中医理论基础

中医理论基础中医核心理论：研究病理，调理气血，讲究阴阳调和。一

精、气、血、津（一）精：＂精＂通常所说的肾中所藏之精，这种精与人的生长发育和生殖，都有直接的关系，又称精气，是构成人体和维持生命活动的基本物质，包括先天之精和后天之精。先天之精来源于父母，后天之精来源于饮食，先天之精与后天之精是相互依存相互为用。先天之精必须依赖后天之精的培育和充养才能充分发挥其生理效应，后天之精依赖先天之精的活力资助，它们是可以相互转换的。其泛指一切精微物质，包括体内的水谷精微，生殖之精、气、血、津液等原始物质，为生命的基础。

（二）气：气推动血液循环，气为血之帅，血为气之母。气越足，血液循环越快。古人认为气是构成世界的基础的物质，气的运动变化是产生自然界中一切事物的始基。中医学把人体看成自然界的一部分，并运用气的运动变化来阐释人体的生命活动。

气是不断运动着的具有很强活力的微物质，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。中医学的＂气＂还有其他含义，如＂水谷精气（是指在食物当中吸取的营养）＂，＂正气＂，＂邪气＂，＂水气＂等，这些都与本处所论述的构成人体基本物质的＂气＂有区别。１、气的生成与运动：气的生成来源有三方面：即禀受于父母的先天之精气，饮食物中化的水谷精气和自然的清气，空气。气又分为：原气（真气），宗气，营气，卫气。（1）

原气：来源于肾中的精气，它由肾精气蒸腾气化而成，它分部于我们的全身，包括我们的经络，骨髓。作用：具有激发和推动人体的生长，发育，生殖之功，能温养全身促进脏腑经络的生理活动．（2）

宗气：又称为胸中之气，它由肺吸入的自然清气和脾胃生化的水谷精气，称为宗气，又称为大气。（3）

营气：与血共行于脉中，营养全身，称为营气，来源于脾胃．（4）

卫气：抵御外邪之气，游离于经脉之外之气，它起到保卫人体肌表，防御外邪侵入，可以调控毛孔的开启及汗液的排泄，遍布于全身。２、气的功能：气的功能概括起来主要有六个方面：Ａ推动作用，Ｂ温煦作用／温度，Ｃ防御作用，Ｄ固摄作用，Ｅ营养作用／储存能量，固定吸收，Ｆ气化作用／液体变固体，固体变气体，排泄废气的过程。（三）血：动脉带来营养，静脉带走废物。1、血的生成：血主要同营养气和津液都来源于脾胃运化的水谷之精气，因此饮食营养的优劣和脾胃运化功能的强弱，都直接影响着血液的生化。2、血的功能：血循行于脉中，内至脏腑，外达皮肉筋骨，对全身各脏腑组织器起着充分的营养和滋润的作用。3、血的循行：血在脉中运行不息，流布于全身，为全身各脏腑组织器官提供丰富的营养，以供其需要。（四）津液：津液是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内在体液及其正常的分泌物，如肺津，肾水，胃液和涕，泪等。1、津液的生成：水分和营养的转化物。津液来源于饮食水谷，经脾、胃、小肠和大肠等消化吸收饮食物中的水分和营养而成。2、津液的功能：津液具有滋润和濡养的功能。津液渗入血脉，成为血液的组成部分，具有滋养和滑润血脉的作用。津液调节机体阴阳的相对平衡，在自身的代谢过程中，通过汗液和尿液，将机体各处代谢产物不断排出体外，所以对调节人体阴阳平衡起着重要的作用。津和液的区别：津和液是可以相互转换的。性质较清晰，流动性较大的为津，有起到滋润的作用。性质较为粘稠，流动性较小的为液，液起到濡养的作用。二

八纲辨症：1表里2寒热3虚实4阴阳（一）表里：病在皮毛、肌肤，部位浅的属于表症。病在脏腑、气血、骨髓，部位较深的为里症。表症不治也会转化为里症。（二）寒热：寒症和热症是人体阴阳偏盛、偏衰的表现。寒症上升时体热就会下降，热症反之相对。（三）虚实：虚为正气不足，实为邪气过重，虚实皆为一种病症。气虚：神经疲劳，乏力，少气，懒言，面色淡白无华，自汗（出虚汗），畏风，腹部胀痛，脉虚无力。阳虚：面色苍白，体寒肢冷，小便清长。血虚：面色萎黄，头昏目眩，心悸失眠，两目干涩，肢体麻木，爪甲不荣。阴虚：形体消瘦，潮热，五心烦热，口咽干燥，皮肤干燥脱屑。（四）阴阳：阴阳是辨症疾病性质的纲领，阴阳也是表里，寒热，虚实的总纲。阴阳的区别：凡表现为：兴奋，亢进，明亮，火热多为阳症；凡表现为：抑制，衰减，晦暗，寒冷多为阴症。

三

七情六淫六淫：1、风（春）：风为阳邪，以春季为多，风为百病之长。2、寒（冬）：寒者冷也，凝结特性，病邪称为寒邪，为冬季多见。3、暑（夏）：暑邪，属火，暑跟火都属热症．也可称为热邪，暑病有明显季节性．主要发生在夏至之后，立秋之前，暑是外症。4、湿（长夏）：湿邪，具有水湿之重浊，湿以长夏为主，脾脏失健，运水湿不化，开成内湿。5、燥（秋）：燥邪，易伤津液，燥邪为病，多见津液亏损，表现：皮肤干燥，毛发无光泽，口干舌燥，便秘，小便减少．秋季多润肺可以缓解改善此类症状。6、火（五气化火）：火邪，火为热之极，阳盛所生，火有生理和病理之分。外感：外面可以感觉出来的为病理；内生为阳盛：体内热气太重。七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊１、喜：伤心２、怒：伤肝３、忧，思：伤脾胃４、悲：伤肺５、恐：伤肾６、惊：伤五脏六腑

四

五行金、木、水、火、土。相生相克：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行

金

火

木

土

水五脏

肺

心

肝

脾

肾六腑

大肠

小肠

胆

胃

膀胱

三交五官

鼻

舌

眼

口唇

耳

二阴五色

白

赤

青

黄

黑五味

辛

苦

酸

苦

咸五味与五脏的关系：过多的食用咸味：咸属水，水克火，心属火，则损伤心脉，使血脉凝涩不畅，面色变黑。过多食用苦味：苦属火，火克金，肺属金，则损伤肺脏，使皮肤无光泽。过多食用酸味：酸属木，木克土，脾属土，则损伤脾脏，使肌肤枯燥，生皱纹，口唇干裂。过多食用甘味：甘属土，土克水，肾属水，则损伤肾脏，使骨骼疼痛，毛发脱落。过多食用辛味：辛属金，金克木，肝属木，则损伤肝脏，使经脉受损，指甲枯脆易断。五

五脏辨症与五行的关系（一）说明五脏的生理功能与相互关系1、说明五脏的生理功能：五行学说将人体五脏分别归属于五行，以五行的特性，来说明五脏的生理功能及其相互关系以及与其他组织结构的关系。Ａ

肝喜条达而恶抑郁，具有疏泄的功能，木的特性可曲可直，枝叶条达，有生发的特性，故肝属木。Ｂ

心阳具有温煦的作用，火性温热，其性上炎，故心属火，心配小肠，合脉，开窍于舌，舌苔其华在面，如夏应南方，火热主令，其味苦。Ｃ

脾具有运化水谷精微，营养五脏六腑，四肢百骸的功能，为气血生化之源，土有生化万物的特性，故脾属土。Ｄ

肺性清肃，肺气以肃降为顺，金具有清肃，肃静收敛的特性，故以肺属金。Ｅ

肾方藏精，主水，有滋润周身的作用，水具有滋润下行的特性，故肾属水。2、说明五脏之间的相互联系：五脏的功能活动并不是孤立的，而是相互联系的。既有互资生，又相互制约，这种相互联系就是利用五行学说的生克制化理论来说明的。（二）说明五脏病变的相互影响五脏在生理上相互联系，病理上相互影响。一脏有病，可以传至他脏，病理上的这种相互影响称为＂传变＂。用五行学说来说明五脏疾病的传变。其传变规律，可以分为相生关系的传变和相克关系的传变。六

五脏六腑的基本功能1

肺：肺的功能具有推动气血，津夜及其他营养物质遍布全身，营养肌肤皮毛的作用。如这种功能不足，会产生皮肤干燥，失去光泽，缺乏弹性等问题。2

心：具有主血脉的功能，使血液循环周而复始输送到全身内外，营养五脏六腑及肌肉和皮肤，所以心血的旺盛与否，可以从面部的色泽上反映出来。如果心血旺盛，则面部血脉充盈，红润光泽；反之，则面部苍白，苔黄，失去光泽。所以说＂其华在面＂。心功能失常，最常见面部出现暗疮。3

肝：肝具有调节心情，舒畅心机的功能，一旦肝失疏泄，感觉到苦闷，烦躁，易怒，还会出现现部暗疮，眼眶发黑以及黄褐斑，还会影响到其他脏腑的功能，对美容有及大的伤害。俗语说：＂烦恼催人老＂。调节好肝的疏泄功能，使气机条达，是美容的关健．怒伤肝，肝主要起到净化血液和解毒的作用。4

脾：＂肾为先天之本，脾为后天之本＂，说明脾在气血方面的关健作用。脾的功能正常在完成食物的消化吸收之后，能使营养物质游遍全身及五脏六腑、肌肉筋骨