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文档简介
2024-2025学年上期高二年级期中联考试题语文学科命题人:余为审核人:窦章卫郑州中学考试时间:150分钟分值:150分注意事项:本试卷分试题卷和答题卡两部分。考生应首先阅读试题卷上的文字信息,然后在答题卡上作答。在试题卷上作答无效。一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:任何事物的特点,都是由它自身的性质所决定并在比较中显示出来的。从历史的角度看,革命回忆录具有如下的特点:“三亲”的原则性。即革命回忆录的内容必须是撰稿人的亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻的革命史实。回忆就是回想,是再现的一种形式,只有“三亲”,才可回忆。一九三五年五月,杨得志同志在上级党的正确领导下,组织指挥了强渡大渡河的重要战斗,正因为他有了这一亲身经历,才能写出留芳史册的革命回忆录《强渡大渡河》。在“三亲”原则性这一点上,文史资料和革命回忆录是相同的,如《我的前半生》是皇帝(溥仪)写皇帝的生活,别人谁也写不出来。不过,文史资料的内容范围要比革命回忆录宽广得多。而报告文学、通讯,它的材料是靠深入生活采访得来的,这与革命回忆录的“三亲”原则性不同。历史的真实性。有了“三亲”,还必须如实地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》这本回忆录的序言里说:“我这篇文章只能够采取回想录的形式,记忆比较明确的地方写得自然会详细,记忆比较淡薄的地方写得自然会简略。这样便会出现断片,但也只好听其断片。我本也可以加些想象进去,写成一部小说,但那样反会减少事实的真实性。”郭老写回忆录,对于年代久远,无法忆及的人物、情节,宁可缺如,决不虚构。我们其他的革命前辈在记录当年经历时也同样确切地反映真实,而且能从更高的思想高度去理解过去,力图把革命回忆录写成经得起考验的历史文献。高度的思想性。我们的革命前辈,对革命事业忠心耿耿,不但善于总结革命的经验,又善于论述革命的经验。他们抱着一种崇高的目的和愿望,为了使后代知晓革命历史和接受传统教育,才进行革命回忆录的写作的,这就决定了革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的,“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’,倘是的,则无论写的是什么事件,用的是什么材料,即都是‘革命文学’”。革命回忆录正可以帮助我们想想过去,珍惜今天,从而增强信心和力量。表达的生动性。在党领导下的中国革命,改朝换代,惊天动地,威武雄壮,可歌可泣。作为革命回忆录,理所当然要用生动活泼、丰富多彩的表达形式,才能足以反映当年革命前辈的思想感情和革命史实。很多优秀的革命回忆录,不论是写革命斗争的历程,还是缅怀革命前辈的生平事迹,往往采用文学表现手法,描述动人的故事情节,刻画鲜明的人物形象;作者对人物和事件的感情,往往也自然地流露于笔端;有时,在叙事过程中,作者按捺不住内心的激动,便发表议论直抒胸臆,或点拨升华,真可谓得心应手。无产阶级革命家、教育家吴玉章同志说:“有许多历史著作,同时也是很好的文学作品,我们应该保持这个传统。力求使我们的历史著作不但有丰富的材料、卓越的思想,而且写得有声有色,从内容到形式都很美。”总之,革命回忆录以“三亲”的原则性、历史的真实性、高度的思想性、表达的生动高二语文试题卷第1页(共8页)性为特点,记述党领导的各个时期的斗争、歌颂革命千争的英雄业绩。它既是良好的生活栽科书、又是研究中圆现代革命历史的珍贵资料。(摘编自王大悟《浅谈革命回忆录的特点和写作方)材料二:我们知道,红军长征落脚点的选择,最终依靠的是一张报纸。经考证,送张推纸就是《山西日报》,当然后来还依靠了《大公报》等其他传播媒介。《聂荣璨回忆录》(解放军出版社,1986年版)是这样写的:九月十九日,我和林彪随二师部队进驻哈达铺。在这里我们得到了一张国民党的《山西日报》,其中载有一条间锡山的部队进攻陜北红军刘志丹部的消息。我说,赶紧派骑兵通讯员把这张报纸给毛泽东同志送去,陕北还有一个根据地哩!这真是天大的喜讯!然而,《轰荣臻回忆录》里并没有写是如何得到这张报纸的。这个谜,一直在我心里存放着,不知能不能破解,亦不知何时能破解。2004年夏天,《北京青年报》为纪念长征出发七十周年,连载健在红军将士访谈录,8月23日这天,刊登的是《杨家华为遵义会议站岗》。像以往一样,我饶有兴趣地看了下去。突然,其中的一段文字吸引了我:长征中,还有一件令杨家华难忘的事。红二师进入哈达铺后,聂荣臻一放下行李,就对杨家华说:“小鬼,快去买些烧饼回来。”杨家华跑到一个卖烧饼的老乡处,把身上的钱全部掏出来,买了4块烧饼。老乡随手拿一张报纸一包,递给了他。杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》。聂荣臻像往常一样,看得特别认真。忽然,聂荣臻的嘴不动了,两眼像被定住了一样。接着,他大声地对杨家华说:“小鬼,快,把通讯员叫来,赶快骑马把这张报纸送给老毛,送给中央。”然后,他转过身,兴奋地对林彪说:“陕北还有根据地,刘志丹,刘志丹带着一支队伍在陕北!”第三天,毛泽东就在哈达铺的一座关帝庙里,召集了干部大会。从此,红一方面军就朝着陕北根据地迈开了行军的步伐。真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。这段文字,实在是太珍贵了。它不仅破解了我心中之谜,而且还为党史、军史的红军长征落脚点研究提供了一个完美而圆满的答案。(摘编自尹韵公《终于找到了》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.回忆录就是通过回忆以往的经历,达到再现历史的目的,革命回忆录是回忆录的一种,它主要是回忆革命的经历。B.革命回忆录有一定的创作原则,比如“真实性”“思想性”等,而“三亲"原则是它区别于报告文学、通讯的一大特征。C.革命回忆录可以使后代知晓革命历史、接受传统教育,鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量。D.材料二在引用《聂荣臻回忆录》内容时,特意标明了它的出版社和出版时间,意在突出引用材料的准确性。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.文章引用杨得志的《强渡大渡河》和溥仪的《我的后半生》两篇回忆录,意在证明回忆录必须遵循“三亲”的创作原则。B.从郭沫若创作回忆录时说的“这样便会出现断片,但也只好听其断片”可知,任何革命回忆录的创作都须经得起“真实性”这一检验。C.由材料二关于红军长征落脚点的确定过程,我们可以推知,想要证明一则革命回忆录是否具有史料价值,并不能只看一个孤证。D.“描述动人的故事情节”“真可谓得心应手”是因为革命回忆录既讲究思想性,更讲究文学表达的生动性,以此来感染读者。高二语文试题卷第2页(共8页)3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是()(3分)A.1959年,罗广斌、刘德彬、杨益言三位作者创作了革命回忆录《在烈火中得到永生》,不久,他们又根据回忆录创作小说《红岩》。B.吴伯箫的《记一辆纺车》通过记一辆在延安曾经使用过的纺车,充分反映出当年延安军民“自力更生、艰苦奋斗”的革命精神。C.《大战中的插曲》以“战时的生活,并不都是炮火轰鸣、刀光剑影的场面,也常常遇到一些曲折有趣的事情”这样具有抒情味的语言开篇。D.1979年湖南省出版局同省委组织部老干部办公室,联名向老同志发出《关于约请老同志撰写湖南革命回忆录的一封信》,共六百余件。4.杨家华讲述的材料为什么能成为“红军长征落脚点”研究的宝贵资料?请结合材料简要分析。(4分)5.材料一和材料二虽然都在围绕“革命回忆录”展开内容,但它们在文体、内容、表达方式上有所不同。请简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成6~9题。种上那块河滩地曹多勇政德从村东出了庄,赶条牛,扛张犁,沿着淮河堤坝一直往东走,一直往东走。人老,牛老,犁也老。牛老,四蹄迈得迟缓,远处里瞧还以为牛站在堤坝上不动弹。人老,老在脊梁上,肩上挂着一张犁,侧斜着身子显得更佝。犁是犁头小,犁把细,还满身裂出一道一道的暗裂纹,像老人脸上手上的皱纹皮。政德是去犁村子东头的那半亩河滩地。大河湾村的土地分两类,一类在淮河堤坝内,一类在淮河堤坝外。土地围在堤坝内,淮河水一般淹不掉。土地散在堤坝外,紧挨着淮河,一年里安安泰泰地能收一季麦子就算不错了,秋天一般都荒着。就这还说的是老话,这些年,村里人一茬一茬地往城里跑了,连堤坝内的好地都懒得精心经管了,谁家还在乎堤坝外的那么一点孬地。看到地上长满的荒草,政德自言自语地说:“俺见河滩地长草就像长在俺心口窝,痛得夜夜睡不着觉呀!”淮河水温温顺顺地躺在河床里,波浪一叠压一叠有条不紊地浪过来,又浪过去。“扑通”一声,政德把犁丢进河里,犁沉没河面,气泡一嘟噜一嘟噜的,欢快地往上冒。牛的两只前蹄站在河水里,两只后蹄留在河岸上,牛嘴急不可耐地探向河水,伸开舌头,一卷一卷,“哗啦、哗啦”喝进肚子里。政德犁过河滩地,耙过河滩地,撒上黄豆种。一天时间,这块河滩地就暄暄腾腾像块麦面饼,被政德精心制作好摆放在大河湾村东的淮河边。河滩地种上后,政德在家拢共清闲七天。政德梦见河滩地跟他说话。①河滩地说,黄豆种被土里的水分泡胀开,正在土里闹腾着呢。河滩地说,黄豆种胀开芽伸出根须,正在顶着豆芽瓣往土外拱呢。河滩地说,嫩黄的豆芽瓣正在急急忙忙地吐出头一片嫩叶片呢。第八天早上,政德喜滋滋地扛着锄下河滩地锄黄豆去了。政德前后拢共锄了四遍,还要锄第五遍,黄豆的枝枝杈杈浓密地伸展开,锄头就伸不进去了。政德没想到最后收锄回家会赶上一场大暴雨。这场暴雨“哗、哗、哗”猛足劲地下一阵子,过后留下另一场绵绵不断的细雨。淮河水早挣脱河床的束缚,汹汹涌涌地涨开来。河滩地里已有一少半黄豆淹没在河水里。政德赤脚跑进黄豆地,那些淹没的黄豆还使劲地举着枝枝叶叶在河水中挣扎着。政德站在河滩高二语文试题卷第3页(共8页)
地里,额头的皱纹疏朗着,错落有致地排列开,从他脸上瞧不出多少悲惯,世间万事万物于他都是一㔏浻悉的样子。这种局面,种黄豆的那天就隔着遥远的日子,他犹瞧得一清二楚的了。这种暴雨催促下的河水涨得快,落得也快。两天后,淹掉的河滩地能够重新耕种了。②政德问犁,你说俺们是今天去种还是明天去种?犁就摆放在屋墙角,像一个老人似的安睡着。③政德问牛、你说俺们是去种黄豆还是去种绿豆?政德这么问话,是拿不定主意,种黄豆是不是节令迟了,种绿豆是不是节令早了,眼下的节令正好落在种黄豆、种绿豆的空档里。④牛在牛棚里安静地吃草,像是没听见政德说话,一副看透世间的老成相。政德掐指算一算节令决定种绿豆。又是半个月过后,淮河才真正暴涨起来。这一次,淮河做得干净利落,绝情又绝义,黄豆秧、绿豆秧一下都淹去。这一年,政德最后一次来种河滩地,天已进腊月间。这期间,政德先后还种过两次绿豆,两次小麦。淮河水黄汤汤地赖在河滩地里进进出出就是干不了。河滩地经过河水浸泡几个月,现在晃晃荡荡的如铺展一地的嫩豆腐。这样的河滩地更是下不去牛,伸不开犁。腊月里,政德荷着一把大扫帚,出村子往东行走在堤坝上。政德脱下鞋“咔嚓、咔嚓”踩碎河滩地表层的薄冰走进去,冰泥一下陷过腿肚子,刺骨的寒气洪水似的一浪一浪往小腿肚席卷,往大腿席卷,往心口窝席卷。⑤政德不罢手,不急不躁,拍一截冰泥,撒一截种子,再挨排排把种子拍进冰泥里。这一次种的还是麦子。政德手里的大扫帚不能停,一停,拍碎的冰泥一小会就凝结。政德知道种子拍进冰泥里也生不出芽,生出芽也会被冻死。政德还是一截一截种上这块河滩地。这天回家,政德连续喝下两碗姜汤,生发出一身汗,才躺床上睡下来,睡梦里的河滩地长出一地绿绿的麦苗,长呀长呀一个劲地往上长,睡梦里的政德一个劲地笑呀笑呀。(有删改)6.下列对文本相关内容的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.面对村里人一茬一茬地往城里跑,政德说“俺见河滩地长草就像长在俺心口窝”,形象地表达了他对土地的那种深厚感情。B.小说寓意深远,通过政德千辛万苦在河滩地种植作物,却一次次被无情地摧毁,写出了社会转型时期传统农村与社会变革的激烈矛盾。C.小说最后以德贵梦见地里长出了好麦苗结尾,这样的艺术处理既照应了题目,也增强了小说的温情意味与向上的力量。D.文中的“牛”和“犁”具有象征意味,“牛”和“犁”象征着农耕文化。牛和犁的“老”的特点,也是衬托人物的老,衬托主人公坚守的孤独。7.下列对小说画线句艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.画线语句①用拟人手法写黄豆在河滩地生根发芽的过程,表现出政德的渴盼和欣喜之情。B.画线语句②、③“写夜晚政德和犁、牛的对话,写出了政德对农耕生活的无比热爱。C.画线语句④运用拟人手法,以牛的洞悉世事来反衬政德的迂腐执拗。D.画线语句⑤运用“拍”“撒”“拍”等动词对政德进行了细节描写,写出了政德耕种时的投入与认真。8.有人说政德是中国的“圣地亚哥”,试结合文本,联系教材《老人与海》,比较分析二者的相同之处。(5分)高二语文试题卷第4页(共8页)9.小说是一种虚构性文学,但左拉却说“小说家最高的品格就是真实感”,请结合文本,谈谈你对本篇小说“真实”的理解。(6分)二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然①必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼;好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?小人反是,致乱,而恶人之非己也;致不肖,而欲人之贤己也;心如虎狼,行如禽兽,而又恶人之贼己也;谄谀者亲,谏诤者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉?以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常,保利弃义谓之至贼。志意修则骄富贵,道义重则轻王公,内省而外物轻矣。传曰:“君子役物,小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安,为之;利少而义多,为之;故良农不为水旱不耕,良贾不为折阅②不市,士君子不为贫穷怠乎道。夫骥一日而千里,驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休跛鳖千里累土而不辍丘山崇成。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?然而跛鳖致之,六骥不致,是无它故焉,或为之或不为耳!道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。其为人也多暇日者,其出人不远矣。(节选自《荀子·修身》材料二:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。(节选自《礼记·大学之道》)【注】①菑然:如同有灾害在身。“菑”同“灾”。②折(zhé)阅:低价销售,亏损。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)故[A]跬步[B]而[C]不休[D]跛鳖[E]千里[F]累土[G]而[H]不辍[I]丘山[J]崇成。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“见善,修然必以自存也”与“自见者不明”(《老子》)两句中的“见”含义不同。B.不肖,字面意思是不像,常用来表达子不如其父,引申为不贤、不才。有时用于表自谦。C.传,注释或阐述经义的文字;有时指书传、文字记载,不特指某书,文中即此意。D.“道虽迩”与“朝闻道,夕死可矣”(《论语·里仁》)两句中的“道”含义相同。高二语文试题卷第5页(共8页)12.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.荀子对“见善”与“见不善”所持的态度,与《论语》中的名句“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”所表达的道理是一致的。B.一个人追求美好的品行,从不厌烦,既能接受别人的劝谏,又能以正确的态度去劝诫他人,这样的人一定会一天天取得进步。C.品德修养高的人不会太在意富贵,不会被外物主宰自己的心灵,而小人可能会受到名利等外物的役使。D.《礼记》在阐述格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之间的关系时,运用了顶真的修辞手法,语言回环往复,富有音律美。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)故良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。(2)古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。14.两则材料都讲了修身的意义,其侧重点有何不同?(4分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。江夏赠韦南陵冰(节选)①李白人闷还心闷,苦辛长苦辛。愁来饮酒二千石,寒灰重暖②生阳春。山公③醉后能骑马,别是风流贤主人。头陀④云月多僧气,山水何曾称人意。不然鸣笳按鼓戏沧流,呼取江南女儿歌棹讴。我且为君槌碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲⑤。赤壁争雄如梦里,且须歌舞宽离忧。【注】①韦南陵冰:李白的故人,时任南陵县令的韦冰。②寒灰重暖:汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃。③山公:晋人山简。④头陀:僧寺名。⑤鹦鹉洲:因东汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。15.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()(3分)A.“人闷”“苦辛”二句以短促的五言入诗,直抒胸臆,表达诗人因际遇坎坷而产生的愁苦与酸辛。B.诗中运用山简的典故,表现了诗人面对人生打击通过饮酒来消解苦闷的乐观与豁达。C.“槌碎黄鹤楼”与“倒却鹦鹉洲”是诗人因自己与被贬友人同受命运不公对待发出的激愤之语。D.“且须歌舞宽离忧”与“呼儿将出换美酒”有异曲同工之妙,前者借歌舞,后者借美酒,都是为了一泄作者的愁怀。16.有人评价本诗充满“豪俊之气”,请结合全诗内容简要赏析。(6分)高二语文试题卷第6页(共8页)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《小窗幽记》中说:“大豪杰,舍己为人;小丈夫,因人利己。”这个道理用《<论语>十二章》中的句子来表达,就是“,”。(2)张若虚《春江花月夜》以“月”为核心营造出空灵曼妙的意境,“,”两句,寄寓了离人情怀和月洒江林的寥落。(3)“樽”是古代的盛酒器具,有时也写成“尊”,唐宋诗文中多借此指代饮酒,表达作者当时特定的情感或人生感悟,如“,”。三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字,完成18~22题。孤独,虽无法准确定义,(A)。19世纪,作家爱伦·坡在《人群中的人》中描述了现代人孤独的处境,主人公不断追逐人群却寻找不到安慰。马尔克斯创作完《百年孤独》后这样解释:孤独是一种爱的能力的缺失。在人群中,只有带着爱意、打破坚壳、努力追逐的人,(B)。在写《百年孤独》之前,马尔克斯是拉丁美洲一个不温不火的作家。这部作品一经问世,就震惊了整个文坛。一时间,马尔克斯名声大噪,成了世界级的作家。①在“诺奖”颁奖典礼上,②马尔克斯成为文学界最闪亮的一位,③不仅因为他获得了诺贝尔文学奖,④而是因为他把现实的拉美大陆融入了一个奇妙而神秘的故事中。⑤世界文学界对马尔克斯产生了巨大的影响。⑥中国作家莫言、陈忠实、路遥、余华……也深受其启发。莫言当年读完《百年孤独》后,立刻开始写作。他写了几十年,直到后来获得了诺贝尔文学奖。关于《百年孤独》,有一个逸事。一个记者问起贾平凹的魔幻笔法,贾平凹说他从来没有读过《百年孤独》。这很有意思。现实生活中,想必不少人没有看过这本书,却不敢说出来,就像小资产阶级不敢承认自己对红酒和雪茄(1);可一个完全消费得起红酒和雪茄,但对此不感兴趣的富豪,却可以非常坦然地承认自己从来没有品尝过。很多初读《百年孤独》的人,可能都会有一种感觉:乱。这种“乱”,可能是源于七代男人共享两个名字,可能是源于魔幻现实主义写法,也可能是源于马尔克斯的那种强硬的叙事风格。但(2)的是:这种乱的感觉,也源于一种震慑,像是一整个南美洲大陆的掠影,带着烈阳、暴雨和极度难忍的痛楚(3)。还没有准备好承受这种痛楚的人,往往会本能地选择闪避。18.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)19.文中画波浪线的句子与《中国人民站起来了》“中国人从来就是一个伟大的勇敢的勤劳的民族”两句话都含有“是”,但表达效果却并不相同,请结合句子分析二者的区别。(4分)20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)高二语文试题卷第7页(共8页)21.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分)22.下列句子中的引号和材料画线句中的引号,用法相同的一项是()(3分)A.长征中的最后一仗宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。B.有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸一浸,就算作她们难得的佳肴。C.我们部队拯救日本小姑娘的故事是激烈战火中一个很有意义的“插曲”。D.从八方驰援的物资洪流中,人们看到了“岂曰无衣,与子同袍”的血脉深情。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本学期我们学习了高中语文选择性必修上册第二单元,在中国优秀传统文化中浸润,体悟了孔子、孟子、老子、庄子、墨子等先贤的智慧。当然,在之前的学习中,我们也看到了鲁迅笔下祥林嫂的悲惨结局与“祝福”文化、封建礼教有关。通过学习,同学们加深了对传统文化的认识,并能挖掘、提炼优秀传统文化的当代价值,增强文化自信。但也有极个别同学对传统文化没有太多热情,仅仅是为学习而学习,为背诵而背诵,对传统文化认同感不是太强。校学生会拟邀请你作为主讲嘉宾,与高二学生在学校文化节开幕式上进行交流。作为学校国学社的一员,你会讲些什么呢?请写一篇演讲稿,针对上述现象谈谈你的思考和主张。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高二语文试题卷第8页(共8页)2024-2025学年上期高二年级期中联考语文学科答案与评分细则1.C【解析】C项,“鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量”错误,原文有“革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的”,鲁迅先生的话是为了证明革命回忆录具有思想性这一特征,而不是为了激励后辈。激励后辈增强信心的是革命回忆录。2.D【解析】D项,“更讲究文学表达的生动性”于文无据,“思想性”和“文学表达的生动性”两者没有比较。3.B【解析】材料一第四段观点是革命回忆录有高度的思想性。A项讲述了三位作者创作革命回忆录和小说的经过,不能证明革命回忆录的思想性。C项是用抒情的笔法来写自己对于抗日战争的感受,属于表达的生动性。D项是组织部约请老同志撰写革命回忆录的行为,属于“三亲”的原则性。4.①符合“三亲”原则,即杨家华是获得《山西日报》的亲历者,讲述的是他亲眼所看、亲耳所听的革命事实。②资料具有真实性,前面已有聂荣臻的讲述,而杨家华的陈述正好和聂荣臻的讲述互为印证。(一点2分。意思对即可。如有其他答案,合理亦可酌情给分。)5.①文体上,材料一是议论文,材料二是随笔(回忆录/新闻/记叙文等)。②内容上,材料一重在论述革命回忆录特点,材料二重在讲述获得长征落脚点的佐证材料。③表达方式上,材料一重在议论,材料二重在叙述。(一点2分。意思对即可。如有其他答案,合理亦可酌情给分。)6.B【解析】B项,“写出了社会转型时期传统农村与社会变革的激烈矛盾”错误。政德老人一次次遭受毁灭,却又一次次地耕种,是为了表现老人对土地的坚守与热爱,选项属于过度解读小说主旨。7.C【解析】C项,“以牛的洞悉世事来反衬政德的迂腐执拗”错误。在政德眼中,在牛棚里安静地吃草的牛是“一副看透世间的老成相”,并不是牛“洞悉世事”;此外,“迂腐”一词也不恰当,文中表现的是政德对耕种的执着与坚定。8.①都是孤独的老人。文中的政德孤独地面对河滩地,陪伴他的是牛和犁;《老人与海》中的主人公是圣地亚哥,陪伴他的只有一条船。②都很执着,坚持自己的行业。政德种的庄稼或者被淹或者冻死,但是他一直没放弃,体现了政德对土地、对耕种的热爱。《老人与海》中的老人圣地亚哥已经84天没有打到鱼了,但第八十五天仍然坚持出海,体现了圣地亚哥的执着。③都反映了人与自然(人与命运)抗争的主题。文中的政德耕种河滩地,与淮河搏斗;《老人与海》中的圣地亚哥与大海、鲨鱼搏斗。(从人物角度作答,能答出“孤独”或“执着”任意一点给1分,答出两点给3分;从主旨角度作答,能准确总结主旨给2分。意思对即可。如有其他答案,合理亦可酌情给分。)9.①人物形象塑造真实,文章塑造了一个踏实苦干,技艺娴熟,又对土地充满了热爱的老农民形象,是中国传统农民的典型代表。②情节发展符合现实,农民靠天吃饭,时时刻刻都要面对着来自自然的压力,河滩地被河水冲毁是一种生活常态。③环境真实典型,以淮河边的农村作为背景,以淮河水的涨落为线索,写出了不同气候时令下的沙滩地耕作情况,是中国传统农村的一个缩影。④主旨有着深刻的现实意义,通过政德的坚持,表现出了人与土地深情和对传统的追寻。(每点2分,能准确答出任意三点即可得6分。意思对即可。如有其他答案,合理亦可酌情给分。)10.DFI【解析】句意:所以半步半步地走下去而不停止,瘸腿的乌龟也能走一千里;不停地堆积泥土,高大的山丘也能堆成。11.D【解析】D项,含义相同错误。“道虽迩”的“道”是道路;“朝闻道”的“道”是道理、真理。12.B【解析】B项,两处错误。“从不厌烦”错误,原文的“不厌”意为不满足;“既能接受别人的劝谏”错,原文的“能诫”意为能引以为戒。13.(1)所以好的农夫不会因为旱涝而不耕种,好的商人不会因为亏损而不做买卖,士人与君子不会因为贫穷和困顿而懈怠道义。(“为”,因为:“市”,做生意,做买卖;“怠”,懈怠;句意通顺1分。)(2)古代想要彰名美德于天下的人,首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家,就要使家族中的各种关系整齐有序。(第一个“明”,彰明;“治”,治理好;“齐”,使……整齐有序。句意通顺1分)14.①文本一侧重点是人自身的成长,修身能够取得进步,能够不为外物所役。②文本二侧重点是有助于治家治国,修身是治家治国的前提。(每点2分。意思对即可。如有其他答案,合理亦可酌情给分。)【参考译文】:材料一:看见好的行为,一定要学习使自己也有这种好的品德;见到不好的行为,心怀忧惧,一定要拿它来反省自我。好的品行存在于自己身上,坚定不移地来珍爱自己;不良品行存在于自己身上,就像灾害在身一样,一定要痛恨自己。所以,批评我而又批评得恰当的人,就是我的老师;肯定我而又肯定得恰当的人,就是我的朋友;奉承我的人,是陷害我的贼人。所以君子尊敬老师,亲近朋友,因而非常憎恶贼人。喜好善的行为而不满足,受到劝谏而能引以为戒,即使想不进步,可能吗?小人与此相反,制造祸乱却讨厌别人非议自己,特别没有贤能,却想让人家认为自己贤能;内心像虎狼,行为像禽兽,却又讨厌别人说自己坏话。谄媚奉承自己的人就亲近,规劝自己的人就疏远,把纠正自己的错误看作是讥笑,把极端忠诚的行为看作是伤害,这种人即使想不灭亡,可能吗?用善来引导别人叫做教,用善来附和别人叫做顺;用不善引导别人叫做谄,用不善附和别人叫做谀。把对的当作对的,把错的看作错的,这就叫做智:把错的认作对的,把对的认作错的,这就叫做愚。对的就说它对,错了就说它错,这就叫做直。取舍没有标准叫做反复无常,为了保住利益而舍弃道义叫做大贼。意志修养好了就会蔑视富贵,以道义为重就会轻视王公,注重内在修养就会看轻外物。古书上说:“君子役使外物,小人被外物役使。”说的就是这个意思。身体劳累而内心安定,就去做;利益少而道义多,就去做:所以好的农夫不会因为旱涝而不耕种,好的商人不会因为亏损而不做买卖,士人与君子不会因为贫穷和困顿而懈怠道义。那骏马一天能跑千里,劣马跑上十天也就到达了。所以半步半步地走下去而不停止,瘸腿的乌龟也能走一千里;不停地堆积泥土,高大的山丘也能堆成。人与人之间才性的悬殊,哪里像瘸腿的乌龟和六匹骏马相比差距那么大呢?然而,瘸腿的乌龟能到达,六匹骏马却到不了,这没有其他的原因,只是一个去做,一个不去做罢了。道路虽近,不走就到不了;事情虽小,不做就做不成。那些总是有很多空闲时间的人,他超出常人不会很远。材料二:略15.B【解析】B项,“乐观与豁达”错误,结合全诗来看,面对人生打击诗人只有借酒浇愁,希望像晋人山简一样,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马。这种情感是借浇愁的狂放不羁,带有消极逃避的色彩,不是积极向上的乐观豁达。16.①“愁来饮酒二千石”虽言愁,但运用夸张手法写得十分有气势。②“槌碎”“倒却”用词极有力度,写出了宏大的气魄。③“寒灰重暖”用典,表明诗人拥有死灰复燃的自信,写出了其内心的强大,气概豪迈。(一点2分。意思对即可。如有其他答案,合理亦可酌情给分。)17.(1)君子喻于义,小人喻于利(2)不知乘月几人归,落月摇情满江树(3)人生得意须尽欢,莫使金樽空对月或:人生如梦,一尊还酹江月或:驾一叶之扁舟,举匏樽以相属或
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