03《周易》第二-整本书阅读系列《经典常谈》名著阅读与练习（解析版）

《经典常谈》名著阅读与练习03《周易》第二【内容梗概】《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。作为中国文化的象征之一，八卦及阴阳五行是我们非常熟悉的，其中蕴含的道理直到现在还是我们大部分人的信仰，在日常生活不知不觉之中让这些道理支配着。讲五行的经典，是《尚书·洪范》，讲八卦的便是《周易》。八卦相传是伏羲氏画的，也有说是上天所赐的。与八卦相伴而生的是占卜，古时候的人们看见数字整齐而有变化，认为是神奇而有魔力的东西，比如说太极生两仪，两仪生四象就是一生二、二生四的意思。在太极八卦中，一横来表示阳，两横表示阴，分别配出八个卦，名称分别是乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤，八卦之间两两组合就成了六十四卦，简而言之，八卦的基本原理是靠了数目来判断吉凶的。而《周易》这部书，就是把那时候人们占卜的卦辞按着一定的顺序编辑起来的。后来，儒家为《周易》卦辞做了种种新解释，加入了君子父子的儒家典型思想，于是《周易》便成为了儒家第一经典，形成了一套完整的儒家哲学体系。可以说，儒家的《周易》是哲学化了的；而民众的《周易》倒是巫术的本来面目。《周易》称为儒家经典，是在战国末期，同时有了新解释，便是《易传》。《易传》中间较系统的是彖辞和象辞。彖辞断定一卦的涵义，即“断”。象辞推演卦和爻的象，即所谓“观念”。此外，《文言》解释乾坤两卦，《系辞》发挥宇宙观人生观，偶然也有分别解释卦爻的话。汉代又有《说卦》《序卦》《杂卦》，后称《逸易》。【原文呈现】《周易》第二在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。八卦是圣物，放在门头上，放在帽饰里，是可以避邪的。辟邪还只是它的小神通，它的大神通在能够因往知来，预言吉凶。算命的，看相的，卜课的，都用得着它。他们普通只用五行生克的道理就够了，但要详细推算，就得用阴阳和八卦的道理。八卦及阴阳五行和我们非常熟悉,这些道理直到现在还是我们大部分人的信仰，我们大部分人的日常生活不知不觉之中教这些道理支配着。行人不至，谋事未成，财运欠通，婚姻待决，子息不旺，乃至种种疾第1页共39页.病疑难，许多人都会去求签问卜，算命看相，可见影响之大。讲五行的经典，现在有《尚书·洪范》，讲八卦的便是《周易》。八卦相传是伏羲氏画的。另一个传说却说不是他自出心裁画的。那时候有匹龙马从黄河里出来，背着一幅图，上面便是八卦，伏羲只照着描下来罢了。但这因为伏羲是圣人，那时代是圣世，天才派了龙马赐给他这件圣物。所谓“河图”，便是这个。那讲五行的《洪范》，据说也是大禹治水时在洛水中从一只神龟背上得着的，也出于天赐。所谓"洛书"，便是那个。但这些神怪的故事，显然是八卦和五行的宣传家造出来抬高这两种学说的地位的。伏羲氏恐怕压根就没有这个人，他只是秦、汉间儒家假托的圣王。至于八卦，大概是有了筮法以后才有的。商民族是用龟的腹甲或牛的胛骨卜吉凶，他们先在甲骨上钻一下，再用火灼；甲骨经火，有裂痕，便是兆象，卜官细看兆象，断定吉凶；然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀刻在甲骨上，这便是卜辞。卜辞里并没有阴阳的观念，也没有八卦的痕迹。卜法用牛骨最多，用龟甲是很少的。商代农业刚起头，游猎和畜牧还是主要的生活方式，那时牛骨头不缺少。到了周代，渐渐脱离游牧时代，进到农业社会了，牛骨头便没有那么容易得了。这时候却有了筮法，作为卜法的辅助，筮法只用些蓍草，那是不难得到。蓍草是一种长寿草，古人觉得这草和和老年人一样，阅历多了，知道的也就多了，所以用它来占吉凶。筮的时候用它的杆子，方法已不能详知，大概是数的。取一把蓍草，数一下看到什么数目，看是奇数还是偶数，也许这便可以断定吉凶。古代人看见数目整齐而又有变化，认为是神秘的东西。数目的连续、循环以及奇偶，都引起人们的惊奇。那时候相信数目是有魔力的，所以巫术里用得着它。--我们一般人直到现在，还嫌恶奇数，喜欢偶数，该是那些巫术的遗迹。那时候又相信数目是有道理的，所以哲学里用得着它。我们现在还说，凡事都有定数，这就是前定的意思；这是很古的信仰了。人生有数，世界也有数，数是算好了的一笔帐；用现在的话说，便是机械的。数又是宇宙的架子，如说太极生两仪，两仪生象①就是一生二、二生四的意思。筮法可以说是一种巫术，是靠了数目来判断吉凶的。八卦的基础便是一、二、三的数目。整画“一”是一；断画一是二；三画叠而成卦是三。这样配出八个卦，便是乾、兑、离、震、艮、坎、巽、坤，是这些卦的名字。那整画、断画的排列，也许是排列着蓍草时触悟出来的。八卦到底太简单了，后来便将这些卦重起来，两卦重作一个，按照算学里错列与组合的必然，成了六十四卦，就是《周易》里的卦数。蓍草的应用，也许起于民间；但八卦的创制，六十四卦的推演，巫与卜官大约是重要的角色。古代巫与卜官同时也就是史官，一切的记载，一切的档案，都掌管在他们的手里。他们是当知识的权威，参加创卦和重卦的工作是可能的。筮法比卜法简便得多，但起初人们并不十分信任它。直到《春秋》时候，还有“筮短龟长”的话②。那些时代，大概小事才用筮，大事还得用卜的。筮法袭用卜法的地方不少。卜法的里的兆象，据说有一百二十体，每一体都有十条断定吉凶的“颂”辞③。这些是现成的辞。但兆象是自然的灼出来的，有时不能凑合到那一百二十体里去便得另造新辞。筮法里的六十四卦，就相当于一百二十体的兆象。那断定吉凶的辞，原叫作繇辞，“繇”是抽出来的意思。《周易》里一卦有六画，每画第2页共39页.叫作一爻--六爻的次序，是由下向上数的。繇辞有属于卦的总体的，有属于各爻的；所以后来分称为卦辞和爻辞。这种卦、爻辞也是卜筮官的占筮纪录，但和甲骨卜辞的性质不一样。从卦、爻辞里的历史故事和风俗制度看，我们知道这些是西周初叶的纪录，纪录里好些是不联贯的，大概是几次筮辞并列在一起的缘故。那时卜筮官将这些卦、爻辞按着卦、爻的顺序编辑起来的，便成了《周易》这部书。"易"是"简易"的意思，是说筮法比卜法简易的意思。本来呢，卦数既然是一定的，每卦每爻的辞又是一定的，检查起来，引申推论起来，自然就“简易”了。不过这只在当时的卜筮官如此。他们熟习当时的背景，卦、爻辞虽“简”，他们却觉得“易”。到了后世就不然了。筮法久已失传，有些卦、爻辞简直就看不懂了。《周易》原只是当时一部切用的筮书。《周易》现在已经变成了儒家经典的第一部，但早期的儒家还没有注意这部书。孔子是不讲怪、力、乱、神的。《论语》里虽有“五十以学《易》，可以无大过矣”；但另一个本子作“五十以学，亦可以无大过矣。”④；所以这句话是很可疑的。孔子只教学生读《诗》、《书》和《春秋》，确没有教读《周易》。《孟子》称引《诗》、《书》，也没说到《周易》。《周易》变成儒家的经典，是在战国末期。那时候阴阳家的学说盛行，儒家大约爱了他们的影响，才研究起这部书来。那时候道家的学说也盛行，也从另一面影响了儒家。儒家就在这两家学说的影响之下，给《周易》的卦、爻辞作了种种新解释。这些新解释并非在忠实的、确切的解释卦、爻辞，其实倒是借着卦、爻辞发挥他们的哲学。这种新解释存下来的，便是所谓的《易传》。《易传》中间较有系统的是彖辞和象辞。彖辞断定一卦的涵义--“彖”是“断”的意思。象辞推演卦和爻的象，这个“象”字相当于现在所谓“观念”。这个字后来成为解释《周易》的专门名词。但彖辞断定的函义，象辞推演的观念，其实不是真正的从卦、爻里探究出来的；那些只是作传的人傅会在卦、爻上面的。这里面包含着多量的儒家伦理思想和政治哲学；象辞的话更有许多和《论语》相近的。但说到“天”的时候，不当作有人格的上帝，而只当作自然的道，却是道家的色彩了。这两种传似乎是编纂起来的，并非一人所作。此外有《文言》和《系辞》。《文言》解释乾坤两卦；《系辞》发挥宇宙观、人生观众，偶然也有分别解释卦、爻的话。这些似乎都是抱残守阙，汇集众说而成。到了汉代，又新发现了《说卦》、《序卦》、《杂卦》三种传。《说卦》推演卦象，说明某卦的观念象征着自然界和人世间的某些事物，譬如乾卦象征着天，又象征着父之类。《序卦》说明六十四卦排列先后的道理。《杂卦》比较各卦意义的同异之处。这三种传据说是河内一个女子在什么地方找着的，后来称为《逸易》；其实也许就是汉代人作的。八卦原只是数目的巫术，这时候却变成数目的哲学了。那整画“一”是奇数，代表天，那断画是偶数，代表地。奇数是阳数，偶数是阴数，阴阳的观念是从男女来的。有天地，不能没有万物，正和有男女就有子处一样，所以三画才能成一卦。卦是表示阴阳变化的，《周易》的“易”，也便是变化的意思。为什么要八个卦呢？这原是算学里错列与组合的必然，但这时候却想着是万象的分类。乾是天，是父等；坤是地，是母等；震是雷，是长子等；巽是风，是长女等；坎是水，是心病等；离是火，是中女等；艮第3页共39页.是山，是太监等；兑是泽；是少女等。这样，八卦便象征着也支配着整个的大自然，整个的人间世了。八卦重为六十四卦，卦是复合的，卦象也是复合的，作用便是复杂、更具体了。据说伏羲、神农、黄帝、尧、舜一班圣人看了六十四卦的象，悟出了种种道理，这才制造了器物，建立了制度，耒耜以及文字等等东西，“日中为市”等等制度，都是他们从六十四卦推演出来的。这个观象制器的故事，见于《系辞》。《系辞》是最重要的一部《易传》。这传里借着八卦和卦、爻辞发挥着的融合儒、道的哲学，和观象制器的故事，都大大的增加了《周易》的价值，抬高了它的地位。《周易》的地位抬高了，关于它的传说也就多了。《系辞》里只说伏羲作八卦；后来的传说却将重卦的，作卦、爻辞的，作《易传》的人，都补出来了。但这些传说都比较晚，所以有些参差，不尽能像“伏羲画卦说”那样成为定论。重卦的人，有说是伏羲的，有说是神农的，有说是文王的。卦、爻辞有说全是文王作的，有说爻辞是周公作的；有说全是孔子作的。《易传》却都说是孔子作的。这些都是圣人。《周易》的经传都出自于圣人之手，所以和儒家所谓道统，关系特别深切；这成了他们一部传道的书。所以到了汉代，便已跳到六经之首了⑤。但另一面阴阳八卦与五行结合起来,三位一体的演变出后来医卜、星相种种迷信，种种花样，支配着一般民众，势力也非常雄厚。这里面儒家的影响却很少了，大部分还是《周易》原来的卜筮传统的力量。儒家的《周易》是哲学化了的；民众的《周易》倒是巫术的本来面目。注释：①二语见《易·系辞》。太极是混沌的元气，两仪是天地，四象是日月星辰。②《左传》僖公四年。③《周礼·春官·太卜》。④《古论语》作“易”，《鲁论语》作“亦”。⑤《庄子·天运篇》和《天下篇》所说六经的次序是：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，到了《汉书·艺文志》，便成了《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》了。[参考资料]顾颉刚《周易爻辞中的故事》（〈古史辩〉第三册上）。李镜池《易传探原》（同上）。余永梁《易卦爻辞的时代及其作者》（同上）。【随文练习】1.讲五行的经典有《_____·洪范》，讲八卦的经典有《_____》。2.八卦相传是______画的。3.易有三个意思，简易，_____，不易。4.“易”是“_____”的意思【参考答案】1、尚书周易、伏羲氏、交易、简易【变式练习】第4页共39页.一、字词书写．（2022·湖南怀化统考模拟预测）给文中加点字注音，根据拼音写汉字。①“系辞”②“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”意思是，君子在国家安定的时候要不忘危险，国家存续的时候要不忘败亡，国家大治的时候要不忘变乱。强调当政者要有忧患意识，对可能威胁国家前途命运的困难和危险时刻保持jǐngtì（③）。居安思危，永不xièdài（④），兢兢业业，如此才能安身保国。①__________②__________③__________④__________【答案】chǎn警惕懈怠【详解】考查字音字形。阐释，chǎnshì，阐述并解释。否，，坏。警惕，jǐngtì，保持警觉，小心戒备。懈怠，xièdài，松懈懒散，怠慢不敬。二、选择题．（春贵州铜仁·七年级统考期末）下列对文学、文化常识的表述有误的一项是（）A．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生的作品，文章围绕“新装”展开，让各色人物尽情表演，丑态百出。．《吕氏春秋》又称《吕览》，是战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。．以下表示年龄的称谓是按从小到大的顺序排列的：及笄、加冠、不惑、而立、知天命、耳顺。D．“四书五经”中，“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指的是：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。【答案】C【详解】本题考查文学、文化常识的识记。“不惑、而立”顺序有误。“不惑”指四十岁，“而立”指三十岁。故选。．（春云南红河·九年级统考期末）下列表述中有误的一项是（）A．艾青，原名蒋正涵，代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《向太阳》。“短篇小说巨匠”莫泊桑最著名的小说篇目之一，刻画了菲利普夫妇虚伪自私的嘴脸。．《易经》，又称《周易》，儒家经典之一，其卦辞相传是周文王在狱中所作。D．小说是以塑造人物为核心的，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。第5页共39页.【答案】B【详解】本题考查文学常识。《我的叔叔于勒》是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑的小说名篇之一，选项中“俄国”表述有误；故选B。2022·湖南长沙·七年级长沙市开福区青竹湖湘一外国语学校校考阶段练习）从传统文化的角度来看，下列各项中说法不正确的一项是（）A“四书”“五经”．开学了，小明兴冲冲拿着作文找老师批改，说:“老师，请您斧正！”．甜甜同学见到了许久不见的其其，听说前几天其其母亲感冒了，便问道：“请问令堂好些了吗？”D“雨生百谷”之说，同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。【答案】D【详解】考查文学文化常识。D．“下一个节气是谷雨”有误，应为：下一个节气是清明。故选D。．（2022·重庆重庆巴蜀中学校考一模）文段中画线句标点使用不当的一项是（）A．孔子的“君子和而不同，《周易》的“天下一致而百虑，同归而殊途，”都体现了思想文化多元开放的主张。．多元开放的文化理念，一方面，使作为中华文化主体的儒家思想不断吸收和融合其他各家各派的思想，成为一种绵延不绝的思想体系；另一方面，极大地影响了中国文化，使之形成兼收并蓄的传统，并生生不息。“天人合一”“天下为公”的社会理想，“载舟覆舟”“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”“协和万邦”的和平思想，“儒法并用”“德刑相辅”的治世理念……一直是中华民族治国理政的重要思想。D．在线音频内容与形式日渐丰富，可满足人们放松心情、提升自我、获取资讯等日常需求。【答案】A【详解】本题考查标点符号运用。君子和而不同”和“天下一致而百虑，同归而殊途”为部分引用，两句话后面的逗号要放在引号外面；故选A。．（春河南南阳·九年级统考期中）下列句子排序正确的一项是（）第6页共39页.年，梁启超到清华大学做《论君子》的著名演讲，引用《易经》中君子当“自强不息，厚德载物”来激励清华学子。清华大学的校训显示出清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响。清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”，它取自于《易经》。促使“自强不息，厚德载物”成为清华大学校训的，是中国近代著名的思想家和教育家梁启超。后来，清华大学又把“自强不息，厚德载物”作为校训，直至今日。《易经》是中国最古老的典籍之一，位列“五经”之首，是中华文明重要的源流！A．⑥③①⑤②④【答案】AB．③②⑥①⑤④D．⑥①⑤②④③【详解】本题考查衔接与排序。③引出话题：清华大学的校训是“自强不息，厚德载物《易经》是中国最古老的典籍之一”承接“它取自于《易经》”；②“清华大学深厚的文化底蕴，以及五千年华夏文明对清华大学的影响”承接“是中华文明重要的源流！”；④“促使‘自强不息，厚德载物’成为清华大学校训的”①“”承接“是中国近代著名的思想家和教育家梁启超”；⑤“后来”“直至今日”写其发展和现状，为末句。故选A。．（春湖南长沙·七年级统考期中）下列表述有误的一项是（）．．A．重阳节，九月初九，我国民间传统节日。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。．四书指《大学》、《中庸》、《孟子》和《论语》；五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。“令尊”指自己的父亲，高龄”称老人的年龄。D．“鄙人”谦称自己，“拙见”谦称自己的见解。【答案】C【详解】本题考查文学常识。令尊”是称对方父亲的敬词，选项“指自己的父亲”表述有误；故选。．（春山东滨州·八年级统考期末）下列表述有误的一项是（）．．A．四大书院中位于长沙的是岳麓书院，四大名楼中位于武汉的是黄鹤楼。．唐宋八大家之一苏轼曾写下但愿人长久，千里共婵娟”的佳句，表达了中秋佳节的美好祝愿。第7页共39页.“四书”“五经”D．中国传统节日重阳节的习俗有登高、插茱萸、喝菊花酒、赏花灯、猜灯谜等。【答案】D【详解】本题考查文学常识的积累。赏花灯、猜灯谜”是元宵节的习俗，不是“重阳节”的习俗；故选D。．（春湖南长沙·九年级校联考期中）下列关于文化常识的表述不正确的一项是（）．．．A．寒露在二十四节气中排第十七位，是秋季的第五个节气，寒露之前的节气是秋分，之后是霜降。．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，一般都会有依其生前行迹而为之所立的称号，即谥号。．中秋节与春节，清明节，国庆节并称为中国四大传统节日，在中秋之夜，人们会共同品尝美味的月饼。D．“”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”，登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。【答案】C【详解】本题考查文学文化常识的理解掌握。中秋节与春节，清明节，国庆节并称为中国四大传统节日”与春节，清明节，端午节并称为中国四大传统节日。故选。三、基础知识综合．（2022·河南商丘统考二模）学校开展“我与祖国”系列活动，请你按要求完成任务。【童心唱祖国，班班歌声扬】我和我的祖国一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌。我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河，袅袅炊烟，小小村luò①____，路上一道辙。我亲爱的祖国，我永远紧贴着你的心②____，你用你那母亲的脉bó____和我诉说。（节选自《我和我的祖国》歌词）根据拼音写出相应的汉字。①________②________③________【潜心探汉字，“”里有乾坤】第8页共39页.“或”是“國”的本字。（《字源解说》）（《说文解字》）或，邦也。从口，从戈，以守一。口，郭也。一，地也。根据以上提示，甲骨文【答案】用武力护卫城邑，疆域【详解】（）本题考查字形。=+，“戈”“口”“”结合表示的意思是____________________。落窝搏村落（cūnluò）：村庄；指乡村，乡下。心窝（xīnwō）：心中。脉搏（màibó）：为人体表可触摸到的动脉搏动。2）本题考查字义。根据题干提示“”“”“一”指的是土地、疆域，“戈”本指武器，象征着武力，根据“”与“口”“一”的“形”（“口”“一”在“”的下方，被“戈”守护）可知，“戈”与口”“一结合表示的意思是用武力护卫城邑，疆域。2022·北京海淀·“卯兔贺岁”为主题的班刊。请你完成下列任务。．【栏目一】汉字中的“兔”“兔”字的踪影。“兔”．．骨文“”描绘的正是兔的长耳短尾形象。兔是弱小的动物，常活动于森林、草原间，需要准备多个藏身之所来躲蔽猛兽的攻击，成语“狡兔三窟”正是源于兔的生存技能。兔在奔跑时动作迅捷，由这个特点派生出．．．．来的汉字“逸”辶”从“”，可以推断这个字的本义是__________。兔也是有较强繁殖力的动物，“兔子”谐音“吐子”，常被人们视为多子多孙、家族兴旺的象征。“兔，在十二生肖中排名第四，对应十二地支中的“卯”，即为“卯兔”。《说文解字》中有“卯，冒也。第9页共39页.二月，万物冒地而出”的解释，“卯表示农历二月，万物复苏，让人感到生机盎然，春意融融。．．．．1）检查文段，你发现了一处书写错误。下列选项中说法正确的一项是（）A．因为表达的是“温和顺从”的意思，所以“温驯”中有错别字。．因为表达的是“躲藏，隐蔽起来”的意思，所以“躲蔽”中有错别字。．因为表达的是“迅速敏捷”的意思，所以“迅捷”中有错别字。D．因为表达的是“生命力旺盛”的意思，所以“生机盎然”中有错别字。2①②。3）有关“兔”的成语很多，下列选项中感情色彩与其他三项不同的是（）．．A．守株待兔B．狡兔三窟．动如脱兔D．兔死狗烹．【栏目二】民俗中的“兔”“挂兔头”；．正月十五元宵节，扎兔形灯笼，游街玩耍。在老北京，每逢中秋节还有拜兔儿爷”的习俗。相传老北京城曾有过一场瘟疫，月亮上的玉兔带着仙药医治了很多百姓。为了感谢它，人们用泥塑造了玉兔的形象，尊称为“兔儿爷”“兔儿爷”渐渐褪去神圣的光环，成为中秋节流行的民间玩具，①有扮成武将头戴盔甲、身披战袍的；②也有背插纸旗纸伞、或坐或立的……此外，以兔形为主体的剪纸、刺绣、彩绘等艺术形式也十分常见，其健康长寿、祛病驱邪、护佑平安的文化内涵已深入人心。1）在审稿过程中，小华对文段中加点字的读音有疑问，请帮他找出判断正确的一项（）A．祈”应读，“塑”应读．“祈”应读，“塑”应读“祈”应读“qí”，“塑”应读。D．“”应读“qí”，“塑应读“shuò”。2）小华对①②处的标点符号也有疑问，你认为标点符号使用正确的一项是（）A．①：：②②，、B．①，，②②，、①D．①3）下图是集邮爱好者小林找到的《癸卯年》特种邮票图稿，由我国著名艺术家黄永玉先生创作。请结合文段内容和说明文字，任选一枚邮票，和小林说说它的寓意。（2分）第10页共39页.“癸卯寄福”“同圆共生”只奔跑的兔子首尾相接，背景衬以“玉兔捣药”纹饰。小林说：“生肖邮票，总是寄托着我国民俗中的美好寓意。你喜欢哪一枚？”你说：“我喜欢第__________枚，因为_________________________________。”．【栏目三】文学作品中的“”兔，在我国古代文学作品中常常出现。人们早期对兔的刻画以其自然属性为主。《诗经·兔爰》中“有兔爰爰”，写出了兔子的机敏聪颖、自在逍遥；王建的《宫词》中“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠”写了兔在秋草中酣睡的可爱形象。随着文学创作的发展，兔的形象被赋予了更多意蕴。卢照邻诗中“沉钩摇兔影，浮桂动丹芳”，用“兔影”来写月影；欧阳修《白兔》中“天资洁白己为累”的诗句，以兔自比，表明心志；在神魔小说《西游记》中，广寒宫里的玉兔逃到人间，将捣药杵作为武器，与孙悟空大战了一场，兔的形象更具传奇色彩了……“文学兔”到情态可掬的“自然兔”，在古今文学作品中呈现出了丰富的内涵。1）《西游记》作者是明代著名小说家①，文段中画横线的句子所写的内容出自②这一故事情节（限字以内）。2）小轩认为画波浪线的总结句有两处表达欠妥，请帮他改正。11B示例：逃跑逃逸（C1C2A（“蓝兔”谐音是“蓝图”示例：二画面描绘了三只奔跑的兔子，首尾相接，展现了生命的灵动与温情，背景衬以“玉兔捣药”的纹饰，表达了疫情之下祈求平安、健康的真挚愿望。13吴承恩示例：天竺国降玉兔（）示例：“抽象概括的文学兔’”与情态可掬的自然兔将“古今”改为“古代“古今”【解析】11．（1）本题考查错别字。躲蔽躲避：有意离开或隐蔽起来，以免碰到不利事物；故选B。第11页共39页.2）本题考查续写。结合“‘逸辶’从兔’”可知，“辶”突出跑的快，“兔”突出的就是逃跑动作，故“兔”的本义是逃跑；由“”逃跑迅速这个意思可以想到的词语有：逃逸，奔逸。3）本题考查词语理解。A.守株待兔：比喻死守狭隘的经验不知变通。也讽刺妄想不劳而获的侥幸心理，贬义词；狡兔三窟：意思是狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多，一般偏贬义；动如脱兔：比喻行动敏捷，褒义词；兔死狗烹：把抓住兔子的猎狗烹煮吃掉，比喻成就事业后就把有功之臣杀了，只能共患难，不能共欢乐，多指独裁专权，贬义词；故选。．（）本题考查字音。祈qí：祈祷；请求；希望。塑sù：用石膏或泥土等做成人物等形象；指塑料。故选。2）本题考查标点符号。“有扮成武将头戴盔甲、身披战袍的”和“也有背插纸旗纸伞、或坐或立的”是对“成为中秋节流行的民间玩具”的分项列举，故应该用冒号；“”“”上，中间应该用逗号，故处用逗号；故选A。3）本题考查图文转换。结合所给的说明”，选择其中一枚邮票，说出喜欢原因，这个原因要能体现其美好寓意。示例“癸卯寄福”“蓝图”也寄寓着人们对未来美好的规划。示例：我喜欢“同圆共生”，三只兔子首尾相连，形成一个圆，意味着圆满、团圆，同时““玉兔捣药”纹饰”也寄寓着健康平安的愿望。．（）本题考查文学常识。《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经第12页共39页.艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。结合“寒宫里的玉兔逃到人间，将捣药杵作为武器，与孙悟空大战了一场”可知，这是《西游记》第九十五回，玉兔精原是广寒宫捣药的玉兔，为报私仇下界，在毛颖山中兴妖作怪。她摄去天竺国公主，扮成假公主。知道唐僧要路经天竺国，想招其为丈夫，采取元阳，以得道成仙。孙悟空识破妖精，两人一场大战。孙悟空扔起金箍棒，打得妖怪化作清风，孙悟空紧追不舍，又打回地上，妖怪难敌悟空的金箍棒，遁入毛颖山。孙悟空追到山上，妖精无奈出洞迎战，太阴星君和嫦娥仙子赶到，把妖怪带回天宫。孙悟空救出了真公主。故可概括情节：天竺国降玉兔。2）本题考查病句。“古代诗歌”对应“自然兔”“古典小说”对应“文学兔”“抽象概括的‘文学兔与“情态可掬的‘自然兔调换位置；“古代诗歌”“古典小说”都是古代的，故“古今文学作品”表达错误，改将“古今改为“古代”（或：去掉“古今”）。2022·广西防城港·八年级统考阶段练习）阅读下面的文字，按要求完成下面小题。甲骨文中的（象），有着长长的鼻子和健壮的身躯，入木三分，这是象形字；“酒”是将酿酒的瓦“”和液体“水”合起来，这是会意字；“徉”由形旁“彳”和声旁“羊”组成，这是形声字……3000多年前，殷都可以追溯至那一片片古老的甲骨。审读和鉴定这些古色古香的文字，仍让人内心空灵宁静，有情不自禁．的敬畏感。但现代人理解和接受甲骨文有点困难，甚至根本无法识别这些上古时代的文字。_________，_________，_________，_________。．根据拼音写出汉字，或给加点的字注音。积diàn()追溯(．)．语段中有一个成语使用有误，请找出来并改正。“_____________”改为“____________”．下列填入文段横线处的语句，排序正确的一项是（）如何打通这个文化隔膜一方面是丰富灿烂的文化资源是传统文化复兴传承的关键另一方面是古老文化和现代阅读方式之间存在隔膜A．．CD．第13页共39页.【答案】14．淀sù15．入木三分惟妙惟肖16．D【解析】14．本题考查汉字的正确读音和书写。积淀：长期积累沉淀（多指某种思想、文化、经验等），淀”读作。“追溯sù”是比喻回首或钩沉往事，探寻本质或源泉。．本题考查词语的正确运用。“入木三分”意思是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。“惟妙惟肖”描写或模仿得非常逼真。“”“惟妙惟肖”。．本题考查句子的排序。结合上文应该先说“②一方面是丰富灿烂的文化资源”，接着写“④另一方面是古老文化和现代阅读方式之间存在隔膜”“①如何打通这个文化隔膜”“③是传统文化复兴传承的关键”。这样句子排列为：②④①③。故选D。四、综合性学习(共0分)2022·广东广州·九年级广州市天河中学校考期中）请你根据相关内容，完成以下综合性学习任务。“天行健，君子以自强不息。”这是《易经》开篇中的一句话，讲的是天道刚健，周而复始，永无止息，启示人们应效法天道，自强不息。自强不息，首先强调的是刚健有为，积极进取。孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”他为了自己的人生追求，“学行不厌，诲人不倦”“〖甲〗”，成为坚忍刚毅、奋斗不止精神的典范。图强求变、创新超越也是自强不息精神应有之义，“刚健笃实，辉光日新”“〖乙〗”，这些箴言都体现出古人对创新的追求，而中华民族发展史上的一个个发明创造、一次次革故鼎新，则是自强不息精神在创新实践中给出的累累硕果。自强不息的精神还表现为无私忘我的人生境界。古代文人恪守孔孟之道，将“君子以自强不息”的内涵诠释得生动而透彻。尽管仕途多舛，他们也依旧高洁自守不同流合污；虽然历经苦难，他们却依然高声．．．．吟唱：“〖丙〗”；即使身居偏远的江湖，他们也要尽其所能造福一方百姓。．．将下面三句话分别填人文中〖甲〗〖乙〗〖丙〗处，正确的一项是（）．．苟日新，日日新，又日新；发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至；③生当作人杰，死亦为鬼雄A．．CD．第14页共39页.根据语境，下列选项中不属于“他们”行列的一项是（）．．．A．张岱．范仲淹C．苏轼D．欧阳修小明是家里的独生子，家庭条件非常好，上下学都是车接送。他认为现在条件这么好，没必要太过于自强自立，要享受生活。你作为他的同龄人，应该怎样劝说他？_______________________【答案】小明，我认为我们每个人都应该有自强不息的追求，因为我们不可能永远生活在家庭和学校的温室中，终究要走出社会，经历风雨，见识世面。所以要从现在做起，刻苦努力，学习科学文化知识，继承传统文化，自强不息，与时俱进。【详解】（）本题考查语句衔接。“苟日新，日日新，又日新”意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新。与已处后文“这些箴言都体现出古人对创新的追求”中的关键词“创新”的内容吻合，应放在乙处；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”意思是：发愤用功到连吃饭都忘记了，快乐把一切忧虑都忘记了，连自己快要老了都不知道。强调专心于学习（一件事），为之不懈奋斗；与甲处前文“自强不息，”中的“积极进取”“”中的“奋斗不止”契合；③“生当作人杰，死亦为鬼雄”意思是：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。此句出自宋代李清照的《夏日绝句》，此句借古讽今、抒发悲愤，词人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径；与丙处前文“尽管仕途多舛，他们也依旧高洁自守不同流合污；虽然历经苦”内容契合；甲、乙、丙处分别填入；故选D。2）本题考查文学、文化常识。“尽管仕途多舛，他们也依旧高洁自守不同流合污；虽然历经苦难，他们却依然高声吟唱：‘〖丙〗’；即使身居偏远的江湖，他们也要尽其所能造福一方百姓”旧忧国忧民的文人志士；A．张岱因聪颖善对而被舅父陶崇道称为“今之江淹”，提出过“若以有诗句之画作画，画不能佳；以有第15页共39页.诗意之诗为诗，诗必不妙”等观点；于天启年间和崇祯初年悠游自在，创作了许多诗文；于崇祯八年参加乡试，因不第而未入仕；明亡后，避兵灾于剡中，于兵灾结束后隐居四明山中，坚守贫困，潜心著述。初中阶段所学的张岱的文章《湖心亭看雪》主要表现的是其高洁的志趣与对故国的情思；未体现“仕途坎坷”“忧国忧民”；不属于“他们”之列；封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后，康定元年，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采“屯田久守”的方针，巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后，宋仁宗召范仲淹回朝，授枢密副使。后拜参知政事，上《答手诏条陈十事》，发起“庆历新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。范仲淹仕途坎坷，屡遭贬谪。初中阶段所学的范仲淹的文章《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现其忧国忧民的政治抱负；属于“他们”之列；．嘉祐二年，苏轼参加殿试中乙科，赐进士及第。嘉祐六年，应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年，因“乌台诗案被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。初中阶段所学的苏轼的文章《记承天寺夜游》，写苏轼屡遭贬谪，无法施展自己的抱负，以闲人”自称；我们所学的苏轼的词作《江城子密州出猎》中的“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，表现了苏轼向建功立业，报效朝廷的抱负；属于“他们”之列；D知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。初中阶段所学的欧阳修的文章《醉翁亭记》，写欧阳修被贬偏远仍旧造福一方，与民同乐的情怀；属于“他们”之列；故选A。3）考查劝说词的拟写。劝说，指通过规劝从而让他人接受自己的建议，其基本要求是讲明道理，消除顾虑，语气委婉。首先要看清劝说对象，语境设置是要求劝说因家庭条件好认为没必要太过于自强自立，要享受生活的小明，表述出自立自强的意义，并注意劝说时要注意有称呼语，说话得体有礼貌即可。示例：小明，我认为不管处于什么样时代，每个人都应该有“自强不息”的精神追求。因为不同的时代，面临的挑战是不一样的。虽然现在我们年纪小，可以生活在家庭和学校的温室中，但终有一天我们会长大，要走进社会，要独自承担生活中的风风雨雨。而且自强是中华民族的传统美德。作为新时代的青少年，我们应该继续传承这一美德。不管身处怎样的境地，都要自强不息，与时俱进，为社会注入正能量。第16页共39页.2021春·河南驻马店七年级统考期中）现在社会上有一股“国学热”“读经班”“国学班”办得如火如荼。这些班让学生朗读，背诵诸如《三字经》《弟子规》之类的传统启蒙教材，有时还学习作揖等古代礼节。所谓“国学”，简而言之，就是以儒家为代表的，中国传统的学术文化。一些专家和老师认为当前的学校教育对传统文化继承太少，导致中华民族的优秀传统美德丢失不少。很多孩子不懂礼貌，不会与人相处，自私自利，不会关心他人。对此，你班进行了一系列活动。国学常识了解。国学经典中的“四书”有《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；“五经除了大家所熟知的《尚书》《易经》和《礼记》外，还有哪两部？请写出来。你觉得可以通过哪些方法提高自己的国学素养？请写出三条。你的同学小王打算期中考试结束后多看电视剧和流行网络小说，你将如何说服他多读一些国学经典著作呢？【答案】(1)《诗经》《春秋》(2)①课外阅读一些经典的国学著作；参加国学社等相关学生社团；③参加一些国学培训课程；④认真学好课本上的文言文等。示例：小王你好！考试结束后，我们有充足的时间做自己喜欢的事。看电视剧和网络小说是放松的好方式，但是我们也要抽时间多读国学经典，提高自身素养，为将来的学习奠定基础。【解析】（）本题考查对文化常识的掌握。“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。2）本题答案不唯一，凡是可以提高“中国传统的学术文化”素养的方均可。从学好文言文，参加有关活动，热爱国学等方面来解答。示例：加强国学知识的学习，精读一些国学经典书目。准备个小本子多抄录经典国学句子；学好书本上的古诗词，文言文；参加国学素养提高班等。3）本题考查拟写劝说词。劝说同学小王多读一些国学经典著作，劝说内容要注意有称呼、劝说的内容得体、语气委婉（你说呢、你觉得呢、好吗、行吗等），劝说的内容合理，修辞使用恰当，语言通顺。可以围绕提高自身素养，为将来的学习奠定基础，进行委婉劝说。示例：小王你好！考试结束后，我们的时间是比较自由的，看电视剧和网络小说是放松的好方式。但是我们也要抽时间多读国学经典，它们是中华民族的文化精髓，每个人都能从中汲取到成长所需的养分，第17页共39页.可以提高自身素养，为将来的学习奠定基础。你说对吧。．（春湖南邵阳九年级统考期中）综合性学习：君子自强不息。天行健，君子以自强不息。这句话出自《易经》。请写出与之对应的下一句。班级准备出一期以“君子自强不息”为主题的黑板报，请你拟写一个栏目名称。出好专题黑板报后，班级还准备开展以“君子自强不息”为主题的其他活动，请你设计一项活动，用最简明的语言将活动表述清楚。【答案】(1)地势坤，君子以厚德载物。示例：自强不息名言诗词集（栏目名称表述要简明）示例：讲述古人自强不息的故事；采访身边自强不息的人；举办“青年当自强不息”演讲赛。【详解】（）本题考查文学常识的积累。“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”。注意“势、厚、德、载”的正确书写。2）本题考查栏目名称的拟写。拟写的栏目要符合“君子自强不息”的主题。如：自强不息名家简介。3）本题考查活动设计。需围绕“君子自强不息”“君子自强不息”书报告会，分享名人自强不息的故事等等。．（春广东茂名九年级校联考期中）请根据要求完成下列任务。任务一：下图书法作品的内容是《易经》中《象传》里的两句话，清华大学校训就出自其中，请把它完整地抄写在横线上，并加上标点符号。（用规范的正楷字书写）任务二：根据对联常识，从下面6个短语中选取4个组成下联：武功血气之勇振奋严戒文教民族精神。上联：弘扬中华武术，崇尚礼仪之道。第18页共39页.下联：任务三：请在下表填入合适的选项，使名著内容相吻合。名篇欣赏人物特点名著内容①严监生林冲爱财如命，吝啬小气武艺高强、有勇有谋②A侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。己的鼻尖。．手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱。就是那些不尽合理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。D面疏林深处，树林交杂，远远地数间草屋，被雪压着，破壁缝里透出火光来。任务四：“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山是《水浒传》第十一回中一段悲壮而精彩的故事。请结合相关情节，概括林冲雪夜上梁山的原因。【答案】(1)天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。振奋民族精神，严戒血气之勇A②D示例：高衙内为得到林冲的妻子设计陷害林冲，使林冲误入白虎堂，林冲被定罪刺配沧州，林冲在沧州牢城看守草料场时，遭陆谦放火暗算，大火烧掉大军草料场，使林冲再无存身之地，林冲走投无路，在柴进推荐下，在风雪交加的夜晚上梁山落草。【详解】（）本题考查楷书书写。认真观察书法作品，可知写的是“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。楷书书写要求形体方正，笔画平直，布局结构匀称。对于在方框或田字格里书写，要做到妥善布局，结构匀称，笔画到位。注意“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”的正确书写，注意加上标点符号，用正楷书写。2）本题考查对联的拟写。第19页共39页.根据对联常识，对联的上下联的句式必须一致。上联“弘扬中华武术，崇尚礼仪之道”的“崇尚”“弘扬”是动词，而候选短语里“武功”和“文教”是名词，故下联只能选用动词“振奋”和“严戒”。根据词语搭配习惯，“振奋”后面应是“民族精神”，“严戒”后面应是“血气之勇”。根据上联“弘扬中华武术，崇尚礼仪之道”的句式可知，下联应为“振奋民族精神，严戒血气之勇”。3）本题考查名著情节的识记。第一空：据“严监生”“爱财如命，吝啬小气”可知，相关名著内容选。据“喉咙里，痰响得一进一出，一声不到一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头”可知，此处情节描写的是严监生，是《儒林外史》中的人物。他临终前因家人点了两根烛芯而久久不肯咽气，等到看见家人将烛芯灭去后，才肯咽气。写出其爱财如命，吝啬小气的特点。林冲”和“武艺高强、有勇有谋”可知，相关的情节选D“那雪越下得猛”“在雪地里看时，离得草料场远了”等细节可知，此处情节出自《水浒传》的“林教头风雪山神庙，陆虞候火烧草料场”一回的情节，讲的是八十万禁军教头林冲刺配后，几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。B情节选自《朝花夕拾》的《阿长与<山海经>》一文，“常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”是文章开头鲁迅对阿长的性格、日常生活习惯的描写。C情节选自《骆驼祥子》一书，“手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱。就是那些不尽合理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了”描述的是祥子终于靠自己的努力买到了属于自己的新车。4）本题考查名著内容的概括。“朱贵水亭施号箭，林冲雪夜上梁山”讲述林冲在草料场被烧之后，冒雪出走。喝酒喝得醉倒在雪地上，差点丧命，幸遇柴进，林冲混杂在柴进打猎的队伍出了关，分别后，踏着雪天，到了梁山下的酒店遇了朱贵。朱贵施号箭得渡船，于他的帮助下和柴进的信推荐下，在个北风呼啸，大雪纷飞的夜晚顺利投奔梁山，与王伦一起落草加入梁山。林冲原是东京八十万禁军教头，被高衙内陷害发配沧州牢城看守天王堂草料场时，遭高俅心腹富安和陆谦放火暗算，于是林冲就杀了富安和陆谦，之后冒着风雪连夜投奔梁山泊。示例：林冲原是东京八十万禁军教头，生活。事业皆幸福顺心，却因妻子被高衙内看中，遭设计陷害，误入白虎堂，后被定罪刺配沧州。又因遭陆谦放火暗算，大火烧掉大军草料场，使林冲再无存身之地，也对平反失去信心，在走投无路的情况下由柴进推荐，在风雪交加的夜晚上梁山落草。．（2022·安徽滁州统考二模）某校九年级以“虎年说虎”为主题开展综合实践活动，请你参与。第20页共39页.阅读下面的材料，请根据提示完成题目。在中国传统文化中，老虎的地位举足轻重。【甲】老虎很早就与中国人建造起一种密切的生存关系，虎被誉为“百兽之王”，我们的传统文化里有很多与虎相关的成语，如【乙】“_____”这一成语脱胎于寓言故事，常用来比喻倚仗别人的势力来欺压人。因此人们也将虎视为凶猛、残暴的动物，民间有不少打虎的传说，如飞将军李广射虎入石、【丙】_____等。【甲】有语病，请提出修改意见。请结合后面的释义，在【乙】处写出恰当的成语。仿照画波浪线句子，在文末横线上补写一则打虎的故事。甲骨文中，“”是个象形字，请结合下图判断下列哪个是“”字（）A．．C．D．(3)2021年9月“国”与“家”名为“国运昌隆”，第二枚名为“虎蕴吉祥”。请你任选其中一枚，说一说图中虎的形象及其寓意。【答案】(1)①“建造”改为“建立”狐假虎威第21页共39页.示例一：行者武松景阳冈打虎示例二：黑旋风李逵沂岭杀四虎示例一：“国运昌隆”描绘了一只气宇轩昂的上山虎形象，矗立远眺、志存高远，传达出国家蒸蒸日上、雄心壮志的含义。“虎蕴吉祥”，描绘了面容温婉的虎妈妈带着两只小虎的温馨场景，寓意儿孙兴旺、家庭美满。（意思相近即可）【详解】（）本题考查语病、成语。考查修改病句。甲句“建造起一种密切的生存关系”搭配不当，“建造”应改为“建立”。根据提示“比喻倚仗别人的势力来欺压人”可知，是“狐假虎威”。假：假借，凭借。狐狸借着老虎的威风。比喻借着别人的威势来吓唬和欺压人。本题考查文学常识。根据波浪线部分“飞将军李广射虎入石”提示，写出民间打虎的传说即可。景阳冈武松打虎》主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长，途经景阳冈，至酒家沽饮十八碗，醉后欲行赶路。酒家告以冈上有虎伤人，劝其勿行。武松不信，在冈上果遇一条吊睛白额大虫。武松奋起平生之力以双拳将虎打死，为当地老百姓除去一大害。后被世人传为佳话。《黑旋风沂岭杀四虎》选自于《水浒传》第四十三回《假李逵剪径劫单身黑旋风沂岭杀四虎》上梁山后，李逵思母心切，为了让母亲享福，特地回家去接老母亲上梁山。路遇李鬼扮成“李逵”剪径，李鬼谎称家中有九十老母，便被李逵放走。后来李逵路过李鬼家，发现李鬼不仅所言不实，且企图害他，便将他杀了。回到家中后，李逵背着双目失明的老母亲奔梁山而去，途中路过沂岭时，李逵放下母亲去接水。回来后，发现老母被老虎所吃。李逵气愤之下杀了一窝四只老虎。2）本题考查文学常识。虎”字最早出现在甲骨文中，属于象形字。图中可知描绘的是一只老虎的形状，身上有斑斓的花纹，上部为虎头，下部为虎身及足尾之形。C项与之最接近。故选。3）本题考查图文转换。图一名为“国运昌隆”，展现的是一只雄壮的老虎站立着，器宇轩昂，仰头望向远方；根据其命名及画面可知邮票寓意：国运昌盛，国家发展蒸蒸日上，对未来满是憧憬，有雄心壮志。图二名为“虎蕴吉祥”，展现的是一只老虎妈妈趴着低头望着地上的小老虎宝宝的温馨场景；根据其命名及画面可知邮票寓意：儿孙兴旺，家庭幸福美满。第22页共39页.2022·山西运城·七年级统考期中）《礼记学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”交个好朋友，可以相互帮助，共同成长。为引导同学们正确交友，你所在的班级正在举行“有朋自远方来”综合性学习活动，请你积极参加并完成下面任务。“汉字寻踪”小组为大家搜集了下面的内容。解说：友，甲骨文是由两个“又”组成（又，表示抓握），代表握手结交。．请说说你说理解的“友”的造字本义：__________________。．无数文人墨客为歌颂友谊写下了不少不朽的诗句，请写下你最喜欢的两组诗句，标明时代和作者。诗句一：____________________________________________________________________________诗句二：____________________________________________________________________________【答案】22．两人结交，协力互助。．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（唐王维）内存知己，天涯若比邻。（唐•王勃）海22．考查字义辨析。根据“友，甲骨文是由两个‘’组成（又，表示抓握），代表握手结交”可“友”“”“友”的造字本义是两人结交，协力互助。．考查诗句积累。开放类试题，符合题意，书写正确即可。如：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（唐•李白）。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐•李白）。．（春全国九年级专题练习）综合性学习“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行刚健有力，永无止息，而君子处世，也应该遵循天道，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。为激励广大学生发扬“刻苦学习，拼搏向上”的自强不息精神，九年级准备组织开展一次相关的综合性学习活动。【设想】：老师设想了两个相关活动，请你沿着老师的思路再补充一个。思路一：召开“辛苦一年，受益终身”主题班会。第23页共39页.思路二：召开“为青春而拼搏奋战”主题演讲活动。思路三：______________________________。【演讲】：下面是小瑞同学的一段演讲稿，请按照要求作答。逆境是自弃者一蹶不振的桎梏，却是自强者绝处逢生的机遇。贝多芬双耳失聪后仍坚持作曲，扼住了【甲】_________________________。其实，面对坎坷，人们唯一的畏惧恰恰就是畏惧本身，咬紧牙关、坚持到底，正是获得升华与超越的武器。【乙】让我们矢志不移地奋斗，以自强来练就明日辉煌。模仿画波浪线的句子在【甲】处补写一个自强不息的示例。____________________________【乙】处画线句子有语病，请写出修改意见。___________________【邀请】：阅读下面的文字，回答问题。卢冬1991年出生，小时候遭遇车祸失去双臂，2004年开始练习游泳。她曾在伦敦残奥会，夺得女子S6级100米仰泳冠军，这次在东京残奥会连获三金，被誉为“无臂美人鱼”。我校九年级想请卢冬来做一次报告，如果你作为代表去邀请她，你会怎么说？【答案】(1)示例一：举办“名人励志”故事会；示例二：举办“寻找身边的榜样”活动示例一：华罗庚左腿瘸了后仍勤奋自学，成为数学领域的佼佼者。示例二：邓亚萍遭受深造被退“国手”把“练”改为“铸就”示例：卢冬，您好！祝贺您勇夺奥运三金。我们知道了您的感人事迹，对您非常敬佩。我们班正在开展“君子以自强不息”的综合性学习活动，想请您为我们做一次报告，您看行吗？）本题考查活动设计。注意把握题干中关键信息“激励广大学生发扬刻苦学习，拼搏向上’的自强不息精神”，结合校园内有条件展开的活动类型进行设计，且活动名应为动宾短语即可。示例一：举办“我奋斗，我收获”征文比赛。示例二：举行“自强不息，拼搏不止”主题板报展示会。2）本题考查文学积累及病句。1）空，结合前文中的贝多芬及张海迪的事例，可知应列举遭遇打击却依旧不放弃，最终成就一番事业的人物事例；联系“贝多芬双耳失聪后仍坚持作曲，扼住了命运的喉咙；张海迪高位截瘫后仍顽强自学，成为了人生的赢家”可知，仿写内容应符合“……（人物＋面对的困难）仍（面对困难任务的做法），（挑战困难的结果）”的形式。第24页共39页.示例一：袁隆平面对科研压力与前辈质疑仍刻苦研究，终成杂交水稻之父。示例二：屠呦呦面对屡次的提炼失败仍愿从头才来，终有青蒿素挽救生命。2）空，搭配不当，画线句乙]中练就”与“辉煌”搭配不当，结合句意应将“练就”改为“铸就”。3）本题考查邀请语。邀请语要注意一般格式：称呼++点、主题等）+征求意见。结合题干要求作答即可。示例：卢冬，您好！我是一名九年级学生，在听闻您勇夺三金的感人事迹后，对您非常钦佩。我们班正开展“君子以自强不息”的综合性学习活动，想请您能抽出时间为我们做一次报告，请问您有时间么？2022·山东济宁·“自强不息”的任务。【材料一】“自强不息”“天行健，君子以自强不息”止息，而君子处世，也应该遵循天道，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。【材料二】90后女孩江梦南患上了极重度神经性耳聋。但是她没有向命运妥协，而是克服种种困难，考取了清华大学博士研究生。坚强少女自强不息的励志故事，感动了无数人，她因此入选“感动中国2021年度人物”。【材料三】习近平总书记指出：“中华民族是历史悠久、饱经沧桑的古老民族，更是自强不息、朝气蓬勃的青春民族……新时代的中国青年，更加自信自强、富于思辨精神……”．仿照示例，写出下表中诗文名句所揭示的自强不息精神的具体内涵。诗文名句内涵不畏艰难，求索不止①__________路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子）②__________③__________．请结合学习与生活实际，谈谈我们应该怎样做一个自强不息的人。第25页共39页.【答案】25．自信自立，乐观积极面对逆境，不屈不挠点滴积累，锲而不舍26．示例：要有远大的理想，要充满必胜的信心，要不怕吃苦。（言之有理即可）【解析】25．本题考查仿写及诗句赏析。根据题干的提示，仿写两个四字词来解释诗句所体现的具体内涵即可。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现李白面对理想和现实的落差，对未来仍怀有美好的希望，可见其面对逆境时自信乐观的心态，所以可填“自信自立，乐观积极”；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”表现了竹子历经磨难，仍然坚韧，不畏惧来自东西南北的狂放的打击，可见其坚韧不屈的品质，所以可填“面对逆境，不屈不挠”；“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”表现了点滴的力量，表示努力要从一点一滴做起，每天进步一点点就有可能实现梦想，可见积累的力量，所以可填“点滴积累，锲而不舍”。．题考查语言表达能力。开放性试题，答案围绕“自强不息”的主题，符合要求即可。示例：想要做个自强的人，第一要有自信，自信了才能更好的发挥自己的才能；第二要掌握学识和技术，当今社会发展离不开科学技术；第三要对生活抱有乐观态度，乐于奉献。我们现在是学生，要好好学习天天向上，努力拼搏，永不松懈，为将来的发展打下良好的基础。2022·湖北襄阳统考一模）自强不息是中华民族生生不息的精神源泉之一，自古至今，已融入中华民族精神的血液之中。枣阳市中兴中学开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成相关任务。【认识文化内涵】请结合语段中划线句内容，把《周易》中的句子补充完整，以更好认识传统文化中自强不息的内涵。“自强不息，厚德载物”语出《周易》：“天行健，君子以自强不息；“地势坤，______”。前一句意为：上天（即自然）的运动刚强劲健，君子处世，应像天一样，发愤图强、刚毅坚卓、永不停息。后一句意为：大地的气势厚实和顺，君子只有积累道德，方能容载万物、承担事业。【补写消息标题】活动中，老师给同学们读了下面一则消息，请给这则消息补上一个主标题。本报北京3月13202218枚银牌、23枚铜牌，在金牌榜、奖牌榜居第一位，实现了历史性跨越。北京冬残奥会中国代表团秘书长赵素京表示，在北京冬残奥会上，中国代表团团结一心、众志成城，践行了“使命在肩、奋斗有我”的誓言，实现了运动成绩和精神文明双丰收，书写了中国残疾人冬季运动的新篇章，为祖国和人民赢得了荣誉。标题：在北京冬残奥会上——________________________第26页共39页.搬上舞台表演。现在把下面演出准备环节补充完整。研读课文，设计剧本。②________________________③________________________【邀约自强人物】活动中，校园小记者想邀请郑心雨到中兴学校和同学们做一次面对面交流，假设安排你事先给她打电话联系活动事宜，你应该怎么说？196岁时因车祸失去右腿，入选湖北省残疾人游泳队后，她刻苦训练，突破心理和身体上的障碍，不断超越自我，挑战极限。先后夺得湖北省残运会游泳冠军、全国残运会游泳季军，被誉为“汉江单腿飞鱼”并荣登2022年1月“襄阳楷模”榜。【答案】(1)君子以厚德载物。示例：中国代表团实现运动成绩和精神文明双丰收示例：熟悉剧本，认真排练。认真演练，提前彩排。示例：郑心雨姐姐，你好！我是中兴学校的小记者。你自强不息，荣登2022年1月“襄阳楷模”榜，让我们很受鼓舞！我们想邀请你到我们学校和同学们做一次面对面的交流，请问你什么时候方便呢？【详解】（）本题考查名句名篇默写。一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不写错别字。本题中注意“德、载”等字词的书写。2）本题考查拟写标题。新闻标题是在新闻正文内容前面，对新闻内容加以概括或评价的简短文字。一般可从导语或新闻的中心句中提取，可按照“主体事件”的格式拟写。根据材料信息，前半段主要报导的是中国代表团在金牌榜、奖牌榜居第一位，实现了历史性跨越。后半段主要报导的是中国代表团团结一心、众志成城，践行了“使命在肩、奋斗有我”的誓言，属于精神层面的丰收。最后一句话总结“实现了运动成绩和精神文明双丰收”，故可以拟定标题为：中国代表团实现运动成绩和精神文明双丰收。3）本题考查活动设计。示例一：确定演员，认真排练；熟悉剧本，提前彩排；示例二：敲定演员，准备道具；认真排练，提前彩排；4）本题考查语言表达。结合题干要求，此次对话的目的是邀请郑心雨到中兴学校和同学们做一次面对面交流。并商定一些具第27页共39页.体事宜。结合所给资料，做到礼貌用语，表述清楚，逻辑清晰即可。示例：郑心雨姐姐，你好！我是中兴学校的小记者。早就听闻您的励志事迹，“汉江单腿飞鱼”，湖北省残运会游泳冠军、全国残运会游泳季军，“襄阳楷模”等荣誉都激励着我们，所以想邀请您到我们学校和同学们做一次面对面的交流，请问你什么时候方便？五、语言表达(共0分)2022·山东潍坊北京冬奥会充分展现了汉字魅力，在世界范围内掀起了汉字热。外国友人对闭幕式上的“折柳寄情”很感兴趣，向晓光同学请教“柳”的涵义，晓光做了如下介绍：左图是“留”的甲骨文字形，字的上半部分表示两个人，下半部分表示田地。两部分合起来，表示人们不离开故土。右图是“柳”的甲骨文字形，字的上半部分“木”表示树，下半部分表示两个人。柳树叶荫大，适于乘凉，“柳”融合“留依依不舍的文化内涵。听了晓光的介绍后，外国友人提出，左图字形的上半部分是圆滑的曲线，右图字形的下半部分是直线或折线，二者看上去不同。对此疑问，你会如何应对？【答案】示例：二者在甲骨文中，是同样的汉字部件。在这两个汉字部件中，圆滑的曲线与直线、折线表示同样的字形。【详解】考查语言表达能力。做好应对，首先要判断对方的态度，从题目中可以看出，外国友人提出质疑，我们需要做出客观的回答；还需针对问题的核心，简要表述且直中要害。示例：在甲骨文中，虽然这两个汉字字形看起来线条形态略有差异，但都是同一个汉字部件，都表示两个人，这就是汉字魅力。六、现代文阅读．（春陕西宝鸡八年级统考期末）阅读下面的文章，回答各题。写在甲骨上的中国自信柴如瑾3000多年而不朽的甲骨文。第28页共39页.②1936134YH1273000考古队当即决定，把发掘时间再延长一天。③第二天，发现更为奇特，坑中的埋葬物排列很整齐，而且甲骨仍在一筐筐地装运。经过四昼夜的发3吨多重的地下“档案馆”运抵南京，由董作宾等人进行“室内发掘”，共清理出甲骨17096片，其中完整龟甲300多版。④考古学家李济在《安阳》一书中评价：“YH127明显居于整个发掘过程的最高点之一，它好像给我们一种远远超过其他的精神满足。”⑤如果说，涂朱涂墨的甲骨并不罕见；那么，在刻痕中镶嵌绿松石的甲骨则异常珍贵，这便是我国博物馆中仅存的一件“宰丰骨匕记事刻辞”。⑥这片兽骨呈匕首形，记录了商王的一次田猎。五月壬午日，商王在麦山之麓捕获了一头犀牛，宰丰因有功而受到赏赐。田猎好比当时的军事演习，是重要的仪式。宰丰为了纪念商王的恩典，便制作精美骨匕，在犀牛肋骨的一面刻两行共28字，记述经过。⑦这件骨匕的文字内容是单纯的记事刻辞，极为罕见，并且其书法风格与同时期的甲骨刻辞迥异，字迹粗壮丰腴，完全没有卜辞的镌刻感，却存有浓厚的毛笔书法意蕴，堪称殷末书法的翘楚之作。“大骤风”“星率西”就是迄今最早的流星雨记录，意思是所有星星向西快速移动。“明有蚀卜骨刻辞”“南兮”和“正京北”两地接连发生了日食和月食，癸酉卜问出现这次天象会不会不吉利。“王宾中丁王往逐兕涂朱卜骨刻辞”的内容同样涉及天象。甲骨的反面，记录了“彩虹吸水”这一神奇的自然现象：庚戌日，层云从东方涌来，投下一片晦暗，而日头偏西时北方出现彩虹，在黄河中饮水。如此丰富的想象力，不禁令人大为赞叹。3000年前商代的自然生态、王室宗法等日常生活状况，为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与人文社会传承形态，提供了独特而真实可贵的第一手史料。（选自《光明日报》2019年月日，有删改）请用简洁的文字概括选文第⑩段的内容。根据括号内要求赏析句子。坑中不到半立方米的土中，竟然出土了余块龟板。（“竟然”一词有什么妙处？）．．这件骨匕的文字内容是堪称殷末书法的翘楚之作。（加着重号词语的含义是什么？）．．第29页共39页.阅读选文，说说从哪些方面可以看出甲骨文是“写在甲骨上的中国自信”。【答案】(1)甲骨文记载着许多自然天象。(2)①“竟然”表示出乎预料，用在句中写出了考古队出乎预料的发掘收获与惊喜。②“翘楚”原指高出杂树丛的荆树，后用来比喻杰出的人才或事物。用在句中表示“宰丰骨匕记事刻辞”的文字是殷末书法中的杰作。一是甲骨文为研究中国早期人类文明提供了独特而真实的第一手史料；二是甲骨文记载内容包罗万象。【详解】（）本题考查概括文章内容的能力。由第段“在甲骨文中，这些自然天象都有记载”⑨“‘明有蚀卜骨刻辞记录了商代晚期的一次重要天象日月频食”⑩段王宾中丁王往逐兕涂朱卜骨刻辞的内容同样涉及天象”段写的是甲骨文记载着许多自然天象。可据此回答。2）本题考查词语的赏析。①“竟然”本义是出乎意料之外，在这里指坑中出土的龟板数量出乎考古人员的意料，表现了龟板数量之多和考古队员的惊喜之情。②“翘楚”“存有浓厚的毛笔书法意蕴，堪称殷末书法的翘楚之作”的语境可知，这里指“宰丰骨匕记事刻辞的文字是殷末书法中的杰作。3）本题考查对文章的分析概括能力。此题可根据文中关键语句概括作答。由第段“3000”说明其内容丰富，“为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与人文社会传承形态，提供了独特而真实可贵的第一手史料”说明其珍贵的史料价值。可据此回答。2020·黑龙江哈尔滨八年级期末）阅读《中国第五大发明——汉字》，回答小题。中国第五大发明——汉字第30页共39页.①汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字。从甲骨文算起，已有3500圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文字等相继成为历史的陈迹，唯汉字独存。中国人用数千年的聪明才智创造出来的奇迹，在世界文字史上是独一无二的。它承载了中国五千年灿烂文明，至今仍旧具五大发明”。②汉字具有超越方言和古今语言差别的功能。著名学者安子介先生说，“中国由黑龙江到云南，汉字全通。”“中华文化连绵五千年，是用汉字记载的。”“西方字母的形式，根据历史说也是由象形而来，后来变成拼音，各国文字不同，相互联结的纽带断了，结果欧洲分成大小十数个国家。如果中国早年也走这条路，早已出现江苏国、广东国了。我国方言这样多，汉字的语音无法在‘语音学’上统一，但在文字使用上自古及今都是一脉相承的。汉字对汉族产生了不可估量的凝聚作用。”可见，汉字具有超越方言和古今语言差别的功能，这对汉民族的形成和中国的统一具有重要的作用。③汉字可以引发想象和联想。由于汉字以形表意，使用汉字时观其形而得其意，其中必定有想象和联想产生。并非仅仅由象形字直接演化过来的字如此，如“日”“月”等。会意字也是如此，如“休息”的“休”字，由“人”和“木”两部分组成，就是“人”靠着“树”歇息。我们从字形的拼组关系中便可想象出这字的意义。其实，有些形声字的声旁也是表意的，如“文盲”的“盲”字，声旁“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。因此，汉字引发想象和联想的强大作用值得我们重视。④汉字有利于发展大脑智力。从神经心理学和神经语言学的研究成果看，拼音文字是偏向大脑左半球的“单脑文字”，而汉字是大脑左、右两半球并用的“复脑文字”；拼音文字认知中“语音编码”方式起主要作用，而汉字认知中则是利用“多重编码”方式，语音、字形和语义编码兼用。学习汉字可以开发大脑左、右半球的潜力，有利于发展大脑智力。因此，从音、形、义三者结合上去学习汉字是科学的方法。⑤与中华文明共存共荣的古老汉字，具有独特的形式和经久不息的生命力。我们要重新认识汉字的价值，充分发掘汉字的奥秘，以迎接汉字“发挥威力”的新时代。．选文第段引用安子介先生的话，为了说明什么？．指出下列句子所使用的说明方法。（一个括号只能填写一种说明方法）1“文盲”的“”“亡”既表音也表意，“盲”就是“亡”了“目”。()2）从神经心理学和神经语言学的研究成果看，拼音文字是偏向大脑左半球的“单脑文字”，而汉字是大脑左、右两半球并用的“复脑文字”；拼音文字认知中“语音编码”方式起主要作用，而汉字认知中则是利用“多重编码”方式，语音、字形和语义编码兼用。()第31页共39页.．细读第段，介绍了哪三种汉字构字法？．依照下面示例，从“尘、吠、诽”中任选一个，说出你从字形的拼组关系中所想象出这个字的意义，并说说学习汉字的科学方法是什么？示例：“悟”左面是心”，右面是“吾”，合在一起就是“我经过思考而有所领会”。【答案】30．说明汉字具有超越方言和古今语言差别的功能，对汉民族的形成和中国的统一具有重要31．举例子作比较33“”上面是“小”，下面是“土”，合在一起就是“细小的土”。“吠左面是“口”，右面是“”，合在一起就是“狗叫”。“诽左面是“言”，右面是“”，合在一起就是“言非其实”。音、形、义三者结合去学习汉字。【解析】30．本题考查引用的作用分析。选文第段引用安子介先生的话，运用的是引用的说明方法，说明了第段“汉字具有超越方言和古”更让人信服。．本题考查说明方法辨析。1“如‘文盲的盲’字，声旁‘亡既表音也表意，‘盲就是亡’了目’”可知，例举了“盲”字的事例，属于举例子的说明方法，说明“有些形声字的声旁也是表意的”。2）由“拼音文字是偏向大脑左半球的‘单脑文字’，而汉字是大脑左、右两半球并用的‘复