2024年语文九年级上册 期中模拟卷(含答室解析)-1

2024年语文九年级上册期中模拟卷(含答室解析)

2024年语文九年级上册期中模拟卷

满分：120分时间：120分钟姓名：得分：

一、积累与运用(共7题；共22分)

小深就“论诚信"的话题搜集了以下素材，请按要求帮他做好整理。

①生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

②专家表示：不久的将来，我国将赋予公民一人一个诚信代码，记录诚信点滴，不讲诚信的人将在许多方面受到限制。

③从前，济南有个商人过河时船沉了，如果能救他上岸，就给他百金。待被救上岸后，商人却只给了渔夫十金。后来，商人又一次在同一地方翻船。那个救过他的渔夫也在，这次渔夫并未救他，商人最后淹死了。

（改写自刘伯温《郁离子》）

④《大学生诚信教育经典案例》一书中的一项调查结果表明：不同年级、不同性别的学生对诚信具有“在学习上实事求是，在工作上认真负责”的含义最为认同，占比达到80.79%。

⑤某些商家以次充好，没被人发现，反而赚得更多。

⑥余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（宋濂《送东阳马生序》）

⑦与人为善，以诚为本。——谚语

1．（4分）素材类型：事实论据（填序号）

道理论据（填序号）

2．（4分）素材瘦身：材料的真实性有缺陷，如（填序号）

材料不能佐证观点，如（填序号）

3．（2分）选材方法：结合上述材料看，选用材料时要注意：____________。

4．（6分）素材取用：材料③从商人的角度，可以论证：A____________；材料③从渔夫的角度，可以论证：B。材料⑥也是如此，可以论证“诚信是立身之本”，也可以论证：C_________。

阅读下面的文段。完成下面小题。

时候____是深冬；渐近故乡时，天气又阴huì了，冷风吹进船舱中。呜呜的响，从篷隙向外一望。苍huáng的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住____起来了……

这时候，我的脑里忽然____出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手____一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

5．（2分）下面根据拼音写汉字或给加点字注音正确的一项是（）

A．晦黄jīnxiàngB．诲黄jìnjǐng

C．晦皇jìnxiàngD．诲皇jīnjǐng

6．（2分）下面依次填入选段横线空白处词语恰当的一项是（）

A．既然悲伤现握

B．已经悲凉闪现握

C．既然悲凉闪捏

D．已经悲凉回忆捏

7．（2分）下列表述不正确的一项是（）

A．“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”句子的主干是“天空中挂着圆月"。

B．“向一匹猹尽力的刺去。”“尽力"在这里是定语。

C．“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”运用了比喻的修辞。

D．“多么惊喜"尽力的刺去”“一些活气"厚障壁”都是偏正短语。

二、默写(共1题；共8分)

8．（8分）在下面的横线上填写相应的句子。

（1）（1分）三年谪宦此栖迟，___。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

（2）（1分）___，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（3）（2分）我们常用李白《行路难》（其一）中的诗句“___，___"表明远大的志向和夺取胜利的信心。

（4）（2分）在《水调歌头》（明月几时有）一词中，苏轼借助美好的月色表达对弟弟祝愿和乐观精神的句子是：“，。”

（5）（2分）范仲淹在《岳阳楼记》中阐释古仁人无论身处何地始终不忘忧国忧民的句子是：“___；___。"

三、名著导读(共1题；共6分)

9．（6分）诗人牛汉曾评价艾青说：“他和他的诗，始终生息在一个悲壮而动荡的时代，与民族的土地的忧患和欢欣血肉相连。”下面是《艾青诗选》中的两首诗，请任选一首，结合诗歌内容谈谈你对牛汉这段评价的理解。

复活的土地（节选）

艾青

就在此刻，

你﹣﹣悲哀的诗人呀，

也应该拂去往日的忧郁，

让希望苏醒在你自己的

久久负伤着的心里：

因为，我们的曾经死了的大地，

在明朗的天空下

已复活了!

﹣﹣苦难也已成为记忆，

在它温热的胸膛里

重新漩流着的

将是战斗者的血液。

（1937年7月6日）

我爱这土地

艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

﹣﹣然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

（1938年11月17日）

四、文言文阅读(共5题；共16分)

阅读下面古诗文，回答问题。

元丰二年到元丰七年，苏轼因乌台诗案被贬黄州，写下千古诗文，让我们跟随金小小一起在古诗文中探寻苏轼的君子之风。

材料一：

黄州安国寺记

苏轼

元丰二年十二月，余自吴兴守得罪上不忍诛以为黄州团练副使使思过而自新焉。其明年二月至黄。舍馆粗定，衣食稍给，闭门却扫，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方。反观从来举意动作，皆不中道，非独今以得罪者也。欲新其一，恐失其二，触类而求之，有不可胜悔者，于是喟然叹曰：“道不足以御气，性不足以胜习。不锄其本，而耘其末，今虽改之，后必复作，盍归诚佛僧求一洗之？"得城南精舍日安国寺，有茂林修竹，陂池亭榭。间一、二日辄往，焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。一念清净，染污自落，表里偷然，无所附丽，私窃乐之。旦往而暮还者，五年于此矣。

寺僧日继连，为僧首七年，得赐衣。又七年，当赐号，欲谢去，其徒与父老相率留之。连笑曰：“知足不辱，知止不殆。”卒谢去。余是以愧其人。七年，余将有临汝之行。连曰：“寺未有记，具石请记之。"余不得辞。

寺立于伪唐保大二年，始名“护国”，嘉祜八年赐今名。堂宇斋阁，连皆易新之，严丽深稳，悦可人意，至者忘归。岁正月，男女万人会庭中，饮食作乐，且祠瘟神，江淮旧俗也。

材料二：

浣溪沙

苏轼

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

材料三：

定风波

苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

[探究一：字字落实]

10．（6分）巧用方法猜字义。

文言词语释义方法词义

私窃乐之查阅字典：①偷偷地；②偷盗；③私下、私自。①

具石请记之古诗联想：“故人具鸡黍，邀我至田家。"②

男女万人会庭中结合词性分析：①名词，会议；②动词，汇聚③

11．（2分）[探究二：文从字顺]用“/”给文中画波浪线的语句断句。(限断三处)

余自吴兴守得罪上不忍诛以为黄州团练副使使思过而自新焉

12．（2分）用现代汉语写出下面句子的意思。

①今虽改之，后必复作，盍归诚佛僧求一洗之？

②连笑曰：“知足不辱，知止不殆。"卒谢去。

13．（4分）[探究三：体会情思]苏轼的乐观豁达在不同的诗文中有不同的表现形式和精神内涵，请结合以上材料，品鉴情思，完成填空。

出处文言诗句精神内涵

《黄州安国寺记》“焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。”乐观豁达是一种摒弃外物的自我审视与自我沉潜。

《浣溪沙》“谁道人生无再少？门前流水尚能西。"乐观豁达是。

《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”乐观豁达是___。

14．（2分）[探究四：探因溯源]乌台诗案，是苏轼政治生涯的低谷；贬谪黄州，却迎来了苏轼的创作高峰。正所谓，“国家不幸诗家幸"。贬谪的经历常常为诗人提供了创作的外部环境和主观情绪。请结合诗文，说说你对苏轼的乐观豁达之情产生的“外部环境”的理解。

五、现代文阅读(共6题；共18分)

阅读下面的文字，完成后面的题目。

泥泞

迟子建

①北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树，看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为那无与伦比的壮丽或者是苍凉。

②然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、脆弱的美；当寒冷已成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。

③纯美之极的事物是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融时给这大地制造的空前的泥泞。

④小巷里泥水遍布。排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，哗哗地响；燕子在潮湿的空气里街着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院，使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾起时就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水呜呜地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来……

⑤这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。

⑥我热爱这种浑然天成的泥泞。

⑦泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来。俄罗斯艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以平和和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人们在艰难跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义。当我们爱脚上的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。

⑧如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、烂菜叶、鱼的内脏等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕的西子湖畔撑着一把伞在烟雨蒙蒙中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想，想起木轮车深重地碾过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。

⑨我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否应该在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏的使人警醒给人力量的泥泞，因此它是举世无双的。

15．（3分）通读全文，找出两个能概括作者对“雪"的情感的词语。

16．（3分）作者用了哪些词语来描写寒冷的雪？又如何形容春风中的雪？

17．（3分）选文⑥段作者说“我热爱这种浑然天成的泥泞”，请你根据④⑤两段内容，分析“浑然天成"的含义。

18．（3分）选文⑦段运用了哪种表达方式？本段的主要内容是什么？

19．（3分）选文⑨段画横线的语句表达了作者希望人们“在泥泞中跋涉一回”的愿望，请你根据⑧⑨两段的内容说说这是为什么。

20．（3分）作者在选文开头说雪有美丑“两重性"。你认识的自然事物中还有哪种事物具有两重性？请你将它的两重性用描写的表达方式表现出来。

六、写作题(共1题；共50分)

21．（50分）题目：《平淡中也有诗》

要求：①写一篇600字以上的文章，文体自选；②文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息。

答案解析

【答案】1．②③④⑤⑥；①⑦

2．②；⑤

3．材料真实可靠，有依据；材料的价值观正确；材料类型丰富。

4．A过于看中金钱，往往会失去更重要的东西；；B做人要重义；；C人要以坚韧的心态面对生活逆境。（论点言之合理即可）

【解析】（1）本题考查理解议论文的论据。议论文的论据分为事实论据和道理论据，它们是议论文中用来支撑论点的两种不同类型的证据。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，是证明论点的最有说服力的论据，所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理；事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。道理论据是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料，一般指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点，就是通过讲道理来说明一个问题，它也可以是对问题的分析、解释说明的过程；它包括经典性的著作和权威性的言论（如名人名言等）、经典性的或广为人知的事例，以及自然科学的原理、定律、公式等。

（2）本题考查理解论据的真实性及论据必须与论点有内在联系。论据的真实性是指论据必须以客观事实为依据，不能是虚假、胡编乱造的论据。论据的真实性是论证的基础，如果论据不真实，那么整个论证就失去了支撑，论点也就无法成立。论据中所包含的事实、道理应该从正面或反面支持论点。

（3）本题考查理解论据。对论据的要求有四点：一是真实确凿；二是典型；三是新颖；四是能证明论点，与论点有内在联系。

（4）本题考查从材料中提炼观点的能力。提炼观点时，首先要整体把握材料，不能抓其中的片言只语，也不要疏漏了材料中的任何重要信息；然后找出关键信息，材料中往往有不同人物对事件的评论，这些评论有助于我们理解材料，打开思路，确定立论角度；还需要多角度分析材料，从材料的叙述对象入手，问个“为什么"提炼出多个观点。具体方法包括：①抓住中心句和关键句：这些句子通常包含了材料的核心观点；②分析事件的意义：弄清事件的意义，根据其意义来提炼观点；③多角度分析法：从材料的叙述对象入手，问“为什么”提炼出多个观点。

1．事实论据：

②我国将赋予公民一人一个诚信代码，不讲诚信的人将受到限制，这是对未来社会诚信管理措施的一种事实描述。

③讲述了济南商人两次翻船，因第一次不守信导致第二次渔夫不救他而淹死的故事，属于事实案例。

④《大学生诚信教育经典案例》中的调查结果是对大学生对诚信含义认同情况的实际调查数据，属于事实论据。

⑥宋濂在《送东阳马生序》中描述自己借书按时归还，因此别人愿意借书给他的亲身经历，是事实论据。

道理论据：

①海涅所说的“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花"是通过语言阐述了一个关于诚信的道理。

⑦“与人为善，以诚为本”这一谚语是对人际交往中诚信重要性的理论性表述。

故答案为：②③④⑤⑥；①⑦。

2．素材②中“专家表示"的“专家”是哪些专家或哪一个专家？在哪一种场合或媒体中表述了这种信息？这些信息没有明确交待，材料的真实性令人怀疑，另外素材中“不久将来"用语含糊不清，时间表述不清楚。

素材⑤，在“论诚信”的话题下，我们需要的是能够支持诚信的正面或反面能体现诚信重要性的论据。而材料⑤描述的是不诚信行为似乎能带来好处，这与我们所讨论的诚信主题背道而驰，无法用来佐证论诚信这一观点。

故答案为：②；⑤。

3．从所给出的七个素材中看来，素材②真实性有缺陷，不能选用；素材⑤中以次充好本身就是不道德且不合法的商业行为，这种现象不应该被宣扬，素材的价值观不正确，不能佐证观点，不能选用；可选用素材中有道理事实论据，有古今中外的论据，材料类型很丰富。

故答案为：材料真实可靠，有依据；材料的价值观正确；材料类型丰富。

4．材料③从商人的角度，不诚信的人最终会自食恶果：商人第一次答应给救他的渔夫百金，却只给了十金，这是不诚信的行为。后来当他再次翻船时，渔夫因为他之前的不守信而不救他，导致他淹死，体现了不诚信的人最终会为自己的不诚信行为付出代价。

材料③从渔夫的角度，渔夫过于重视金钱没有对危难中人施以援手，导致商从死亡，这是重财轻义的表现，因此材料可从反面的角度论证做人要重义的观点。

材料⑥也是如此，诚信能赢得他人信任，从而获得更多机会：宋濂在借书过程中，“计日以还"不敢稍逾约”，这种诚信的行为使得“以是人多以书假余，余因得遍观群书"。即因为宋濂的诚信，赢得了藏书之家的信任，从而有机会借到更多的书来阅读，这体现了诚信在人际交往中能够为自己赢得信任和机会。另外材料⑥中宋濂不在意贫穷艰苦的环境，仍然“嗜学”，以坚韧的心态克服困难，努力读书，最终取得了成功，也可以论证人要以坚韧的心态面对生活逆境等观点。

故答案为：A过于看中金钱，往往会失去更重要的东西；B做人要重义；C人要以坚韧的心态面对生活逆境。（论点言之合理即可）。

【答案】5．A

6．C

7．B

【解析】

⑴本题考查字音字形。汉字的音与形是密不可分的，大部分汉字字形不同，读音不同，意义不同，但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字，不易区分。因此，平时的学习中对字音与字形的辨析要到位，努力做到不误读，不误解，不误写。

⑵本题考查选词填空。做选词填空的题，既要注意词语表达的意思，近义词的区别(从词语使用的范围，感彩，语义表达的轻重等角度辨析)，还要注意上下文的联系。关联词语还要注意关联词语表示的关系。

⑶本题考查语法和修辞等语言知识。对于句子主干、句子成分、修辞、短语类型等语言常识平时要注意辨析和运用。

5．本题考查字音字形。

阴晦：天气阴沉、晦暗。

苍黄：青色和黄色。

禁（jīn）不住：指不能承受或不能控制；由不得自己。

项（xiàng）：脖子。

故答案为：A。

6．本题考查选词填空。

既然：本来如此；已经如此。

已经：表示事情完成或时间过去。

结合后句的“又"可以看出，句中表示本来已是深冬，因此“既然”更准确；

悲伤：伤心难过。

悲凉：哀伤凄凉。

结合前面所绘景象“萧索的荒村，没有一些活气"可以看出，用“悲凉”更能表达作者的情感；

现：出现。

闪：突然出现。

闪现：瞬间出现，忽然出现；呈现。

回忆：想过去的事回忆对比；回想；反省；运用或拥有记忆力。

根据使用对象“我的脑里"可知，“闪”更准确；

握：手指弯曲合拢、执持。

捏：用拇指和别的手指夹。

结合使用对象“钢叉"和“尽力的刺去”可以看出，方便对外发力，用“捏"更准确。

故答案为：C。

7．本题考查语法和修辞等语言知识。

B.“尽力”修饰动词“刺”，是状语，而不是“定语”。

故答案为：B。

8．【答案】（1）万古惟留楚客悲

（2）欲为圣明除弊事

（3）长风破浪会有时；直挂云帆济沧海

（4）但愿人长久；千里共婵娟

（5）居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君

【解析】注意以下字形特别容易写错：惟、弊、婵娟等。此外还要注意“沧"字右边是“仓”，不是“苍"；“共婵娟”不要写成“更婵娟"。

故答案为：(1)万古惟留楚客悲；

(2)欲为圣明除弊事；

(3)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；

(4)但愿人长久，千里共婵娟；

(5)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君

此题考查诗文的背诵、理解与默写能力。要学生在平时的学习时，要循序渐进积累所学的应背诵并默写的内容，首先不要混淆了所背的内容；其次是在记忆、积累的基础上加以理解、应用和赏析。

9．【答案】示例一：牛汉的评价是说艾青在抗战的动荡岁月里，在诗中倾注了对祖国。如在《复活的土地》中，诗人为饱经忧患的祖国而忧虑，表达出对光明到来的坚定信心。

示例二：牛汉的评价是说艾青在抗战的动荡岁月里，在诗中倾注了对祖国。如《我爱这土地》一诗中？因为我对这土地爱得深沉”，对祖国爱得越深。

【解析】①悲壮而动荡的时代，1937年7月6日，艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》。

与民族的土地的忧患和欢欣血肉相连，诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。我们的曾经死了的大地，在明朗的天空下已复活了!

②悲壮而动荡的时代，《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的，此时是抗日战争时期。

与民族的土地的忧患和欢欣血肉相连。这首诗以“假如"领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，衬托了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。

故答案为：示例一：牛汉的评价是说艾青在抗战的动荡岁月里，在诗中倾注了对祖国。如在《复活的土地》中，诗人为饱经忧患的祖国而忧虑，表达出对光明到来的坚定信心。

示例二：牛汉的评价是说艾青在抗战的动荡岁月里，在诗中倾注了对祖国。如《我爱这土地》一诗中？因为我对这土地爱得深沉”，对祖国爱得越深。

本题考查语句理解。结合两首现代诗，分析对牛汉这段评价的理解。注意不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，结合作品的时代背景，紧扣文章中心主题分析其深层意思。

【答案】10．私下、私自；准备；汇聚

11．余自吴兴守得罪/上不忍诛/以为黄州团练副使/使思过而自新焉

12．①现在即使改了，以后一定还会犯，何不皈依佛门一洗了之呢？②继连笑着说：“知道满足就不会受到侮辱，懂得停止就不会有危险。”最后还是辞去离开了。

13．老当益壮；自强不息的执着品性

14．黄州的湖光山色让苏轼忘却生活中的种种磨难，最终产生乐观豁达之情；安国寺远离世俗，使苏轼得以冥想凝思，自省自查，最终产生乐观豁达之情；安国寺和寺僧所代表的佛教文化也让苏轼学会观照内心，最终产生乐观豁达之情。

【解析】⑴本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。

⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。

⑶本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。

⑷本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。

⑸本题考查阐述观点看法的能力。解答此类题目要求学生在深入把握文章主旨的基础上，有机的融入自己的阅读体验、阅读感悟或者观点看法。组织答案必须有理有据，或以情动人，或以理服人。

【参考译文】

黄州安国寺记

宋元丰二年十二月，我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上不忍心责备我，把我降职为黄州地方的团练副职，给我一个改过自新的机会。第二年(即元丰三年)二月到达黄州。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾卫生，收收一路劳累的心思，就开始闭门思过，寻找改过自新的方法。回忆以往的任职经历，觉得都跟那些权贵不是一路人，道不同啊，不是今天才得罪他们的。想改造自己的这一方面，又怕失去那一方面，各方面都思考了一下，也没什么做得不对的地方，于是大声叹息说：“正道压不住邪气，个人秉性胜不了歪风，不铲其根，而只除其枝叶，现在即使改了，以后一定还会犯，何不皈依佛门一洗了之呢？"探得吴兴城南边有个安国寺，树木茂盛，竹子修美，又有水池亭榭。过一两天就去烧香打坐，深深地自我反省审察，心灵达到了忘我的境界，身心全空。诵经可以使心得到宁静，心中的杂念和污秽不堪的想法自然也就不存在了，表里如一，没有什么可隐藏的，自己私下里感到很愉快。早晨出门晚上回来，在这里整整五年。

寺里有个和尚叫继连，做和尚头七年被赐予佛衣，又过了七年，赐予他法号，他打算辞去离开，他的徒弟与父老都挽留他。继连笑着说：“知道满足就不会受到侮辱，懂得停止就不会有危险。”最后还是辞去离开了。听说后我心里有点惭愧。元丰七年，我将调离吴兴要到临汝这个地方去。继连说：“本寺还没有文记，(我)准备了石碑，请(你)做一篇记。"我推脱不了。

安国寺建于伪唐保大二年，开始名为“护国”，嘉祐八年才改的现在的名字。寺院的房屋继连都做了改造翻新，庄严肃穆深沉稳重，令人身心愉快，到这里的人流连忘返。今年正月，父老乡亲们男男女女上万人在这里聚会吃住玩乐，祭祀瘟神，这是江淮地方的风俗习惯。

浣溪沙

山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨潇潇，布谷声声。

谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边．流淌，不要在老年感叹时光的飞逝啊！

定风波

不用注意那穿林打叶的雨声，何不放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，任由这突如其来的一阵雨吹打吧，不怕！

微凉的春风吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨依旧还是天已放晴。

10．A.句意：私下感到很开心。窃：私下，私自。

B.句意：准备了石头，请为我做一篇记文。具：准备。

C.句意：父老乡亲们男男女女一万多人汇聚于这里郊游活动。会：动词，汇聚。

故答案为：私下、私自；准备；汇聚

11．本题考查学生的断句能力。句意：我任职吴兴地方的太守，由于得罪了权贵，皇上不忍心责备我，把我降职为黃州地方的团练副职，给我一个改过自新的机会。

故答案为：余自吴兴守得罪/上不忍诛/以为黄州团练副使/使思过而自新焉

12．本题考查文言语句的翻译。句中重要的词语为：虽，即使。盍，同“何"。殆，危险。去，离开。

故答案为：①现在即使改了，以后一定还会犯，何不皈依佛门一洗了之呢？②继连笑着说：“知道满足就不会受到侮辱，懂得停止就不会有危险。”最后还是辞去离开了。

13．本题考查学生对三则材料的深入理解，在理解中感受苏轼的乐观豁达。解答本题，首先应关注所给文言诗句的句意，根据句意填空。

①句意：谁说人生就不能再回到少年时期门]前的溪水都还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!乐观豁达是老当益壮、自强不息的决心。②句意：竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的一-身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。乐观豁达是处变不惊、不随物悲喜的超脱。

故答案为：老当益壮；自强不息的执着品性

14．本题考查学生对苏轼生平的了解，对选文所处背景的了解。黄州的湖光山色让苏轼忘却生活中的种种磨难，最终产生乐观豁达之情；安国寺远离世俗，使苏轼得以冥想、凝思，自省自查，最终产生乐观豁达之情。安国寺和寺僧所代表的的佛教文化也让苏轼观照内心，变得乐观豁达。

故答案为：黄州的湖光山色让苏轼忘却生活中的种种磨难，最终产生乐观豁达之情；安国寺远离世俗，使苏轼得以冥想凝思，自省自查，最终产生乐观豁达之情；安国寺和寺僧所代表的佛教文化也让苏轼学会观照内心，最终产生乐观豁达之情。

【答案】15．热爱、感谢。

16．寒冷的雪：纯洁无瑕、美丽、纤柔、冰清玉洁；春风中的雪：容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。

17．“浑然天成"意思是天然形成不可分割。这里指泥泞应着早春的时光而自然到来，燕子、鸡鸭等动物在泥泞中自在地活动，人们在泥泞中如常地生活，由于泥泞生活还多了几分情趣；泥泞与时节、与小山村的生活密不可分，融为一体。

18．议论。论述了泥泞对一个伟大民族的重要意义。

19．因为在泥泞中跋涉才不会忘记过去，才能获得力量、方向和激情。

20．示例：浩瀚无边的沙漠，自然地铺展着。起伏出优美自在的弧线，荡漾到天边。一旦风起，沙漠往往如同无数幽灵组成的远古的骑士团队，遮天蔽日，攻城略地，所过一片狼藉。

【解析】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读全文，抓住文章的主要信息，提取关键语句，在文中找到对应句，概括作者对“雪”的情感的词语。

（2）本题考查概括能力。根据题目要求，通读全文，抓住文章的主要信息，提取关键语句，在文中找到对应句，概括描述寒冷的雪和春风中的雪的词。

（3）本题考查词语含义。含义包括本义和语境义，答题要联系上下文，结合主旨情感，分析归纳含义即可。

（4）本题考查表达方式。表达方式包括：记叙、议论、描写、抒情、说明。议论是作者在记叙中所记事物发表自己的看法。具体结合内容分析即可。

（5）本题考查文章内容理解。通读全文，理解文章大意。在文中找到对应句，在理解第八段和第九段大意的基础上，用自己的话概括作者希望人们“在泥泞中跋涉一回"的原因。

（6）本题考查学生探究能力。读懂文章及题目要求，分析现状，解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的成长经历，分析具有两重性的事物，主观性试题，言之有理即可。

15．在文中找到对应句归纳即可。第六段：我热爱这种浑然天成的泥泞。即热爱。第九段：为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏的使人警醒给人力量的泥泞，因此它是举世无双的。即感谢。

故答案为：热爱、感谢。

16．在文中找到对应句归纳即可。第一段：北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。写寒冷的雪是纯洁无瑕、美丽、纤柔、冰清玉洁的。第二段：春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。写春风中的雪容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。

故答案为：寒冷的雪：纯洁无瑕、美丽、纤柔、冰清玉洁；春风中的雪：容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的老妇人。

17．浑然天成，形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。这里是指泥泞是冬雪消融时给这大地自然制造而成的，是随着春风的到来而自然形成的不可分开的，不是外界压力造成的。写泥泞的到来带来了早春的信息。第四段写燕子、鸡、鸭、鹅、狗等动物在泥泞上自由的活动；老人、孩子也在泥泞上正常生活。泥泞给动物和人们的生活带来一些乐趣。第五段写泥泞和早春，和北方的小山村的生活融为一体，密不可分，自然形成，表达了作者对泥泞的赞美。

故答案为：“浑然天成”意思是天然形成不可分割。这里指泥泞应着早春的时光而自然到来，燕子、鸡鸭等动物在泥泞中自在地活动，人们在泥泞中如常地生活，由于泥泞生活还多了几分情趣；泥泞与时节、与小山村的生活密不可分，融为一体。

18．第七段写泥泞让作者联想到伟大的俄罗斯民族，联想到一些伟人，想到伟大的民族在泥泞的磨练下更优秀，让人懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义。强调泥泞对一个伟大民族的重要意义，是议论的手法。

故答案为：议论。论述了泥泞对一个伟大民族的重要意义。

19．第八段写泥泞让我想到自己过去遭遇过的苦难和屈辱，写我不忘过去，从过去的经历中获得力量。第九段写雪后的泥泞脏乱不堪，但是却能给人警醒，让人意识到自己过去的历史，在过去的经历中汲取力量和经验，获得继续努力的激情和正确的方向。即人们只有在泥泞中跋涉过才不会忘记过去，才能获得力量、方向和激情。

故答案为：因为在泥泞中跋涉才不会忘记过去，才