2023-2024学年天津市河东区九年级（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年天津市河东区九年级（上）期中语文试卷一、第Ⅰ卷（共27分）1．（2分）下列加点字注音完全正确的一项是（）A．恣睢（suī）羼水（chàn）颓唐（tuí）哄堂大笑（hǒng）嗔怪（chēng） B．间或（jiàn）笔砚（yàn）锱铢（zī）面面相觑（qù）愧赧（nǎn） C．侍候（shì）门槛（jiān）惆怅（chóu）强聒不舍（guō）矫揉造作（jiāo） D．夹袄（jiá）桑梓（xīn）契合（qiè）豢养（huàn）筵席（yánxí）2．（2分）依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）国学是中华民族灿烂文化的精髓。国学的魅力，在经典中升华和沉淀，国学典籍中的精妙之言千年流传，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，怀着一颗赤子之心走近国学，当你国学，践行国学多时，你会发现，国学的种子，其实早已在你心里生根发芽。A．感悟体味蓦然 B．感受体味突然 C．感受体会蓦然 D．感悟体会突然3．（2分）下面一段文字中有语病的一项是（）①在脱贫攻坚的关键时期，众多高校学子积极发挥自身优势，在祖国最需要的地方建功立业。②他们当中，有人积极开展智力扶贫，为孩子们架起知识。③有人将人才培训作为帮扶工作的重点，致力于为当地打造一支优质人才队伍。④他们用实际行动服务于经济社会发展和广大人民群众，在祖国最需要的地方淬炼青春、茁壮成长。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句4．（3分）依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（）“知耻近乎勇”语出《礼记中庸》。人们会有这样的疑问：“知耻”说的是心怀沉重的耻辱感□还是说人要有羞耻之心呢？答案自然是后者。龚自珍说过：“士皆知有耻，则国家永无耻矣□有了知耻之心，就会自觉追求高尚，做一个有高尚道德的人□有了知耻之心，就会自觉知错改过，做一个内心强大的人，从而让人生行稳致远。A．，ㅤ”ㅤ。ㅤ； B．？ㅤ。ㅤ”ㅤ， C．？ㅤ”ㅤ。ㅤ； D．，ㅤ。ㅤ”ㅤ；5．（3分）下面对《渔家傲•秋思》一词的赏析，不恰当的一项是（）渔家傲•秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。A．“塞下秋来风景异”点明地域和季节，“异”字统领景物特点，突出塞下秋景与中原的不同。 B．“千嶂里，长烟落日孤城闭”描写边塞傍晚的景象，点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。 C．“勒石燕然”这一典故寄托了词人和征人思念家乡，却因未建立军功，不甘无功而返的矛盾心理。 D．“羌管悠悠霜满地”借景抒情，写出边关虽然寒冷，但有羌笛鸣奏，将士们的生活并不艰苦。6．（6分）阅读文章《担当的力量》，完成问题。担当的力量ㅤㅤ①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。ㅤㅤ②而这种力量究竟源自何处呢？ㅤㅤ③担当的力量源自于爱。（A）是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。（B）是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。（C）是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。ㅤㅤ④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土；党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。ㅤㅤ⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年轻一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。ㅤㅤ⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。（1）下面对本文的中心论点，理解准确的一项是A.帮父母挑担子，并慢慢适应了。B.自己多挑一点，长辈少干一点。C.简短平实的话，却令人回味。D.我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。（2）下面对本文的理解，不正确的一项是A.和父亲聊到他小时候干农活的经历，当父亲十几岁时，他就有了替父母扛起家庭重任的担当，长大后又有了坚守三尺讲台的担当，父亲是我学习的榜样。B.作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。C.作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。D.担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。（3）下面对本文的理解分析，不正确的一项是A.第③段中（A）（B）（C）三个画线句子分别举了花木兰、鲁迅和焦裕禄的例子，与后文“他们对家庭、民族、国家的热爱”照应，而且这三个例子是按时间先后顺序排列的，所以（A）（B）（C）三句不能调换位置。B.文章②～⑤段的论证思路是：首先提出“这种力量究竟源自何处呢”这一问题，然后从“担当的力量源自于爱”“担当的力量源自于责任”“担当的力量源自于传承”三个方面进行论述。C.第⑤段中画线的句子使用了举例论证，具体生动地论证了“肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚”这一分论点，进而论证了“迎难而上、百折不屈”这一观点，使论证更有说服力和权威性。D.对我们这一代年轻人来说，担当，就是要有责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族做出应有的贡献。7．（9分）阅读《鱼我所欲也》一文，完成下面小题。①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。，人皆有之，贤者能勿丧耳。②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）下面句子中加点词的解释，正确的一项是A.故患有所不辟也患：担心，忧虑B.贤者能勿丧耳丧：丧失C.万钟于我何加焉加：加大，夸张D.此之谓失其本心本心：良心（2）下面句子中没有通假字的一项是A.贤者能勿丧耳。B.万钟则不辩礼义而受之。C.所识穷乏者得我与。D.乡为身死而不受。（3）下面对选文的理解分析，正确的一项是A.文章开篇运用举例论证和对比论证的方法，将鱼与熊掌，生与义进行正反对比，提出在生和义不能兼顾时应“舍生而取义”的观点。B.作者认为并不是人人都有向善之心，也就是羞恶心，只有“贤者”才能够始终有善良本心，并且没有丢失它们。C.第②段列举了平民不食嗟来之食和高官不辨礼义接受优厚俸禄的事件，都是从反面进行论证。D.作者在文中使用了排比和对偶句，这样使文章读起来节奏感强，并且极富文采和气势。二、第Ⅱ卷（共93分）8．（8分）古诗文默写。（1），人皆有之，贤者能勿丧耳。（《鱼我所欲也》）（2）塞下秋来风景异，。（范仲淹《渔家傲•秋思》）（3），西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）（4）马作的卢飞快，。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）（5）俗子胸襟谁识我？（秋瑾《满江红》）（6）溪云初起日沉阁，。（许浑《咸阳城东楼》）（7）古往今来，大批仁人志士为了心中的信仰鞠躬尽瘁，死而后已。当代“牧羊人”杨善洲“落红不是无情物，。”（龚自珍《己亥杂诗》），退休后植树造林，老骥伏枥；“杂交水稻之父”袁隆平“，蜡炬成灰泪始干。”（李商隐《无题》），致力于让天下百姓吃饱吃好，奉献终身。9．（7分）阅读文言文，完成问题。齐桓公登门访士齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也，从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以已矣。”桓公曰：“不然，士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者亦轻其士。纵夫子傲爵禄，吾庸①敢傲霸王乎？”五往而后得见，天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎。”于是皆率而朝，靡②有不至。【注释】①庸：岂、难道。②靡：无。（1）解释加点词。①亦可以已矣已：②固轻其主轻：（2）翻译句子。桓公犹下布衣之士，而况国君乎？（3）文中“齐桓公登门访士”导致的结果是什么？读了本文，你认为齐桓公是个怎样的君主？10．（15分）阅读《莽昆仑》一文，完成下面小题。莽昆仑墨村①中士下岗的时候，“白毛风”刮得正紧，雪雾弥漫，雪山冰峰若隐若现，利刃般的寒气，如钻心之虫剥皮噬骨。中士不管，似乎听得见自己周身血液撞击管壁的声音。②中士抱紧枪，裹紧大衣，顺石阶路往下走。风声尖啸着，撕扯他的皮大衣，雪团也纷纷横着往身上扑，吹得眼睛生疼。中士不反抗，反抗也无望。雪团狠命亲中士的嘴巴、鼻孔，堵得他喘不过气。③一排石头砌成的营房在山坡背风处，包括中士在内，驻守着八九个兵。中士顺石阶路一级级往下走，岗楼便被扔在了脊背上。岗楼上的五星红旗，刚换上的旗面又被风咬碎了。接岗的士兵持枪而立，如雕塑，生根般稳。④中士走近石头房，跺跺脚，抬手推了一下门，结了冰的木门闪开一条缝。⑤巡逻归来的兵们正围在火炉边取暖，侧身而入的中士摘下了皮手套，一只手便去抓怀中的枪，猛然醒悟了似的急缩手，但为时已晚，冰冷钢蓝的枪身已生生啃去手掌内的一层皮肉。这一切，被走出厨房的军士长看个真切，“嗤”地笑出了声，“又不是新兵！”中士抬起手掌，用嘴吮吮，翻眼瞅着，“我想提前退伍，就今年。”⑥军士长望着中士又望望大家，他们的脸都一模一样，长期的高原生活，被强烈的紫外线亲吻得黑红干燥，飞翘的死皮一揭，便蹦出一条红白的鲜嫩肉色，极像画家即兴的一个飞笔。军士长说：“别忘了，咱是军人。”⑦去年开山时，一名画报记者从北京来，人上了哨卡，可就是瘫在床上，脸如黄纸。中士用土法给记者治高原反应，在他太阳穴、人中穴等处，耐心地一下一下按压，一口一口喂罐头汁。中士说：“初来乍到，都这样。”记者感动：“我来半天，就成这副熊样。”中士说：“习惯了。”“你们太不简单了，我要把你们全都拍下来，让全国人民都知道，在喀喇昆仑山这天寒地彻的冰峰哨卡上，战斗着一群多么可亲可敬可爱的了不起的战士！”⑧记者咬着苍白的嘴唇，手握相机，挣扎着硬是滚下床。站不住，就跪在地上，边流泪边给中士他们一张接一张地拍照，嘴里不住地念叨着：“太伟大了！太了不起了！”中士和战友们憨厚地笑着，“咱是军人哩！”⑨中士用嘴吮吮手掌虎口，避开军士长的眼，抬头望向屋顶。⑩屋顶上，团团重重叠叠的图案，浑圆，发黄——些归功于长期的烟熏。抽象的图案曲里拐弯，中士很自然想起家乡那一眼望不透的沟沟岔岔、梁粱峁峁。⑪他突然嗓子发痒，想唱，于是就唱：“墙头上跑马还嫌低，面对面坐着还想你……”⑫他唱得心酸，嘶哑的声音破了，如一缕破布条，在屋子里绕过来绕过去。⑬军士长进了厨房，接连端出几种罐头菜肴，对大家说：“同志们，今天是刘根同志的生日，我们一起祝刘根同志生日快乐！”⑭“嗯？啊！”中士胸口一热，泪水夺眶而出，从口袋里掏出一封信，“这是几个月前我女朋友来的信，说我的邻居们出外打拼，一个个家里都盖起了小洋楼，我要再不早点退伍回去，什么都耽误了。”⑮军士长沉默半晌，猛然抓起桌上的暖水壶，依次倒满一排空碗：“喝！”七八只碗无声高举，“咣”地一声，几线水珠溅起来，落在火炭上，腾起一股裹了灰末的水蒸气……⑯火炉里焦炭没劲了，屋内已冷。军士长撮起几块焦炭投进去，一缕蓝烟飘起来，又用火钳在火炉里搅了搅，“叭叭”炸起几串火星，溅在了大家的身上、帽子上。⑰突然，军士长大声唱起来：“什么也不说，胸中有团火，一颗滚烫的心哪，暖得这钢枪热……”⑱中士和几个兵精神为之一振，雄壮的歌声在清冷的雪山哨卡上飘荡回响，经久不散：“什么也不说，祖国知道我，一颗博大的心哪，愿天下都快乐……”（1）随着故事情节的推进，中士的心理也发生了变化，请阅读全文后填空。决定退伍→①→②（2）赏析句子。中士下岗的时候，“白毛风”刮得正紧，雪雾弥漫，雪山冰峰若隐若现，利刃般的寒气，如钻心之虫剥皮噬骨。（3）从记叙顺序上看，第⑦⑧属于，其作用是。（4）文章“莽昆仑”为题目有什么妙处？11．（5分）综合性学习随着社会经济的发展，电子产品更新换代的速度不断加快，电池的使用数量、种类急剧增加，废弃电池随生活垃圾进入填埋、焚烧、堆肥的过程中，电池中的重金属等有毒有害物质会通过渗漏作用直接污染水体和土壤，直接或间接危及人们的健康。为进一步增强同学们的环保意识，学校开展了“废旧电池回收”的系列活动，情阅读下面的四则材料，按照要求，回答各题。【材料一】在废电池回收宣传教育方面，欧盟提出了电池销售商，生产和进口商有教育公众的责任，同时每年应向环保部门汇报当年的回收协议实施情况。美国除在法令中规定有教育公众的要求外，还通过电视台和广播电台进行电池回收公益宣传。我国目前对废旧电池回收利用方面的宣传教育非常少，居民对废旧电池危害认识不足，没有形成普遍的自觉收集、自觉上交的意识，所以废旧电池回收还是难以形成规模，也不利于对废旧电池形成产业化经营。【材料二】很多发达国家对电池低汞化生产和废弃后分类回收的责任进行了立法管理。例如德图1998年就颁布了《废干电池及蓄电池回收处理法令》，对电池的设计、生产和销售提出了要求。我国目前还没有专门针对废电池的法令，只有行业性的规定。【材料三】美、日、德等国为加强对废电池的回收管理，建立了废电池回收的网络体系。我国至今还没有建立一套完善的废电池回收体系，废电池回收还是难成气候。已回收的电池也面临尴尬境地，因为人们不知道这些废电池如何妥善处理。目前，很多地区和部门只能采取堆放的办法。使废旧电池处理形成产业化已成为当务之急。【材料四】“如何处理废旧电池”问卷调查结果统计图（1）材料四是一则“如何处理废旧电池”的问卷调查结果统计图，请用简洁的文学概括该图主要信息。（不得出现数字）（2）请根据前三则阅读材料，为我国解决回收利用废旧电池、防止电池污染的问题，提出3条具体的建议。12．（4分）名著阅读。请根据阅读积累，在下面表格横线处填写相应的作品或人物。作品作品文段《（1）》两个船员，遵照尼摩船长的嘱咐，走上来帮助我们穿这些不透水的、沉甸甸的衣服；衣服是橡胶制成的，没有缝，可以承担强大的压力，不受损伤。《水浒传》（2）道：“‘杀人须见血，救人须救彻。’洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”两个公人听了，暗暗地道：“苦也！却是坏了我们的勾当，转去时怎回话！且只得随顺他一处行路。”《水浒传》（3）想要接受招安为国效力。在招安仪式上，朝廷毫无诚意，以劣等酒应付，仪式被不愿接受招安的李逵等人破坏，上山宣召的陈太尉也差点被杀死。《骆驼祥子》（4）性格大胆泼辣，是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。身上有许多旧社会恶俗，也是社会的牺牲品。13．（4分）《水浒传》中塑造了一大批既具共性又有个性的人物形象。如林冲和武松，都武艺高强，有勇有谋，但因他们的出身及社会地位不同等原因，这两个人物又有着鲜明的个性特点。请结合相关情节，从个性特点的角度，对林冲或武松作人物形象分析。14．（50分）作文。我们生活的世界充满了各种声音：流水潺潺、鸟语盈盈是大自然的声音；车轮滚滚、机器隆隆是时代发展的声音；声声叮咛、殷殷嘱咐是妈妈温柔的声音；孝孝谆教诲、循循善诱是老师慈爱的声音……正是这些声音唤醒了我们沉睡的心灵，提醒我们关注周遭的变化，融化我们内心的冰霜，激励我们坚定前行……在这些声音里，我们学会了感受、理解、包容、反思、感恩，爱……这些都是我们的成长，都会成为生命的一部分。请结合自己的感受与体验，自拟标题写一篇文章。要求：（1）有真情实感；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得抄袭、套作；（5）不得出现与考生有关的真实人名、校名。

2023-2024学年天津市河东区九年级（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、第Ⅰ卷（共27分）1．（2分）下列加点字注音完全正确的一项是（）A．恣睢（suī）羼水（chàn）颓唐（tuí）哄堂大笑（hǒng）嗔怪（chēng） B．间或（jiàn）笔砚（yàn）锱铢（zī）面面相觑（qù）愧赧（nǎn） C．侍候（shì）门槛（jiān）惆怅（chóu）强聒不舍（guō）矫揉造作（jiāo） D．夹袄（jiá）桑梓（xīn）契合（qiè）豢养（huàn）筵席（yánxí）【分析】本题考查易误读常见字。作答此题，首先要认真阅读题目，然后根据自己的日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。【解答】A.有误，“哄堂大笑”中的“哄”读作“hōng”，“嗔怪”中的“嗔”读作“chēn”。B.正确。C.有误，“门槛”中的“槛”读作“kǎn”，“矫揉造作”中的“矫”读作“jiǎo”。D.有误，“桑梓”中的“梓”读作“zǐ”，“契合”中的“契”读作“qì”。故选：B。2．（2分）依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）国学是中华民族灿烂文化的精髓。国学的魅力，在经典中升华和沉淀，国学典籍中的精妙之言千年流传，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，怀着一颗赤子之心走近国学，当你国学，践行国学多时，你会发现，国学的种子，其实早已在你心里生根发芽。A．感悟体味蓦然 B．感受体味突然 C．感受体会蓦然 D．感悟体会突然【分析】本题考查词义辨析。【解答】感悟：有所感触而领悟。感受：受到（影响），接受；接触外界事物得到的影响，体会。结合语境可知第一空表达的是对国学的魅力有所感触而领悟，选择“感悟”更恰当。体味：仔细体会。体会：体验领会。根据句意可知第二空表达的是我们要仔细体会国学，选择“体味”更恰当。蓦然；猛然；不经心地。突然：在短促的时间里发生，出乎意外。根据句意可知第三空表达的是不经心地发现，国学的种子，其实早已在心里生根发芽，选择“蓦然”更恰当。故选：A。3．（2分）下面一段文字中有语病的一项是（）①在脱贫攻坚的关键时期，众多高校学子积极发挥自身优势，在祖国最需要的地方建功立业。②他们当中，有人积极开展智力扶贫，为孩子们架起知识。③有人将人才培训作为帮扶工作的重点，致力于为当地打造一支优质人才队伍。④他们用实际行动服务于经济社会发展和广大人民群众，在祖国最需要的地方淬炼青春、茁壮成长。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句【分析】本题考查病句的辨析能力。常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、成分赘余等。先通读所有句子，凭语感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。【解答】ACD.正确。B.有误，成分残缺，应改为：他们当中，有人积极开展智力扶贫，为孩子们架起知识桥梁。故选：B。4．（3分）依次填入下面一段文字方框内的标点符号，最恰当的一项是（）“知耻近乎勇”语出《礼记中庸》。人们会有这样的疑问：“知耻”说的是心怀沉重的耻辱感□还是说人要有羞耻之心呢？答案自然是后者。龚自珍说过：“士皆知有耻，则国家永无耻矣□有了知耻之心，就会自觉追求高尚，做一个有高尚道德的人□有了知耻之心，就会自觉知错改过，做一个内心强大的人，从而让人生行稳致远。A．，ㅤ”ㅤ。ㅤ； B．？ㅤ。ㅤ”ㅤ， C．？ㅤ”ㅤ。ㅤ； D．，ㅤ。ㅤ”ㅤ；【分析】本题考查标点符号使用正误的辨析。解答此题，在平时的学习中，我们要用心体会标点符号的用法，书写过程中也要做到尽可能正确的使用标点符号。另外对于一些标点符号的特殊用法要加以积累。【解答】“是心怀沉重的耻辱感，还是说人要有羞耻之心呢”是选择性问句，选择性问句只在结尾加问号。“士皆知有耻，则国家永无耻矣”是完全引用，标点放在引号内。“有了知耻之心，就会自觉追求高尚，做一个有高尚道德的人”与“有了知耻之心，就会自觉知错改过，做一个内心强大的人，从而让人生行稳致远”并列，它们之间用分号。故选：D。5．（3分）下面对《渔家傲•秋思》一词的赏析，不恰当的一项是（）渔家傲•秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。A．“塞下秋来风景异”点明地域和季节，“异”字统领景物特点，突出塞下秋景与中原的不同。 B．“千嶂里，长烟落日孤城闭”描写边塞傍晚的景象，点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。 C．“勒石燕然”这一典故寄托了词人和征人思念家乡，却因未建立军功，不甘无功而返的矛盾心理。 D．“羌管悠悠霜满地”借景抒情，写出边关虽然寒冷，但有羌笛鸣奏，将士们的生活并不艰苦。【分析】这是范仲淹写的一首抒怀词。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。上片描绘边地的荒凉景象，下片写戍边战士厌战思归的心情。【解答】本题考查古诗的赏析，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。ABC.正确；D.有误，“羌管悠悠霜满地”借悠悠的笛声和满地的秋霜渲染出“塞下”悲凉而哀伤的气氛，反映了边塞生活的艰苦。故选：D。6．（6分）阅读文章《担当的力量》，完成问题。担当的力量ㅤㅤ①和父亲聊到他小时候干农活的经历：农忙时，需要帮父母挑担子，最开始20斤的担子都压得喘不过气来。后来慢慢适应了，30斤、40斤、50斤，只是肩上的茧越来越厚了。他说，自己多挑一点，爹娘少干一点。简短平实的话，却令人回味。当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当。那么，我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。ㅤㅤ②而这种力量究竟源自何处呢？ㅤㅤ③担当的力量源自于爱。（A）是什么给了花木兰放弃采桑织布的生活，选择代父从军征战沙场的勇气？是“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”的孝心。（B）是什么给了鲁迅不惧威胁利诱，像钢刀一样的笔锋刺向敌人心脏的骨气？是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的民族使命感。（C）是什么给了焦裕禄忍受病痛的折磨，为兰考艰苦奋战治理“三害”的坚守？是“为人民而死，虽死犹荣”的拳拳报国之志。他们对家庭、民族、国家的热爱，迸发出惊人的力量，迎难而上、百折不屈、公而忘私、积极奉献，以担当的精神挺起整个民族的脊梁。他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样。ㅤㅤ④担当的力量源自于责任。作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。教师的担当是坚守三尺讲台默默耕耘，春蚕到死丝方尽；军人的担当是手握钢枪保家卫国，一腔热血沃疆土；党员干部的担当是危难面前那一声“共产党员跟我往前冲”的呐喊，是“四有”书记谷文昌“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，是时代楷模燕振昌“克勤克俭，忠诚敬业，勤勉热心，求真务实”的真心。作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。ㅤㅤ⑤担当的力量源自于传承。一代代的传承，一代代的弘扬，将会形成激励我们年轻一代的不竭的动力源泉。担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的孟子，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐；从“位卑未敢忘忧国”的陆游，到“一片丹心图报国”的于谦。这些民族之魂把千钧重担扛在肩上，是中华文明生生不息、绵延至今的重要原因，是中华民族屹立于世界民族之林的有力支撑。ㅤㅤ⑥对我们这一代年轻人来说，担当，就是要传承祖辈父辈坚定的政治信仰和不惧牺牲的精神与品格，以时不我待的紧迫感、舍我其谁的责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。（1）下面对本文的中心论点，理解准确的一项是DA.帮父母挑担子，并慢慢适应了。B.自己多挑一点，长辈少干一点。C.简短平实的话，却令人回味。D.我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。（2）下面对本文的理解，不正确的一项是AA.和父亲聊到他小时候干农活的经历，当父亲十几岁时，他就有了替父母扛起家庭重任的担当，长大后又有了坚守三尺讲台的担当，父亲是我学习的榜样。B.作为社会的一分子，每个人都承担着不同的社会责任。C.作为一名年轻的学生，担当的力量源自于“为中华之崛起而读书”的神圣使命，笃行学习报国之志，书写中华民族伟大复兴的精彩华章。D.担当，是融入中华民族文明血脉中共同的精神信仰。（3）下面对本文的理解分析，不正确的一项是CA.第③段中（A）（B）（C）三个画线句子分别举了花木兰、鲁迅和焦裕禄的例子，与后文“他们对家庭、民族、国家的热爱”照应，而且这三个例子是按时间先后顺序排列的，所以（A）（B）（C）三句不能调换位置。B.文章②～⑤段的论证思路是：首先提出“这种力量究竟源自何处呢”这一问题，然后从“担当的力量源自于爱”“担当的力量源自于责任”“担当的力量源自于传承”三个方面进行论述。C.第⑤段中画线的句子使用了举例论证，具体生动地论证了“肩上的担子重了，肩上的茧越来越厚”这一分论点，进而论证了“迎难而上、百折不屈”这一观点，使论证更有说服力和权威性。D.对我们这一代年轻人来说，担当，就是要有责任感，在刻苦学习和勇于实践中不断完善自我，以渊博的学识、宽阔的视野和博大的胸怀，积极作为，在新时代为国家和民族做出应有的贡献。【分析】第①段通过写父亲的经历引出本文的中心论点：我们今天的年轻人，应该具有担当的力量。第②段设问担当的力量源自何处。第③④⑤段分别论证“担当的力量源自于爱”“担当的力量源自于责任”“担当的力量源自于传承”这三个分论点。最后总结全文，发出希望和号召，号召年轻人积极作为，勇于担当，在新时代为国家和民族作出应有的贡献。【解答】（1）本题考查把握文章中心论点的能力。解答此类问题时，可从文章的标题、开头、结尾寻找中心论点，也可以根据文章内容自己概括。本文在第一自然段末尾提出了本文的中心论点：我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量。故选：D。（2）本题考查文章内容的理解。A.有误，文章的描述是“当父辈们十几岁时，他们就有了用稚嫩的肩膀替父母扛起家庭重任的担当”“他们这些人，一直是我们年轻人学习的榜样”，不是父亲一个人，是父辈们；BCD.正确。故选：A。（3）本题考查对文章的理解分析。ABD.正确。C.有误，第⑤段中画线的句子论证“担当的力量源自于传承”的分论点，进而论证“我们今天的年轻人，更应该具有担当的力量”的中心论点。故选：C。答案：（1）D（2）A（3）C7．（9分）阅读《鱼我所欲也》一文，完成下面小题。①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。，人皆有之，贤者能勿丧耳。②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）下面句子中加点词的解释，正确的一项是BA.故患有所不辟也患：担心，忧虑B.贤者能勿丧耳丧：丧失C.万钟于我何加焉加：加大，夸张D.此之谓失其本心本心：良心（2）下面句子中没有通假字的一项是AA.贤者能勿丧耳。B.万钟则不辩礼义而受之。C.所识穷乏者得我与。D.乡为身死而不受。（3）下面对选文的理解分析，正确的一项是DA.文章开篇运用举例论证和对比论证的方法，将鱼与熊掌，生与义进行正反对比，提出在生和义不能兼顾时应“舍生而取义”的观点。B.作者认为并不是人人都有向善之心，也就是羞恶心，只有“贤者”才能够始终有善良本心，并且没有丢失它们。C.第②段列举了平民不食嗟来之食和高官不辨礼义接受优厚俸禄的事件，都是从反面进行论证。D.作者在文中使用了排比和对偶句，这样使文章读起来节奏感强，并且极富文采和气势。【分析】译文：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【解答】（1）本题考查理解文言词语。A.有误，句意：所以有的灾祸我不躲避。患：灾祸。B.正确。C.有误，句意：高官厚禄对我有什么好处呢。加：好处。D.有误，句意：这就叫做丧失了人所固有的本性。本心：固有的本性。故选：B。（2）本题考查通假字。A.没有。B.“辩”同“辨”，分辨。C.“得”同“德”，感激。D.“乡”同“向”，从前。故选：A。（3）本题考查理解文章内容。A.有误，开篇运用比喻论证和对比论证。B.有误，孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，人人都有向善之心，只是“贤者”更能够坚持而已。C.有误，第②段列举平民不食嗟来之食的事件，是从正面进行论证的。D.正确。故选：D。答案：（1）B（2）A（3）D二、第Ⅱ卷（共93分）8．（8分）古诗文默写。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（《鱼我所欲也》）（2）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。（范仲淹《渔家傲•秋思》）（3）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》）（4）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）（5）俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折（秋瑾《满江红》）（6）溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（许浑《咸阳城东楼》）（7）古往今来，大批仁人志士为了心中的信仰鞠躬尽瘁，死而后已。当代“牧羊人”杨善洲“落红不是无情物，化作春泥更护花。”（龚自珍《己亥杂诗》），退休后植树造林，老骥伏枥；“杂交水稻之父”袁隆平“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（李商隐《无题》），致力于让天下百姓吃饱吃好，奉献终身。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。【解答】解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。9．（7分）阅读文言文，完成问题。齐桓公登门访士齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也，从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以已矣。”桓公曰：“不然，士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者亦轻其士。纵夫子傲爵禄，吾庸①敢傲霸王乎？”五往而后得见，天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎。”于是皆率而朝，靡②有不至。【注释】①庸：岂、难道。②靡：无。（1）解释加点词。①亦可以已矣已：停止。②固轻其主轻：轻视。（2）翻译句子。桓公犹下布衣之士，而况国君乎？（3）文中“齐桓公登门访士”导致的结果是什么？读了本文，你认为齐桓公是个怎样的君主？【分析】参考译文：齐桓公拜见一个叫稷的小吏，一天去了三次也没有见到。跟随的人说：“你作为有一万辆兵车的大国君王见一个平民百姓，一天去了三次却未见到，也可以停止了。”桓公说：“不是这样的。有才能的人傲视爵位、俸禄，当然也会轻视他们的君王；君王如果轻视霸主，自然也会轻视有才能的人。就算士子小臣稷看不起爵位俸禄，我又怎敢看不起中原霸主的大业呢？”就这样，齐桓公去了五次才见到小臣稷。天下人听说了这件事，都说：“齐桓公也放下架子对待平民，何况我们这些一般的国君呢？”于是一起来朝拜齐桓公，很少有不到的。【解答】（1）本题考查理解文言实词。可结合句意推断词义。①句意：也可以停止了。已：停止。②句意：当然也会轻视他们的君王。轻：轻视。（2）本题考查翻译文言语句。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词：犹，尚且；下，降低身份；布衣，平民；况，何况；乎，呢。句意：齐桓公尚且降低身份对待平民，何况我们这些一般的国君呢？（3）本题考查理解文章内容与分析人物形象。结合“于是皆率而朝，靡有不至”可知，这句话交代了“齐桓公登门访士”的结果。用自己的话可以表述为：其他的君主一起前往朝拜齐桓公，没有不到的；结合“齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也”“五往而后得见”可知，齐桓公拜见一个叫稷的小吏，一天去了三次也没有见到；就这样去了五次才见到小臣稷；据此可见齐桓公是一个求贤若渴或礼贤下士的君主。答案：（1）①停止。②轻视。（2）齐桓公尚且降低身份对待平民，何况我们这些一般的国君呢？（3）第一问：其他的君主一起前往朝拜齐桓公，没有不到的。第二问：求贤若渴、礼贤下士。10．（15分）阅读《莽昆仑》一文，完成下面小题。莽昆仑墨村①中士下岗的时候，“白毛风”刮得正紧，雪雾弥漫，雪山冰峰若隐若现，利刃般的寒气，如钻心之虫剥皮噬骨。中士不管，似乎听得见自己周身血液撞击管壁的声音。②中士抱紧枪，裹紧大衣，顺石阶路往下走。风声尖啸着，撕扯他的皮大衣，雪团也纷纷横着往身上扑，吹得眼睛生疼。中士不反抗，反抗也无望。雪团狠命亲中士的嘴巴、鼻孔，堵得他喘不过气。③一排石头砌成的营房在山坡背风处，包括中士在内，驻守着八九个兵。中士顺石阶路一级级往下走，岗楼便被扔在了脊背上。岗楼上的五星红旗，刚换上的旗面又被风咬碎了。接岗的士兵持枪而立，如雕塑，生根般稳。④中士走近石头房，跺跺脚，抬手推了一下门，结了冰的木门闪开一条缝。⑤巡逻归来的兵们正围在火炉边取暖，侧身而入的中士摘下了皮手套，一只手便去抓怀中的枪，猛然醒悟了似的急缩手，但为时已晚，冰冷钢蓝的枪身已生生啃去手掌内的一层皮肉。这一切，被走出厨房的军士长看个真切，“嗤”地笑出了声，“又不是新兵！”中士抬起手掌，用嘴吮吮，翻眼瞅着，“我想提前退伍，就今年。”⑥军士长望着中士又望望大家，他们的脸都一模一样，长期的高原生活，被强烈的紫外线亲吻得黑红干燥，飞翘的死皮一揭，便蹦出一条红白的鲜嫩肉色，极像画家即兴的一个飞笔。军士长说：“别忘了，咱是军人。”⑦去年开山时，一名画报记者从北京来，人上了哨卡，可就是瘫在床上，脸如黄纸。中士用土法给记者治高原反应，在他太阳穴、人中穴等处，耐心地一下一下按压，一口一口喂罐头汁。中士说：“初来乍到，都这样。”记者感动：“我来半天，就成这副熊样。”中士说：“习惯了。”“你们太不简单了，我要把你们全都拍下来，让全国人民都知道，在喀喇昆仑山这天寒地彻的冰峰哨卡上，战斗着一群多么可亲可敬可爱的了不起的战士！”⑧记者咬着苍白的嘴唇，手握相机，挣扎着硬是滚下床。站不住，就跪在地上，边流泪边给中士他们一张接一张地拍照，嘴里不住地念叨着：“太伟大了！太了不起了！”中士和战友们憨厚地笑着，“咱是军人哩！”⑨中士用嘴吮吮手掌虎口，避开军士长的眼，抬头望向屋顶。⑩屋顶上，团团重重叠叠的图案，浑圆，发黄——些归功于长期的烟熏。抽象的图案曲里拐弯，中士很自然想起家乡那一眼望不透的沟沟岔岔、梁粱峁峁。⑪他突然嗓子发痒，想唱，于是就唱：“墙头上跑马还嫌低，面对面坐着还想你……”⑫他唱得心酸，嘶哑的声音破了，如一缕破布条，在屋子里绕过来绕过去。⑬军士长进了厨房，接连端出几种罐头菜肴，对大家说：“同志们，今天是刘根同志的生日，我们一起祝刘根同志生日快乐！”⑭“嗯？啊！”中士胸口一热，泪水夺眶而出，从口袋里掏出一封信，“这是几个月前我女朋友来的信，说我的邻居们出外打拼，一个个家里都盖起了小洋楼，我要再不早点退伍回去，什么都耽误了。”⑮军士长沉默半晌，猛然抓起桌上的暖水壶，依次倒满一排空碗：“喝！”七八只碗无声高举，“咣”地一声，几线水珠溅起来，落在火炭上，腾起一股裹了灰末的水蒸气……⑯火炉里焦炭没劲了，屋内已冷。军士长撮起几块焦炭投进去，一缕蓝烟飘起来，又用火钳在火炉里搅了搅，“叭叭”炸起几串火星，溅在了大家的身上、帽子上。⑰突然，军士长大声唱起来：“什么也不说，胸中有团火，一颗滚烫的心哪，暖得这钢枪热……”⑱中士和几个兵精神为之一振，雄壮的歌声在清冷的雪山哨卡上飘荡回响，经久不散：“什么也不说，祖国知道我，一颗博大的心哪，愿天下都快乐……”（1）随着故事情节的推进，中士的心理也发生了变化，请阅读全文后填空。决定退伍→①想念家乡→②坚定驻守（2）赏析句子。中士下岗的时候，“白毛风”刮得正紧，雪雾弥漫，雪山冰峰若隐若现，利刃般的寒气，如钻心之虫剥皮噬骨。（3）从记叙顺序上看，第⑦⑧属于插叙，其作用是交代了记者对戍边战士进行报道的情节，这一情节唤醒了中士心中的责任感和集体荣誉感，为下文中士心理的转变作铺垫。（4）文章“莽昆仑”为题目有什么妙处？【分析】本小说讲述在昆仑山，风雪交加的天气，中士下岗到到石头房，要求提前退伍，军士长一句“咱是军人”引起中士回忆：去年开山时，中士用土法给记者治高原反应并鼓励记者，想起家乡，军士长带领大家为其过生日并唱歌，中士和几个兵精神为之一振，最后坚定驻守。赞扬了卫国守边的战士们忠于祖国、勇于奉献的革命豪情和斗志昂扬的乐观主义精神，体现了中士“国大于家”的赤子之情。【解答】（1）本题考查学生分析和概括文章内容的能力。由第⑤段“中士抬起手掌，用嘴吮吮，翻眼瞅着：我想提前退伍，就今年。”可知，中士决定退伍。由第⑩—⑫段“中士很自然想起家乡那一眼望不透的沟沟岔岔、梁粱峁峁。”等可知，中士用歌声表达对家乡的思念。由⑱段“中士和几个兵精神为之一振，雄壮的歌声在清冷的雪山哨卡上飘荡回响，经久不散：“什么也不说，祖国知道我，一颗博大的心哪愿天下都快乐……’”可知，中士用歌声表达继续守边的决心。（2）本题考查环境描写及其作用。“白毛风”比喻夹着雪片的狂风，“雪雾弥漫，雪山冰峰若隐若现”描写昆仑山的自然环境，“刮得正紧”突出了风势猛烈，体现了边关自然条件的恶劣，渲染了低沉压抑的氛围，为后文写中士想提前退伍作铺垫。（3）本题考查学生判定叙述方式并分析其作用的能力。第⑦⑧段“莽昆仑”指的是莽莽昆仑山辽阔雄伟，突出了高大的昆仑山气势守边情，这一情节唤醒了中士心中的责任感和集体荣誉感，为下文中士心理的转变作铺垫。（4）本题考查学生分析文章标题的作用的能力。首先，“莽昆仑”点出了故事发生的地点昆仑山，“莽”的意思是原野辽阔，无边无际。“莽昆仑”指的是莽莽昆仑山辽阔雄伟，突出了高大的昆仑山气势雄浑，国土辽阔。由文中相关句子可知，标题首先指出了战士们守边的地点昆仑山的环境异常恶劣，战士们守边生活极其艰苦。其次，标题暗示了中士对昆仑的态度；由开始想离开昆，到最后决定驻守昆仑。最后，以“莽昆仑”为题，赞扬了卫国守边的战士们忠于祖国、勇于奉献的革命豪情和斗志昂扬的乐观主义精神，体现了中士“国大于家的赤子之情。答案：（1）①想念家乡②坚定驻守（2）环境描写，体现了边关自然条件的恶劣，渲染了低沉压抑的氛围，为后文写中士想提前退伍作铺垫。（3）插叙，交代了记者对戍边战士进行报道的情节，这一情节唤醒了中士心中的责任感和集体荣誉感，为下文中士心理的转变作铺垫。（4）“莽昆仑”点出了故事发生的地点昆仑山，展现出昆仑山苍茫无际的环境特点，表现出战士们生活环境的艰苦。暗示了中士对昆仑的态度：由开始想离开昆仑，到最后决定驻守昆仑。体现了中士“国大于家”的赤子之情。11．（5分）综合性学习随着社会经济的发展，电子产品更新换代的速度不断加快，电池的使用数量、种类急剧增加，废弃电池随生活垃圾进入填埋、焚烧、堆肥的过程中，电池中的重金属等有毒有害物质会通过渗漏作用直接污染水体和土壤，直接或间接危及人们的健康。为进一步增强同学们的环保意识，学校开展了“废旧电池回收”的系列活动，情阅读下面的四则材料，按照要求，回答各题。【材料一】在废电池回收宣传教育方面，欧盟提出了电池销售商，生产和进口商有教育公众的责任，同时每年应向环保部门汇报当年的回收协议实施情况。美国除在法令中规定有教育公众的要求外，还通过电视台和广播电台进行电池回收公益宣传。我国目前对废旧电池回收利用方面的宣传教育非常少，居民对废旧电池危害认识不足，没有形成普遍的自觉收集、自觉上交的意识，所以废旧电池回收还是难以形成规模，也不利于对废旧电池形成产业化经营。【材料二】很多发达国家对电池低汞化生产和废弃后分类回收的责任进行了立法管理。例如德图1998年就颁布了《废干电池及蓄电池回收处理法令》，对电池的设计、生产和销售提出了要求。我国目前还没有专门针对废电池的法令，只有行业性的规定。【材料三】美、日、德等国为加强对废电池的回收管理，建立了废电池回收的网络体系。我国至今还没有建立一套完善的废电池回收体系，废电池回收还是难成气候。已回收的电池也面临尴尬境地，因为人们不知道这些废电池如何妥善处理。目前，很多地区和部门只能采取堆放的办法。使废旧电池处理形成产业化已成为当务之急。【材料四】“如何处理废旧电池”问卷调查结果统计图（1）材料四是一则“如何处理废旧电池”的问卷调查结果统计图，请用简洁的文学概括该图主要信息。（不得出现数字）（2）请根据前三则阅读材料，为我国解决回收利用废旧电池、防止电池污染的问题，提出3条具体的建议。【分析】（1）本题考查图表信息的概括能力。解答本题要通过图表中的数字，判断出将废旧电池当垃圾扔掉的占绝大部分，剩下的不到五分之一的人群将废旧电池投入专门回收箱中，由这些信息就得出：应大力宣传如何正确处理废旧电池。（2）本题考查提取有效信息的能力。本题的难度系数比较小，因为这三则材料均有中心句，很明晰的提示了解决回收利用废旧电池、防止电池污染的建议。【解答】答案：（1）绝大部分的人是把废旧电池当垃圾扔掉，只有极少数人把电池投入到专门回收箱。为此应大力宣传如何正确处理废旧电池。（2）加强废旧电池的回收宣传教育；专门针对废旧电池的法令；建立废旧电池回收的网络体系。12．（4分）名著阅读。请根据阅读积累，在下面表格横线处填写相应的作品或人物。作品作品文段《（1）海底两万里》两个船员，遵照尼摩船长的嘱咐，走上来帮助我们穿这些不透水的、沉甸甸的衣服；衣服是橡胶制成的，没有缝，可以承担强大的压力，不受损伤。《水浒传》（2）鲁智深道：“‘杀人须见血，救人须救彻。’洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”两个公人听了，暗暗地道：“苦也！却是坏了我们的勾当，转去时怎回话！且只得随顺他一处行路。”《水浒传》（3）宋江想要接受招安为国效力。在招安仪式上，朝廷毫无诚意，以劣等酒应付，仪式被不愿接受招安的李逵等人破坏，上山宣召的陈太尉也差点被杀死。《骆驼祥子》（4）虎妞性格大胆泼辣，是个办事的好手，有类似男人的爽快和利落。在和祥子的爱情纠葛中，一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。身上有许多旧社会恶俗，也是社会的牺牲品。【分析】《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳创作的长篇小说，是“凡尔纳三部曲”（另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》）的第二部，全书共2卷47章。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。小说中情节设置古怪离奇，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说，列为中国古典四大文学名著之一。该书讲述以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春）所著的长篇小说，该小说描述了20世纪20年代军阀混战时期，中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。揭露了社会的黑暗腐朽。【解答】本题名著常识及名著人物。根据阅读积累作答。（1）根据“尼摩船长”“衣服是橡胶制成的，没有缝，可以承担强大的压力，不受损伤”可知，文段出自作品《海底两万里》。（2）根据“洒家放你不下，直送兄弟到沧州”可知，说话的人是“鲁智深（鲁达）”。（3）根据“想要接受招安为国效力”可知，这个《水浒传》中的人物是宋江。（4）根据“性格大胆泼辣”“是个敢于追求个人自由爱情的人”“身上有许多旧社会恶俗，也是社会的牺牲品”可知，这是指《骆驼祥子》中的虎妞而言。答案：（1）海底两万里（2）鲁智深（鲁达）（3）宋江（4）虎妞13．（4分）《水浒传》中塑造了一大批既具共性又有个性的人物形象。如林冲和武松，都武艺高强，有勇有谋，但因他们的出身及社会地位不同等原因，这两个人物又有着鲜明的个性特点。请结合相关情节，从个性特点的角度，对林冲或武松作人物形象分析。【分析】《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者是元末明初的施耐庵。作品描述了起义从发生、发展到失败的全过程。108位英雄好汉，在分别经历了不同的坎坷磨难后，迫于无奈，在梁山起义。他们宣称顺应天意，除暴安良，并反抗官府，攻占城镇村寨，声势很大，但后来却接受了朝廷的招安，导致了最后全军覆没的悲剧结局。小说深刻地揭露了当时社会的黑暗和腐