高+中语文++《阿房宫赋》课件++统编版高中语文必修下册

江南春

杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。过华清宫绝句（其一）

杜牧

泊秦淮

杜牧烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统。杜牧，字牧之，有《樊川文集》。他不但是晚唐时期的杰出诗人，也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面，人称为“小杜”，与李商隐并称为“小李杜”。古文方面，多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献，在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋，形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和“律赋”的独特文体“文赋”。《阿房宫赋》：

历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。赋原为《诗经》六义之一。即“赋、比、兴、风、雅、颂”。在六义中是一种铺陈直言的手法。作为一种文体；最早见于荀子的作品《赋》篇。真正繁荣在汉代。所以常称之为汉赋。“赋者，铺也；铺采摛chī文，体物写志也。”铺采摛文：铺陈文采，在反复叙说中彰显文采。体物写志：描写事物时，不能无病呻吟，体现作者自身的思想、感情、志向，要有所寄托。关于赋的特点1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。

2、在内容上多采用托物言志、借古讽今的手法。

赋赋者，铺也。古文体。铺采摛（chī,舒展）文，体物写志也。艺术表现：注重铺陈，讲究声韵之美，使用华丽词藻，着上绚丽色彩。内容重在：摹写事物，抒发情感，表达思想。写作背景

《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年。23岁的杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，…故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛16岁继位，好声色，兴土木，游宴无度，不视朝政，在位3年为宦官刘克明所杀。作者借此赋表面铺写阿房宫的兴、毁，实则用秦骄奢致亡的故事，规劝本朝当政者，以古为鉴，明兴亡大道。表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。缦回囷囷焉不霁何虹辇来于秦妃嫔媵嫱焚椒兰辘辘

杳不知尽态极妍摽掠鼎铛

逦迤锱铢架梁之椽在庾之粟粒横槛

呕哑

参差骊山鬟生字词mànqūnjìPínyìngqiángjiāolùyǎopiāoyánchēnglǐyǐZīzhūchuányǔsùjiànŌuyāCēncīhuánlíniǎn

六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。

六国覆灭了，天下统一了；蜀地山林被砍伐一空，阿房宫建成了。它覆盖了三百多里地，高楼重阁遮天蔽日。（阿房宫）从骊山的北面建起，然后向西折，直通到咸阳。

二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。

渭水和樊川两道河缓缓流淌，流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁。长廊像绸带迂回曲折，屋檐高高翘起像鸟嘴向空中飞啄。这些楼台亭阁，各自随着地势不同而建，宫殿群参差分布，彼此圆环掩抱，飞檐交错连接。盘旋着，曲折着，像蜂房那样密集，像水涡那样套连，巍峨矗立，不知道有几千万座。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。长桥横卧在水面上，没有云彩，怎会出现蛟龙？复道凌于空中，不是雨过天晴，怎么会出现彩虹？（楼阁）高低错落，令人迷蒙，分不清南北西东。台上歌声温润，洋溢着春天般的欢乐；殿中舞袖飘拂，充满着风雨交加般的凄冷。在一天之内，在同一座宫殿之中，却（让人感到）气氛如此不同。总写外貌细写内部先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况

第一段（巨大耗资、宏伟规模、楼阁之高）建筑人物宏伟壮丽内容分析1前四个3字句：写出秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出阿房宫兴建营造的非同凡响。2第二句：从全景写阿房宫的雄伟壮观。3第三四句：写阿房宫依山水而建，突出它利用自然，巧夺天工的气派。4第五句：由实写楼阁、廊檐到虚写长桥复道。5第六句：用夸张、衬托的手法，借写歌舞的冷暖来陪衬它的宏大宽广。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。

六国的妃嫔宫女、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国，她们早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。每天清晨，只见明亮的星光晶莹闪烁，原来是她们打开了梳妆的明镜；又见墨绿的云彩纷纷扰扰，原来是她们一早在梳理发鬓；渭水涨起一层油腻，那是她们洗脸后泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，那是她们焚烧异香的椒兰。

雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。像雷霆忽然震响，原来是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，杳然无声，不知它到向何方。宫女们每一处肌肤，每一种姿态，都极力显示自己的妩媚娇妍，她们久久地伫立着，眺望着远处，希望皇帝能光临宠幸。可怜有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。第一句：照应“六王毕，四海一”。2第二、三句：写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳动人。3第四五句：写宫人的凄惨生活，揭示秦始皇生活的骄奢淫逸。众多宫妃的由来宫中荒淫奢靡的生活宫中生活之奢侈腐朽小结：写阿房宫里的美人，揭露秦朝统治者奢靡的生活，为下文的议论做准备。第二段内容分析分析内容：1第一句：照应“六王毕，四海一”。2第三句：写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳动人。3第四五句：写宫人的凄惨生活，揭示秦始皇生活的骄奢淫逸。4第六七句：由写人的被欺辱转而写物被践踏。5小结：写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢靡的生活，为下文的议论做准备。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。燕国赵国韩国魏国齐国楚国的聚敛的金银，收藏的珠玉，多少代，多少年，从百姓那里劫掠而来，堆积如山；一旦（国家灭亡）不能再占有，统统运进了阿房宫中，于是，（秦人）把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头，把黄金视同土块，把珍珠看成石子，随地丢弃，秦人看着这些宝物并不怎么爱惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；

唉！一个人的心思，就是千万人的心思啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一丝一毫都不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？那支撑屋梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织布机上的织女还要多；闪闪发光的钉子，比谷仓里的谷粒还多。

参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；满宫横横竖竖的栏杆，比全国的城墙还要多；管弦乐声比闹市里的人声还要喧闹。这就使天下的人民不敢说，却敢在心里充满愤怒，秦始皇这暴君的心一天天地骄奢顽固。于是戍边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破，楚国人一把大火，可惜(那豪华宫殿)变成了焦土！瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。第三段珍宝数量处置六国（剽掠其人）倚叠如山鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤

穷奢极欲贪欲挥霍灭亡一人之心秦爱纷奢千万人之心人亦念其家使……多于……

（六个排比）叫、举、一炬常情积怨爆发三、写秦始皇因为骄奢淫逸而自取灭亡。来源第三段：指出秦必亡之命运。（1）斥责统治者只图私利，不顾民生，横征暴敛，挥霍无度的罪行。（2）痛斥秦始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离。（3）简练概括地写出了秦始皇荒淫无道，导致了农民起义、宫殿被焚的后果，进而走上了自取灭亡的道路。分析课文：1前四句：对比人心事理，质问秦统治者的贪婪与残暴。2第五句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。3第六七句：写“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。4小结：由描写转入本段的议论抒情，逐渐显示文章旨意。

灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

唉！使六国灭亡的，是六国自己，不是秦国。消灭秦的是秦统治者本身，也不是天下的人民。唉！假使六国诸侯各自爱护自己的百姓，那么就足够用来抵抗强秦；如果秦（在统一全国后）同样能爱护六国的百姓，那么就可以从二世、三世以至传到万世一直作君王，谁又能得到王位且消灭整个家族呢？秦王朝的统治者来不及哀叹自己，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）。秦人不暇自哀，而①后人哀之；②后人哀之而不鉴之，亦使③后人而复哀④后人也。汉朝到唐朝的人唐以后的人分析内容：1第二句：阐明兴亡自取的道理。2第四句：申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。3第五句：用“后人”委婉地提醒唐统治者不要重蹈覆辙，意味深长。4小结：总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”是作者向统治者敲警钟。最后一段的议论以秦为中心，上下延伸，总结历史教训。这一段的那些话是作者向当朝统治者敲警钟？第四段

总结六国和秦灭亡的原因讽谏唐王朝勿悲剧重演卒章显志不爱民哀之，鉴之

观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。成败得失，皆由人也，非关天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！奢

亡

鉴一（1—2）、由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。二（3—4）、由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。铺陈一人之心，千万人之心也推理分析后人哀之而不鉴之寄托讽喻对偶排比排比夸张背景、巨大耗费、宏伟规模生活荒淫、奢靡、珠宝陈设写志（体物)铺陈）一人之心，千万人之心也推理分析后人哀之而不鉴之寄托讽喻对偶排比排比夸张背景、巨大耗费、宏伟规模生活荒淫、奢靡、珠宝陈设阿房宫赋写志总结全文1主题：2写作特色：1）想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。2）描写、铺排与议论抒情相结合。3）骈散结合，错落有致。借古讽今，通过阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者的骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告。相似：都有肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。立论不同：

1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理；《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。

2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡；《阿》以对阿房宫的描写，表明秦朝必然灭亡的结局，

3、《过》作为政论文重在说理，《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。掌握下列古今异义的词：①直走咸阳②各抱地势，钩心斗角③几千万落④燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英⑤楚人一炬，可怜焦土。走：趋向。今常用义为：行钩心：建筑物向中心攒聚；斗角，屋檐如角相对。今常用来比喻用尽心计，明争暗斗。落：座。今常用义为：下降、衰败收藏、经营、精英：古义都指金玉珠宝。可怜：古义是“可惜”。

⑥族秦者，秦也，非天下也。

⑦楚人一炬，可怜焦土

⑧朝歌夜弦，为秦宫人

⑨燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英名词“族”活用为动词，灭族。名词“炬”用作动词，焚烧。名词“歌、弦”用作动词，唱歌、弹琴。“朝、夜”作状语，在早上、在晚上。动词“收藏”、“经营”用作名词，都是指金玉珍宝等物。

词类活用

①廊腰缦回，檐牙高啄②辇来于秦③骊山北构而西折④蜂房水涡，矗不知其几千万落⑤后人哀之而不鉴之⑥六王毕，四海一

“腰、缦”名词。现做状语：像腰带、缦带一样。“辇”古代一种人拉的车，名词。作状语，用辇车。名词“北、西”作状语，分别表示动作行为“构”“折”的方向：向北，向西。名词“蜂房”“水涡”作状语，表示动作行为“矗”的状态：像蜂房，像水涡。哀，为动用法，为……哀。鉴，意动用法：以……为鉴。一：数词做动词，统一。一词多义一六王毕，四海一五步一楼爱使六国各爱其人秦爱纷奢缦廊腰缦回缦立远视族族秦者秦也谁得而族灭也（统一）（一座）（爱护）（喜爱）（像缦带一样）（久）（灭族）（