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文档简介
备战2025年中考语文复习文言文阅读(全国通用)
专题10:文言文(课内+课内)对比阅读练习
宓除「真题实战练J
一、(2024・四川内江•中考真题)阅读下列选文,完成下面小题。
甲
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,才啬倾楫摧,薄暮
冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或
长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,
把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江
湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!
微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》
乙
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风
霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》
1.下列句中加点词的解释有误的一项是()
A.至若春和掌明,波澜不惊(日光)B.宠辱偕忘,坦酒临风(持、执)
C.粼然乎其间者(精神不振的样子)D.而不知太守之乐其乐也(以.…为乐)
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是()
A.不以物喜以钱覆其口B.山间之四时也能以径寸之木
C.行者休于树皆以美于徐公D.醉能同茶乐欲穷基林
3.下列对文章的理解和分析有误的一项是()
A.两文都写到自然物的变化,但目的不同。甲文以阴晴变化之景,衬托作者的悲喜之情;乙文以朝暮
变化之景,衬托太守的山水之乐。
B.两文都抒发心系百姓的情怀,但各有侧重。甲文重在抒写忧国忧民、先忧后乐的深沉忧患;乙文重
在抒写与民同游、与民同乐的和谐喜乐。
C.两文都呈现清晰严谨的结构,但布局不同。甲文由景及情,由情说理,文理缜密;乙文以"乐"为主线,
串起山水乐、宴游乐、乐其乐等,浑然一体。
D.两文都运用工整的句式写景,但各有特色。甲文中部分四字句对仗工整,音韵铿锵,境界宏阔;乙
文中部分骈偶句中联入"而"字,声律起伏,摇曳生姿。
4.把下面的句子翻译为现代汉语。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
二、(2024・山西,中考真题)班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步、隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石
以为底,近岸,卷石底以出,为抵,为屿,为崛,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下港,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翁忽,似与游
者相乐。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,如叠衣炉火,
独往湖心亭看雪。雾淞沆扬,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟
一芥、舟中人两三粒而已。
(节选自张岱(湖心亭看雪》)
5.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)日光下澈澈:(2)胡霆衣炉火拥:
6.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀。
卷0译:_________________________________________________
(2)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
翻译:接连下了三天的大雪,_____________________________________
7.光影辉映,妙不可言。甲、乙两文都有对“影子"的描写,请结合具体内容,分析其妙处。
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。铺糟①啜醵②,(1);果蔬草木,(2)o
推此类也,吾安往而不乐?
(节选自苏轼《超然台记》)
【注释】①卷甫(bu)糟:食酒糟。②啜醛(li):喝薄酒。
8.请结合语境,把下面的句子填入上文相应空缺处。
A.皆可以醉B.皆可以饱
9.请结合自己的生活体验,谈谈对文中画波浪线句子的理解。
三、(2024•四川达州•中考真题)阅读下面语段,完成后面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石
以为底,近岸,卷石底以出,为垠,为屿,为崛,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下地,影布石上。怡然不动,季尔远逝,往来翕忽,似与游
者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知若源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。«其境过清,不可久居,乃记多而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶西从者,崔氏二小生,曰恕己,日奉壹。
(选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔卑,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或
长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,
把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不%物喜,不以己悲,居四堂之高则忧其民,处江
湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!
微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
io.下列语句中加点词解释专■送的一项是()
A.日光下澈澈:穿透
B.飒冬远逝俶尔:忽然
C.沙鸥翔集集:聚集
D.居睁学之高庙堂:朝廷
11.下列语句中加点词意义和用法般目的一项是()
A.乃记之而去何陋之有
B.以其境过清不以物喜
C.不可知基源基真无马邪
D.隶则从者学画不思则罔
12.下列句子翻译有运的一项是()
A.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
译文:青葱的树木,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。
B.潭西南而望,斗折蛇形,明灭可见。
译文:向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
C.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
译文:我经常探求古代品德高尚的人的心思,有时不同于以上两种表现,为什么呢?
D.浮光跃金,静影沉璧。
译文:浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。
13.下列对文本赏析与理解育卷的一项是()
A.文体一致。"记”是古代一种散文题材,可分为碑记、游记、杂记、传记。"记”可以用来记事描写,
也可以用来抒情议论。
B.用词精妙。【甲】"翕忽"刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明”写出了
春风和煦,日光明亮。
C.写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句,富有文采和
诗意,读起来朗朗上口,铿锵有力。
D.情感各异。【甲】情景交融,景色虽然优美宁静,但作者难以排遣忧愁,一直沉浸在被贬的凄凉心境
中。【乙】"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。
四、(2024•四川成都•中考真题)阅读下面的选文,完成下面小题。
甲
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。呃溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒西,山肴野簌,杂然即前陈者,太守宴也。宴酣=乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
乙
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独诲■其亲,不独子卷子,使老有所终,壮有所
用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力
恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记正义》)
14.下列语句中加点词的解释有误的一项是()
A.顺溪而渔临:到
B.泉香而酒冽洌:清
C.选贤与能与:给予
D.故人不独亲其亲亲:以……为亲
15.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.杂然顾前陈者/面山加居
B.宴酣之乐/下车引石
C.不独子基子/基真无马邪
D.力恶其不出于身也/皆以美于徐公
16.对文中画线句子翻译正确的一项是()
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
A.苍老的容颜,花白的头发,醉倒在众人中间,(这)是太守喝醉了。
B.苍白的脸色,花白的头发,醉倒在众人中间,(这)是太守陶醉了。
C.苍白的脸色,花白的头发,萎靡坐在众人间,(这)是太守喝醉了。
D.苍老的容颜,花白的头发,萎靡坐在众人间,(这)是太守陶醉了。
17.下列有关乙文"大同”的表述,在甲文中没有得到体现的一项是()
A.社会稳定B.生活安乐C.为人诚信D.关系和睦
重难创新练
一、(2024•四川内江•三模)阅读下面文言材料,完成小题。
【甲】
邹忌修八尺有余,而形貌帙丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻日:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君
美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”
妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客日:“徐公不
若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,目:“吾妻
之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,日:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美
于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由
此观之,王之蔽甚矣。”
王日:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于
市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽
欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
【乙】
陈胜、吴广乃谋日:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜日:“天下苦秦久矣。吾闻
二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多
闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自
称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,
有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,目:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,
置人所曾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼
日:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉
剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属目:“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令
毋斩,而成死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰:“敬受
命。”……
1.下列加点字解释有误的一项是()
A.能诱叽于市朝(公开批评)B.熟视之(通"熟",仔细)
C.置人所兽鱼腹中(用网捕)D.闻令吴广之次所旁(中间)
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.四境之内莫不有求于王未尝不叹息痛恨于桓、灵
B.挺剑画起舍生地取义
C.当立者乃公子扶苏乃悟前狼假寐
D.吴广以为然若听茶声然
3.下列各句中说法有误的一项是()
A.两文都按时间顺序组织材料:甲文从邹忌比美三问答到讽谏三类比,从齐王纳谏三赏赐到令后三变
化,层层递进;乙文从起义的原因到谋划起义,到起义爆发和发展,再至政权的建立,结构完整且严谨。
B.两文人物形象塑造栩栩如生:甲文邹忌善于思考分析,有担当有责任,以小见大,类比推理,让人
乐于接受;乙文陈涉洞察时局,有组织领导才干,抓住时机创造条件,激发戍卒心甘情愿跟自己起义反
秦。
C.两文善于用生动简练的语言:甲文一个“善”字既侧面表现邹忌讽谏的效果,又展现齐王的矜持和威严;
乙文中一句,,敬受命,,既侧面表现陈胜吴广发动起义的效果,又展现出戍卒们对陈胜的信服与敬佩。
D.两文在描写手法上颇为讲究:甲文因是讽谏,所以以语言描写为主,间以少许动作描写和神态描写;
乙文写发动起义,既有精当的语言描写,又有充分的动作描写和细节描写,使塑造的人物形象栩栩如生。
4.翻译下列句子。
(1)朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:"我孰与城北徐公美?"
(2)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。
二、(2024•内蒙古兴安盟•一模)阅读甲、乙文段,完成小题。
甲
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天诗寻张怀民。怀
民亦未寒,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、/交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?俱
少闲人如吾两人者耳。
(节选自苏轼《记承天寺夜游》)
乙
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁
然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌3理,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,
悉如外人。黄发垂臂,并怡然自乐。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂
迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,”将规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
5.下面是小文同学对加点字词含义的推断,不正确的一项是()
A."怀民亦未堂一一由成语"废寝忘食"可知,"寝"的意思为"睡觉”。
B."但少闲人如吾两人者耳"一一结合上下文语境,推知"但"的意思为"只是"。
C."阡陌客那一一与今义“交通安全"的"交通"含义相同。
D."摩然规往"一一由【甲】文"欣然起行"迁移可知"欣然"为"高兴的样子”的意思。
6.翻译文段中画横线的语句
(1)水中藻、花交横,盖竹柏影也。
(2)黄发垂髯,并怡然自乐。
7.苏轼的“承天寺景”和陶渊明的“桃花源景",分别属于以下【链接材料】中谈到的哪里之山水?请结合以
上选文简要阐述。
【链接材料】
论山水(节选)
有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃,画上者妙在笔
墨淋漓,梦中者妙在景象变幻,胸中者妙在位置自如。
(节选自张潮《幽梦影》)
三、(2024•山西晋中•三模)围绕古诗文名篇阅读主题,班级开展了“学贵有疑•且思且得”学习活动。请你完
成下列任务。
答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,
猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣薪I环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石
以为底,近岸,卷石底以出,为抵,为屿,为崛,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游
者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,目怒己,曰奉壹。
8.【积累字词】下列选项中加点字的意思相同的一项是()
A.春林翠竹;春出于蓝B.四时俣备;面面得到
C.以其境过清;天朗气清D.潭中鱼可百许头;可歌可泣
9.【疏通文意】请完成下面语句的翻译。
①晓雾将歇,猿鸟乱鸣。
翻译:清晨的薄雾将要消散,0
②斗折蛇行,明灭可见。翻译:
10.【质疑探究】学贵有疑,善于提出问题,解决问题,才能获得真正的进步。下面是同学们在探究过程中
提出的两个疑惑。请你任选其中一个,结合链接材料为其解惑。
疑惑一:《答谢中书书》的最后一句"自康乐以来,未复有能与其奇者”是多余的语句吗?是否可以删去?
疑惑二:《小石潭记》结尾写到的同行者五人与前文谈及的“寂寥无人"矛盾吗?结尾这段是否可以删去?
【链接材料】
康乐,指南朝宋山水诗人谢灵运,他好游山水、善营园林,长于赋诗,将自然美景引入诗歌创作,开
创了一代诗风,堪称山水诗的宗匠。
吴武陵也是被贬在永州,崔氏二小生是柳宗元姐夫崔简的儿子,而崔简也经历了流放。
四、(2024•山西晋城・三模)班级举办的"现实与理想”主题学习活动;请你参与并完成下面小题。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤
今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则
岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江
湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日
(选自《岳阳楼记》)
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁
然开朗。土地平旷,屋舍伊然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣
着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先
世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此
人——为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道
也。”
(选自《桃花源记》)
【活动一现实之思】
11.美好的生活在古人的文字里总有不同的表现,请解释下面句中加点字的意思。
(1)政通人和,百废再兴:
(2)阡陌笠遇,鸡犬相闻:
12.人间悲喜总能折射出更多的社会思考。请你用现代汉语翻译下面的句子。
(1)不以物喜,不以己悲:
(2)黄发垂髻,并怡然自乐:老人和小孩,
13.面对现实,陶渊明和范仲淹做出了不同的选择,请你结合具体内容来谈一谈。
五、(2024•山西晋城•三模)阅读下面语段,完成后面小题。
舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举
于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动
心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后年;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无
敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,尺肤软裂而不知。至舍,四支僵劲
不能动,媵人持汤沃灌,以食拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再含,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,
戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烽然若神人;余则缰袍敝衣处其间,略无慕艳意,以
中有尺乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(节选自《送东阳马生序》)
14."艰难困苦,玉汝于成。"请解释下面句中加点字的意思。
(1)而后年:_____________________________
(2)主人日再食:__________________________
15.砥砺前行,心无旁鹫。请你用现代汉语翻译下面的句子。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者:O
(2)媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和:,用被子给我
盖上,很久才暖过来。
16.博古方可述新,厚积才能薄发。学习传统诗文是为了麋续文化血脉,助力精神成长。请从孟子或宋濂
中任选一人,结合选文来谈谈他对你的精神影响。
六、(2024•山西大同•三模)在班级举办的"修身•修心”交流会上,启智小组以下面的阅读材料为例,带领大
家学习古文。
【甲】
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
——《雍也》
子日:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
——《述而》
【乙】
鱼我所欲也(节选)
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万
钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,
今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
17.读准字音,是学好古诗文的第一步。请给下列句中的加点字标注读音。
(1)曲心;而枕之(2)蹒尔而与之
18.一词多义是汉语中常见的现象。下列加点词意思相同的一项是()
A.一瓢然供水思源B.万钟于我何加焉变本加厉
C.所识穷乏者得我与妙手偶得D.是亦不可以弓乎壮心不弓
19.完成下列语句的翻译。
(1)不义而富且贵,于我如浮云。
翻译:,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
翻译:!
20."本心”是指与生俱来的良心、良知。请结合具体内容分析甲、乙两文中“本心”的具体内涵。
七、(2024•山西太原•三模)班级举办"品自然之美•感忧乐情怀”专题学习活动,请你参与并完成小题。
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石
以为底,近岸,卷石底以出,为垠,为屿,为崛,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游
者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(柳宗元《小石潭记》)
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅哪也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而
泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名
之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,
在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
21.古汉语中的词汇常常意随境转。请解释下列加点词。
(1)日光下澈:
(2)名之者谁:
22.以我观物,物皆著我之色彩。请你用现代汉语翻译下面的句子。
(1)凄神寒骨,悄怆幽邃。
(2)望之蔚然而深秀者,琅珊也。
______________,是琅哪山啊。
23."远在江湖砺心志,古来贬官多妙文"。被贬永州的柳宗元在永州胜境中安放心灵,被贬滁州的欧阳修于
滁州山水间"记乐"。面对美景,两文中都写至乐",其内涵是否相同呢?请结合选文,谈谈你的看法。
八、(2024•安徽合肥•模拟预测)阅读下面语段,完成后面小题。
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江
湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!
微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(范仲淹《岳阳楼记》
【乙】
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》
24.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)更异二者之为或:(2)不以物喜以:
(3)太守之乐其乐也乐:(4)太守谓谁谓:
25.请把下列句子翻译为现代汉语。
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)醉能同其乐,醒能述以文者。
26.请用"/"给下面的句子断句(断两处)。
予尝求古仁人之心。
27.结合【甲】【乙】画线句,分别说说它们体现了作者怎样的政治情怀和人生志趣。
九、(2024•广东东莞•模拟预测)阅读下面文字,完成下面小题。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德警。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑
有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
【乙】
北冥有鱼,其名为鳏。鳏之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为朋鸟。鹏之背,不知其几千里也;
怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,有怪者也。《谐》
之言日:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,拉扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,
生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
【丙】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我
所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,
所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚
于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于
生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万
钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,
今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;
是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
28.解释文中加点词语的意思。
(1)惟吾德馨馨:
(2)有怪者也志:
(3)万钟则不解礼义而受之辩:
29.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(2)怒而飞,其翼若垂天之云。
(3)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
【丁】
孟子见梁惠王。王日:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对日:“王何必日利?亦有仁
义而已矣。王日'何以利吾国'?大夫曰'何以利吾家'?士庶人日'何以利吾身'?上下交征利而国危
矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多
矣。苟为后义而先利不夺不屡①未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也。王亦日仁义而已矣,何必日利?
(选自《孟子》)
【注释】①庵:饱,满足
30.下列各组句子中,加点字意思那回的一项是()
A.故审有所不辟也/又用无硕师名人与游B.所恶有甚于死者/受任于败军之际
C.何以利吾国/何以战D.万年之国/比至陈,车六七百年
31.请用"/"给【乙】文中画线的句子断句。
苟为后义而先利不夺不庵未有仁而遗其亲者也未有义而后其君者也
32.结合【丙】【丁】选文内容,请简要说明孟子在文中的主要主张。
备战2025年中考语文复习文言文阅读(全国通用)
专题10:文言文(课内+课内)对比阅读练习(课内+课内)
宓除「真题实战练J
一、(2024・四川内江•中考真题)阅读下列选文,完成下面小题。
甲
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,才啬倾楫摧,薄暮
冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或
长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,
把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江
湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!
微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》
乙
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风
霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,
太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》
1.下列句中加点词的解释有误的一项是()
A.至若春和掌明,波澜不惊(日光)B.宠辱偕忘,坦酒临风(持、执)
C.粼然乎其间者(精神不振的样子)D.而不知太守之乐其乐也(以.…为乐)
2.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是()
A.不以物喜以钱覆其口B.山间之四时也能以径寸之木
C.行者休于树皆以美于徐公D.醉能同茶乐欲穷基林
3.下列对文章的理解和分析有误的一项是()
A.两文都写到自然物的变化,但目的不同。甲文以阴晴变化之景,衬托作者的悲喜之情;乙文以朝暮
变化之景,衬托太守的山水之乐。
B.两文都抒发心系百姓的情怀,但各有侧重。甲文重在抒写忧国忧民、先忧后乐的深沉忧患;乙文重
在抒写与民同游、与民同乐的和谐喜乐。
C.两文都呈现清晰严谨的结构,但布局不同。甲文由景及情,由情说理,文理缜密;乙文以"乐"为主线,
串起山水乐、宴游乐、乐其乐等,浑然一体。
D.两文都运用工整的句式写景,但各有特色。甲文中部分四字句对仗工整,音韵铿锵,境界宏阔;乙
文中部分骈偶句中联入"而"字,声律起伏,摇曳生姿。
4.把下面的句子翻译为现代汉语。
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
【答案】LC2.B3.A4.我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的那两
种人的思想感情的表现不同,这是为什么呢?
【解析】L本题考查文言实词。
C.句意为:醉倒在众人中间的人。颓然:倒下的样子;
故选Ca
2.本题考查文言虚词。
A.介词,因为/介词,用;
B.都是结构助词,译为"的";
C.介词,在/介词,比;
D.代词,指百姓/代词,这;
故选B。
3.本题考查文言文内容理解。
A."甲文以阴晴变化之景,衬托作者的悲喜之情”表述有误,根据原文"迁客骚人,多会于此,览物之情,得
无异乎”可知,甲文中写到的阴晴变化之景,衬托的是注容瞩△的悲喜之情,并不是作者的;
故选Ao
4.本题考查文言文句子翻译。
重点字词:尝:曾经。求:探求。古仁人:古时品德高尚的人。之:的。心:思想感情(心思)。或:近于
,,或许,,,,也许,,的意思,表委婉口气。异:不同于。为:这里指心理活动。
【点睛】参考译文:
【甲】像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳
隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)
登上这座楼,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景
象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲
上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。
有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫
的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心
情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋了。
哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,
自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧
虑。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:"先于天下人
的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!如果没有这种人,我与谁一道归去呢?
【乙】至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明
而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风
高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小
孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造
酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,
不在于弹琴奏乐,投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的
宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离
开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游
玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事
的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
二、(2024,山西•中考真题)班级开展"品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步、隔篁竹,闻水声,如鸣琼环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石
以为底,近岸,卷石底以出,为塘,为屿,为峨,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下地,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翁忽,似与游
者相乐。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,烟叠衣炉火,
独往湖心亭看雪。雾淞沆扬,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟
一芥、舟中人两三粒而已。
(节选自张岱(湖心亭看雪》)
5.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)日光下澈澈:(2)胡霆衣炉火拥:
6.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)青树翠蔓,蒙络摇缀。
卷0译:_________________________________________________
(2)大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
翻译:接连下了三天的大雪,_____________________________________
7.光影辉映,妙不可言。甲、乙两文都有对"影子”的描写,请结合具体内容,分析其妙处。
凡物皆有可观。苟.有可观,.皆有三乐,.韭必怪奇便丽煮也.。铺糟①啜醵②,(1);果蔬草木,(2)o
推此类也,吾安往而不乐?
(节选自苏轼《超然台记》)
【注释】①fl(bu)糟:食酒糟。②啜醴(li):喝薄酒。
8.请结合语境,把下面的句子填入上文相应空缺处。
A.皆可以醉B.皆可以饱
9.请结合自己的生活体验,谈谈对文中画波浪线句子的理解。
【答案】5.穿透裹、围6.青葱的树,翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牵连。湖
中行人、飞鸟的声音都消失了。7.示例:甲文中"影布石上”描绘出日光、潭水交融,鱼影映在潭
底石上的清晰画面,侧面衬托潭水的澄澈透明;乙文"湖上影子……两三粒而已",妙用"痕"、"粒"等量
词,写出了大雪覆盖下景物"影子"少而微的特点,运用白描手法,勾勒出一幅淡墨山水画。8.(1)皆
可以醉(2)皆可以饱9.示例:如果所有事物都有可观赏的地方,那么它们都能带给人快乐,不一定
只有稀奇壮丽的事物才使人愉悦。即使是一朵不知名的小花,也能芬芳我的年华。
【解析】5.本题考查文言文实词。
(1)句意:阳光照到到水底;澈:穿透。
(2)句意:裹着裘皮衣服,围着火炉;拥:裹、围。
6.本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。
还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等
特殊句式的翻译。重点词语有:
(1)翠蔓:翠绿的藤蔓;蒙络摇缀:覆盖缠绕,摇动下垂。
(2)俱:者B;绝:停止、消失。
7.本题考查文言文内容的理解和分析。
根据甲文中"潭中鱼可百许头。皆若空游无所依。日光下澈,影布石上"可知,日光穿透清澈的水面,将鱼儿
的影子精确地映照在潭底的石头上,形成了一幅光影交织、生动而美丽的画面。这种细致的描绘不仅让人
仿佛置身于小石潭边,还能从侧面衬托出潭水的澄澈透明,进一步加深了读者对小石潭美景的感受。
根据乙文中"雾淞沆碰,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、
舟中人两三粒而已"可知,这里运用了"痕"、"粒"等量词,生动地描绘了大雪覆盖下景物"影子"的稀少与微小。
通过这种简洁而精准的描绘,我们仿佛能够看到一幅淡墨山水画展现在眼前,画面中的长堤、湖心亭、小
舟以及舟中人的影子都显得如此微小,与整个白茫茫的湖面形成鲜明对比,营造出一种宁静而深邃的氛围。
这种白描手法的运用,使得雪景的描绘更加生动、富有意境。
8.本题考查内容理解,补全句子。
第一空:由"卷甫糟啜醴"可知,这是描述饮食的简陋,即食酒糟、喝薄酒,这种饮食虽然不丰盛,但也能带来
一种满足或沉醉的感觉。在古文中,"醉"常用来形容饮酒后的状态,因此这里用"醉"字来对应婚甫糟啜醴",
即简单饮食也可以令人陶醉其中。故此空应填"皆可以醉"。
第二空:由"果蔬草木”可知,这部分是在描述食物的基本来源,即自然生长的果蔬和草木。这些虽然不是美
味佳肴,但它们是生活的基础,能满足人的基本饮食需求,故用"饱"字来形容。在古文中,"饱"常常用来指
代满足口腹之欲,与果蔬草木的基础功能相吻合。故此空应填"皆可以饱"。
9.本题考查句子的理解和分析。本题要求结合生活体验,对文中“苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也"
这句话进行理解。这句话强调了快乐源于对事物的内在欣赏,而非仅依赖于外在的奇异美丽。在回答时,
应首先阐述这句话的基本含义,然后结合自己的生活体验,举出具体的例子来印证这句话,并总结出自己
的感悟。注意表达清晰、逻辑连贯。
"苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也”的意思是:如果事物值得观赏,那么其中都含有令人快乐的内容,
不必一定要是怪异、新奇、宏伟、美丽的事物。苏轼认为,生活中值得观赏的事物很多,而这些事物本身
就蕴含了令人快乐的元素。这种快乐并不是来自于事物的外在形态是否怪异、新奇、宏伟、美丽,而是来
自于我们内心的感受和欣赏。在我们的日常生活中,我们可以从平凡的事物中发现美好,从简单的生活中
找到快乐。比如,我们可以在忙碌的工作之余,停下来欣赏一下窗外的风景,感受大自然的美丽和宁静;
我们也可以和亲朋好友一起分享生活的点滴,感受彼此之间的关爱和温暖。这些简单而美好的事物,都可
以给我们带来无尽的快乐和满足。
示例:"苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也"这句话让我意识到,生活中处处蕴藏着快乐。无论是午后
的一杯清茶,还是夜晚的一本书籍,甚至是与家人朋友的简单相聚,都能带给我内心的满足和快乐。快乐
并非只存在于华丽的场景或昂贵的物品中,它更多地源自于我们内心的感受和对生活的热爱。因此,我们
应该学会珍惜并感恩生活中的每一个瞬间,用心体会其中的美好。
【点睛】参考译文:
甲文:
从小山丘往西边走了大约一百二十步,隔着竹林,我听到了水声,这声音就像是玉佩和玉环相互碰撞
发出的声音,这让我心里感到非常高兴。于是,我砍倒了竹子开出一条小路,走下去看到了一个小潭,潭
水特别清澈寒冷。潭底全都是由石头构成的,靠近岸边,石头有些部分翻卷过来露出水面,形成了小石岛、
小石屿、小石岬和小石岩等各种形态。翠绿的树木和藤蔓交错缠绕,覆盖在上面,参差不齐,随风摇曳。
潭中的鱼大约有一百多条,它们都像是在空中游动,没有任何依靠。阳光照到到水底,鱼的影子映在
石头上。它们静静地待在那里,一动也不动,突然间又向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像是在和游玩
的人相互逗乐。
乙文:
崇祯五年的十二月,我住在西湖。连续下了三天的大雪,西湖中的人声、鸟声都消失了。这一天晚上
八时左右,我划着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。只见湖面上雾气弥漫,天
空、云层、山峦、湖水,浑然一体,白茫茫一片。湖面上能看到的影子,只有那
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