2022-2023学年安徽省蚌埠市高一（下）期末语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年安徽省蚌埠市高一（下）期末语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：当我们看完一出优秀悲剧的成功演出，比如看了《窦娥冤》或者《奥赛罗》的演出（或者很投入地读完悲剧剧作），它们在我们情感上引起的反应悲剧中，有对人的悲痛与苦难的演示，甚至还要叫观众目睹仇恨、阴谋、杀戮等可怕的事件发生。然而奇怪的是，并且还要献出一掏同情之泪呢？为什么看过善良的窦娥含冤被杀、正直的奥赛罗中了奸计先杀妻后自杀这样的舞台上的悲惨之事，会得到审美的享受即“悲剧快感”呢？亚里士多德在《诗学》中对这个问题作了回答：第一，悲剧既然是对人的行动的模仿，那么“每个人都能从模仿的成果中得到快感”，当人们观看其“逼真的艺术再现时，都会产生一种快感”。第二，“通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄”，换一个说法是怜悯、恐惧以及怨怒之类的情感，大都属于否定性心理反应的结果，它们郁积于心，把这种消极的情感变成了美的创造的原料。当我们在欣赏悲剧时，随着剧情在我们心灵上引起震撼与波动，并在疏导、宣泄、净化的过程中对这些情感重新加以“体验”，把它们转化成一种高尚、纯洁、爱我人类的慈悲情怀与追求自由的奋发精神。这就是悲剧美感。悲剧是强力撞击情感的艺术，是提升精神、净化灵魂的艺术。不论是命运悲剧、性格悲剧或社会悲剧，都充满着高洁甚至神秘的意味，会有意无意地摒弃“外物”的毒化与诱惑，回到人之为人的那些光辉品性上来，真挚起来，高尚起来。（摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》）材料二：悲剧情感不同于纯粹的悲哀，因为它具有纯粹的悲哀所缺乏的鼓舞人心的振奋力量。但是，这并不是说在伟大的悲剧里没有一点哀伤或忧郁的情调。《被缚的普罗米修斯》中哀叹人在神面前渺小无力的那首著名的合唱、哈姆莱特沉思“生存还是毁灭”那段独白、麦克白把人生视为痴人讲的故事那个比喻以及别的许多脍炙人口的悲剧片段，尽管这种音调可能被更突出的英雄主义和慷慨激昂的庄严音调压制，成为不引人注意的低音。悲剧快感中有一部分正是由于有这样一种悲观音调的存在，而总是混合着一定程度的痛感。这种混合的情感多多少少有些类似沉浸于忧郁思绪的人感到的苦中之乐。当然，痛感不会一直存在，并增强在怜悯和恐惧以及在观赏形式的美当中获得的积极的快感。这种转化也有艺术表现的原因：痛苦在具体化为艺术象征的同时，也就被艺术家的创造性想象克服和转变了。它通过艺术的“距离化”而得到升华。如果我们可以用数学方程式来表现已经得出的结果，那就可以说悲剧快感是怜悯和恐惧中积极的快感加上形式美的快感，再加上由于情绪的缓和或表现将痛苦变为怜悯和恐惧而得到的快感丰丹纳尔是最早提出悲剧中痛感与快感紧密相关的人之一。他认为快感与痛感在起因上差别不大。例如，搔痒通常产生一种愉快的感觉，但如果用力过分，快感只是减弱的或者减轻的痛感。我们在悲剧中体验到的情感也与此大同小异，它主要是痛感大卫•休谟在他论悲剧艺术的论文中，认为丰丹纳尔的观点很有道理，但还不完善。他接受了痛苦可以转变成快乐的观念，它就更能敏锐地感受诗的音乐和优美。在阅读悲剧或听到朗诵悲剧时，我们也必定体验到痛苦在强调悲剧中快感和痛感的密切联系这一点上，丰丹纳尔和休谟都做出了贡献。但是，他们并没有解决这种联系的本质这个谜。我们提出的是比以上两种都更简单的观点。痛苦在悲剧中被感觉到并得到表现，它那郁积的能量就得到宣泄而缓和。这种郁积能量的缓和不仅意味着消除高强度的紧张，而且也唤起一种生命力感，这种积极快感的原因一方面是悲剧的怜悯和恐惧，另一方面则是作为艺术品的剧作的美（摘编自朱光潜《悲剧心理学》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.怜悯、恐惧以及怨怒之类的情感，大都属于否定性心理反应的结果，但在艺术创造中B.悲剧是强力撞击情感、提升精神、净化灵魂的艺术，充满着高洁甚至神秘的意味，隐含着人生的教训和哲理。C.因为悲剧情感具有纯粹的悲哀所缺乏的鼓舞人心的振奋力量，所以悲剧情感不同于纯粹的悲哀，但其中仍会带有悲哀。D.丰丹纳尔是第一个发现悲剧中痛感与快感紧密相关的人，但大卫•休谟对此并未全盘接受，而是有自己的见解。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.材料一围绕“悲剧快感”，采用层进式，逐层加深读者对“悲剧快感”的认识。B.材料一中的亚里士多德和材料二中的大卫•休谟的观点中都论及“怜悯和恐惧”。C.丰丹纳尔和大卫•休谟都强调了快感和痛感的密切联系，但后者的认识更深一层。D.材料二在丰丹纳尔和休谟观点基础上提出关于“痛感”转化为“快感”的新见解。（3）根据材料内容，下列选项中最难以支持“痛感转化成快感并加强悲剧中的快感”这一观点的一项是A.《西厢记》中张生与崔莺莺历经波折后喜结连理，有情人终成眷属。B.《哈姆莱特》中哈姆莱特杀死篡夺王位的叔叔，报仇后中毒而死。C.《雷雨》中四凤和周冲触电身亡，周朴园一个人在悲痛中忏悔。D.《窦娥冤》中窦娥发下三桩誓愿后含冤被杀。（4）请简要分析材料一的行文脉络。（5）曹禺的《雷雨》以悲剧结局，剧中人物死的死，疯的疯，为什么？请结合材料二谈谈你的理解。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。勋章契诃夫“我有事找你商量。”军事初级中学教员，十四品文官列甫•普斯佳科夫对他的朋友列坚佐夫中尉说，“要不是极其需要，请你把斯坦尼斯拉夫勋章借给我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那个混蛋的：他非常喜欢勋章，……我是把你看做朋友才跟你说的……你借给我吧，劳你的驾！”普斯佳科夫这些话是结结巴巴、涨红脸中尉骂了几句，然后同意了。普斯佳科夫坐上出租马车到斯皮奇金家去。他略微敞开皮大衣，看他的胸口，别人的勋章在他胸口金光闪闪“不知怎么，自己都对自己多添了几分敬意呢！”教员想着，嗽了嗽喉咙，至多也不过值5个卢布，却造成多么大的声势！”到斯皮奇金的家门口，他敞开皮大衣，开始慢吞吞地把车钱付给赶车的。赶车的，一见到他的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉咙，在前厅脱掉皮大衣，昂起头，走进大厅里。可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，法语教员特兰勃良，或者往回跑。可是勋章缀得很结实，往后退也已经不可能。他赶紧用右手盖住勋章，很别扭地向大家一鞠躬，同谁也没握手，恰好坐在他的法国同事对面。仆人在普斯佳科夫面前摆下一盆汤。他用左手拿起汤匙来，然而又想起在上流社会不宜于用左手吃东西，就赶紧声明已经吃过饭普斯佳科夫灵魂里充满钻心的苦痛和煎熬般的烦恼，汤盆里腾起馋人的香气，清蒸鲟鱼冒出异常开胃的热气。教员有心放开右手，可是这显得颇不方便。“天主啊，快点结束这顿饭！我要到饭馆里去吃它一顿！”他对自己说。他胆怯地用一只眼睛瞥了一下法国人。发现对方正瞧着他，却也是极其忸怩不安，越发慌张，就低下眼睛看面前的空碟子。“他识破了，这个混蛋！”普斯佳科夫暗想。吃第五道菜了，有人提议：“为在座的女士们的青春干杯！”宴席上的人乱哄哄地站起来，普斯佳科夫也站起来“列甫•普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”有人递给他一杯酒。这令普斯佳科夫大为恐慌，他不得不使用右手了。勋章和勋章上那根揉皱的红丝带终于见了天日！教员脸色煞白，心虚地往法国人那边瞥一眼——法国人正在看他，眼睛里满是惊讶和疑问，困窘神情也很快消失了。“尤里•特兰勃良！”主人对法国人说，“请您把这瓶酒放回原处！”特兰勃良迟疑不定地伸出右手去接那个酒瓶，于是……啊，真是时来运转！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章。而且是安娜勋章！法国人也在捣鬼！普斯佳科夫高兴得笑起来，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看见教员胸前的勋章，“真是怪事，尤里•特兰勃良！年前我们那儿呈报上去领勋章的人多么少呀！我们那儿的人那么多特兰勃良快活地频频点头，亮出他的左边衣领，那上面赫然闪着一枚安娜三级勋章。饭后，让那些小姐看他的勋章。虽然他饥肠辘辘，可是心里却轻飘飘的“要是我早知道这样，”他嫉妒地瞧着同斯皮奇金谈勋章的特兰勃良，心里暗想，真没想到啊！”只有这个想法才使得他难过。至于其余方面，他倒是完全幸福的。（选自《契诃夫小说全集》，朱逸森译，有删改）【注】安娜三级勋章比斯坦尼斯拉夫三级勋章高一个等级，而符拉季米尔勋章又比安娜三级勋章高两个等级。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是A.到斯皮奇金的家门口，赶车的一见到普斯佳科夫的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。B.“普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”这看似稀松平常的一句话，却是推动情节发展的重要一环。C.特兰勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勋章后的神态变化，表现了他对普斯佳科夫追慕虚荣、弄虚作假的不屑与嘲讽。D.小说结尾普斯佳科夫的“难过”虽然具有浓烈的讽刺意味，但人物的转变比较突然，不在情理之中。（2）下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是A.小说运用第三人称叙事方式，便于细致地描述主人公“普斯佳科夫”的心理活动以及其他人物在宴会场合内外的表现。B.小说运用语言、神态、心理等人物描写的方法，刻画出俄国社会不同身份、不同社会地位的人对社会地位、身份或者显赫的头衔的追求。C.小说独特的叙述方法，自然质朴的文风，不拖泥带水，更增加了作品的韵味。D.《勋章》同《套中人》一样，都通过对“小人物”的描写，采用非现实主义的手法（3）进入宴会大厅后，普斯佳科夫的心理发生了一系列变化，请结合作品内容进行梳理。（4）一般认为，标题是文章的“眼睛”，请结合文本内容分析契诃夫这篇小说以“勋章”为题的用意。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文字，完成各题。甲国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，则有之矣；锄而尽去之，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客用李斯之言而止既并天下则以客为无用于是任法而不任人谓民可以恃法而治谓吏不必才取能守吾法而已故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，皆安归哉？不知其槁项黄馘以老死于布褐乎？亦将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。（节选自苏轼《六国论》）乙李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，於是使斯下韩。韩王患之。与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，此乃智伯、夫差、愍王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，鸷鸟膺，豺声，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣诚使秦王得志於天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。而李斯用事。（节选自《史记•秦始皇本纪》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.始皇初欲逐客/用李斯之言而止/既并天下/则以客为无用/于是任法而不任人/谓民可以恃法而治/谓吏不必才/取能守吾法而已B.始皇初欲逐客/用李斯之言而止/既并/天下则以客为无用/于是任法而不任人/谓民可以恃法/而治谓吏不必才/取能守吾法而已C.始皇初欲逐客/用李斯之言而止/既并天下/则以客为无用/于是任法而不任人/谓民可以恃法/而治谓吏不必才/取能守吾法而已D.始皇初欲逐客/用李斯之言而止/既并/天下则以客为无用/于是任法而不任人/谓民可以恃法而治/谓吏不必才/取能守吾法而已（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“所以”意思和“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”的“所以”意思不同。B.布褐，即粗麻等编织的粗布褐衣，多为平民百姓所穿C.客，指外来人，也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。D.“固止”的“固”意思和苏洵《六国论》中的“固不在战矣”的“固”意思不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.苏轼认为统治者如果把智、勇、辩、力这四种杰出人物安顿好，这样天下就太平了，秦朝的迅速瓦解与统治者排斥士人的做法有关。B.历代国君都会根据习俗来制订相应法律，统一人才选择的途径，但不同的时代选拔途径不一样C.乙文李斯上书，使秦王废止了逐客令，并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国，就派遣韩非对战李斯。D.尉缭认为，秦王相貌凶恶非常，缺乏仁德，得志的时候会轻易“吃人”，于是逃走，任为秦国尉。（4）请把下列句子翻译成现代汉语。①纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。②诚使秦王得志於天下，天下皆为虏矣。不可与久游。（5）秦朝如何才能更长久地存在？请结合上述材料，给秦始皇提出建议。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面的文字，完成各题。咏怀古迹（其二）杜甫摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.诗一开头就对吟咏对象灌注了浓烈的感情，为全篇抒情定下基调。B.颔联说明诗人虽与宋玉不同时代，但萧条不遇，惆怅失志C.故宅犹在，文藻空留，表明世人虽然没有遗忘宋玉D.本诗将古迹描写与议论融为一体，强化了作者的抒情意味，也丰富了咏古意蕴。（2）请结合全诗，简要概括作者表达的情感态度。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路自信地说，即便在“，”这样内忧外患的情况下，自己治理三年即可大有改观。（2）张孝祥《念奴娇•过洞庭》中描写了词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是：“，。”（3）“流水”一词多表示时光流逝，在古诗文中十分常见，例如：“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成各题。《红楼梦》作为一部中国古典文学名著，其经各种表演艺术反复改编，可说是二百年来文化发展史的一大奇观。其中，徐玉兰、王文娟演出的越剧《红楼梦》，已成为改编中的经典。该剧本虽然也题名《红楼梦》，几乎删除了除宝、黛、钗爱情婚姻纠葛以外的所有内容，使保留下的线索十分清晰，这正符合李渔对戏曲结构要求“减头绪”的古训。围绕着这条基本线索，让核心人物直接进入正题，成为剧本展开的重要法则。例如开场戏“黛玉进府”，在没有任何铺垫的情况下有丫鬟奔走相告“林姑娘来了”，其实通过接下来宝玉见黛玉后，唱出②_______的一曲“天上掉下个林妹妹”，与宝玉心理感受上的又惊又喜，巧妙衔接起来。在减少头绪以聚焦矛盾的同时越剧《红楼梦》之所以成为经典的原因，既是剧本厚实地提供了基础，也是和几代越剧演员的不懈努力分不开的。当年，徐玉兰、王文娟合作完成的越剧《红楼梦》，为演出树立了一个很高的标杆。改革开放以来的四十多年里，带出了一代又一代卓越的学生，让经典演出形成了一个长江后浪推前浪的谱系。（1）请在文中横线处填上恰当的成语。（2）文中画波浪线的句子有语病，请修改，可以适当增删词语（3）从谐音入手理解《红楼梦》是一个很好的方法，书中众多人、事、物、地等名称常运用谐音，渗透着曹雪芹的良苦用心。如第一回中“甄士隐”谐音“真事隐”，是一个“文字狱”盛行的时代，对现实不满的真实情况不能直说，分别写出它们的谐音和寓意。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成问题。我国的古建筑多为砖木结构，由于砖木材料易受寒暑风雨侵蚀，再加之修建时间久远及天灾人祸，加固、修复已成为文物保护工作的重要内容。在各种修复方法中，①_____首先，碳纤维材料性能优胜。相比于传统的混凝土结构修复材料，碳纤维材料的抗拉强度更高，但碳纤维材料不会。另外，②_____，碳纤维修复能更好地保证古建筑的原始风貌。对于古建筑的修复，要按照“修旧如旧”的原则，符合原建筑修缮的特性。例如，木料上的那些“岁月裂纹”，大都会被不着痕迹地“缝合”。第三，碳纤维修复施工难度低，工期短，碳纤维修复法更是省时利器。（1）下列各句中的引号和文中“岁月裂纹”的引号，作用相同的一项是A.我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？B.我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。C.如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”D.1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，每处不超过12个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，新课改就是改语文，改语文不读书的顽疾，专治不读书的痛病。有人说，都信息化智慧时代了，应该让位给电子媒介，省钱省时省事。有人说，还哪有时间去读书？好书那么多，为什么让我们读《乡土中国》《红楼梦》，读书是获得教养的主要途径，一个人的阅读史就是他的精神成长史。要读就读“磨脑子”启迪心智的经典之作。对此，你有什么样的感悟、思考或体验？请结合自己高中以来的阅读经历写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作、不得抄袭；不少于800字。

2022-2023学年安徽省蚌埠市高一（下）期末语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：当我们看完一出优秀悲剧的成功演出，比如看了《窦娥冤》或者《奥赛罗》的演出（或者很投入地读完悲剧剧作），它们在我们情感上引起的反应悲剧中，有对人的悲痛与苦难的演示，甚至还要叫观众目睹仇恨、阴谋、杀戮等可怕的事件发生。然而奇怪的是，并且还要献出一掏同情之泪呢？为什么看过善良的窦娥含冤被杀、正直的奥赛罗中了奸计先杀妻后自杀这样的舞台上的悲惨之事，会得到审美的享受即“悲剧快感”呢？亚里士多德在《诗学》中对这个问题作了回答：第一，悲剧既然是对人的行动的模仿，那么“每个人都能从模仿的成果中得到快感”，当人们观看其“逼真的艺术再现时，都会产生一种快感”。第二，“通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄”，换一个说法是怜悯、恐惧以及怨怒之类的情感，大都属于否定性心理反应的结果，它们郁积于心，把这种消极的情感变成了美的创造的原料。当我们在欣赏悲剧时，随着剧情在我们心灵上引起震撼与波动，并在疏导、宣泄、净化的过程中对这些情感重新加以“体验”，把它们转化成一种高尚、纯洁、爱我人类的慈悲情怀与追求自由的奋发精神。这就是悲剧美感。悲剧是强力撞击情感的艺术，是提升精神、净化灵魂的艺术。不论是命运悲剧、性格悲剧或社会悲剧，都充满着高洁甚至神秘的意味，会有意无意地摒弃“外物”的毒化与诱惑，回到人之为人的那些光辉品性上来，真挚起来，高尚起来。（摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》）材料二：悲剧情感不同于纯粹的悲哀，因为它具有纯粹的悲哀所缺乏的鼓舞人心的振奋力量。但是，这并不是说在伟大的悲剧里没有一点哀伤或忧郁的情调。《被缚的普罗米修斯》中哀叹人在神面前渺小无力的那首著名的合唱、哈姆莱特沉思“生存还是毁灭”那段独白、麦克白把人生视为痴人讲的故事那个比喻以及别的许多脍炙人口的悲剧片段，尽管这种音调可能被更突出的英雄主义和慷慨激昂的庄严音调压制，成为不引人注意的低音。悲剧快感中有一部分正是由于有这样一种悲观音调的存在，而总是混合着一定程度的痛感。这种混合的情感多多少少有些类似沉浸于忧郁思绪的人感到的苦中之乐。当然，痛感不会一直存在，并增强在怜悯和恐惧以及在观赏形式的美当中获得的积极的快感。这种转化也有艺术表现的原因：痛苦在具体化为艺术象征的同时，也就被艺术家的创造性想象克服和转变了。它通过艺术的“距离化”而得到升华。如果我们可以用数学方程式来表现已经得出的结果，那就可以说悲剧快感是怜悯和恐惧中积极的快感加上形式美的快感，再加上由于情绪的缓和或表现将痛苦变为怜悯和恐惧而得到的快感丰丹纳尔是最早提出悲剧中痛感与快感紧密相关的人之一。他认为快感与痛感在起因上差别不大。例如，搔痒通常产生一种愉快的感觉，但如果用力过分，快感只是减弱的或者减轻的痛感。我们在悲剧中体验到的情感也与此大同小异，它主要是痛感大卫•休谟在他论悲剧艺术的论文中，认为丰丹纳尔的观点很有道理，但还不完善。他接受了痛苦可以转变成快乐的观念，它就更能敏锐地感受诗的音乐和优美。在阅读悲剧或听到朗诵悲剧时，我们也必定体验到痛苦在强调悲剧中快感和痛感的密切联系这一点上，丰丹纳尔和休谟都做出了贡献。但是，他们并没有解决这种联系的本质这个谜。我们提出的是比以上两种都更简单的观点。痛苦在悲剧中被感觉到并得到表现，它那郁积的能量就得到宣泄而缓和。这种郁积能量的缓和不仅意味着消除高强度的紧张，而且也唤起一种生命力感，这种积极快感的原因一方面是悲剧的怜悯和恐惧，另一方面则是作为艺术品的剧作的美（摘编自朱光潜《悲剧心理学》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是CA.怜悯、恐惧以及怨怒之类的情感，大都属于否定性心理反应的结果，但在艺术创造中B.悲剧是强力撞击情感、提升精神、净化灵魂的艺术，充满着高洁甚至神秘的意味，隐含着人生的教训和哲理。C.因为悲剧情感具有纯粹的悲哀所缺乏的鼓舞人心的振奋力量，所以悲剧情感不同于纯粹的悲哀，但其中仍会带有悲哀。D.丰丹纳尔是第一个发现悲剧中痛感与快感紧密相关的人，但大卫•休谟对此并未全盘接受，而是有自己的见解。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是CA.材料一围绕“悲剧快感”，采用层进式，逐层加深读者对“悲剧快感”的认识。B.材料一中的亚里士多德和材料二中的大卫•休谟的观点中都论及“怜悯和恐惧”。C.丰丹纳尔和大卫•休谟都强调了快感和痛感的密切联系，但后者的认识更深一层。D.材料二在丰丹纳尔和休谟观点基础上提出关于“痛感”转化为“快感”的新见解。（3）根据材料内容，下列选项中最难以支持“痛感转化成快感并加强悲剧中的快感”这一观点的一项是AA.《西厢记》中张生与崔莺莺历经波折后喜结连理，有情人终成眷属。B.《哈姆莱特》中哈姆莱特杀死篡夺王位的叔叔，报仇后中毒而死。C.《雷雨》中四凤和周冲触电身亡，周朴园一个人在悲痛中忏悔。D.《窦娥冤》中窦娥发下三桩誓愿后含冤被杀。（4）请简要分析材料一的行文脉络。（5）曹禺的《雷雨》以悲剧结局，剧中人物死的死，疯的疯，为什么？请结合材料二谈谈你的理解。【解答】（1）C.“丰丹纳尔第一个发现悲剧中痛感与快感紧密相关的人”错误，原文说“丰丹纳尔是最早提出悲剧中痛感与快感紧密相关的人之一”。故选C。（2）C.“但后者的认识更深一层”无中生有，原文只说“在强调悲剧中快感和痛感的密切联系这一点上。但是，并未对二人进行比较。故选C。（3）A.“张生与崔莺莺喜结连理，有情人终成眷属”是大团圆的结局。故选A。（4）依据原文“当我们看完一出优秀悲剧的成功演出，比如看了《窦娥冤》或者《奥瑟罗》的演出（或者很投入地读完悲剧剧作），就是悲剧美感或曰‘悲剧快感’”，依据原文“亚里士多德在《诗学》中对这个问题的回答……”，依据原文“……把它们转化成一种高尚、爱我人类的慈悲情怀与追求自由的奋发精神，接着阐述什么是悲剧美感，是提升精神，最后指出悲剧快感（或悲剧美感）净化灵魂的意义。（5）①依据原文“这种转化也有艺术表现的原因：痛苦在具体化为艺术象征的同时，也就被艺术家的创造性想象克服和转变了，曹禺的《雷雨》以悲剧结局，令人震撼。而这种恐惧和悲悯通过艺术的“距离化”而得到升华，同时唤起一种生命力感，深受人们的欢迎，如整一和适当的比例、性格描述的深刻真实等”，它运用了古典戏剧“三一律”，矛盾尖锐激烈，性格描述深刻真实，从而深受人们的欢迎。答案：（1）C（2）C（3）A（4）先提出“悲剧快感”的概念，然后举例并引用亚里士多德的理论阐述了“悲剧快感”产生的原因，最后指出悲剧快感（或悲剧美感）净化灵魂的意义。（5）①曹禺的《雷雨》以悲剧结局，其悲惨程度令人唏嘘。这种结局令人恐惧更令人心生怜悯，郁积的能量就得到宣泄而缓和，从而产生了悲剧快感。②《雷雨》这部作品艺术形式上有其独到之处，情节紧凑，声音与形象和谐，其形式上的美也能够激发观众的悲剧美感（或悲剧快感）。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成各题。勋章契诃夫“我有事找你商量。”军事初级中学教员，十四品文官列甫•普斯佳科夫对他的朋友列坚佐夫中尉说，“要不是极其需要，请你把斯坦尼斯拉夫勋章借给我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那个混蛋的：他非常喜欢勋章，……我是把你看做朋友才跟你说的……你借给我吧，劳你的驾！”普斯佳科夫这些话是结结巴巴、涨红脸中尉骂了几句，然后同意了。普斯佳科夫坐上出租马车到斯皮奇金家去。他略微敞开皮大衣，看他的胸口，别人的勋章在他胸口金光闪闪“不知怎么，自己都对自己多添了几分敬意呢！”教员想着，嗽了嗽喉咙，至多也不过值5个卢布，却造成多么大的声势！”到斯皮奇金的家门口，他敞开皮大衣，开始慢吞吞地把车钱付给赶车的。赶车的，一见到他的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉咙，在前厅脱掉皮大衣，昂起头，走进大厅里。可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，法语教员特兰勃良，或者往回跑。可是勋章缀得很结实，往后退也已经不可能。他赶紧用右手盖住勋章，很别扭地向大家一鞠躬，同谁也没握手，恰好坐在他的法国同事对面。仆人在普斯佳科夫面前摆下一盆汤。他用左手拿起汤匙来，然而又想起在上流社会不宜于用左手吃东西，就赶紧声明已经吃过饭普斯佳科夫灵魂里充满钻心的苦痛和煎熬般的烦恼，汤盆里腾起馋人的香气，清蒸鲟鱼冒出异常开胃的热气。教员有心放开右手，可是这显得颇不方便。“天主啊，快点结束这顿饭！我要到饭馆里去吃它一顿！”他对自己说。他胆怯地用一只眼睛瞥了一下法国人。发现对方正瞧着他，却也是极其忸怩不安，越发慌张，就低下眼睛看面前的空碟子。“他识破了，这个混蛋！”普斯佳科夫暗想。吃第五道菜了，有人提议：“为在座的女士们的青春干杯！”宴席上的人乱哄哄地站起来，普斯佳科夫也站起来“列甫•普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”有人递给他一杯酒。这令普斯佳科夫大为恐慌，他不得不使用右手了。勋章和勋章上那根揉皱的红丝带终于见了天日！教员脸色煞白，心虚地往法国人那边瞥一眼——法国人正在看他，眼睛里满是惊讶和疑问，困窘神情也很快消失了。“尤里•特兰勃良！”主人对法国人说，“请您把这瓶酒放回原处！”特兰勃良迟疑不定地伸出右手去接那个酒瓶，于是……啊，真是时来运转！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章。而且是安娜勋章！法国人也在捣鬼！普斯佳科夫高兴得笑起来，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看见教员胸前的勋章，“真是怪事，尤里•特兰勃良！年前我们那儿呈报上去领勋章的人多么少呀！我们那儿的人那么多特兰勃良快活地频频点头，亮出他的左边衣领，那上面赫然闪着一枚安娜三级勋章。饭后，让那些小姐看他的勋章。虽然他饥肠辘辘，可是心里却轻飘飘的“要是我早知道这样，”他嫉妒地瞧着同斯皮奇金谈勋章的特兰勃良，心里暗想，真没想到啊！”只有这个想法才使得他难过。至于其余方面，他倒是完全幸福的。（选自《契诃夫小说全集》，朱逸森译，有删改）【注】安娜三级勋章比斯坦尼斯拉夫三级勋章高一个等级，而符拉季米尔勋章又比安娜三级勋章高两个等级。（1）下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是BA.到斯皮奇金的家门口，赶车的一见到普斯佳科夫的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。B.“普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”这看似稀松平常的一句话，却是推动情节发展的重要一环。C.特兰勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勋章后的神态变化，表现了他对普斯佳科夫追慕虚荣、弄虚作假的不屑与嘲讽。D.小说结尾普斯佳科夫的“难过”虽然具有浓烈的讽刺意味，但人物的转变比较突然，不在情理之中。（2）下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是DA.小说运用第三人称叙事方式，便于细致地描述主人公“普斯佳科夫”的心理活动以及其他人物在宴会场合内外的表现。B.小说运用语言、神态、心理等人物描写的方法，刻画出俄国社会不同身份、不同社会地位的人对社会地位、身份或者显赫的头衔的追求。C.小说独特的叙述方法，自然质朴的文风，不拖泥带水，更增加了作品的韵味。D.《勋章》同《套中人》一样，都通过对“小人物”的描写，采用非现实主义的手法（3）进入宴会大厅后，普斯佳科夫的心理发生了一系列变化，请结合作品内容进行梳理。（4）一般认为，标题是文章的“眼睛”，请结合文本内容分析契诃夫这篇小说以“勋章”为题的用意。【解答】（1）A.由“依他看来”可知，“一见到肩章、斯坦尼斯拉夫勋章。B.正确。C.“表现了对普斯佳科夫追慕虚荣、弄虚作假的不屑与嘲讽”错误，于是……啊！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章，尤里特兰勃同样是一个追慕虚荣。D.“不在情理之中”错，由“那我就会戴上一枚符拉季米尔勋章。唉，应是在情理之中。故选B。（2）D.“采用非现实主义的手法”错，契诃夫是一位批判现实主义文学大师，意在嘲讽当时社会上普遍存在的像“普斯佳科夫”和“别里科夫”这样的“小人物”身上存在的社会问题。故选D。（3）“可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，同齐娜并排坐着，或者往回跑，往后退也已经不可能，拱起背来，快点结束这顿饭”，丑态毕露！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章！法国人也在捣鬼，往椅子上一坐，尤里•特兰勃良！我们那儿的人那么多！这可真是怪事”、坐在商人的另一个女儿身边招摇撞骗的事实以后，而且灵机一动。“‘要是我早知道这样，’他嫉妒地瞧着同斯皮奇金谈勋章的特兰勃良，‘那我就会戴上一枚符拉季米尔勋章。唉，欺骗成功后，他悔不该未下更大的赌注！（4）普斯佳科夫因斯皮奇金看重勋章而去借勋章；因佩戴勋章而得意不已；当他发现法国人也挂着别人勋章，他转忧为喜；欺骗成功后。“勋章”是本文的线索。“十四品文官普斯佳科夫”借别人的勋章去赴会是为了增加取悦主人女儿的资本；“商人斯皮奇金”把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人；“普斯佳科夫”虽然饥肠辘辘却到处炫耀他的“勋章”……契诃夫通过“勋章”这面镜子，刻画了当时俄国社会中许多人爱慕虚荣的性格特征。“你是知道斯皮奇金那个混蛋的：他非常喜欢勋章，他把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人”“赶车的，一见到他的肩章、斯坦尼斯拉夫勋章。“十四品文官普斯佳科夫”“商人斯皮奇金”“赶车的”以及“法语教员特兰勃良”对待“勋章”的态度则反映了当时的人们追慕虚荣。答案：（1）B（2）D（3）①在宴会上见到同事后他惊恐万状，心虚不已。②当他发现法国人也挂着别人勋章后，瞬间轻松自在，他稍有难过，借别人更高级的勋章。（4）①“勋章”是本文的线索，把作品中的各位人物如何看重“勋章”、炫耀“勋章”。②小说通过“勋章”这面镜子，刻画了当时俄国社会中许多人爱慕虚荣的性格特征、尊贵身份、权位等级的象征。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文字，完成各题。甲国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条别，则有之矣；锄而尽去之，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，战国至秦出于客，汉以后出于郡县，隋、唐至今出于科举。虽不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，然当是时百姓无一叛者；以凡民之秀杰者，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客用李斯之言而止既并天下则以客为无用于是任法而不任人谓民可以恃法而治谓吏不必才取能守吾法而已故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，皆安归哉？不知其槁项黄馘以老死于布褐乎？亦将辍耕太息以俟时也？秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。（节选自苏轼《六国论》）乙李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，於是使斯下韩。韩王患之。与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，此乃智伯、夫差、愍王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，鸷鸟膺，豺声，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣诚使秦王得志於天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。而李斯用事。（节选自《史记•秦始皇本纪》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是AA.始皇初欲逐客/用李斯之言而止/既并天下/则以客为无用/于是任法而不任人/谓民可以恃法而治/谓吏不必才/取能守吾法而已B.始皇初欲逐客/用李斯之言而止/既并/天下则以客为无用/于是任法而不任人/谓民可以恃法/而治谓吏不必才/取能守吾法而已C.始皇初欲逐客/用李斯之言而止/既并天下/则以客为无用/于是任法而不任人/谓民可以恃法/而治谓吏不必才/取能守吾法而已D.始皇初欲逐客/用李斯之言而止/既并/天下则以客为无用/于是任法而不任人/谓民可以恃法而治/谓吏不必才/取能守吾法而已（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是AA.“所以”意思和“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”的“所以”意思不同。B.布褐，即粗麻等编织的粗布褐衣，多为平民百姓所穿C.客，指外来人，也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。D.“固止”的“固”意思和苏洵《六国论》中的“固不在战矣”的“固”意思不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是CA.苏轼认为统治者如果把智、勇、辩、力这四种杰出人物安顿好，这样天下就太平了，秦朝的迅速瓦解与统治者排斥士人的做法有关。B.历代国君都会根据习俗来制订相应法律，统一人才选择的途径，但不同的时代选拔途径不一样C.乙文李斯上书，使秦王废止了逐客令，并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国，就派遣韩非对战李斯。D.尉缭认为，秦王相貌凶恶非常，缺乏仁德，得志的时候会轻易“吃人”，于是逃走，任为秦国尉。（4）请把下列句子翻译成现代汉语。①纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。②诚使秦王得志於天下，天下皆为虏矣。不可与久游。（5）秦朝如何才能更长久地存在？请结合上述材料，给秦始皇提出建议。【解答】（1）句意：秦始皇起先要驱逐客卿，因为李斯的言论而作罢，就认为客卿没有用处了，认为百姓可以依靠法律治理（好），选择能够遵守自己的法令（的人）就行了，是一个动宾短语，由此可以排除B、D，所以它们之间需要断开、C。故选：A。（2）所以：……的原因。译文：知道六国能长久存在而秦朝迅速灭亡的原因/派遣将领把守函谷关的原因。所以这两个“所以”的意思相同。故选：A。（3）C.“乙文李斯上书，使秦王废止了逐客令，韩王对此非常担忧。结合原文“李斯因说秦王，于是使斯下韩，韩王担忧的是秦始皇“使斯下韩”，跟韩非谋划削弱秦国。故选：C。（4）①“纵”，放纵，使动用法；“噬”，吃、咬，不知道他们将要吃人。②“诚”，如果，愿望实现，成为，交往，天下的人就都成为奴隶了。（5）由“始皇初欲逐客，用李斯之言而止，则以客为无用，谓民可以恃法而治，取能守吾法而已”可知，分门别类地供养他们；由“故堕名城，杀豪杰，向之食于四公子，皆安归哉，先王因俗设法，战国至秦出于客，魏晋以来出于九品中正，隋，设立合理的客卿选拔制度；由“大索，逐客，乃止逐客令”“以为秦国尉，广泛采纳客卿的合理建议。答案：（1）A（2）A（3）C（4）①把上百万的虎狼放纵到山林中而使他们饱受饥渴，不知道他们将要吃人。②如果秦王夺取天下的心愿得以实现，天下的人就都成为奴隶了。（5）①停止驱逐客卿，分门别类地供养他们，选拔出优秀杰出的人才为自己所用，善用人才。参考译文：甲国家中有奸猾之徒，昆虫有（带）毒螯（的虫子）一样、区别对待，就能够使他们为自己所用了，就不是正确的方法，知道六国之所以能长久存在而秦朝之所以迅速灭亡，不能够不加以省察啊、有勇气、有能力的人，（他们）大多不能穿破旧的衣服，都是使唤别人来供养自己的人。这四种人不失职。这四类人虽然各不相同，使他们通过同一种方式选拔产生，战国直到秦代由客卿中产生，魏晋以后从九品中正制中产生。虽然并非完全如此。六国的国君暴虐地奴役百姓（的程度）、秦二世，因为（当时）凡是民众中的优秀杰出的人大多被作为客卿供养起来了。那些努力耕种来奉养上等人的人，（他们）即使想要反叛，这就是六国之所以稍稍安定而不立即灭亡的原因啊。秦始皇起先要驱逐客卿；吞并天下之后。于是凭借法制而不凭借人治，认为官吏不一定要有才能。因而毁坏名城，（使得）民众中优秀杰出的人流散回归到田亩之中，他们都回到哪里呢，还是会放弃耕种长声叹息来等待时机呢，然而假如秦始皇知道担忧这四类人，秦朝灭亡不至于像这样迅速，不知道他们将要吃人，我不相信。（节选自苏轼《六国论》）乙李斯上书劝说。李斯借机劝说秦王，以此来恐吓其它国家。韩王为此而担忧。大梁人尉缭来到秦国，诸侯就像郡县的首脑，联合起来进行出其不意的袭击、夫差。希望大王不要吝惜财物，利用他们打乱诸侯的计划，而诸侯就可以完全消灭了，会见缭时以平等的礼节相待。尉缭说：“秦王这个人，大眼睛，豺狼的声音，而有虎狼之心，得志的时候也会轻易地吃人，然而他见到我总是那样谦下，天下的人就都成为奴隶了。”于是逃走，坚决劝止，始终采用了他的计谋。（节选自《史记•秦始皇本纪》）（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面的文字，完成各题。咏怀古迹（其二）杜甫摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是CA.诗一开头就对吟咏对象灌注了浓烈的感情，为全篇抒情定下基调。B.颔联说明诗人虽与宋玉不同时代，但萧条不遇，惆怅失志C.故宅犹在，文藻空留，表明世人虽然没有遗忘宋玉D.本诗将古迹描写与议论融为一体，强化了作者的抒情意味，也丰富了咏古意蕴。（2）请结合全诗，简要概括作者表达的情感态度。【解答】（1）C．人们只欣赏他的文采辞藻。故选C。（2）首联说宋玉无论品德与文学都足以作自己的老师，表达出对宋玉的透彻理解与无限倾慕，索寞萧条我和他相似却生非同时。颈联意思是，他的云雨楼台岂是说梦而无讽意，另一方面表达出诗人对宋玉的同情，至今船夫还带疑地指点这些古迹，以寄寓身世之感，也正表达出诗人自己报国无门的伤感。答案：（1）C（2）深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬，并为宋玉死后被人曲解而鸣不平，以此抒写自己的不遇之悲。译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀。怅望千秋往事洒下同情泪水。江山依旧故宅犹在空留文藻。最可叹楚王宫殿早荡然无存。赏析：诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇。这片大好江山里，世人总算没有遗忘他，并不了解他的志向抱负和创作精神，也无补于后世，所以用了“空”字，使诗人想起宋玉的两篇赋文，但作家的用意却在讽谏君主淫惑，欣赏风流艳事，使有益作品阉割成荒诞故事。这一切，令杜甫伤心，随着历史变迁，楚国早已荡然无存，也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神，以讹传讹。到如今，船夫们津津有味，谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处。词人宋玉不灭，生前不获际遇。宋玉悲在此。前人说“言古人不可复作，恰好与杜甫的原意相违背。体验深切，议论精警，是这诗的突出特点和成就，诗人亲临实地，因而山水风光自然在诗中显露出来，飘泊水上，年老多病，境况萧条，本来无心欣赏风景，才洒泪赋诗，景物萧条，故宅荒台，都从感慨议论中出来，充满诗人的哀伤，隐约可见。从诗歌艺术上看。它紧密围绕主题，却不独立予以描写，化为情境，增强了咏古的特色。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路自信地说，即便在“加之以师旅，因之以饥馑”这样内忧外患的情况下，自己治理三年即可大有改观。（2）张孝祥《念奴娇•过洞庭》中描写了词人“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的词句是：“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。”（3）“流水”一词多表示时光流逝，在古诗文中十分常见，例如：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”。【解答】故答案为：（1）加之以师旅因之以饥馑（重点字：旅（2）短发萧骚襟袖冷稳泛沧浪空阔（重点字：萧（3）六朝旧事随流水但寒烟衰草凝绿（重点字：凝）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成各题。《红楼梦》作为一部中国古典文学名著，其经各种表演艺术反复改编，可说是二百年来文化发展史的一大奇观。其中，徐玉兰、王文娟演出的越剧《红楼梦》，已成为改编中的经典。该剧本虽然也题名《红楼梦》，几乎删除了除宝、黛、钗爱情婚姻纠葛以外的所有内容，使保留下的线索十分清晰，这正符合李渔对戏曲结构要求“减头绪”的古训。围绕着这条基本线索，让核心人物直接进入正题，成为剧本展开的重要法则。例如开场戏“黛玉进府”，在没有任何铺垫的情况下有丫鬟奔走相告“林姑娘来了”，其实通过接下来宝玉见黛玉后，唱出②_______的一曲“天上掉下个林妹妹”，与宝玉心理感受上的又惊又喜，巧妙衔接起来。在减少头绪以聚焦矛盾的同时越剧《红楼梦》之所以成为经典的原因，既是剧本厚实地提供了基础，也是和几代越剧演员的不懈努力分不开的。当年，徐玉兰、王文娟合作完成的越剧《红楼梦》，为演出树立了一个很高的标杆。改革开放以来的四十多年里，带出了一代又一代卓越的学生，让经典演出形成了一个长江后浪推前浪的谱系。（1）请在文中横线处填上恰当的成语。（2）文中画波浪线的句子有语病，请修改，可以适当增删词语（3）从谐音入手理解《红楼梦》是一个很好的方法，书中众多人、事、物、地等名称常运用谐音，渗透着曹雪芹的良苦用心。如第一回中“甄士隐”谐音“真事隐”，是一个“文字狱”盛行的时代，对现实不满的真实情况不能直说，分别写出它们的谐音和寓意。【解答】（1）①语境是“徐玉兰、王文娟演出的越剧《红楼梦》”敢于对小说内容的删减，可用“大刀阔斧”，有魄力。②语境是歌曲为人称赞，可填“脍