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文档简介

2024秋统编七上语文期中考试模拟押题卷(浙江卷)(含答案)

2024秋统编七上语文期中考试模拟押题卷(浙江卷)

考试时间120分钟,满分120分

一、积累、运用(17分)

下面是组员小语采访社会老师时记的笔记,请根据要求,完成下面小题。(6分)

采访问题一:老师,您好!您觉得文化遗产对我们来说有什么价值呢?

◆师答:中华五千年yùn_______育的文化遗产,镌刻着民族文化的密码,是先人留下的文化积diàn_______。无论是凝聚着厚重历史的文化古迹,还是口传身授的民间技艺,无不承载着独特的人文价值,彰显着古老中国历久弥新的文化影响力。

采访问题二:那为什么杭州被称为“世界遗产之城"呢?还请您发表一下高见!

◆师答:杭州有三大世界文化遗产。你看这上联“运河两岸柳成荫,良渚曙光千里耀”,下联“【甲】,天堂秀色九州奇”,这是对杭城最好的赞美。此外,杭州还有包括民间文学、传统手工技艺、民俗在内的九十九项非物质文化遗产,因此,杭州可谓是()的“世界遗产之城”。

1.结合语境,根据拼音写出相应的汉字。(2分)

yùn_______积diàn_______

2.【甲】处填写对联正确的一项是()(2分)

A.三潭印月荧光放B.西子风光引客赞

C.西子三潭波映月D.世上天堂风景秀

3.填入括号处的词语,最恰当的一项是()(2分)

A.入木三分B.当之无愧

C.耀武扬威D.相形见绌

【答案】

1.D2.C3.B

【解析】

1.本题考查字形。孕育,yù,比喻新事物在既存事物中酝酿形成。积淀,jīdiàn,积累沉淀。

2.本题考查对联能力。对联要求1、字数相等,断句一致;2、要平仄相合,音调和谐;3、要词性相对,位置相同;4、要内容相关,上下衔接。甲处对应的上联是画线句“运河两岸柳成荫”,其中“运河两岸”是方位名词,“柳成荫"是柳树的特点,而且是一个主谓短语。所以B项的“引客赞”;A项的“荧光放";D项的“风景秀”都不适合。再细看C项“西子三潭"是方位,“波映月”是主谓短语。故选C。

3.本题考查正确运用词语的能力。A.入木三分:形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻、透彻;B.当之无愧:完全当得起,没有可惭愧的地方。意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的;C.耀武扬威:炫耀武力,显示威风。含贬义;D.相形见绌:和同类的事物相比较显得不足;语境是说杭州有三大世界文化遗产,还有包括民间文学、传统手工技艺、民俗在内的九十九项非物质文化遗产,因此,杭州可谓是“当之无愧"的世界遗产之城;故选B。

4.根据情境,默写句子。(4分)

经典诗文为我们打开了一个广阔的天地,徜徉其间,你会惊喜地发现:景纷呈,情各异,志亦殊。我们能领略到“___,山岛辣峙”的磅礴壮观;能体会到“峨眉山月半轮秋,___"景色的融合变幻;似乎还能看见“回乐烽前沙似雪,___”的苍茫。面对自然景色,李白写出“_____________,随君直到夜郎西,希望月亮能够将自己的情思传递给远方的友人。

【答案】水何澹澹影入平羌江水流受降城外月如霜我寄愁心与明月

【解析】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字:澹、羌、霜、愁。

5.班级组织“有朋自远方来"综合实践,请你参与其中,并按要求完成任务。(7分)

(1)仿照示例,为本次综合实践拟写两个活动。(2分)

活动一:畅谈交友之道

活动二:

活动三:

(2)活动中,佳慧的爸爸来到现场,佳慧开心地向同学们介绍自己的爸爸,如果是在古代,她会选择哪个称呼?()(2分)

A.令尊B.家君C.令堂D.阿姨

(3)欣赏漫画,总结一条交友原则与同学们共勉。(不超过20字)(3分)

【答案】(1)搜集交友故事摘录交友名言

(2)B

(3)示例:交友应真诚鼓励,而非一味打击。

【解析】(1)本题考查活动设计。作答此题,要围绕“有朋自远方来”这个主题,从不同角度设计与交友相关的活动,活动内容要具体、可操作,且具有一定的趣味性和教育意义。

示例:活动二:讲述交友故事;活动三:分享友情瞬间。

(2)本题考查文化常识。A.“令尊"是尊称对方的父亲;B.“家君”是对人谦称自己的父亲;C.“令堂"是尊称对方的母亲;D.“阿姨”不是古代对父亲的称呼;故选B。

(3)本题考查图文转换。观察漫画内容,图中三人,最左侧人说话内容为“我想去学唱歌,做中国最好的歌手,你们俩觉得怎么样?";中间人物说话内容为“不错啊,我相信你一定可以的,红了别忘了我就好”;最右侧的人说话内容为“如果你能克服长相丑、嗓子哑、五音不全、没权没钱没地位的劣势,就大可一试"。由此可见,两人对待想成为歌手的人给予不同的评价,一人饱含功利之心,另一人言语攻击。据此可得:交友需真诚鼓励,忌恶意打击。或交友应真心支持,勿功利对待。

二、阅读(53分)

(一)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。(17分)

叛逆是一柄闪亮的双刃剑

①与尖酸刻薄的班主任明争暗斗了整整一个学年后,我不得不因数学17分的“光辉事迹”被迫留级。母亲生怕我就此失学,急着四处托人,在受尽无数拒绝和讥讽之后,总算让我有了归处。

②漫长的假期里,想起我不堪回首的过往,我想了很多很多。每每看到母亲那双暗藏泪光的眼睛,我心里总会掠过一丝莫名的苦楚。我决定一切重新开始,决定做一个懂事的孩子,决定走正常孩子的路线,决定用优异的成绩来回报辛劳的母亲。

③开学第一天,我被安排到了新教室最后面角落里靠窗的空位上。阳光穿过春日的树叶,斑驳地洒在窗台上,远处,有一群飞鸟在蓝天上盘旋。我心里恍然有了一种重获生机的喜悦。

④只可惜,现实并没有因为一念之间而被点亮。第一节数学课,我虽然听得有些迷糊,但还是坚持把板书的内容抄到了笔记本上。尽管我对笔记的内容仍然是半知多不解,但对于我来说,这已经是从未有过的事情。

⑤课后,前排男生聊得前仰后合,惟独我默然地坐在窗台旁,享受这份被集体忘却的孤独。有几次,我真想插上前去,和他们说上几句,并因此熟悉,成为日后无话不谈的好朋友。但我始终没有那样的勇气,他们颤抖的后背,像一面结实的墙,把我阻隔在了另一个冰冷的世界。下午体育课的时候,自由活动的哨声刚一响起,那些原本在我周围与我紧密相贴的同学们便一哄而散,将我抛在了广袤的操场上。我坐在荒凉的台阶上,看远处的男生们狂奔,投篮,呐喊,尖叫。偶尔,会有一个棕色的篮球朝我飞来,我稳稳地将它接在掌中,朝远处的那群男生抛去。顷刻间,他们又恢复了喧闹,将前一秒的我深深忘却。

⑥终于有一天,数学老师想到了我,问了我一个关于几何公式的问题。我站在众人的目光中,紧张得语无伦次。结果,我在这个陌生的环境里受到了第一个别样的惩罚:誊抄公式一百遍。血色的残阳刺穿窗玻璃,照在站在教室角落里的我身上,把我消瘦的身影投射在前排男生的桌面。我眼角的余光看到他们正在用手指蘸着可乐勾画着我的轮廓,隐忍的笑声里,让我感觉自己正蒙受着奇耻大辱。

⑦前排男生悄悄递来纸条:“需要帮忙吗?五十遍,十块钱,轻松帮你解决问题。"我顿时火了,将揉皱的纸团重重地砸到了他的脑袋上。我们为此发生了激烈的争执。事后,我彻底被前排男生们孤立了。每次分发作业,我的作业本要么会被他们扔在杂乱的讲台上,要么从此人间蒸发,消失在遥远的银河里。于是在这个学期的大部分时间里,我的作业本便经常是崭新的。

⑧我又留起了长发,并誓死不剪。为了保持我原有的特立独行,我再次彻底放弃了数学课。班主任几次找我谈话,均无果而终,最后,在班会上大肆批评,恨不能捶足顿胸,血泪纵横,直言我是他生平所见过的最没出息、最叛逆的孩子。

⑨那天清早,从网吧里出来的我,正巧遇到班上女生在校门外的岔路口遭歹徒抢劫。她无助的尖叫和哭泣声激起了我的血性,我信手提起砖头,只身狂追了整整三条街,最后气喘吁吁地将他制服。等到民警赶来把他押送到派出所,再录完笔供,已是中午一点多。我胡乱吃了碗清汤面,在网吧的沙发上睡了一个钟头,醒来后再三挣扎,自己到底要不要去上课。

⑩刚进教室,便被一阵雷鸣般的掌声吓到了。前排男生一同高呼:“英雄!英雄!英雄!”我笑笑,在众人的注视中低着头,走向教室的角落。一个精致的礼品盒,安静地躺在我的座位上;零乱的课桌,也不知何时被收理得整洁有序;我的数学作业本,第一次工整地摆放在了课桌之上。

在泪光中重新审视自己,原来一直信奉的特立独行,真的不过就是年少无知的轻狂。因为自己的怀疑和抗拒,也因为自己的狭隘与浅薄,同学风趣的玩笑被我当作了讹诈,老师真诚的劝诫被我当作了耻笑。收起了个性的尖刺,才发现自己内心早已被戳得百孔千疮,其实却无比渴望能得到别人温暖的熨烫。

我几乎已经忘却了,自己是何时与他们融在一起的,自己又是何时剪短了头发,重新拾起数学课本,做回一名循规蹈矩的中学生。只是,我比谁都清楚,叛逆的孩子其实最为孤独。他们之所以坚持己见、特立独行,无非是想用这样的方式来获取旁人的关注。但谁又能料到,叛逆本身就是一柄闪亮的双刃剑,它在刺痛别人眼睛的同时,也将持剑的孩子挡在了空无人迹的门外。

(文/李兴海,基于命题需要有删改)

6.读①—②段,说说“我不堪回首的过往"体现在哪些方面。(4分)

7.读④—⑦段,作者为什么认为“现实并没有因为一念之间而被点亮”?(4分)

8.结合语境,用自己的话说说下面句子中加点部分的语意。(5分)

①尽管我对笔记的内容仍然是半知多不解,但对于我来说,这已经是从未有过的事情。(3分)

②但我始终没有那样的勇气,他们颤抖的后背,像一面结实的墙,把我阻隔在了另一个冰冷的世界。(2分)

9.综观全文内容,结合作者的写作意图,回答下面的问题。(4分)

①理解文章标题“叛逆是一柄闪亮的双刃剑"的具体含义。

②作者最终认识到“叛逆的孩子”有怎样的特点呢?

【答案】

6.“我"因成绩差被迫留级;母亲为“我”四处托人,终于找到新学校。

7.“我"在数学课上认真听课记笔记,但是一知半解;不能融入新集体,遭到孤立;数学课上不能回答老师的问题受到惩罚;“我”与嘲笑自己的同学发生争执,作业本经常被丢弃。

8.①“半知多不解"意思是知道的不多,大多数不理解,表现了“我”虽然认真听课、记笔记,但是因基础太差不能听懂老师讲解的情形;为下文不能回答老师的问题而受到惩罚作铺垫。

②“阻隔在了另一个冰冷的世界"指的是“我”被孤立的痛苦的境遇,突出了“我"不能融入新集体的悲哀和痛苦心理。

9.①叛逆的孩子给身边的人带来伤害的同时,也伤害了他们自己,他们其实最为孤独和痛苦。

②他们孤独敏感、希望被关注,渴望得到关心、鼓励和温暖。

【解析】

6.本题考查内容理解和概括。读①—②段,“我不堪回首的过往”主要体现在以下两个方面:首先,“我"因成绩差被迫留级。这是文中明确提到的,数学只考了17分的“光辉事迹”成为了“我"不得不面对的现实,也因此导致了“我”需要留级的后果。这一经历对于任何一个学生来说,都是一段难以启齿的过往,因为它直接反映了“我"在学习上的失败和不足。其次,母亲为“我”四处托人,终于找到新学校。这一过程中,母亲所经历的拒绝和讥讽,以及“我"作为这一事件的直接关联者所感受到的无奈和羞愧,都构成了“我不堪回首的过往”的一部分。母亲为了“我"的未来,不惜低声下气,遭受冷眼和嘲笑,而“我”却无力改变这一现状,只能默默承受。这种无力感和愧疚感,使得“我"更加深刻地感受到了自己的不堪和失败。综上所述,“我不堪回首的过往”主要体现在“我"因成绩差被迫留级以及母亲为“我”四处托人找新学校。

7.本题考查内容理解和概括。读④—⑦段,作者认为“现实并没有因为一念之间而被点亮"的原因主要体现在以下几个方面:

在④段中,“我”虽然决定重新开始,认真听课记笔记,但是效果并不理想。尽管“我"坚持把板书的内容抄到了笔记本上,但对于笔记的内容仍然是半知半解。这表明,“我”的学习状态并没有因为一念之间的决定而发生根本性的改变,依然面临着很大的困难。

在⑤段中,“我"不能融入新集体,遭到了孤立。课后,“我”默然地坐在窗台旁,享受被集体忘却的孤独,想与同学熟悉却缺乏勇气。这种孤独感让“我"感到现实并没有因为“我”的改变而变得温暖和友善。

在⑥段中,“我"在数学课上不能回答老师的问题,受到了惩罚。当数学老师问“我”一个关于几何公式的问题时,“我"紧张得语无伦次,结果受到了别样的惩罚——誊抄公式一百遍。这一经历让“我”感到现实依然充满了挑战和困难。

在⑦段中,“我"与嘲笑自己的同学发生了争执,作业本经常被丢弃。前排男生悄悄递来纸条嘲笑“我”,并提议帮忙抄写作业以换取金钱,“我"对此感到愤怒并发生了争执。此后,“我”的作业本经常被他们扔在杂乱的讲台上或从此消失。这种被孤立和排斥的感觉让“我"更加深刻地认识到现实并没有因为“我”的改变而变得更好。

综上所述,作者认为“现实并没有因为一念之间而被点亮"的原因在于:“我”在数学课上认真听课记笔记但效果不理想;不能融入新集体,遭到孤立;在数学课上不能回答老师的问题受到惩罚;与嘲笑自己的同学发生争执,作业本经常被丢弃。这些经历让“我"感到现实依然充满了挑战和困难,并没有因为“我”的改变而变得更好。

8.本题考查内容理解和词语赏析。①句中加点部分“半知多不解"意思是知道的不多,大多数内容都不理解。这句话表现了“我”虽然决定重新开始,认真听课、记笔记,但是由于基础太差,仍然不能完全听懂老师的讲解。这种半懂不懂的状态让“我"感到困惑和无奈,但也体现了“我”在学习上的努力和尝试。同时,这句话也为下文“我"不能回答老师的问题而受到惩罚作了铺垫,暗示了“我”在学习上仍然面临着很大的挑战。

②句中加点部分“阻隔在了另一个冰冷的世界"指的是“我”被孤立、被排斥的痛苦的境遇。这句话通过比喻的手法,将前排男生颤抖的后背比作一面结实的墙,形象地描绘了“我"无法融入新集体的悲哀和痛苦心理。这种被孤立的感觉让“我”感到自己仿佛被隔绝在了一个冰冷的世界里,无法与他人交流和沟通,也无法获得他人的理解和支持。这种境遇让“我"更加深刻地认识到了自己的孤独和无助。

9.①本题考查理解标题含义。结合全文来看,文章标题“叛逆是一柄闪亮的双刃剑”的具体含义,是指叛逆这种行为或心态在展现出其独特、引人注目的同时(即“闪亮"的一面),也带来了双重的伤害——既伤害了身边的人,也伤害了自己。

首先,叛逆的孩子往往通过特立独行、坚持己见的方式来获取旁人的关注,这种行为确实具有一种“闪亮”的特质,让人无法忽视。然而,这种叛逆的行为往往伴随着对规则的挑战和对权威的质疑,很容易给身边的人带来困扰和伤害。在文章中,“我"因为叛逆而与同学发生争执,甚至导致作业本被丢弃,这种冲突和矛盾不仅影响了同学之间的关系,也让“我”自己陷入了孤独的境地。

其次,叛逆的孩子在伤害他人的同时,也在伤害着自己。他们因为坚持自己的立场和观点,往往与周围的人产生隔阂和疏离,导致自己陷入孤独和痛苦的境地。在文章中,“我"虽然试图通过叛逆来展示自己的个性和独立,但最终却发现自己内心早已被戳得百孔千疮,无比渴望能得到别人温暖的熨烫。这种内心的孤独和痛苦,正是叛逆所带来的“双刃剑”效应的体现。

因此,文章标题“叛逆是一柄闪亮的双刃剑"深刻地揭示了叛逆行为的双重性质——既具有引人注目的特质,又带来了双重的伤害。这也提醒我们,在面对叛逆的孩子时,应该给予更多的理解和关爱,帮助他们走出孤独和痛苦的境地,找到属于自己的正确道路。

②本题考查内容理解。

结合文章内容,作者最终认识到“叛逆的孩子”具有以下特点:

首先,他们孤独敏感。在文章的⑤段中,描述了“我"虽然想与同学熟悉,但缺乏勇气,被集体遗忘在角落,享受孤独。这种孤独感是叛逆孩子内心世界的真实写照,他们因为与众不同,往往难以融入集体,感到被孤立和排斥。

其次,叛逆的孩子希望被关注。他们之所以坚持己见、特立独行,往往是为了吸引他人的注意,获取关注。在文章的⑧段中,“我”再次彻底放弃了数学课,并留起了长发,誓死不剪,以此来保持自己的特立独行,试图通过这种方式来获取他人的关注。

最后,叛逆的孩子渴望得到关心、鼓励和温暖。在文章的段中,“我"在泪光中重新审视自己,认识到自己内心的渴望。他们虽然表面上看起来冷漠、叛逆,但内心深处却无比渴望能得到别人的关心、鼓励和温暖。这种渴望是叛逆孩子内心最真实的需求,也是他们走出叛逆、回归正常的关键所在。

综上所述,作者最终认识到“叛逆的孩子”孤独敏感、希望被关注,并渴望得到关心、鼓励和温暖。这些特点揭示了叛逆孩子内心世界的复杂性和脆弱性,也提醒我们在面对叛逆的孩子时,应该给予更多的理解和关爱,帮助他们走出困境,健康成长。

(二)阅读下面的材料,完成问题。(13分)

材料一:

孝道文化,即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统,是中国古代社会的基本道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈孝敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐。孝道文化经过千年历史发展,已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

材料二:

《论语》中子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?"

孔子的意思是:“当今所说的孝,指的是养活父母便行了。即使狗和马,也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从,那和饲养狗马有什么区别呢?”

孔子对行孝道是圣人的标准,君子的行为,仁德者的日常。老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事,看似过头的言语,让人难以接受;细思则落地在礼,这就是圣人之道,做到就得道了。

现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”,并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔子看来,这个观点是不足的,一个人如果对自己的父母只有养,而没有孝敬的心,就与养些犬马没有区别。若是真心孝事父母的话,就不应仅停留在养的表面上,对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱,这才符合孝道。

——李玉玲《孝之论述————孝字的理解与认知》

材料三:

在家尽孝,为国尽忠是中华民族的优良传统,古往今来,孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米,王祥卧冰求鲤,杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105岁母亲,“她养我长大,我养她到老”,他一做就是几十年。全国道德模范张永珍,37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人,用柔弱的肩膀撑起半边天,用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。

“常怀敬老之心,倾注爱老之情,笃行扶老之事”,其实,对父母来说,子女能回报多少,以什么形式回报,并不重要,父母对子女的爱如此无私伟大,比起在特定节日的问候,我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在,多陪陪自己的父母。“百善孝为先”,敬老养老是每个子女的义务与责任,从自身做起,树立榜样,让孝老养老的家风代代相传!

(选自李巧莲《以敬老之心笃行扶老之事》有删改)

10.下列对以上材料的理解和判断,正确的一项是()(3分)

A.孝道文化经过千年历史发展,正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

B.老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事,是过头的言语,让人难以接受。

C.真心孝事父母,不仅停留在养的表面上,更体现在对父母发自内心深处的敬爱。

D.父母并不只在意子女回报的多少和形式,还在意子女要有敬老之心,要尽到敬老养老的义务与责任。

11.结合以上三则材料,说说我们应该如何孝顺父母?(3分)

12.材料三中“常怀敬老之心,倾注爱老之情,笃行扶老之事"这句话的内在顺序能否调换,为什么?(3分)

13.为宣传孝道文化,班级准备开展以“孝道”为主题的实践活动,请你为本次活动拟写一则宣传标语,并设计三个相关的活动环节。(4分)

【答案】

10.C

11.①要孝敬父母,爱护、照顾、赡养父母。②真心孝事父母,应当是发自内心深处的敬爱。③应该让爱融入日常生活的点滴细节中,多陪伴父母。

12.不能调换顺序。因为这三句话是从思想、情感到行为一步步来表达如何真正孝敬老人的。

13.例如:慈是父母心,孝是儿女情。环节:①走进社区,张贴“孝道"标语;②陪伴老人,分享生活趣事③合影留念,留下“孝”的回忆。

【解析】

10.本题考查理解分析能力。A.“孝道文化经过千年历史发展,正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观"表述错误。从材料一“孝道文化经过千年历史发展,已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观”可知,孝道文化已经成了中华民族优良传统和核心价值观。B.“……是过头的言语,让人难以接受"表述错误。从材料二“……老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事,看似过头的言语,让人难以接受”表明,“老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事"是“看似过头的言语”,其实不是过关的言语。D.从材料三“其实,对父母来说,子女能回报多少,以什么形式回报,并不重要"可知,“父母并不只在意子女回报的多少和形式,还在意子女要有敬老之心”这样的表述错误。故选C。

11.本题考查题解与概括提炼能力。从材料一“它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈孝敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐"可知,我们要孝敬父母,爱护、照顾、赡养父母。

从材料二“若是真心孝事父母的话,就不应仅停留在养的表面上,对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱,这才符合孝道”可知,真心孝事父母,应当是发自内心深处的敬爱。从材料三“对父母来说,子女能回报多少,以什么形式回报,并不重要,父母对子女的爱如此无私伟大,比起在特定节日的问候,我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中"可知,应该让爱融入日常生活的点滴细节中,多陪伴父母。

12.本题考查理解分析能力。“常怀敬老之心”是从思想表达如何真正孝敬老人的;“倾注爱老之情"是从情感表达如何真正孝敬老人的;“笃行扶老之事”是从行为上表达如何真正孝敬老人的。故这三句话分别是从思想、情感到行为一步步来表达如何真正孝敬老人的。所以,不能调换顺序。

13.本题考查宣传标语拟写和活动设计。拟写宣传标语一定要紧紧围绕着主题,语句简练朗朗上口,让人易读易记,且尽量运用对偶、比喻等修辞,使得表达生动形象。根据这些原则,大家可围绕“孝道"这一主题,合理拟出恰当的标语。

示例(标语):孝道精神代代传,尊老传统时时宣。

示例(环节):①为老人作一顿可口的饭菜;②给老人唱一首动听的歌;③与老人一起走近自然,欣赏风景。

(三)古诗文阅读。(18分)

阅读下面的诗歌,完成下面小题。(5分)

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

14.以下对该文学作品内容的理解不正确的一项是()(2分)

A.《天净沙·秋思》是散曲,“天净沙”是曲牌名,“秋思"是这篇作品的具体名字。

B.这篇作品在布局上有一个显著的特点:前三行全是写景,没有提到抒情主人公,但每一处景物细节都意味着他的存在。

C.作品中“枯”“老"昏”“古"瘦”等,本身就传达一种衰落、颓败情境的特点,再加上“断肠人”,痛苦、低落情感的表达水到渠成,情与景融洽无隙。

D.“小桥流水人家”呈现一派清雅、安适的景象,并不能触发抒情主人公的“思乡"之情。

15.请用自己的语言描述作品前三句所展现的画面。(3分)

【答案】

14.D

15.示例:天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

【解析】

14.本题考查语句赏析。D.“小桥流水人家”呈现清雅、安适的景象,以乐景衬哀情,反衬作者羁旅之苦、思乡之情,也是“断肠人"心碎肠断的触发物。本项“并不能触发抒情主人公的‘思乡’之情”有误。故选D。

15.本题考查描绘画面,开放类试题,尊重原意,用生动形象的语言描绘即可。

示例:一个秋月的黄昏,荒凉的古道上,西风劲吹,落叶缤纷,干枯的藤蔓缠绕着枝桠纵横的老树,几只黄昏归来的乌鸦静静的站立在老树梢头;潺潺的流水从小桥下流过,桥边一座茅屋,炊烟袅袅;饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。

阅读下面文言材料,完成下面小题。(13分)

【甲】

①子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。"

②子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

③叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女①奚②不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?"

④子曰:“十室之邑③,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

【注释]①女:同“汝”,你。②奚:为什么。③十室之邑:十户人家的地方。

【乙】

太史公①曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。②”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。

适③鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余祗回④留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺⑤者,折中⑥于夫子,可谓至圣矣!

(节选自《史记·孔子世家赞》)

【注释】①太史公:司马迁的官名,用以自称。②高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》。仰,这里是仰慕、敬仰的意思。景行,大道。这里喻指高尚的品德。行,这里是效法的意思。止,句末语气助词,无意义。③适:往。④祗(zhī)回:相当于“低回"。流连,徘徊。祗,恭敬。⑤《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中:调和取证。

16.根据表格提示的方法,理解文言词义。(4分)

文言词句方法释义

然心乡往之查阅字典法:①处所,地方;②境界,状态;③同“向”,趋向;④从前。(1)(填序号)

不能去云课内迁移法:太丘舍去(2)

天下君王至于贤人众矣成语联系法成语:寡不敌众(3)

学者宗之语境推测法(联系上下文)(4)

17.根据你的理解,给下面的句子断句。(2分)(限断两处)

天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。

18.阅读文段,根据文意,补充完整下列内容。(4分)

孔子说:几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。我们要抱定

的学习态度。在司马迁看来,孔子是一座巍峨的高山,使人仰慕。他来到鲁国孔子故居之后,看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器,看到____________,徘徊流连不去,并发出了无限的感慨,对孔子有了更深刻的认识。

19.孔子只是一介布衣,却被后人尊称为“圣人"至圣先师”,司马迁把他列入“世家"。请就【甲】【乙】文段具体内容,说说你从孔子身上得到了哪些启迪?(3分)

【答案】

16.③离开多尊崇、推重

17.天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。

18.选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正许多儒生在他家里按时演习礼仪

19.孔子非常好学,他自信的认为十户人住的地方,没有人更比他好学的了,好学甚至到了发愤忘食,乐以忘忧的境界;孔子非常注重学习方法,重视学习和思考相结合;孔子善于发现别人的优缺点,非常善于向他人学习;孔子的影响力很大,在他的故居就有很多儒生按时演习礼仪。(结合材料写出3点即可)

【解析】

16.本题考查文言实词的含义。(1)根据查阅字典法可知,③同“向”,趋向,符合上下文的语境,“然心乡往之"句意是:然而内心非常向往。乡:同“向”,趋向;故选③。(2)课内句子“太丘舍去"的句意是:陈太丘不再等候他而离开了。这里的“去”翻译成“离开";据此推测,“去”的意思在这里也是“离开";“不能去云”句意:留在那里舍不得离去。(3)成语“寡不敌众"的意思是:人数少的抵挡不住人数多的,通常用来形容力量悬殊,少数敌不过多数。“众”的意思是:多。据此推测天下君王至于贤人众矣的“众"也是“多”,“天下君王至于贤人众矣"句意:天下的君主以及贤人很多。(4)根据上文“传十余世”可知,孔子之后他的学说传了十几代人,时间很久了。根据下文“自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子"可知,由上到下,所有人都要以孔子的言论作为标准。根据上下文可知,孔子的地位很高,据此推测“学者宗之”句意:学者非常尊崇他。宗:推崇。

17.本题考查文言断句。句意:天下自古以来出色的君主以及贤人,人数众多,生前都荣耀一时,死后也就完了。从语法结构来看,“天下君王至于贤人众矣"是一个主谓短语的句子,以“矣”来表示感叹的语气,结束句子,所以“矣"后停顿;“当时则荣”和“没则已焉"是一对并列关系的句子,说明人活着的时候和死去之后,两种不同的结果,所以在两句之间要停顿。据此可知,应断句为:天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。

18.本题考查对文章内容的理解。

第一空:根据上文“几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人”可知,对应【甲】文②段“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之";根据下文“学习态度”可知,这里应该填写和学习态度有关的词语或者句子。据此可以概括为:选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。

第二空:根据上文“他来到鲁国孔子故居之后,看到孔子的祠堂、车子、衣服和礼器,看到"以及下文“徘徊流连不去”可知,对应【乙】文“适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之,不能去云”,据此可知,“看到”后面应该填写“诸生以时习礼其家"的翻译:许多儒生在他家里按时演习礼仪。

19.本题考查对文章内容的理解和得到的启示。(1)根据【甲】①段“学而不思则罔,思而不学则殆”可知,学习和思考必须结合,才能真正掌握知识,避免迷惑和疑惑。孔子非常注重学习方法,重视学习和思考相结合(2)根据【甲】②段“三人行,必有我师焉"可知,孔子善于发现别人的优缺点,教导我们要虚心向他人学习,取长补短,不断改进自己。(3)根据【甲】③段“发愤忘食,乐以忘忧”和④段“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也"可知,孔子非常好学,他自信的认为十户人住的地方,没有人更比他好学的了,好学甚至到了发愤忘食,乐以忘忧的境界;(4)根据【乙】文“诸生以时习礼其家”“孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者,折中于夫子"可知,在孔子故居,有很多儒生按时演习礼仪。孔子不仅自己好学,还影响了后世的许多人,成为“至圣先师”,这说明榜样的力量是无穷的。

参考译文:

【甲】

①孔子说:“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从,只是空想却不学习就会心中充满疑惑而无定见。"

②孔子说:“几个人同行,在其中一定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己,改正自己。

③叶公向子路询问孔子的情况,子路没有回答。孔子说:“你为什么不说:他这个人,发愤学习到忘记吃饭,快乐到忘记忧愁,不知道老年将要到来,就是这样啊?”

④孔子说:“十户人家的地方,一定有像我这样忠诚守信的人,但没有像我这样好学的。"

【乙】

太史公说:《诗经》中有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍,心里总想象着他的为人。

我曾经到过鲁国,观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物,那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪,我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主、贤人也很多,生前都荣耀一时,死后也就完了。孔子是一个平民,传世十几代,学者至今非常尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非,孔子真可以说是至高无上的圣人了!

20.某学校开展鲁迅作品经典诵读活动,请阅读小文记录的部分阅读心得,完成下列题目。(5分)

①《琐记》中的衍太太,非常热心,也非常理解小孩。她帮助“我"解决困难,曾给予“我”很大的帮助,给童年的“我"带来了温暖。

②《阿长与〈山海经〉》中,保姆阿长絮叨、粗俗,但她为“我”买来《山海经》。她对“我"质朴的爱,使成年后的“我”对她充满感激与怀念。

③《范爱农》中的范爱农,内心充满爱国热情,但当时的环境使不肯随波逐流的他穷困潦倒。回忆起他,鲁迅内心充满了同情和痛惜。

(1)以上文章均选自___(书名),本书原名___。(2分)

(2)鲁迅对作品中人物有着独特的情感,你不认同小文阅读心得中的哪一个说法,请结合具体事件说一说你的理由。(3分)

我不认同第种说法,我的理由是:

【答案】(1)《朝花夕拾》《旧事重提》

(2)我不认同第①种说法我的理由是:衍太太怂恿别人的孩子在冬天比赛吃冰,比赛打旋子,教我看不好的书,唆使“我"去偷母亲的首饰,还散布谣言等,是个自私虚伪、心术不正的人。她没有给予“我”很大的帮助,也没有给童年的“我"带来温暖。

【解析】(1)本题考查文学常识。结合“衍太太”“保姆阿长"和“范爱农”可知,以上文章均选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,“朝"表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。先后收录鲁迅撰写的十篇文章。

(2)本题考查名著人物形象。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,打旋,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使

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