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文档简介
2025届江苏省苏州新草桥中学高考仿真卷语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、下列加点虚词意思和用法相同的一项是()A.以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)愿以十五城请易璧(《廉颇蔺相如列传》)B.何以汝为见(《苏武传》)窃为大王不取也!(《鸿门宴》)C.因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策《过秦论》)D.失其所与,不知(《烛之武退秦师》)与嬴而不助五国也(《六国论》)2、阅读下面的文字,完成各题。越庞大复杂的分子,其基本单元之间的连接越简单。如果能为所有的有机分子都______上“标准接口”,那人类创造物质的本领就会大大增强。()。首先,它们都得能方便地连接上绝大多数分子,其次它们本身个头必须小巧。不过最重要的是,这对“魔术扣”一定要能相互认得非常准;只跟对方牵手,而且牵手之后不会轻易松开,才能保证按照人们的______将需要的分子连接起来。其实,早在千多年前,化学家就发现了一对分子“魔术扣”——叠氮与端炔,它们如同一对恋人,哪怕______,只要对方存在,在硫化亚铜的催化下,就一定会找到对方,并十指相扣。然而,令化学家生______的是,端炔并不那么容易“安装”上有机分子,而且缺乏多样性,叠氮分子“安装”起来则更加困难。一年前,我国科学家突破了分子“魔术扣”难以安装的瓶颈。目前,他们正与国内外科研单位打开合作,希望在癌症等疾病的药物研发检验该方法的实用性进行查验,并且已获得积极的一系列实验结果。1.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.安装企图天涯海角颓丧B.安装意图天涯海角沮丧C.安置意图咫尺天涯颓丧D.安置企图咫尺天涯沮丧2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这一思想在有机化学界被称为“点击化学”,虽然,寻找这种分子“标准接口”难度极大B.那一思想在有机化学界被称为“点击化学”,不过,寻找这种分子“标准接口”难度极大C.这一思想在有机化学界被称为“点击化学”,因为寻找这种分子“标准接口”难度极大D.这一思想在有机化学界被称为“点击化学”,然而,寻找这种分子“标准接口”难度极大3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.他们正与国内外科研单位开展合作,希望在癌症等疾病的药物研发上对该方法的实用性进行检验,并且已获得一系列积极的实验结果。B.他们正与国内外科研单位打开合作,希望在癌症等疾病的药物研发方面查验该方法的实用性,并且已获得一系列积极的实验结果。C.他们正与国内外科研单位进行合作,希望在癌症等疾病的药物研发上检验对该方法的实用性进行查验,并且已获得了一系列积极的实验结果。D.他们正与国内外科研单位建立合作关系,希望在癌症等疾病的药物研发检验该方法的实用性,并且已获得积极的一系列实验结果。3、阅读下面的文字,完成各题。一直以来,学界对过于封闭的专业文学批评颇有微词,常指责它们搬弄西方学术名词,话语呆板乏味,行文程式僵化,难以击中对象的要害。其中问题的关键在于,以学术规范之名,忽略批评所应具有的思想、精神与灵魂。概而言之,专业文学批评固然深刻、严谨,()。因而,专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本,它有时候会沉浸于单纯理论操练的欢悦,在纯粹的阐释中迷失批判性力量,从而流于一种无效的分析。在自媒体时代,每个人都有可能成为信息的发布者,因而都可能是批评家。这无疑有利于打破专业精英文学批评的壁垒,激活普通大众的话语热情,也打破专业话语对批评行业的垄断。在这个意义上,“微批评”因其微小而更易于回到对象本身,回到批评的初心。它___,无所旁骛,能够在简短的文字中直抵根本,而无需漫无边际的铺陈和___的延展,更没有___的枯燥和___的迂腐。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.危言危行喧宾夺主要言不烦食言而肥B.仗义执言虚张声势长篇累牍食古不化C.仗义执言喧宾夺主要言不烦食古不化D.危言危行虚张声势长篇累牍食言而肥2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.专业批评存在着蜕变为从文本到文本、从理论到理论B.存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评C.专业批评存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的危险D.存在着蜕变为从理论到理论、从文本到文本的专业批评的危险3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.但是其罪魁祸首是弱化批评现实感的学理性B.但其学理性常会成为弱化批评现实感的罪魁祸首C.但是其罪魁祸首是学理性弱化了批评现实感D.但批评现实感常常使得专业批评学理性弱化4、依次填入下面横线上的句子,顺序正确的一项是电影《流浪地球》在商业上的成功已经毋庸置疑,___________、___________、___________、___________、____________即该片在诸多瑕疵的前提下,是如何做到让观众愿意用“瑕不掩瑜”来为之辩护,并且让这部电影的口碑持续发酵的?①但有一个事实似乎不太为人关注②已经有不少文章对电影中存在的问题进行了较为深人的分析③甚至包含了很多问题④绝大多数人都同意这部电影并不完美⑤它所承载和传达的意义也正在被大量挖掘和讨论A.⑤④③②① B.①④③⑤②C.⑤④③①② D.①④2③⑤5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。当窗织王建叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织,翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,姑未得衣身不著。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.三四两句直接点题,表现了织妇因忙于纺织,不能照顾翁姑内心的痛苦。B.“水寒”两句写天气寒冷不能自如操作,蚕丝易断难接,织妇为此异常烦恼。C.“两日”句写织女心灵手巧,织布速度很快,两天就能织一匹半,技艺不凡。D.整首诗语言浅近,通俗易懂,用语贴切,表现了诗人的乐府诗贴近生活的特点。2.本诗为新乐府名篇,有较强的现实性和艺术性。请分析全诗运用了哪些表现手法。6、下面是小明给乡下务农的伯伯写的一封信中的一部分,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。惊悉伯伯一氧化碳中毒,我很担心,但是近期出差在外,无法马上回家,如果回去,我定会到府上探望。惠寄五百元钱,用来治疗;如果有其他需要,定会鼎力相助。7、阅读下面的材料,完成下面小题。陈银娃汪曾祺农民大都能赶车,但不是所有的农民都能当一个出色的车倌。星期天,有三辆马车要到片石山去拉石头。我那天没有什么事,就提出跟他们的车到片石山看看。我在这个地方住了一年多了,每天上午十一点半,下午五点半,都听见片石山放炮。风雨无阻,准时不误。一直想去看看。片石山就是采石场。不知道为什么本地人都叫它片石山。马车一进山,不由得人要挺挺胸脯,深吸一口气。这是个雄壮的地方。采石的山头已经劈去了半个,露出扇面一样的青灰色的石骨,间或有几条铁锈色蜿蜒的纹道。这石骨是第一次接触空气呀。人,是了不起的。一个老把式正在清除残石。放了炮,并不是所有的石头都崩落下来,有一些仍粘连在石壁上。老把式在腰里系了一根粗绳,绳头固定在山顶,他悬在半空,拿了一根钢钎,这里捅一下,那里戳一下,——轰隆!门板大的石块就从四五层楼那样的高处落到地面。这是个石头的世界。到处是石头。好些人在干活,搬运石头。他们把石头按大小块分别堆放。这些石头各有不同用处。大的可制碾盘、磨盘,重量都在千斤以上。有两个已经錾好的石磨就在旁边搁着。中等的有四五百斤,可做阶石、刻墓碑。小块的二三十斤、四五十斤不等,砌墙,垒堤坝。搬运石头,没有工具。四五百斤,就是搁在后腰上背着,——有的垫一条麻袋。他们都是不出声地,慢慢地,一步一步地走着。不唱歌,也不喊号子。那么多的人在活动,可是山里静悄悄的。三辆大车装满了石头,——都是小块的。下山的路,车走得很快。三辆三套大车,前后相跟,九匹马,三十六只马蹄,郭答郭答响成一片,很威风,很气派。忽然,头一辆车“误”住了。快到平地时,有一个坑。前天下过雨,积水未干。不知道是谁,拿浮土把它垫了。上山是空车不觉得。下山是重载,一下子崴在里面了。车倌是个很精干,也很要强的小伙子。叭——叭!接连抽了几鞭子,——没上来。他跳下车,拿铁锨把胶皮轱辘前面的土铲去一些,上车又是几鞭子。“哦嗬!——咦哦嗬!”不顶!车倌的脸通红,手里的鞭子抽得山响,辕马和拉套的马一齐努力,马蹄子乱响,噼里叭啦!噼里叭啦!还是不顶!越陷越深,车身歪得厉害,眼见得这辆车要“扣”。第二辆车上的是个老车倌,跳下来,到前面看了看,说:“卸吧!”这一车石头,卸下来,再装上,得多少时候?正在这时,第三辆上的车倌高声喊道:“陈银娃来啦!”我听人们说起过陈银娃,没见过。陈银娃是个二十五六的小伙子,眉清目秀,穿了一副大红牡丹花的“腰子”,布衫搭在肩头。——这一带夏天一天温差很大,“早穿皮袄午穿纱”,男人们兴穿一种薄棉的紧身背心,叫作“腰子”。“腰子”的布料都很鲜艳。六七十岁的老汉也穿红的,年轻人就不用提了。像陈银娃穿的这件大红牡丹花的“腰子”,并非罕见。老车倌跟银娃说了几句话。银娃看了看车上的石头,说:“你们真敢装!这一车够四千八百斤!”又看了看三匹马,称赞道:“好牲口!”然后掏出烟袋,点了一锅烟,说:“牲口打毛了,它不知道往哪里使劲,让它缓一缓。”三锅烟抽罢,他接过鞭子,腾地跳上车辕,甩了一个响鞭,“叭——!”三匹牲口的耳朵都竖得直直的。“喔嗬!”辕马的肌肉直颤。紧接着,他照着辕马的两肩之间狠抽了一鞭,辕马全身力量都集中在两只前腿上,往前猛力一蹬,挽套的马就势往前一冲,——车上来了。他跳下车,把鞭子还给车倌。三个车倌同声向他道谢,“嗳!谢啥咧!”他已经走进了高粱地。只见他的黑黑的头发和大红牡丹花的“腰子”在油绿油绿的高粱丛中一闪一闪,走远了。老车倌告诉我,陈银娃赶车是家传。他父亲就是一个有名的车倌。有人曾经跟他打赌:那人戴了一顶毡帽,银娃的父亲一鞭子抽过去,毡帽劈成了两半,那人的头皮却纹丝未动。也有人说,没有那么回事。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“我”是小说的叙述者,是有限视角,故事是由“我”的见闻构成,这种叙述的角度可以使小说情节更加紧凑,也使得故事更加真实可信。B.小说用“捅”“戳”等动词刻画老把式清除残石的动作,用“轰隆”等拟声词描写从高处掉落的石头之大,以此照应上文的“这是个雄壮的地方”。C.小说表述事情条理清晰,比如介绍开采出来的石头时,从重量和对应的作用方面人手,虽然介绍较多,但没有让读者感觉到啰嗦、累赘。D.小说结尾“也有人说,没有那么回事”增强了小说的传奇色彩,表明陈银娃的父亲打鞭的手艺已经到了出神入化的境地,但真实性有待考查。2.从陈银娃把陷在坑里的拉石头的马车赶出来的相关描写中,可以看出他是怎样一个人?请结合小说简要概括。3.小说题目是“陈银娃”,但大部分内容写采石场,小说为何这样写?请结合文本简要分析。8、阅读下面的材料,完成下面小题。一般来说,早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱。与之相反,谢灵运笔下的山水,是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水;谢灵运描写的是一个人非常实际的身体的旅行,而这种身体旅行被具体实现在仔细观察到的大自然的细节之中。而且,他的诗作往往在题目中就明确清晰地交代了观景的时间和地点。我们可以想象当代读者在阅读谢灵运的诗作时必然有“如临其境、如在目前”的感受。谢灵运创作了一种高度个人化与私人化、感情强烈而复杂的山水诗,并用诗作表现了在山水中行进的生命个体,在传统上被视为一个把装点着少许山水意象的玄言诗转化为完全成熟的山水诗的功臣。五世纪的读者对谢灵运山水诗的迷恋激励了谢灵运的诗歌创作,并对其诗歌的广泛流行产生了促进作用。对个人身体旅行所经历的过程的强调,也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论,提供了一个世俗化的版本。谢灵运是一个非常积极的自然探索者,以不惜蹈艰履险来欣赏山水之美而著称。当然了,他有足够的物质条件完成这些旅行,因为他有大批僮役供其派遣。但是,尽管他随从众多,谢灵运的诗中却充满着随处可感的寂寞。这当然反映了早期中古社会严格的社会等级区分:虽然被仆从所围绕,这些仆从却无法与他分享山水之美,因而这位大贵族诗人难免哀叹他的孤独。(选自《剑桥文学史》,有删改)1.简述谢灵运的山水诗作让人有“如临其境、如在目前”之感的依据。2.从文中看,谢灵运的诗中充满“随处可感的寂寞”的原因有哪些?3.请结合材料,概括谢灵运创作的山水诗带来的影响。9、阅读下面的文字,完成小题。“美丽中国”是生态文明建设的价值目标和“中国梦”的重要组成部分,也是对“建设什么样的中国、怎样建设中国”这一问题的具体回应。它具有三个维度,内含了生态文明建设的核心价值理念,蕴藏着新时代应该塑造与弘扬的伦理与道德,不仅具有审美意义,而且还是先进文化的表征。“美丽中国”的价值维度。“美丽中国”宏伟目标的设定体现了人们对“美的生活”的向往与追求。改革开放带来了生产力的迅速释放,却也使资源与环境、物质享受与精神追求之间的隐性矛盾逐渐显现。建立在单纯追求物质丰富基础上的幸福是不完整的,也是不可持续的。幸福是物质生产丰富与精神生活愉悦的统一,“美丽中国”建设就是将“物质美”与“精神美”统一起来,从而将美的形式与内容统一起来,以物质与精神共同美的视角去审视中国整体发展和人们的生产生活,让中国变得物质富饶、环境优美、人与自然和谐、人与人和善,既强调变美的过程,又突出美的结果,成就幸福的理想状态。可以说,生态整体繁荣是“美丽中国”的基点,人的全面发展是“美丽中国”的最高价值目标。“美丽中国”的关系维度。“美丽中国”的内涵包括了两部分内容,一是美的对象,即让谁变美丽的问题;二是美的内容,即究竟怎样美丽的问题。美丽的对象是中国,这是广义的具有指向意义的地域代名词,其包含了中国地域范围内的人、社会与自然三部分。所以说广义上的“美丽中国”就是美丽的人、美丽的社会与美丽的自然之统称。美丽的内容是从审美视域下审视中国的人、自然与社会,实现自然生态和人类社会的双繁荣。“美丽中国”包含了特殊的主客体活动及人们需求的改变。审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待,是公正、公平与正义的结合。客体的人、自然、社会在“美丽中国”视域下成为审美意义的客体,它是中国人民在长期生产实践与物质积累过程中从自发到自觉的必然,也是生态文明建设的主体内容与价值目标。“美丽中国”的文化维度。生态文化是“美丽中国”的文化形态,它包含了多层次的内容,涉及伦理、价值观、科技、教育、艺术、美学等范畴,其特征是生态学和谐共生的物质关系在文化上的体现。人与自然和谐与协同共进作为“美丽中国”建设的核心价值理念,体现为文化上的意识形式就是人与自然协同共进的价值观、人与自然友谊关系的伦理。其实,无论哪个领域都需要以和谐与协同的价值理念为导向,而这正是生态文化的主体内容。“美丽中国”是物质文明与精神文明的共建,是置于一定器物形式上的意识提升,其实质是文化的进步和对文明的超越。(摘编自卢艳芹《“美丽中国”的三个维度》,《光明日报》2018年01月24日11版)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.“美丽中国”组成了生态文明建设的价值目标和“中国梦”,具有三个维度。B.在“美丽中国”的建设过程中,人的全面发展比生态整体繁荣更为重要。C.“美丽中国”的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分。D.建设“美丽中国”需要既重视物质也重视精神,既重视过程也重视结果。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用“总一分”结构,从三个维度逐层深入来展开论述如何建设“美丽中国”。B.文章提出建设“美丽中国”要将物质美与精神美统一起来,分析了这样做的必要性。C.文章在论述“美丽中国”的关系维度时,围绕美的内涵从两方面来展开论述和分析。D.文章在论述“美丽中国”的文化维度时,论述了生态文化的内涵、特征及主体内容。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.如果人类与自然无法和谐共处、协同共进,“美丽中国”的建设也就无法实现。B.在改革开放过程中表现出的重物质轻精神的片面追求,不符合“美丽中国”的宏伟目标。C.实现自然生态和人类社会的共同繁荣,就一定能形成审美意义上的社会。D.建设“美丽中国”的问题,其实质就是“建设什么样的中国、怎么建设中国”的问题。10、阅读材料,完成下列小题。北宋诗推苏、黄两家,然其间自有优劣:东坡随物赋形,信笔挥洒,故虽澜翻不穷,而不见有矜心作意之处;山谷则专以拗峭避俗,不肯作一寻常语,而无从容游泳之趣。且坡使事处,随其意之所之,自有书卷供其驱驾,故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍,几于无一字无来历,然专以选材庀料为主宁不工而不肯不典宁不切而不肯不奥故往往意为词累而性情反为所掩。1.用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。(限4处)然专以选材庀料为主宁不工而不肯不典宁不切而不肯不奥故往往意为词累而性情反为所掩。2.“山谷”指_________,为宋代________诗派之首。3.作者认为苏优于黄,具体表现在哪两点?11、阅读下文,完成小题。樊侯①庙灾记(宋)欧阳修①郑之盗,有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹,近郑之田麦苗皆死。人咸骇曰:“侯怒而为之也。”②余谓樊侯本以屠狗立军功,佐沛公至成皇帝,位为列侯,邑食舞阳,剖符传封,与汉长久,《礼》所谓“有功德于民则祀之者”□
!舞阳距郑既不远,又汉、楚常苦战荥阳、京、索间,亦侯平生提戈斩级所立功处,故庙而食之宜矣。方侯之参乘沛公,事危鸿门,振目一顾,使羽失气,其勇力足有过人者,故后世言雄武称樊将军,宜其聪明正直,有遗灵矣。③然当盗之倳②刃腹中,独不能保其心腹肾肠哉?而后贻怒于无罪之民,以骋其恣睢,何哉?岂生能万人敌,而死不能庇一躬耶?岂其灵不神于御盗,而反神于平民而骇其耳目耶?风霆雨雹,天之所以震耀威罚有司者,而侯又得已滥用之耶?④盖闻阴阳之气,怒则薄而为风霆,其不和之甚者凝结而为雹。方今岁且久旱,伏阴不兴,壮阳刚燥,疑有不和而凝结者,岂其适会民之自灾也耶?不然,则喑呜叱咤,使风驰霆击,则侯之威灵暴矣哉!(注释)①樊侯:樊哙,汉代开国功臣之一。②倳:插入,刺入。1.填入第②段方框处恰当的一项是(
)。A.乎 B.欤 C.兮 D.哉2.下列对第②段内容分析正确的一项是(
)。A.叙述樊哙出身以及军功,目的是为了表达赞赏追思之情。B.引用《礼》相关语句,阐述郑人为樊哙立庙祭祀的原因。C.借助对史实的陈述,直接批驳开头部分人们的错误观点。D.回顾樊哙当年的勇武与功德,从而验证其死后具有神灵。3.本文表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓,却暗含对典型官僚的批判,请结合文章内容加以分析。4.本文针对“侯怒而为之也”的观点批驳有力,层层推进,请结合③④两段内容加以分析。12、阅读下面的材料,根据要求写作。当前社会处于快速的变化发展之中。小至个人,大到企业、国家都需要不断变革。变革的核心是创新,变革可能失败,但不变肯定失败。“变”是适者生存,物竞天择;“变”是理所当然,情势所迫。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、D【解析】
本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目,首先应明确题干的要求,如本题“加点虚词意思和用法相同的一项”的用法,然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。D项,两个“与”都是动词,结交,亲附。A项,第一个“以”是介词,凭借;第二个“以”是介词,用、拿。B项,第一个“为”是语气助词;第二个“为”是动词,以为、认为。C项,第一个“因”是介词,通过、经由;第二个“因”是动词,沿袭。故选D。【点睛】虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时,面对试卷中陌生的语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。2、1.B2.D3.A【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。安装:按照一定的程序、规格把机械或器材固定在一定的位置上,也指按照一定的方法、规格把机械或器材等固定在一定的地方。安置:使人或事物有着落,也有就寝安放等意思。此处指为有机分子进行操作,故选“安装”。意图:希望达到某种目的的打算。企图:图谋,打算,意图,多含贬义。根据词义的情感色彩,此处应该用中性词“意图”。天涯海角:形容极远的地方,或相隔极远。咫尺天涯:比喻距离虽近但很难相见,像在很远的天边一样。根据句子意思强调的是距离远,故用“天涯海角”。沮丧:灰心,失望,伤心,灰心丧气。颓丧:消极、颓唐。“颓丧”的程度更重,且具有贬义,故此处用“沮丧”更恰当。故选B。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是”,选项都有一定干扰性,难度适中。括号处上文是对“点击化学”思想的介绍,属于近指,故首先排除B选项;再根据剩余三项填写的后面内容与括号处之后句子的关系为转折,A选项为让步关系,C选项为因果关系,D选项为转折关系,故排除A选项和C选项。故选D。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。B项,“打开合作”搭配不当。C项,“对该方法的实用性进行查验”句式杂糅。D项,成分残缺,应在“研发”后补上和介词“在”搭配的“上”或“方面”;语序不当,应是“一系列积极的实验结果”。故选A。【点睛】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、1.B2.C3.B【解析】
1.试题分析:本题考查对成语的运用能力。此类题目答题时要弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关暗示信息。仗义执言:主持正义,说公道话。危言危行:正直的言行。根据语境,文中的“它”指“微批评”,再根据后文的“直抵根本”,可知选“仗义执言”符合语境。排除AD。虚张声势:假装出强大的气势。喧宾夺主:比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。长篇累牍:指著作篇幅很长,内容很多。要言不烦:指说话或写文章简单扼要,不烦琐。根据语境“没有……”,应该选“长篇累牍”。排除C。食古不化:指学了古代的文化知识不善于理解和应用,跟吃了东西不能消化一样。食言不肥:指为了自己占便宜而说话不算数,不守信用。所以本题选B。2.试题分析:本题考核辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。A“存在”缺少宾语;B“存在”与“专业批评”搭配不当;D整个句子缺少主语。故选C。3.试题分析:本题是一道语境补写题,解答此类题目,首先要理清句间关系,再根据语境合理推导出所要填写的内容。联系上下文,根据所给的几个句子,可判断该句主语应是“其学理性”,排除A、C。D不合逻辑。故选B。【点睛】语境补写答题技巧:第一步:把握文段语脉,定位句子关系。先初读语段,搞清整个语段或前后句之间的内在逻辑联系,特别要注意关联词语,注意规律总结。明确补写的句子是总领下文的总起句,还是承上启下的展开句,还是对内容做出总结的总结句。第二步:根据上下语境,注意合理推导。考生要根据上下文提供的条件或者语境进行分析比照,从而合理地推断出所补写的内容。补写时需考虑陈述对象和话题的统一性,表述句式的合理性等。第三步:检验补后内容,确保语意连贯。检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题,盲目机械地答题,如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读,看看是否真的连贯、贴切、严密。4、A【解析】
本题考查学生语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力。此类试题一般要求根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句,本题要求从题目所给的句子中选择然后排序,注意排序后的句子一定要语意连贯,逻辑严密,语句通顺。第一,第⑤句有主语“它”,从语段大意来看,“它”应指“电影《流浪地球》”,所以,此句应紧跟“电影《流浪地球》”句之后,故排序放在第一句,排除B、D选项;第二,第②③的中心内容都是“问题”,两句应该放在一起,排除C;第三,综合题目所给的句子核对一下,第④句在讲“不完美”,第②③于是就紧承着谈“问题”,故第②③应跟在第④句后;段落最后讲的是,影片虽然有诸多瑕疵,但口碑依然好,这是一个事实,所以,第①句排在最后。故选A。5、1.C2.①比兴手法。开头二句托物起兴,以“园中有枣行人食”比喻织妇的劳动果实为别人所占有。②对比。以贫家女的辛勤劳作与“富家”的不劳而获对比,表现了织妇在封建剥削下的悲惨生活。③烘托。“草虫促促机下啼”,以草虫的啼鸣烘托贫家女的辛劳。④心理刻画。最后两句描写织妇的心理,她羡慕青楼倡女。字里行间渗透了织妇对不合理社会现象的愤懑之情。【解析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。C项,“……写织女心灵手巧,织布速度很快,两天就能织一匹半,技艺不凡”错误。曲解文意,“催”是指官府催着交纳之意,该句表现了官府催逼得急切。故选C。2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。翻译:我叹息了又叹息,园中的枣熟了,却被过路人打食。我这个贫家女在为富家人织布,公婆隔着高墙帮不上任何的忙。水的冰凉的,手也冻僵了,丝线又发脆容易断。我将断了的丝接过来、理过去,弄得心肠焦愁烦乱。蟋蟀藏在织布机下不停地鸣叫,才两天便催我织成一匹半的布。织品在缴纳给官府后,还剩下一点点零碎的料子,却既不能给婆婆做一件衣裳,也不能做点东西自己穿在身上。在窗下织布的时候却羡慕起妓院的那些妓女来,她们十个指头从不劳动,穿的衣服却装满了箱子。《当窗织》是唐代诗人王建创作的一首杂言诗。此诗通过描写一位为“富家织”的“贫家女”的遭遇,揭露了当时劳者不获、获者不劳的社会现实。开头二句托物起兴,言自己的劳动果实被人剥夺。三四句,点明主旨,“贫家女为富家织”。“水寒”八句,具体描绘了织妇织作的辛劳。“输官”二句,写出织妇辛勤织作的丝布全部输官,自己依然无衣可穿,揭示封建剥削的残酷本质。最后二句,以织妇羡慕青楼娼女十指不动却衣满箱作结,语至沉痛,写出了织妇的痛苦和辛酸。开篇两句,为下文起兴,且兴中有比,以“园中有枣行人食”比喻织妇的劳动果实为别人所占有。“贫家”两句,对比手法,凸现了穷人与富人的极大差别。这位织妇为“富家”以丝织布,“翁母隔墙不得力”,可见无人能出力相助她。“草虫”两句运用烘托,织妇织布,两日要赶织出一匹半,表明了劳动量大,以草虫的啼鸣烘托贫家女的辛劳,此处虽不言辛劳,语气却显得更为辛酸。最后两句描写织妇的心理:她坐在窗前羡慕青楼的娼妓手指不动而衣箱里装满了衣服。织妇不是真的羡慕妓女,这只不过是对不劳而获的人表达自己的愤慨之情而已,字里行间渗透了织妇对不合理社会现象的愤懑之情。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像
(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、①“惊悉”改为“听说”;②“一氧化碳”改为“煤气”;③“府上”改为“家中”;④“惠寄”改为“寄过去”;⑤“鼎力相助”改为“全力相助”。【解析】
此题考查语言表达得体的能力,这类题目解答时要依据语境,看准对象,注意适应场合,把握语体,仔细判断。本题所给材料是书信,书信尽量使用口语语体,语言亲切有礼貌。(1)“惊悉”是书面语体,可改为“听说”;(2)“一氧化碳”是化学名称,语境不合,可改为“煤气”;(3)“府上”是敬辞,给他伯伯这样写,显得太生疏,改为“家中”;(4)“惠寄”也是书面语,整体语体不协调,可改为“寄过去”;(5)“鼎力相助”是敬称,用于对方,可改为“全力相助”。7、1.B2.①乐于助人,不求感谢。刚听了老车倌的求助,就马上查看具体情况,没有一丝犹豫;事情解决后,三个车倌感谢他时,他很淡然,认为这是自己应该做的事情。②心直口快,态度明确。责怪对方车上装的石头比较多,赞叹马的健壮。③看法准确,技术熟练。看到车马情况认为马被打毛了,需要让它们休息一下;只一鞭就把陷在坑里的马车赶了出来,说明技术特别熟练。3.①交代故事发生背景。采石场是故事发生的背景,描写采石场为后文的人物出场、情节展开做铺垫。②衬托人物形象特征。用在采石场干活的人吃苦耐劳等整体形象来衬托陈银娃的形象特征。③体现小说主题思想。用采石场的劳动场景表达对以陈银娃为代表的劳动者的赞美。(其他角度,言之有理也可酌情给分)【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。B项,“用‘轰隆’等拟声词描写从高处掉落的石头之大”“以此照应上文的‘这是个雄壮的地方”’错误,描写老把式的动作主要表现他的技术熟练,“轰隆”不仅体现石头的大和位置的高,也从侧面体现了老把式技术的高超。故选B。2.本题考查赏析作品人物形象的能力。分析人物形象时,主要通过人物的直接描写(语言、行动、心理、肖像、细节、神态),以及间接烘托(环境、情节、人物的衬托)来分析人物的性格特征以及形象特点。解答此题,先概括人物的性格品质特点,再结合文本具体分析。首先找到陈银娃把陷在坑里的拉石头的马车赶出来的相关描写,把握表现人物的关键句,语言描写“‘你们真敢装!这一车够四千八百斤!’又看了看三匹马,称赞道:‘好牲口!’”概括出“心直口快”;“三个车倌同声向他道谢,‘嗳!谢啥咧!’。他已经走进了高粱地”概括出“乐于助人”;动作描写“他接过鞭子,腾地跳上车辕,甩了一个响鞭……往前猛力一蹬,挽套的马就势往前一冲,——车上来了”概括出“技术熟练”。3.本题考查分析把握小说情节布局能力。解答时,首先找到相关的情节,仔细阅读,从设置悬念、情节结构、人物形象、内容主旨等角度回答。小说题目是“陈银娃”,说明主人公是“陈银娃”,但大部分内容写采石场,说明“采石场”是主人公活动的背景场所,能够衬托人物形象,体现小说主题。“采石的山头已经劈去了半个,露出扇面一样的青灰色的石骨,间或有几条铁锈色蜿蜒的纹道”“一个老把式正在清除残石。放了炮,并不是所有的石头都崩落下来……门板大的石块就从四五层楼那样的高处落到地面”“车倌是个很精干,也很要强的小伙子。叭——叭!接连抽了几鞭子,——没上来……眼见得这辆车要‘扣’”这些采石场劳动的场景都为陈银娃的出场做足了铺垫,有力地烘托主人公的形象,表现他劳动技艺高超。【点睛】把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。8、1.①视角具体而有序;②亲身体验;③观察到大自然的细节;④有明确而清晰的观景时间和地点。2.①注重个体身体旅行;②因严格的社会等级差异无法与随从分享山水之美。3.①使山水诗的描绘视角发生了变化;②将装点少许山水意象的玄言诗转化为成熟的山水诗;③为佛教倡导的苦修理论提供了世俗化的示范。【解析】1.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。“一般来说,早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱”,可知谢灵运的山水诗作视角具体而有序;“谢灵运笔下的山水,是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水”,可知是谢灵运亲身体验;“谢灵运描写的是一个人非常实际的身体的旅行,而这种身体旅行被具体实现在仔细观察到的大自然的细节之中”,可知观察到大自然的细节;“他的诗作往往在题目中就明确清晰地交代了观景的时间和地点”,可知有明确而清晰的观景时间和地点。2.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。原文第二段,“对个人身体旅行所经历的过程的强调,也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论,提供了一个世俗化的版本”,可知注重个体身体旅行;“这当然反映了早期中古社会严格的社会等级区分,虽然被仆从所围绕,这些仆从却无法与他分享山水之美,因而这位大贵族诗人难免哀叹他的孤独”,可知因严格的社会等级差异无法与随从分享山水之美。3.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。第一段“一般来说,早期诗歌对山水的描绘在视角上笼统而散乱。与之相反,谢灵运笔下的山水,是由一个非常具体的汲汲行进中的旅行者所观察到的山水”,可知使山水诗的描绘视角发生了变化;第二段“谢灵运创作了一种高度个人化与私人化、感情强烈而复杂的山水诗,并用诗作表现了在山水中行进的生命个体,在传统上被视为一个把装点着少许山水意象的玄言诗转化为完全成熟的山水诗的功臣”,可知将装点少许山水意象的玄言诗转化为成熟的山水诗;“对个人身体旅行所经历的过程的强调,也为当时佛教倡导的开悟之前必先经过长期艰苦的修行过程这一理论,提供了一个世俗化的版本”,可知为佛教倡导的苦修理论提供了世俗化的示范。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1.D2.A3.C【解析】1.此题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,仔细对读选项和原文,进行比较、辨析,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别,联系上下文体会,要死抠字眼。注意选“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”。A项,“美丽中国,组成了生态文明建设的价值目标和‘中国梦’”的说法错误,以部分代整体。原文为“美丽中国,是生态文明建设的价值目标和‘中国梦’的重要组成部分”。B项,“人的全面发展比生态整体繁荣更为重要”的说法错误,属于无中生有,原文说“生态整体繁荣是美丽中国的基点,人的全面发展是‘美丽中国’的最高价值目标”,文中并没有比较两者孰轻孰重。C项,“美丽中国,的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分”的说法错误,根据原文,应该是“广义上的‘美丽中国’”才包含这三部分。故选D。2.此题考查的是分析论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系以及论证方法的类型,重点考虑论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,要逐一审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间什么关系,比对每一个分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项,“从三个维度逐层深入来展开论述如何建设‘美丽中国’”说法错误,文章的三个维度不是逐层递进的,而是并列式的。故选A。3.本题考查的是筛选并整合信息、把握文中观点态度的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,表意绝对。原文“审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待,是公正、公平与正义的结合”,这与“实现自然生态和人类社会的共同繁荣”之间并没有必然联系。故选C。【点睛】解答此类试题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。筛选并整合文中的信息,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等,对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息的语言与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题目要求的选项。10、1.然专以选材庀料为主/宁不工而不肯不典/宁不切而不肯不奥/故往往意为词累/而性情反为所掩。2.黄庭坚(黄鲁直)江西3.作诗信笔从容;使事不落痕迹。【解析】
1.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。“宁不工而不肯不典”与“宁不切而不肯不奥”句式整齐对称,结构相同,所以“主”与“宁”之间断开,“典”与“宁”中间断开,“奥”与“故”中间断开;“而”连接前后两个句子,前面断开。2.本题考查考生对文学常识的掌握能力。平时应该多积累,熟读背诵。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后调动知识储备,来确定答案。黄庭坚,字鲁直,号山谷道人、涪翁,洪州分宁(江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价:“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先,他引鹤铭入草,雄强逸荡,境界一新”。3.本题考查对文章内容的归纳和概括能力。解答此类题型,考生通读材料,然后根据题目要求对文章信息进行整合。本题要求归纳苏优于黄的两点,需要考生在文中找到相关的句子,然后进行归纳概括。从文中“东坡随物赋形,信笔挥洒,故虽澜翻不穷,而不见有矜心作意之处;山谷则专以拗峭避俗,不肯作一寻常语,而无从容游泳之趣”可以看出东坡随物赋形,信笔挥洒,而黄庭坚却作诗信笔从容;从文中“且坡使事处,随其意之所之,自有书卷供其驱驾,故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍,几于无一字无来历”可以看出东坡使事比较随意,但是黄庭坚却使事不落痕迹。11、1.B2.B3.从为樊侯神灵辩护的语言,如“独不能保其心腹肾肠哉?”“贻怒于无罪之民,以骋其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神灵是无能又蛮横无理的,不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威,由此我们可以看出实际上作者刻画了一个横暴的官僚典型,文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接发出批判的声音。可见,文章暗含对典型官僚的批判。4.第③段首先从反面入手,从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性;接着从正面论述,风雹乃阴阳二气凝结而成,只是碰巧遇到樊侯庙之事,批驳了樊侯怒而为之的迷信观点。论证层层推进,逻辑严密。论证过程以连续的反问句式形成排比,增强气势。文末,更是以感叹句假设分析,直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵。从而使论证具有力度,更具有说服力。【解析】1.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。上句“以屠狗立军功,佐沛公至成皇帝,位为列侯,邑食舞阳,剖符传封,与汉长久”说了樊哙的功绩,下句“《礼》所谓‘有功德于民则祀之者’欤”是作者发出的赞叹,意思是这便是《礼记》上所说的“对百姓有功德的人便受到祭祀”啊!由此可见,这句话是赞叹语气。所给四个选项中,“乎”和“哉”做句尾语气词时,常表疑问或反诘的语气,故排除AD;“兮”是文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”,但是“兮”往往出现在战国西汉时期的赋文中,故排除C;“欤”字是句末语气助词,常常表示疑问、感叹、反诘等语气,故方框处应填“欤”。故选B。2.本题考查对段落内容的理解。作答时,首先要通读全文,把握作者的观点,然后考虑段落表达的内容、段落在结构上的作用等。认真阅读文章,依据上下文,甄别所给四个选个选项的正误。A项,文章叙述樊哙出身以及军功,不是为了表达赞赏追思之情,而是为了批驳“侯怒而为之也”的观点。C项,“直接批驳”错误,文章通过层层分析,来批驳前文中部分人们的错误观点。D项,回顾樊哙当年的勇武与功德,不是为了验证其死后具有神灵,而是为了破除迷信,针对荒唐可笑的“显灵”说,反复进行诘问和驳斥。故选B。3.本题考查学生对文章内容的理解和筛选能力。把握文章内容,理解文章的创作意图,找出“表面上说樊侯的神灵不会贻怒百姓”的部分,筛选出正确答案。本文表面上在说樊侯的神灵不会贻怒百姓,但是在论证的时候,文章从为樊侯神灵辩护的语言,如“独不能保其心腹肾肠哉?”,这句话可以看出“樊侯”的神灵是无能的,因为他连自己的“心腹肾肠”都不能保护,作者以此影射当时官场一些不学无术之人。后文又说,“樊侯”的神灵不能保护自己的“心腹肾肠”,却“贻怒于无罪之民,以骋其恣睢”,并且文章以反问的形式说“天之所以震耀威罚有司者,而侯又得已滥用之耶”,这些句子可见“樊侯”的神灵又是蛮横无理的,他不敢对盗贼发威却对老百姓滥施淫威,由此我们可以看出实际上作者刻画了一个欺软怕硬、横暴无理的官僚典型,文末的一句“则侯之威灵暴矣”更是直接对“樊侯”神灵的残暴发出批判的声音。无能、残暴、滥用职权,这些典型特征,都暗含了文章对典型官僚的批判。4.本题考查学生把握论述思路的能力。作答时,一般从以下角度考虑:怎样提出的观点,选用了哪些论据,使用了哪些论证方法等。第②段末尾说,人们说起樊将军,“宜其聪明正直,有遗灵矣”,第③段首先从反面入手,对“有遗灵”进行反驳,“然当盗之倳刃腹中,独不能保其心腹肾肠哉”,这句话从其神灵既然能够贻怒于无罪之民与不能保其心腹肾肠之间的矛盾中批驳樊侯神灵以雨雹伤苗的可能性;接着从正面论述,“阴阳之气,怒则薄而为风霆,其不和之甚者凝结而为雹”,说风雹乃阴阳二气凝结而成,只是碰巧遇到樊侯庙之事,“岂其适会民之自灾也耶”这句话以反问的语气批驳了樊侯怒而为之的迷信观点。论证层层推进,逻辑严密。论证过程以连续的反问句式形成排比,增强气势。最后,文末以“不然,则喑呜叱咤,使风驰霆击,则侯之威灵暴矣哉”进行假设分析:假如樊哙大声怒吼,使得狂风大作,雷电交加,那么他的威灵就太残暴了。这种假设分析,直斥若如此则樊侯之灵无异于残暴的神灵,从而使论证具有力度,更具有说服力。【点睛】阅读一篇文言文,重点把握三点:一是知人,就是要掌握文中所写之人。具体地说,文章主要人物是谁,有哪些性格特征;次要人物有哪些,和主人公之间有什么关系。二是明事;事件是史传文的主体。明事,就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事。如果只写一件事,就要分析事件的起因、经过和结果。如果是写几件事,就要了解事件的先后顺序,事件之间是什么关系。三是辨理;所谓辨理,就是要分析作者借助所叙之事,对人物作出怎样的评价,说明了什么道理。这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”,有的是作者明说的,但更多的却是在叙事之中透露的,这就需要“辨理”。译文:在郑州有个强盗闯入了樊侯庙中把樊哙神像的腹部剖开。不久,刮起了大风,下起了冰雹,以至郑州近一带农民种的麦苗都被打死了。人们都很惊恐地说:“这是樊侯发怒,降下这场灾害。”我认为,樊哙本是杀狗的屠夫,以后立了军功,辅佐沛公做皇帝,被封为侯,把舞阳定为封地,剖符作为封赐的凭证,世代相传,与汉代一样长久,这便是《礼记》上所说的“对百姓有功德的人便受到祭祀”啊。他的食邑封地舞阳离郑州不远,而且汉、楚两军常在荥阳、京、索一带激战,郑州也是樊侯指挥征战杀敌立功的地方,所以立庙祭祀他是应该的。当樊侯给沛公当参乘的时候,在鸿门宴中的危急时刻,他瞪大眼睛,竟使楚霸王项羽害怕,可见他的勇猛与气力有着大大超过常人之处,因此后人讲到人英武勇猛时都会称赞樊哙将军,人们说他聪明正直,难怪死后会显灵。但是,当强盗将刀插入他神像的肚子时,难道他连五脏都保不住吗?却把怒气发到无罪的百姓头上,来放任自己任意胡为,这是为什么呢?难道说活着的时候可以力敌万人,死了连自己的躯体也不能保护了吗?难道说他的威灵不能对盗贼显示,却反而对普通百姓显示?还使百姓为之惊恐吗?大风大雨、雷电冰雹,是上天用来显示威力、惩罚官吏的东西,樊侯能随便使用吗?听说阴阳二气,突然爆发会互相逼近才形成了雷电,当它们差异最大时便凝结成冰雹。目前,长期干旱,潜伏的阴气不能散发,而阳气却猛烈而干燥。我猜想一定是阴阳二气产生巨大差异凝结形成了冰雹,大概是它们正好碰到樊侯这件事,不然的话,樊哙大声怒吼,使得狂风大作,雷电交加,那么他的威灵就太残暴了。12、例文:改变,成功的基石改变,不是盲目地破除,而是在正确选择了方向之后,大胆进行布新的过程。所以,在某种程度上,改变是成功的基石。梭罗说:只能这样的生活呵,可是从圆心可以画出多少条半径来,而生活方式有这样的多。一切改变都是值得思考的奇迹,每一刹那发生的事都可以是奇迹。李白是一位难得的才子,少小成名,名耀四方,他想在仕途上一展宏图、实现抱负,然而他失意了,帝王的不重用,同僚的排斥,官场的黑暗,这一切如晴天霹雳,彻底粉碎了他的仕途之梦,他的意志崩溃到了边缘。在这时,李白及时勒马,他发出了“安能摧眉折腰事权贵”的一声怒吼。他想通了,于是他改变了自己追求的方向,纵游山水,以酒为乐,成了流芳万古的一代“诗仙”。于是,事隔千年之后,我们仍然品味着他那酒气飘香的诗句。人生通向成功的道路何止一条,此路不通,不如改变一下,也许前方会出现另一条金光大道。此处不留爷,自有留爷处,条条大道通罗马
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