》)⑷舞幽壑之潜蛟,_____________。(苏轼《赤壁赋》)⑸山水之乐,___________。(欧阳修《醉翁亭记》)⑹无可奈何花落去,似曾相识燕归来,_______________。(晏殊《浣溪沙》)⑺子曰:“人能弘道,_____________。”(《论语・卫灵公》)⑻______________,少年富则国富,少年强则国强。(梁启超《少年中国说》)7、阅读下文,完成下面小题,落叶水井荷风①美国的树叶最经不住秋天了。九月的午后炎热难耐,人们还在谈论夏天是否过去,夜间一场重霜,槲、榆、菩提树,尤其是枫树那像梧桐般硕大的叶子,仍像夏天一样颜色没有改变,也没有刮风,但却一片片沉重而懒散地纷纷飘落下来了。当我看到周围一派秋色,看到在朝夕砭人肌肤的风里,雨一般飘飞的落叶,我是如何深深陷入悲哀之中啊!②夕暮里,我独自一人坐在公园水池边的长椅上。只听到高高树梢传来松鼠觅食的叫声,灰色的阴霾的天空,梦一般渐渐沉浸在浓重的暮色里,半夜也许会下雨吧?周围高大的榆树梢头,不断地飘落下来成团的细小的树叶。仔细一听,仿佛能听到树叶和树叶相互摩擦的响声。这是树叶们共同走向灭亡前的窃窃私语吧?有的落在我的帽子、肩头和膝盖上。有的没有风的引诱,却远远飞落到水面上,远远地,远远地流走了。③我把手搭在长椅背上,陷入了深思。忽然想起诗人魏尔伦将人比作落叶的《秋之歌》:“被轻薄的风儿载着,我是彷徨不定的落叶。”联想眼下,人在旅途,我曾经多少次看到被异乡的土地埋葬的落叶啊!④来美国那年正值秋天,当时我在太平洋沿岸。第二年在密苏里平原,在密执安湖畔,在华盛顿街头……在纽约已经是第二次看到落叶了。去年刚刚看到这座城市的落叶的时候,我是多么骄傲、得意和幸福啊!我盲目地相信自己,每个星期日都到这个池畔眺望散步者的杂沓的身影。不久,树叶落光了,寒风吹折了枝条,雪遮蔽了草地。——演艺界交往的时节到来了。从莎士比亚、拉辛,到易卜生,我看过各种舞台,贪婪地吞食着世界古今各种艺术作品。我不仅为能全部体味瓦格纳的理想而自鸣得意,而且想早日成为日本未来社会新歌剧的奠基人。带着这种心情,我听管弦乐,还时常进入美术馆大门,评论罗丹的雕塑和莫奈的绘画。很快,冬季就过去了。光秃秃的树梢又长出嫩芽,开满了花朵。穿着沉重外套的人又换上轻快的春装。我也和世人一样买了新衣新鞋新帽。⑤我歪戴着帽子,一手拄着拐杖,腋下夹着一本诗集,对着镜子打量一番,这才出了大门,向着春天午后游人如织的公园走去。我照例在池畔转了一圈儿,然后来到排列着莎士比亚、司各特和彭斯铜像的广阔的林荫大道,坐在长椅上。这时,和暖的春阳照在身上,仿佛进入恍惚的梦境,感到自己也加入了不朽的诗圣们的行列。悄然遥望四周,道路两旁一排排大树长出了美丽的嫩叶。树梢上面的蓝天一碧如洗,道路左右海洋般广阔的草地一派浓绿,令人神清气爽。⑥不断有轻装的青年女子或驾马车或骑在马上从我眼前通过。我只觉得她们都是朝我这边眺望着微笑着走过去的。当我看到年轻中更加年轻、美丽中更加美丽的女人的笑脸,就无端幻想着幸福的恋情……我用完满的英语写了一部作品,读了我的书的女子慕名来访。我们一起谈人生,谈诗,终于说出了各自的秘密。然后我们结了婚,在长岛或新泽西州海边的乡村建立了家庭,从纽约往来只需一两小时。这是一个小小的村庄,周围有樱花和苹果园。穿过后面的森林就是广阔的牧场,从这里可以遥望大海。我在春或夏的午后,秋日的傍晚,冬天的白昼,横躺在窗前的长椅上读书。倦了,就昏昏沉沉地睡去。这时,从邻室缓缓传来优美的李斯特的奏鸣曲。我从妻子弹奏的钢琴曲里蓦然醒来……回到现实之中,我发现自己依然坐在黄昏冷风扑面的长椅上。⑦在这样的白日梦里,我度过了春天,也走过了夏天,如今又是秋季。看到纷飞的落叶,我好似失落了一场昔日的恋情。⑧树叶不久就要落光了。戏剧节和音乐节将伴随寒冷的北风一起到来。街头十字路口和停车场的墙壁将到处贴满剧场的广告和音乐家的肖像。然而,我还能和去年一样,作为一名肆无忌惮的幸福的艺坛观察者而存在吗?明年春天我还能再次陶醉于如烟的梦境之中吗?⑨沉醉,是人类的生命。我们在不断地追逐爱情、追逐成功的美梦。但是我们并不是真的指望所有美梦都能成真,只是不断地追求着空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罢了。波德莱尔说过:“醉,这是唯一的问题。为了不去感到时间那可怕的重负,让它不至于使您屈膝于地,您就应该不停地陶醉。美酒、诗歌、道德,什么都行。当你在宫殿的石阶上,在山谷间的草地上,或者在寂静的房间里,突然醒来,那么请你去问问:风、波浪、星星,鸟群,或者向钟表以及一切可以飞动、旋转、歌唱、说话的东西发问:现在是什么时候?风、波浪、星星、鸟群、钟表会这样回答:现在是应该沉醉的时候,如果你不愿做‘时间’的痛苦的奴隶,你就应该无休止地沉醉下去。”⑩四周早已是黑夜。树林暗了,天空暗了,池水暗了。我仍然没有离开长椅,一直眺望着林子里在电灯照耀下频频飞散的树叶。1906年10月(注)永井荷风(1879——1959),日本作家。本文是作者游历欧美归国后所做的《美利坚物语》中的一篇。陈德文译,有删改。1.第①段中作者为什么说“美国的树叶最经不住秋天”?2.下面的景物描写与第②段有相通之处,请从形象和情感两个角度赏析这两段文字。寂寞地停留在河边的卖宵夜的纸灯,雨夜啼月的杜鹏,阵雨中散落的秋天木叶,落花飘风的钟声,途中日暮的山路的雪,凡是无常无告无望的,使人无端嗟叹此世只是一梦的,这样的一切东西,于我都是可亲,于我都是可怀。(选自永井荷风《我爱浮世绘》)3.第③段画线的诗句有两种译文,你更喜欢哪一种?请从语言形式的角度赏析。我,宛如转蓬听凭恶风送我漂泊海北天南像一片枯叶(向轩)被轻薄的风儿载着我是彷往不定的落叶(陈德文)4.对第②段的“沉醉”评说最恰当的一项是()A.“沉醉”是追逐爱情和成功而无法实现时的一种美丽幻觉。B.“沉醉”于美好的景致和事物,可以让人忘记时间的重负。C.作者希望以“沉醉”来脱俗,可又处在无法离俗的矛盾中。D.作者借波德莱尔的话感叹“沉醉”,其实不过是一种逃避。5.联系全文,分析作者以“落叶”作为本文标题的理由。6.第⑥段画线句是作者提出的问题,请在理解本文的基础上,对作者的问题进行探究,提出自己的看法。8、阅读下文,完成下面小题。街景王安忆①我要写的这条街,名叫江苏路。我对它其实并不熟悉,在它附近仅仅居住了数年。只是当某一天,我突然发现它的街面房子拆除一空,露出身后楼房白森森的山墙,它的街景一下子跃出在眼前。②所以我对它不熟悉,还因为我很少去那里。我只是有时候走过它的,与愚园路相交的十字路口。因为从我居住的弄堂后头,可穿入它的某一条弄堂,这样大约可节省一站汽车路的光景。上海的弄堂在马路后面就像一张网,阡陌纵横,有许多近道可抄。我穿过弄堂走过它的路口,它的气息便漫了过来。这是一种很缠绵的气息,它洇染了我的记忆。③我记得这是一条狭窄弯曲的马路,挺闹的。但不是闹心的那种闹,而是一种忙碌。这种忙碌又不是紧张,只是手脚勤快,停不下来,停下来就挺造孽的。这种闹,有点明清的意思,哗然里总带着些节制,不那么铺张。市声呢,以人声为主。即使是器械的动静,也是来自于人的手脚。比如刀在砧板上剁卤鸡和卤鸭;锤子敲打铁皮畚箕,铝锅铝壶;脚踩搅棉花糖机的嘎啦啦响;磨石走在玻璃边缘的吱吱声。从这声音听,就听得出是些什么营生在撑世面。④印象中,街面总是漉湿的,太阳也是潮热的,是南方黄梅天天气。街两边大都是板壁的房子,顶上铺着黑瓦。太阳就从两边的瓦檐之间照进来。二楼窗户送出晾衣服的竹竿,那一头就搭在行道树的树杈上。窗户钩子上,就吊着一只风鸡,或者一条腌肉,还有洗净的拖把,绞不干的水则滴在底下的人行道上。街面上的水就是这样来的。但老虎灶也是原因之一。盛开水的水瓶大都塞不严瓶塞,一路滴滴答答地过去。送水的木桶也大都漏水,漏出桶,再漏下轱辘辘的送水车,热气腾腾地浇过去。卖鸡鸭血汤的小吃店就在街面上杀鸡拔毛,血水顺了街沿流淌。阴沟又常是堵塞的,就有通阴沟的工人拖着长长的毛竹片,哗啦哗啦地来了。这里有一种裸露的风情,腌臜,邋遢,粗鄙,性感。⑤像它这样南北向的马路,往往不是主要的交通干道,所以就难免是散漫的。行人安详自若地在马路中间行走,车就不敢开快。自行车紧按着铃,也白搭,人们置若罔闻。这里的居民又特别喜爱在街面活动,老人坐在小凳上剥豆,小学生搭一张方凳写作业。打牌的,吃饭的,乘凉的,晒太阳的。生活就从门里蔓延出来,摊到了这里。这条马路就有些烟熏火燎的,人气特别重。连阴了几天,再出好太阳,只见那家家户户的被褥枕头都摊出来了。铺在竹榻上,搭在窗台上,晒到下午三四点往里,藤拍噼里啪啦一打,满世界都是干燥松爽的人味。有点狎昵的,但是清洁的气味。⑥不过,切莫以为这里都是些俚俗的生活,在那些低檐窄户的后头,背静的弄堂里,也蛰居着一些文雅的狷介的人生。只要听听那里钢琴声就知道,手指头在琴键上摸索出沉思的夜曲,还有天井墙上,月光下的爬墙虎的影子。这都是些隐私一样的情节,藏匿在一扇扇缄默的门窗里面,是不能做街景的。街景是要用一些皮实的东西做的,要经得起捶打。别看是些破墙烂壁,却为那后面的娇嫩生活挡着风雨。它其实是豁出去的决心,抹开了脸面。但时间久了,也磨出了一层皮,或者叫茧子。所以,街景再怎么都是粗糙的。越是华丽的街景,越是粗糙,带着些暴力,气势汹汹的。在那些灯火辉煌的街景之下,江苏路就显得温柔了。不是服小抑屈,而是生性厚道,沉得住气。看起来是寒酸,连扎拖把的布条,都专门开出一个铺子来卖,内里是沉着和耐心,处变不惊。说它是街景,谁又知道它的心呢?它也是活的,有着自己一心一意的生计。⑦现在,它被扩展出一条平坦宽阔的马路,车辆飞速地行驶,发动机声盈耳。那挤挤挨挨的街面房子,所形成的绵密的屏障拆除一净,高大的山墙便矗立两边,本来在弄堂深处的庭院也面街而立。从我居住的弄堂穿往江苏路,那马路对面弄堂里的一幢房子,据说是翻译家傅雷先生的旧居。一九六六年,他和他的妻子,在家中引颈自尽。如今,这弄堂正向着开阔的长安街风的马路大敞着弄口,没有任何景物的遮蔽。我想到,那临街的落地窗里,会不会就是傅雷先生和夫人弃世的悲恸之地?据说,那一晚,他们一一处理完身后琐事,嘱女仆早些歇息,然后关严门窗,拉上窗帘,从容携手,赴黄泉之路。现在,窗幔被扯开了,大亮于光天化日之下,心里不由得一阵剧痛。)1.第②段加点词“洇染”在文中指的是_______________。2.从动词使用的角度,对第⑤段画线句作赏析。3.第⑥段画线句在文中的作用是________________。4.对文章理解和赏析不正确的两项是()()A.文章开头反复强调对“江苏路”并不熟悉,是欲扬先抑的手法。B.第④段画线处使用逗号将四个形容词断开,起到了强调的作用。C.第⑥段写到钢琴声,稍加点染便勾画出文雅人生的“娇嫩生活”。D.第⑦段开头与第③段开头形成对照,透露出对时代进步的欣喜。E.文章由街景写到文雅狷介的人生,表达对后者遭受践踏的剧痛。F.文章以描写、叙述为主,不追求词采华赡,有一种平实的深邃。5.文章以傅雷夫妇从容离世的故事作结,这样安排的好处是6.文章以“街景”为题,选材的视角颇具特色,请对此加以评析。9、阅读下面的文字,完成下面小题。诗人的孤独感空间和时间的扩大使原本定位在稳定的农业田园文化的汉文学,忽然被放置到与游牧民族关系较为密切的流浪文化当中。我们从李白身上看到很大的流浪感,不止是李白,唐代诗人最大的特征几乎都是流浪。在流浪的过程中,生命的状态与家、农业家族的牵连性被切断了,孤独感有一部分就来源于不再跟亲属直接联系在一起的状态。在“安史之乱”之前,李白与王维都有很大的孤独感,都在面对绝对的自我。在整个汉语文学史上,面对自我的机会非常少,因为我们从小到大的环境,要面对父亲、母亲、哥哥、姐姐、太太、孩子,其实是生活在一个充满人的情感联系的状态里。我们不要忘记人情越丰富,自我就越少。我们读唐诗时,能感受到那种快乐,是因为这一次自我真正跑了出来。李白是彻头彻尾地面对自我。在他的诗里面读不到孩子、太太,甚至连朋友都很少,他描述他跟宇宙的对话:“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”就是为了要成为仙人,在五个最有名的山里跑来跑去。李白的诗里面一直讲他在找“仙”,“仙”是什么?其实非常抽象,我觉得这个“仙”,是他一个完美的自我。只有走到山里去,他才比较接近那个完美的自我。到最后他也没有找到,依旧茫然,可是他不要再回到人间。因为回到人间,他觉得离他想要寻找的完美自我更遥远。他宁可是孤独的,因为在孤独里他还有自负;如果他回来,他没有了孤独,他的自负也就会消失。李白一直在天上和人间之间游离。他是从人间出走的一个角色,先是感受到巨大的孤独感;然后去寻找一个属于“仙人”的完美性,可是他并没有说他找到了,大部分时候他有一种茫然。初唐时期,就是在为李白这种诗人的出现做着准备。其中很重要的一点,就是边塞诗的发展。“边塞诗”非常重要。中国文人很少有机会到塞外去,很少有机会把生命放到旷野上去冒险,去试探自己生命的极限。宋朝以后,文人写诗都是在书房里。我觉得唐诗当中有一个精神是出走和流浪,是以个人去面对自己的孤独感。当时的诗人到塞外是非常特殊的经验,因为有很多危险,可是在危险当中,诗人们同时也激发出自己生命的巨大潜能。今天也是一样。一个在温室般的环境中长大,一直受到很好保护的孩子,跟一个不断被带到高山上去行走的孩子,写出来的诗绝对不一样。初唐诗的内在本质,很大一部分是诗人与边塞之间的精神关系。唐朝开国的李家的有鲜卑血统,他们通过婚姻促使汉族跟游牧民族不断融合,产生了与农业社会不同的生命情调。农业社会是将种子放到土里,等着它发芽。只要是农业的个性,一定是稳定的个性,稳定同时可能是保守,也可能是封闭,会使人有很多东西无法割除。在农村,人们的道德观念一般是很保守的,因为必须稳定,所以对新事物的接受非常难。只有开始冒险,才能打破农业的固定性与封闭性。唐代很有趣的一点是开国的皇族有意识地去接纳外族,尤其是游牧民族,皇族的母系当中就有少数民族血统。大家回顾一下唐代美术史里面的女性造型,肉体本身那么饱满,可以暴露出来,放到其他朝代都令人侧目。在汉族的文化伦理占主导地位的时候,大概从来没有那样大胆的服装。武则天、杨贵妃,她们身体的饱满性根本就是“胡风”。(选自《蒋勋说唐诗》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.因为很多时候我们一生都处在充满人的情感联系的状态里,在整个汉语文学史上,面对自我的机会其实非常少。B.找“仙”的李白一直在天上和人间游离,当他追求完美自我未果后,如果再回到人间,距离目标更加遥远,还将失去孤独和自负。C.唐朝诗人到塞外去是非常特殊的体验,需要面对自己的孤独,虽然有很多危险,但同时也能在危险中激发出自己生命的巨大潜能。D.唐代开国皇族有意识地接纳外族,尤其是游牧民族,汉族文化伦理已不占主导地位,因此唐代美术史中女性造型带有明显“胡风”。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.整篇文章围绕唐朝诗人的孤独感,从孤独感的表现及孤独感产生的原因展开分析。B.全文采用举例论证、对比论证、比喻论证、类比论证、引用论证等方法,说理透彻。C.对李白的分析,意在说明“安史之乱”前的诗人有孤独感,选例典型,具有说服力。D.论述中既融入对历史的解析,又联系生活,使文章有厚重感的同时又不会有艰涩感。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.大部分唐代诗人在流浪过程中,不再跟亲属产生直接联系,于是就产生了孤独感。B.在唐朝初期,随着边塞诗的发展,面对绝对的自我、拥有孤独感的诗人就出现了。C.诗人与边塞之间的精神关系很大一部分是初唐诗的内在气质,说明边塞诗很重要。D.在稳定、保守、封闭的农业社会被打破后,唐代文学逐渐体现出流浪文化的特点。10、阅读文章,完成小题目。畏垒亭记归有光①自昆山城水行七十里,曰安亭,在吴淞江之旁。盖图志有安亭江,今不可见矣。土薄而俗浇,县人争弃之。②予妻之家在焉,予独爱其宅中闲靓,壬寅之岁,读书于此。宅西有清池古木,垒石为山;山有亭,登之,隐隐见吴淞江环绕而东,风帆时过于荒墟树杪之间;华亭九峰,青龙镇古刹、浮屠,皆直其前。亭旧无名,予始名之曰“畏垒”。③《庄子》称,庚桑楚得老聃之道,居畏垒之山。其臣之画然①智者去之,其妾之絜然②仁者远之。臃肿③之与居,鞅掌④之为使。三年,畏垒大熟。畏垒之民,尸而祝之,社而稷之⑤。④而予居于此,竟日闭户。二三子或有自远而至者,相与讴吟于荆棘之中。予妻治田四十亩,值岁大旱,用牛挽车,昼夜灌水,颇以得谷。酿酒数石,寒风惨栗,木叶黄落;呼儿酌酒,登亭而啸,忻忻然。谁为远我而去我者乎?谁与吾居而吾使者乎?谁欲尸祝而社稷我者乎?作《畏垒亭记》。(注释)①画然:聪明的样子。②絜然:清洁的样子。③臃肿:无知的样子。④鞅掌:为公事忙碌的样子。⑤尸:神像;社:土神;祀、稷:祭祀。1.对于安亭,人“弃”我“爱”的原因是。2.第③段的作用是_____________。3.对“二三子或有自远而至者,相与讴吟于荆棘之中。”一句理解正确的一项是()A.两三个孩子有的从远方回来,相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中。B.间或有从远道而来的两三位好友,相互跟随歌咏在长满荆棘的荒野中。C.两三个孩子有的从远方回来,一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。D.间或有从远道而来的两三位好友,一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。4.简析第④段画线句的特点及表达的情思。5.“酿酒数石,寒风惨栗,木叶黄落;呼儿酌酒,登亭而啸,忻忻然。”寥寥几笔,在简洁的叙述中饱含着真挚情感。结合《项脊轩志》,阐述这一手法的表达效果。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。孙思邈,京兆华原人。少即通百家,善言老、庄。周洛州总管独孤信见其少异之曰圣童也顾器大难为用尔及长居太白山。隋文帝辅政,以国子博士召,不拜。太宗初,召诣京师,年已老,而听视聪瞭。欲官之,不受。显庆中,高宗召见,拜谏议大夫,固辞。上元元年,称疾还山,赐良马,假鄱阳公主邑司以居之。思邈于阴阳、推步、医药无不善,孟诜、卢照邻等师事之。照邻问曰:“高医愈疾,其道如何?”答曰:“吾闻善言天者,必质之于人;善言人者,亦本之于天。天有四时五行,寒暑迭居,和为雨,怒为风,凝为霜雪,张为虹霓,天常数也。人有四支五藏,一觉一寐,吐纳往来,流为荣卫①,章为气色,发为音声,人常数也。阳用其形,阴用其精,天人所同也。失则蒸生热,否生寒,结为瘤赘,陷为痈疽,奔则喘乏,端则燋槁,发乎面,动乎形。天地亦然。高医导以药石,救以针剂;圣人和以至德,辅以人事。故体有可愈之疾,天有可振之灾。”照邻曰:“人事奈何?”曰:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。‘如临深渊,如履薄冰’,小之谓也。‘赳赳武夫,公侯干城’,大之谓也。‘不为利回,不为义疚’,方之谓也。‘见机而作,不俟终日’,圆之谓也。”复问养生之要,答曰:“天有盈虚,人有屯危,不自慎,不能济也。故养生必先知自慎也。慎以畏为本,故士无畏则简仁义,农无畏则堕稼穑,工无畏则慢规矩,商无畏则货不殖,子无畏则忘孝,父无畏则废慈,臣无畏则勋不立,君无畏则乱不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。忧于身者不拘于人,畏于己者不制于彼,慎于小者不惧于大,戒于近者不侮于远。”永淳初,卒,年百余岁,遗令薄葬,不藏明器,祭去牲牢。(选自《唐书·孙思邈传》有删改)(注)①容卫:中医名词,荣指血的循环,卫指气的周流。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.周洛州总管独孤信见其少/异之曰/圣童也/顾器大难/为用尔/及长/居太白山B.周洛州总管独孤/信见其少/异之曰/圣童也/顾器大难为用尔/及长/居太白山C.周洛州总管独孤信见其少/异之/曰/圣童也/顾器大难为用尔/及长/居太白山D.周洛州总管独孤信见其少/异之/曰/圣童也/顾器大难为/用尔及长/居太白山2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.国子博士,古代国子学的学官名。主要职掌教授国子学学生的学业,有的还担当政治咨询及参与祭典的顾问。B.太宗,和“文帝”“高宗”一样是帝王的庙号。开国皇帝常为“太祖”,第二代多为“太宗”,这里是指唐太宗。C.推步,推算天象历法,也指推命。古人谓日月五星转运于天,及其对人的影响,犹如人之行步,可推算而知。D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根据祭祀者和受祭者不同,以及所用牺牲的搭配不同,分为“太牢”和“少牢”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孙思邈自幼聪明过人。年轻时就精通诸子百家,擅长谈论老子、庄周的学说,被洛州总管称赞为“圣童”。B.孙思邈学问渊博高超。他擅长阴阳、推步、医药,有自己独到的行医之道,孟诜、卢照邻等都尊他为师。C.孙思邈不图功名利禄。隋文帝让他做国子博士,唐太宗想封他做官,后又请他做谏议大夫,他都不接受。D.孙思邈思想天人贯通。他认为人和天在本质上是相通的,故无论行医治病还是行事养生,都要顺应天理。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)称疾还山,赐良马,假鄱阳公主邑司以居之。(2)“不为利回,不为义疚”,方之谓也。5.请用自己的语言简要概括孙思邈所说的“养生之要”。12、阅读下面的材料,根据要求写作。12月16日,一段“男子20年后报复老师拦路扇耳光”的视频在各大社交媒体传播开来。视频中,一名男子一边扇一名老人耳光,一边大声喝问:“你还记不记得我,你当年是怎么削我的?”而被打男子忍受着耳光,不时小声说“对不起”,却没有反抗。据媒体报道,打人的男子是河南栾川县人,今年33岁,被打男子是其初中老师张某某,因为20年前家庭贫困,经常被该老师打骂,直到现在心里还气不过,便想要报复。此事引发网友热议:有人说“君子报仇,十年不晚”,有人说:“正确的君子报仇方式,应该是活成高尚的样子,让对方永远望尘莫及”,有人说“宽恕别人就是放过自己”,有人说“纵使老师罪行滔天,男子当街实施私刑以暴制暴也是恶行”,也有人说:“此男子心理过于阴暗,不懂得感恩”。对此,你怎么看?请综合材料内容及含意作文。要求选好角度,确定文意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、1.A2.C3.D【解析】1.本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义,从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语,然后分析词语所在的语境,从中选择一个最合乎语境的词语。严正:严肃正当。严肃:庄敬、庄重,使人感到敬畏;严谨而有法度,谓作风、态度等严格、郑重、认真。语境说的是中方的交涉严肃而正当,所以应选用“严正”。火上浇油:比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。煽风点火:比喻煽动别人闹事。语境说的是美国除了粗暴干涉中国内政外,美国一些政客还公然为香港暴力犯罪分子张目撑腰,所以应选用“火上浇油”。失序:次序混乱失去常规。失当:不适宜、不恰当。语境说的是多起恶性伤人事件造成次序混乱,所以应选用“失序”。令人发指:意思是使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。一般指别人的行动令某些人厌恶,恐惧。甚嚣尘上:原意是形容军中忙于备战的状态。后比喻消息到处流传,议论纷纷。今多用来形容某种传闻或谬论十分张。结合语境中说的“恶性伤人事件,甚至导致无辜平民死亡;商铺被打砸抢烧,交通大面积中断,学校停课”等让人极度愤怒情况,应选用“令人发指”。故选A。2.本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力,重点考核语句连贯,语句衔接的题目是课标卷必考的题目,有时是排序,有时是填写衔接句,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致,虚词的运用,句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。联系上下文语境,注意“哪一个文明社会能够容忍野蛮暴行?哪一个法治社会能够放任肆意令人发指破坏?哪一个国家的民众不希望和平安定呢”这三句话的顺序,根据一一对应原则,前一句首先说的是“野蛮暴行”,所以“止暴制乱”应排在第一,排除B项。而“止暴制乱”是文明社会所需的,其次根据“哪一个法治社会能够放任肆意令人发指破坏”可推知“止暴制乱”除了文明社会所需之外,还是法治社会所依,而最后一句中的“和平安定”正是“民心所向”,所以“民心所向”应排在最后。故选C。3.本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义,从成语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语,然后分析成语所在的语境,从中选择一个最合乎语境的成语。A项,“提高”与“福祉”搭配不当,应把“提高”改为“维护”。B项,语序不当,要“先维护民众福祉”,再谈“保持社会长期繁荣稳定”。C项,“只要……就”是充分但不必要条件。据文意应改为“只有……才”。故选D。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、1.B2.A3.D【解析】1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,博大精深:多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。源远流长:比喻历史悠久,根底深厚。文段中“为……所感染”的应该是思想内涵,故选“博大精深”。第二组,如沐春风:比喻得到教益或感化,就像受到春风的吹拂一般。符合语境。春风化雨:比喻良好的熏陶和教育。与前面的“听闻习语”的主体不一致。第三组,阐述:论述。讲述:叙述或讲解。语境中,“阐述”比“讲述”与“深刻的道理”搭配得更恰当。第四组,提纲挈领:比喻做事善于抓到重点与要害。提要钩玄:精辟而简明地指明主要内容,往往指对文章或书籍的内容而言。此处不妥。故选B。2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。原句存在语序不当、不搭配和成分残缺的问题。平语是主席与百姓说话,所以“普通百姓”与“党的领导核心”应该换位置,所以排除B、D两项;“是引领我们……的嘱托”不搭配,“引领”是引导、带领的意思,就不用“嘱托”了,应改为“对”,所以排除C、D两项;原句还存在宾语残缺的问题,缺少与“创造”搭配的宾语中心语生活”。故选A。3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。“接地气”是形象性的说法,与前面的高大上”形成呼应,先说“接地气”,再说“深受人民喜爱”,顺序合理。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。3、1.C2.D3.D【解析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,保留:保存不变。延续:照原来样子继续下去;延长下去。主语是“古文字体系”,它并非保存不变的,所以选“延续”较好,这里指延长下去,没有中断或消亡;第二处,巧取豪夺:旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。横征暴敛:指向人民强行征收苛捐杂税,进行残酷剥削。联系上文是形容“西方列强”,应选“巧取豪夺”;第三处,信使,奉派担任使命或传达消息、递送书信的人。纽带:指起联系作用的人或事物。文中加上引号,表特殊意义,联系上文,“甲骨文作为世界文化遗产走向海外,成为世界了解中华文明”,强调甲骨文向世界传递中华文明,应选“信使”;第四处,证古泽今:指见证古代、泽被今世。震古烁今:震动古人,显耀当世,形容事业或功绩伟大。联系下文,形容的是“甲骨文文化展”,且甲骨文作为文字,是真实可信的历史证明,应选“证古泽今”。故选C。2.本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类试题一般根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题(也叫语段填句题)是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。题中,联系上文,“甲骨文作为世界文化遗产走向海外”,主语是“甲骨文”,根据主语保持一致原则,排除BC;从句式结构保持对称角度,“是中国近代史的变迁的见证”是判断句,“也昭示着中华民族未来的辉煌”是动宾结构,前后两句句式不协调,排除A项。故选D。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法,先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉,提取出主干(主语、谓语、宾语),检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病;如果主干没语病,再检查附加成分,看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病,修饰语内部是否存在语序不当的问题。要仔细琢磨,推敲。题中A项,“把甲骨文中传承的文化基因给人民群众感悟”错,“文化基因”与“感悟”搭配不当,故排除;B项,“通过让文物‘活’起来的展览叙事,使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感悟”,两个分句都是介词短语,介词短语不能充当主语,该句缺少主语,故排除;C项,“为了使甲骨文中传承的文化基因为人民群众所感知,让文物‘活’起来,通过展览叙事”,三个分句都是介词短语,介词短语不能充当主语,该句缺少主语,故排除。故选D。【点睛】结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、C【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的方式,如本题就是有语境的排序题,然后根据语境把握语段的中心话题,并根据前后的语境来确定前后句,再根据句子中的关联词、代词等确定小句子之间的关系。这段文字出自《钱理群:鲁迅是具有民族精神源泉性的作家》,语段主要是说作家对于民族的意义,全语段分两层。①⑤②④是第一层是说鲁迅这样的作家不简单,③⑥是第二层说莎士比亚及其作品至今仍受英国人的高度敬仰,这就可以把六个句子分为两个部分;从后面的语境来看,“你看英国到现在有什么事……”,可见前面应是说英国的莎士比亚,这就说明③⑥应放在最后,这就排除AD两项;再看前面的语境,前面说“鲁迅对我们民族来说,不是一个一般的文人,一个简单的作家”,这是说鲁迅对我们民族的价值,应该是鲁迅的价值所在,①不可能是第一句,排除B项。故选C。【点睛】排序题中的标志性语言有:①互相呼应关联词语:复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系,若注意不到这一特点,将破坏分句问的逻辑联系,并造成结构混乱、语序不当,从而影响句意的连贯。②暗示性词语:换句话说、同时、与此同时、与此相反、反过来说、首先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语。④重复出现的关键词语等。5、1.A2.①象征(托物言志),以惊飞四散的早雁象征流离失所的人民,②作者借四散惊飞欲归不得的早雁表达了对饱受骚扰背井离乡有家不能归的边地人民的深切同情。③诗人以汉言唐,借“孤影数声来,胡骑纷纷在”表达了对统治者不能安边安民无视自姓苦难的不满,表达对肆意南侵、惊散早雁、袭扰边民的胡骑的愤慨和厌憎,表达对逃亡流离的边民早日得到安置、享受饱暖的期盼。【解析】

1.此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,此类试题一般从意象的含义、手法及其解说、艺术效果、语言风格、曲解诗意等角度设错,答题时注意仔细辨析。题中A项,“借代”错误,应是双关。故选A。2.此题考核分析诗歌的手法和情感的能力,分析手法注意明确具体的手法,然后诗歌的内容解释,然后分析艺术效果。分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。从抒情方式看,诗歌借早雁,写黎民之苦,运用的托物言志的手法,注意物象的特征和情感之间的关系,通过写早雁“惊飞四散哀”“孤影过”“数声来”表达袭扰边民的胡骑的愤慨和厌恶;通过“胡骑纷纷在”表达对统治者不能安边安民无视自姓苦难的不满;通过“一一回”表达对逃亡流离的边民早日得到安置、享受饱暖的期盼。象征(托物言志),【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析,不要只答出情感而放弃诗句。6、其远而无所至极邪扈江离与辟芷兮望帝春心托杜鹃泣孤舟之嫠妇得之心而寓之酒也小园香径独徘徊非道弘人少年智则国智【解析】

此题考查学生识记名篇名句的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。默写的时候要注意如下字词:邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1.(1)秋天午后炎热,树叶颜色依如夏日,让人产生树叶坚牢的错觉;(2)表面坚牢的树叶经晚霜后迅速飘落,这行强烈的对照让作者发出“最经不住”的感叹。2.无论是选段中的河边纸灯、雨夜杜鹃、秋天落叶、寺院钟声、山路积雪,还是本文中的松鼠叫声、阴霾天空、随水流逝的落叶,都带有一种美丽而伤感的美作者描摹的这些意象,都传达了寂寞之情一则表现了游子的乡愁,另一则表现了对于自然界花开花落与人间无常的无可奈何的感喟。3.向轩译文追求诗歌的节奏感和形式美,句子短促、用词典雅,如“转蓬”一词准确地传达了原文的漂泊之意,错落的诗行犹如飘零的落叶,有一种视觉英,陈德文译文,诗行简洁,“轻薄”一词准确地传达了落叶被无情拨弄的命运。4.B5.从篇章结构上看,“落叶”贯穿全文,是全文的叙事线索;作者由眼前的“落叶”想到初来美国时的踌躇满志;时光飞逝,叶变老,在黄昏的公园里,作者从回忆和幻想中惊醒,面对“落叶”,陷入深沉的思考中。从词义内涵上看,“落叶”与文章主旨有密切关联:“落叶”是作者活动的背景,落叶时节是美国演艺界活动最多的时候,作者可借此机会学艺;“落叶”暗喻作者本人,从春日嫩叶般的肆无忌惮到“落叶”般的沉静思考;“落叶”也是作者可以静心欣赏的唯美对象,作者认为可以陶醉于“落叶”的美丽而忘记一切。6.“落叶”时节是美国演艺界开展活动的好时机,去年此时“我”踌躇满志,四处学艺;今年秋季,“我”对自己是否还有机缘参与活动计保持去午的激情等表示疑问。示例1【阐释】:作者在第⑨段中说“我们在不断地追逐爱情、追逐成功的美梦。但是我们并不是真的指望所有美梦都能成真”,追求的乐趣就在于能在想象和希望中自我沉醉;那么,随着今年落叶季节而来的艺术活动,自然会引发作家追逐和沉醉其间的热情。第⑩段,在结尾处,作者面对暗夜中寂寞的落叶,仍“一直跳望着”,沉醉其间,乐此不疲,体现了作家“沉醉此刻”这一独特的审美追求。示例2【质疑】作者对自己是否能保持去年的激情表示疑问,意味着作者在反省当初不免幼稚、不免空想多于实际的一些举动,如第④段梦想“早日成为日本未来社会新歌剧的奠基人”。第⑤段“腋下夹着一本诗集”在诗人铜像大道上走了一通就“感到自己也加入了不朽的诗圣们的行列”,第⑥段看到对面走来的美女就幻想自己以优美的作品打动了她进而跟她结婚,等等,作者尽管说要在诗歌与美酒面前沉醉,但面对纷飞的落叶,也不免感叹“好似失落了一场昔日的恋情”,从这些都可以看出作者的激情在逐渐冷却,冷清中的自我追问,至少表示了作者目前处在纠结中,朴素的理性在艰难地苏醒。【解析】1.本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题首先粗读全文,然后重点阅读相关段落,勾画重点词句,概括作答。答题注意:组织答案要层次分明、语言简洁流畅。本题题干要求概括“为什么说‘美国的树叶最经不住秋天’”,回归文本可以发现,一开始写到“仍像夏天一样颜色没有改变”,这给了人一种错觉“看似坚实”,“但却一片片沉重而懒散地纷纷飘落下来了”,这与表面看到的形成鲜明的对比,可见“经不住”秋天是因为美国的树木落叶早。2.本题考查分析作品的形象、把握作者情感的能力。答题的思路:先明确手法,然后分析手法,最后指出这种手法在塑造形象、表达情感方面的效果。本题中,第②段和题中段落都是景物描写,第②段描写了从松鼠、灰色的阴霾的天空、浓重的暮色、落叶,属于冷色调景物形象,并重点描写了落叶落到水面被流水带走,所有的树叶共同走向灭亡,作者还将自己比作落叶,漂泊不定,写出了游子对的乡愁。本段中,作者描绘了悲啼的杜鹃、寂寞的纸灯、散落的木叶、日暮的山雪、遥远的钟声等景物,说“使人无端嗟叹此世只是一梦的”,表达了作者对于自然界变迁与人生无常的无可奈何。两段文字都是通过景物描写来塑造人物形象、烘托人物心情。3.本题是考查把握诗歌的语言风格的能力。题干中说“从语言形式的角度赏析”,可以任选一种风格来回答,要注意把握不同语言风格的特征。答题注意,回答语言风格类题目,要先明特色,再举例证,最后分析作用,即表达了作者什么样的情感。就形式而言:向轩的译文错落有致,句子由5个字最后变为2个字,使用短句可以使诗歌语言具有较强的节奏感;陈德文译文采用现代诗的形式,形式较为简洁。就语言而言:向轩的译文将“我”比作“转蓬”,将风说成“恶风”,表达漂泊之感;陈德文译文用“轻薄”一词,生动鲜明地表达“我”对身不由己的命运的慨叹。4.本题考查对重点词句的理解.回答这类题目,首先应明白词语本义,其次联系上下文理解语境义,然后逐一阅读选项进行判断。本题中,“沉醉”的本义是沉浸在某种事物中。从文中找到与“沉醉”有关阐述,有三处:“我们并不是真的指望所有美梦都能成真,只是不断地追求着空洞的幻影,并在想象和希望中自我沉醉罢了”,“为了不去感到时间那可怕的重负,让它不至于使您屈膝于地,您就应该不停地陶醉”,“现在是应该沉醉的时候,如果你不愿做‘时间’的痛苦的奴隶,你就应该无休止地沉醉下去”。由此可以看到,当追逐理想、面对压力的时候“沉醉”于美好的景致和事物,是可以让人忘记时间的重负。据此可以排除ACD三项。故选B。5.本题考查分析题目含义和作用的能力。需要学生认真阅读原文,把握文本描写的对象,根据相关句子分析作者抒发的情感,进而分析题目的作用。结构上:“落叶”是物象,同时在文中多处出现,结构上是贯穿全文的线索。1、2段描写眼前落叶,第3段承上启下,写作由眼前落叶联想到当初自己初来美国时的踌躇满志;7-10段写作者从回忆到现实,陷入了对落叶的思考之中。含义上:“落叶”表面义就是实际飘落的树叶,但同时也是喻指作者本人。作者在秋天落叶之时开始学艺,在面对落叶时思考生命、自然、人生。因此,落叶既是作者欣赏的对象,也是本文的写作背景,还是作者漂泊在外的象征。6.本题考查学生探究文本的能力。探究是对文本进行补充性研究阐释或质疑式探寻,探究必须有两个方面的支持,一是文本,即所有的回答当以文本为基础,紧扣或针对文本呈现的观点、手法、材料、逻辑,不可脱离文本这一土壤;二是理据,即所有的回答当言之有理,符合逻辑,或者证据确凿,真实可靠。本题首先要理解画线句的含义,画线问句包含两个方面内容,“去年”和“明年”。作者对“去年”的“我”做了一个总结,“去年此时‘我’踌躇满志,四处学艺;在作者对“明年”的问话中,可以看出今年秋季,“我”对自己是否还有机缘参与活动并保持去年的激情表示疑问。作者提出这一疑问,表达了自己的困惑。考生可以据此选择一个角度,根据自己的理解来回答如何解决这一困惑;也可以结合文中句子推测此时作者的心理活动,体会作者面对落叶的思考。学生必须结合文本,言之有理。【点睛】探究题答题思路:先准确概述作者观点(问题),然后针对观点(问题),提出自己的看法,提出自己看法时有以下几种路径:顺着说——从文本中找到依据,对作者的观点进行正面阐释;接着说——从文本中找到依据,根据自己的理解,对作者观点进行补充、完善、推进;反着说——从文本中找到依据,根据文本内容,质疑作者就文本内容得出的观点。8、1.市民生活气息渗透并长久停留在我的记忆里。2.用“铺”、“搭”、“打”等动词惟妙惟肖地描写了市民晴天翻晒被褥枕头的情景,细绘出一幅富有情趣的市井生活图。3.采用比拟(设问)的修辞,一方面点明市民生活的沉着、耐心,一方面道出街景遮挡“娇嫩生活”的执着与决心;同时,为下文写因街景被拆除一净而心里剧痛做情感上的铺垫。4.AD5.⑴照应前文,再现一段文雅、狷介的人生;⑵以故事作结,引发读者联想和深思,含蓄蕴藉;⑶表达因“文雅、狷介”遭粗暴对待的剧痛,使立意更加鲜明。6.⑴作者忠实于“我的记忆”,“我”的感受,采用的是日常生活视角;⑵选取了街面“剁卤鸡”、“通阴沟”、“剥豆”等琐细材料;⑶突出了“街景”的粗糙与皮实,表达了对市井生活、狷介人生的怀念;⑷这种选材视角也有助于从“人的生活”这个角度来表现城市风貌。(意对即可)【解析】1.本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答本题要先联系词语的本义思考,再把句子放到原文中,结合上下文来分析。洇染本指墨水向周围自由散开的一种印染方法。由文句“它的气息便漫了过来。这是一种很缠绵的气息,它洇染了我的记忆”及下文内容可推知,“它”指弄堂,它的气息就是生活其中的市民的生活气息。“洇染了我的记忆”就是市民生活气息渗透进我的记忆并长时间保留。2.本题考查赏析文学作品的“炼字”能力。具体为分析动词的表达效果。故只要写出所用动词,指出其表达效果即可。答题时注意要与作者的思想感情结合起来。画线句选用了“铺”、“搭”、“晒”、“打”等动词,生动形象地描写了市民晴天翻晒被褥枕头的情景,极富生市井活情趣。给予读者以丰富的想象。3.本题考查理解文意,把握文章思路的能力。具体为理解文段的作用。解答这类题目一般从两个角度考虑。内容上,写了什么(强调了什么),进一步写出了什么(题旨或作者意图)。结构上,看与上下文的关系,可能为承接上文,引起下文,如为下文写……做铺垫(张本,埋下伏笔),与下文……形成对比(反衬),照应下文……。“说它是街景,谁又知道它的心呢?它也是活的,有着自己一心一意的生计”,其中“谁又知道它的心呢”是无疑而问,为设问,也是拟人,表明市民生活的的“沉着和耐心”;“它也是活的,有着自己一心一意的生计”,结合上文,指街景“为那后面的娇嫩生活挡着风雨”。市民生活和街景有如此的生命力,为后面街景被拆除作者的痛心做了铺垫。4.本题考查对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类是综合考查题,考查的角度比较多,有内容的概括,有技巧的分析,有语言的品味,有主旨的体悟。解答此类题型,需要首先明确题干要求,把握各选项考查的方向,然后有针对性地分析。A项,“是欲扬先抑的手法”理解错误。作者写“不熟悉”,就是没有住在其中,只是路过。后面的“我记得……”,“印象中……”都是对“不熟悉”的呼应。“不熟悉”而有如此深得记忆,反衬作者对“江苏路”市井生活和街景的深刻印象。D项,“透露出对时代进步的欣喜”错误。表达的是街景被拆除的痛心。原文有“心里不由得一阵剧痛”。故选A、D。5.本题考查理解文本结构、把握作者思路的能力。解答此类题要熟读文本,理顺行文思路,理解相应的观点,按要求作答。本题问以傅雷夫妇从容离世的故事作结的好处。情节上与第六段“背静的弄堂里,也蛰居着一些文雅的狷介的人生”相照应,再现一段文雅、狷介的人生;内容上以发生在弄堂里的故事作结,由“街景”而“人生”,由闲淡的市井生活到命运的惨剧,引发读者联想和深思;主题上,傅雷夫妇是“文雅、狷介”的,却遭到粗暴对待而至自尽,引发作者的“剧痛”,深化了文章主题。6.本题考查对文章的鉴赏能力。具体为理解文章选材视角和鉴赏评析所选内容的能力。解答此类题要熟读文本,针对相关内容进行分析。文章题目是“街景”,所以选材的视角就从作者自己的观察、感受出发,回忆曾经看到的街景呈现出来的各种日常生活气息,真实而生动。其中街面上“剁卤鸡”、“通阴沟”、“剥豆”等材料琐细而充满烟火气;突出了“街景”的粗糙与皮实,表达了作者对曾经感受到的市井生活、狷介人生的怀念;“大上海”而表现“小”生活,这种选材视角也有助于从“人的生活”这个角度来表现城市风貌,别具风味。【点睛】散文阅读把握文章的结构层次和作者的行文思路很重要,而作者的行文思路又是为一定的主旨服务的。因此把文章的各部分层次区分出来,把各部分的大意概括出来,然后连贯起来加以综合概括,就能发现作者借以表达的思想、感情、态度。在此基础上各题解答就容易得多了。9、1.D2.C3.D【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。D项,“因此唐代美术史中女性造型带有明显‘胡风’”错误,第四段中“武则天、杨贵妃,她们身体的饱满性根本就是胡风”,可知并非“女性造型带有明显的胡风”。故选D。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“对李白的分析,意在说明‘安史之乱’前的诗人有孤独感”错误,对李白的分析,意在说明诗人的孤独感是面对绝对的自我。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“……不再跟亲属产生直接联系,于是就产生了孤独感”错误,说法绝对,原文“孤独感有一部分就来源于不再跟亲属直接联系在一起的状态”,可知是“一部分”。B项,“随着边塞诗的发展,面对绝对的自我、拥有孤独感的诗人就出现了”错误,从第三段“其中很重要一点,就是边塞诗的发展”可以看出,边塞诗的发展只是“准备”的要素之一。C项,“诗人与边塞之间的精神关系很大一部分是初唐诗的内在气质”错误,第四段原文是“初唐诗的内在本质,很大一部分是诗人与边塞之间的精神关系”,可知是“内在本质”。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1.安亭土地贫瘠、民风不淳别人离去,而我爱这里的闲静,便于读书;爱这里清池古木、江流风帆、九峰古刹的美景。2.承接上文交代取名“畏垒亭”的出处(或缘由);为下文表达自己留居安亭自得其乐的心境作铺垫。3.D4.运用排比修辞构成整句,以强烈地语气;表达丰收后的快意和满足;对志同道合者的召唤。5.酿酒登亭,即便寒风吹彻,黄叶纷飞,痛饮长啸,真是畅快,把战胜大旱后而自得自足的神情刻画得淋漓尽致。如《项脊轩志》中“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。”在简洁的叙述中,表现出小屋环境的优雅宁静,凸现了人物内心的愉悦之情。【解析】1.此题考核归纳内容要点概括中心意思的能力,要求概括对于安亭,人“弃”我“爱”的原因,答题时注意抓到原文的句子,然后概括作答。首先找到有用信息,在1、2段:“土薄而俗浇,县人争弃之”。“予独爱其宅中闲靓,壬寅之岁,读书于此。宅西有清池古木,垒石为山;山有亭,登之,隐隐见吴淞江环绕而东,风帆时过于荒墟树杪之间;华亭九峰,青龙镇古刹、浮屠,皆直其前。”,然后用现代汉语分析概括处两方面的原因。2.此题考核分析文段作用的能力,要求分析文中第三段的作用,答题时先分析语段的内容,然后结合语段的位置恩熙作用。首先从内容的角度答出第三段引用《庄子》中的故事,突出庚桑楚居畏垒之山的情况;然后结合上文“亭旧无名,予始名之曰‘畏垒’”和小文“二三子或有自远而至者……忻忻然”分析结构上的作用。3.此题考核翻译文中的句子的能力,注意重点词语和句子的分析,句中“二三子或有自远而至者”是定语后置句,译为“间或有从远道而来的两三位好友”。“相与讴吟于荆棘之中。”是介词结构后置句,译为:“一起在荆棘丛中讴歌吟咏其乐融融。”。故选D。4.此题卡盒赏析文中的句子的能力,要求简析第④段画线句的特点及表达的情思,答题时注意分析句子的修辞手法和情感。答题时注意结合句子“谁……者乎”“谁……者乎”“谁……者乎”分析排比的手法,然后结合排比的效果和句子“为远我而去我者”“与吾居而吾使者”“欲尸祝而社稷我”分析情感。5.此题考核探究能力,要求结合《项脊轩志》探究“酿酒登亭,即便寒风吹彻,黄叶纷飞,痛饮长啸,真是畅快”的手法。答题时先答出此文的手法,然后结合《项脊轩志》分析。此文句子的细节表达了作者丰收后的快意和满足的神情。作者在简洁的叙述中饱含着真挚情感。《项脊轩志》中“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。”在简洁的叙述中,表现出小屋环境的优雅宁静及人物内心的愉悦之情。有异曲同工之妙。参考译文:从昆山城乘船航行七十里,就是安亭,安亭位于吴淞江畔。史志一类的图书中有安亭江的记载,现在已见不到了。这儿土地贫瘠,民风不淳,县里人弃之唯恐不及。我妻子的娘家住在这里,我唯独喜爱她家宅院的闲静,嘉靖二十一年,在这里读书。住宅的西边有砌成古老花纹的清水池,有用石块垒叠起来的山;山上建有一座亭子,登上亭子,隐约见到吴淞江环绕着向东流去,乘风扬帆的船只在荒村树梢之间穿过;华亭的九峰,青龙镇的古寺、佛塔,都正当亭子面前。亭子原来没有名称,我开始命名为“畏垒亭”。《庄子》一书说,庚桑楚学得老子的学说,住到畏垒山上。他的部众中聪明的智者离开了他,他的妻妾中圣洁的仁者疏远了他。只有那些粗笨的人同他住在一起,忙碌地为他办事。三年之后,畏垒地区获得大丰收。畏垒的老百姓,迎神赛会,大肆祭祀和庆祝。我住在这里,成天关着门。间或有从远道而来的两三位好友,大家一起在荆棘丛中讴歌吟咏。我妻子治理田产四十亩,正碰上大旱之年,用牛套车拉水,日夜不停的浇灌,终获很好的收成。酿下几石酒,每当寒风凛冽,黄叶飘落之际;叫儿辈们倒酒,登畏垒亭而长啸,怡然自得其乐。试问,有谁疏远我、离我而去吗?有谁同我相处听我使唤的吗?有谁想为我而迎种赛会祭祝的吗?便作这篇《畏垒亭记》。11、1.C2.B3.C4.(1)孙思邈称病请求回太白山,高宗特地赐给他骏马,送给他鄱阳公主封地的庄园让他住。(2)“不因为眼前的利益而放弃自己原则,不因为付出了义举而感到内心愧疚。”这就是叫做行为方正。5.①谨慎支配自己的行为,自觉遵自然规律,②对待大道、自然、万物、他人和自己有敬畏之心,③有忧患意识和戒备之心。【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是,北周洛州总管独孤信见他很年轻,感到很惊讶,说:“这是一位神童啊,只是他本领太大,在我这小小州衙难得施展。”孙思邈长大之后,隐居在太白山。“周洛州总管独孤信见其少”“独孤”是性,“信”是名,之间不断开,排除B;“异之/曰”中,“曰”一般和前边断开,排除A;“及长”,之前省略了主语“孙思邈”,之前孤单看,排除D。故选C。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。B项,“太宗,和‘文帝’‘高宗’一样是帝王的庙号”错误,“文帝”是谥号,不是庙号。“祖”“宗”是庙号。故选B。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。C项,“唐太宗想封他做官,后又请他做谏议大夫,他都不接受”错误,请孙思邈做谏议大夫的是唐高宗,不是唐太宗。故选C。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中,补出主语“孙思邈”;“假”,送给;“居”居住。(2)中,补出主语“唐高宗”;“疚”,愧疚;“方”:方正。5.此题考查把握文章要点

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