2025年上海市普通高校春季招生统一文化考试语文仿真模拟试卷05解析版

2025年上海市普通高校春季招生统一文化考试语文仿真模拟试卷05（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一积累运用（10分）1.按要求填空。（5分）（1）自伐者无功，。（《老子》）（2），以手抚膺坐长叹。（李白《》）（3）在《赤壁赋》中，苏轼将人生短暂与长江无穷进行对比后，以“，”两句表达对人生永恒的追求。【答案】自矜者不长扪参历井仰胁息蜀道难挟飞仙以遨游抱明月而长终【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：矜、扪、胁、挟、遨。2.按要求选择。（5分）(1)下列各句中，语言表达得体的一句是（

）A．我刚在姑姑家坐下，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。B．这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，恳请您不吝赐教。C．这种壁纸是最近研制出来的，环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少。D．我们夫妇好不容易得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项（

）街道一级的“权威淡化”直接体现在文化上关于“人”与“日常”的地方治理品牌建设。“权威淡化”还体现在街道一级的制度打开，通过____________，____________，____________，____________。①吸引优质外来资源进入②实现资源的内外流动③并匹配合适空间使其扎根④在科层体系外再建一套更灵活、柔性的沟通衔接机制A．①②③④ B．①③④② C．④①③② D．④②①③【答案】(1)B(2)C【详解】（1）本题考查学生语言表达之得体的能力。A.“失陪”为谦辞，只可用于自己。C.“寒舍”只可用于谦称自己的居所简陋。D.“千金”为敬称，只可用于称别人家的女儿。故选B。（2）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。由上句“权威淡化”还体现在街道一级的制度打开”可知，在讲制度，只有④在讲制度，所以④排在最前面，排除AB；优质外来资源进入并扎根了，才是实现资源的内外流动，所以②在①后，排除D。故选C。二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。（16分）做一个勇敢的法律人罗翔①多年来，也参与过一些要案的办理，但是更多只是在幕后出主意、提建议，很少会亲自走上台前“冲锋陷阵”。我总是习惯告诉别人要勇敢，要做法治的先锋。但是，当有人竭力劝我接下这个案件时，我却试图以各种理由百般推托：时间紧张、教学任务大、学术压力重。但我知道这一切都不是理由，我想逃离的唯一理由就是自己的胆怯。丘吉尔说：“没有最终的成功，也没有致命的失败，最可贵的是继续前进的勇气。”我一直想做一个勇敢的人，所以我一直在寻找勇敢的正当化根据。②是道德主义吗？按照道德规则行事，做一个有德性的人，丝毫不考虑这个行为可能带来的后果。这种想法总是让人心潮澎湃。但是，每当我想这么去做的时候，我就觉得自己虚伪。我越是想做一个高尚的人，就越是觉得自己无比卑劣。我越是想摆脱自己的虚荣，就觉得自己更加的虚荣。“立志行善由得我，只是行不出来由不得我。”每当我攀登道德的高峰，总有一种强烈的力量让我下坠。以道德主义作为行事为人的根据，最大的痛苦就是在“知道”和“做到”之间存在一个天然的鸿沟。至少对我而言，是无法跨越的。我一直想做一个勇敢的人，但是我知道靠着我自己，我无法变得勇敢。因此，德行的初心可能走向德行的幻灭。③是功利主义吗？根据行为的结果来决定是否行为。人皆有趋利避害的本能。判断行为对错的最终标准是看行为能否增进人的幸福（快乐）。但是“幸福”这个词语本身是模糊的。边沁认为，幸福没有高下之分，口腹之欲和心智之养没有区别。如果人只根据自己的经验计算利害得失，不可避免地会走向庸俗。那么，这种功利观一定会让人追求现实的快乐，追逐眼前的利益，在勇敢和懦弱之间，后者往往是最佳的选择。④但是穆勒却认为，幸福是有高下之分的。“做一个不满足的人，胜于做一只满足的猪；做不满足的苏格拉底，胜于做一个满足的傻瓜。如果那个傻瓜或猪有不同的看法，那是因为他们只知道自己那个方面的问题，而相比较的另一方即苏格拉底之类的人，则对双方的问题都很了解。”⑤穆勒的说法比边沁的观点应该更加合理。如果你阅读过低俗小说和高雅书籍，虽然两者都能给你带来快乐，但是如果你要慎重地选择其中一本书送给子孙后代，估计大部分人会选择后者。大部分人还是希望自己以及后代做一个高尚的人，能够享受高级的快乐。⑥如果幸福没有高尚和庸俗之别，那么一切都会变得平庸，劣币终将驱逐良币。事实上，人类语言中存在“高尚”与“庸俗”这组反义词，本身就已经告诉我们人类追求的幸福是有高下之分的。⑦那么，如何区分高级和低级的快乐呢？穆勒告诉我们，越是能够体现人的尊严的快乐就是越高级的快乐。⑧然而，人为什么要有尊严呢？按照边沁功利主义的逻辑，似乎是因为人有尊严可以带来社会福祉的增加。但是这种论证非常可疑。如果为了社会福利的增加，需要牺牲一部分人的尊严，那么这些人的尊严还需要保留吗？⑨而“穆勒版”功利主义与“边沁版”功利主义的最大区别在于前者是超经验（超验）的①，而后者则是经验的。按照穆勒说法，如果人有尊严，那么一定存在一个永恒的概念。除掉永恒这个概念，人的尊严只是一种假设，可以随意抛弃，幸福也就不可能有真正的高下之分。⑩这就是为什么学术界把功利主义区分为现世功利主义和永恒功利主义，两者的区别在于是根据现世的经验还是根据“超经验的永恒福祉”来计算利害得失。因此，帕斯卡尔说：“我们全部的行为和思想都要随究竟有没有永恒的福祉可希望这件事为转移而采取如此之不同的途径，以至于除非是根据应该成为我们的最终目标的那种观点来调节我们的步伐，否则我们就不可能具有意义和判断而迈出任何一步。”看来，只有着眼于永恒的功利主义才能让我们不再根据眼前的利害得失作出选择，道德主义与功利主义会走向融合。越追求德行，越能体现人的尊严，获得更大的快乐。唯此，勇气也才可能有坚实的基础。⑪我很喜欢英国保守主义大师詹姆斯·斯蒂芬在其名著《自由·平等·博爱》一书的结尾所说的：我们立于大雪弥漫、浓雾障眼的山口，我们只能偶尔瞥见未必正确的路径。我们待在那儿不动，就会被冻死；若是误入歧途，就会摔得粉身碎骨。我们无法确知是否有一条正确的道路。我们该怎么做呢？“你们当刚强壮胆”，往最好处努力，不要说谎，我们要睁大双眼，昂起头颅，走好脚下每一步，不管前路在何方。⑫唯愿你我法律诸君有这样的勇气，不害怕、不彷徨，太阳依旧在云端。[注]①超验：超出一切可能的经验之上，超越时间、空间等存在形式，不能用因果、存在、概念等逻辑范畴来进行思考的概念。3．穆勒“功利主义”成立的基本前提是________________________。4．以下对本文引用理解不够准确的一项是（

）A．比起成败，勇气更为可贵。B．不满足的人比满足的猪更幸福。C．没有永恒福祉，我们难以高尚。D．唯有勇气，方能引我们寻得正确的路。5．能够根据文章内容做出的一项推断是（

）A．罗翔认为自我虽有行善的愿望，但却可能在实际中面临各种限制和挑战，因而无法真正实现意图，所以不能做一个勇敢的人。B．为了实现让人们追求现实的快乐和眼前的利益的人生目标，边沁认为幸福没有高下之分。C．穆勒认为快乐虽可指肉体上的富足，但更重要的是在精神层面上得到的快乐。这符合大众普遍认同的“精神是上层建筑，比单纯的物质满足更高级”观点。D．康德认为“道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己无愧于幸福”，这与本文观点相符。6．有人认为，作者在反驳边沁“幸福无高下之别”的观点时，第⑤段已足够充分了，不需要第⑥段了。你认同吗？请具体评析。7．罗翔要用本文做一个公开发言，请你帮他列一个发言提纲。【答案】3．存在一个永恒的概念，而非仅仅依靠经验或现世的利害得失。4．D5．D6．不认同，第⑤段通过对比和假设情景阐明快乐的高下，第⑥段补充论证其合理性，缺一不可。7．①开篇引入。通过列举自身存在的一些行为和心理现象，从而引出“做一个勇敢的法律人”这一主题。②中间论述。简要介绍边沁功利主义和穆勒功利主义的核心观点。反驳边沁的观点，阐述对边沁幸福无高下观点的反驳理由，包括高级快乐和低级快乐之分，尊严感在其中的作用。③总结升华。文章结尾对法律人提出了殷切的期望，鼓励他们在追求正义的道路上勇往直前，不悲伤、不犹豫、不彷徨，为实现法律的公平正义而奋斗。【分析】3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。根据文章第⑨段提到的“‘穆勒版’功利主义与‘边沁版’功利主义的最大区别在于前者是超经验（超验）的”“除掉永恒这个概念，人的尊严只是一种假设，可以随意抛弃，幸福也就不可能有真正的高下之分”可知，穆勒“功利主义”需要一个永恒的概念，根据“超经验的永恒福祉”来计算利害得失，而不只是眼前的经验。4．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。D.“方能引我们寻得正确的路”错误，文中的表述为“我们无法确知是否有一条正确的道路。我们该怎么做呢？‘你们当刚强壮胆’，往最好处努力，不要说谎，我们要睁大双眼，昂起头颅，走好脚下每一步，不管前路在何方”，可见作者引用斯蒂芬的话并不是说唯有勇气才能引导正确道路，而是说明在不确定的情况下应保持勇敢。故选D。5．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A.“所以不能做一个勇敢的人”错误，原文表述为“我一直想做一个勇敢的人，所以我一直在寻找勇敢的正当化根据”，由此可知，并不是不能做一个勇敢的人。B.“为了实现让人们追求现实的快乐和眼前的利益的人生目标”错误，原文表述为“边沁认为，幸福没有高下之分，口腹之欲和心智之养没有区别”，并没有提到是为了实现什么。C.“穆勒认为快乐虽可指肉体上的富足”错误，原文表述为“但是穆勒却认为，幸福是有高下之分的”“穆勒告诉我们，越是能够体现人的尊严的快乐就是越高级的快乐”，由此可知，穆勒并未提到快乐与肉体上富足的联系。D.正确。故选D。6．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。首先明确观点：不认同。第五段写“虽然两者都能给你带来快乐，但是如果你要慎重地选择其中一本书送给子孙后代，估计大部分人会选择后者。大部分人还是希望自己以及后代做一个高尚的人，能够享受高级的快乐”，主要是从高级快乐和低级快乐有质的区别的角度反驳边沁幸福无高下之别的观点，第六段分析“如果幸福没有高尚和庸俗之别，那么一切都会变得平庸，劣币终将驱逐良币。……本身就已经告诉我们人类追求的幸福是有高下之分的”，进一步深化了讨论。由此看出，第六段通过对尊严感的阐述，说明尊严感与高级快乐紧密相连，它使得人们即使在面临痛苦或诱惑时，依然会选择高级快乐，而这种尊严感是人类区别于动物的重要特征，从更深刻的人性和价值层面强化了对边沁观点的反驳，如果没有第六段，反驳的深度和全面性会大打折扣。7．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。开头：从法律行业的特点以及现实中法律人面临的种种挑战入手，引发对“勇敢”这一品质在法律领域重要性的思考，进而引出“做一个勇敢的法律人”这一主题。

主体：简要介绍边沁功利主义和穆勒功利主义的核心观点，如边沁的最大幸福原理，穆勒对快乐质与量的考量。阐述对边沁幸福无高下观点的反驳理由，包括高级快乐和低级快乐之分，尊严感在其中的作用。在对边沁和穆勒的功利主义进行分析后，认为边沁的功利主义有其积极的一面，但也存在明显的局限性，而穆勒在一定程度上对边沁的理论进行了修正和完善，使功利主义理论更具合理性和可接受性。结尾：总结发言，强调法律人要勇敢地运用智慧，在功利主义的思考框架内，但又不局限于其不足，应为实现法律的公平正义而奋斗，为社会法治建设贡献力量。（二）阅读下面的文章，完成第8-11题。（共15分）鸽[美]欧·亨利①陶柏蒙锁上公文包的时候，感到口干舌燥。他颤巍巍地伸手入袋，掏取香烟，手在发抖。他站到窗口，俯视窗外中央公园的一片新绿，点燃一支烟，深深地吸了一口，内心的紧张稍微缓和了一些。他那疲惫的蓝眼睛，惶惑不安地注视着那个公文包，公文包里装着他的命运，虽然他心里仍然矛盾，但是到底还是那样决定了。片刻之后，他就将提着那个公文包悄然离开这间办公室，一去不回。但是，他真不能相信，自己五十四年来的信誉即将毁于一旦，因此他取出飞机票，困惑地审视着。②这是一个周末的下午，办公室里静寂无声。陶柏蒙的视线迟缓地从大写字台移向红皮沙发，然后经过甬道、外室，停驻在魏尔德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上。魏尔德小姐将和许多其他的人们一样遭受破产，这束玫瑰花，亦将被弃置于垃圾堆中，这似乎太自私、太残忍，但是有什么比自保更重要呢？即使是玫瑰，也长出刺来保护自己！③他知道魏尔德小姐爱恋他，而且竭尽一个四十岁未婚女性的一切可能，深深地爱恋着他。她供职于陶柏蒙信托公司已经十二年了，但是，他却不想放弃自己宁静的独身生活……他陷于沉思之中，不经意地把桌上的日历翻到了下礼拜。忽然间，他从沉思中觉醒过来，察觉到刚才这些无意识的举动，他长长地叹了一口气，提起公文包，整整衣冠，悄悄绕过玫瑰花束，出门去了。④飞机要六点钟才起飞，正是醉人的春天，公园里的景致绚丽锦簇，春阳透过丛林，疏落的影子交相辉映。远处，广场上空时有洁白的鸽子翩然起落。虽然到南美去颐养天年是他的毕生大愿，但他不曾想到这个愿望竟会实现得这么快！这完全是医生为他决定的，他回想起医生对他说：“一切取决于你自己如何调养，享乐优裕，也许还能多活几年。”⑤他顺着公园漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情却并不紧张，他和蔼地对一个巡逻警察古怪地笑笑，甚至想要拦住他，并且告诉他：“警察先生，我实在不如我的外表一般值得别人尊敬；我是个骗了六百家客户的经纪人，我自己也和别人一样，对于我自己的行径感到惊奇，因为我一向诚实；但是，我在世之日已经无多，公文包里的钱财，足够我做最后的享乐。”⑥路过一处玫瑰花丛，他又想起了魏尔德小姐。记得是在两个月以前，她怯怯地交给他一张三千元的支票，“陶柏蒙先生，请你用这笔款子替我投资好吗？”她忸怩地说，“我觉得我早就应该托付给你了。储蓄存款是最可靠的，我一向对股票证券不大信任。”⑦“魏尔德小姐，我很愿为你效劳，”他内心暗暗得意，“但是，你既然不信任证券，为什么又变了主意呢？”她低下头，羞答答地不作声，停了半晌才说：“是的，我在这里服务已经很多年了，亲眼看见你为别人赚了许多钱……我相信托付给你是不会有什么不妥的，万一不幸，我也不会有二话的。”⑧他提提精神，继续向前走去。远处，哥伦布广场已经隐隐在望了。忽然，他看见路边蹲着一个人，那人的年纪和他自己不相上下，也许比他还稍稍大一点，头上蓬着苍苍白发衣衫褴褛，补丁斑斑。陶柏蒙放缓脚步，许多野鸽子正围绕着那个人飞舞，争着啄食他手上的花生，在他怀里，还露出装花生的袋子。从侧面看去，那个人很和蔼，很慈祥，但是满面皱纹斑驳，想是历经风霜使然。他看见陶柏蒙正在看他，就说：“可怜的鸽子哟！它们经过了漫长的严冬，自从飘雪以来，它们早就被人们遗忘了，我只要能买得起花生，不论气候多么恶劣，我都必定会来这里，因为我不愿意让它们失望。”⑨陶柏蒙茫然地点点头，他盯着那个孤零零的人出神：“那个人这么穷苦，还肯用仅有的钱来喂鸽子，那些鸽子信赖它们的穷施主……”⑩这个念头激起他五十四年来清白无瑕的自尊心，使他霍然一惊。他忽然看见那些鸽子变成六百名“嗷嗷待哺”的客户，其中有几家是孤苦无依的老寡妇，靠亡夫留下的一点薄产节衣缩食地活着，其中有一只鸽子是魏尔德小姐。而他，就是那蹲在路边喂鸽子的人，至少在今天以前的那些日子里，他就是这样一个人物。但是，他不仅不曾衣衫褴褛，而且一向丰衣足食！羞愧之心油然而生。他回过头来，跑回公司。虽然他的心里还有一个声音在讥嘲他重投樊笼，为人役使，太不聪明，但是他的意念趋于坚定，不再为邪恶的企图所撼动，心志固若金汤，坚如磐石。⑪他面对着桌上的日历，衷心喜悦，也许这是一个好预兆。他不应该毁掉自己一生的名誉。他为那个喂鸽子的人祝福，因为那个人把他从噩梦中拯救出来，使他及时省悟，悬崖勒马。到南美去，并不是唯一可行的休养办法，如果能得爱人的悉心服侍，也可以延年益寿。他要从头拾起那位爱玫瑰的人给予他的爱，他得到一个新生的机会。⑫这时，那个喂鸽子的人还在公园里，他茫然地环视四周，回过头来，看见一只肥美的鸽子正在他掌中吃得高兴。他熟练地把它的脖子一扭，揣进怀里，然后站了起来。⑬“朋友们，很抱歉！”他对四散飞舞的鸽子们温和地说，“你们知道，我也需要果腹呀！”（有删改）8．第①段画线部分的动作描写很传神，请加以赏析。9．魏尔德小姐在文中有重要作用，请加以分析。10．请从构思角度，赏析小说结尾两段突转的妙处。11．小果很喜欢这篇小说，却认为以“鸽”为题似乎有些随意而单薄。请你结合阅读感受尝试说服小果。【答案】8．第①段通过一系列动作描写，如“颤巍巍地伸手入袋”“手在发抖”“点燃一支烟”“深深地吸了一口”等，传神地写出陶柏蒙即将卷走客户钱财时矛盾纠结、紧张不安的心境，展现其内心的挣扎、意念的动摇，暗示陶柏蒙的本性也许并不坏，仍存有一丝良善。9．①魏尔德小姐爱恋着陶柏蒙，她羞怯而柔弱，从魏尔德托付陶柏蒙投资的话语当中展现出陶柏蒙以前诚实可靠、受人尊敬的一面，补充并丰富了陶柏蒙的形象。 ②正是魏尔德小姐对陶柏蒙的无比信任让陶柏蒙产生愧疚，成为推动情节发展的内因之一，为下文写陶柏蒙受到喂鸽子的老人的感化而转变思想提供依据。③魏尔德小姐也代表了弱小易受骗的群体，帮助深化文章主旨。10．①在突转之前，喂鸽老人被陶柏蒙视为穷苦却善良的施主，正是喂鸽老人的善举感化了欲携款潜逃的陶柏蒙，让他悔悟而改过白新。但结尾两段老人熟练地捕杀鸽子充当美味，此反转使得老人原本的形象彻底颠覆，善良只是假象，诱捕才是目的。一个诱捕鸽子以果腹的骗子促使陶柏蒙醒悟、改过，使得其悔悟显得荒诞而可笑，意料之外的反转增强了小说的讽刺意味。②社会底层的小人物的命运极具偶然性，使小说揭露的主题更加深刻。③结尾两段的突转也使小说情节波澜起伏，引发读者的思考，不应为个人的私欲而泯灭良知。11．小果你好，我认为标题并不随意。①“鸽”群是陶柏蒙思想转变的触发点，让陶柏蒙联想起他“嗷嗷待哺”的客户们，进而促使他悬崖勒马、幡然悔悟。②另外，“鸽”表面是指广场上的白鸽，弱小单纯易被诱杀，“鸽”也象征着如陶柏蒙的客户们那样的善良纯朴弱小美好，却易被扼杀的小人物。③“鸽”的生死由陶柏蒙、老人这样的“喂鸽者”是否良心发现决定，从而展现小人物生活的艰辛无助，体现其命运的悲剧性。标题意蕴丰富，不单薄。【导语】欧·亨利的短篇小说《鸽》以细腻笔触刻画了人性挣扎与良知回归。通过主角陶柏蒙在贪欲与良心间的纠葛，作者巧妙地揭示了人性中善良与自私的对峙。文中通过对公园中喂鸽老人的描写，引发陶柏蒙的反思，达成人物内心转折。结尾出人意料，反讽意味十足，令读者对人性复杂性及道德抉择产生深思。小说用意蕴丰富的寓言式手法，讽刺又不失温情。8．本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。第①段中的动作描写非常细腻，其主要作用是通过具体的动作展现陶柏蒙复杂的心理状态。“颤巍巍地伸手入袋”和“手在发抖”这两个细节动作，表现了陶柏蒙在准备卷走客户钱财时的心理紧张和不安，说明他对即将做的事情感到害怕和内疚。“点燃一支烟”和“深深地吸了一口”则体现了他在试图通过吸烟缓解内心的紧张情绪，同时也透露出他内心的矛盾与挣扎：一方面他渴望逃避现实，享受余生；另一方面他又对自己即将背叛信任的行为感到痛苦和自责。这些动作描写不仅让人物形象更加立体生动，也展示了主人公内心的冲突，暗示陶柏蒙的本性也许并不坏，有最终选择回归正直的可能。9．本题考查学生鉴赏人物形象作用的能力。①补充并丰富陶柏蒙的形象：由“她低下头，羞答答地不作声，停了半晌才说：‘……我相信托付给你是不会有什么不妥的，万一不幸，我也不会有二话的’”可知，魏尔德小姐是一个羞怯而柔弱的人，她对陶柏蒙非常信任，这种信任建立在他多年的诚信经营之上，反映了陶柏蒙过去是一个受人尊敬、值得信赖的人物。②推动情节发展：由“沙发，然后经过甬道、外室，停驻在魏尔德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上”“路过一处玫瑰花丛，他又想起了魏尔德小姐”可知，在陶柏蒙考虑逃往南美之前，他对魏尔德小姐的记忆成为了他内心挣扎的一部分。她的信任和依赖触动了陶柏蒙的心弦，推动了情节的发展，让他开始反思自己的行为是否正确。这一情感波动最终促使他在看到喂鸽子的老人后做出了改变，放弃了原来的逃亡计划，选择回归正直的生活轨迹。③深化文章主旨：魏尔德小姐不仅代表了公司中的普通员工，更广泛地代表了社会上那些容易被欺骗的小人物。她对陶柏蒙的信任体现了小人物对专业人士的盲目信赖，这种信任往往基于对人性美好的期待而非实际了解。文章通过展现魏尔德小姐这样的形象，深化了主旨。10．本题考查学生分析文章表现手法的能力。突转指的是在故事情节中突然发生的变化或转折，通常是在没有预警的情况下发生的，让读者或观众感到惊讶。①增强讽刺效果：在故事的前部分，喂鸽老人被塑造为一个穷困但心地善良的人物，他不顾自身贫困也要喂养鸽子的行为，触动了陶柏蒙的心灵，成为了后者悔悟的关键因素。然而，故事最后揭示出这位老人实际上是一位熟练的捕鸽者，这种反转不仅颠覆了读者之前的认知，同时也加深了对陶柏蒙行为的讽刺，使得其悔悟变得荒诞可笑。陶柏蒙因一位“伪善”的老人而悔改，增强了小说的讽刺意味。②深化主题：通过喂鸽老人形象的转变，小说进一步探讨了人性的复杂性和社会现实的残酷性。社会底层的小人物往往面临着生存的压力，为了生存，他们可能会采取各种手段，即便是看似善举的背后也可能隐藏着不为人知的目的。这样的设定使得小说不仅仅是一篇关于个人道德选择的故事，也反映出社会底层小人物的命运极具偶然性，深化了小说的主题。

③读者角度：结尾的突然反转增加了故事的张力，使得整个小说情节跌宕起伏。它不仅提供了故事发展的另一种可能性，同时也引发了读者的深思，促使读者重新审视之前的情节，从而获得更深的情感共鸣：我们不应为个人的私欲而泯灭良知。11．本题考查学生鉴赏文章题目效果的能力。①情节转折点：由文本第十段可知，陶柏蒙在公园遇到喂鸽子的老人这一幕，是他人生观发生重大转变的关键时刻。老人的行为触动了陶柏蒙的心灵，让他重新审视自己的选择，最终放弃了原本的计划，选择回到正确的道路上。②象征意义：鸽子在故事中不仅是公园中的生物，更是象征了那些依赖陶柏蒙生活的小投资者们。它们纯洁无辜，容易受到伤害，正如那些信任陶柏蒙的人们。鸽子的形象唤起了陶柏蒙内心深处的良知，让他意识到自己的行为对他人造成的伤害。③凸显主题：鸽子的命运实际上反映了小人物的生活状态。他们的生活充满了不确定性和脆弱性，随时可能因外界的改变而遭受打击。陶柏蒙和老人都是这些“喂鸽者”，他们的良心发现与否直接决定了鸽子（小投资者们）的命运。这种命运的悲剧性，通过鸽子的形象得到了深刻的表达。(三)阅读下面的作品，完成第12-14题。(8分)柳絮（唐）刘禹锡飘飏南陌起东邻，漠漠蒙蒙暗度春。花巷暖随轻舞蝶，玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾。何处好风偏似雪，隋河堤上古江津。12．依据题材，本诗可归入的一项类别是（

）A．咏物类 B．怀古类 C．记行类 D．感遇类13．对本诗特点理解有误的一项是（

）A．巧用叠词 B．化用典故 C．对仗工整 D．意境寥廓14．《红楼梦》第七十回诗社重建，同填柳絮词，薛宝钗的《临江仙》独占鳖头。她说到创作意图：“柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了，才不落套”。你觉得按薛宝钗的说法，刘禹锡的《柳絮》是否落套？请简要分析。【答案】12．A13．D14．参考答案一：刘诗并不落套。他笔下的柳絮并无轻薄和飘零之感，而是呈现出漫天飞舞、茫茫荡荡的灵动景象。诗人抓住柳絮飘飏的特点，让其布满天地，和蝴蝶共舞，和美人相依，并由此展开联想，让其萦绕在谢道韫和陶渊明处。虚实相生的笔法，扩大了诗歌的意境，跳脱出了一般咏絮诗的漂泊无依之叹。参考答案二：刘诗也落入俗套。他虽未直言柳絮的轻薄无根，但他所写的柳絮随风飘荡，附着在他物之上的各种场景由此而生。虽然笔法上由实入虚，似乎拓展了意境，但从主题而言，并未能像薛宝钗所写的“好风凭借力，送我上青云”一般推陈出新。【解析】12．本题考查学生分析诗歌的题材的能力。结合诗歌内容可知，诗人是在描摹柳絮的外形、特点以及精神品格，并以此来寄托诗人自己壮志难酬的悲愤感情，表达诗人的精神品质和理想。这符合咏物诗的特点。故选A。13．本题考查学生分析诗歌特点的能力。A.首联中的“漠漠”“蒙蒙”巧用了叠词。B.“萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾”化用了谢道韫和《宋书·陶潜传》中“（潜）取头上葛巾漉酒，毕，还复着之”的典故。C.“花巷暖随轻舞蝶，玉楼晴拂艳妆人”“萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾”两联中，上下两句字数相同、词性相对、语义相关，对仗工整。D.“意境寥廓”说法错误，本诗为咏物诗，主要是描写柳絮的外形、特点以及精神品格，并未营造寥廓的意境。故选D。14．本题考查学生鉴赏诗歌形象、评价思想内容的能力。本题为开放题，可仁者见仁，智者见智，但答题时要首先明确回答“刘禹锡的《柳絮》是否落套”。刘诗并不落套。从事物形象特点来看，现实中的柳絮“轻薄无根无绊”，很多描写柳絮的诗歌中往往去表现它轻薄和飘零之感，但刘禹锡的《柳絮》通过“飘飏南陌起东邻，漠漠蒙蒙暗度春”等句子呈现出了柳絮漫天飞舞、茫茫荡荡的灵动景象；颔联“花巷暖随轻舞蝶，玉楼晴拂艳妆人”两句诗人抓住柳絮飘飏的特点，让其布满天地，和蝴蝶共舞，和美人相依。这一形象特点颇有新意，不落俗套。从表现手法上看，颈联“萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾”展开联想，运用了谢道韫和陶渊明的典故，让柳絮飘飞并萦绕在谢道韫和陶渊明处。这种虚实结合的表现手法，扩大了诗歌的意境，跳脱出了一般咏絮诗的漂泊无依之叹，不落俗套。刘诗也落入俗套。从事物形象特点来看，诗歌前两联在描摹柳絮形象时虽然没有直接写出它轻薄无根的特点，但“飘飏”“漠漠蒙蒙”“随轻舞蝶”“隋河堤上古江津”等词句描写的柳絮随风飘荡，附着在他物之上的各种场景，依然是由它“轻薄无根无绊”这一特性而产生的。从主题上看，虽然颈联“萦回谢女题诗笔，点缀陶公漉酒巾”在写法上由实入虚，拓展了意境，但从主题而言，并未推陈出新，没能像薛宝钗所写的“好风凭借力，送我上青云”一般抒写柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向，使整首词的主题得到升华。（四）阅读下文，完成15—19题（20分）①林仁肇，建阳人，事闽为裨将沉毅果敢文身为虎军中谓之林虎子。②闽亡，久不见用。会周侵淮南，元宗拔为将。仁肇率偏师援寿州。时周人正阳浮桥初城，扼援师道路，仁肇率敢死士千人，以舟实薪刍，乘风举火焚桥，周将张永德来争，会风回，火不得施，我兵少却，永德鼓噪乘之，遂败，仁肇独骑一马为殿，永德引弓射之，屡将中，仁肇辄格去，永德惊曰：“此壮士，不可逼也。”遂舍之而还。③开宝中，密言于后主曰：“宋淮南诸州，戍守单弱，而连年出兵，灭蜀，平荆湖，今又取岭表，往返数千里，师旅罢弊，此在兵家，为有可乘之势。请假臣兵数万，出寿春，渡淮，据正阳，因思旧之民以复故境，彼纵来援，吾形势已固，必不得志，兵起之日，请以臣举兵外叛闻，事成，国家衅其利，不成，族臣家，明陛下不预谋。”后主惧不敢从。④时皇甫继勋朱全赟掌兵柄，忌仁肇雄略，谋有以中之，会朝贡使自京师回，使使言仁肇密通中朝，见其画像于禁中，且已为筑大第，以待其至。后主方任继勋等，惑其言，使人持鸩往毒之，俄卒。⑤初，仁肇尤味陈乔所知，至时，乔叹曰：国势如此，而杀忠臣，吾不知所税驾①也，然不能白其诬，仁肇卒，逾年，后主遂见讨，又逾年，国为墟矣。（选自陆游《南唐书》列传第十一，有删改）【注释】：①税驾：归宿。15．写出下列加点词在文中的意思。（1）以舟实薪刍

()

（2）师旅罢弊

()16．为下列句中加点词选择释义正确的一项是（1）谋有以中之

()A．符合

B．恰好

C．贿赂

D．伤害（2）惑其言

()A．因……糊涂

B．被……迷惑

C．因……疑惑

D．为……迷恋17．第1段画线部分需加三处句读，请用“/”把这三处标识出来。事闽为裨将沉毅果敢文身为虎军中谓之林虎子18．把第④段画线句翻译成现代汉语。会朝贡使自京师回，使使言仁肇密通中朝，见其画像于禁中，且已为筑大第，以待其至。19．第③段林仁肇劝后主夺回淮南诸州的话很有说服力，请分析其原因。【答案】15．装满疲惫16．DB17．事闽为裨将/沉毅果敢/文身为虎/军中谓之林虎子

18．恰逢朝贡使从京师返回，（皇甫继勋等人）让朝贡使诬陷说林仁肇暗中和宋朝往来，在宫中看到了他的画像，并且（宋朝）已经替他建好了府第，来等待他的到来。19．先分析双方的形势：宋淮南各州兵力薄弱、疲乏，而我有思旧之民。指出此为恢复故境的可乘之机；其次具体地陈述了自己的计划：如何举兵，举兵之时向外界报告其为外叛；最后预设了起兵后成与不成的不同应对，以解除后主的后顾之忧。【导语】《南唐书》记述了南唐将领林仁肇的生平事迹，展现了他的忠勇和才略。文中详细描述了林仁肇在战场上的英勇表现及其忠于国家的精神。他在面对宋朝入侵时，提出了有力的军事建议，但因后主的犹豫不决和朝中政敌的诽谤最终被毒杀。文章揭示了当时南唐内部的权谋斗争和忠臣的悲剧命运，反映了国家面临灭亡的关键时刻，提供了深刻的历史教训。15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）实：装满。句意：用船装上木柴。（2）罢：疲惫、疲劳。句意：军队疲劳不堪。16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）谋有以中之：中：伤害。句意：谋划有理由时中伤他。故选D。（2）惑其言：惑：被……迷惑。句意：被他迷惑了。故选B。17．本题考查学生文言文断句的能力。句意：在福建当裨将，为人沉毅果敢，身上的纹身是虎，军队中都叫他林虎子。“事闽为裨将”，介绍身份，职务，主语省略，“为裨将”是动宾短语，之后断开；“沉毅果敢”，并列短语，是为人特点，之后断开；“文身为虎”，主谓宾齐全，典型的外貌特征，之后断开。断句为：事闽为裨将/沉毅果敢/文身为虎/军中谓之林虎子。18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“会”，正好，恰逢；“使使”，第一个“使”，让，第二个“使”，名词，指朝贡使；“筑”，建造；“大第”，府第。19．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。他说到“宋淮南诸州，戍守单弱，而连年出兵，灭蜀，平荆湖，今又取岭表，往返数千里，师旅罢弊，此在兵家，为有可乘之势”，即宋淮南各州兵力薄弱，却连年征战，士兵都疲惫不堪的事实，因此有可乘之机。加上“因思旧之民以复故境”，即我们有思念旧主的民众，他们都盼望着收复失地，因此凭借这些可恢复故境，有理有据。另外还提及了具体的计划，说到“兵起之日，请以臣举兵外叛闻”，迷惑外界，对外称其为外叛。还设想了起兵成与不成的两种应对方法，即“事成，国家衅其利，不成，族臣家”，事情成功，国家可以获得很多好处，事情不成功，就灭族我一家人，解除后主后顾之忧，可谓虑事周全。参考译文：①林仁肇，建阳人氏，在福建当裨将，为人沉毅果敢，身上的纹身是虎，军队中都叫他林虎子。②福建陷落，很久没有得到重用。恰逢周朝侵犯淮南时，元宗提拔林仁肇成为将领，仁肇率领偏师援助寿州。此时周国人在正阳搭浮桥出城，扼住援军的道路，仁肇率领敢死队千余人，用船装上木柴，顺风点火烧桥，周国将领张永德前来争战，正好赶上风向反回，火计用不了，我方士兵稍有退却，张永德擂鼓趁势攻击，于是我方兵败，仁肇一个人骑马殿后。张永德拉弓射他，屡次都快射中了，仁肇都挡开。永德吃惊地说：“这个人是个汉子，不可以强逼！”于是放弃他回去了。③开宝年时，仁肇向后主密奏：“宋国淮南各个州守兵又少又弱，却连年出兵争战，灭了蜀国，平定荆湖，现在又占领了岭表，来回要数千里。军队疲劳不堪，这正是兵家所说的可趁之机，请给我几万兵马，出兵寿春，渡过淮河，占据正阳，凭借思念旧主的民众来收复失地，他就算是来打我们，我们现在的防守形式已经坚固，他们必然占不到便宜。起兵的时候，陛下可以对外宣称臣起兵反叛，那么臣若成功，淮南归国家所有，臣若兵败，陛下便灭我满门，以此表示陛下并不知情。”后主害怕，不敢遵从。④此时皇甫继勋朱全赟掌握兵权，他们忌讳担心仁肇的雄才大略，谋划有理由时中伤他，正好朝贡使从京师返回，就让他造谣说仁肇秘密与中朝串通，在禁中看见他的画像，而且已经给他建造了府第，等着仁肇来。后主刚刚任命继勋，被他迷惑了，就派人用鸩酒毒杀仁肇。仁肇随即就死了。⑤开始，陈乔还不太知道仁肇，到这时，陈乔哀叹说：国家的运势这样，却杀死忠臣，我都不知道该遵从哪个皇帝了。但是却不能为他受到的诬陷讨个清白。仁肇死后一年，后主被人讨伐。又过一年，国家就成为了废墟。（五）阅读下文，完成20-23小题

（11分）雪竹轩记归有光①冯山人①为予言：“吾甚爱雪竹，故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。”予不暇以为，而山人求之数岁，或以诗，或以书，日月一至。予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？是以旷岁而不答也。②山人少喜为诗，诗出而上海陆文裕公亟称之。先是，山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁上海界中，与安亭隔一江。予尝过永怀寺，爱其古桂，坐久之。问寺中所往来者，僧曰：“地僻，绝无人。惟有冯山人时时过江来，独吟桂树之下。”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会②，二公皆称山人为笃实君子。去年，山人年老矣，与通参游匡庐、武夷，还而示予《纪游诗》一编。予戏曰：“冯先生之雪竹，必求之匡庐、武夷间耶？”今年，予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰：“吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。”予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。③山人复遣其子来，曰：“吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。子许我记，几年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。”予问山人起居。其子曰：“去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出。每自叹曰：‘匡庐、武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之？’”其子去，又数数书来。会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别，且使揭之楣间，为《雪竹轩记》云。【注释】①山人：古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。②社会：古时志同道合之人组成的团体。20．概括第①段归有光不给冯山人写“记”的原因（用自己的话）。21．以下选项对第②段内容分析不正确的一项是（

）A．作者与冯山人一江之隔，相约不方便，所以没有约冯山人一起看桂花。B．作者和冯山人都是性情雅致之人，心灵相通但不刻意追求日常应酬往来。C．作者性格孤傲、懒散，所以不愿意跟冯山人特意相约。D．作者对与冯山人几次错过看雪竹，略表遗憾。22．王世贞评价归有光的文章说：“不事雕饰而自有风味，超然当名家矣。”结合第③段内容，从选材、语言风格两方面进行分析。23．根据文章内容，推测作者的写作意图。【答案】20．作者认为冯山人明白自己钟情于“雪竹”的原因，不用他人的文字来证明/彰显。21．C22．①选材上：选取了日常生活中的琐事而不是重大的、具有仪式感的事件，比如冯山人的儿子诉说父亲差点掉到井里的生活事件，表现了作者对冯山人的关心。亲切自然。②语言上：平实、质朴，多用“了了”、“复遣子来”等语言，通俗易懂，深厚的情感蕴含在字里行间。23．①应冯山人多次请求，为他写一篇记。②表达对冯山人“雪竹”一般高雅志趣的欣赏、赞美。③表达自己与冯山人相惜、相敬的情感。④表达对之前几次错过看雪竹的遗憾，对冯山人的怀念。【导语】归有光的《雪竹轩记》通过记述与冯山人的交往，展现了冯山人对雪竹的热爱和高洁的品格。文章以简洁的语言和真实的情感，描绘了冯山人隐逸的生活和诗意的追求。作者通过对冯山人求记数年的描写，反映了自己对友人深厚的情谊和对高洁品格的敬仰。文章不事雕饰，语言质朴自然，情感真挚，体现了归有光散文的独特风格和深厚的文化内涵。20．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。文中“予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言”一句表明，归有光认为冯山人对自己喜爱雪竹的原因非常清楚，不需要借助他的言辞来表达。另外，“是以旷岁而不答也”说明归有光因为觉得没有必要，所以多年没有回应冯山人的请求。注意用自己的话概括。21．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“作者性格孤傲、懒散，所以不愿意跟冯山人特意相约”错，文中“予性懒，不能谒青浦令”是说我生性懒惰，不能（前去）拜见青浦县令，并未表明作者性格孤傲、懒散，不愿意跟冯山人特意相约。故选C。22．本题考查学生分析评价文章选材和语言风格的能力。①在选材方面，归有光选取了冯山人生活中的寻常小事来展现其形象和心境。如写冯山人之子告知“去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出”，通过这样一件日常小事，表现出冯山人年老体弱的状况。又如“每自叹曰：‘匡庐、武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之?’”，借冯山人的自我感叹，反映他对往昔游历的怀念和对现状的无奈。选材贴近生活，真实自然。②在语言风格上，归有光的表述质朴平实，不事雕琢。如“山人复遣其子来，曰……”“其子曰……”“予问山人起居”等，语言简洁明了，通俗易懂，没有华丽的辞藻和刻意的修饰，却能将事情叙述清楚，将情感表达真挚，让读者能真切感受到冯山人对雪竹轩的重视以及作者与冯山人之间的情谊，充满了生活的韵味。23．本题考查学生探究作者的写作意图的能力。①首先，文中“山人求之数岁，或以诗，或以书，日月一至”，可见冯山人对让作者为其写记的执着，而作者最终应其请求而作，体现了对友人的珍视。②其次，借冯山人的经历和言行，展现其对自然、诗歌以及生活的热爱和追求。如“甚爱雪竹”“山人少喜为诗”“惟有冯山人时时过江来，独吟桂树之下”等语句，表现出冯山人的高雅情趣和独特个性。③再者，通过记录冯山人对雪竹的喜爱以及以雪竹名轩的请求，表达对友人冯山人的深厚情谊。通过讲述自己和冯山人在生活中的遭遇，流露出相惜、相敬和世事无常的感慨。④最后，“山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁上海界中，与安亭隔一江”“今年，予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰……予亦削迹兹土矣”“会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣”作者对与冯山人几次错过看雪竹，略表遗憾，从中可见对冯山人的怀念。参考译文：冯山人对我说：“我非常喜欢雪竹，所以人们用雪竹称呼我，于是我拿雪竹来命名我的小房间，请您为我写一篇杂记。”我没有时间写这篇杂记，而山人（的）请求（持续）了多年，有时以诗的形式，有时以书信的形式，每月写一次。我认为山人对雪竹轩这个名字满意的原因，他自然知道，怎么需要借助于我的言辞（来表达）呢？因此多年没有答复（他）。山人年轻时喜欢写诗，诗作一出现就被上海的陆文裕一再称道。一开始，山人住在昆山的安亭，等到我来安亭时，山人已经搬到上海了，与安亭一江之隔。我曾经经过永怀寺，喜欢那里的古桂，坐了很长时间。我问寺中来来往往的人，僧人说：“地处偏僻，几乎没人来。只有冯山人时不时地渡江而来，独自在桂树之下吟咏。”我后来多次在张通参那见到他。张通参和湖州的刘尚书同是社会成员，二人都称赞冯山人是忠诚朴实的君子。去年，山人年纪大了，和张通参一起去匡庐、武夷游玩，回来后就给我看了一编《纪游诗》。我开玩笑说：“冯先生的雪竹，一定是在游览匡庐、武夷间求得的吧？”今年，我在青浦的嵩塘买了田亩。冯山人写信给我说：“我在盘龙就近择地建筑住宅，这距离嵩塘很近，您（可以）来看看我的雪竹。”我生性懒惰，不能（前去）拜见青浦县令，他被我（的态度）激怒了，我所购置的田亩几乎被收回，我也不到青浦去了。山人又派他的儿子过来，说：“我先前告诉你的雪竹轩，又搬到盘龙了，我如今在此终老。您答应给我写的杂记，几年都没收到。如今我很快就要离世了，只想得到您的一篇文章，这是我（最后）的心愿了。”我询问山人的生活起居。他的儿子说：“去年和张通参一起在郡中散步，老人眼睛看不清了，道路中间有口古井，（周围）没有石栏围着，没有察觉到，跨了过去，差点摔下去。从此以后不再出门。常常自己感叹说：‘匡庐、武夷不能再去了；雪竹，那么什么地方没有呢？’”他的儿子离开后，又常常写信来。恰逢我正要