2023-2024学年河南省洛阳市高二（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年河南省洛阳市高二（上）期中语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。习近平总书记在党的二十大报告中指出，“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人”。包括伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等在内的中国共产党人精神谱系，是上好“大思政课”的鲜活素材、融通课堂教学与实践教学的有效媒介。依托中国共产党人精神谱系相关学术成果和实践教学基地，通过课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的“四位一体”立体化实践教学模式，能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系的丰富内涵和时代意义，激励他们继承优良传统、赓续红色血脉弘扬中国共产党人精神谱系重在实效性，实现课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的相互渗透、有机融合、功能互补，有效整合校内校外、课内课外、线上线下等教育教学资源，指根据“小故事大主题、语言通俗易懂、贴近学生实际”的原则，针对教材中的不同知识点，聘请英雄模范人物担任特聘教授走进课堂，强化课堂教学的叙事性和吸引力。平台情景式教学教学平台，以学生深度参与、深度体验为主旨，利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式，指因地制宜，建立和利用思政课实践教学基地，引导学生带着问题感受革命历史、感悟先进事迹、追寻先辈足迹，用百年奋斗的辉煌成就激发学习热情和奋斗激情。网络延展式教学，运用虚拟仿真、新媒体、人机交互、大数据等技术，让学生在图形、动画、三维场景构造的虚拟环境中感受和掌握教材内容。通过“四位一体”立体化实践教学，把中国共产党人精神谱系融入高校思政课，体现了从知性启智、感性润心构建“大思政课”体系，坚持开门办思政课，推动思政小课堂和社会大课堂结合，已经成为深化思政课改革创新的重要突破点。“四位一体”立体化实践教学模式，在内容上实现了教材与现实相结合，在功能上实现了引领与内化相结合，在场域上实现了课堂与社会相结合。突破实践教学“瓶颈”，通过系统建构、整体推进，克服了教学组织的盲目性和随意性，通过同类资源协同化、社会力量同向化、异质资源相容化，实现教育资源配置效益的最大化，通过深度挖掘实践教学元素、综合利用实践教学资源、高效整合实践教学功能，实现实践育人的全员、全方位和全过程。聚焦“讲深讲透讲活”，通过开展课堂叙事式教学，实现明理学道，实现明理识道；通过平台情景式教学；通过基地体验式教学，实现明理行道。在方法选取、路径实施、原则遵循、环境优化、机制保障等方面，形成了“教师+学生”双主体的实践育人体系，从而把“教”的目标和成效化于“学”的感知和践行思政课实践教学模式倡导不同高校思政课实践教学的协同与互动、不同实践教学方式的整合与联动，旨在通过实践教学过程的“共建”和“共育”，实现实践教育价值的“共创”和“共享”。它以伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等丰富多样的中国共产党人精神谱系为抓手，为构建课堂教学引领实践教学、实践教学反哺课堂教学的良好生态提供了有效路径。通过专题化推动，贯通“课堂+实践”，融通“要素+方法”，一体化构建大思政育人格局，联通“网上+网下”，多模态搭建沉浸式育人平台（摘编自马福运《中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学的方式与路径》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.中国共产党人精神谱系有丰富内涵和时代意义，是宝贵的精神财富，其源头是伟大建党精神。B.“大思政课”有助于传承中国共产党人精神谱系，也是融通课堂教学与实践教学的有效媒介。C.基地体验式教学借助思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈等方式来引导学生。D.中国共产党人精神谱系可通过专题化推动、全链条带动、多项目驱动融入高校思政课教学。（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.要保护和利用好红色文化的相关遗址、遗迹等资源，这有利于弘扬中国共产党人精神谱系。B.课堂上老师讲授《长征胜利万岁》后总结长征精神，这不属于材料中所界定的课堂叙事式教学。C.实践教学育人体系应将“教师+学生”双主体转换为以学生为主体，坚持以学生成长成才为中心。D.思政课实践教学模式以中国共产党人精神谱系为抓手，旨在实现实践教育价值的“共创”和“共享”。（3）下列对原文论证的相关分析，正确一项是A.文章开篇通过引用论证，明确提出“将中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学”这一中心论点。B.文中论述了课堂叙事式、基地体验式、平台情景式、网络延展式四种实践教学模式，比较了它们的优劣。C.文中指出高校思政课应采用“四位一体”立体化实践教学模式，重点论述了思政课实践教学模式的路径。D.文章站位高远并有现实针对性，按照“是什么、为什么、怎样做”思路逐层深入论证，条理清晰（4）高校思政课采用“四位一体”立体化实践教学模式的意义重大，请结合文本简要概括。（5）平台情景式教学和网络延展式教学有什么不同？请简要分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。老人与海海明威他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。头四十天里，过了四十天还没捉到一条鱼，孩子的父母对他说，于是孩子听从了他们的吩咐，上了另外一条船，感到很难受，他总是走下岸去，或者鱼钩和鱼叉，还有绕在桅杆上的帆。帆上用面粉袋片打了些补丁老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双①眼睛，是愉快而不肯认输的。他们俩从小船停泊的地方爬上岸时，孩子对他说：“我又能陪你出海了。我家挣到了一点几钱。”老人教会了这孩子捕鱼，孩子爱他。“不，”老人说，“你遇上了一条交好运的船。跟他们待下去吧。”“不过你该记得，你有一回八十七天钓不到一条鱼，跟着有三个礼拜“我记得，”老人说，“我知道你不是因为没把握才离开我的。”“是爸爸叫我走的。我是孩子，不能不听从他。”“我明白，”老人说，“这是理该如此的。”“他没多大的信心。”“是啊，”老人说，“可是我们有。可不是吗？”“对，”孩子说，“我请你到露台饭店去喝杯啤酒“那敢情好，”老人说。他们坐在饭店的露台上，不少渔夫拿老人开玩笑，老人并不生气。另外一些上了些年纪的渔夫望着他，只是斯文地谈起海流，谈起他们把钓索送到海面下有多深，谈起他们的见闻。当天打鱼得手的渔夫都已回来，把大马林鱼剖开，每块木板的一端由两个人抬着，摇摇晃晃地送到收鱼站，吊在复合滑车上，除去肝脏，剥去外皮，把鱼肉切成一条条刮东风的时候，鲨鱼加工厂隔着海湾送来一股气味；但今天只有淡淡的一丝，后来逐渐平息了。“要我去弄点沙丁鱼来给你明天用吗？”“不。打棒球去吧。”“我很想去。即使不能陪你钓鱼，我也很想给你多少做点事。”“你请我喝了杯啤酒，”老人说，“你已经是个大人啦。”“你头一回带我上船，我有多大？”“五岁，那天我把一条又大又猛的鱼拖上船去，它差一点把船撞得粉碎“我记得鱼尾巴砰砰地拍打着，船上的座板给打断了，还有棍子打鱼的声音。我记得你把我朝船头猛推，我感到整条船在颤抖，听到你啪啪地用棍子打鱼的声音，还记得我浑身上下都是甜丝丝的血腥味儿。”“你当真记得那回事儿，还是我不久前刚跟你说过？”“打从我们头一回一起出海时起，什么事儿我都记得清清楚楚。”老人用他那双常遭日晒而目光坚定的②眼睛爱怜地望着他。“如果你是我自己的小子，我准会带你出去闯一下，”他说，你搭的又是一条交上了好运的船。”“我去弄沙丁鱼来好吗？我还知道上哪儿去弄四条鱼饵来。”“我今天还有自个儿剩下的。我把它们放在匣子里腌了。”“让我给你弄四条新鲜的来吧。”“一条，”老人说，他的希望和信心从没消失过。现在可又像微风初起时那么清新了。“两条，”孩子说。“就两条吧，”老人同意了。“谢谢你了，”老人说，他心地单纯，知道这并不丢脸，所以也无损于真正的自尊心。“看这海流，明儿会是个好日子，”他说。“你打算上哪儿？”孩子问。“驶到远方，等转了风才回来。我想天亮前就出发。”“我要想法儿叫船主人也驶到远方，”孩子说，“这样，我们可以赶去帮你的忙。”“我是个不同寻常的老头儿。”“不过你现在还有力气对付一条真正大的鱼吗？”“我想还有。再说有不少窍门可用呢。”“我们把家什拿回家去吧，”孩子说。他们从船上拿起打鱼的家什。老人把桅杆扛上肩头，孩子拿着内放编得很紧密的褐色钓索卷儿的木箱、鱼钩和带杆子的鱼叉。盛鱼饵的匣子给藏在小船的船梢下面，那儿还有那根在大鱼被拖到船边时用来收服它们的棍子。他们顺着大路一起走到老人的窝棚，从敞开的门走进去。老人把绕着帆的桅杆靠在墙上，孩子把木箱和其他家什搁在它的旁边。桅杆跟这窝棚内的单间屋子差不多一般长。窝棚用大椰子树的叫做“海鸟粪”的坚韧的苞壳做成（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是A.老人一连八十四天都没有逮到一条鱼，男孩的父母认为老人非常倒霉，因此B.在饭店有渔夫拿老人开玩笑，但老人心态平和，并不生气C.老人打算天亮前就出发到远方打鱼，他仍怀有信心，认为自己还有力气对付大鱼D.老人孤独年老，家境贫困，现在长时间没打到鱼，但他捕鱼经验丰富，坚强无畏（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A.文中运用语言、动作、心理和肖像等描写塑造老人形象，通过写脖颈上的皱纹和手上的伤疤，表现出他的消瘦和沧桑。B.文中虽没有写到打鱼的惊险过程，但通过写老人很多天没打到鱼、打鱼的工具等内容侧面说明打鱼生活的艰难。C.老人希望带着男孩出去闯，而男孩父母希望男孩能安稳地生活，文中通过对比指出老人的做法更有利于孩子的成长。D.文中首尾都写到带帆的桅杆，不仅前后照应，也表明了老人渔夫的身份（3）文中两次描写老人的眼睛，分别有什么用意？请简要分析。（4）小说的主人公是老人，男孩在文中有哪些作用？请简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱。”姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贱人生。”子墨子曰：“兼以易别。”然即兼之可以易别之故何也？曰：“藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。”姑尝本原若众利之所自生。此胡自生？此自恶人贼人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从爱人利人生。”是故子墨子曰：“兼是也。”且乡吾本言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。今吾本原兼之所生；吾本原别之所生，天下之大害者也。是故子墨子曰别非而兼是者，出乎若方也。今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正。是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼园孤童之无父母者，有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者（节选自《墨子•兼爱下》）材料二：孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁民而爱物。”孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急先务也；尧舜之仁不遍爱人（节选自《孟子•尽心上》）（1）材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.贼，指“伤害”，与《孟子•公孙丑上》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。B.易，指“替代”，与《老子》（第六十四章）C.而，表转折，与《论语•八佾》中“人而不仁D.知，指“知道”，与《礼记•大学之道》中“致知在格物”的“知”意思不同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.墨子认为，仁人的事业应追求兴天下之利，除天下之害B.墨子认为，假如对待别人的国家，像治理自己的国家，用来攻伐别人的国家。C.墨子认为，兼爱可以使没有父母的幼弱孤童有所依靠而长大成人，然而天下的士人对兼爱加以非议。D.孟子以尧舜为例，指出智者与仁者的区别在于智者更急于解决当前事务，而仁者更急于亲近贤才。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱②是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿。（5）墨子和孟子都主张“爱人”，各自的侧重点有什么不同？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下列各题。江城子①苏轼前瞻马耳、九仙山②，碧连天，晚云间。城上高台，真个是超然。莫使匆匆云雨散，月婵娟。小溪鸥鹭静联拳，去翩翩，点轻烟。人事凄凉③歌笑处，垂柳下，矮槐前。【注】①宋神宗熙宁九年（1076）十月，苏轼在密州获悉自己又将调任他处，都在密州诸城县西南。③使君：文中指的是作者。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是A.上阕先写碧山与天相连，矗立在晚云间，词人站在高台上有一种超然之感。B.上阕实写词人夜间所见的美景，云彩很快地散去，今夜有美好的月光相伴。C.下阕写景动静结合，先写鸥鹭静静地蜷聚在一起，再写离去时的动态身姿。D.本词和《江城子•十年生死两茫茫》都写到“凄凉”，但表达的情感不同。（2）这首词结尾三小句写法绝妙，请简要分析其妙处。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《论语•里仁》中指出，“”，即见到有德行和才学的人应该向对方学习；“”，即遇到没有德行和才学的人应该自我反思。（2）曹植才识不凡，却抱负难展，后世文人常在诗文中以其遭遇寄托自身感慨，”两句来抒写内心愤懑。（3）小刚临摹了一幅月下雁飞图，想在上面题两句诗，却一直没有想好。汪老师认为不妨直接用古人成句，”就很好。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，9分）6．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。成都东安湖畔，放大了270万倍的“太阳神鸟”金饰图案在夜幕下（A）。成都大运会开幕式倒计时在太阳神乌金饰图案的光芒中开启，也表达出对全世界大学生如阳光般灿烂温暖的美好祝愿。成都大运会不仅是国际体育竞技的舞台，①。大运会形象元素极具“中国风”：吉祥物“蓉宝”集合了大熊猫、川剧脸谱和“火”文化，火炬“蓉火”融入了“太阳神鸟”和三星堆青铜立人元素，奖牌“蓉光”以“太阳神鸟”为设计灵感本届大运会开幕式上节目（B），令人目不暇接，而代表成都这座城市形象的“太阳神鸟”金饰图案频频出现，也是中国文化遗产标志，更是古蜀文明的象征。图案中太阳神乌一直围绕着旋转的太阳飞翔，（C），永不停息。这一动态图案既体现了古蜀人对太阳及神鸟的强烈崇拜，这就将文化与运动有机融合起来。可以说，大运会开幕式上太阳神鸟金饰图案绽放的光芒带领着全世界的青年跨越3000年的古蜀文明之光，“赶赴”现代体育盛事。（1）请在文中括号处填入恰当的成语。（2）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）7．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。狄更斯的《大卫•科波菲尔》出版已超过一百七十多年，文学思潮尽管不断变化，但这部作品仍然深受世界人民的爱戴。这一切都说明，《大卫•科波菲尔》是一部真正经得起历史检验的经典之作。跟《匹克威克外传》《雾都孤儿》《艰难时世》等作品相同，狄更斯在《大卫•科波菲尔》中依然关注为数众多的中下层社会小人物的生活，着力表现他们的善良、温情和道德感化的力量。这部作品带有自传色彩狄更斯曾在《大卫•科波菲尔》的原序中说：本书脱稿之初，我的心情非常激动，因此，我觉得并非易事。关于这个故事，凡是我所能说的任何有关的话，比我写它时，更相信它的真实性了。人们不难相信，我是个溺爱的父母，从来没有人像我这样深爱着他们。不过，在我内心的最深处，我有一个最宠爱的孩子（1）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语（2）下列句子中的“跟”和原文中加点的“跟”，意义和用法相同的一项是A.焦裕禄认识到，这涝、沙、碱“三害”跟瘟神一样，要制伏很难。B.帝国主义跟国内反对派不甘心于他们的失败，还在作最后挣扎。C.对抗疫情，人类最有力的武器是科学，因此D.跟着乌尔苏拉来到马孔多的人四处宣扬它土地肥美、位置优越。（3）文中画波浪线的部分，如果写成“我心中最爱的作品是《大卫•科波菲尔》”，表达效果有什么不同？四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。孔子曾问其弟子曰：“知者若何？”子贡对曰：“知者知人。”颜渊对曰：“知者自知。”以上材料引发了你怎样的感受和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

2023-2024学年河南省洛阳市高二（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。习近平总书记在党的二十大报告中指出，“弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，用好红色资源，深化爱国主义、集体主义、社会主义教育，着力培养担当民族复兴大任的时代新人”。包括伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等在内的中国共产党人精神谱系，是上好“大思政课”的鲜活素材、融通课堂教学与实践教学的有效媒介。依托中国共产党人精神谱系相关学术成果和实践教学基地，通过课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的“四位一体”立体化实践教学模式，能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系的丰富内涵和时代意义，激励他们继承优良传统、赓续红色血脉弘扬中国共产党人精神谱系重在实效性，实现课堂叙事式教学、平台情景式教学、基地体验式教学、网络延展式教学的相互渗透、有机融合、功能互补，有效整合校内校外、课内课外、线上线下等教育教学资源，指根据“小故事大主题、语言通俗易懂、贴近学生实际”的原则，针对教材中的不同知识点，聘请英雄模范人物担任特聘教授走进课堂，强化课堂教学的叙事性和吸引力。平台情景式教学教学平台，以学生深度参与、深度体验为主旨，利用文艺表演、情景剧、辩论赛等形式，指因地制宜，建立和利用思政课实践教学基地，引导学生带着问题感受革命历史、感悟先进事迹、追寻先辈足迹，用百年奋斗的辉煌成就激发学习热情和奋斗激情。网络延展式教学，运用虚拟仿真、新媒体、人机交互、大数据等技术，让学生在图形、动画、三维场景构造的虚拟环境中感受和掌握教材内容。通过“四位一体”立体化实践教学，把中国共产党人精神谱系融入高校思政课，体现了从知性启智、感性润心构建“大思政课”体系，坚持开门办思政课，推动思政小课堂和社会大课堂结合，已经成为深化思政课改革创新的重要突破点。“四位一体”立体化实践教学模式，在内容上实现了教材与现实相结合，在功能上实现了引领与内化相结合，在场域上实现了课堂与社会相结合。突破实践教学“瓶颈”，通过系统建构、整体推进，克服了教学组织的盲目性和随意性，通过同类资源协同化、社会力量同向化、异质资源相容化，实现教育资源配置效益的最大化，通过深度挖掘实践教学元素、综合利用实践教学资源、高效整合实践教学功能，实现实践育人的全员、全方位和全过程。聚焦“讲深讲透讲活”，通过开展课堂叙事式教学，实现明理学道，实现明理识道；通过平台情景式教学；通过基地体验式教学，实现明理行道。在方法选取、路径实施、原则遵循、环境优化、机制保障等方面，形成了“教师+学生”双主体的实践育人体系，从而把“教”的目标和成效化于“学”的感知和践行思政课实践教学模式倡导不同高校思政课实践教学的协同与互动、不同实践教学方式的整合与联动，旨在通过实践教学过程的“共建”和“共育”，实现实践教育价值的“共创”和“共享”。它以伟大建党精神、长征精神、延安精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、抗洪精神、抗疫精神等丰富多样的中国共产党人精神谱系为抓手，为构建课堂教学引领实践教学、实践教学反哺课堂教学的良好生态提供了有效路径。通过专题化推动，贯通“课堂+实践”，融通“要素+方法”，一体化构建大思政育人格局，联通“网上+网下”，多模态搭建沉浸式育人平台（摘编自马福运《中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学的方式与路径》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是BA.中国共产党人精神谱系有丰富内涵和时代意义，是宝贵的精神财富，其源头是伟大建党精神。B.“大思政课”有助于传承中国共产党人精神谱系，也是融通课堂教学与实践教学的有效媒介。C.基地体验式教学借助思政课实践教学基地，通过参观考察、调研访谈等方式来引导学生。D.中国共产党人精神谱系可通过专题化推动、全链条带动、多项目驱动融入高校思政课教学。（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是CA.要保护和利用好红色文化的相关遗址、遗迹等资源，这有利于弘扬中国共产党人精神谱系。B.课堂上老师讲授《长征胜利万岁》后总结长征精神，这不属于材料中所界定的课堂叙事式教学。C.实践教学育人体系应将“教师+学生”双主体转换为以学生为主体，坚持以学生成长成才为中心。D.思政课实践教学模式以中国共产党人精神谱系为抓手，旨在实现实践教育价值的“共创”和“共享”。（3）下列对原文论证的相关分析，正确一项是DA.文章开篇通过引用论证，明确提出“将中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学”这一中心论点。B.文中论述了课堂叙事式、基地体验式、平台情景式、网络延展式四种实践教学模式，比较了它们的优劣。C.文中指出高校思政课应采用“四位一体”立体化实践教学模式，重点论述了思政课实践教学模式的路径。D.文章站位高远并有现实针对性，按照“是什么、为什么、怎样做”思路逐层深入论证，条理清晰（4）高校思政课采用“四位一体”立体化实践教学模式的意义重大，请结合文本简要概括。（5）平台情景式教学和网络延展式教学有什么不同？请简要分析。【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查学生对文本相关论证的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。（4）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度。（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。【解答】（1）B．“‘大思政课’……也是融通课堂教学与实践教学的有效媒介”说法不当、融通课堂教学与实践教学的有效媒介”。故选B。（2）C．“转换为以学生为主体”说法不当。故选C。（3）A．“明确提出‘将中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学’这一中心论点”说法不当。B．“比较了它们的优劣”说法不当，并没有比较优劣。C。文段重点论述的是“四位一体”立体化实践教学模式的作用。故选D。（4）①结合“能够使广大青年学生深刻领悟中国共产党人精神谱系的丰富内涵和时代意义，激励他们继承优良传统，将志气、底气固化为信仰、强化为信心”可知、赓续红色血脉；②结合“‘四位一体’立体化实践教学模式，在内容上实现了教材与现实相结合，在功能上实现了引领与内化相结合，有利于构建“大思政课”体系；③结合“突破实践教学‘瓶颈’，有效解决了实践教学长效规范运行的难题、整体推进；有效解决了实践教学要素分离的弊病、社会力量同向化，实现教育资源配置效益的最大化”可知；④结合“有效解决了实践教学实施偏窄扁平的困境，通过深度挖掘实践教学元素、高效整合实践教学功能、全方位和全过程”可知；⑤结合“它以伟大建党精神、长征精神、抗战精神、焦裕禄精神、抗疫精神等丰富多样的中国共产党人精神谱系为抓手，为构建课堂教学引领实践教学，为中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学提供了路径。（5）①结合“教学平台，以学生深度参与，则是基于网络教学平台等共享性学习资源”可知，网络延展式教学基于网络教学平台等共享性学习资源。②结合“利用文艺表演、情景剧，将教学内容转换在体验探究之中……运用虚拟仿真、人机交互，让学生在图形、三维场景构造的虚拟环境中感受和掌握教材内容”可知、情景剧，网络延展式教学通过新技术让学生在虚拟环境中感受和掌握教材内容。③结合“通过网络延展式教学，实现明理识道，实现明理悟道”可知，网络延展式教学可实现明理识道。答案：（1）B（2）C（3）D（4）①能使广大青年学生继承优良传统、赓续红色血脉；②有利于构建“大思政课”体系；③有效突破实践教学“瓶颈”；④实现思政课教学的高效；⑤为中国共产党人精神谱系融入高校思政课实践教学提供了路径。（5）①平台情景式教学借助多功能思政课实践教学平台，网络延展式教学基于网络教学平台等共享性学习资源。②平台情景式教学利用文艺表演、情景剧，网络延展式教学通过新技术让学生在虚拟环境中感受和掌握教材内容。③平台情景式教学可实现明理悟道，网络延展式教学可实现明理识道。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成下列各题。老人与海海明威他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。头四十天里，过了四十天还没捉到一条鱼，孩子的父母对他说，于是孩子听从了他们的吩咐，上了另外一条船，感到很难受，他总是走下岸去，或者鱼钩和鱼叉，还有绕在桅杆上的帆。帆上用面粉袋片打了些补丁老人消瘦而憔悴，脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑，那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去，留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双①眼睛，是愉快而不肯认输的。他们俩从小船停泊的地方爬上岸时，孩子对他说：“我又能陪你出海了。我家挣到了一点几钱。”老人教会了这孩子捕鱼，孩子爱他。“不，”老人说，“你遇上了一条交好运的船。跟他们待下去吧。”“不过你该记得，你有一回八十七天钓不到一条鱼，跟着有三个礼拜“我记得，”老人说，“我知道你不是因为没把握才离开我的。”“是爸爸叫我走的。我是孩子，不能不听从他。”“我明白，”老人说，“这是理该如此的。”“他没多大的信心。”“是啊，”老人说，“可是我们有。可不是吗？”“对，”孩子说，“我请你到露台饭店去喝杯啤酒“那敢情好，”老人说。他们坐在饭店的露台上，不少渔夫拿老人开玩笑，老人并不生气。另外一些上了些年纪的渔夫望着他，只是斯文地谈起海流，谈起他们把钓索送到海面下有多深，谈起他们的见闻。当天打鱼得手的渔夫都已回来，把大马林鱼剖开，每块木板的一端由两个人抬着，摇摇晃晃地送到收鱼站，吊在复合滑车上，除去肝脏，剥去外皮，把鱼肉切成一条条刮东风的时候，鲨鱼加工厂隔着海湾送来一股气味；但今天只有淡淡的一丝，后来逐渐平息了。“要我去弄点沙丁鱼来给你明天用吗？”“不。打棒球去吧。”“我很想去。即使不能陪你钓鱼，我也很想给你多少做点事。”“你请我喝了杯啤酒，”老人说，“你已经是个大人啦。”“你头一回带我上船，我有多大？”“五岁，那天我把一条又大又猛的鱼拖上船去，它差一点把船撞得粉碎“我记得鱼尾巴砰砰地拍打着，船上的座板给打断了，还有棍子打鱼的声音。我记得你把我朝船头猛推，我感到整条船在颤抖，听到你啪啪地用棍子打鱼的声音，还记得我浑身上下都是甜丝丝的血腥味儿。”“你当真记得那回事儿，还是我不久前刚跟你说过？”“打从我们头一回一起出海时起，什么事儿我都记得清清楚楚。”老人用他那双常遭日晒而目光坚定的②眼睛爱怜地望着他。“如果你是我自己的小子，我准会带你出去闯一下，”他说，你搭的又是一条交上了好运的船。”“我去弄沙丁鱼来好吗？我还知道上哪儿去弄四条鱼饵来。”“我今天还有自个儿剩下的。我把它们放在匣子里腌了。”“让我给你弄四条新鲜的来吧。”“一条，”老人说，他的希望和信心从没消失过。现在可又像微风初起时那么清新了。“两条，”孩子说。“就两条吧，”老人同意了。“谢谢你了，”老人说，他心地单纯，知道这并不丢脸，所以也无损于真正的自尊心。“看这海流，明儿会是个好日子，”他说。“你打算上哪儿？”孩子问。“驶到远方，等转了风才回来。我想天亮前就出发。”“我要想法儿叫船主人也驶到远方，”孩子说，“这样，我们可以赶去帮你的忙。”“我是个不同寻常的老头儿。”“不过你现在还有力气对付一条真正大的鱼吗？”“我想还有。再说有不少窍门可用呢。”“我们把家什拿回家去吧，”孩子说。他们从船上拿起打鱼的家什。老人把桅杆扛上肩头，孩子拿着内放编得很紧密的褐色钓索卷儿的木箱、鱼钩和带杆子的鱼叉。盛鱼饵的匣子给藏在小船的船梢下面，那儿还有那根在大鱼被拖到船边时用来收服它们的棍子。他们顺着大路一起走到老人的窝棚，从敞开的门走进去。老人把绕着帆的桅杆靠在墙上，孩子把木箱和其他家什搁在它的旁边。桅杆跟这窝棚内的单间屋子差不多一般长。窝棚用大椰子树的叫做“海鸟粪”的坚韧的苞壳做成（有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是AA.老人一连八十四天都没有逮到一条鱼，男孩的父母认为老人非常倒霉，因此B.在饭店有渔夫拿老人开玩笑，但老人心态平和，并不生气C.老人打算天亮前就出发到远方打鱼，他仍怀有信心，认为自己还有力气对付大鱼D.老人孤独年老，家境贫困，现在长时间没打到鱼，但他捕鱼经验丰富，坚强无畏（2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是DA.文中运用语言、动作、心理和肖像等描写塑造老人形象，通过写脖颈上的皱纹和手上的伤疤，表现出他的消瘦和沧桑。B.文中虽没有写到打鱼的惊险过程，但通过写老人很多天没打到鱼、打鱼的工具等内容侧面说明打鱼生活的艰难。C.老人希望带着男孩出去闯，而男孩父母希望男孩能安稳地生活，文中通过对比指出老人的做法更有利于孩子的成长。D.文中首尾都写到带帆的桅杆，不仅前后照应，也表明了老人渔夫的身份（3）文中两次描写老人的眼睛，分别有什么用意？请简要分析。（4）小说的主人公是老人，男孩在文中有哪些作用？请简要分析。【分析】（1）本题考查学生分析文本内容的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（2）本题考查学生分析文本艺术特色的基本能力。本题具有一定的综合性，从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（3）本题考查分析小说中细节描写作用的基本能力。小说中的细节描写都是作者精心安排的，主要从人物形象、思想感情和结构手法等方面入手。（4）本题考查学生探究作品人物形象作用的能力。答题前先通读小说，整体理解把握文本的内容，理清小说的故事情节，理解把握人物形象特点，了解主要的写作手法，领悟小说的主旨。【解答】（1）A．男孩父母认为老人非常倒霉，不是在老人八十四天都没逮到鱼时。故选A。（2）A．选文中塑造老人形象没有明显的心理描写。B，文中回顾男孩第一次与老人去打鱼时。C．“男孩父母希望男孩能安稳地生活。故选D。（3）①第一次：结合“他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，是愉快而不肯认输的”可知、沧桑的老人依然充满生机。②第二次：结合“老人用他那双常遭日晒而目光坚定的眼睛爱怜地望着他”可知，（借助对眼睛的描写）表现老人饱受磨难但意志坚定的形象。（4）①结合“孩子看见老人每天回来时船总是空的，感到很难受，帮老人拿卷起的钓索，还有绕在桅杆上的帆”可知，故事围绕男孩不再跟老人出海打鱼后又来帮助老人的相关情况展开；②结合“我记得鱼尾巴砰砰地拍打着，船上的座板给打断了。我记得你把我朝船头猛推，我感到整条船在颤抖，像在砍一棵树，衬托老人形象，塑造了老人打鱼经验丰富、自信乐观的硬汉形象；③结合“我去弄沙丁鱼来好吗？我还知道上哪儿去弄四条鱼饵来”“如果你是我自己的小子，突出文章主旨，彰显了人与人互助，他是老人坚持、奋斗精神的延续。答案：（1）A（2）D（3）①第一次：（通过对眼睛的描写）突出年老、沧桑的老人依然充满生机。②第二次：（借助对眼睛的描写）表现老人饱受磨难但意志坚定的形象，以及对男孩的慈爱。（4）①推动情节发展，故事围绕男孩不再跟老人出海打鱼后又来帮助老人的相关情况展开；②衬托老人形象，通过男孩与老人的对话、坚强无畏；③突出文章主旨，男孩与老人相互关心、关爱的友好关系、顽强。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：子墨子言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱。”姑尝本原若众害之所自生。此胡自生？此自爱人、利人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从恶人、贱人生。”子墨子曰：“兼以易别。”然即兼之可以易别之故何也？曰：“藉为人之国，若为其国，夫谁独举其国以攻人之国者哉？为人之都，夫谁独举其都以伐人之都者哉？为人之家，若为其家为彼犹为己也然即国都不相攻伐人家不相乱贼此天下之害与？天下之利与？即必曰天下之利也。”姑尝本原若众利之所自生。此胡自生？此自恶人贼人生与？即必曰：“非然也。”必曰：“从爱人利人生。”是故子墨子曰：“兼是也。”且乡吾本言曰：“仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。今吾本原兼之所生；吾本原别之所生，天下之大害者也。是故子墨子曰别非而兼是者，出乎若方也。今吾将正求与天下之利而取之，以兼为正。是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿；幼园孤童之无父母者，有所放依以长其身。不识天下之士，所以皆闻兼而非者（节选自《墨子•兼爱下》）材料二：孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁民而爱物。”孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急先务也；尧舜之仁不遍爱人（节选自《孟子•尽心上》）（1）材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。为彼A犹为己也B然即C国都D不相攻E伐F人家G不相乱H贼I此天下之害与（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是CA.贼，指“伤害”，与《孟子•公孙丑上》中“贼其君者也”的“贼”意思相同。B.易，指“替代”，与《老子》（第六十四章）C.而，表转折，与《论语•八佾》中“人而不仁D.知，指“知道”，与《礼记•大学之道》中“致知在格物”的“知”意思不同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是DA.墨子认为，仁人的事业应追求兴天下之利，除天下之害B.墨子认为，假如对待别人的国家，像治理自己的国家，用来攻伐别人的国家。C.墨子认为，兼爱可以使没有父母的幼弱孤童有所依靠而长大成人，然而天下的士人对兼爱加以非议。D.孟子以尧舜为例，指出智者与仁者的区别在于智者更急于解决当前事务，而仁者更急于亲近贤才。（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①强之劫弱，众之暴寡，贵之敖贱②是以老而无妻子者，有所侍养以终其寿。（5）墨子和孟子都主张“爱人”，各自的侧重点有什么不同？请简要概括。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（2）本题考查的是掌握文言文一词多义的能力。我们要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，当然平时要识记重要实词的比较重要的几种意义。（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。【解答】（1）句末虚词“也”后断开；“人家”为后句主语；“此天下之害与”为一般疑问句。综上应在BFI三处断开。既然如此、城邑不相互攻伐、家族不相互侵扰残害？（2）C.“意思相同”有误，文中“而”表转折，如礼何”的“而”表假设，二者意思不同。故选：C。（3）D.“指出智者与仁者的区别在于智者更急于解决当前事务”有误，孟子以尧舜为例并不是为了指出智者与仁者的区别，爱有等差。故选：D。（4）①劫：胁迫；敖：通“傲”。译文：强大者胁迫弱小者，尊贵者傲视卑贱者。②是以：因此；妻子：妻子儿女，有人奉养而终老天年。（5）墨子认为“兼以易别”，意思是“要用兼（相爱）来取代别（相恶）”，若为其国？为人之都，夫谁融举其都以伐人之都者哉，若为其家。他认为爱无亲疏厚薄的差别，仁民而爱物”，进而仁爱百姓，进而爱惜万物”。他还说“知者无不知也；仁者无不爱也。尧舜之知而不遍物；尧舜之仁不遍爱人。他认为爱有亲疏厚薄的差别。答案：（1）BFI（2）C（3）D（4）①强大者胁迫弱小者，人多者欺凌人少者，这就是天下的祸害。②因此年老而没有妻室儿女的，有人奉养而终老天年。（5）①墨子主张“兼爱”，认为爱无亲疏厚薄的差别，认为爱有亲疏厚薄的差别。参考译文：材料一：墨子说道：“仁人的事业，除去天下之害，天下之害？回答说：例如大国攻伐小国，强大者胁迫弱小者，尊贵者傲视卑贱者。姑且试着推究这许多祸害产生的根源？这是从关爱别人？则必然说：“不是这样的、残害别人产生的。所以墨子说：“要用兼（相爱）来取代别（相恶），那么可以用兼（相爱）来替换别（相恶）的原因何在呢，像治理自己的国家，用以攻伐别人的国家呢，像治理自己的城邑，用以攻伐别人的城邑呢，就像对待自己的家族，用以侵扰别人的家族呢。既然如此、城邑不相互攻伐、家族不相互侵扰残害？还是天下之利呢。姑且试着推究这些利是如何产生的？这是从憎恶别人？则必然说：“不是的、有利别人产生的。”而且从前我曾说过：仁人之事，除去天下之害，都是天下的大利，都是天下的大害，就是出于这个启发。现在我将寻求兴起天下之利的办法而采取它。因此年老而没有妻室儿女的；没有父母的幼弱孤童。不知道天下的士人听到兼（相爱）之说而加以非议？材料二：孟子说：“君子对于万物，却不对它实行仁德，对他实行仁德。君子亲爱亲人；仁爱百姓。”孟子说：“智者没有不知道的；仁者没有不爱人的。尧舜的智慧也不能遍知一切；尧舜的仁德不能遍爱所有人。”（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋词，完成下列各题。江城子①苏轼前瞻马耳、九仙山②，碧连天，晚云间。城上高台，真个是超然。莫使匆匆云雨散，月婵娟。小溪鸥鹭静联拳，去翩翩，点轻烟。人事凄凉③歌笑处，垂柳下，矮槐前。【注】①宋神宗熙宁九年（1076）十月，苏轼在密州获悉自己又将调任他处，都在密州诸城县西南。③使君：文中指的是作者。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是BA.上阕先写碧山与天相连，矗立在晚云间，词人站在高台上有一种超然之感。B.上阕实写词人夜间所见的美景，云彩很快地散去，今夜有美好的月光相伴。C.下阕写景动静结合，先写鸥鹭静静地蜷聚在一起，再写离去时的动态身姿。D.本词和《江城子•十年生死两茫茫》都写到“凄凉”，但表达的情感不同。（2）这首词结尾三小句写法绝妙，请简要分析其妙处。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生赏析诗句的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）B.“实写”错，上阕最后“莫使”三句是虚拟之景，以表达对密州的留恋之情。故选B。（2）“莫忘使君歌笑处，垂柳下，意思是不要忘了使君唱歌取乐的地方。最后劝大家不要忘记留下词人欢声笑语的垂柳下。末尾三句是虚拟之景，诗人想要留住这一番美景。答案：（1）B（2）用了以景结情的手法，最后劝大家不要忘记留下词人欢声笑语的垂柳下。译文：远眺马耳山跟九仙山，只见碧山与天相连。站在城上高高的超然台，有超然之感，今夜里会有美好的月光。小溪中的鸥鹭安静的聚在一起，离去时身姿翩翩。仕途多坎坷磨难。不要忘了使君唱歌取乐的地方。赏析：此词抒发了作者对密州的一片深情。上片开头三句是实有之景，最后三句是虚拟之景，中间二句是作者感慨的直接表白。全词情景交融，充分显示了作者的艺术功力。上片开头“前瞻”三句是实有之景；中间“城上”二句是由景所生之情；最后“莫使”三句是虚拟之景，以表达对密州的留恋之情。下片为词作主体。换头“小溪”三句同样是实有之景；末尾“莫忘”三句同样是虚拟之景，希望故友不忘旧人。寓居密州的时光，尽于此二句中囊括之。同时又自然寓有今日登台，今日亦将转瞬成为往昔之意，亦犹今之视昔！”（王羲之《兰亭集序》）清黄子云《野鸿诗的》说：“诗不外乎情事景物，情事景物要不离乎真实无伪，有一日之景，因题著句，情无不诚矣，情无不诚”八字。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《论语•里仁》中指出，“见贤思齐焉”，即见到有德行和才学的人应该向对方学习；“见不贤而内自省也”，即遇到没有德行和才学的人应该自我反思。（2）曹植才识不凡，却抱负难展，后世文人常在诗文中以其遭遇寄托自身感慨陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”两句来抒写内心愤懑。（3）小刚临摹了一幅月下雁飞图，想在上面题两句诗，却一直没有想好。汪老师认为不妨直接用古人成句鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”就很好。【分析】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。【解答】故答案为：（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（重点字：贤）（2）陈王昔时宴平乐斗酒十千恣欢谑（重点字：恣（3）鸿雁长飞光不度鱼龙潜跃水成文（雁字回时、跃）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，9分）6．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。成都东安湖畔，放大了270万倍的“太阳神鸟”金饰图案在夜幕下（A）。成都大运会开幕式倒计时在太阳神乌金饰图案的光芒中开启，也表达出对全世界大学生如阳光般灿烂温暖的美好祝愿。成都大运会不仅是国际体育竞技的舞台，①。大运会形象元素极具“中国风”：吉祥物“蓉宝”集合了大熊猫、川剧脸谱和“火”文化，火炬“蓉火”融入了“太阳神鸟”和三星堆青铜立人元素，奖牌“蓉光”以“太阳神鸟”为设计灵感本届大运会开幕式上节目（B），令人目不暇接，而代表成都这座城市形象的“太阳神鸟”金饰图案频频出现，也是中国文化遗产标志，更是古蜀文明的象征。图案中太阳神乌一直围绕着旋转的太阳飞翔，（C），永不停息。这一动态图案既体现了古蜀人对太阳及神鸟的强烈崇拜，这就将文化与运动有机融合起来。可以说，大运会开幕式上太阳神鸟金饰图案绽放的光芒带领着全世界的青年跨越3000年的古蜀文明之光，“赶赴”现代体育盛事。（1）请在文中括号处填入恰当的成语。（2）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。【分析】（1）本题考查正确使用词语的能力。此类试题答题时要熟记所有词语的含义，然后结合语境弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。（2）本题考查学生语言表达连贯的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。【解答】（1）A语境修饰的是“太阳神鸟”图案的光彩，可用“熠熠生辉”。B语境修饰大运会开幕式上的节目。精彩纷呈：美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来，此处运用相似成语。周而复始：转了一圈又一圈。（2）①根据前文“不仅是国际体育竞技的舞台”，后文“大运会形象元素极具‘中国风’”，可填：也是展示中国文化的平台，更是古蜀文明的象征”，可填：不仅是成都的形象代表，此处与运动有关。答案：（1）A熠熠生辉B精彩纷呈C周而复始（2）①也是展示中国文化的平台②不仅是成都的形象代表③对生命运动的热情讴歌（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）7．（11分）阅读下面的文字，完成下列各题。狄更斯的《大卫•科波菲尔》出版已超过一百七十多年，文学思潮尽管不断变化，但这部作品仍然深受世界人民的爱戴。这一切都说明，《大卫•科波菲尔》是一部真正经得起历史检验的经典之作。跟《匹克威克外传》《雾都孤儿》《