《浅析企业战略的实施和中国文化的关系》7100字（论文）

浅析企业战略的实施和中国文化的关系目录TOC\o"1-3"\h\u15401摘要 I21635一、引言 1853二、中国文化对企业战略的影响 117963（一）什么是中国文化 110995（二）中国文化对企业战略实施的影响 2253931.积极影响 2315922.消极影响 220964三、文化是企业战略发展的软实力 32877（一）从宏观上看文化的作用 36713（二）从微观上看文化的作用 410206四、企业结合文化进行战略实施的建议 519472（一）从传统文化中汲取滋养更好的养分 516712（二）加强文化修养,提升企业领导者领导力 58356（三）利用文化主元素构建企业价值观 722577结论 814487参考文献 9摘要在国民经济发展中，企业具有决定性地位，构建企业文化是重中之重。企业文化建设若能有一个大的发展，它将在中国经济发展，社会发展中功德无量。在多变的环境和激烈的竞争形势下,企业的战略实施是企业发展最重要的前提，而企业的战略实施与文化密切相关。本文从首先对中国文化对企业战略的影响进行了分析，然后从宏观以及微观角度来分析文化的软实力，最后提出了对企业结合文化进行战略实施的建议。关键词：企业战略；中国文化；宏观；微观一、引言中华民族有着五千年文明史，但是，面对一个与经济实力竞争激烈的市场，市场经济全面发展的资本主义强权国家拥有话语权，传统东方文化浑厚、神秘莫测而又深沉迷人，浮躁情绪让人视而不见，具体表现为我国企业的发展上，是随波逐流，惟从“洋理论”，甚至有人认为营造一种新的企业文化是多余而不重要的，重短期利益的消费心理。上指崇洋媚外。有的意识不到，能不断地去粗取精，民族文化，民族进步之本，更是孕育民族品牌的最佳土壤。凡是成功民族品牌，胜人一筹，就是特有的文化内涵。在我国民族资本主义发展过程中，我们曾经打造过很多品牌，这类品牌本着“童叟无欺”诚信观、“品质是第一位的”利益观等、才能达到“行善积德”之境，在中国商业史上成了一种自豪，成了西方世界对东方文明渴望的体现。这些焕发出强烈中国民族文化的品牌精神，应被我国现代企业的发展继承下来。特别要看到，民族精神作为民族品牌之魂，民族之魂，即民族文化之深层内涵和民族历史活动所展现的具有强大生命力之优秀思想、崇高的人格和坚定的抱负，拥有对内动员民族力量，向外展示民族形象的能力等方面的重要功能。民族精神是一个民族自立于世界先进民族之林的必要条件。这一精神要靠与传统优秀相结合，结合现时代现实情况，营造新的文化来进行教育，培养，指导。历史发展表明，文化不只是一门学问，一门知识，而文化是一种精神，文化可见，绵里藏针、坚硬之物，一定要注意到文化所发挥的巨大作用，看到了文化对人的思想观念的变革，发扬民族精神、建立民族志气、打造民族品牌，促进社会和经济发展的关键作用。二、中国文化对企业战略的影响（一）什么是中国文化中国文化是建立在华夏文明之上的，充分融合了国内不同地域，不同民族的各种文化要素所构成的一种文化。与中华文化所具有的国际属性不同，可以称之为“中国的文化”。深受中华文明熏陶的东方文明体系，被称作“汉文化圈”，专指社会意识形态，它体现了社会政治，经济和科技的发展程度。从旧石器时代的发明创造到康有为梁启超的维新变法到孙中山的民主革命，无一不是社会前进的原动力。中国文化，依据中国历史大系表相传经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）等时代，《先秦史》载：“吾国开化之迹，可征者始于巢、燧、羲、农。”至中国最早的国家——夏朝成立。发展至今，一个有着灿烂文化的中国以其绚丽多姿的文化元素矗立于世界的东方。中华文明开放包容，兼收并蓄。正是以开放的胸襟不断吐故纳新，中华文明只有五千年才能延续至今。中华传统文化有四种含义：以人为本、以义为上、家国情怀、天人合一。（二）中国文化对企业战略实施的影响1.积极影响以期对企业战略的实施有所启发：企业兴衰与否，要靠企业领导人和他们所提倡的企业文化。（1）重商重德，经营管理以诚信为基础。中国文化在交往中建立了有信道德规范，主张以双方道德上的信任和默契来缔结并处理经济往来关系，儒家也主张商业贸易一承诺就要遵守。（2）按市场经济规律运行，审时度势。领导者“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”，一方面发挥主观能动性；另一方面，又必须按市场经济的规律运行，激发职工的工作热情，开发企业潜力。（3）营造和谐企业文化等，提高企业凝聚力，向心力。中国文化倡导“协和万邦”，孟子很早就提出了“家将自灭然后毁灭；国家将自伐木而伐木”，说明了加强企业内部团结的关键性，所制定的战略应发挥中国文化中整体主义与团队意识，以提高企业凝聚力，向心力。2.消极影响中国文化在对企业战略是实施积极影响的同时也有其消极的一面。第一，制定影响战略，在中国文化中，领导和被领导的职权都有明确的规定，不可逾越。这便造成了在制定企业战略的过程中，所涉及到的人受到限制，甚至仅限于领导者，下级人员意见不能有效反馈，尽管如今倡导以人为本管理理念，但仍未充分利用人类作为资源，但作为实施战略的一种手段，他们无法参与具体战略制定，因此，企业最后制定出来的策略存在着片面性。第二，弱化战略执行能力，所谓战略，就是企业选择未来，确定企业走向，西方某些管理思想，给我们在制定策略时，提供了正确的理念和行之有效的办法，但要真正做到策略，仅仅依靠技巧与方法还远远不够，还要有文化，环境等各方面的大力支持。第三，人才流失是中国文化所倡导的人治重于法治的结果，中国的企业，家族式管理是司空见惯的，特别是在中国部分中小企业中。企业重要岗位多实行委任制，指派熟悉或在企业内部和高层领导亲戚的人出任，不利于人才升迁，造成人才流失。三、文化是企业战略发展的软实力我们中国文化与企业发展究竟有什么内在联系？我们采用了回顾方法，由宏观走向微观，分析了中国文化与企业文化各自的功能与意义，以双星的成长事实，证明了文化与企业的联系。（一）从宏观上看文化的作用回顾历史可见文化之重要，改变中国的，是文化，构建新中国，是改革开放的理论，让中国走向富裕，走向强盛。中国的民族文化是三种文化--道家，佛家和儒家文化。这三种文化沉淀，积淀，形成中华民族文化。大家不自觉地被这种文化所感染了，无不在这一文化中实现着各自思想的改造与净化，及我们每一个人思想观念与认识的变化与进步。文化之事看不见摸不着，反之亦然，又看得见，摸得着。在中华历史上整整5000年，每一个王朝，总有一种很重要的文化决定了这一王朝的命运、决定了社会，决定了民族的复兴与虚弱。当年毛泽东提出“打土豪分田地”“抗日救国救民”、文化理论，如“美帝国主义就是纸老虎”，对当时起着举足轻重的作用，上世纪，也就是说，李大钊在88年前以代表身份认识马克思主义，创立中国共产党；后以毛泽东为代表，发展中国共产党；为什么说毛泽东是中国共产党的代表？其中一个重要方面是毛泽东对新文化的开创，根据中国的实际情况、与那个时代社会相结合。现象中，毛泽东同志提出“打土豪分田”。数十年世代无田，因此，从当时条件来看，这一理论是对那个时代社会现象与文化的迎合，动员发动群众加入红军，以至后来毛主席又提出一系列与当时相适应的新理论，新文化。因此，全中国得到解放、新中国成立。小平同志改革开放之初提出“解放思想”、“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”等文化理论，扭转了我共产党执政，近30年来，转到经济建设为主的思路上来，中国的变化与发展。因此，这个年代，文化在其中扮演着重要角色。它表明了文化和现实中人性、实际社会，实际情况结合在一起，这一文化影响力与推动力所带来的威力无法估量，这就是思想，就是看不见，就是灵魂之事，就是凝聚力最强、推动力是什么。建立一种与市场经济相适应的现代企业新文化，是一个非常紧迫的课题。市场经济文化就是一种交易文化，就是要有开放文化，在我国企业国际化进程中，更多的外企走进了中国，他们带来的不仅仅是金钱，更有甚者，带来西方管理文化。在此背景下，弄不好，还会出现中国和近代西方文化冲突问题。怎样实现中国文化与现代文化的交融，将中国的文化精髓移植于现代文化，形成一种与中国市场经济相适应的新文化，这是当前我们最重要的任务。现在有人觉得，中国文化行不通，他们对市场经济文化的内涵一无所知，有一种观点认为，市场是没有道德的，有了道德，便无了市场，其实，是对现代企业文化的误读，现代市场文化的主要内核，就是以交易为特征的文化，开放文化是一种人际文化，现代企业文化的核心在于诚信，就像中国文化的内核，一定要遵守诚信原则。现代企业应全面融入中国文化，这是很有意义的，应该在道德上、体制等构建中国新企业文化，建立与市场经济文化相适应的现代化企业文化，这类公司才有可能取得成功。（二）从微观上看文化的作用中国企业的文化能否成为一种行之有效的文化，双星可以说是一个例证，实践证明，它能够取得成功。如今由于市场竞争，商战激烈，反映这个时代的文化，一定是企业，在这个时代里，是以经济建设为核心的，是发展的、增强中国经济。一方面不能认为文化不重要，或将文化很浅薄的理解为学问，知识，就是文化人自己的事，与商家无关。把文化看作是知识，学问，企业是一个以生产产品为目的的组织。这种做法是错误的。其实，以文字构成的学说是带着思想与观点的，有了新思想，新观点，才是新文化。在每一个历史时期，这几种文化都扮演着极为重要的角色。各国、各政党和团体，当他不断地向前迈进、获得发展壮大时，皆为文化所扮演的重要角色。市场竞争激烈的今天，要不断创造新的文化，一定要打造一个全新的概念，确立了全新的精神。市场经济更加呼唤文化，其文化体现一定要体现于企业之中，企业与文化，这是两个概念。其实每一个历史时期都是如此，无不存在着促进社会发展的文化。现企业作为社会经济主体不可避免，还应成为这一历史阶段的文化创造者，新文化发源地，又是社会和文化的第一创造者。要把企业新文化作为社会发展的第一推动力。四、企业结合文化进行战略实施的建议（一）从传统文化中汲取滋养更好的养分中国的文化历史悠久、博大精深，包含着大量的哲学思想与真理，最有影响的是儒释道三大家。儒家文化的本质就在于“仁义礼智信，温良恭俭任”，儒家尊崇的信条“正心修身齐家治国平天下”，在数千年的历史长河中，其影响力一直长盛不衰。释家主张清心寡欲，三道轮回，因果报应，本是一种外来文化，流传于印度，历经中国几千年锤炼演化而成，已全面本土化。道家在中国的影响力也历久弥新，“道可道，非常道。名可名，非常名。“无名天地之始，名万物之母”、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”等警句在几千年后听来仍萦绕心怀，其提倡的“无为而治”理念甚至在现代管理中被重新拾起，奉为至理名言。作为一种内涵丰富，蕴藏着诸多精髓的原生性文化，中国文化有其文化本源之意，由此决定，中国现代企业战略不能撇开本土文化进行重构,也意味着企业战略实施只能在民族文化的基础上进行。实施现代企业战略，突出了“以人为本”思想，要求企业领导者要“居仁怀义也”，在领导者和员工之间寻求协调、职工与职工之间的和谐、员工和顾客之间的融洽，这一切暗合了中国文化的价值精要，中国文化的这一基础是“仁”、“立德”为先，“人际和谐”、“情理和谐”等全方位和谐思想，既有世界意义，又有现实意义，毫无疑问，它对于企业战略的实施具有重要启示。（二）加强文化修养,提升企业领导者领导力企业兴衰与否，要靠企业领导人和他们所提倡的企业文化，更多地依靠领导力所带来的管理效能，领导是一门科学，同时也是一门艺术，既有理性主义的，也有人文主义的，企业领导者在企业里未必最有才干，但是一定要成为一个能带领所有人达到共同最高价值的人才。企业管理经常碰到这样的问题，例如：绩效管理，薪酬管理等有些明明是不错的管理方法，如目标管理，实施起来却常常偏离了轨道，与企业领导者所寄予厚望有很大差距，究其原因，除手段与方式外，是文化在起作用，又可认为，站在哲学高度来审视现代企业管理，是一种高级层次的管理方式。缺乏良好思想文化基础，企业规范化建设，流程再造，绩效考核、目标管理等等，将流于形式。所以，企业战略实施要“从起点到终点”，也就是从领导者入手，强化企业战略实施中哲学与文化修养。首先，企业领导者应重视商业道德，经营管理中本着诚，信的原则。中国文化在交往中建立了有信道德规范，主张以双方道德上的信任和默契来缔结并处理经济往来关系，宋朝范仲淹认为“惟不欺二字，可终身行之”，司马光由《中庸》得其精义，即“诚者天之道”，儒家也主张商业贸易一承诺就要遵守，“所以吝则毋许，许则必与，庶几近仁矣”。其次，企业领导者应加强自身修养、道德能力和诚信建设。《淮南子·主术训》说:“非薄而不明，非静而不远，非宽厚而不奸诈，非仁慈而不体谅，非公正而不判断。”如果一个企业的经营管理出现了重大错误，又找不到人负责任，那么领导者就应该积极负责，“罪以敛人心”的禹唐得罪了自己，建立起了与颜相反的企业。”另外，领导者的思想要灵活，要灵活。当他们贫穷时，他们会改变，当他们有条件改变时，他们会理解并按照一般的原则行事。第三，企业领导者必须遵循市场经济规律，“顺天应人”，审时度势。领导者“仰在天上看大象，俯在地上看佛法，看鸟兽的文字和土地的适宜，近的拿身体，远的拿东西”（《周易·系辞下传》，一方面要充分发挥主观能动性，另一方面要按照市场经济规律办事，调动员工积极性，发挥企业潜力。道家主张“不干涉”，凡事顺应人情物欲，不采取极端措施。此外，领导者应该审时度势，与时俱进，不固执，要“随时而变、因俗而动”（《管子·正世》，在与其他企业的合作中，要兼顾双方或多方利益，实现“双赢”或“多赢”，兼顾彼此的目标。如果“偏利焉而谋其利”（《鬼谷子·恰合》），在经营策略上要保持克制，让利于民，为了长远利益可以牺牲一些小的恩惠。领导者要正确对待“义”和“利”，不可偏重其中之一，宋代理学家朱熹在《周易本义》中说“使事物各有所得，义皆和谐”，正确的方法是义利统一，既要关心员工的物质利益，也要严格要求道义规范。（三）利用文化主元素构建企业价值观许多人都意识到了，一流企业搞文化，二流企业搞规范，三流企业搞品牌，四流之生意搞服务，末流企业搞生产。根据系统科学原理，结构决定作用，共情，企业文化决定着企业的特征和企业的发展。我们不仅需要了解企业文化在其中所扮演的角色，懂得建设合适的企业文化更为重要，形成了价值追求的主流。建设企业文化，离不开文化这个大背景，唯有主动地吸取文化的优秀基因，融合西方先进的文化元素，与企业自身的资源条件相结合，以强化全员对于企业核心价值观认同，形成了特有的企业文化。首先是以人为本。中国传统文化哲学以人为本，“仁”，是儒家的一个重要观念，孔子归结“仁”为“仁者，人也”，西方管理自霍桑实验以来，就一直关注人的角色。“以人为本”包括两方面的意思，其一是把，在管理中，人被认为是第一位的，一切管理都要围绕着如何激发人的积极性、主动性和创造性，这是它的表层内涵；其二是通过给人们足够的空间来展示自己的才华和不断地接受挑战来增强脑力和体力甚至意志品质，并以此为基础进行了综合，力求从自然束缚中解放出来，实现自由发展，改善人类生命存在的品质，这句话深刻地体现了“以人为本”。其次是以德为先。中国文化重视道德伦理，《大学》中说“德者，本也”，儒家管理思想以“修己”为逻辑出发点，即以自我管理为核心，含有带有根本性管理方法。“德是才之师；才是德之资”（《论语颜渊》）在企业管理中领导者常常利用权威去指挥和影响职工，权威的建立取决于领导者个人魅力的发挥，成为魅力型领导和变革型领导已经成为西方的一个热门话题，领导者应该通过“修己”建立权威去影响追随者，追随者应该通过“修己”进行自我管理以更好地做好本职工作。再次是人为为人。人为为人，就是每一个人都应该要注重自身的修养，“以人为本”，从人为的角度控制和规范自己的行为，创造良好的人际关系和激励环境，使人能够长期在激励状态下工作，充分发挥主观能动性。人生来就是要付出代价的，就是以自我为中心的个人心理行为，为了人类，就是为了实现人类所追求的东西，就是以他人为中心的服务行为，就是个人对外部对象所表现出来的一种心理