【公开课】第二单元+中国美术史+++第6课：凝神造像-中国传统雕塑-高一上学期人教版高中美术必修《美术鉴赏》

第6课：凝神造像——中国传统雕塑中国传统雕塑承载了古代中国人怎样的化观念?基本问题情境导入1987年，秦始皇陵及兵马俑被联合国

教科文组织列《世界遗产名录》,是中国首批列入《世界遗产名录》的六处遗产之一。那么,如何认识和理解这一重要的文化遗产?从中能看出中国传统雕塑有哪些特点?中国传统雕塑还有哪些优秀的代表作品?陵

墓

雕

塑◆秦始皇陵一号兵马俑坑局部[秦代]陕西临潼古代中国人相信人死后灵魂不灭，形成了“事死如事生”的丧葬

观念。所以，中国古代陵墓的地下、地上设施和随葬品都要模仿墓主

人生前生活的场景。根据《史记》记载，秦始皇陵是按照秦朝都城的

格局设计建造的，陵墓内部“上具天文，下具地理”,俨然构成了

一

个死后的世界。数量庞大、气势恢宏的兵马俑就是守护这座都城的地

下军队。相关链接清世界文化遗产世界文化遗产是世界遗

产的重要组成部分，为其中数量最多的一类。世界遗产还

包括世界自然遗产、世界文化与自然双重遗产和世界文化景观遗产。按照《保护世

界文化和自然遗产公约》的

规定，文化遗产是指从历史、艺术或科学的角度看具有突出的普遍价值的文物、建筑群和遗址。这本《美术鉴赏》

所涉及的作品绝大部分都属于世界文化遗产范畴。◆将军俑(陶塑)高197厘米[秦代]陕西临潼秦始皇陵一号兵马俑坑出土

◆跪射俑(陶塑)高120厘米[秦代]陕西临潼秦始皇陵二号兵马俑坑出土◆秦始皇陵二号

兵马俑坑局部[秦代]陕西临潼◆秦始皇陵二号铜车马(青铜)通长328.4厘米

高104.2厘米[秦代]陕西临潼秦始皇陵出土◆秦始皇陵兵马俑原有彩绘和头部细节[秦代]陕

西临潼秦始皇陵出土◆秦始皇陵兵马俑发饰细节[秦代]陕西临潼秦始皇陵

出土如前文所述，秦始皇陵

是首都咸阳的缩影。在陵园

的城墙内考古人员发现了寝

殿和便殿建筑遗址、园寺吏

舍遗址、铜车马陪葬坑、文官俑陪葬坑、百戏俑陪葬坑

等。秦人为什么要把兵马俑

陪葬坑设在距秦始皇陵封土

以东约1.5公里的地方，而其他的陪葬坑却设在陵园城

墙内?这种布局设计反映了什么样的观念?探索与发现◆文官俑(陶塑)高184厘米[秦代]陕西临潼秦始皇陵文官俑坑出土◆百戏俑(陶塑)残高172厘米[秦代]陕西临潼秦始皇陵百戏俑

坑出土秦始皇陵中还有文官俑与百戏俑。文官俑身着长袍，垂手而立，腰挂书刀和砥石，再现了秦代中央文职机构官员的

形象。而负责娱乐表演的百戏俑，上身赤膊，下身着裳，腹

部还微微隆起，流露出浓郁的生活气息。由此可见，中国传统雕塑既具有一定的实际功能和现实

目的，又承载着中国古代的社会思想与文化观念，这也成了中国传统雕塑的特点之一。◆霍去病墓封土[西汉]陕西兴平道常村(照片摄于1914年)◆卧牛、伏虎、卧马、野猪、马踏匈奴(石雕)[西汉]陕西兴平道常村霍去病墓相关链接尊重、保护文化遗产由于战争、自然灾害和各种人为的因素，世界上许多珍贵的文

化遗产受到严重的破坏。例如，“昭陵六骏”中的飒露紫和拳毛弱于1914年被打碎盗运国外，造成了不可弥补的损失。因此，我们

在提高美术鉴赏能力的同时，应该加强文物保护意识，为子孙后代留下更多的艺术财富。◆昭陵六骏之飒露紫(浮雕)176厘米×207厘米[唐代]美国费城宾夕法尼亚大学美术馆藏◆三彩骆驼载乐俑(彩釉陶)高58.4厘米[唐代]陕西西安鲜于庭诲墓出土宗教雕塑什么中国的石窟艺术集中在甘肃、山西、河南等地区?探索与发现相关链接“秀骨清像”与“褒衣博带”“秀骨清像”一词源于唐代张彦远《历代名画记》中，转引张怀璀对南朝陆探微绘画

风格的评价，反映了南朝文人士大夫阶层注重神韵、追求清

秀脱俗的审美偏好。北魏孝文帝推行汉化政策以后，“秀骨清像”的审美得以在北方广泛传播，佛教造型逐渐由

健壮浑厚转向修长清秀，服

饰上出现了具有中原衮服式样的“褒衣博带”,加重了飘

逸清秀的造型趣味，形成了一种新的造像风格，也是中国

佛教雕塑本土化的标志之一。◆佛像(石雕)高1400厘米[北魏]山西大同云冈石窟第20窟◆佛像(泥塑)高117厘米[北魏]甘肃天水麦积山石窟第147窟◆竹林七贤与荣启期之嵇康(拼镶砖画)[南朝]南京博物院藏龙门石窟奉先寺卢舍那佛龛(石雕)通高1714厘米[唐代]河南洛阳盛唐时，中国佛教艺术世俗化的倾向愈加明显，工匠们

开始淡化佛像的外来特征，使得造像更加接近中国人的形象。

龙门石窟奉先寺的卢舍那佛造型丰满，端庄典雅，面容神情

恬静祥和，具有明显的女性特征，是唐代石窟造像的典型代表。

阿难像表情温和，面目清秀，其形象是一位谦逊好学的年轻僧人。

胁侍菩萨头部略倾，面带笑容，腰部微扭，身体呈现

出流畅的曲线，

一派安详、自在的神情。

迦叶像双眉紧锁、

眼神犀利，额头布满

皱纹，其形象是一位

饱经沧桑的哲人。◆阿难像(彩塑)高176厘米[唐代]甘肃敦煌莫高窟第45窟◆迦叶像(彩塑)高172厘米[唐代]甘肃敦煌莫高窟第45窟

◆菩萨像(彩塑)高185厘米[唐代]甘肃敦煌莫高窟第45窟◆圣母殿侍女像(彩塑)高160厘米[宋代]山西太原晋祠◆圣母殿侍女像(彩塑)高154厘米[宋代]山西太原晋祠俗话说“三分塑，七

分彩”,中国传统雕塑十分

重视着色。古代的工匠们借

鉴了中国民间绘画的用色

习惯，通过丰富多变的色

彩，逼真地再现塑造对象的

特征，赋予作品以鲜活的生

命力和强烈的感染力。敦煌

莫高窟彩塑的最大特点就是

利用泥塑、色彩与壁画的结

合，从而达到浑然一体的视

觉效果。与中国传统人物画一样，雕塑同样强调以形写神。艺术

家抒发“神思”,通过提炼、概括，让主观想象与客观事物

自由交融，使作品神形兼备。山西太原晋祠圣母殿修建于北

宋年间，殿内的彩绘塑像群是民俗性宗教雕塑的代表。“圣

母”邑姜居于大殿正中，气度端庄，四十余尊侍女、女官与

宦官像列在两侧。其中的侍女像通