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读经典谈感悟800字读经典谈感悟800字篇一有的人读了一辈子书,心灵品质也没有很大的提升,攫取、执著、傲慢的思想仍然很深重。这样的人始终处于一种矛盾纠结状态,两种不同的声音经常同时出现在他的头脑中,一种声音要求这样做,另一种声音却又强求那样做。心理层面产生分裂,内心自然没有幸福感。有的人读书不多,却从中汲取了人生的要义,获得了幸福的秘诀,一生受用不尽。同样是读书,为什么收益不同呢?我想,原因之一就是所读的书品质不同。一个人的阅读史就是他的生命成长史。阅读催生思想,思想产生能量。好的思想能滋养人的身心,让人更有智慧和力量;而坏的思想犹如病毒,能侵蚀、毒害一个人的灵魂。所以,我认为读书的原则应该是“取法乎上”。古人云:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣。”以读书为例来理解,就是说,你读世界大师的作品,能到达中等水平;读中等水平的书呢,只能在下等水平徘徊复徘徊;但是如果读下等水平的书,恐怕就没有什么收获了。经典是先贤智慧的凝聚,我们只有从阅读经典开始,才能开启心智,进而迈向高等心灵。人没有高低贵贱之分。无论高官、平民,无论富商、穷人,作为一个独立的人,灵魂皆为高贵,人人均应平等。这种平等关系不仅存在于人与人之间,还存在于人与动物、植物、微生物,甚至我们肉眼看不见的空气之间。既然万物是平等的,这个世界就应该处处祥和,不应当有战争、恐慌、分裂等不和谐的因子。宇宙浩渺无涯,地球只是宇宙中的一个点,而人类只是宇宙中的一粒微尘而已。如果我们打开心胸,不拘泥于任何学科、宗派或传统,也别太在意别人的误解或批评,放下我们长久以来的错误观念,迈向高等心灵,这样才不至于死守一隅,画地自限,人类之间、人类与大自然之间才能达到和谐的境界。假如我们把众生的心灵境界分为一百个品质层,就像一百层楼那样,人类处在其中的第三十到三十九层之间。站在这样的高度,跟站在八十层、一百层的高度,视野是大不相同的。所以,心灵品质越高,胸襟越豁朗,视野越宽广,对生命的实相、宇宙的真理了解得越深入。我们以五十层楼做一个分水岭,这以上的称之为高等心灵世界,自五十层以上,随着楼层的增加而不断升高。现代社会中大多数人的心灵品质处在五十层以下,也就是说尚未到达中间的层次,还有很大的成长空间。所以,我们要不断地虚心学习,努力成长。为什么要提倡“迈向高等心灵”?因为这是全人类现在及未来的人生必修课。自从工业革命开始,人类靠科技逐渐改变了以农业为主的生活方式,也逐渐脱离大自然而向城市集中。为了追求利润和经济成长,鼓励消费,吸引大量人才进行高科技的研发,从而开发更多资源供人类享受、挥霍。在物质享受和经济成长的社会追求中,人性良心、企业信誉、社会道德……全都淹没掉了。无穷的贪欲迫使人类开发出更广大的资源,于是人类竟然以“杀鸡取卵”的愚昧方式,不断破坏自然生态环境,同时又制造出更多、更大的污染。一百多年的挥霍、破坏与污染,已使地球病入膏肓,大自然的调节功能也逐渐异常。一向以“万物灵长”自诩的人类,看似地球上最聪明的动物,实际上却在做最愚蠢的事;看似地球上的成功者,却是地球各族群中唯一扮演破坏者的角色。如果人类没有及时反省并积极提高心灵质量、开启高等智慧,则人类的未来堪忧!我们要开启高等智慧,与万物和谐共处,而不是只偏重发展高科技。高科技如果没有高等心灵配合,就会像盲目狂奔的野马,将带领人类冲向灾难的悬崖。为了化解人类的生存危机,当今最需要的不是高科技、高利润、高经济成长指标,而是重新来认识人与生态万物的密切关系,认清生命的实相,净化心灵,开启高等智慧,迈向高等心灵。当人类具备了高等智慧,自然会用爱心与感恩心来善待生态环境与万事万物。不但人与人的关系能够和谐,人与万物也能和谐相处,大家共存共荣,共同构建真正和谐的家园。当代人类受益,子子孙孙也都受益。拥有高等心灵的人,不会自私自利,而是视众生为平等,全面考虑自己与众生及生态的共同利益,从良心、爱心出发去做。这样,你好,我好,大家都好!读经典谈感悟800字篇二古语云“书如药也,善读之可以医愚”确实如此,阅读一本经典,能让我们心灵明净如水,开拓视野,丰富阅历,成为求真向善爱美的新时代少年君子。当香茶伴经典,让阅读成为一种习惯之时,便是少年君子有成之时。把阅读当成“悦读”是再好不过了,这便把阅读和快乐串联起来,“好读者不如乐读者”而在阅读经典的充实生活中必有快乐与幸福。阅读经典可激发少年游历之乐,做领阅山河的爱美少年君子。时间有限,阅读经典的心灵的空间无限。悠悠间,踏遍了万里山河,阅读经典,我们能乘仙鹤登上黄鹤楼,领阅其宏伟壮观;随归雁悠然停留在江边,征蓬出汉塞,领阅“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外雄浑之景;抑或是举起觥筹与明月共饮,驾着扁舟与鱼虾相嘱…这阅读经典,让生命的经历陡然加宽,收获了心灵的震撼,在游历山水之间,逐渐成为爱山水之美的少年君子。阅读经典能激发少年交流之乐,做领悟道义的向善少年君子。古时圣贤之人都空虚寂寞,唯有其著流传其名,我们阅读这些经典便可一次次同伟大的灵魂碰撞,一次次同伟大的精神交谈。那是“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”的豪迈;那是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的英勇;那是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民;那是“我以我血荐轩辕”的责任和胆识…有这些,我们无不从经典中领阅到为人处事之道义,逐渐引导我们成为向善的少年君子。阅读经典能激发少年思考之乐,做勤于求知的求真少年君子。苏格拉底说过:“没有思考的人生是失败的人生”而阅读经典,从经典中求知,往往是我们思考的起点。读到圆明园的破败,其惨痛历史,不禁泪下心酸;何等的辉煌,皆成废墟。为什么?读到雨果“两个强盗”的论断中我们可以知道了这样瑰丽的珍宝对任何人都是一种招引,之所以这样,正是“国不强,国之不国”的噩梦!读到“面朝大海,春暖花开”我们会思考,是怎样的灵魂在阳光下独自盛开,孤独地装点世界…在阅读经典中思考,我们能成为乐于求真的少年君子。话说“读书养气”,对阅读经典时我们也吸取了其精华,读天下之经典,养人间正气。同读《红楼梦》,有人可以读出宝黛爱情一波三折,有人可以读出封建社会专制制度无形“杀人”…孟子有云:“吾善养浩然之气也。”正是所说的这个读书养气的道理。最是经典能致远,腹有诗书气自华。让阅读经典成为一种习惯吧,享受阅读经典之乐,用真诚的热心去迎接那字里行间饱含睿智的思想和美好的感情,与经典同行,成少年君子。读经典谈感悟800字篇三初中一年级的时候,曾害过一场病,父亲听从医生劝嘱,让我休学一年。当时为这我还哭过好一阵子鼻子,休学,就意味着学业上掉队,但我终究没拗过有些倔强的父亲。在家闲着时,我就找书来读,那时哥哥正上高中,碰到哪天他没上语文课,我就把他放到家中的语文课本摊开来,有滋有味地读起来。印象最深的是巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》、马克·吐温的《竞选州长》等外国文学作品,尽管只是节选,但这些书从一个侧面让我看到了光怪陆离的异域风情。因为一场休学,让我喜爱上了品读外国文学名著。1987年,我高考落第,尽管在情理之中,但我心有不甘,想复读,无奈家境并不宽裕,于是听从父亲安排,进了父亲所在的厂矿上了技校。两年后,我被分到厂里当了一名维修设备的钳工。繁重的体力劳动,对于我这样一个体格的人来说,显然有些差强人意,但我在那里一“混”就是16个年头。不过虽说是“混”,但对于读书和写作来说,我可一点也没放松过。进入上世纪90年代中后期,去舞厅跳舞唱歌十分流行,正值青春年少的我,自然也不甘寂寞,余暇时便随着人流,涌进这些场合找乐子。但不管怎么玩,回来后,我总不忘找来床头上的外国经典作品品读一番,方才带着满脑子的幻想安然睡去。当历史的车轮进入二十一世纪的第五个年头时,我告别了整天起早贪黑的钳工生涯,迈进了机关的大门,开始了我自小就喜欢的文字工作。8小时之内,是按部就班的手敲键盘,8小时之外,留下更多的是阅读经典名著后的轻松与惬意。屠格涅夫的《猎人笔记》,让我明白只要你睁大一双好奇的眼睛,原来大自然竟会是这样的美好;托尔斯泰的宏篇巨著《战争与和平》《复活》既让人感慨历史的厚重,又为人性的复杂向善而唏嘘连连;而杰克·伦敦的《马丁·伊登》和笛福的《鲁滨逊漂流记》,字里行间流露的则是一种坚强的乐观主义精神,最终让我懂得:原来人类就是靠着如此坚韧的意志,才会打拼出光辉夺目的世界。二十多年的读书时光,带给我无穷乐趣,既让我增长了见识,拓展了思维,又于无声处,磨练了性情,铸就了我坚强的意志。以前读书,信奉的是“行万里路,读万卷书”。现在读书,则更讲究“文武之道,一张一弛”,在意的是那种不带任何功利性的研读,追求的是“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的安然与闲适。不求闻达,不求所谓的书卷气,不论工作中与人交流,还是生活中与人交往,早已没有了青春年少的一丝鲁莽和冲动,想得更多的是于社会、于家庭、于工作,应承担的责任和义务,这不光是人成长到一定的阶段,岁月磨砺和本身成熟的使然,其间更少不了的是读书,特别是研读经典名著后“腹有诗书气自华”的影响所在。徜徉书海,阅读精彩世界;研读经典,有如推开色彩斑斓的一扇窗,在如诗如画的境界,品味别样的经典人生。读经典谈感悟800字篇四寒假中我有幸拜读了诺贝尔文学奖获得者,美国作家德莱塞的作品──《珍妮姑娘》。德莱塞远没有菲茨杰拉德,海明威那样有声望,但并不能就此否定他在美国文学史上地位。那些淳朴,有力的语言为我们展现了二十世纪之初的美国,同时也借助主人公珍妮的种种周遭批判了那个时代的黑暗,腐朽。德莱塞只是个作家,但他完成了哲学家,心理学家乃至社会学家的工作──对书中人物的描述入木三分,他用细腻的笔触刻画了珍妮勇于自我牺牲,勤劳,善良与质朴的一生。她痴心于雷斯托那份执着的感情,从头至尾,没有娇柔造作,没有浮华。无疑珍妮是本书的主人公,故事也围绕着她而展开。珍妮姑娘的不幸遭遇是整本书的中心,从巴斯被捕的那一刻起,她就走上了人生的苦难之旅,细细读来能够品味出主人公的凄惨意味来。年幼无知的珍妮在所谓“正人君子”白兰德的诱骗下怀上了孩子,正当她满心以为白兰德会实现他的承诺时,白兰德却意外病死。珍妮错了,她产下了个可爱而可悲的小可怜。小生命的降生迫使她不得不为生活再去工作,然而所以也有缘结识了雷斯托。事实上我们可怜的珍妮又一次跌入了幻想的深渊,雷斯托用他迷人的外表,洒脱的谈吐俘获了珍妮的心,而珍妮信以为真坠入虚幻并不牢靠的“感情”之中。他们共同生活的几年,雷斯托既没与珍妮结婚的想法也未曾对未来作过什么打算,他只是一味留念珍妮给他的舒适生活。就在雷斯托面临资产的丧失的时候,他选择了与夕日女友相见。利益熏胸的雷斯托毅然与珍妮分手去拿回他的资产与旧情人结合。珍妮对此心知肚名,可是她对雷斯托的感情如此深厚,眼睁睁望着雷斯托离去的背影。接下去的发展如同雷斯托所想,他得到了一切,却拒绝与珍妮会面。在失去女儿音训的几年中珍妮经受着恋人离去,子女失散的痛苦煎熬,最终迎来的是雷斯托的死讯。珍妮的确是值得同情的好姑娘,在她失去了恋人,孩子,信任之后仍能坚持着一个人生在世上应具有的所有见贤的品德。珍妮的一生包容了种种不幸,却也是闪耀的,我喜欢这人物,不仅仅因为同情。时代的黑暗,腐朽造成了珍妮人生的杯具,不可否认资本主义社会的本质就是人吃人,剥削再剥削的阶级社会。淡漠了的同情心,泯灭的价值观,珍妮正是当时无产阶级者的真实写照。可是,珍妮过于相信感情,没有足够的确定力,这是珍妮的悲哀。读经典谈感悟800字篇五起初,翻阅《夏洛的网》这本书,只是单纯的和孩子一起寻找书里的好词好句,没有过多的关注故事内容。渐渐地,却被书中的几个主人翁所吸引。最后,书中精彩内容令我受益匪浅,感受童话般故事同时,内心已然注入新的阳光与感恩情怀。这本书讲述了发生在小猪威尔伯和蜘蛛夏洛身上的故事:在谷仓里,威尔伯认识了自己的朋友——夏洛。他们与谷仓里的其它动物朋友快乐地生活在一起。平静的生活在一天被打破了,威尔伯知道了自己的命运,自己终将会变成熏火腿,从此就悲伤不已。就在他几乎要绝望的时候,夏洛挺身而出,织出了救命的“网”,从而一次次在关键的时候,改变了威尔伯的命运。可是当威尔伯成功的活出了自信,拥有一个美好的未来的时候,夏洛的生命也走到了尽头。或许,是因为我是一名家长,读《夏洛的网》的时候,我在关注夏洛和威尔伯的同时,也把目光投向了书中与我女儿年龄相仿的小女孩弗恩。我从弗恩身上,读到了跟夏洛一样极为纯真的初心,一种纯粹的爱,是她从父亲那里“斧下救猪”让小猪逃过了第一劫,然后才到夏洛“织网相救”等一系列故事情景。某天,利用睡前的“谈心时间”,我有意的跟女儿提到了这本书,并提议我们俩各自都来谈谈阅读的体会和感悟!让我感到温暖的是:通过这本书,女儿读懂了其中的“爱”,因而想到了“小区里帮助一只受了伤的流浪猫的善良邻居们”;想到了“只要人人心中都有爱,世界会变得更美好”;想到了“善良才是真正的美”。她说她看到夏洛生命结束的时候泪流不止,说也要做“夏洛”一样的人。我很感动,并希望这种单纯和善良能够伴随孩子一生。当下,我们家长,有时太注重于孩子学习、智力上面的培养,而忽略了善心的培养。古人云“勿以善小而不为”。对于常人,可能很少有“大善”的机会,但我们可以做到“善小而为”。一次指路,一次让座,甚至一声问候,一个微笑,都足以温暖人心。滴水汇成大海,小善铸就大爱。让我们在关注孩子成绩的同时,同样关注孩子的内心世界。“人之初,性本善”,善良是生命里最原始的部分。我们要小心的去守护、引导孩子永远保持一颗向善的心,做简单的人,循着这条路前行。蛛网有痕,大爱无痕!《夏洛的网》这本书,写给孩子,也写给大人。谢谢夏洛的大爱之网!在触动了心灵的同时,让我又更深一步的思考怎样让孩子在自己的感悟中逐渐长大!读经典谈感悟800字篇六现代物质文明的发展,电视、网络对孩子的诱惑很大,有时家长会感到束手无策,我们学校开展了亲子共读活动非常有意义,让家长更加重视孩子的课外阅读,调动了孩子和家长共同阅读好书的积极性,从而也丰富了孩子的课余生活。亲子共读——我认为这是一种父母与孩子互动读书的方式,这种读书的方式不是一种机械的行为,它应该是一种爱的表现形式,是一种情感纽带。与孩子一起共读不仅是分享快乐,同时也要分享困惑。孩子不懂的地方我会谈谈自己的理解,或和孩子一起查资料,家长和孩子都在阅读中增长了知识,训练了思维能力。

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