文言文阅读第一课（测试）（学生版）-2025年高考语文一轮复习（新教材新高考）

第01讲文言文阅读第一课

目录

01模拟基础练

02重难创新练

03真题实战练

一、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

成王封伯禽于鲁。周公诫子曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，

又相天子，吾于天下亦不攀矣。然一沐三握发.一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻.德行宽裕，守之以

恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，

守之以愚者，哲：博田强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。

不谦而失天下，亡其身者，桀纣是也。可不慎欤？”

（节选自《韩诗外传》）

材料二：

管仲有病，桓公往问之，目：“仲父之病矣，溃甚，国人弗讳，寡人将谁属国？”管仲对目：“昔者

臣尽力竭智犹未足以知之也今病在于朝夕之中臣奚能言？"桓公曰:“此大事也，愿仲父之教寡人也。”

管仲敬诺，日：“公谁欲相？”公曰：“鲍叔牙可乎？”管仲对日：“不可。夷吾善鲍叔牙。鲍叔牙之为

人也，清廉洁直。视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。”“勿已，则隰朋其可乎？”“隰朋

之为人也，上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者。其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于

人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。”夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故日：大匠

不斫，大庖不豆，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯长；行私阿所爱，用竖刁而虫

出于户。

人之少也愚，其长也智。故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗

能为。

（节选自《吕氏春秋•贵公》）

1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

昔者臣尽力A竭智B犹未足以C知之也D今病在于朝夕之E中F臣G奚能言？

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.轻，文中指轻视，瞧不起，与《报任安书》中“或轻于鸿毛”的“轻”意思不同。

B.闻，文中指见识、见闻，与李密《陈情表》中“谨拜表以闻''的"闻’'意思不同。

C.属，文中指托付，与白居易《琵琶行》中“名属教坊第一部''的"属"的意思不同。

D.为，文中意思是成为，与《鸿门宴》中“窃为大王不取也”的“为"意思不同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.周公礼贤下士，并以此来教育儿子。周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫伯禽：你前往鲁国

去，不要在人才面前表现得很骄横。

B.周公总结了六种谦虚的德行，指出它们带来的好处；同时从正面以桀、纣为例，说明不谦虚会导致

自身的灭亡，更可能失去天下。

C.相国是个大官，不应拘泥于细节，不能耍小聪明；管仲认为，隰朋在这方面处理得还算可以，如果

不得已的话，隰朋可以继承相位。

D.桀纣对待贤才不谦虚谨慎，但是桓公却不同。桓公对待管仲时表现得很恭敬，他称管仲为仲父，求

助时说：“这是大事，希望仲父指教我。”

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。

（2）日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。

5.管仲说自己和鲍叔牙关系很好，但是他为什么没有推荐鲍叔牙为相？

二、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

周定王八年，使刘康公聘于鲁，发手于大夫。季文子、孟献子皆俭，叔孙宣子、东门子家皆侈。

归，王问鲁大夫孰贤？对日：“季、孟其长处鲁乎！叔孙、东门其亡乎！若家不亡，身必不免。”王

目；“何故？”对日：“宽肃宣惠，君也：敬恪恭俭，臣也。宽所以保本也，肃所以济时也，宣所以教施

也，惠所以和民也。若本固而功成施遍而民阜乃可以长保民矣其何事不彻？敬所以承命也.恪所以守业也，

恭所以给事也，俭所以足用也。若承命不违，守业不懈，则可以上下无隙矣，其何任不堪？今夫二子者俭.

其能足用矣，用足则族可以庇。二子者侈，侈则不恤匮，匮而不恤，忧必及之，若是则必广其身。且夫人

臣而侈，国家弗堪，亡之道也。”

十六年，鲁宣公卒。赴者未及，东门氏来告乱，子家奔齐。简王十一年，鲁叔孙宣子亦奔齐，成公未

殁二年。

（节选自《国语•周语》）

材料二：

贞观十一年，诏日；“心闻死者终也，欲物之反真也；葬者藏也，欲令人之不得见也。上古垂风，未

闻于封树巴后世贻则，乃备于棺椁。

讥僭侈者，非爱其厚耨：美俭薄者，实责其无危。是以唐尧.圣帝也，谷林有通树②之说；仲尼，孝

子也，防墓不坟曳洎乎阖闾违礼，珠玉为凫雁，始皇无度，水银为江海，莫不因多藏以速祸，由有利而招

辱。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵战惕。虽送往之典详诸仪制，失礼之禁著在刑书，而勋

戚之家多造懑于习俗，闾阎之内或侈靡而伤风，以厚葬为奉终，以高坟为行孝。富者越法度以相尚，贫者

破资产而不逮，徒伤教义，宜为惩革。其王公以下，爰及黎庶，自今以后，送葬之具有不依令式者，仰州

府县官明加检察，随状科罪。在京军子以上及勋戚家，仍录奏闻。”

（节选自《贞观政要•俭约》）

【注】①封树：堆土为坟，植树为饰。古代士以上的葬礼。②通树：树丧是古代一种丧葬方法，通树

即从简丧葬之意。③防墓不坟：孔子合葬父母亲于防这个地方，只有墓穴而没有坟丘。

6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

若本固而功A成B施C遍而民D阜E乃可以长F保民矣G其何H事不彻？

7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.币，指货币、钱，与《屈原列传》“厚币委质事楚''中的"币”词义不相同。

B.朕，文中是皇帝的专称，与《离骚》“朕皇考曰伯庸”中的“朕”词义不相同。

C.流遁，本指流荡逃遁，这里同“流循”（本义为顺着水道流动），意思为沿袭。

D.五品，九品官阶中的第五级。九品官阶是古代官吏等级，从一品到九品。

8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.刘康公出使鲁国，发现了季文子、叔孙宣子等四家的俭奢情况，他对这四家存亡做出判断，后来奢

侈的叔孙宣子、东门子家果然败逃。

B.为君必须要恪守君道，要宽厚、整肃、周遍、仁爱，这事关国家基业、政务、教化和百姓团结。

C.吴王阖闾用珠玉做成的野鸭大雁作陪葬，秦始皇用水银做江海来陪葬，他们都因在墓里埋藏了财物

而招致灾祸，遭受折辱。

D.丧葬仪制已建立，还没明确对违礼的处罚，有的皇亲贵族、民间百姓丧葬奢侈靡费，唐太宗要求各

州府官员对于葬礼不遵照律令格式的，视情节定罪。

9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）若承命不违，守业不懈，则可以上下无隙矣，其何任不堪？

（2）讥僭侈者，非爱其厚费；美俭薄者，实贵其无危。

10.根据两则材料，概括奢靡对社会治理有哪些消极影响。

三、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

养由基射兄，中石，矢乃饮羽，诚乎兜也。伯乐学相马，所见无非马者，诚乎马也。宋之丁好解牛，

所见无非死牛者，三年而不见生牛，用刀十九年，刃若新磨研，顺其攀，诚乎牛也。钟子期夜闻击磬者而

悲，使人召而问之日：“子何击磬之悲也？”答曰：“臣之父不幸而杀人，不得生；臣之母得生，而为公

家为酒；臣之身得生，而为公家击磬。臣不睹臣之母三年矣。昔为舍氏睹臣之母量所以赎之则无有而身固

公家之财也是故悲也。”钟子期叹嗟曰:“悲夫，悲夫！心非臂也，臂非椎非石也。悲存乎心而木石应之，

故君子诚乎此而谕乎彼，感乎己而发乎人，岂必强说乎哉？”周有申喜者，亡其母，闻乞人歌于门下而悲

之，动于颜色，谓门者向乞人之歌者，自觉而问焉，曰：“何故而乞？”与之语，盖其母也。故父母之于

子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。若草莽之有华实也，若树木之有根心也，虽异处而相通，

隐存相及，痛疾相救，忧思相感，生则相欢，死则相哀，此之谓骨肉之亲。神出于忠，而应乎心，两精相

得，岂待言哉？

（节选自《吕氏春秋•精通》）

［注］:①饮：没（mo）o②舍氏：一作"舍市”，街市。

材料二：

孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲。孔子曰：“驱之！驱之！前有异人音。”少进，见之，丘吾子

也，拥镰带索而哭。孔子号车而下，问日：“夫子非有丧也？何哭之悲也。”丘吾子对日：“吾有三失。”

孔子日：“愿闻三失。”丘吾子日：“吾少好学问.周遍天下,还后吾亲亡,一失也。事君套骄.谏不遂.

是二失也。厚交友而后绝，三失也。树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。往而不来者，年也；不可得再见

者，亲也。请从此辞。”则自而死。孔子曰：“弟子记之，此足以为戒也。”于是弟子归养亲者十三人。

（节选自《说苑•敬慎》）

11.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑

昔为舍氏A睹臣之母B量所以赎之则无C有D而身固E公家之财也F是G故悲也。

12.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.理，道理。与《六国论》中“至于颠覆，理固宜然”的“理”意思相同。

B.内，同“纳”，接纳。与《鸿门宴》中“毋内诸侯”的“内”意思相同。

C.志，心意。与《屈原列传》中“博闻强志，明于治乱”的“志”意思不同。

D.辟，离开。与《答司马谏议书》中“辟邪说，难壬人”的“辟”意思不同。

13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.养由基、伯乐、丁能达到很高的技艺，都是因为他们对自己所从事的事情怀有一心一意的精诚之心。

B.钟子期听出击磬者磬声中的悲哀，申喜能感受行乞者歌声里的哀伤，是因为他们的心中本来就存有

悲伤。

C.骨肉之亲虽身处异地却能彼此感应，感受到对方的欢心与忧思，是因他们彼此之间同气一体，精诚

相通。

D.孔子听闻丘吾子哭声就催促赶紧前往探视，是因为他从哭声里听出这个人的内心有不同于常人的地

方。

14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）自觉而问焉，曰：“何故而乞？”与之语，盖其母也。

（2）吾少好学问，周遍天下，还后吾亲亡，一失也。

15.从材料一、二可以得出哪些相同的观点？请简要概括出两点。

四、阅读下面的文言文，完成下面小题。

贞观二年，太宗谓侍臣日：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。

夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息,而欲不夺农时，其可得乎?”王珪日：“昔秦皇、

汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋

之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。住磔慎终如始，方尽其美。”太宗

日：“公言是也。夫安人宁国，惟在于君君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳。”

贞观二年，京师旱，煌虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒目：“人以谷为命，而汝食之，

是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏目：“恐成疾，

不可。"太宗日：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不复为灾。

贞观五年，有司上书言：“皇太子将行冠礼，宜用二月为吉，请道卷以备仪注。"太宗日：“今东作方

兴，恐妨农事。”令改用十月。太子少保萧璃奏言：“准阴阳家，用二月为胜。”太宗日：“阴阳拘忌，朕所不

行。若利奇必依阴阳，不顾理义，欲求福祐，其可得乎？若所行皆遵正道，自然常与吉会。且吉凶在人，

岂假阴阳拘忌？农时甚要，不可暂失。”

贞观十六年，太宗以天下粟价率计斗值五钱，其尤贱处，计斗值三钱，因谓侍臣日：“国以民为本，

人以食为命。若禾黍不孽，则兆庶非国家所有。既属丰稔若斯朕为亿兆人父母唯欲躬务俭约必不辄为奢侈。

朕常欲赐天下之人，皆使富贵，今省徭赋，不夺其时，使比屋之人恣其耕稼，此则富矣。敦行礼让，使乡

闾之间，少敬长，妻敬夫，此则贵矣。但令天下皆然，朕不听管弦，不从畋猎，乐在其中矣！”

（选自《贞观政要•论务农第三十》）

16.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

既属丰稔A若斯B朕为C亿兆人D父母E唯欲躬务F俭约G必不辄H为奢侈。

17.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.伏愿，表示下对上的敬辞。与《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“伏惟”意思相近。

B.追兵，追加兵卫。文中指皇太子将行冠礼，因其事大礼隆，有司请求增加兵力以使礼节齐备。

C.动静，指情况。文中具体指太子的冠礼必须在二月举行而不能改到十月，因为二月是吉月。

D.登，谷物成熟、丰收。其义与《孔雀东南飞》“登即相许和，便可作婚姻”中的“登”不同。

18.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.贞观二年，唐太宗提出了“三本”主张：国以人为本，人以衣食为本，经营衣食以不失时机为本。

B.贞观二年，蝗灾四起，太宗到苑内狩猎时，看到蝗虫肆掠，就捡了几只先咒后吞，从此蝗不复为灾。

C.王珪用秦皇、汉武穷兵跋武穷奢极欲招致祸患的典故劝谏太宗，太宗很是认同并主张要无为少欲。

D.太宗认为粮食是关系国计民生的大事，他自己作为百姓的衣食父母，应该克勤克俭、不奢侈浮华。

19.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？

（2）所冀移灾朕躬，何疾之避？

20.太宗主张“国以人为本”，贞观十六年的时候，他想让百姓富裕尊贵，采取了哪些具体措施？

五、阅读下面的文言文，完成下面小题。

公（鲁襄公）薨之月，子产®相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳

车马焉。士文伯（名句）让之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯之属辱在寡君者何，是以

令吏人完客所馆，高其闰闲，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？以敝邑之

为盟主，季普浮琴，以待宾客，若皆毁之，其何以共命？寡君使自请命。”对日：“以敝邑褊小，介于大

国，诛求②无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事®。逢执事之不闲，而未得见；又不获闻命，未知

见时，不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陟之，不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不

时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也，宫室卑厚，无理台榭，以崇大诸侯之馆。馆如公寝，库

厩缮修，司空以时平易道路，坊人以时埃馆宫室。诸侯宾至，仆人巡宫，车马有所，百官之属，各展其物。

公不留宾而亦无废事忧乐同之事则巡之,教其不知，而恤其不足。宾至如归，无宁灾患；不畏寇盗，而亦

不患燥湿。今铜鞋之宫数里，而诸侯舍于隶人。门不容车，而不可逾越。盗贼公行，而天痂不戒。宾见无

时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币，以重罪也。敢请执事.将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧

也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，算惮勤劳？”文伯覆命，赵子日：“信！我实不德，而以隶人之垣

以赢诸侯，是吾罪也。”使土文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴，好而归之。乃筑诸侯之馆。

叔向日：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：辞之辑矣，

民之洽矣。辞之怪矣，民之莫矣。'其知之矣。”

（节选自《左传•襄公三十一年》

注：①子产：名侨。郑国大夫。②诛求：征求，索取。③时事：朝见聘问。④堪（mi）,粉刷墙壁。

21.文中画浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答案卡上相应位置的答案标黑。

公不留A宾B而亦无C废D事E忧F乐同之G事H则巡之

22.下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（）

A.缮完葺墙，“缮”，修治，“葺”，修补；“完”同“院”；整意思是“修缮馆舍”

B.荐陈：荐，进献，陈，陈列。古时朝聘向主人献礼，必先陈列于庭，故称荐陈。

C.观，古代宫门前的双阙，与《岳阳楼记》“此则岳阳楼之大观也”中的“观”意思不同

D.敢，岂敢，怎敢，与《烛之武退秦师》中的“敢以烦执事”中的“敢”意思相同。

23.下面对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.子产陪郑伯去晋国参加会盟，晋侯以鲁国丧事为借口，没有接见郑伯，郑国君臣受到冷落。

B.土文伯责问子产，晋国想方设法保证屈尊到访的诸侯的安全，身为诸侯臣属，为何毁坏馆垣。

C.士文伯复命后，赵文子深感自责，认为用简陋的馆舍羞辱诸侯是自己的过错，并派士文伯致歉。

D.叔向认为辞令不可偏废，他引用《诗经》中的相关语句、盛赞子产深谙辞令之道，诸侯因此受益。

24.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

CD今吾子坏之，虽从者能戒，其若异客何？

（2）宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币，以重罪也。

25.针对士文伯的责问，子产是从哪些方面加以应对的？请分层概括。

一、阅读下面的文言文，完成小题。

泊南居士传

归有光

清南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶沟邑，居浦水南，故以为号。曾祖清，以明经任大同

经历；祖璘，赠户部主事；父绍，进士，官户部主事。居士少为诸生，已有名，岁左省,督学第其文为首，

而户部乃次居四。时户部得举，人目：“此子不欲先其父耳！”久之，竟不第。

贡①入太学，选调清苑主簿，庇马政。却礼币之赠，数言利病于太守。又欲开郎山煤，导九河。诸所

条画，皆切于时，太守嗟异之。会创芦沟河桥，雷尚书檄入郡选其才，得清苑主簿而委任焉。然苑人爱其

仁恕，及闻居士之孙化中举于乡，喜相谓曰：“固知吾杜母之有后也。”升泸州经历，丁中学，服阕，改

巩昌。至则陈茶马利病,太守器其能.郡事多咨焉。竟卒于官，年五十。

居士为学精博，尤长于诗。所交皆知名士。平生尚气轻财，收恤姻党，字孤寡，不惮分产畀之。县中

有事，皆来取决，伉直不容人之过，族人子弟往往遭挞楚。然未尝宿留②于中，皆敬服，而怨谤者等矣。

初，清水东折，岁久冲淤，转而北。居士力言于令，改浚以达于河，扶沟人赖其利。居士于家事不誉

省③，闻有善书，多方购之。建书楼，且戒子孙善保守，刻石以记。

君既没，其从父弟孟诗状其行如此。嘉靖四十四年.化中登进士，明年，为邢州司理。隆庆三年，吴

郡归有光，化中同年进士也，来为司马，因采孟诗语，著之其家传。

归子日：大梁固多奇士，尤以诗名。吾读海南诗，意其人必超然埃埸④之表。及为小官，似非所屑，

壁必欲有以自见⑤。乃知古人之志行所存，不可测也。视世之规规谟谟⑥无居士之高情逸兴虽为官岂能辨

治哉?化中盖深以予言为然云。

【注】①贡：封建时代给朝廷荐举人才，如“贡生”，指经科举考试升入京师国子监读书的人。②宿

留：谓存之于心。③皆省：计虑省察。④埃塔：尘埃。⑤自见：显露自己。⑥规规谟谟：浅陋拘泥。

1.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

视世之A规规谟谟B无居士之C高情D逸兴E虽为F官G岂能F辨治哉？

2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.大比，这里指科举考试中的乡试，明、清两代三年一次，在省城举行，中者称举人。

B.丁内艰，指遭遇母亲的丧事，又称“丁内忧”“丁母忧”。“丁”，指遭逢。

C.鲜，少，与《爱莲说》“陶后鲜有闻”中的“鲜”意思相同。

D.顾，表转折，与《促织》“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”用法不同。

3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.泊南居士的先辈中有曾在中央或地方任职的，他也颇有文才，文章曾被督学评定为第一名，但户部

按次序排位他为第四名。

B.泊南居士多次向太守进言利弊，又主持开采了郎山煤，疏导了九河；做清苑主簿时，当地百姓因他

仁义宽容而喜爱他。

C.泊南居士收养抚恤姻亲族人，抚养孤寡之人，不害怕将家产分给别人；他容不下别人的过错，族中

子弟经常因犯错遭他鞭打，但都尊敬佩服他。

D.泊南居士喜好藏书，他听到有好的书，就用多种方法去买；他建造了一个书楼，并且告诫子孙好好

保存守护它，并把他的告诫之语刻在石头上。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）至则陈茶马利病，太守器其能，郡事多咨焉。

（2）君既没，其从父弟孟诗状其行如此。

5.归有光从哪些方面对治南居士做了怎样的评价？

二、阅读下面文言文，完成小题。

太史公叙帝王则曰“本纪”，公侯传国则曰“世家”，公卿特起则日“列传”，此其例也。其列孔子

为世家，奚其进退无所据耶？孔子，旅人也。栖栖衰季之世,无尺土之柄，此列之以传宜矣，曷为世家哉？

岂以仲尼躬将圣之资,其教化之盛，舄奕万世，故为之世家以抗之？又非极挚之论也。夫仲尼之才，帝王

可也，何特公侯哉？仲尼之道，个天下可也，何特世其家哉？处之世家，仲尼之道不从而大；置之列传，

仲尼之道不从而小。而迁也自乱其例，所谓多所抵捂者也。

（宋•王安石《孔子世家议》）

人谓太史公为孔子立世家非卷，盖以为论道德则孔子为帝王师，不当在诸侯之列；语其位则孔子未尝

有封爵，不当与有土者并。卷大不然。盖方汉之初，孔子尚未有封号，而太史公逆知其必当有褒崇之典,

故遂为之立世家。夫有土者以有土而世其家，有德者以德而世其家。以土者，土去则爵半；以德者，德在

与在。今观自战国以后，凡有爵士者，孰有能至今存耶？则毋家久，莫有过于孔子者。《史记》又以孔门

七十二弟子与老子、孟子、荀卿并列为传，则其尊之至矣。孰谓太史公为不知孔子哉。

（明•何良俊《四友斋丛说•史一》）

王荆公讥史迁不宜列孔子于世家，【甲】姜西溟？史迁列孔子于世家，非尊孔子也。迁之于晋则

日：“嘉文公锡圭铃，作《晋世家》第九。”于越则口：“嘉勾践灭强吴尊周室，作《越王勾践世家》第

十一。”于郑、于赵、于韩皆然，而序孔子则曰：“周室既衰，孔子追修经术，以达王道，作《孔子世家》

第十七。”其意诸侯得世其家者，以其知有天子而能匡乱反正也;多天子之权归之于周者，莫如孔子，故

附《孔子世家》以明其始终为周之意。而尊周看，诸侯之事，故上不得比于本纪，而下亦不更为列传也。

（清•袁枚《随园随笔•释孔子世家》）

6.下列对句中加点词语的解释，不氐琥的一项是（）

A.此其例也例：例证

B.无尺土之柄柄：权力

C.土去则爵夺夺：丧失

D.而下亦不事为列传也夷：齐平

7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）

A.世天下可也则世家久

B.人谓太史公为孔子立世家非是是大不然

C.以德春，德在与在而尊周看，诸侯之事

D.姜西溟以史迁列孔子于世家……以天子之权归之于周者

8.下列对文中语句的理解，不亚建的一项是（）

A.栖栖衰季之世

栖栖惶惶（生活在）衰微的末世

B.岂以仲尼躬将圣之资

难道是因为孔子本身具有成为圣人的资质

C.太史公逆知其必当有褒崇之典

太史公预料到孔子一定会享有褒扬尊崇的礼仪

D.以其知有天子而能匡乱反正也

是因为他们知道周天子能够扶正乱世

9.下列句子，曩道自填在材料三【甲】处的一句是（）

A.世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？

B.以为孔子之道不因世家而尊。

C.然古今未有知其非者，亦可怪矣。

D.论来孔子只合作列传。

10.司马迁将孔子列入“世家”，引发了后世的很多讨论。请根据以上材料，用自己的话在下列横线处填写恰

当内容。

以地位论，孔子的

（理由一：身世地位低微，不＜A反对者理由：②

王安石的观点：I合“世家”体例。

孔子不应被列入“世家”

I理由二：①＜~~＞反对者理由：③

三、阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。及纣之身.天下大乱，周公根武王，三年讨其君，天下大悦。

世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之

事也，是故孔子日：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《舂秋》乎！"圣王不作，诸侯放恣，处

士横议，杨朱、墨翟之言盈天下：天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。

无父无君，是禽兽也。公明仪日：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿孳，此率兽兽而食人也。”

杨墨之道不怠孔子之道不著是邪说诬民充塞仁义也,则率兽食人，人将相食，吾为此惧。闲先圣之道，距

杨墨，放淫辞，邪说者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。昔

者禹抑洪水，而天下平；周公兼夷狄，而百姓宁；孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪

说，距破行，放淫辞，以承三圣者。能言距杨墨者，圣人之徒也。

（节选自《孟子，滕文公下》）

材料二

文王之时，纣为天子，赋敛无度，杀戮无止，作为炮烙之刑，钊谏者，剔孕妇，天下同心而苦之。文

王欲以卑弱制强暴，以为天下去残除贼而成王道，故太公之谋生焉。武王继文王之业，胆攫甲胄，伐无道

而讨不义.誓师牧野.以践天子之位。周公继文王之业.持天子之政，以股肱周室，辅翼成王，宇拶王室，

镇抚诸侯。成王既壮，能从政事，周公受封于鲁，以此移风易俗。孔子修成康之道，述周公之训，以教七

十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之学生焉。墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，

厚葬靡财而贫民，久服伤身而害事，故背周道而用夏政。禹之时，天下大水，禹身执蒙垂，以为民先。剔

河而道九岐，凿江而通九路，辟五湖而定东海。当此之时，烧不暇授，濡不给托，死陵者葬陵，死泽者葬

泽，故节财、薄葬、闲服生焉。

（节选自《淮南子•要略》）

K注X闲服：简服，指守丧三月。

11.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

杨墨之道A不怠B孔子之道C不著D是邪说E诬民F充塞G仁义也。

12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.相，指辅佐，与《答司马谏议书》“游处相好”中的“相”词义不同。

B.躬，亲身、亲自之意，与材料二“禹身执蔡函”中的“身"用法相同。

C.宁静，安定的意思，与“非宁静无以致远''中的“宁静”意思不同。

D.道，疏通的意思，与《离骚》“来吾道夫先路”中的“道”意义相同。

13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.周公随武王讨伐纣王，又继承文王的事业，辅佐成王，成就了周朝功业。

B.孟子认为自己的主张是正确的，即便圣人再次出现，也会认同他说的话。

C.周文王想推翻纣王的暴政，实现王道统治，而太公擅长谋略，适逢其时。

D.孔子教授七十弟子周朝制度，让他们有衣穿，有书读，形成了儒家学派。

14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。

（2）伐无道而讨不义，誓师牧野，以践天子之位。

15.如果《淮南子》的作者读到材料一，他是否会赞同孟子对墨子学说的否定？请结合材料二说明理由。

一、（2023•全国新高考二卷•高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要十多宽广之地。闻鼓则进，用拿则土，无有不胜。法日：

“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵沈水，与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚目：“君远涉吾境，而

临水为阵，是不欲速战。请君少却.令将士得周旋.仆与诸君缓辔而观之.不亦乐乎！''坚众皆曰:“宜阻溯

水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融

亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡泥水。玄、琰进兵大战

祀水南，坚众大溃。

（节选自《百战奇略》）

材料二：

太宗日：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？"靖曰［注］:“前代战斗，多是以小术而胜无术，

以方善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检

《谢玄传》阅之，日：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》日：'秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军

独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不养。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。

夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。"太宗曰:“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰

为善此者？''靖日："苻坚总百万之众而败于北水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分

屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。"太宗日：“然。得失事迹，足为

万代鉴。”

（节选自《唐太宗李卫公问对》）

［注］靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。

1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处

给1分，涂黑超过三处不给分。

夫为人A所B陷而欲胜C敌D不亦难乎E臣故曰无术焉F苻坚之类G是也。

2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。

B.闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。

C.片善,文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。

D.果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。

3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.苻坚与谢玄隔泗水列阵，苻坚的部下认为，应当在泗水阻击，不让晋军渡河，苻坚则想让晋军先渡

河上岸，再以铁骑逼杀晋军。

B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱，不受控制，谢玄等人乘机率八千精兵渡河，两军大战于泗水

之南，苻坚的部队溃败。

C.苻坚全军大败，只有慕容垂的一支部队得到保全，苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的儿子

慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。

D.李靖认为，吴汉善于用兵，在讨伐公孙述的战斗中，分兵合击，最终取得了胜利；唐太宗认为，吴

汉战例的得失可以作为万代借鉴。

4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！

（2）古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？

5.材料二中，李靖认为泗水之战苻坚失败的原因有哪些？

二.（2023•北京