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五代、辽、宋、夏、金、元时期的文化第五章第八节教案示例一【教学目标】一、基础知识目标三大发明完成建筑技术提高沈括《梦溪笔谈》元历法与郭守敬理学教育与史学成就书院兴盛司马光的《资治通鉴》宋词李煜苏轼柳永辛弃疾李清照陆游市民文学元曲与关汉卿。二、能力培养目标1.文化的发展是以经济政治的发展为前提的,通过分析文化繁荣的原因,促使学生理解上述间的联系,培养学生综合分析问题的能力;2.通过讲述各项科技成就对世界文明史的影响,培养学生中外史对比的能力和意识;3.讨论分析这一时期文化的时代特征,提高学生概括和分析问题的能力。三、思想教育目标1.通过印刷术、指南针、火药三大发明的完成和传播,说明四大发明是我国成为世界文明古国的重要标志,大大推动了世界历史发展的进程,从而培养学生的民族自豪感。2.通过沈括、郭守敬等人的科技成就,说明这一时期我国科学技术处于世界领先地位,激发学生热爱祖国的思想情感,培养学生振兴中华、赶超世界先进科技的历史责任感。3.通过教育、史学、哲学、文学、艺术领域的辉煌成就,让学生领略我国古代文化的博大精深、光辉灿烂的风采,感受古代文化的艺术魅力,对学生进行爱国主义教育和美感教育。4.通过辽、夏、金、元的文化成就,说明中华民族的灿烂文化是由各族人民共同创造的,少数民族对祖国历史文化的发展同样作出了重大贡献,从而对学生进行维护民族团结的教育。【教学重点和难点】教学重点:理学;文化繁荣的原因及其特点、历史地位。教学难点:理学;文化繁荣的原因及其特点、历史地位。【板书设计】宋元文化发展的原因、特点宋元文化发展的表现――表格详见本网站中由本人上传的《中国古代史文化成就简表――6个单元》【教学过程】〖导入新课〗由同学概述宋元文化繁荣的原因,教师归纳。一是两宋时期的经济是在隋唐盛世的基础上继续发展起来的,南方超过了北方,是中国封建经济的最高阶段,仍处于世界领先地位,经济的高度发展是文化繁荣的前提;二是北宋结束了五代十国时期的分裂割据局面,加强了中央集权,使中原和南方相对安定;三是少数民族政权对立,民族融合加强,各地各民族间的经济文化交流和友好往来是主流,各族人民相互学习共同提高,尤其是少数民族地区文化进步;四是我国先进文化传播世界各地,我国同时地吸收了外来文化,丰富了本民族文化;五是这一时期的文化繁荣是建立在隋唐文化成果的基础上的。〖讲授新课〗一.科学技术印刷术、指南针、火药三大发明在这一时期取得革命发展。(1)11世纪中期,北宋平民毕升发明了活字印刷术,为世界文明作出重要贡献。活字印刷术发明以后,向东传到朝鲜、日本,向西传到埃及和欧洲。指南针在宋代航海交通上已普遍使用。13世纪,指南针传入阿拉伯和欧洲各国。指南针对世界经济文化交流和发展起了巨大推动作用,也为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行,提供了重要条件。火药唐末火药开始用于军事。北宋政府在东京设立专门机构,制造火药和火器。南宋时发明了管形火器“突火枪”,开创了人类作战史的新阶段。火药和火药武器在13世纪中期传入阿拉伯,后来又由阿拉伯传入欧洲。(2)建筑技术的提高。北宋末年李诫编写的《营造法式》,是我国建筑史上的杰出著作。(3)科学家沈括和《梦溪笔谈》。沈括的突出贡献是在天文学方面创制了“十二气历”,有利于农事安排。英国学者李约瑟称沈括是“中国科学史中最卓越的人物”,《梦溪笔谈》是“中国科学史的里程碑”。(4)元初设立太史局编制新历法。天文学家郭守敬的贡献创制了简仪和高表等天文观测仪器;主持了全国范围的天文测量。主持编定的《授时历》,比现行公历早300年。1.三大发明完成和发展。(1)活字印刷术。11世纪,平民毕升,泥活字。东传至朝鲜、日本,西传至欧洲、埃及,较欧洲早400年。(2)指南针。宋时在航海中普遍使用。13世纪传至阿拉伯与欧洲各国。对世界经济文化交流起到了重大推动作用,为新航路开辟提供了科技条件。(3)火药。唐末用于军事。北宋在东京设立专门机构,制造火药与火器。南宋时出现“突火枪”。“管形火器”开创人类作战史新阶段。13世纪中期传至阿拉伯,后传入欧洲。金制造火器较发达,曾以此击败蒙古进攻。印刷术:从隋唐的雕版印刷到宋代的活字印刷;指南针:从战国的司南到北宋指南针用于航海;火药:从古代炼丹家发明到唐末开始用于战争再到北宋广泛用于军事和南宋管形火器的出现。强调三大发明是一个历史过程,宋代只是最后完成和发展。2.建筑(1)李诫《营造法式》。北宋末年。对建筑材料、样式、结构有记载和精致的样图。是我国建筑史上的杰作。(2)辽代蓟县独乐寺、山西应县木塔。古代木结构建筑著名。(3)金代建造卢沟桥。(4)元大都。有排水系统。3.沈括《梦溪笔谈》。总结古代尤其是北宋科技成就,为英国李约瑟称为“中国科学史中最卓越的人物”,“中国科学史的里程碑”。4.历法(1)元初设立太史局编制新历法。(2)郭守敬创制简仪和高表等天文观测仪器,主持天文测量工作。(3)郭守敬编定《授时历》,一年周期与今公历基本相同,早今公历300年。二.理学:以儒家思想为基础,吸收佛道思想而形成的新儒学。南宋朱熹为集大成者。理为宇宙万物之源,气是构成宇宙万物的材料。将天理与人欲对立,提出“存天理,灭人欲”,维护封建等级秩序。[资料]朱熹。徽州骛源人,寓居福建。与程颐程颢合称“程朱理学”。另稍前有周敦颐,曾有《爱莲说》一文著名并相传。朱子重建和主持白鹿洞书院,从事教育五十余年。主张抵抗,为权臣排挤。留有《四书章句集注》与《朱子语类》等。后为权臣害,先诬蔑朱子之道学为伪学,后诬蔑朱子霸占友人死后财产和引诱两个小尼姑作妾,使朱子罢而去。三.书院兴起。北宋兴起,南宋大盛。著名者有岳麓书院和白鹿洞书院等。以封建伦理观念培养学生的道德品行,鼓励讨论,辩难和自讲心得,风气活跃。北宋初书院讲学兴盛,对宋代主流思想——理学的形成有着重要作用,书院的兴盛是当时社会经济高度发展的结果,也适应了庶族地主阶级的政治要求。书院的性质是由私人创办、私人讲学的私立学校,与政府办的官学不同。理学大师朱熹一生的大部分时间都在书院从事私人讲学活动。在学习方法上,注重发挥学生的主体作用,提倡教师指导和学生自修相结合的学习方法,鼓励学生讨论、争议、自讲心得。这对我们当前的教学改革具有一定的借鉴作用。朱熹及其弟子们开创的书院传统和精神,使书院教育达到鼎盛。从某种意义上讲,理学大师、教育家朱熹的书院教育活动可视为南宋书院教育的典型代表。四.《资治通鉴》。司马光主持编写。五.文学五代、辽、宋、复、金时期文学的主要成就是“词”。(1)南唐后主李煜是五代时期最杰出的词人。他的词有很高的艺术成就。(2)宋词繁荣的原因:由于宋代的封建经济有了进一步的发展。商业和城市繁荣;市民队伍的扩大;只用韵律极严的诗歌已不能充分表达人们的思想感情,于是词广为流行。宋代阶级矛盾和民族矛盾都十分尖锐,使得一些作家采用词来反映广阔的社会生活,表达强烈的爱国主义精神。(3)苏轼是宋词中豪放派的创始者和主要代表,对后世影响很大,代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》等。辛弃疾继承和发展了苏轼的豪放词风,在思想和艺术上都达到很高水平。(4)婉约派词人柳永和李清照。柳永是北宋词坛婉约派的主要代表。李清照是生活在两宋之交的杰出女词人,她的词,属于婉约派,风格委婉,感情真挚,明白如话,生活气息很浓,因金军南下流落南方,她的作品渗透了忧伤和怀念故土的感情。(5)陆游的词与辛弃疾相似。陆游临终时写的《示儿》诗,突出地反映出渴望祖国统一的急切情怀。(7)话本是宋代新兴的一种世俗文学,适应了城市的发展需要。话本先是由城市艺人口头讲述传授,后经记录整理而成,对后世的小说和戏剧很有影响。1.词(1)李煜。五代时南唐后主。有很高文学价值。南唐李煜词的特点。他的词前期、后期内容风格截然不同,这是他前后两期的生活处境和地位不同所决定的。教师可举他的代表作品《虞美人》中千古流传的名句“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,说明他后期词作的思想内容和艺术特色。(2)宋词繁荣的条件。一是经济有一定发展,商业和城市繁荣,市民阶层壮大,人民思想感情更加丰富,不能以韵律严格的诗来表达。二是宋阶级矛盾与民族矛盾尖锐,一些作家以新形式抒发感情。(3)苏轼。北宋文学家,豪放派代表人物。(4)柳永。北宋词人,婉约派代表人物。(5)李清照。两宋之交,婉约派代表人物。(6)辛弃疾。南宋词人,豪放派代表人物。(7)陆游。南宋人,诗词均佳,豪放与婉约兼而有之。豪放派词人及其风格特点:苏轼是豪放派的开创者和主要代表,结合“资料和注释”中的有关内容,具体说明他对词发展的重大贡献。南宋的辛弃疾继承和发扬了苏轼的风格,取得很高成就。可举出他们的代表作品和名句,总结豪放派词人的思想内容和风格特点。④婉约派词人及其风格特点。北宋的柳永和两宋之际的李清照是婉约派的代表。可举柳永的《雨霖铃》和李清照的《声声慢》,说明婉约派词人的思想内容和风格特点。豪放派、婉约派的主要不同:前者风格豪放激愤,气势雄伟,内容以记事、说理为主,表达内心感慨;后者风格委婉含蓄,细腻感人,内容以咏叹个人身世、写景抒情为主。应注意,许多词人的作品往往兼具豪放与婉约两种不同风格,并不截然分开。2.话本。市民文学的典型代表。由城市艺人口头讲述,记录整理,在流传中不断补充,情节完整,语言生动,艺术成就高。3.元曲(1)元杂剧与散曲的合称。将音乐、歌唱、舞蹈、表演、道白熔于一炉,形成独具民族风格的舞台艺术形式,并产生韵文与散文组合的结构完整的文学剧本。散曲包括小令与套曲,是当时北方的流行歌曲。(2)关汉卿。代表作为《窦娥冤》。[资料]蒙古人不重科举,灭金后只举行过一次科举,此后80余年废科举。社会上许多读书人将科举作为唯一目标,不免失落。且元工商业发展畸形,王公贵族与官僚聚居城市,为元剧流行提供土壤。此时中国知识分子开始戴上臭老九的帽子。他们不得不踏入此间,寻得一席之地。关汉卿,北京人,长期创作戏剧,被称“梨园领袖”。《窦》剧中有“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”1958年关被列为世界文化名人。另有白朴、马致远和郑光祖等。另有王实甫的《西厢记》,“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”六.绘画艺术。代表作品为张择端的《清明上河图》,另宋徽宗赵佶的绘画作品也很出名。小结:五代辽宋夏金元文化的特征及其在中国和世界文化史上的地位如何?各举出突出事例加以说明。可让学生讨论、回答,由教师补充总结。要点有:①高度繁荣,是我国封建文化的高峰。如三大发明、宋词、元曲、世俗文学、史学、绘画成就。宋史专家邓广铭先生指出:“宋朝是我国封建社会发展的最高阶段,其物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期内,可以说是空前绝后的。”②科技发展处于世界领先地位,大大推进了世界文明的进程。如沈括的《梦溪笔谈》。三大发明的出现及其传播,是欧洲资本主义到来的必要前提。③自然科学、社会科学各个领域全面繁荣,取得辉煌成就。④汉族和少数民族文化相互交融,少数民族对祖国文化的繁荣发展作出重大贡献。如辽金的印刷术、火器制造、绘画。五代、辽、宋、夏、金、元时期文化成就简表类别代表人代表著作主要成就意义、地位科学技术三大发明印刷术毕升发明活字印刷术处于世界领先地位,欧洲资本主义发展的必要前提指南针指南针用于航海火药广泛用于军事、管形火器建筑工程专著李诫《营造法式》我国杰出的工程专著佛教建筑独乐寺、应县木塔桥梁卢沟桥综合沈括《梦溪笔谈》总结古代两宋科技在我国世界科技史上地位重要天文历法郭守敬授时历比现行公历早三百年哲学唯心主义朱熹客观唯心主义理学教育私学书院兴盛史学编年史司马光《资治通鉴》我国第一部编年体通史巨著文学词五代李煜两宋文学的主流豪放派苏轼《念妈娇》《水调歌头》拓展了词的内容,开创了豪放风格辛弃疾《菩萨蛮》婉约派柳永《雨霖铃》李清照诗陆游《示儿》元曲元杂剧关汉卿《窦娥冤》揭露封建统治腐朽黑暗元代剧作家的杰出代表散曲艺术绘画张择端《清明上河图》我国美术史上的不朽之作【剖析重点难点】1、宋元时期科技文化发展的原因(1)北宋结束了五代十国的分裂割据局面,元朝实现大一统,使社会出现相对安定的局面。(2)宋元时期的经济继续发展,南方经济超过了北方,它不仅是我国封建经济发展的最高阶段,而且仍处于世界领先地位。经济的高度发展是科技文化发展的物质前提。(3)这一时期民族融合加强,各族之间经济文化交流频繁,各族人民互相学习,促使各族文化共同提高。(4)这一时期对外交往有了重大发展,在同亚非欧各国的经济文化交流中,一方面是我国的先进文化传播到世界各地,另一方面,我国也吸收了外采文化,丰富了本民族文化。(5)这一时期的文化是在隋唐文化高峰的基础上继续发展,各族人民共同创造了光辉灿烂的文明2、宋元时期的文化特点(1)是文化高度发展、全面繁荣的时期,无论在科学技术、哲学思想、教育、文学、艺术、史学等方面,都取得了长足的进步。(2)辽、西夏、金随着同汉族经济联系的加强,文化进一步交融,在保留本民族文化传统的基础上,又有一些各自的特点。(3)这一时期,我国的三大发明——印刷术、指南针、火药传往世界,为世界经济文化的发展、交流作出了重大的贡献。3、中国古代的三大发明对西欧的影响中国古代印刷术、指南针、火药向西传到欧洲,对西欧资产阶级摧毁封建制度起了重要作用。印刷术作为新教反对天主教起了重要作用,火药炸毁了西欧的骑士阶层,指南针应用于航海,为西欧资产阶级开辟新航路,拓展海外市场提供了客观条件。4、怎样认识文化现象与政治、经济的关系一定文化现象都是某一历史时期政治、经济的反映。①宋代科举制度的发展,私人书院也注重按封建伦理观念培养学生德行,这是专制主义中央集权加强和封建制度完善的表现。②词这种新体诗歌的发展,是当时社会经济发展、城镇兴起和商品经济发展的表现。③李清照作品的委婉含蓄,辛弃疾作品的豪放激愤,陆游诗词对统一的渴望,是当时民族矛盾和多民族政权并立的反映。④宋代张择端的《清明上河图》更是直观地反映了宋代手工业、商业和城市的繁荣。5、宋朝科学技术的历史地位英国科学史专家李约瑟博士曾经指出过,研究中国古代科技史,往往会发现它的焦点在宋代。中国古代四大发明中有三大发明(印刷术、指南针和火药)完成和发展于宋代。北宋沈括的《梦溪笔谈》在世界科学史上有很高的地位。李约瑟在其学术巨著《中国科学技术史》第一卷中,称赞《梦溪笔谈》是“中国科学史上的座标”。6、宋代书院在教学和管理上的特点
第一、书院的教育经费来源多样化。书院的学田和经费,得到官府的资助,也依靠民间自己筹集。第二,书院实行山长负责制,管理体制日趋完备。第三、宋代书院的学术风气活跃。第四、宋代书院通过制定学规章程来规范教学宗旨、方法及培养目标。意义:自书院产生以后,在大多数情况下,它都能在教育领域发挥积极的作用,弥补了官学的不足,丰富和扩大了中国古代教育的内涵,成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。【补充资料】李诫和《营造法式》李诫(?—1110),字明仲,北宋郑州管城县(今河南郑州)人。长期担任中央主管工程建筑的将作监,主持营建了不少有名的城门、宫殿、寺庙等大型建筑,积累了丰富的建筑技术和规划、组织管理方面的经验,又能勤奋钻研建筑学理论。他奉朝廷之命编著的《营造法式》,是一部建筑工程施工和标准化的法典。全书共36卷,分名例、制度、功限料例、图样四个部分。名例对建筑名词术语作了科学解释,使之规范化、统一化;制度将施工工程进行了分类,规定了壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、彩画作、砖作、窑作13种176项工程的技术标准及操作要领;功限料例分别指出各项工程所需的人数和材料;图样详细绘制了各类建筑物和各部构件的样式。《营造法式》的颁行,标志着我国古代的建筑技术已经成熟,它不仅是我国古代最全面、最科学的标准化建筑工程手册,也是世界上最早、最完备的建筑工程专著。郭守敬创制简仪与圭表我国古代的测天仪器有圭表、浑仪等。圭表由圭和表两部分组成,直立的标志杆为表,表下的座子为圭,用以观测日影;根据杆影长短的变化周期,测定一年的长度,夏至杆影最短,冬至杆影最长。由于地区不同、地势不同、空气透明度不同和表端影的边界不清晰等原因,测量不够准确。元世祖至元十三年(1276),郭守敬改圭表为高表,原来表高17尺,改为40尺,相对增加表高,以减小测量误差。另外,在表端悬一横梁,长6尺,径3寸,上刻水槽取平,不测表端影而测横梁影,考虑了太阳的视轮廓尺寸。又设一宽2寸、长6寸、中穿一针芥小孔的景符,用以观测穿过景符小孔的横梁倒像,圭面上的数据就相当准确了。浑仪也叫浑天仪,它的功用主要是测天体去极度(就是北极距离)和测入宿度(就是二十八宿距星的赤经差)。浑仪是在支柱上面,设有地平环、子午环、时圈环、赤道环、黄道环等刻有度数的环,环环相套,应用时彼此不无互相遮蔽,也有运转不利的缺点。郭守敬于至元十三年到十六年(1276~1279)间改进浑仪,把地平经纬、赤道经纬和日晷三器合而为一,制成简仪。简仪的装置不把浑环套在一起,克服了多环遮掩的毛病,又以观测线代替窥管,提高了观测精度。汤若望称郭守敬为“中国的第谷”。第谷·布拉赫(1546—1601),是16世纪丹麦天文学家。他所自制的仪器与郭守敬多所相同,但约晚三百年。另外,第谷喜占星术,不如郭守敬反对占验的浮说。理学理学是两宋时期在民族矛盾、阶级矛盾尖锐的情况下,封建统治者对儒家学说的新发展。它以儒家思想为核心,糅合了佛教、道教的一些思想,形成了以儒学为主,儒释道相结合的新儒学,成为两宋和明朝占统治地位的哲学思想。理学家提出“理”“天理”“气”等新理论,使儒家思想更加哲理化。理学又分为以程颢、程颐、朱熹为代表的客观唯心主义和以陆九渊为代表的主观唯心主义两大派别。以二程和朱熹为代表的客观唯心主义哲学体系,即“程朱理学”。朱熹朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,徽州婺源(今江西婺源)人,因寓居建阳(今福建建阳)考亭,世称考亭先生。南宋著名的哲学家、教育家。在哲学思想上继承和发展了二程关于理气关系的学说,成为客观唯心主义理学的集大成者,与二程合称“程朱理学”。他政治上主张富国强兵,发展生产,抵抗金兵,反对屈辱求和,受到权臣排挤。他从事教育工作五十余年,曾重建和主持著名的白鹿洞书院,总结了不少有益的治学经验和学习方法。著述颇丰,主要有《周易本义》《四书章句集注》《晦庵先生文集》《朱子语类》等。李煜李煜(937—979),字重光,南唐末代国王。他政治上是个亡国之君,但在艺术上是个精通诗词、音律、绘画的人才。他后期的词抒发了国破家亡的悲伤情感。代表作有《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”苏轼对词的发展苏轼对词的发展作出了突出贡献。在词的内容上,摆脱了咏叹个人悲欢离合或喜悦忧伤的狭小范围,扩展了题材,凡是怀古、咏史、说理、感事、言志、抒情、描绘山水田园,都可用词来表现,达到了“无意不可入,无事不可言”的境地。在表现手法上,突破了音韵格律的束缚,开创了豪迈奔放和清新高远的风格。【课后练习答案】一、1.C2.D二、1.主要成就:①印刷术、指南针、火药三大发明的完成和发展。②建筑技术的提高。③《梦溪笔谈》。④郭守敬主持全国天文测量,主持编定《授时历》。特点:中国古代科学技术的高峰,处于世界领先地位,推动了世界历史发展的进程。三、简表见前。【高考试题演练】1.(1993年上海卷)下列科技成就属于宋朝时期的有【】活字印刷术的发明火药的发明制成罗盘针用于航海实测子午线的长度A.B.C.D.2.(1995年上海卷)下列科技成就,按其出现的时间先后排列,应是【】雕版印刷术地动仪《授时历》《梦溪笔谈》《齐民要术》A.B.C.D.3.(1993年全国卷)下列各项表述中,正确的有【】唐朝末年火药开始用于军事北宋毕升发明锡活字南宋时罗盘针开始用于航海元朝时中国火药武器传到欧洲A.B.C.D.4.(1997年上海卷)我国古代科技成就中领先欧洲800年以上的有【】张衡的地动仪祖冲之的圆周率《唐本草》沉括的“十二气历”毕升发明的活字印刷术A.B.C.D.5.(2000年春季卷)火药和火药武器经阿拉伯人传到欧洲是在【】A.唐末B.北宋C.南宋D.元朝6.(2002年广东卷)下列关于《梦溪笔谈》的叙述,正确的是【】A.记载了许多古代科技成果B.由明代人编写C.是记载“靖康之变”的史籍D.作者是郭守敬7.(2002年新课程文综卷)朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指【】A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论8.(1999年广东卷)我国古代著名编年体史学著作是【】A.《史记》B.《史通》C.《通典》D.《资治通鉴》9.(1995年全国卷)阅读以下材料:(10分)材料一《韩非子·有度》载:“先王立司南以端朝夕。”(朝夕:指东西方向)《鬼谷子·谋》称:“郑(国)人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。”(惑,迷失方向)材料二据《萍洲可谈》载,北宋时有人在广州看到“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针。”材料三马克思在《机器、自然图片科学的应用》中说:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。炎药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的赤说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”材料四:鲁迅在《电的利弊》中说:“外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海,中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃。”请回答:从材料看,司南至迟发明于什么时候?司南和指南针在哪些方面发挥了它的辨别方向的功能?(2分)应如何理解材料三的内容?(3分)材料四中鲁迅揭露了当时中国社会的什么问题?(3分)指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么?(2分)10.(1996年上海卷)简述北宋以后印刷术、指南针、火药的发展、传播扩对世界的影响。(10分)11.(2005天津文综)英国著名的中国科技史专家李约瑟认为,中国在公元3-13世纪之间保持着西方望尘莫及的科学知识水平。属于此时期的科技成就有①雕版印刷术②记录太阳黑子③实测地球子午线④铸铁柔化处理技术⑤计算圆周率的方法A.①③⑤B.②④⑤C.①②④D.①③④12.(2005北京文综)有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是:A.地动仪B.造纸术C.雕版印刷术D.罗盘针13.(2005全国文综3)宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是A.佛教和道教思想B.法家思想和“经世致用”学说C.佛教、道教和法家思想D.佛教思想和“经世致用”学说14.(2005全国文综1)话本是宋代出现的一种新的文学形式,促使它兴起的直接社会原因是A.理学的形成与发展B.商业和城市的繁荣C.各民族文化的交融D.阶级矛盾和民族矛盾的尖锐15.(2005春季文综)(40分)古往今来,印刷术的发明和发展,推动了中华文明和世界文明的进步。回答:(1)图为印于868年的《金刚经》(部分)。它是我国和世界上现存最早有确切印刷时间的雕版经卷。11世纪,我国又发明了活字印刷术。读图并结合所学知识,简要说明哪些社会需求推动了雕版印刷和活字印刷术的发明与发展?(8分)(2)中国印刷术传到欧洲后,约在15世纪中期,德国人首先采用了铅活字印刷技术。自此,铅活字统领世界印刷业500年。马克思认为,印刷术是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明之一。它是“变成制造精神发展的必要前提的最强大的推动力”。简要说明印刷术对欧洲早期资本主义发展所产生的“强大的推动力”。(8分)(3)右图为1879年外商在上海创办的新式印刷工厂——点石斋书局。1882年广东人徐润看到点石斋图书印制精美,获利甚丰,遂与其兄集资在上海创办同文书局。这是民族印刷工业之始。此后,各地相继出现新式印刷厂,中国近代印刷业初步形成规模。结合所学知识,说明中国近代新式印刷业出现的社会政治背景。(6分)请举一例说明新式印刷业给近代中国社会生活带来的新变化。(4分)(4)改革开放以来,我国印刷业高速发展。右图为我国生产的具有国际水平的印刷机。这一时期,王选发明了居世界领先水平的第四代汉字激光照排技术,使汉字印刷告别了“铅与火”的历史,被誉为中国印刷史上继活字印刷后最伟大的发明。根据以上四组材料,试就中国印刷术的发明与发展、曲折与辉煌,谈谈你的认识。(14分)参考答案1——8ACABDACD9.战国。生产(或采玉)、导航、迷信活动(或看风水)马克思指出了中国的三大发明传到欧洲后,在欧洲从封建社会向资本主义社会转变中起了促进作用。旧中国的愚昧落后,中国古代先进科学技术未能充分发挥其推动社会进步的作用(或古代先进科学技术的沦丧)。科学技术能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于社会环境。10.北宋毕升发明了活字印刷术,以后由泥活字演变出锡活字、木活字、铜活字、铅活字。印刷术传入朝鲜、日本、埃及、欧洲,改变了当时欧洲只有僧侣才能读书受教育的状况。北宋发现磁针指南原理,制成指南针,又叫罗盘针,用于航海。阿拉伯、波斯人向中国学到这一发明,传往西方,促进了各式各国航海事业的发展。北宋广泛使用火药,制作火药武器。元时,火药与火药武器经阿拉伯人传到欧洲,对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了一定作用。11-14ADAB15.答案要点:(1)佛教等宗教的盛行、科举制的实行、文化教育的发展、社会经济的发展,对印刷品的需求增大。(2)《圣经》等宗教典籍的印刷普及,打破了封建教会对文化的垄断;文艺复兴时期,具有人文主义思想的诗歌、小说和科学著作通过印刷,广泛传播,成为摧毁封建制度的强大推动力。(3)民族危机加深;洋务运动遇挫;早期维新思想传播;维新变法运动和资产阶级革命运动先后兴起。报纸、画报、书籍增加,丰富了社会生活内容,传播了维新思想、革命思想。(4)中国印刷术是闻名世界的四大发明之一,传到欧洲,产生了摧毁封建制度的强大推动力。近代中国印刷业一度落伍。引进先进印刷技术,发展了新式印刷工业后,促进了近代社会的进步与变革。改革开放后,科学事业发展,王选发明了居世界领先水平的第四代汉字激光照排技术,这是中国印刷史上继活字印刷后最伟大的发明,推动了中国的现代化建设。【教材图文应用练习】【例1】材料一《梦溪笔谈》中有关毕昇发明活字印刷术的记载材料二其守城之具有火炮名“震天雷”者,铁罐盛药,以火点之,炮起火发,其声如雷,闻百里外,所爇围半亩之上,火点著甲铁皆透。——《金史》
图文释读
材料一是《梦溪笔谈》中有关毕昇发明活字印刷术记载的影印件。其主要记述有:“……庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚……。”
材料二引自《金史》,记述了1232年蒙古大汗窝阔台命大将速不台率军围攻金之开封时的战况,金守将命令部下以火器“震天雷”和“飞火枪”抵抗,双方展开了激战,死伤甚巨,后文称“蒙古兵惟畏此二物”,金人藉此击退了蒙古进攻,取得局部胜利。这段材料反映了火器的使用使战争出现了重大变化。
图文应用
1.问题设计
①阅读材料一,《梦溪笔谈》中记载毕昇的身份是什么?其活字是用什么原料做成的?与之前的雕版印刷术相比有何进步意义?
②材料二反映了什么历史现象?这种历史现象的出现可以说是历史积累的结果,试以史实说明之。
③除印刷术和火药外,同被称为中国古代四大发明的另两项发明完成于何时?试用史实说明。
④中国古代四大发明主要是由何人传入欧洲的?对于欧洲乃至世界产生了怎样的深远影响?
⑤英国人李约瑟曾说:“每当人们在中国文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往发现它的优点就在宋代。”联系所学知识概括说明之。
2.参考答案
①身份:布衣即平民。活字:胶泥。意义:变死字为活字,变死版为活版,经济省时,有利于文化的传播、普及。②现象:金的火器先进,曾利用火器打退蒙古的进攻。发展历程:唐末火药开始运用于军事;北宋政府在东京设立专门机构制造火药和火器;南宋时发明了管形火器“突火枪”。③造纸术:东汉时,蔡伦改进造纸术,使之造价低廉,迅速推广。指南针:宋代,在航海交通上已普遍使用。④传播者:阿拉伯人。意义:促进了欧洲资本主义的产生和发展,推进了人类文明的发展进程。⑤继承和发展隋唐文化并注意吸收外来文化;结束了五代十国的割据局面,统治相对稳定;商品经济发展较快,经济的繁荣为科技的发展创造了有利的条件;民族融合进一步加强,各民族各地区间经济文化交流频繁;善于总结劳动人民的劳动生产技术和聪明才智。
【例2】蓟县独乐寺观音阁图文释读
独乐寺,又称大佛寺,位于天津蓟县西门内,始建于唐代。观音阁为独乐寺的主体建筑,重建于辽统和二年(984年),集中国木结构建筑之大成,是国内现存的年代最早的古代木结构楼阁,距今已有1000余年历史;观音阁高23米,是中国现存双层楼阁建筑最高的一座。它的突出特点是“斗拱”结构,整个大阁的斗拱因位置和功能的不同,共采用了24种结构,和其他构件配合,组成一个优美统一的整体。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。
图文应用
1.问题设计
①图片中的建筑建于哪一朝代?有何特色?
②宋元时期建筑方面的成就还有哪些?
③结合图片和上述论述,可得出哪些认识?
2.参考答案
①朝代:辽。特色:木结构;高大,貌似两层实为三层;飞檐斗拱,具有传统建筑特色。②宋元时期我国建筑技术有较大展,主要成就有:北宋末年李诫著《营造法式》,对建筑经验进行了总结,标志着我国古代建筑技术的成熟;山西应县木塔为辽代所建,也是我国著名的木结构建筑;金代建造的卢沟桥闻名中外;元大都的城市建筑宏伟。③宋元时期的民族融合促进了文化交流;我国古代的灿烂文化是各族人民共同缔造的。
【例3】图1沈括(左)
图2元朝观星台遗址(右)图文释读
沈括
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