2023年云南省保山市高考语文二模试卷

第1页（共1页）2023年云南省保山市高考语文二模试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：无论是灵河畔的仙草，还是客居府的幼孤，林黛玉本质上都是草木之人。无父母兄弟，无本家扶持，且断根迁移，这些都是要凸显林黛玉浮萍无依的孤儿处境。在贾府的客居，不仅延续了这一状态，且逐渐恶化，林黛玉因此而有“一年三百六十日，风刀霜剑严相遇”之叹，最终“花落人亡两不知”。这个渐变的过程，是黛玉如草木般移植、生长、渐衰、枯萎的生命历程。抛却仙草幻化的由来，单从成长和教育来看，和贾府其他少女相比，林黛玉也有她的特殊性。其他女性无一例外地处于具体的规矩和要求之中，惟独黛玉少孤兼客居，贾府并无人真正管教她，只是提供优渥的生活，其他基本放任不管。有了衣食无忧和宽容放任的前提，林黛玉才能悲春伤秋，吟花诵月，无视世俗荣华及规则。本来就是草木之人，在贾府又保持了草木之心，刻薄、小性儿，不通人情世故，便是必然的结果。反过来，这些表现也合乎草木之人的设定。林黛玉作为草木之人，实际是兼具“山林之人”和“草野之人”的特点以往更多关注其“山林之人”隐逸清高的方面，而对其“草野之人”任性而为的一面有所忽略。这两方面结合起来，才是林黛玉作为草木之人的应有之义。任性，不合礼法，促狭，好捉弄人等，都体现了林黛玉作为草木之人的鲜活性——她是活生生的、有喜怒哀乐的人，而不是一个抽象了的理想化的符号。（摘编自杨子彦《林黛玉因何经典：草木之人、性灵之诗、清虚之美》）材料二：桃花和杏花虽同为春天的物候象征，同以美丽诱人，但它们在不同的诗中却承载着各自不同的情感意义，很多时候是绝然不能互换的。桃花常寄寓对美好爱情的赞美和温馨回味，杏花常寄寓爱的失意和惆怅；桃花常被用来寄寓隐逸情怀和暗示隐士之所，杏花却没有这种作用。为什么在不同时期的诗人笔下，桃花和杏花的寄寓意义有这样不约而同的差异呢？这是由历史的渊源和自身特质决定的。三日寻李九庄唐常建雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。诗人特意标举寻友的日子“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图。李九庄的环境景色如何？故人的家就住在这条溪流岸边，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。有了陶渊明的《桃花源记》，桃花便有了“隐”的寓意。我们通过对相关、相近意象的比较研究，启发我们从细微处关注意象，准确把握诗的情感倾向。同时，桃花或杏花在诗中到底寄寓什么情感意义，还要看它们同其他意象共同构成的意境。（摘编自程仙梦《对古典诗词中桃杏富意的探求》）材料三：20世纪下半叶乃至21世纪初期，对“花”意象的研究成为红学领域中一个独特的审美阐释视角。桃花的象征意象多元而丰富。在许多作品中，桃花是悲情的意象。曹雪芹在继承古人佳作的基础上，将桃花的悲情意象与作品水融般的结合在一起。桃花不仅作为园林背景存在于小说中，它与大观园中众女子的命运也息息相关，特别是林黛玉。桃花就是林黛玉灵魂的寄托，只有懂得黛玉对桃花的情感，把握两者之间的关系，才能对《葬花吟》《桃花行》有深刻的了解，才能对黛玉的人格魅力有更贴切的领悟，才能对黛玉的不幸遭遇有更深层的认识，才能更真切地感受《红楼梦》的悲剧意蕴。梳理桃花悲情意象的发展脉络，掌握曹雪芹对桃花悲情意象的深入发掘，对我们全面把握《红楼梦》悲剧意蕴具有重要作用。在《红楼梦》中，与桃花具有直接关系的是贾宝玉与林黛玉。第二十三回中，宝玉偷读《西厢记》，“正看到‘落红成阵’，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落得满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多”。惜花便是伤春心绪的外在表现。黛玉“又胜宝玉十倍痴情”，惜春、伤春的情感格外强烈，竟拿花帚把花扫起来，装在绢做的花囊里，用花锄挑着，埋到花冢里，这样的惜春、伤春之举，可谓达到极致。宝黛二人同捧《西厢记》，绚丽的桃花，微风阵阵，落红成片，两颗真挚的心在桃花的清香中相知相恋。这图景似乎很唯美，是他们爱情理想之图，但薄命的桃花和附近的花冢也警示了以后爱情理想的破灭。花冢埋葬的不仅是落花，也是宝黛的爱情，花冢见证了黛玉爱情失意的悲苦，也见证了宝玉对爱情的执着。当他们刚沐浴在爱情的香气中时，黛玉听到的却是“如花美眷”“似水流年”“水流花谢”“花落人流红”等诗句，黛玉已经嗅到世事无常、好景不常在的气息。在这里，作者借花的命运暗示人的命运，揭示了小说的主题。（摘编自徐丽华《红楼梦》中桃花悲情意象》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．和贾府其他少女相比，黛玉少孤兼客居，贾府并无人真正管教她，只是提供优渥的生活，其他基本放任不管。可见林黛玉的特殊性皆源自于她成长和教育的环境。B．以往红学研究更多关注林黛玉“山林之人”隐逸清高的方面，而不大关注其“草野之人”任性而为的一面。因此导致对林黛玉作为草木之人的应有之义理解有偏差。C．在阅读诗歌时我们应该对相关、相近意象进行比较研究，我们需从细微处关注意象，同时也要注意看它们同其他意象共同构成的意境，才能准确把握诗的情感倾向。D．桃花的象征意象多元而丰富，在许多作品中，桃花是悲情的意象，这为《葬花吟》的创作提供了基础。分析桃花意象对全面把握《红楼梦》悲剧意蕴具有重要作用。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．“草木之人”身上的种种缺点体现了林黛玉的形象的鲜活性。B．虽同为春天的物候象征，但杏花的情感意义不如桃花的丰富。C．常建诗中桃花“隐”的寓意是从陶渊明《桃花源记》中来的。D．宝黛读《西厢记》时对桃花有不同的理解，黛玉读出了悲情。（3）下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A．“百谷草木丽乎土”（《易•离》）B．“人生一世，草木一秋”（《今古奇观》）C．“草木有本心，何求美人折”（张九龄《感遇》）D．“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”（《离骚》）（4）“黛玉葬花”是《红楼梦》中的经典情节，请结合这三则材料观点解析林黛玉立“桃花冢”有何意蕴？（5）材料二、材料三都引用化用古诗文作为论据，请简要概括这样做的好处。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。牛背上的少年邓建华爷爷将小漫从牛背上抱下来时，小漫就在爷爷耳朵边说了一句悄悄话。爷爷一听，抱着小漫亲个不停。小漫被爷爷硬胡茬扎得哇哇直叫，哎哟呢，不要不要……马三爷见了，就问，你家大孙给你说了什么话啊，让你发癫？爷爷就爽朗大笑，道，我家老大说了，他长大了一定要将爷爷接进城享福！你看你看，带孙还是有用吧？小漫最喜欢看爷爷在水田里做犁耙功夫。爷爷扶犁倒耙，上十里下十里是一流的。一条老水牛和他配合得天衣无缝，一丘丘水田被爷爷整得像一片片书页。水牛耕完田，爷爷就将它牵到池塘洗干净，尔后，将牛绳交给小漫，说，骑着你的马回家吧！小漫看见水牛皲裂的肩，在一群牛蚊子的侵袭下血迹斑斑，就有点不忍骑。爷爷就笑，看看我孙心有多善啊！骑吧，别心疼它，它和你爷爷一样，有人磨着才快乐呢！再说，你才多重啊？两三百斤的笨牛，你骑上去，顶多就像多粘着一只绿头苍蝇！小漫就骑了。水牛好像也很乐意，头一甩一甩地，慢慢悠悠，在夕阳的余晖里回家。没多久，村里的建筑老板回来了，买了十台拖拉机，十台收割机，十台插秧机，还有这样的机那样的机，牵头成立了农机合作社，村里组里的田都转包给了他。爷爷的犁把功夫，一夜之间就给废了。被废了功夫的，当然，还有老牛，爷爷的老牛，这个村子里最后一条耕牛。小漫对爷爷说，在城里，爸爸每天用小车接送我上学，我在这里，要爷爷每天用老牛驮着我上学，行不行啊爷爷？爷爷没有说话。爷爷心里说，哦，老牛啊我的老伙计，我们都有事做了，你又派上大用了！村子里，有了一个每天骑牛上学、放学的孩子。这个牛背上的孩子，成绩也一直那么牛。这个牛背上的孩子，一直有一个梦，那就是拼命地学习，以后将老牛一样的爷爷，接到城里去享福！爷爷从来没有像现在一样开心过。爷爷觉得，能够看见牛背上健硕的孙子，一天天长大，就是享福；能听见孙子这么直朴的表白，就是享福。不是每一个还没有做爷爷的，或者是做了爷爷的，都能有的福利啊。没多久，县里来了一班子人，通知家家户户的户主去开会。爷爷也去了。爷爷回后就不停地念叨，有这么好的政策，这么好的运气吗？我为什么想要什么，就真的来了什么呢？小漫听见老樟树上的大喇叭在播着“乡村振兴”“美丽村庄建设”什么的，小漫虽然听不大明白，但从左邻右舍逢年过节一样的神态，就知道，这肯定是个好事，是这个村子里的大喜事。接下来的日子，小漫在摇摇晃晃的牛背上，看着这个村庄变美变靓。村民的房子装修得个性十足。爷爷垛墙边废弃多年的瓜架，都给改成了两个爬满青藤的生态车位。房前屋后进行了彻底的清扫整理，竹林子成了健身场所，县里的室外健身器材都送来三批。一个个花圃建好了，五颜六色的花开旺了，彩蝶翻飞。茅屎屋都改成了水冲厕所，蚊子少了许多。入户道路铺上了油砂。路灯齐扎扎亮了起来。长满杂草的老队屋禾场，铺上了地板砖。村妇女主任带着一班婆婆姥姥，跳起了广场舞。在外面打工的年轻人一对对、一群群回来了。暮气沉沉的村子又变得生机勃勃！城里艺术学院的美术生隔三差五来村头写生。有天，学生们刚刚摆开画架，爷爷背着一把锄头路过。一个女生叫道，哇，好有型！学生们就叽叽喳喳闹开了。有个学生搬来凳子，一定要请爷爷做模特。爷爷不知道什么是模特，等弄明白了，就开叫，那搞不得呢，我都是条老丝瓜了，一脸皱一脑壳的白头发！学生们哪里肯放他走，硬劝软磨，还把他按在老樟树下，描画了老半天。爷爷看了几张自己的画像，小声嘟哝了一句，是还不错啊，怪不得当年……学生们听出了端倪，又闹开了，您说什么啊，当年怎么了，有什么故事吗，您给说说啊！吓得爷爷赶紧跑。爷爷都没有被放过，骑牛的小漫自然是当模特次数最多的了。每次画完，美术生们就围着小漫问这问那。好多的女孩子就喊天，我的天啊你太不公平了，我怎么就没有爷爷在村里啊，要是有个乡下的亲戚就好了！小漫一听，心里咯噔了一下。牛背上的小漫，又给爷爷说悄悄话了，他说，爷爷我有一个梦。爷爷说，我知道的你要接爷爷进城享福，爷爷正盼着呢！小漫说，爷爷那是我以前的梦！哦，我的孙子现在梦都不一样了？爷爷笑道。我现在有个梦，我要在这里，一直在这里，和爷爷一起在乡里享福。长大了也不走了，我也可以办农业公司，我也可以当乡长，我也可以当拖拉机手，我要守着这里的老树老藤，这里的水车风车，这里的屋场蛇，这里的山雀子叫，这里满山跑的野猪，这里的所有山歌，这里吹得脸红脖子粗的唢呐……小漫望着青翠的山坡，描绘着他的梦。爷爷什么都没说，静静地听着小漫的讲述。夕阳下爷爷与老牛的影子渐渐地融为了一体。过了许久，爷爷心底一声感叹，我的村子长大了，我的孙子长大了，我的梦也长大了！（选自《中国作家》（文学版）2023年第2期，有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是A．小漫与爷爷相依为命，有着深厚的感情，祖孙二人虽然生活贫苦却精神富足。B．受到时代冲击，乡村里的生活方式发生了巨大改变，因此爷爷感到非常失落。C．“乡村振兴”“美丽村庄建设”使乡村的外在环境和内在精神都发生了改变。D．城里的美术生的话让小漫的想法发生了变化，使他不再满足于只做一个牧童。（2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是A．本文通过大量的语言描写、动作描写、外貌描写、神态描写、心理描写，刻画出小漫的孝顺懂事和爷爷的开明爽朗，使得二者的形象跃然纸上。B．“一丘丘水田被爷爷整得像一片片书页”，运用了比喻的修辞手法，将小漫心中对读书的渴望形象地表现了出来，为后文小漫骑牛上学作了铺垫。C．本文语言质朴典雅，“发癫”“有人磨着才快乐呢”“老伙计”“老丝瓜”等充满乡土味的词汇为读者勾勒出一幅富有生活气息的乡村美景图。D．小说里村子的外在环境“变美变靓”了，与先前脏乱的环境形成鲜明的对比，借此表现了小说的另一主题——乡村振兴战略助力乡村经济发展。（3）小漫和爷爷都有“梦”，他们的“梦”分别是什么？请概括分析。（4）“在中华传统文化的语境中，牛是无私奉献、开拓进取、吃苦耐劳的象征”，在本文的语境中老水牛和爷爷也是一体的，他们身上是否能体现这几种精神？请结合小说内容简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。窦建德谓其群下曰：“吾为隋民，隋为吾君；今宇文化及弑逆，乃吾仇也，吾不可以不讨！”乃引兵趣聊城。淮安王神通攻聊城，化及粮尽，请降，神通不许。安抚副使崔世干劝神通许之，神通曰：“军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威。且散其玉帛，以劳将士，若受其降，将何以为军赏乎！”世干曰：“今建德方至，若化及未平，内外受敌，吾军必败。夫不攻而下之，为功甚易，奈何贪其玉帛而不受乎！”神通怒，囚世干于军中。既而宇文士及自济北馈之，化及军稍振，遂复拒战。神通督兵攻之，贝州刺史赵君德攀堞先登，神通心害其功收兵不战君德大诟而下遂不克建德军且至，神通引兵退。建德与化及连战，大破之，化及复保聊城。建德纵兵四面急攻，王薄开门纳之。建德入城，生擒化及，先谒隋萧皇后，语皆称臣，素服哭炀帝尽哀；收传国玺及卤簿仪仗，抚存隋之百官。以槛车载化及并二子承基、承趾至襄国，斩之。化及且死，更无余言，但云：“不负夏王！”建德每战胜克城，所得资财，悉以分将士，身无所取。又不啖肉，常食蔬，茹粟饭。妻曹氏，不衣纨绮，所役婢妾，才十许人。及破化及，得隋宫人千数，即时散遣之。以隋黄门侍郎裴矩为左仆射，掌选事，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，右司郎中柳调为左丞，虞世南为黄门侍郎，欧阳询为太常卿。自余随才授职，委以政事。其不愿留，欲诣关中及东都者，亦听之，仍给资粮，以兵援之出境。隋骁果①尚近万人，亦各纵遣，任其所之。又与王世充结好，遣使奉表于隋皇泰主，皇泰主封为夏王。建德起于群盗，虽建国，未有文物法度，裴矩为之定朝仪，制律令，建德甚悦，每从之谘访典礼。（选自《资治通鉴•唐纪三》）【注】①骁果：隋帝为扩充军队，除征发府兵外又招募新军，新军骁勇善战，称为骁果。（1）文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在相应位置的答案标号涂黑。神A通B心C害D其E功F收C兵H不I战J君K德L大M诟N而O下P遂Q不R克（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．趣，开赴，与“趣舍万殊”（《兰亭集序》）中的“趣”含义不相同。B．奈何，怎么，与“奈何取之尽锱铢”（《阿房宫赋》）中的“奈何”含义相同。C．黄门侍郎，官名，始自秦汉，东汉时设为专官，侍从皇帝，传达诏命。D．朝仪，古帝王临朝时的典礼，后亦称人臣朝君或官吏互拜时所用礼仪。（3）下列对原文有关内容的概述分析，不正确的一项是A．窦建德善于用兵，他继李神通之后攻打聊城，命令军队发起猛攻，在王薄的策应下，攻克聊城。生擒宇文化及父子三人，将他们押至襄国处斩。B．窦建德言行一致，效力隋朝。他在出征聊城之前宣告要为隋朝报仇，作战胜利后他先去拜谒了隋朝萧皇后，又身着素服哭祭隋炀帝，以尽哀思。C．窦建德仗义疏财，善笼人心。他不追求奢靡生活，日常饮食只是粗茶淡饭，家人也衣着朴素；他将所有家财全都分给将士，能与下属同甘共苦。D．窦建德爱惜人才，选贤任能。他根据隋朝留下官员的才能授予他们官职，重用裴矩、何稠等人；建国后裴矩为他制定了朝仪、律令等文物法度。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威。②化及且死，更无余言，但云：“不负夏王！”（5）唐人殷侔在《窦建德碑》中称赞窦建德“宽容御众”，请结合全文简要概括他“宽容御众”的表现。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。清明日与友人游玉粒塘庄来鹄几宿春山逐陆郎①，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野，雨馀田水落方塘。不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。【注】①陆：陆，三国时东吴的才子。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．诗人在清明日与朋友去田间探春，眼前傍晚时分的景象令诗人陶醉。B．这首诗的颈联通过山、水、云、田等意象描绘出一幅辽远旷达的景象。C．诗人在归途当中回首而望，不忍离去，表达了诗人对田园生活的向往。D．这首诗以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。（2）请从虚实的角度解析“归穿细船头滑”与《琵琶行》中“间关莺语花底滑”中的“滑”有何不同？（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列传》中司马迁连用“，”两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气，并作《离骚》作铺垫。（2）杜甫《客至》中表达诗人因酒菜不够丰富而感到抱歉的句子是：“，”。（3）“诗言志，歌咏言”。诗歌与音乐有着千丝万缕的联系。中国古典诗词中有不少诗句都提到了乐器，例如：“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。近年来，从社交娱乐到购物出行，各类APP、小程序、快应用如①般涌现。截至2022年6月，我国国内市场上监测到的APP数量为232万款。然而，在移动互联网应用场景日益丰富的同时，一些应用程序提供者却动起了“套路”用户的歪心思，各种侵害用户权益的行为②。不少“套路”背后，是对“流量至上”的盲目追逐。一些人在产品影响力不足等情况下，为追求流量变现，不惜以身试法，以违法违规的方式牟取暴利。拒绝“套路”，既需要帮助用户提高自我保护意识，也要对违法违规行为保持“零容忍”。持续加大监督执法力度。标本兼治，“守底线”更要“拉高线”。面对商业竞争，获取流量③，但如果依靠“套路”来欺瞒用户，就破坏了市场运行的规则，挖空了行业发展的根基。今天，移动互联网一天天地日益深入人们的日常生活，全面改善移动应用程序在下载、搜索、使用等环节的运营行为尤显必要。让“套路”再少一点、真诚更多一点，携手打造一个更安全、更健康、更干净的移动互联网应用程序使用环境，更好维护广大用户合法权益，为营造天朗气清的网络空间注入正能量。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3）“套路”是现今非常流行的一个网络用语，请结合材料概括“套路”的特点。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。在食品安全备受瞩目的今天，由各大高校和科研院所自主研发的“高学历”食品由于其高学历背景的加持，往往给人以“健康、安全”的印象，与当今消费者对健康饮食观念的追求不谋而合。同时，“高学历”食品也价值不菲。那么，①？答案是肯定的，在投入市场之前，“高学历”食品往往已在高校和科研院所经历过长时间的科学研究。新疆农业科学院粮食作物研究所对燕麦的课题研究始于1988年，用了5年的时间完成了品种选育、栽培、育种、高产等课题，才进入到最后的品质加工的阶段。新疆农科院院长于明说，“经过临床试验，②。”经过口口相传，越来越多的消费者希望能通过正规渠道购买到这款有助于降低血糖的麦片。于是，这一研究成果得以开展市场化经营。业内人士指出，目前，一些研发成功的“高学历”食品虽然已走向市场并且取得了良好的收益，③：一方面，运营团队要提防不良商家对品牌的觊觎，以防衍生出“蹭牌”行为；另一方面，原有的科研团队要在保证“学历品牌”和产品质量的前提下，采取符合市场期待的营销策略。（1）下列各句中，引号和文中“高学历”的引号作用相同的一项是A．我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。B．父亲的话让我意识到要打破我们父子之间的这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。C．著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。D．他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。“风景、风俗、风情”是诸多机构在宣传云南时会用到的词。风景是指供观赏的自然风光、景物，包括自然景观和人文景观；风俗是指特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范；风情是指特定区域、特定人群沿革下来的风土人情，包含风气、礼节、习惯等。三者看似相近，其实却各有侧重。云南是旅游大省，是国内外游客心驰神往的地方。旅游者可从关注风景开始，进而了解风俗，感受风情。而旅游从业者也应考虑如何介绍风景、风俗，展现风情。以上材料对我们颇具启示意义，请从旅游者或旅游从业者的角度结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2023年云南省保山市高考语文二模试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：无论是灵河畔的仙草，还是客居府的幼孤，林黛玉本质上都是草木之人。无父母兄弟，无本家扶持，且断根迁移，这些都是要凸显林黛玉浮萍无依的孤儿处境。在贾府的客居，不仅延续了这一状态，且逐渐恶化，林黛玉因此而有“一年三百六十日，风刀霜剑严相遇”之叹，最终“花落人亡两不知”。这个渐变的过程，是黛玉如草木般移植、生长、渐衰、枯萎的生命历程。抛却仙草幻化的由来，单从成长和教育来看，和贾府其他少女相比，林黛玉也有她的特殊性。其他女性无一例外地处于具体的规矩和要求之中，惟独黛玉少孤兼客居，贾府并无人真正管教她，只是提供优渥的生活，其他基本放任不管。有了衣食无忧和宽容放任的前提，林黛玉才能悲春伤秋，吟花诵月，无视世俗荣华及规则。本来就是草木之人，在贾府又保持了草木之心，刻薄、小性儿，不通人情世故，便是必然的结果。反过来，这些表现也合乎草木之人的设定。林黛玉作为草木之人，实际是兼具“山林之人”和“草野之人”的特点以往更多关注其“山林之人”隐逸清高的方面，而对其“草野之人”任性而为的一面有所忽略。这两方面结合起来，才是林黛玉作为草木之人的应有之义。任性，不合礼法，促狭，好捉弄人等，都体现了林黛玉作为草木之人的鲜活性——她是活生生的、有喜怒哀乐的人，而不是一个抽象了的理想化的符号。（摘编自杨子彦《林黛玉因何经典：草木之人、性灵之诗、清虚之美》）材料二：桃花和杏花虽同为春天的物候象征，同以美丽诱人，但它们在不同的诗中却承载着各自不同的情感意义，很多时候是绝然不能互换的。桃花常寄寓对美好爱情的赞美和温馨回味，杏花常寄寓爱的失意和惆怅；桃花常被用来寄寓隐逸情怀和暗示隐士之所，杏花却没有这种作用。为什么在不同时期的诗人笔下，桃花和杏花的寄寓意义有这样不约而同的差异呢？这是由历史的渊源和自身特质决定的。三日寻李九庄唐常建雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。诗人特意标举寻友的日子“永和三日”，读者即可以从这里引发出丰富的联想，在脑海中描绘出一幅“天朗气清，惠风和畅”“茂林修竹，清流激湍”的清丽画图。李九庄的环境景色如何？故人的家就住在这条溪流岸边，有一片桃林。三月初头，正是桃花盛开的季节，让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上，作者在这里正是暗用桃花源的典故，把李九庄比作现实的桃源仙境，不过用得非常自然巧妙，令人浑然不觉罢了。有了陶渊明的《桃花源记》，桃花便有了“隐”的寓意。我们通过对相关、相近意象的比较研究，启发我们从细微处关注意象，准确把握诗的情感倾向。同时，桃花或杏花在诗中到底寄寓什么情感意义，还要看它们同其他意象共同构成的意境。（摘编自程仙梦《对古典诗词中桃杏富意的探求》）材料三：20世纪下半叶乃至21世纪初期，对“花”意象的研究成为红学领域中一个独特的审美阐释视角。桃花的象征意象多元而丰富。在许多作品中，桃花是悲情的意象。曹雪芹在继承古人佳作的基础上，将桃花的悲情意象与作品水融般的结合在一起。桃花不仅作为园林背景存在于小说中，它与大观园中众女子的命运也息息相关，特别是林黛玉。桃花就是林黛玉灵魂的寄托，只有懂得黛玉对桃花的情感，把握两者之间的关系，才能对《葬花吟》《桃花行》有深刻的了解，才能对黛玉的人格魅力有更贴切的领悟，才能对黛玉的不幸遭遇有更深层的认识，才能更真切地感受《红楼梦》的悲剧意蕴。梳理桃花悲情意象的发展脉络，掌握曹雪芹对桃花悲情意象的深入发掘，对我们全面把握《红楼梦》悲剧意蕴具有重要作用。在《红楼梦》中，与桃花具有直接关系的是贾宝玉与林黛玉。第二十三回中，宝玉偷读《西厢记》，“正看到‘落红成阵’，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落得满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多”。惜花便是伤春心绪的外在表现。黛玉“又胜宝玉十倍痴情”，惜春、伤春的情感格外强烈，竟拿花帚把花扫起来，装在绢做的花囊里，用花锄挑着，埋到花冢里，这样的惜春、伤春之举，可谓达到极致。宝黛二人同捧《西厢记》，绚丽的桃花，微风阵阵，落红成片，两颗真挚的心在桃花的清香中相知相恋。这图景似乎很唯美，是他们爱情理想之图，但薄命的桃花和附近的花冢也警示了以后爱情理想的破灭。花冢埋葬的不仅是落花，也是宝黛的爱情，花冢见证了黛玉爱情失意的悲苦，也见证了宝玉对爱情的执着。当他们刚沐浴在爱情的香气中时，黛玉听到的却是“如花美眷”“似水流年”“水流花谢”“花落人流红”等诗句，黛玉已经嗅到世事无常、好景不常在的气息。在这里，作者借花的命运暗示人的命运，揭示了小说的主题。（摘编自徐丽华《红楼梦》中桃花悲情意象》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是AA．和贾府其他少女相比，黛玉少孤兼客居，贾府并无人真正管教她，只是提供优渥的生活，其他基本放任不管。可见林黛玉的特殊性皆源自于她成长和教育的环境。B．以往红学研究更多关注林黛玉“山林之人”隐逸清高的方面，而不大关注其“草野之人”任性而为的一面。因此导致对林黛玉作为草木之人的应有之义理解有偏差。C．在阅读诗歌时我们应该对相关、相近意象进行比较研究，我们需从细微处关注意象，同时也要注意看它们同其他意象共同构成的意境，才能准确把握诗的情感倾向。D．桃花的象征意象多元而丰富，在许多作品中，桃花是悲情的意象，这为《葬花吟》的创作提供了基础。分析桃花意象对全面把握《红楼梦》悲剧意蕴具有重要作用。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA．“草木之人”身上的种种缺点体现了林黛玉的形象的鲜活性。B．虽同为春天的物候象征，但杏花的情感意义不如桃花的丰富。C．常建诗中桃花“隐”的寓意是从陶渊明《桃花源记》中来的。D．宝黛读《西厢记》时对桃花有不同的理解，黛玉读出了悲情。（3）下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是BA．“百谷草木丽乎土”（《易•离》）B．“人生一世，草木一秋”（《今古奇观》）C．“草木有本心，何求美人折”（张九龄《感遇》）D．“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”（《离骚》）（4）“黛玉葬花”是《红楼梦》中的经典情节，请结合这三则材料观点解析林黛玉立“桃花冢”有何意蕴？（5）材料二、材料三都引用化用古诗文作为论据，请简要概括这样做的好处。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（2）本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生对材料相关内容的筛选和概括能力。答题时要读懂材料，找出与题干相关的内容，用简洁的语言进行概括。（5）本题考查学生分析文中引文作用的能力。答题时要结合语境读懂相关引文的意思，再结合论点分析出以此作为论据的作用。【解答】（1）A.“皆”表述有误。原文中说“抛却仙草幻化的由来，单从成长和教育来看”，选项扩大了范围。故选：A。（2）B.“杏花的情感意义不如桃花的丰富”错误，材料二只说“桃花和杏花虽同为春天的物候象征，同以美丽诱人，但它们在不同的诗中却承载着各自不同的情感意义”，没有提到二者哪个情感意义更丰富。选项无中生有。故选：B。（3）材料一观点为“林黛玉是草木之人”，孤独，且很少沾染世俗之气。A.各种谷物草木依附于土壤而生。和草木之人无关。B.“人生一世，草木一秋”，用草木比喻人的一生，是指人的一生有得意荣华，也有失意的枯枝，生命是相对短暂而又虚幻的。这是林黛玉人生的高度概括，适合作为论据来支撑材料一观点。C.世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。诗句托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻诗人守正不阿的高尚节操。与草木之人无关。D.想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人（代指君王）也会日益衰老。与草木之人无关。故选：B。（4）结合“林黛玉本质上都是草木之人。无父母兄弟，无本家扶持，且断根迁移”“这个渐变的过程，是黛玉如草木般移植、生长、渐衰、枯萎的生命历程”可知，“桃花冢”是“草木之人”的归宿，蕴含了林黛玉的生命历程。结合“‘草野之人’任性而为……不合礼法，促狭，好捉弄人等，都体现了林黛玉作为草木之人的鲜活性——她是活生生的、有喜怒哀乐的人”可知，“桃花冢”表现了“草野之人”特点，蕴含了林黛玉的任性，不遵礼法的性格。结合“‘山林之人’隐逸清高”可知，“桃花冢”表现了“山林之人”特点，蕴含了林黛玉隐逸的思想。结合“花冢埋葬的不仅是落花，也是宝黛的爱情，花冢见证了黛玉爱情失意的悲苦，也见证了宝玉对爱情的执着”可知，“桃花冢”埋葬的是美好爱情，蕴含了林黛玉爱情的悲剧。（5）完整引用常建的诗，既丰富了文章内容，又表明了桃花寄寓意义是由历史的渊源和自身特质决定的，证明了论点。引用《红楼梦》第二十三回中，宝玉偷读《西厢记》的情节，黛玉葬花的相关内容，阐释了桃花这一悲情意象，证明了宝黛爱情悲剧的宿命，增加了文章的说服力，增强文学性。答案：（1）A（2）B（3）B（4）①“桃花冢”是“草木之人”的归宿，蕴含了林黛玉的生命历程。②“桃花冢”表现了“草野之人”特点，蕴含了林黛玉的任性，不遵礼法的性格。③“桃花冢”表现了“山林之人”特点，蕴含了林黛玉隐逸的思想。④“桃花冢”埋葬的是美好爱情，蕴含了林黛玉爱情的悲剧。（5）丰富内容；证明论点；增加说服力；增强文学性。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。牛背上的少年邓建华爷爷将小漫从牛背上抱下来时，小漫就在爷爷耳朵边说了一句悄悄话。爷爷一听，抱着小漫亲个不停。小漫被爷爷硬胡茬扎得哇哇直叫，哎哟呢，不要不要……马三爷见了，就问，你家大孙给你说了什么话啊，让你发癫？爷爷就爽朗大笑，道，我家老大说了，他长大了一定要将爷爷接进城享福！你看你看，带孙还是有用吧？小漫最喜欢看爷爷在水田里做犁耙功夫。爷爷扶犁倒耙，上十里下十里是一流的。一条老水牛和他配合得天衣无缝，一丘丘水田被爷爷整得像一片片书页。水牛耕完田，爷爷就将它牵到池塘洗干净，尔后，将牛绳交给小漫，说，骑着你的马回家吧！小漫看见水牛皲裂的肩，在一群牛蚊子的侵袭下血迹斑斑，就有点不忍骑。爷爷就笑，看看我孙心有多善啊！骑吧，别心疼它，它和你爷爷一样，有人磨着才快乐呢！再说，你才多重啊？两三百斤的笨牛，你骑上去，顶多就像多粘着一只绿头苍蝇！小漫就骑了。水牛好像也很乐意，头一甩一甩地，慢慢悠悠，在夕阳的余晖里回家。没多久，村里的建筑老板回来了，买了十台拖拉机，十台收割机，十台插秧机，还有这样的机那样的机，牵头成立了农机合作社，村里组里的田都转包给了他。爷爷的犁把功夫，一夜之间就给废了。被废了功夫的，当然，还有老牛，爷爷的老牛，这个村子里最后一条耕牛。小漫对爷爷说，在城里，爸爸每天用小车接送我上学，我在这里，要爷爷每天用老牛驮着我上学，行不行啊爷爷？爷爷没有说话。爷爷心里说，哦，老牛啊我的老伙计，我们都有事做了，你又派上大用了！村子里，有了一个每天骑牛上学、放学的孩子。这个牛背上的孩子，成绩也一直那么牛。这个牛背上的孩子，一直有一个梦，那就是拼命地学习，以后将老牛一样的爷爷，接到城里去享福！爷爷从来没有像现在一样开心过。爷爷觉得，能够看见牛背上健硕的孙子，一天天长大，就是享福；能听见孙子这么直朴的表白，就是享福。不是每一个还没有做爷爷的，或者是做了爷爷的，都能有的福利啊。没多久，县里来了一班子人，通知家家户户的户主去开会。爷爷也去了。爷爷回后就不停地念叨，有这么好的政策，这么好的运气吗？我为什么想要什么，就真的来了什么呢？小漫听见老樟树上的大喇叭在播着“乡村振兴”“美丽村庄建设”什么的，小漫虽然听不大明白，但从左邻右舍逢年过节一样的神态，就知道，这肯定是个好事，是这个村子里的大喜事。接下来的日子，小漫在摇摇晃晃的牛背上，看着这个村庄变美变靓。村民的房子装修得个性十足。爷爷垛墙边废弃多年的瓜架，都给改成了两个爬满青藤的生态车位。房前屋后进行了彻底的清扫整理，竹林子成了健身场所，县里的室外健身器材都送来三批。一个个花圃建好了，五颜六色的花开旺了，彩蝶翻飞。茅屎屋都改成了水冲厕所，蚊子少了许多。入户道路铺上了油砂。路灯齐扎扎亮了起来。长满杂草的老队屋禾场，铺上了地板砖。村妇女主任带着一班婆婆姥姥，跳起了广场舞。在外面打工的年轻人一对对、一群群回来了。暮气沉沉的村子又变得生机勃勃！城里艺术学院的美术生隔三差五来村头写生。有天，学生们刚刚摆开画架，爷爷背着一把锄头路过。一个女生叫道，哇，好有型！学生们就叽叽喳喳闹开了。有个学生搬来凳子，一定要请爷爷做模特。爷爷不知道什么是模特，等弄明白了，就开叫，那搞不得呢，我都是条老丝瓜了，一脸皱一脑壳的白头发！学生们哪里肯放他走，硬劝软磨，还把他按在老樟树下，描画了老半天。爷爷看了几张自己的画像，小声嘟哝了一句，是还不错啊，怪不得当年……学生们听出了端倪，又闹开了，您说什么啊，当年怎么了，有什么故事吗，您给说说啊！吓得爷爷赶紧跑。爷爷都没有被放过，骑牛的小漫自然是当模特次数最多的了。每次画完，美术生们就围着小漫问这问那。好多的女孩子就喊天，我的天啊你太不公平了，我怎么就没有爷爷在村里啊，要是有个乡下的亲戚就好了！小漫一听，心里咯噔了一下。牛背上的小漫，又给爷爷说悄悄话了，他说，爷爷我有一个梦。爷爷说，我知道的你要接爷爷进城享福，爷爷正盼着呢！小漫说，爷爷那是我以前的梦！哦，我的孙子现在梦都不一样了？爷爷笑道。我现在有个梦，我要在这里，一直在这里，和爷爷一起在乡里享福。长大了也不走了，我也可以办农业公司，我也可以当乡长，我也可以当拖拉机手，我要守着这里的老树老藤，这里的水车风车，这里的屋场蛇，这里的山雀子叫，这里满山跑的野猪，这里的所有山歌，这里吹得脸红脖子粗的唢呐……小漫望着青翠的山坡，描绘着他的梦。爷爷什么都没说，静静地听着小漫的讲述。夕阳下爷爷与老牛的影子渐渐地融为了一体。过了许久，爷爷心底一声感叹，我的村子长大了，我的孙子长大了，我的梦也长大了！（选自《中国作家》（文学版）2023年第2期，有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是CA．小漫与爷爷相依为命，有着深厚的感情，祖孙二人虽然生活贫苦却精神富足。B．受到时代冲击，乡村里的生活方式发生了巨大改变，因此爷爷感到非常失落。C．“乡村振兴”“美丽村庄建设”使乡村的外在环境和内在精神都发生了改变。D．城里的美术生的话让小漫的想法发生了变化，使他不再满足于只做一个牧童。（2）下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是DA．本文通过大量的语言描写、动作描写、外貌描写、神态描写、心理描写，刻画出小漫的孝顺懂事和爷爷的开明爽朗，使得二者的形象跃然纸上。B．“一丘丘水田被爷爷整得像一片片书页”，运用了比喻的修辞手法，将小漫心中对读书的渴望形象地表现了出来，为后文小漫骑牛上学作了铺垫。C．本文语言质朴典雅，“发癫”“有人磨着才快乐呢”“老伙计”“老丝瓜”等充满乡土味的词汇为读者勾勒出一幅富有生活气息的乡村美景图。D．小说里村子的外在环境“变美变靓”了，与先前脏乱的环境形成鲜明的对比，借此表现了小说的另一主题——乡村振兴战略助力乡村经济发展。（3）小漫和爷爷都有“梦”，他们的“梦”分别是什么？请概括分析。（4）“在中华传统文化的语境中，牛是无私奉献、开拓进取、吃苦耐劳的象征”，在本文的语境中老水牛和爷爷也是一体的，他们身上是否能体现这几种精神？请结合小说内容简要分析。【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对小说艺术特点的分析鉴赏能力，答题时要对小说整体通读后，针对每个选项作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对文本相关内容的概括和分析能力。答题时要读懂文本，筛选出符合题干要求的内容，并用简洁的语言进行概括和分析。（4）本题考查学生对小说中人物形象的理解和分析能力，答题时要通读文本，结合对人物的相关描写进行分析。【解答】（1）A.无中生有，文中没有提到“相依为命”“生活贫苦”。B.“爷爷感到非常失落”错，原文“爷爷回后就不停地念叨，有这么好的政策，这么好的运气吗？我为什么想要什么，就真的来了什么呢？”说明爷爷是希望生活方式发生改变的。C.正确。D.“使他不再满足于只做一个牧童”错，小漫的理想不是想成为牧童。小漫过去是想接爷爷去城里住，听到美术生的话之后是想要留在乡村“我要在这里，一直在这里，和爷爷一起在乡里享福。长大了也不走了，我也可以办农业公司，我也可以当乡长，我也可以当拖拉机手，我要守着这里的老树老藤……”。故选C。（2）A.文中没有“神态描写”。有语言描写“我家老大说了，他长大了一定要将爷爷接进城享福！你看你看，带孙还是有用吧？”，动作描写“水牛耕完田，爷爷就将它牵到池塘洗干净，尔后，将牛绳交给小漫”，外貌描写“一脸皱一脑壳的白头发”，心理描写“小漫一听，心里咯噔了一下”。但没有神态描写。B.过度解读，“一丘丘水田被爷爷整得像一片片书页”只是表现爷爷的勤劳能干，既不能体现小漫的渴望，也不构成铺垫。C.文本语言及后面的例子都不能用典雅概括，这些都是质朴的带着泥土气息的语言。D.正确。故选D。（3）小漫：由“爷爷就爽朗大笑，道，我家老大说了，他长大了一定要将爷爷接进城享福！”“这个牛背上的孩子，一直有一个梦，那就是拼命地学习，以后将老牛一样的爷爷，接到城里去享福！”可知，小漫最初的梦想是接爷爷进城享福：小漫拼命学习的目的是要接爷爷进城里去享福。由“我现在有个梦，我要在这里，一直在这里，和爷爷一起在乡里享福。长大了也不走了，我也可以办农业公司，我也可以当乡长，我也可以当拖拉机手，我要守着这里的老树老藤，这里的水车风车，这里的屋场蛇，这里的山雀子叫，这里满山跑的野猪，这里的所有山歌，这里吹得脸红脖子粗的唢呐……”可知，小漫后来的梦想是建设美丽家乡：小漫的新梦想是长大后建设美丽家乡。爷爷：由“爷爷觉得，能够看见牛背上健硕的孙子，一天天长大，就是享福；能听见孙子这么直朴的表白，就是享福”可知，爷爷的梦想是陪伴孙子健康长大：能够看见孙子一天天长大就是享福；能听见孙子直朴的表白，就是享福。由“爷爷回后就不停地念叨，有这么好的政策，这么好的运气吗？我为什么想要什么，就真的来了什么呢？小漫听见老樟树上的大喇叭在播着‘乡村振兴’‘美丽村庄建设’什么的”可知，爷爷的梦想是建设美丽家乡：爷爷想着把村子建设好。（4）无私奉献：爷爷“你看你看，带孙还是有用吧？”“爷爷觉得，能够看见牛背上健硕的孙子，一天天长大，就是享福；能听见孙子这么直朴的表白，就是享福”，照顾孙子，不求回报；把孙子的成长和表白当做享福。老水牛犁田时“和他配合得天衣无缝”，老水牛帮助爷爷耕田种地，却只吃草。开拓进取：爷爷“爷爷回后就不停地念叨，有这么好的政策，这么好的运气吗？我为什么想要什么，就真的来了什么呢？小漫听见老樟树上的大喇叭在播着‘乡村振兴’‘美丽村庄建设’什么的”“爷爷不知道什么是模特，等弄明白了……硬劝软磨，还把他按在老樟树下，描画了老半天。爷爷看了几张自己的画像，小声嘟哝了一句，是还不错啊”，爷爷能紧跟时代，建设美丽乡村；给美术生当模特。吃苦耐劳：爷爷“爷爷扶犁倒耙，上十里下十里是一流的。一条老水牛和他配合得天衣无缝，一丘丘水田被爷爷整得像一片片书页”，爷爷扶犁倒耙，把水田整得像书页；老水牛“骑吧，别心疼它，它和你爷爷一样，有人磨着才快乐呢！”，觉得有人磨着才快乐。答案：（1）C（2）D（3）小漫：①接爷爷进城享福：小漫拼命学习的目的是要接爷爷进城里去享福。②建设美丽家乡：小漫的新梦想是长大后建设美丽家乡。爷爷：①陪伴孙子健康长大：能够看见孙子一天天长大就是享福；能听见孙子直朴的表白，就是享福。②建设美丽家乡：爷爷想着把村子建设好。（小漫、爷爷的梦言之有理即可）（4）①无私奉献：照顾孙子，不求回报；把孙子的成长和表白当做享福；②开拓进取：能紧跟时代，建设美丽乡村；给美术生当模特；③吃苦耐劳：扶犁倒耙，把水田整得像书页；觉得有人磨着才快乐。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。窦建德谓其群下曰：“吾为隋民，隋为吾君；今宇文化及弑逆，乃吾仇也，吾不可以不讨！”乃引兵趣聊城。淮安王神通攻聊城，化及粮尽，请降，神通不许。安抚副使崔世干劝神通许之，神通曰：“军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威。且散其玉帛，以劳将士，若受其降，将何以为军赏乎！”世干曰：“今建德方至，若化及未平，内外受敌，吾军必败。夫不攻而下之，为功甚易，奈何贪其玉帛而不受乎！”神通怒，囚世干于军中。既而宇文士及自济北馈之，化及军稍振，遂复拒战。神通督兵攻之，贝州刺史赵君德攀堞先登，神通心害其功收兵不战君德大诟而下遂不克建德军且至，神通引兵退。建德与化及连战，大破之，化及复保聊城。建德纵兵四面急攻，王薄开门纳之。建德入城，生擒化及，先谒隋萧皇后，语皆称臣，素服哭炀帝尽哀；收传国玺及卤簿仪仗，抚存隋之百官。以槛车载化及并二子承基、承趾至襄国，斩之。化及且死，更无余言，但云：“不负夏王！”建德每战胜克城，所得资财，悉以分将士，身无所取。又不啖肉，常食蔬，茹粟饭。妻曹氏，不衣纨绮，所役婢妾，才十许人。及破化及，得隋宫人千数，即时散遣之。以隋黄门侍郎裴矩为左仆射，掌选事，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，右司郎中柳调为左丞，虞世南为黄门侍郎，欧阳询为太常卿。自余随才授职，委以政事。其不愿留，欲诣关中及东都者，亦听之，仍给资粮，以兵援之出境。隋骁果①尚近万人，亦各纵遣，任其所之。又与王世充结好，遣使奉表于隋皇泰主，皇泰主封为夏王。建德起于群盗，虽建国，未有文物法度，裴矩为之定朝仪，制律令，建德甚悦，每从之谘访典礼。（选自《资治通鉴•唐纪三》）【注】①骁果：隋帝为扩充军队，除征发府兵外又招募新军，新军骁勇善战，称为骁果。（1）文中画波浪线的部分有三处需加句读，请在相应位置的答案标号涂黑。神A通B心C害D其E功F收C兵H不I战J君K德L大M诟N而O下P遂Q不R克（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是DA．趣，开赴，与“趣舍万殊”（《兰亭集序》）中的“趣”含义不相同。B．奈何，怎么，与“奈何取之尽锱铢”（《阿房宫赋》）中的“奈何”含义相同。C．黄门侍郎，官名，始自秦汉，东汉时设为专官，侍从皇帝，传达诏命。D．朝仪，古帝王临朝时的典礼，后亦称人臣朝君或官吏互拜时所用礼仪。（3）下列对原文有关内容的概述分析，不正确的一项是CA．窦建德善于用兵，他继李神通之后攻打聊城，命令军队发起猛攻，在王薄的策应下，攻克聊城。生擒宇文化及父子三人，将他们押至襄国处斩。B．窦建德言行一致，效力隋朝。他在出征聊城之前宣告要为隋朝报仇，作战胜利后他先去拜谒了隋朝萧皇后，又身着素服哭祭隋炀帝，以尽哀思。C．窦建德仗义疏财，善笼人心。他不追求奢靡生活，日常饮食只是粗茶淡饭，家人也衣着朴素；他将所有家财全都分给将士，能与下属同甘共苦。D．窦建德爱惜人才，选贤任能。他根据隋朝留下官员的才能授予他们官职，重用裴矩、何稠等人；建国后裴矩为他制定了朝仪、律令等文物法度。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①军士暴露日久，贼食尽计穷，克在旦暮，吾当攻取以示国威。②化及且死，更无余言，但云：“不负夏王！”（5）唐人殷侔在《窦建德碑》中称赞窦建德“宽容御众”，请结合全文简要概括他“宽容御众”的表现。【分析】（1）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识的能力以及对文言实词的理解能力。文化常识题的作答关键在于平时的积累与识记。文言实词题的作答，考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。【解答】（1）“其功”为“害”的宾语，其后断句；“收兵不战”，承前省略主语，句意完整，单独成句；“君德大诟而下”，主谓结构，谓语部分以“而”连接，前后句意紧密，单独成句。所以在FJP三处断句。句子翻译为：李神通心中嫉妒他的功劳，收兵不战，赵君德大骂下了城，于是未能攻克。（2）D.“官吏互拜时所用礼仪”错。朝仪：古代帝王临朝的典礼。后也称大臣朝拜君王的礼仪为朝仪。故选：D。（3）C.“所有家财”错误，原文为“建德每战胜克城，所得资财，悉以分将士，身无所取”，应为“战后所得资财”。故选：C。（4）①暴露：风餐露宿；穷：穷尽；克，攻克，平定；旦暮：表示时间短；以：来。句子翻译为：兵士风餐露宿这么长时间，敌人粮食耗尽，计策用完，在很短的时间内（或：很快）就能攻占聊城，我们应该攻下它来显示我们国家的声威。②且：将；更：再；但：只；负：辜负。句子翻译为：宇文化及临（或：将）死（的时候），再也没有多余的话，只是说：“我没有辜负（或：对不住）夏王！”（5）根据原文“建德入城，生擒化及，先谒隋萧皇后，语皆称臣，素服哭炀帝尽哀；收传国玺及卤簿仪仗，抚存隋之百官”可知，他攻下聊城后，抚慰隋朝的百官。根据原文“及破化及，得隋宫人千数，即时散遣之”可知，打败宇文化及后，遣散了一千多名隋朝宫人。根据原文“以隋黄门侍郎裴矩为左仆射，掌选事，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，右司郎中柳调为左丞，虞世南为黄门侍郎，欧阳询为太常卿。自余随才授职，委以政事”可知，根据隋朝官员的才能授予官职，委以政事。根据原文“其不愿留，欲诣关中及东都者，亦听之，仍给资粮，以兵援之出境”可知，任由不愿留下的隋朝官员离开，给予资粮并派兵帮助离境。根据原文“隋骁果尚近万人，亦各纵遣，任其所之”可知，遣散隋朝的近万骁果军，任其所之。答案：（1）FJP（2）D（3）C（4）①兵士风餐露宿这么长时间，敌人粮食耗尽，计策用完，在很短的时间内（或：很快）就能攻占聊城，我们应该攻下它来显示我们国家的声威。②宇文化及临（或：将）死（的时候），再也没有多余的话，只是说：“我没有辜负（或：对不住）夏王！”（5）①攻下聊城后，抚慰隋朝的百官；②打败宇文化及后，遣散了一千多名隋朝宫人；③根据隋朝官员的才能授予官职，委以政事；④任由不愿留下的隋朝官员离开，给予资粮并派兵帮助离境；⑤遣散隋朝的近万骁果军，任其所之。参考译文：窦建德对其群下说：“我是隋朝百姓，隋是我的君主；现在宇文化及叛逆杀了皇帝，就是我的仇人，我不能不讨伐！”于是带兵开赴聊城。淮安王李神通攻打聊城，宇文化及没有了粮食，请求投降，李神通不准。安抚副使崔世干劝李神通准许宇文化及投降，李神通说：“军队、士卒风餐露宿这么长时间，敌人粮尽计穷，马上就能取胜，我要攻下聊城以宣扬国威，并且分了他的财宝慰劳将士，如果接受他投降，那么用什么来作赏赐军队的费用呢？”崔世干说：“现在窦建德就要抵达，如果还没有平定宇文化及，里外受敌，我军必然失败。不打就降服了敌人，作为功劳来得太容易了，怎么还能贪图他的财宝而不接受投降呢？”李神通很生气，把崔世干囚禁在军中。不久，宇文士及从济北运粮接济宇文化及，宇文化及的兵力逐渐恢复，于是又重新抵抗。李神通督率军队攻城，贝州刺史赵君德率先攀着城堞登上城墙，李神通心中嫉妒他的功劳，收兵不战，赵君德大骂下了城，于是未能攻克。窦建德的军队即将抵达，李神通于是带兵撤退。窦建德和宇文化及连续交锋，大败宇文化及，宇文化及重又保守聊城。窦建德率兵从四面猛攻，王薄开城门迎入窦军。窦建德进城，活捉了宇文化及，先去拜谒了隋萧皇后，言语都自称臣下，身着白色服装哭隋炀帝以尽哀节；收拾隋传国玉玺及车驾仪仗，安抚隋朝的百官。用槛车载宇文化及和两个儿子宇文承基、宇文承趾到襄国，将他们斩首。宇文化及临死，没有什么要说的，只说道：“不负夏王！”窦建德每次打了胜仗、攻陷城池，得到的物资财产，全部用来分给将士，自己不留任何东西。他又不吃肉，经常吃蔬菜，下粗米饭，妻子曹氏，不穿绫绢做的衣服，役使的奴婢侍妾，才十几个人。待到打败宇文化及，获得一千多名隋朝宫女，当即遣散。窦建德任命隋朝的黄门侍郎裴矩为左仆射，掌管官吏的选拔，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，右司郎中柳调为左丞，虞世南为黄门侍郎，欧阳询为太常卿。其余的隋朝官员也都量才授官，交给他们政事。对不愿留下的人，准备去关中或东都的，听任他们前往，并给予路费粮食，派兵保护他们出境。隋骁果还有近一万人，也分派遣返，听任他们选择去处。窦建德又与王世充联合交好，派遣使节进表于皇泰主，皇泰主封他为夏王。窦建德出身盗贼，虽然建国，但没有典章制度，裴矩为他制定朝仪，修订法律，窦建德非常高兴，经常向裴矩请教礼仪典章之事。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首唐诗，完成下列各题。清明日与友人游玉粒塘庄来鹄几宿春山逐陆郎①，清明时节好烟光。归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野，雨馀田水落方塘。不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。【注】①陆：陆，三国时东吴的才子。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是DA．诗人在清明日与朋友去田间探春，眼前傍晚时分的景象令诗人陶醉。B．这首诗的颈联通过山、水、云、田等意象描绘出一幅辽远旷达的景象。C．诗人在归途当中回首而望，不忍离去，表达了诗人对田园生活的向往。D．这首诗以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。（2）请从虚实的角度解析“归穿细船头滑”与《琵琶行》中“间关莺语花底滑”中的“滑”有何不同？【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查对诗歌内容及艺术手法的鉴赏分析；理解诗歌大意，抓住表达方式与诗句进行赏析。【解答】（1）D.“以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况”错，颔联和颈联描写的是自然风光，没有描绘当时农村的风俗景况。语言风格也不能用“朴实”概括，如“迥野”“吟罢”等都比较典雅。故选D。（2）本诗“归穿细荇船头滑”意思是，船因为水中刚刚生长出来的荇菜的羁绊，船头不时地打滑。诗人游春回归，船在长满荇草的水上行驶，因为荇草刚刚长出，比较滑，而诗人坐在船上也感受到了这一点。这是描写行船时的真实感受，是实写；《琵琶行》中“间关莺语花底滑”是用比喻来描摹琴声，“间关”是鸟叫的声音，“莺语”点出了是黄莺的叫声；“滑”是形容黄莺在花丛里的叫声婉转动听，给人美好愉悦的感受。诗句用来表现琵琶女演奏技艺的高超，“滑”写出琴声轻盈柔美，“滑”是是一种想象，是通感，是虚写。答案：（1）D（2）①本诗中的“滑”是指船因为水中刚刚生长出来的荇菜的羁绊，船头不时地打滑。是行船时的真实感受，是实写；②《琵琶行》中的“滑”是琵琶声轻盈柔美，有如黄莺在花丛里的婉转啼叫，给诗人带来愉悦感受，是一种想象，是通感，是虚写。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列传》中司马迁连用“信而见疑，忠而被谤”两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气，并作《离骚》作铺垫。（2）杜甫《客至》中表达诗人因酒菜不够丰富而感到抱歉的句子是：“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”。（3）“诗言志，歌咏言”。诗歌与音乐有着千丝万缕的联系。中国古典诗词中有不少诗句都提到了乐器，例如：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌”。【分析】本题考查了默写常见的名句名篇。本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目。平时要注意识记。【解答】故答案为：（1）信而见疑忠而被谤（重点字：谤）（2）盘飧市远无兼味樽酒家贫只旧醅（重点字：醅）（3）江娥啼竹素女愁李凭中国弹箜篌（重点字：篌）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。近年来，从社交娱乐到购物出行，各类APP、小程序、快应用如①般涌现。截至2022年6月，我国国内市场上监测到的APP数量为232万款。然而，在移动互联网应用场景日益丰富的同时，一些应用程序提供者却动起了“套路”用户的歪心思，各种侵害用户权益的行为②。不少“套路”背后，是对“流量至上”的盲目追逐。一些人在产品影响力不足等情况下，为追求流量变现，不惜以身试法，以违法违规的方式牟取暴利。拒绝“套路”，既需要帮助用户提高自我保护意识，也要对违法违规行为保持“零容忍”。持续加大监督执法力度。标本兼治，“守底线”更要“拉高线”。面对商业竞争，获取流量③，但如果依靠“套路”来欺瞒用户，就破坏了市场运行的规则，挖空了行业发展的根基。今天，移动互联网一天天地日益深入人们的日常生活，全面改善移动应用程序在下载、搜索、使用等环节的运营行为尤显必要。让“套路”再少一点、真诚更多一点，携手打造一个更安全、更健康、更干净的移动互联网应用程序使用环境，更好维护广大用户合法权益，为营造天朗气清的网络空间注入正能量。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3）“套路”是现今非常流行的一个网络用语，请结合材料概括“套路”的特点。【分析】（1）本题考查正确使用成语的能力，此类试题答题时要熟记所有成语含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境含义，尽可能找出句中相关暗示信息。（2）本题考查病句的辨析和修改能力，要结合常见病句的六种类型来分析语句，常见病句类型有语序不当，搭配不当，句式杂糅等。（3）本题考查提取要点的能力。解答时，首先要明确题目要求，然后提取关键信息，根据所提取的关键信息组织语言即可【解答】（1）第一空：依据“APP数量为232万款”推断应是大量涌现出来的意思，故可填写“雨后春笋”。雨后春笋：指春天下大雨后生长出来的竹笋，而且一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。第二空：依据“各种侵害用户权益”推断此类行为虽然被禁止，但是依然不断出现，故可填写“屡禁不止”。屡禁不止：指多次发布禁止做某件事情的命令却没有达到目的，这种事情仍继续发生，没有停止。第三空：依据“但如果依靠‘套路’来欺瞒用户，就破坏了市场运行的规则，挖空了行业发展的根基”推断获取流量是正常的商业竞争行为，故可填写“无可厚非”。无可厚非：原指不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。（2）原句有三处语病：一是成分多余，删去“日益”或“一天天地”；二是搭配不当，“改善移动应用程序”中把“改善”改为“规范”；三是语序不对，“下载、搜索、使用”改为“搜索、下载，使用”。（3）由原文“然而，在移动互联网应用场景日益丰富的同时，一些应用程序提供者却动起了‘套路’用户的歪心思，各种侵害用户权益的行为屡禁不止。不少‘套路’背后，是对‘流量至上’的盲目追逐“可知，“套路”用户的歪心思目的不纯，是对“流量至上”的盲目追逐。由原文“一些人在产品影响力不足等情况下，为追求流量变现，不惜以身试法，以违法违规的方式牟取暴利”“但如果依靠‘套路’来欺瞒用户，就破坏了市场运行的规则，挖空了行业发展的根基”可知，套路手段恶劣；各种侵害用户权益的行为屡禁不止，以欺骗为主。答案：（1）①雨后春笋②屡禁不止③无可厚非（2）今天，移动互联网日益深入人们的日常生活，全面规范移动应用程序在搜索、下载、使用等环节的运营行为尤显必要。（3）目的不纯：“套路”用户的歪心思，是对“流量至上”的盲目追逐。手段恶劣：各种侵害用户权益的行为屡禁不止，以欺骗为主。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。在食品安全备受瞩目的今天，由各大高校和科研院所自主研发的“高学历”食品由于其高学历背景的加持，往往给人以“健康、安全”的印象，与当今消费者对健康饮食观念的追求不谋而合。同时，“高学历”食品也价值不菲。那么，①？答案是肯定的，在投入市场之前，“高学历”食品往往已在高校和科研院所经历过长时间的科学研究。新疆农业科学院粮食作物研究所对燕麦的课题研究始于1988年，用了5年的时间完成了品种选育、栽培、育种、高产等课题，才进入到最后的品质加工的阶段。新疆农科院院长于明说，“经过临床试验，②。”经过口口相传，越来越多的消费者希望能通过正规渠道购买到这款有助于降低血糖的麦片。于是，这一研究成果得以开展市场化经营。业内人士指出，目前，一些研发成功的“高学历”食品虽然已走向市场并且取得了良好的收益，③