7《包身工》课件 2024-2025年统编版高中语文选择性必修中册

假如你……导入包身工夏衍学习目标1、了解报告文学的特点，鉴赏本文新闻性与文学性有机统一的特点。2、通过解读文本，学习点面结合的写作方法。分析和体会文中的细节描写。3、结合背景材料，理解造成包身工等底层人民苦难的根本原因。“夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。作者简介夏衍(1900-1995)，原名沈乃熙,现代著名剧作家。早年参加五四运动，从学校毕业后留学日本，并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等。为中国戏剧、电影事业做出重要贡献。著有报告文学《包身工》，剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等。报告文学

报告文学是散文的一种，介乎于新闻报道和小说之间。指以现实生活中具有典型意义的真人真事为题材，没有虚构的情节，经过艺术加工而写成的作品。它兼有文学和新闻两种特点，能够迅速生动地反映现实生活。

“调查结束之后，我反而觉得小说还不足以反映包身工的境遇。……我将当时我能够调查到的材料，力求真实，不带虚构和夸张地写成了《包身工》，那就是一篇报告文学。”

——夏衍

真实

典型【新闻性】【文学性】报告文学

新闻性：“报告”意味着报告文学所反映的人物事件，必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事，并且要具有一定时效性。

文学性：“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下，可以运用文学的艺术手法来增强文章的可读性，文学性是报告文学有别于般的新闻报道的突出特点。报告文学可以写人，可以写事，也可以写问题。《包身工》属于第三种，写问题。以“包身工”为题，点明文章以包身工问题为中心；同时也暗示文章的中心思想：通过写包身工的悲惨生活，揭露“包身工制度。这篇作品虽是以写问题为中心，也离不开写人物。一共两类人物：一类是包身工，一类是压迫和剥削包身工的带工老板、老板娘、东洋婆打杂的、拿摩温、荡管等。着重写包身工，写第二类人物也是为写包身工。题目解读——包身工20世纪二三十年代，中国农村在帝国主义加紧侵略、各种黑暗势力残酷压迫下日益破产。靠近上海的苏北地区，每年有大量无法生存的农村姑娘被“带工”老板诱骗走，到上海的日本纱厂做包身工。包身工完全丧失了人身自由，被当作“机器”“罐装了的劳动力”，过着人间地狱的生活。另一方面，从“一·二八”事变以后，中国人民抗日情绪高涨，上海的工人运动重新抬头，日本资本家为了减少工人罢工的威胁，需要用包身工来代替“外头工人”，因此这一时期的包身工人数突然增加了。作者亲赴上海，进行了长达几个月的实地考察，目睹包身工的非人生活，用饱含血泪的笔，撰写了这篇报告文学，愤怒地揭露了这个人间地狱的真相，揭示了“没有法律，没有人道”的包身工制度必然覆灭的命运，表达了中国人必将起来反抗，粉碎自己身上枷锁的信心。创作背景

为了了解包身工的真实生活，揭开不为人知的帝国主义纱厂对中国女工惨无人道的剥削，夏衍在决定写《包身工》后，选择了一家名叫“三井系”的日本纱厂作为调查的对象。他在厂里一位朋友的帮助下，以“外头工人”的身份混进工厂，每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至“三井系”，然后冒着危险观察工厂的设施，千方百计与工人接触，了解工人的工作情况。在这样的情况下，由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，认为他是“挑乱”来了，戒备很森严，夏衍先生只好中止了对包身工的观察。夏衍“卧底”日本纱厂生

字

新

词蠕动(rú)拷绸衫裤(shān)呵欠(hē)睡眼惺忪(xīng)水门汀(tīng)弄堂(lòng)褴褛(lánlǚ)游说(shuì)荤腥(hūn)执拗(niù)吆喝(yāo)佳肴(yáo)轧票处(gá)搅拌(jiǎo)露骨(lù)揩地板(kāi)五卅(sà)怜悯(mǐn)锭壳(dìng)绽放(zhàn)淀粉(diàn)皮辊(gǔn)谄媚(chǎn)楸木(qiū)蹒跚(pánshān)骷髅(kūlóu)怔住(zhèng)舀水(yǎo)包身契(qì)赚钱(zhuàn)任务一：通读课文，理清文章思路快速阅读课文，完成表格内容，寻找文章线索。段落内容段落内容1-6段12-14段23-24段48-50段(四点一刻)起床

恶劣的住宿条件(四点半后)早餐

恶劣的饮食条件(五点)上工

恶劣的劳动条件7-11段15-22段25-47段包身工的来源、身份（包身工制度的形成）帝国主义雇佣包身工的原因（包身工制度的发展）揭示帝国主义工厂对工人阶级的残酷剥削（包身工制度的膨胀）总结全文，沉痛概述包身工的悲惨遭遇，愤怒控诉野蛮的吃人制度，指出黎明的必将到来（包身工制度必然灭亡）层次划分一、包身工一天的作息时间表4:154:305:0017:00起床早餐上工收工

课文是以时间为线索，围绕包身工一天的生活和工作来组织材料的。双线交织以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。主线文中穿插（补叙、插叙）着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。副线活动二：深入了解包身工制度1.“包身工”这些人是从哪里来的,是怎么来的?（8—10段）她们的身体，已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。每年特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工，就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域，用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。带工到家乡或灾区，诱拐快要饿死的孩子2.为什么要雇佣“包身工”?（15——22段）第一，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。第二，包身工都是新从乡下出来，而且她们大半都是老板娘的乡邻，这一点，在“管理”上是极有利的条件。第三，那当然是工价的低廉。没有人身自由易于管理工价低廉3.“包身工”作为廉价的劳动力,谁得到了好处?“包身工制度”是怎么样的一种制度?（第34/48/49段）

美国一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！（第34段）帝国主义及其买办们得到了好处在这千万被饲养者中间，没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道。这儿有的是２０世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的１６世纪封建制度下的奴隶！（第49段）这是一种没有光，没有热，没有温情，没有希望……没有法律，没有人道的制度。3.“包身工”作为廉价的劳动力,谁得到了好处?“包身工制度”是怎么样的一种制度?（第34/48/49段）

活动三：赏析文本，分析艺术手法1.住宿场面中的细节“拆铺啦！……猪猡！”：描写了男子的衣着、语言、神态。不伦不类的穿着、粗俗野蛮的语言、盛气凌人的态度，透过这些细腻的描写，我们看到了包身工的悲惨生活的必然性。居住环境：“七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”“蜂窝”——挤、差“充满了汗臭、粪臭和湿气的空气”“胡乱地踏在别人身上，叫喊，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”——脏、乱工人状态：“成人期女孩所共有的害羞的感觉，在这些被叫作'猪猡’的生物中间，已经很迟钝了。半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服”——精神麻木——环境上的细节描写一、体会细节描写2.饮食场面中的细节“两粥一饭”“一洋铅桶浆糊一般的薄粥”“粥！它的成分并不和一般通用的意义一样，里面是较少的籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣！”“粥菜？……几个‘慈祥’的老板……难得的佳肴”“刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄的放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。”“她们一窝蜂地抢一般地盛了……站立在路口和门口。”——饮食质量差、数量少细节描写

包身工吃饭的场景：“她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗，歪着头用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。……于是老板娘拿起铅桶到锅子里去刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水，用她那双才在梳头的油手搅拌一下，气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。”饥不择食的惶急，人多粥少的恐惧。食不果腹的辛酸乞丐般的生活老板娘视包身工如同“生物”的极端可恶3.劳动场面中的细节“包身工就没有这种福气了。她们没有例外的穿着短衣，上面是褪了色的油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或是条纹的裤子。长头发，很多还梳着辫子。破脏的粗布鞋，……有点蹒跚的样子”纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。在纱厂，活儿做得不好的罚规，大约是殴打、罚工钱和“停生意”三种。这种文明的惩罚……殴打之外还有饿饭、吊起、关黑房间等方法。——劳动环境恶劣，带工老板奴役压迫

“面”：人物的群体描写。写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。作者速写式地描出包身工这个群体。从整体描写中表现包身工制度的黑暗，残酷。

“点”：典型的人物、典型的事例和典型的细节。典型人物：“芦柴棒”“小福子”等；典型事例：没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食”等；典型细节：包身工在“离开别人不到一尺的马桶上很响地小便”等。艺术手法一：点面结合

包身工住：吃：穿：收入：

带工老板穿：收入：不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。作用：刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；“浆糊一般“的薄粥；“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；“每天三角八分”“拷绸”之类。艺术手法二：对比艺术手法三：类比船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待）带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）类比作用：形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪过。艺术手法四：比喻１．手脚瘦得像芦柴棒一样。２．像鸽笼一般地分得均匀。３．很像一只在肢体上附有吸盘的贼。４．包身工是一种“罐装了的劳动力”。５．手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样的弯，面色像死人一样的惨。1.粥菜？是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶用盐一浸这就是她们难得的佳肴。（第12段）表现包身工饮食条件差。控诉了老板的无情。2.这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以上。（第32段）带工头惩罚的不合理，残忍。3.用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴，去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。贬词褒用，描绘了重重压迫导致贫苦农民无力抚养自己的亲生子女的现象。反语手法:艺术手法五：反语艺术手法归纳包身工的悲惨给人灵魂的震撼除了事件过于真实，还在于作者的艺术表现力深厚，主要体现在：

01.点面结合02.对比03.类比04.比喻05.

反语通过典型事例让读者印象深刻，感同身受。通过对比