《朱仙镇木版年画在民俗包装设计中的应用研究》7500字（论文）

-2-朱仙镇木版年画在民俗包装设计中的应用研究目录TOC\o"1-3"\h\u摘要 11绪论 31.1研究目的与意义 31.2国内外研究现状 31.2.1国内研究现状 31.2.2国外研究现状 41.3主要内容 52朱仙镇木版年画的艺术特点 62.1朱仙镇木版年画的创作题材 62.2朱仙镇木版年画的民俗寓意 62.3朱仙镇木版年画的艺术特征 72.3.1朱仙镇木版年画的形态特点 72.3.2朱仙镇木版年画的色彩特征 73民俗产品包装的现状 93.1开封民俗产品包装的现状及存在的问题 93.2朱仙镇木版年画在民俗包装设计中的运用价值 104朱仙镇木版年画在民俗包装设计中的应用 124.1年画形态特点在民俗包装设计中的运用 124.2年画色彩特征在民俗包装设计中的运用 125朱仙镇木版年画与民俗包装设计相结合的思考 135.1朱仙镇木版年画与民俗包装设计相结合 135.2朱仙镇木版年画的独特性与包装设计相结合 136结语 14参考文献 15摘要朱仙镇木版年画作为我国的非物质文化遗产，拥有巨大的文化价值。本文将朱仙镇木版年画的艺术特点作为研究方向，发掘其形式语言，进行创新性设计。把民俗产品包装作为设计载体，以年画的艺术特征为下手方向进行包装设计，使产品包装能够在促进传统文化的继承与发扬的同时，提升产品附带的文化价值，提高产品的销量，促进民俗产品的发展。本文从年画的艺术特点入手，从创作题材、寓意、形态特点以及色彩特征等几个方向对朱仙镇木版年画进行分析。对开封民俗产品包装所存在的问题，进行了归纳总结，并将朱仙镇木版年画对于民俗包装设计所具有的价值进行了阐述分析。以朱仙镇木版年画的形态特点以及色彩特征在民俗包装中的应用为基础，对朱仙镇木版年画如何与包装设计相结合进行了思考与归纳分析。关键词：朱仙镇木版年画；包装设计；民俗包装1绪论1.1研究目的与意义朱仙镇木版年画作为非物质文化遗产，拥有的文化价值是不言而喻的。本文通过研究朱仙镇木版年画的艺术特点，挖掘其形式语言，进行创新性设计。使其通过民俗产品包装设计的方式，展现出不同以往的新形态，以一种更容易被人们了解的方式，重新被人们接受。本文以朱仙镇木版年画的艺术特点作为入手点，以现代设计的角度进行分析，并将其归纳在民俗包装设计中。使其在增加文化趣味性的同时，促进传统文化的发展与进步，同时使包装设计获得更浓郁的传统文化特征，提高其附带的文化价值，从而提高产品的销量，促进民俗产品的发展，同时以包装设计为宣传载体，进行传统文化的传播。1.2国内外研究现状1.2.1国内研究现状朱仙镇木版年画作为非物质文化遗产之一，受到我国许多专家和学者的关注与研究，在国内研究朱仙镇木版年画的相关资料较多。研究的角度众多，但是关于朱仙镇木版年画在民俗包装设计方面的研究却比较稀少，正因如此，在如何把朱仙镇木版年画与民俗产品包装设计结合起来的方向还有许多空间可以进行探讨。有一些期刊和论文在关于朱仙镇木版年画和包装设计的结合中提出了一些观点，其中黄妍妍的《谈中国民间年画的包装设计——以朱仙镇木版年画为例》。苏锡禹的《民间年画视觉符号在现代包装设计中的创新应用分析——以朱仙镇木版年画为例》。分析了朱仙镇木版年画具有的艺术特征和视觉元素为包装设计打开了新的思路，并且为包装设计与地域文化相结合提供了不同以往的符号元素与创意。1.2.2国外研究现状由于朱仙镇木版年画是我国的传统文化，因此在国外并不被人们所了解。在国外，许多包装设计方面的设计大师，都研究过地域文化在设计中的应用。在国外，对传统文化在设计中的运用方面的研究愈来愈多，尤其是日本，在传统文化的运用方面，日本的地域性包装设计带有浓厚的地域特色气息，把地域文化与包装设计浑然一体的结合起来，具有十分明显的民族特点。如图1所示，这款清酒包装以日本古代的持刀武士为主题，延伸发展到了清酒的包装设计上，麻布和绑缚相结合的设计，彰显了日本古时持刀武士的着装特色和细节搭配，强调了这款清酒的复古式设计风格。图1日本清酒图片来源：网络如图2所示Novarroz优质大米包装来看，出色的插画设计，根据不同国家的民俗文化、地域特色、历史遗迹等，绘画出不同的插画，并给不同的包装都起了不同的名字，通过插画在大米的包装设计中的运用，把不同的故事传递给消费者，给每个消费者都建立了立足于主观意识的故事情节。图2Novarroz大米图片来源：网络1.3主要内容本文通过对朱仙镇木版年画的艺术特征和文化内涵进行挖掘，对年画进行形特征和色彩形式的分析，通过挖掘其形式语言,进行创新性设计，使其展现出和以往不一样的新形态,将其与民俗产品包装设计相结合，使包装设计具有更浓郁的传统文化特征，以使其提高产品销量，同时再以民俗包装设计为宣传载体,进行传统文化的传播。1.4研究方法在进行本文研究时，主要采用的研究方法是：文献研究法：查阅有关朱仙镇木版年画、开封民俗文化、民俗产品包装设计、地域文化等方面对于本文研究有帮助的文献和书籍，对资料进行收集归纳，为本文提供依据与支撑。实地调查法：笔者通过实地考察，参观博物馆等方式了解到许多关于朱仙镇木版年画的相关资料，以最为直观的方式感受朱仙镇木版年画的文化特色，获取最真实的资料。2朱仙镇木版年画的艺术特点2.1朱仙镇木版年画的创作题材朱仙镇木版年画的历史源远流长，它最开始出现于唐朝，兴于市民文化蓬勃发展的宋朝，发展巅峰是鼎盛的明朝时期。朱仙镇木版年画的出现根源是，唐太宗生病，让两名大将守卫在身边，结果病愈，于是命令画师，以秦叔宝、尉迟恭为原型作画，糊在门上，称之门神，于此朱仙镇木版年画正式问世。随着北宋时期雕版印刷术的兴起，便利的印刷技术为木版年画的发展打牢了基础。朱仙镇木版年画以其创作题材众多，深受百姓的欢迎与喜爱。创作题材以民间传说、神话故事、戏曲角色、以及受广百姓喜爱与敬仰的英雄好汉为主。朱仙镇木版年画样式主要分为两大类，门神类以及神灵类。其中门神类是朱仙镇木版年画之中数量最多的分类。2.2朱仙镇木版年画的民俗寓意朱仙镇木版年画之所以能够兴盛发展，并且深受人民百姓的喜爱，不仅仅是因为朱仙镇木版年画是传统文化的体现，而是因为每一张木版年画都有其独特的风俗寓意在其中展现，朱仙镇木版年画寄托着每一个使用者的信仰与期望。朱仙镇木版年画在不同的时间使用的门神年画不尽相同，在不同的地点使用的门画也各有不同。在过年时,人们把不同的年画贴在门上，祈求的也各有不同。比如在过小年时，人们在厨房贴灶王爷、灶王奶奶年画并祭拜供上灶糖，祈求的是降福免灾。在年时，在门上贴钟馗门神年画，祈求的是驱灾辟邪。贴武财神赵公明门神年画，祈求的是荣华富贵。贴天官赐福门神年画，祈求的是福气。贴五子登科门神年画，祈求的是孩子们学业有成。人们把不同的年画糊在门上，营造出过年时的喜庆氛围，为过年添加一抹年味。2.3朱仙镇木版年画的艺术特征2.3.1朱仙镇木版年画的形态特点朱仙镇木版年画有着漫长的历史，从唐朝以来，发展至今，经过上千年的文化历史底蕴的熏陶赋予了朱仙镇木版年画不同于一般的文化内涵。因此朱仙镇木版年画的历史文化价值得到人们的认可。朱仙镇木版年画的基本形态特点，也有许多专家学者都有过系统的研究，对于朱仙镇木版年画的形态的描述大体上可以总结为人物形态、线条形态以及构图等三个方面：（1）人物类型形态方面：形态古朴夸张，具有艺术性，整体协调，多呈现戏剧形式的“脸谱化”特征。（2）线条形态方面：较为粗犷，不拘小节，具有力量感，充满韵律节奏。（3）构图方面：装饰性强，构图协调，突出核心事物，通篇饱满。朱仙镇木版年画在我国的文化历史进程中是不可或缺的一部分，具有巨大的文化价值。朱仙镇木版年画拥有浓烈的北方木版年画的独特色彩，其古往今来服务的对象一直都是社会等阶较低的市民阶层。不同于杨柳青年画服务于达官贵人的细腻，朱仙镇木版年画是符合百姓阶层的审美需求。线条粗犷，人物形态大多头部较大，面部表情生动，面部表情毫无媚态，这是朱仙镇木版年画独有的特点。朱仙镇木版年画与其他年画不同，人物脸部不打腮红，形态奇特。这是来自于一千多年的漫长时间中，朱仙镇人对自己心中信仰的幻想和对人文文化、天仙神灵的崇敬情感的表达。2.3.2朱仙镇木版年画的色彩特征朱仙镇木版年画的色彩拥有色彩浑厚，色彩纯净，不易褪色的特征，并且契合我国传统的五色色彩观念。即青、白、红、黄、黑五色，这五色也暗合我国传统空间五行观念，黄（金）、青（木）、白（水）、红（火）、黑（土）。开封地处中原，是中国传统文化的源头，因此朱仙镇木版年画深受文化的熏陶。朱仙镇木版年画的五色观涵盖着五行的不同意义，将代表着不同颜色的青红黑白黄作为主要用色，使其拥有不同的寓意，或代表喜悦、或代表生机、或代表庄重与严肃、或代表坚强与正义等等，这一切色彩在表达不同的艺术效果的同时又涵盖着与众不同的精神寓意与信仰象征，使传统色彩观念与人民百姓的精神观念相契合。朱仙镇木版年画在使用时主要以纯净明亮的高明度色块为主，几乎没有用于色彩之间相互转换过渡使用的低明度色彩。朱仙镇木版年画人物形态面部色彩较为稀少，且不打红脸蛋，多以戏剧脸谱为原型进行色彩创作，服饰的色彩运用上面，摒弃了一些因为对比强烈而产生的红绿搭配难看的观点，使得红色和绿色以及黄色和紫色的巧妙运用与搭配，更是形成了一种视觉上的冲击。3民俗产品包装的现状3.1开封民俗产品包装的现状及存在的问题开封作为一个拥有悠久历史的城市，在几千年里，一个又一个璀璨至极，但却又陨落在历史的尘埃中的王朝，他们的辉煌，记录在了这一片中原大地上，给这里留下了一笔巨大的财富。游客们在参观时，不可避免的会购买一些民俗特色产品，而民俗产品的包装，是吸引人们眼光的首要条件。在不了解一个产品时，外包装品质的高低，决定了人们购买与否。为了能够了解开封民俗包装的现状，笔者以开封的民俗产品花生糕为缩影，以此体现开封民俗产品包装设计的现状，笔者在进行了实地考察，并且搜集了大量关于花生糕的相关资料后，对其进行了分析。开封花生糕品类众多，本文主要以兴盛德为主进行分析，兴盛德花生糕主要存在以下问题：包装设计较为简陋。在见惯了现代包装设计之后，兴盛德的传统老式的包装已经无法吸引人们的目光。如图3所示，由于花生糕的售卖商店在当地主要以个体经营为主，卖家对于产品的包装遵循着以前的思维方式，认为传统包装加上过硬的质量，就可以赢得市场，却忽视了对于消费者来说，这样的产品根本不能使消费者升起购买的想法。图3兴盛德花生糕图片来源：网络实用性较差，无法很好的保护产品。对于产品的保护，保证产品的完整性，是产品包装的基本能力。如图4所示该花生糕包装仅由薄薄一层白色糙纸，以及一个塑料袋和一张标签纸组成，由于花生糕是一种酥脆的产品，根本无法在运输过程中起到防潮、抗压的作用。图4花生糕图片来源：网络同类民俗产品包装相似。不同品牌的产品应具有各自的“特色”，相似的产品包装，使得民俗产品无法在同类产品竞争中取得优势从而吸引消费者的目光，提高产品的销量。如图5、图6所示雷同的包装辨识度低，无法突出品牌优势。图5不同口味包装图6百年白记花生糕图片来源：网络图片来源：网络（4）缺乏民俗特色文化。民俗文化使一个地区地域文化的体现，在搜集资料过程中我发现，开封民俗产品包装设计中，有些产品包装运用到地域文化进行设计，但是大部分是文化的拼接，而不是充满艺术感的设计，对于地域文化的运用过于基本，无法体现文化特色。3.2朱仙镇木版年画在民俗包装设计中的运用价值朱仙镇木版年画的历史文化是人们对美好生活的期望，每一张木版年画都有其独特的民俗寓意蕴含在其中。朱仙镇木版年画寄托着每一个使用者的信仰与期望。将其运用在产品包装上，能够丰富产品包装的艺术表现形式和文化特色，同时使其能够在同类产品中脱颖而出。也能够在西方设计理念的冲击下，发扬传统文化，将朱仙镇木版年画融入民俗包装设计中的运用价值可以分为以下几个方面：文化价值。对比普通产品包装与民俗产品包装可以发现，民俗产品包装更加注重包装的地域性与独特性。“设计是文化的延续，文化是设计的源泉”。朱仙镇木版年画的文化特色蕴含了人们在苦难使其对于美好生活的期盼与向往，将这种文化底蕴的发展继承在民俗产品包装设计中，满足了人们过年时对于吉祥如意、生活圆满的憧憬。因此民俗产品包装中地域文化的发展有益于维护传统文化的丰富多样的重要文化价值。经济价值。随着人们收入的提高，消费者的审美水平也在不断上升，因此消费者对产品所涵盖的文化底蕴更加看重，而这一切都是可以通过产品包装体现出来的。将朱仙镇木版年画的文化特色融入产品包装中，使其在增加传统文化趣味性的同时，提高其附加值，从而提高产品的销量，促进民俗产品的发展，以此可以体现其经济价值。促进传统文化的发展。随着现代社会的发展，人们对于一些传统文化的了解也在日渐减少。朱仙镇木版年画，其自身的文化特色以及表现方式，具有独特的中原特色和北方特有的民族风格。但是随着人们对于一些传统民俗的忽视，使人们对于传统文化的了解也在日渐减少。朱仙镇木版年画作为传统文化的一种具体表现，能为民俗产品包装设计提供新的设计素材，而对民俗产品包装的设计，将以现代设计的角度对其进行分析与设计，使其在增加趣味性的同时，也能随着商品的销售，以其为载体，对朱仙镇木版年画这一传统文化进行传播与发展。4朱仙镇木版年画在民俗包装设计中的应用4.1年画形态特点在民俗包装设计中的运用朱仙镇木版年画是年画艺人们通过神话传说、戏曲故事等方式，了解人物的历史后，通过艺术创作的方式，将自己的想象中的人物形象进行具象化的一种表现形式。由于创作过程中人物形象的展现，随着年画艺人的想法而变化，因此木版年画的创作具有很强的主观性。木版年画以突出人物形态的重要部分进行形象的塑造，其他部位进行均衡设计，因此促使了木版年画的形态古朴夸张，具有艺术性，但整体较为协调。民俗包装设计的的需求不同于现代包装设计所需求的条理性、逻辑性和实用性。民俗包装设计需要的不仅仅是外在的形式美感，还需要地域文化特色，文化的内涵。更加需要的是情感化设计，通过其形态特点所表现出来的约定俗成的文化观念，引起用户的认同感，完成与用户的情感互动，通过包装设计的方式将朱仙镇木版年画通过新的形象展现出来，使人们对其印象深刻的同时，升起对于民俗产品的购买欲望。4.2年画色彩特征在民俗包装设计中的运用朱仙镇木版年画对于色彩的运用是对于中国传统的五色观念的实践，其具有深厚的文化内涵。五色观承载着古往今来整个中华民族对于色彩的审美文化观念，将其色彩观念在民俗包装设计中进行运用，不仅符合广大民众的审美观念，也是一个对于如何将传统色彩运用在现代产生的包装设计中的方式的探索。将朱仙镇木版年画的色彩运用在包装设计中，不是将传统五色观的色彩运用方式照搬在上面，而是要留其精华，去其糟粕的运用到民俗包装设计中，促使新的设计理念的诞生。民俗包装设计对于朱仙镇木版年画的色彩观念的运用，是在展现文化内涵的同时，也在包装设计的发展中博采众长，增强我们对传统文化的文化自信并且对传统文化的发扬与继承。5朱仙镇木版年画与民俗包装设计相结合的思考5.1朱仙镇木版年画与民俗包装设计相结合对文化的艺术语言形式的发掘与利用，是民俗产品包装设计发展的必经之路，对于朱仙镇木版年画的发扬与继承，将其与民俗产品包装设计结合起来，使其在现代新的社会环境之中绽放出新的生命。朱仙镇木版年画的独特的艺术特征，运用于包装设计中，能使包装设计的民族性特征更加明显，使其更具有传统文化的精神内涵，同时更是可以提升民俗产品文化档次。在民俗产品的包装设计中，对于传统文化的艺术表现形式应该更加注重，使其文化特征更加浓重，将传统文化经过一系列的现代设计手法进行创新设计，使其融入包装设计中，可以在提升产品文化附加价值的同时带动传统文化的发扬与传播，让更多人知道这一传统文化。同时充满文化性的设计，在提高产品包装的文化价值的同时，也能够使产品从包装雷同的同类型产品中如同鹤立鸡群一般凸显出来，得到消费者的青睐。5.2朱仙镇木版年画的独特性与包装设计相结合产品包装设计虽然由于产品的种类和性质不同，以及运用的设计素材的不同，导致了产品包装设计的外观不尽相同，但其本质是相通的。以朱仙镇木版年画作为设计素材的民俗产品包装，其产品相性也自然也要符合朱仙镇木版年画的一些特征，朱仙镇木版年画具有季节性、礼品性的特点。由于年画是一种随着节日发展起来的产品，所以其自身独特的民俗寓意蕴含在其中，其寄托着人们对美好生活的期望与向往，因此，能够在包装设计上将其元素运用其中的产品，自身也要有一定的季节性特征。在我们国家礼尚往来是我国人民联系亲情，传达敬意的一种方式，而朱仙镇木版年画具有极高的文化价值，寓意也有许多适合作为礼品，将朱仙镇木版年画的寓意样式，作为礼品类型的产品包装设计的题材，不仅能够提升产品的附加值，还能促进传统文化的发展。6结语现如今拥有民族文化特色的包装设计，受到了愈来愈多的人们的喜爱，朱仙镇木版年画与民俗包装设计的有机结合，是传统文化焕发生机的一种趋势，是现代包装设计发展的必由之路。本文从朱仙镇木版年画的创作题材、文化寓意以及艺术特征等方面进行分析，并对开封目前民俗产品包装中存在的问题进行了总结，并对如何将朱仙镇木版年画与民俗包装设计相结合进行思考，期望能够提高开封民俗产品包装设计水平，展现朱仙镇木版年画的魅力。包装设计的发展，终归是要从对于西方包装设计理念的学习，转变到对于传统民族文化的发掘