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文档简介
归园田居陶渊明(其一)课程导入1.有两种人生道路,你选择哪种?A十年寒窗苦读,金榜题名B过着悠闲自得的生活,不上大学2.如果走入社会,有两条路,你会选择哪条路?A做官,有名有利B做农民,平平淡淡梁启超导入“自然界是他爱恋的伴侣,常常对着他笑”。林语堂“他是整个中国文学传统上最和谐最完美的人物,他的生活方式和风格是简朴的,令人敬畏,使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽“。
陶渊明东晋(时代)最杰出的诗人,他的诗情感真实,诗味醇厚,风格平淡,语言清新自然。作者简介又名潜字元亮自号五柳先生谥号靖节先生田园诗派、隐逸诗人作者简介开创田园诗一派,又称田园诗人,为古典诗歌开辟了一个新的境界,为唐代山水田园诗奠定了基础。陶渊明“不为五斗米折腰”的气节,成为中国古代知识分子的精神皈依,陶渊明是中国百世田园之主,隐逸诗人之宗。e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCE6EB6564C7B067AA01A8D28ADDD828ED65E4C8B9DDF7483D91BA134AC0CB6248B8001497F53D52ABFB94F210FB0A3E8440A7C2883AC62A64A了解田园诗田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗巧妙地将情、景、理三者结合起来,被后代许多诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等人,不为五斗米折腰作者简介陶曾祖是高官,然而到了陶渊明时,家世没落,得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。公元405年,在41岁的陶渊明担任彭泽县令,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日便辞官归田。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归园田居(其一)诵读全诗少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。陶渊明读准字音,把握节奏。“归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的题眼是什么?全文感知归在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?朗读课文,用原文的话回答下列问题。全文感知从何而归?为何而归?归向何处?归去何感?在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?朗读课文,用原文的话回答下列问题。全文感知从何而归?为何而归?归向何处?归去何感?
“尘网”“樊笼”官场(厌恶不满)比喻诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”,这些词反映了诗人对官场的什么态度?在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?朗读课文,用原文的话回答下列问题。全文感知从何而归?
为何而归?归向何处?归去何感?“少无适俗韵,性本爱丘山”显示了不同流俗的高尚情操,本性热爱自然。“误”厌恶,悔恨“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”官场生活限制了他的本性“守拙归园田”坚守本性,不与世俗同流合污。保持自己精神的自由和独立“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”用到了什么修辞手法?表达了诗人怎样的心情?答:(1)比喻和拟人。(2)诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比,自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园,像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
问:作者为何落入尘网(出仕)?“误落尘网中”。说明入仕做官不是陶渊明的本意,而是一大失误。①养家糊口;②从小受儒家思想影响,大济苍生。而在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是当时的东晋,政治腐败,社会动乱,门阀势力飞扬跋扈,统治阶级热衷于追名逐利,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?朗读课文,用原文的话回答下列问题。全文感知从何而归?
为何而归?归向何处?归去何感?归向“田园”思考:找出描写田园景色的句子?并指出描写了哪些具体的意象。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?朗读课文,用原文的话回答下列问题。全文感知思考:诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物,描绘成一幅优美的图画?方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。静动近远以有声衬无声,以声衬静白描情景交融意境:优美宁静、恬淡自然、闲适自由情感:对田园生活的热爱。
白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。白描工笔写意一些使用白描手法的作品枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。马致远《天净沙·秋思》
作者只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。
张岱的《湖心亭看雪》的描写:“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。从诗中的描写可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。他把平常的乡村景物饶有兴致地写入诗中,情景交融,构成一个完整的诗境。所以,我们读起来,也会觉得其中蕴含着盎然的诗意,普通的景物也具有美感,描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。思考:《归园田居(其一)》里描写的农村生活景象实际上很普通、很常见,在诗人笔下为什么显得那么美?在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题?朗读课文,用原文的话回答下列问题。全文感知从何而归?
为何而归?归向何处?归去何感?户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。自由安逸喜悦全文感知厌恶官场,热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。首尾相应,结构巧妙诗的结尾两句“久在樊笼里,复得返自然”抒发了回归园田的乐趣,与开头两句“少无适俗韵,性本爱丘山”抒写自己的本性遥相呼应,使全诗有击首尾应,击尾首应之妙。久在樊笼里,复得返自然。归园田居官场:黑暗田园:宁静、优美、和谐尘
网
樊
笼方宅
草屋榆树
桃李村庄
炊烟狗吠
鸡鸣厌弃恋归思想情感对误入官场的痛心悔恨对黑暗官场的鄙弃厌恶对田园生活的由衷喜爱对回归田园的欣喜愉悦艺术手法白描的手法融情于景、情景交融动静结合、以声衬静,远近结合生动形象的比喻首尾相应,结构巧妙拓展延伸【讨论】:有人认为陶渊明的归隐是消极避世,不敢直面现实,不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的皈依,他在感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。你如何看待陶渊明的归隐田园呢?(可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考)e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCE6EB6564C7B067AA01A8D28ADDD828ED65E4C8B9DDF7483D91BA134AC0CB6248B8001497F53D52ABFB94F210FB0A3E8440A7C2883AC62A64A(一)不赞成“天下兴亡,匹夫有责”。陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会,要清除污浊,不能单靠“归隐”与“善”,应该兼济天下、积极地参加社会活动。e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCE6EB6564C7B067AA01A8D28ADDD828ED65E4C8B9DDF7483D91BA134AC0CB6248B8001497F53D52ABFB94F210FB0A3E8440A7C2883AC62A64A(二)赞成a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污,坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛;
b.“性本爱丘山”,这是陶渊明的个人追求;
c.陶渊明处在乱世之中,纵是文武双全,有济世之才,一介书生,除却不甘之外,也只有悲愤和无奈,既然改变不了现实,还不如独善其身。e7d195523061f1c0600ade85ab8d19863d296bbd6d3c8047FB0A4867354E4F1E3A7DEAE3C4C4B5C9777EC9E9D7F78045DB0296A4194571101A21F67FC7D6C39966CE50B69116E2EE84E571E25F3C0CCE6EB6564C7B067AA01A8D28ADDD828ED65E4C8B9DDF7483D91BA134AC0CB6248B8001497F53D52ABFB94F210FB0A3E8440A7C2883AC62A64A(三)辩证看待辩证地看,“天下兴亡,
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