2023届高考语文复习：散文专题训练-王剑冰的散文(含答案)

散文专题训练一一王剑冰的散文

一、阅读下面的文字，完成下列小题。

五店市的记忆

王剑冰

①初听五店市，开始真以为是一个市的名字，中国的市越来越多，不

知道的也不奇怪。然而到了这里才明白，它只是晋江市一个古老的街

区。去的时候春节刚过，全国大范围降雪，便想五店市也必是雪帽子

顶在房上，到了才知道晋江几乎没下过雪。

②不下雪的晋江同中原不仅有气候差异，性格也有变化。人们不再只

顾低头劳作，觅食果腹，而是发奋读书，求取功名，或闯荡南洋，置

业经商。建屋也有区别，北方十分讲究坐北朝南,这里却可随情就势，

且一别中原灰头土脸的沉实，一红到顶，屋脊张扬，雕饰精细，砖石

也要带上纹饰。用现在的话说，就是有一种超时代意识。

③最初由五间门店发展而来的五店市，早发展成遍布着民居、商铺、

寺庙、宗祠的偌大天地。进来便看到灯笼还在檐头上红，春联还在门

两边新，一间间房门早已打开，有的门口还有爆竹的青烟。

④令人感叹的，不只是外在的壮观，还有它的内涵，蔡妈贤宅、朝北

大厝、庄志旭宅、椀然别墅……蕴藏其中的美好追求温暖呈现，构成

一部带有浓郁色彩的华章。华章中徜徉，有些段落引我稍作凝神，有

些则长久驻足。

⑤时间相隔，只有静，构成一种语境，似有身影一幕幕来去，身影隐

在尘埃中，尘埃同舞动的阳光一样透彻。一切都旧在了那里，锦衾、

绣枕、箱奁、暖手壶、发黄的照片、蚀损的水银镜……多少年过去，

屋子里的人换了一茬又一茬，原有的美好仍旧保留着。

⑥心中必是有一个信仰，才会在每一处都做得尽善尽美，哪怕一块砖

瓦、一组雕刻、一个转角、一页窗根，甚或一块牌匾、一副对联。许

许多多的完好与残破，拼接出曾经的辉煌与喧闹。

⑦房舍太多，大厝太密。再次停下来，眼前是一处高大的牌坊，牌坊

里是一个大院和一个戏台样建筑。看牌坊两边的对联：十一状头直以

高风辉岁月，千余进士尽收文藻佐江山。从中透出晋江非凡的文化氛

围和掩饰不住的豪气。我欣赏这些通过考试入仕的才子，从大里说是

为国效力，往小处言也是为乡里争荣。然而我更加感觉到，这些宅院

释放出来的，还有另一种气息。

⑧这气息来自侨商，这是闽南独有的群体C当年，他们不甘于狭小天

地的苟活，而把目光投向大海。巷子里转，眼前会出现这样的情形:

窄小的屋门悄然开启，熹微的晨光中，汉子挥泪辞别父母妻子，揣一

包泥土轻轻上路。船离港的刹那，有的仰头向岸上望去，有的却含泪

将头别转。他们可谓破釜沉舟般前行，过台湾，下南洋，以辛劳和汗

水换取生命所依，以淳朴和智慧聚攒立身之本。最终有人以成功赢得

另一种荣耀。他们的行为，说起来仍然是安身立命报祖效国的一种方

式。谁能想到呢？在马来西亚、印尼、菲律宾，那些较为像样的商铺、

店堂、厂房，它们的根，竟然在遥远的晋江，或者，就在这五店市。

⑨多少年后，不管回不回得来，他们都不忘改建老屋。你在这里起一

处大厝，我紧挨着建一座高楼。有的起了一半停下了，不急，等有钱

打来再建。其中一位侨商，是将金子卷进桶沿捎给妻子，数次周折才

使大屋落成。

⑩这些宅院都建得敞亮透气，让人觉出一种胸怀。这种胸怀遇大事便

显现出来。抗战时.期，为大国大家，刚刚计划建造的大厝先行搁置,

止在装修的楼房也即刻停下，捐出费用以御倭寇。有的房屋直到现在,

外部装饰都没有完工，有的内部显得草率，有的根本就没有再建起来。

侨商们不忘本源，显现出中国人的民族气概。

多少年过去，有些房屋一直闲置在那里，建造的侨商并没有回来住一

住——大概只是为了在生命里留下点什么……

文士与侨商各具风格的房屋汇聚五店市，构成古典建筑艺术的神奇窗

口，也构成人文色彩浓郁的独立天地。

幽雅的曲调自哪里响起，那是南音，那种携带了中原风雅又融合了东

南海韵的唱曲，丝丝缕缕浸满街头巷尾。当然还有灵源茶、姜母鸭、

沙爹面、芋圆汤的芳香，萦绕着绿树翠竹，让早春的五店市水气盎然。

正在沉迷的时候，走来一群人，簇拥着一位华侨样耄耋长者，指指点

点地述说，闽南语在热情里跳跃。虽然听不懂，却觉得亲切。岁月老

去，感情依然。怀旧的人总能像回归的燕子，依稀找得到当年。这就

是与晋江不可割舍的缘分。

一个池塘边，几位老人坐着闲聊，我加入进去，有位老太听说我来自

中原，告诉我她曾经去过中原寻祖，多少年前是乡亲！转出来的时候，

一个打着幌子的庭院里，正在举行〃百天〃生日宴，欢喜着晋江的未来。

上到高处俯瞰晋江，竟发现周围有那么多峰岭为它护卫着：戴云山、

紫帽山，还有灵秀山、大觉山、灵源山，让它显得既器宇轩昂，又灵

性十足。还有那么多出海口为它铺展着，围头港、深沪港、东石港、

安海港……说起来都是海上丝路的起点。看着看着就看到了五店市，

那片红砖红瓦的独特境域，也就看出了晋江的大主意，在寸土寸金、

大拆大建的今大，晋江专门留下这片可触可摸的记忆，可谓感情独倚。

在现代化的繁茂与喧嚣深处，五店市显现出了i种低调的华丽。

(有删改)

1.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是()

A.文章第④段〃有些段落引我稍作凝神，有些则长久驻足〃，含蓄地

表达了作者对晋江各处不同建筑的喜恶之情。

B.文章第⑦段作者引述牌坊两边的对联，表达了对晋江非凡的文化

氛围和侨商掩饰不住的豪气的由衷赞美之情。

C.文章第⑧段较详尽地描述当年闽南侨商背井离乡的情景，揭示了

闽南人民在旧时代为了生存所遭受的悲苦。

D.文章段借写一位华侨长者在人群中和同行的人说闽南话的场景,

表达了老人〃近乡情更怯〃的怀乡之情。

2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A.文章的开头写王店市的名字出乎作者意料，既点明了写作对象，

简洁明了，又起到总领下文的作用。

B.文章的第②段，从两个方面将晋江和中原对比着写，表现了晋江

人的性格特点，凸显了其具有超时代的意识。

C.文章第⑧段中的“这气息〃，既照应上一段结尾的〃还有另一种气息",

起到过渡作用，同时又丰富了文章内容。

D.文章第段作者站在高处，从大的视角写晋江，写出了她的器宇

轩昂、十足灵性以及在古海上丝绸之路的地位。

3.文章第段中写道：〃大概只是为了在生命里留下点什么……〃请联

系文本，说说华侨到底想〃留下点什么〃。

4.文章为什么用了较多的笔墨写晋江的建筑？请结合文本简析。

二、阅读下面的文字，完成题目。

我远来是为的这一湖水

王剑冰

①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来,

南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车，会让人想起多少年

前的5月，同现在差不多的天气，南湖边霎时出现了一群来自全国各

地的学生，男的衣衫整洁，女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人，

让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊。一个享誉世界的

文化讲坛也在南湖边开启。主讲者有陈寅恪，冯友兰，钱稽，闻一多，

朱自清，沈从文……

②1938年，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大，由

于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院.政

府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住

进最好的房子。蒙自海关，法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的〃顾

楼〃，成了分校的教室和住地。领事馆敞亮气派，高树挺拔。哥胪士

洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑，海关大院则像一座花园。

③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师

生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，

在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶

拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托，诗情的沃土C想

起诗人周定一的《南湖短歌》，这首诗感情淋漓，淋漓得让人泪涌：

我远来是为的这一园花。你问我的家吗？我的家在辽远的蓝天下。

我远来是为的这一湖水。我走得有点累，让我枕着潮水睡一睡。

让湖风吹散我一团梦，让落花堆满我的胸，让梦里听一声故国的钟。

④蒙自武庙街的顾楼，是十分有特色的民居，作了联大女生的宿舍。

楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底。入夜，山风刮来，呜呜

嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无

不随风而来，于是，她们将顾楼叫成了听风楼。听风楼，听的是〃风

在吼，马在叫，黄河在咆哮"吗？听的是"大风起兮云飞扬，威加海内

兮归故乡〃吗？

⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的

年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的

省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，

呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走

上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟参加了飞虎队，奔向抗日

的战场。

⑧现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校

训1〃刚毅坚卓〃。我不由想起朱自清先生1938年8月在蒙自为清华第

十级毕业生题词中的话：〃诸君又走了这么多的路，更多地认识了我

们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所

能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。〃冯友兰先生在

题词中也说：〃第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明

蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。〃

⑦我慢慢进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生

的宿舍。先生把蒙自比作了"世外桃源〃，他在这里能够静心读书，以

至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此

"怒读救国〃，恐对身体不好，就劝他说：〃一多啊，你何妨一下楼呢？〃

于是闻先生便得了〃何妨一下楼主人〃的雅号。现在这个楼门上方，就

挂着〃一下楼〃的牌匾。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀。

先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去

了。

⑧漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨；"风物居

然似旧京，荷花海子忆升平。桥边鬓影还明灭，楼外歌声杂醉醒……"

钱穆教授则每天都会来湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自

清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里

说："一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海。〃蒙自是哈尼族、彝族

聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清

也融入这热烈之中：〃这火是光，是热，是力量，是青年……它的意义

更是深厚。〃

⑨不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说："南湖

的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母携我们到湖边散步C那

时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……艰苦的日

子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小

城亲切又充满诗意。"

⑩蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲

中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。"当小火车缓慢地从蒙

自站驶出时，我们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。〃这是

陈岱孙先生的心声，也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的

小火车来，又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨,长长的思念。

多少年后，有人毕业直接回来这里工作，有人情意绵绵故地重游C又

多少年后，北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一

湖波光激池的水。

我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花

草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。

(取材于王剑冰同名散文)

5.下列对作品的理解和赏析，不准确的一项是()

A.作者借追怀全民族抗战时期西南联大师生在蒙自南溯的一段不同

寻常的生活，展现了他们〃刚毅坚卓〃的精神风貌。

B.〃听风楼〃的〃听风〃二字寓意丰富，既指倾听自然山风，也指风声唤

起了家国之思，激发了抵御外侮的豪情。

C.第⑦段结尾处，以虚拟之笔描写闻一多先生手擎《红烛》远去的

情形，饱含作者对闻先生的崇敬与追思。

D.后生学子循着先贤的足迹造访南湖，以欣赏湖光山色，感受蒙自

的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活\

6.蒙自南湖，见证了西南联大一段特殊的岁月，它〃如激流中一段平

静温柔的流水〃,在〃宁静中又奔涌着激情〃。结合全文，说说你的理解。

7.文中闻一多先生〃怒读救国”，获得〃何妨一下楼主人”的雅号体现了

一种什么精神？这和他《红烛》诗中哪些诗句体现的精神是一致的？

三、阅读下面的文字，完成下面小题。

水墨周庄

王剑冰

水，贯穿了整个周庄。

水的流动的缓慢，使我看不出它是从何处流来，又向何处流去。仔细

辨认的时候，也只是看到一些鱼儿群体性地流动，但这种流动是盲目

的、自由的，它们往东去辨认了一阵子，就会猛然折回头再往西去。

水形成它们的快乐。在这种盲目和自由中一点点长大，并带着如我者

的快乐。只是我真的不知道这水是怎么进来的。

真应该感谢第一个提出建造周庄水道的人，这水道建得如此科学而且

坚固。让后人享用了一代又一代，水的周而复始的村庄，极大程度地

利用了水，即使是后来有了很大的名气，也是因了水的关系。

水使一个普通的庄子变得神采飞扬。

我在这里突然想到了一个词：慵懒。

这是一个十分舒服的词，而绝非一个贬义词。在夜晚的水边，你会感

到这个词的闪现。竹躺椅上，长条石上，人们悠闲地或躺或坐，或有

一句无一句地答着腔，或摇着一把陈的羽扇。有人在水边支了桌子,

叫上几碟小菜，举一壶小酒，慢慢地酌，猛然抬头的时候，原来自己

坐的石凳旁躬着一座桥，黑黑地躺在阴影中。

黎明，我常常被一种轻微的声音叫醒，一声两声，渐渐地，次第而起，

那是一种什么声音呢？推开窗子时，也出现了这种声音。这种木质的

带有枢轴的窗子，在开启时竟然发出了常人难以听到的如此悦耳的声

音。

这是清晨的声音，是明清时代的声音。也许在多少年前的某一个清晨,

最早推开窗子的是一双秀手，而后一张脸儿清灵地让周庄变得明亮起

来。

睡在这样的水乡，你总是能够产生疑惑，时间是否进入了现代。

那一扇扇窗子打开的时候，就好像是打开了生活的序幕，一景景的戏

便开始上演。有的窗子里露出了开窗人的影像，他们习惯似的打望一

眼什么；有的窗子里伸出了一个钩钩，将一些东西挂在窗外的绳子上;

有的窗子里就什么也没有露出来。

晨阳很公平地把光线投进那些开启的窗子里，而后越过没有开启的窗

子，再投进开启的窗子里。

周庄的四周长满了油菜花，油菜是植物类种在大地上涂抹得最艳丽的

色块，它们绝不是单个的出现，如果路边和沟渠边有株零星的，也是

那彩笔无意间滴落的汁点。油菜整块整块地铺在大地上，仿佛江南女

子晾晒的方巾，又仿佛是一块块耀眼的黄金。

周庄的四周除了波光激潮的水，便是这富贵的油菜花了。雨也总是在

这时间来，还有蝶，还有蜂。古朴的周庄被围在其中，反差中显得极

有一种美感。

在这油菜花纷攘的季节，最高兴的还是那些蝴蝶，蝴蝶是最美丽的舞

者，也是最实诚的舞者，你要是闭上眼睛听听小见它的来临的，你闭

得眼睛时间久了，那蝶舞着舞着就会舞到你的幻觉里去。

一个叫庄周的人不就是弄混了，到底是自己梦到了蝶呢，还是自己在

的梦里？慢慢地我也快弄混了，我这里说的是庄用梦蝶，还是周庄梦

蝶呢？不管是谁弄糊涂了，反正大批大批的舞者姗姗而来，拥绕着汕

莱花，拥绕着一个善于让人做梦的周庄。

坚硬与柔软的关系，似是一种哲学的概念，有一点深奥，我的哲学学

得不好，我就只有直说，其实就是石头与水的关系。

从来没感觉到石头与水的关系搞得这么亲近，水浸绕着石头，石头泡

在水里，不，就像是石头从水里长出来一样,长到上边就变成了房子，

一丛丛的房子拥拥挤挤地站在水中，将自己的影子再跌进水中，让水

往深里再栽种起一叠叠的石头和房子。多少年了，这水就这样不停地

拍打着这些石头这些房子，就像祖母一次次拍打着一个又一个梦境。

这些石头这些房子也因为有了这水，才显得踏实、沉稳、，不至于在风

雨中晃动或歪斜。

我有时觉得这水是周庄的守卫，为了这些石头，这些房子，每日每夜

在它们的四周巡游。有了这些水的滋润，即使是苦难也会坚持到幸福,

因为石头知道了水的力量。这样，也许水就姓周，而石头姓庄。

时间刚刚走过八点，月亮也只是刚刚轮换了太阳，周庄便进入了一个

无声的状态。像谁关掉了声音的旋钮，不管是走路的、开店的、吃饭

的、划船的，都是在一个无声的世界里进行的。静。静这个字的出现

反倒不静了。你简直无法形容那种静，那是一种沉静，深处里的静,

是一种寂静，寂寥的静。其实这么说时，我也没有形容出那个静。

一两声水响，一只小船划过。但这绝不是破坏了静，而是更增添了这

种静的含量。

一两声狗吠，使这种静更有了深度与广度。这种静把周庄静成了一个

亦梦亦幻的周庄。这种静让初来周庄的人感到不是到了一个庄子里,

而是到了一个失声的世界中。

红灯笼渲染成静的另一种颜色，那是黑色的静的调配色。

红色的和黑色的颜色落进水里，泛起一层一层的暧昧的光。

这种光，便是静的光了。

(有删改)

8.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()

A.作者用"慵频〃一词来概括周庄人的生活状态，写出了周庄人生活

闲适安逸的特点。

B.作者通过对周庄清晨开窗情景的描述，表达了对周庄依然保留着

传统生活方式的赞美。

C.文中运用小桥、流水、蝴蝶、油菜花等一系列意象描绘了一幅和

谐、优美的水乡

D.结尾部分通过对周庄失声夜晚的描写，营造出了周庄冷清孤寂、

亦梦亦幻的氛围。

9.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A.文章通过"晾晒的方巾〃和〃耀眼的黄金〃写出了油菜地成块分布、色

彩绚丽的整体美感。

B.文章由自己观蝶舞入迷而产生幻觉联想到庄周梦蝶，使历史典故

和现实感触相交融，韵味悠长。

C.文章将笔墨全部集中于周庄的山水景色描写，通过细腻的笔触表

现出周庄古朴安然的风貌。

D.文章用第一人称，将〃我〃置身于周庄的环境之中，真切地传达出

作者对周庄的独特感受。

10.请从修辞手法的角度赏析文中画线句子。

11.文章以〃水墨周庄〃为题有何妙处？请结合全文简要分析。

四、阅读下面的文字，完成下面小题。

陕州地坑院

王剑冰

①你知道"陕〃在哪里吗？你一定会说，陕西，陕西的简称就是陕。其

实，陕再河南的三门峡，古时称为陕州，陕以西才为陕西。那么，这

个夹耳的陕，就让人有了诸多兴趣。造物主随性造的这一块陕地，险

崛而奇特。这里还有一条著名的靖函古道。黄河以南只有两条狭路可

通东西，从洛阳伸出的丝绸古道，至今仍留有一段车辙深深的痕迹,

人称靖函古道。古道一直没入靖山天险，著名的秦晋嵯之战即发生在

此。秦皇汉武东巡的车辇，再函谷关写出《道德经》的老子，诗人李

白、杜甫们，还有从这里出去的杨玉环、上官婉儿，无不要过这条古

道。

②千仞峭岩与万里怒涛的冲撞挤压，也在陕地托出了三道嫄，并形成

了地坑院。我深信，地坑院就是人与自然共同书写的大书，是最具创

造力和生命力的体现。谁能想到，多少年间，竟然有成千上白家村落，

潜伏于地平线之下，成为天下奇观。

③雪片似梨花，覆满整个陕嫄，勾勒出一个个坑院。谁家拦马墙散出

了炊烟，让嫄上的黎明活泛起来。一条狗钻上来，雪原有了一溜花瓣。

这时候听见了鸡鸣，起伏于无边的沉静中。

④红衣女子一点点地从地下冒出，手挥扫帚，坑院上方一条小路显现

出来。这是新婚不久的女子，来的实惠，柿子还在树上，红炫炫地挂

满坑院四周。扫帚扫到了嫄的边上，嫄下，一条大河正蒸腾着雾气远

去。

⑤这样的景象也许上世纪初就被德国人航拍在影像中。坑院虽不用一

砖一瓦，却有自己的风骨，所建必有遵循，所用必有遵守，所设必有

尊重，说到底，还是民族智慧、东方文明的结晶。德国人鲁道夫斯基

由此惊叹人类建筑史上的活化石是〃大胆的创作、洗练的手法、抽象

的语言、严密的造型，

⑥独特的陕嫄，高险平阔，南有重峦企嶂的靖山，北临沉郁雄浑的河，

深沟狭壑纵横，陕州故迹遍布，远处的镜湖，还会有天鹅翔集。站在

这样的地方，该是有诗的。唐玄宗旅次陕州，曾吟出〃境出三秦外，

途分二陕中。山川入虞虢，风俗限西东〃的诗句当时驻睥哪里呢？想

他没住地坑院，若在地坑院留住一晚，诗中情怀当更为雄奇。

⑦一代诗圣也错过了地坑院，黄昏时匆忙投入的是石壕村的靠山窑。

那地方离城上并不远，却存有不安定因素C如果老杜走上嫄来，住在

坑院，情境或有不同。说不定晚年选择这里，便不会〃茅屋为秋风所

破〃了。

⑧又过去多少年，慈禧来了。慈禧避乱长安回京，没走回头路。光绪

二十年九月，慈禧的銮舆进入函谷关，到这里天色已晚，只得在地坑

院落脚。陕嫄人没有亏待她，腾出最好的窑院，点起过山灶，给她做

"十碗席"。高高在上的慈禧对现在“高高在下"有些不适应，然而面对

舒适和美味还是做了一回普通人。

⑨不过，陕嫄人虽安于一隅，但性情刚毅，遇日本人来犯，自发组织，

不让侵略者安宁。至今这里仍有遗迹，纪念抗争中的牺牲者。

⑩头一次住进地坑院，感到有一种四合的凝聚与向下的沉淀力，却离

天尤近，繁星框了一院子。院子像嫄上开的天窗，所以人们敢大声地

说，畅快地笑。这里娶媳妇才真的是入洞房，热炕上任怎么说悄悄话，

也不怕偷听了去。三道嫄，相互交织和延续的，也许就是这种简单的

安逸感。

天黑严的时候，坑院就成了一种暗物质。巨大的安静，使夜溶解得贴

切而真实。偶尔有小曲传出，那种抑扬顿挫的眉户调，混合着蝴蛾、

咕咕哺、南瓜花、扁豆花的声音，实为一种天韵，有女人在这天韵中

剪着窗花，消磨一天中最后的时光。

什么时候有了叽喳的鸣叫，叫不出名字的鸟你说我唱，汇成无与伦比

的乡间大集。而坑院还在深深地沉睡。太阳被嫄的一头悄然挑起，镀

亮湿漉漉的早晨。填上永远都散发着一种清香，那是最本质的土的味

道。

一位老人从坑院里走上来，见了我，看着不认识，话语却出了口c我

赶紧回应，声音里，竟然有一种亲切与感动。

很长一段时日，对于尘世未说，这里是远僻的、深藏的。当地实行保

护和旅游措施后，地坑院就像尘封的窖酒醇香四溢。纯粹的乡村越来

越多地远离了视线，这一片坑院越加亲近地挤占了怀旧的情感。有人

来看建筑，有人来搞摄影，有人支着画板写生，有人搜集俚语唱曲,

有人学习泥砚剪纸，有人什么也不为，就为了看看与自己的老屋有什

么不同。想若是李白苏轼来，也许会把坑院当成一方金樽邀月起舞。

地坑院是一个个模子，能翻模出民间艺术的孤绝与惊喜，翻模出华夏

中原的诚厚与质朴。

再次来到地坑院时，梨花正旺，柔风掀落片片花瓣，花瓣把一个个院

子铺满了，有些花儿高出坑院飞，与桃花杏花汇在一起，直把整个山

嫄绚成缤纷的世界C通向外面的村路在嫄上起伏，渐渐升出一个人,

又升出一个人，近了才看清是年轻的姑娘小伙儿，他们身后是年迈的

老人，千叮万嘱地相送。年轻人渐渐没入境下，只剩纷舞的梨花与摆

手的老人。我突然有些伤感，当年坑院里种梨，是图吉利的意思，现

在倒有一种离别之情。再多少年过去，坑院里还会有人厮守吗？

（有删改）

12.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章介绍了陕填独特的地理位置,南有靖山，北临黄河，这种险

崛奇特的地势形成了天下奇观地坑院。

B.文章写唐玄宗旅次陕州，杜甫投入靠山窑，慈禧落脚地坑院的故

事，展现出陕州深厚的历史文化底蕴。

C.陕嫄人自发组织抗击日寇，表现了他们的性情刚毅；老人跟陌生

人打招呼，表现了他们的诚厚与质朴。

D.地坑院使人们怀旧的情感变成真切的体验，旅游业的繁荣发展让

作者对地坑院纯粹的生活产生了担忧。

13.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章第一段以第二人称设问开头，一问一答，亲切自然，拉近了

与读者的距离，引起读者阅读兴趣。

B.文章写夜晚抑扬顿挫的眉户调和蛾蝇、咕咕唯、南瓜花、扁豆花

等天韵，衬托出剪窗花女子的娴静。

C.结尾处写年迈老人送别年轻的姑娘小伙儿，用梨今昔寓意的不同

说明地坑院的时代变迁，引人深思。

D.文章语言画面感强，雪覆陕嫄、梨花飞舞等描绘出宏阔、素雅的

画面，表现了陕州独特的地理风物。

14.“地坑院就是人与自然共同书写的大书，是最具创造力和生命力

的体现"，对此你如何理解？

15.作者对地坑院的叙述很有层次感，请结合作品简要分析。

答案

1、B

A.错在〃喜恶之情〃，原文为〃令人感叹的，不只是外在的壮观，还有它

的内涵……华章中徜徉，有些段落引我稍作凝神，有些则长久驻足〃,

并没有厌恶的情感。

C.”揭示了闽南人民在旧时代为了生存所遭受的悲苦〃说法错误，原文

为〃他们可谓破釜沉舟般前行，过台湾，下南洋，以辛劳和汗水换取

生命所依，以淳朴和智慧聚攒立身之本。最终有人以成功赢得另一种

荣耀。他们的行为，说起来仍然是安身立命报祖效国的一种方式〃，

表达的是对侨商的敬佩之情，不是"揭示了……悲苦"。