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文档简介

周末提优卷(含答案)-统编版语文九年级上册2024-2025学年上学期初三语文周末提优(九)

1.阅读。

送徐子春往四川

[明]卢儒

千峰明月夜猿啼,雁自南来客自西。

远近水声滩上下,周回山色路高低。

石门驿畔沽春酒,松子矾边候晓鸡。

回首姑苏渺何处,想应吟遍卷中题。

(1)阅读诗歌后,诗中熟悉的意象引发同学们热烈的讨论,请补全对话。

小金:读这首诗,我脑海里总会跳出一些诗意相近的诗句。当我读到“千峰明月夜猿啼”,我就想到李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月,①”。

小华:我也有同感。读到“周回山色路高低”,以描写路况来表达②(填情感),这与岑参《白雪歌送武判官归京》中“③,④”两句异曲同工。

小语:我很赞同。温庭筠《商山早行》中⑤,⑥"两句与“松子矶边候晓鸡”,不都是在鸡鸭中“动征铎"吗?

小文:还有“回首姑苏渺何处”一句,极写回望来路时的惆怅,让我联想到王勃《送杜少府之任蜀州》“城阙辅三秦,⑦"那放眼前路的迷茫。

(2)假设选文中“往候之”的不是乡里显宦,而是诗中的徐子春,卢儒仍会“久不出"吗?请结合诗歌和选文内容推断,并简述理由。

2.小语想进一步理解“魏晋风骨”的含义,于是又收集了魏晋时期代表人物“嵇康"的相关资料,请和他一起完成以下任务。

“魏晋风骨”之“嵇康"

【甲】

嵇康身长七尺八寸①,风姿特秀。见者叹曰:“萧萧肃肃②,爽朗清举。”山公曰:“嵇叔夜之为人也。【A】岩岩③若孤松之独立;其醉也,傀俄④若玉山之将崩。“

【注释】①七尺八寸:魏晋一尺等于24.12厘米,十寸一尺。②萧萧肃肃:萧萧形容举止潇洒脱俗,肃肃形容清静。③岩岩:形容高峻挺拔。④傀俄:同“巍峨”,形容高大雄伟。

【乙】

嵇中散①临刑东市,神气不变。索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:“袁孝尼尝请学此散,吾靳固②不与,《广陵散》于今绝矣!”

【注释】①嵇中散:即嵇康。②靳固:吝惜。

【丙】

与山巨源绝交书①(节选)

嵇康

吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。顾此恨恨,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若纠缠不已,不过欲为朝廷得人,使之为其所用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,吾亦自知皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华,独吾能离之,并以此为快,此最近之于吾。然使长才广度,无所不淹②,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,岂可见黄门③而称贞哉!

若趣④欲共登王途,期于相致⑤,时为欢益,一旦迫之,必发狂疾。自非重怨⑥,不至于此也【B】野人有快炙背而美芹子者⑦,欲献之至尊,虽有之诚之意,亦已疏⑧矣。愿足下勿似之。吾意如此,写此信既以解足下,并以为别。

【注释】①魏晋之际,政治上正面临着王朝更迭的风暴。“竹林七贤"(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人)在政治上亲魏,司马氏日兴,魏氏日衰,胜负之势分明。山涛,即山巨源,投靠司马氏作了官,随之他又出面拉嵇康。嵇康是“七贤”的精神领袖,出身寒门,与魏宗室通婚,故对司马氏采取了拒不合作的态度。②淹:贯通。③黄门:宦官。④趣:同“促”,催促。⑤致:招致。⑥重怨:深重的怨恨。⑦以上两句原本出于《列子杨朱》,“快炙背”指从前有个种田的人认为穿着用乱麻作絮的冬衣对着太阳晒是最聪明的过冬方法。“美芹子"指有人认为芹菜、空心菜是是天下最好的饮食。他们想把这种发现献给皇帝,结果被大家取笑。⑧疏:迂远,不近事理。

【解字】

(1)请帮助小语疏通文意。

文言词句方法解释

《广陵散》于今绝矣联系课内已知选择:①哀转久绝;②绝多生怪柏;③率妻子邑人来此绝境。A(写序号)

若以俗人皆喜荣华语境推测B

而能不营组词法C

自非重怨课内积累:自非亭午夜分,不见曦月。D

【明体】

(2)【甲】【乙】两则故事均出自《世说新语》,请为其选择对应的门类。

A.[容止]主要记录评论人容貌、态度、举止的故事。B.[言语]主要讲述人们善于谈吐,言谈应对的故事。C.[雅量]主要讲述人表现出宽宏的气量,遇事平和不改常态。

(3)《世说新语》中多用比喻、用典、对比等修辞,请在【A】【B】中任选一句进行赏析。

【说文】

(4)请仿照示例,结合以下从【乙】【丙】两文中选出的字或词,诠释嵇康身上的“风骨”。(选择一个作答)

(5)请结合鲁迅的小说《故乡》、以上资料以及你读《世说新语》的体会,从下方选取一个相似点谈一谈你的理解。

鲁迅与嵇康的相似点:

相似点一:对生命个体价值、思想解放的追求。

相似点二:对于现实生存环境的批判与思考。

3.阅读下面的选文,回答问题。

故宫沧桑六百年

①红墙肃穆,金水环绕:玉砌雕栏,灵兽瑞翘;九千房屋,百万珍宝;城垣壮观,殿宇辉耀。中华瑰宝一北京故宫,从1420年建成到今年整整600年。

②故宫又称“紫禁城”,这座规模宏伟的皇家宫殿,位于北京中轴线的中心,以外朝三大殿,内延后三宫为主。占地面积72万平方米,建筑面积约15万平方米,大小宫殿70多座,大小院落90多座,房屋8070间,也有统称9000间。呈长方形城池,南北长961米,东西宽753米,四周围有高12米、长3400米的城墙,城外有宽52米的护城河。整个故宫在建筑布置上,用形体变化、高低起伏的手法,组合成一个整体,在功能上符合封建社会的等级制度,同时还达到在右均衡和形体变化的艺术效果。

③故宫设计者为苏州人蒯祥,严格按照《周礼考工记》中“前朝后市,左祖右社”的帝都营造原则设计建造。故宫宫殿群沿着一条南北走向中轴线排列,三大殿、后三宫、御花园都在这条中轴线上,南北取直,左右对称。左前面是明清皇帝祭祀祖宗的太庙(今劳动人民文化宫);右前面是祭祀土神和谷神的社稷坊(今中山公园);前面是朝臣办事的场所,后面是市场、北倚万岁山,南临金水河。完全与前所述古人“前朝后市,左祖右社,负阴抱阳,冲气为和"的帝都管造原则相符合。

④紫禁城共有四个城门。正门为午门,俗称五风楼,其建筑为故宫殿群中第一高峰,是皇帝下诏书、命出征的地方。当中的正门平时只有皇帝才可以出入;皇帝大婚时皇后进一次;殿试后中状元、榜眼、探花的三人可以走出一次。文武大臣进出东侧门,宗室王公进出西侧门。东为东华门,西为西华门,这两门遥相对应,门外设有下马石碑,门内金水河南北流淌,北门为神武门,在明朝时叫玄武门。清康熙(玄烨)年间因避讳改称“神武门”。神武门在形制上比午门低一个等级,是宫殿内日常出入的门禁,现为故宫博物院正门。此外,午门有东西两个侧门,东西华门和神武门各有一个侧门,统称九门。通常夜间“九门落锁"实行宵禁,违者被责,故有“六街鼓声行人绝,九衢茫茫空有月”之形容;但宵禁一般是对百姓而言的,又有“宫城歌舞阁春宵,坊里死寂悄无声"的叹息。

⑤紫禁城的主体建筑分外朝和内廷两部分。外朝在前,以太和殿、中和殿、保和殿为中心,统称三大殿,宫殿雄伟壮丽,庭院明朗开阔,是国家举行大典的地方,同时也象征着封建政权至高无上,内廷在后,以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。东西两翼为东六宫和西六宫,为后妃所居,内廷建筑深邃、紧凑,东西六宫自成一体,各有宫门宫墙,相对排列,井然有序。

⑥外朝最重要的建筑为太和门与太和殿。太和门是外朝宫殿的正门,也是最大的宫门,是明清皇帝“御门听政”之处。太和殿是规模最大殿宇,也就是人们常说的“金銮殿"。明清两朝有24位皇帝在此举行盛大典礼,如皇帝登基、皇帝大婚、册立皇后、命将出征以及每年万寿、元旦、冬至三大节接受文式百官的朝贺等。

⑦内廷建筑则以乾清宫为最,是皇帝的主要寝宫和政治活动场所,明代共有14位皇帝在此居住。由于宫殿高大,空间过敞,皇帝更要以防不测,遂将宫内分隔数室,并建有暖阁9间,分上下两层,置床27张,室多床多,皇帝每晚就寝何处很少有人知道。清顺治、康熙也在此居住,特别是清朝密建皇储的建储匣就存放在乾清宫“正大光明“匾后、坤宁宫为明清(清雍正前)的皇后寝宫,康熙、同治、光绪三帝均在此举行大婚。

⑧从1420年到1924年,故宫见证了明清宫廷五百多年来帝后活动、等级制度、权力斗争、宗教祭祀以及兴衰更替的历史沧桑。

(1)本文主要介绍了故宫的、、以及主体建筑。

(2)第②段中画直线的句子运用了什么说明方法?有什么作用?

(3)说说第④段中加点词语“一般”的表达效果。

(4)精读第⑤~⑦段,完成下面的填空,理清说明思路。

(5)下列说法中于选文不符的一项是

A.故宫设计者严格按照《周礼考工记)中“前朝后市,左祖右社"的帝都营造原则设计建造。完全与前所述古人的帝都营造原则相符合。

B.紫禁城正门为午门,平时只有皇帝才可以出入。文武大臣进出东侧门,宗室王公进出西侧门。

C.紫禁城的主体建筑分外朝和内廷两部分。外朝在前,以太和殿、中和殿、保和殿为中心,内廷在后,以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是皇帝和皇后居住的正宫。

D.从1420年到1924年,故宫见证了明清宫廷五百年来帝后活动、等级制度、权力斗争,宗教祭祀以及兴衰更替的历史沧桑。

4.阅读论述文,回答问题。

我能不能感谢您的聆听?

汪锋

①2021年10月,北大奇才韦东奕在青橙奖答辩的PPT最后一页写了一句:“感谢各位专家聆听!”由此喜提“语文不行"的称号。

②其实,“感谢聆听”这个说法已经困扰大家好几年了。有人认为“感谢聆听"这种表达不得体,“聆听”是敬词,不该用在表示谦逊的语境中。也有人觉得可以接受“感谢聆听”,A.其理由主要有两方面:一是书面语体上的“词汇缺位”,按照书面韵律的要求,“感谢"后面需要找一个双音节的听义词;二是“聆听”的本义就是仔细听,并没有格外尊敬讲者的意思,其尊敬讲者的色彩是语境带来的。

③所以,双方根本的矛盾其实在于“感谢聆听"这个说法中,“聆听”是否带有尊敬讲者的语义。如果是,显然就不合适,按照社交礼仪,演讲者不能强行让听者尊敬自己;如果不是,自然就没有问题了。

④为此,双方纷纷追根溯源,大多都会追到《说文解字》,发现“聆"和“听”在古代是同义并列的,“聆"有仔细听的语义侧重。“仔细听”多发生在对尊者的聆听语境中,因此,“聆听"有尊敬讲者的色彩。但是,其不含尊敬讲者色彩的用法也很常用,比如聆听音乐、聆听大自然等等。B.学者们还从北大中国语言学研究中心现代汉语语料库中去检索,试图给出更为客观的证据,而不仅仅是个人的语感。分析都倾向于听人讲话是带有尊敬之意,其他则无此意。

⑤最近几年才出现“感谢聆听”的用法,而且基本限在PPT演示的最后致谢页面。以我的经验,2000年前(我读硕士的时候),计算机课上有PPT内容。后来攻读博士学位时,上课及讲座鲜有不用PPT演示的。三年后回到北大,PPT演示也非常普及了,一直没有见过“感谢聆听”,直到最近四五年,才常见起来。我感觉在这种PPT演示中,通常场景是一个讲者面对多个听众,期待讨论互动。可以说,PPT演示语体正在试图体现一种平等沟通的新型关系。比如:学生在课堂上做报告时,不仅面对老师,还有同学;学者在会议上做报告时,不仅面对前辈,还有同辈和学生辈;业务经理在做产品规划时,不仅在向上级主管陈述,还面对同侪和下属。

⑥或许,为了适应这种PPT演示语体,“感谢聆听”应运而生。学生做课堂报告,觉得“谢谢"过于口语,显得不够真诚。电视结束时用“谢谢观看”,广播结束时用“谢谢收听”,由此类推,在PPT致谢页面写上感谢的话,就显得得体。根据汉语韵律的要求,“感谢听”这样的说法别扭,需要为“听"找一个双音节的词,可供选择的词有“聆听”“倾听”,在北大中国语言学研究中心现代汉语语料库中,两词的频次分别为1941次、3828次;根据《现代汉语词典》(第七版),“聆听<书>听:~教诲”,“倾听,细心地听取(多用于上对下):~群众的意见"。“聆听”比“倾听"更适合书面及正式语体,C.而且“倾听”过于强调听众的“尊长"身份,与演示语体中追求的平等尊重有所抵触。

⑦“聆听”附带的听者对言者的尊重义,似乎与交际的礼貌原则冲突,这也是前文韦东奕在答辩时“感谢聆听"受到一些批评的原因。但由于此处“聆听”不带宾语,其意义更为抽象,D.而不是带上不同宾语后的实际分化(聆听人的话语,不仅表示仔细听,而且还有对言者的尊重;聆听其他声音时,仅有原初的仔细听之意),也就是,此处“聆听"意为“仔细听”,甚至泛化为“听"。有学者提到中国台湾学者早已将“聆听”泛化为“听"了,我找台湾同事确认,她认为确实如此。我认为,感谢之意的先导压制了“聆听”对言者的尊重之意。不过,也得承认不少听众,看到“聆听"就会想到“聆听教诲”,从而激活对言者的尊敬之意,尤其是其在意地位上比言者高时,感觉受到冒犯,进而公开批评,抑制“感谢聆听"的扩散。

⑧语言作为一种交际行为,其用法的创新与扩散取决于交际双方的博弈。双方各自的考虑不尽相同,导致了语言运用上的变化,该创新得到大多数人的认可,就会赢得一席之地,否则,就可能是昙花一现,被淘汰出局。“感谢聆听”在一些地区和一些人群中似乎已经站稳了脚跟,能否全面铺开仍然是一个饶有兴味的议题。

(选自《读书》2023年6期新刊,有删改)

方法策略任务探究

【思路清晰】驳论一般是先反驳对方的观点,然后树立自己的观点。反驳对方观点时,可以针对对方观点,也可以针对论据和论证过程。(1)结合文章内容,完成下面结构图。ABC

【论证严密】阅读议论文要对论证过程进行质疑探究,养成独立思考的习惯。(2)作者在⑤—⑦节列出了三个原因,哪一个用来证明“感谢聆听"的“合理性”略显薄弱?结合其论证加以阐述。

【表达准确】作者在阐述观点时,表达准确严谨,体现议论文逻辑严密。(3)对上文四处画线句加点内容分析有误的一项是A.第②段画线句中的“主要"说明作者说的两个原因最值得关注,但不排除其他理由。B.第④段中的“还”“试图"体现出学者们在进行语言研究时精益求精、严谨的态度。C.第⑥段中的“过于”有过分之意,表明作者对“倾听"这词的反感,实际上可以去掉。D.第⑦段括号中的内容是对“带上不同宾语后的实际分化”的阐释,以便于读者理解。

【迁移运用】阅读议论文,可以锤炼思想,提高思辨能力。(4)学期结束前,班级拟将个性奖章命名为“最强显眼包”,你觉得这样命名是否妥当?结合链接材料以及本文内容作出判断,阐述理由。链接材料:显眼包,网络流行词,中性词。特指那些在人群中脱颖而出获取关注的人。喜欢的人是显眼包,那显眼包就是可爱外向、活跃气氛的意思;讨厌的人是显眼包,那显眼包就是爱出风头的意思。——百度百科

5.《儒林外史》各篇人物故事相对独立,若跨越篇章,相互对照,会有新的发现,并能深入理解作者

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