2023年山东省济南市市中区中考语文二模试卷

第1页（共1页）2023年山东省济南市市中区中考语文二模试卷·学生版一、积累运用。（15分）1．（6分）阅读下文，回答问题。ㅤㅤ阅读力就是幸福力，真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读对人而言，在知识的积累之外，更是一种精神的修行。阅读，是为了召唤灵魂的回归；读书，是为了遇见更好的自己。书香的（hán）_______养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让浮（zào）_______的心沉静下来。获得精神上的熏陶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。ㅤㅤ阅读就像捧起一份厚重的希冀，在埋藏千年的泥土中去发（jué）_______美丽的琥珀，在散发书香的纸页中去寻找曾经的热血荣光。让我们怀揣梦想，乘着弥漫的书香直上人生的（diān）_______峰。（1）对上面语段中加点字的注音完全正确的一项是A．召唤zhāo熏陶táo热血xiě弥漫níB．召唤zhào熏陶tāo热血xiě弥漫míC．召唤zhào熏陶táo热血xuè弥漫míD．召唤zhāo熏陶tāo热血xuè弥漫ní（2）依次填入上面语段中横线上的词语，书写完全正确恰当的一项是A．函躁崛巅B．涵燥崛颠C．涵躁掘巅D．函燥掘颠2．（3分）下列加点成语使用恰当的一项是（）A．九龙大峡谷内怪石嶙峋，溪水潺潺；两边奇峰突兀，层峦叠翠，真可谓巧夺天工。B．在众人的质疑声中，他依旧一意孤行，永不言弃，克服重重困难，终于在量子研究领域取得了举世瞩目的成就。 C．今年春天，淄博烧烤被炒得沸沸扬扬炙手可热，引来年轻人组团打卡、网络大V纷纷推介、外国友人连连赞叹。 D．4月17日，中国科学院院士施一公带着自己的新书《自我突围》，走到郑州的学子中。他希望通过言传身教，将科学的种子，种在更多少年的心间。3．（3分）下列句子没有语病的一项是（）A．随着“天宫一号”的成功发射，标志着我国航天科技已经达到世界领先水平。 B．青年人是祖国的未来，青年人的努力和成绩将决定中国未来的科技安全。 C．3月11日～4月11日，济南超然楼的“抖音搜索指数”大约高达90万左右。 D．世界读书日是在每年的4月23日，其设立目的是推进人们的阅读和写作的兴趣。4．（3分）下列对文学文化常识的表述不正确的一项是（）A．古代科举考试以名列第一者为元，在乡、会、殿试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。 B．农历五月初五是端午节，有吃粽子、赛龙舟、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸的习俗。C．古代常用“社稷”“桑梓”“丝竹”作为国家、家乡、音乐的代称。 D．中国是礼仪之邦，人们在言谈中注重敬谦之分，如谦辞有“鄙人”“拙见”等，敬辞有“高邻”“令爱”等。二、文言阅读。（37分）5．（9分）阅读下面的文段，完成问题。愚公移山《列子》ㅤㅤ太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。ㅤㅤ北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。ㅤㅤ河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。ㅤㅤ操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）下列加点词解释有误的一项是A．年且九十且：将近B．吾与汝毕力平险险：险峻的大山C．杂然相许许：赞同D．汝心之固固：坚固（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是A．其如土石何余则蕴袍敝衣处其间B．以君之力而安陵以五十里之地存者C．面山而居鸣之而不能通其意D．甚矣，汝之不惠公将鼓之（3）下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是A．文章交代太行、王屋二山的占地面积、高度，侧面烘托了愚公移山面临的巨大困难。B．文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。C．文章写妻子和智叟都嘲笑并阻止愚公，是为了反衬愚公移山的坚定决心。D．愚公精神对后世影响很大，我们现在称锐意进取的人为新时代的“愚公”。6．（8分）阅读下面语段，完成问题。ㅤㅤ有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲而能谨①用，远②罪丰③家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵小人多欲则败家丧身以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。（司马光《训俭示康》节选）【注释】①谨：约束。②远：使……远离。③丰：使……丰足。（1）用“/”为下面的文字断句。（只画一处）君子多欲则贪慕富贵小人多欲则败家丧身（2）用现代汉语翻译下面的句子。君子寡欲则不役于物，可以直道而行。（3）本文作者运用了论证方法，用自己的话说说本文着重阐述了的道理。7．（7分）阅读下面的古诗词，完成问题。阙题①刘眘虚②道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。【注释】①阙题：即缺题。“阙”同“缺”。因此诗原题在流传过程中遗失，后人在编诗时以“阙题”为名。②刘眘（shèn）虚：字全乙，号易轩，盛唐著名诗人。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联云路并写，表现了道路之高远；溪水伴随山路，春色也变得悠长了。B．颈联融情于景，表现了作者一心向学的沉静安详。C．尾联表达了作者追求远离世俗，亲近自然，读书养性的情怀。D．这首诗按照空间顺序，由近及远，由外向内而行，余韵萦绕。（2）请从表现手法的角度赏析“时有落花至，远随流水香”的艺术特色。8．（9分）按要求填写相应语句。（1）有约不来过夜半，。（赵师秀《约客》）（2），儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3），微冷，山头斜照却相迎。（苏轼《定风波》）（4）苟全性命于乱世，。（诸葛亮《出师表》）（5）浊酒一杯家万里，。（范仲淹《渔家傲•秋思》）（6）陆游在《游山西村》中表现乐观面对困难又富有哲理的诗句是：，。（7）文天祥在《过零丁洋》中用“？”两句诗以死明志的决心和崇高的民族气节。9．（4分）博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂。近日，山东某学校组织博物馆研学活动，获取下面三组材料，请根据要求，完成相关任务。ㅤㅤ【材料一】山东省博物馆数量统计表年份2018年2019年2020年2021年数量（家）541567585629ㅤㅤ【材料二】据国家统计局数据，截至2021年末，山东省拥有博物馆数量629个，博物馆文物藏品4712435件/套，2021年博物馆参观人次为495584万人次，博物馆数量和博物馆文物藏品均在全国排名第一，是中国博物馆数量最多的省份。（1）综合研究分析上面两则材料，用简洁的语言表达山东省博物馆发展状况。（2）探究山东省博物馆发展的原因。（至少两方面）三、整本书阅读。（7分）10．（7分）请根据阅读名著，完成表格中题目。书名作者摘录片段批注《西游记》吴承恩初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。文中“黑胖”是：（1）（人名）。外貌描写突出外貌特征。《海底两万里》（2）我现在还看见尼摩船长当时的姿态。他弯下身子，带着一种特别的冷静，等待那巨大的鲨鱼，当鲨鱼向他冲来的时候，船长非常矫捷地跳在一边，躲开冲击，同时拿短刀刺入鱼腹中。“矫捷地跳”“躲开”表现尼摩船长冷静而勇敢。《（3）》法布尔记得有一天，我一个人爬上我家附近的一座小山，在这座山顶上，有一片诱人的树林。从我家窗子里可以看见这些高大的树木随风俯仰，就像在向我招手，引我进入它那神秘美好的世界。科技文的语言也是这样优美。探索是人类永恒的精神，唯有永无止境的探索，科学才能不断向前发展。请你结合具体情节谈谈《海底两万里》如何体现了人类对于未知事物的探索精神。（4）四、现代文阅读。（31分）11．（10分）阅读下面的文章，完成问题。知了清韵ㅤㅤ①相貌平平，甚至微不足道的蝉，在中国的传统文化中却具有不容忽视的审美价值，有着丰富的美学意蕴，被当作神圣的灵物，代表着纯洁与清高。ㅤㅤ②商周青铜器上有与实物相像的蝉纹，也有蝉形几何图案作为装饰，却没有蝴蝶、蜻蜓、萤火虫等现代人喜闻乐见的其他昆虫。道家给蝉的羽化赋予了重生的含义。先秦到汉代流行将玉蝉作为殉葬品，寓意精神不死。蝉的若虫从污浊的泥土中脱身而出，蜕皮羽化为洁净的成虫，体现了“出淤泥而不染”的气质。更重要的是，古人以为蝉饮露水，是高洁君子的象征。《荀子大略》云：“饮而不食者，蝉也。”ㅤㅤ③自东汉魏晋时期起，蝉就成为了文人最爱讴歌的昆虫之一。班昭、蔡邕、曹植、傅玄等文史大家都作过《蝉赋》。曹植的《蝉赋》描绘了蝉的生活习性及其备受天敌进攻的处境。蝉品格“清素”，正直清高，与世无争，以蝉比“贞士”，曹植首开先河。西晋陆云的《寒蝉赋》将蝉推向神坛，说蝉有文雅、清白、廉洁、俭朴、诚信等美德。郭璞也作有《蝉赞》：“虫之清洁，可贵惟蝉。潜蜕弃秽，饮露恒鲜。”赞扬蝉拥有出污秽而不染，饮晨露而洁净的宝贵品质。从此，卑微鄙陋的蝉在文人心目中就更加高洁完美。ㅤㅤ④唐宋以来咏蝉的诗歌多得数不胜数，最脍炙人口、耐人寻味的是虞世南的《蝉》，“居高声自运，非是籍秋风。”蝉之所以能声名远播，并非借助秋风等外力，而是由于其站位高、品格高。物我互释，表达了诗人高洁清远的品行志趣。ㅤㅤ⑤事实上，蝉并非餐风饮露的清洁之虫，而是树木的破坏者，一生都对植物有害。蝉的成虫和若虫都是“树木吸血鬼”，都拥有刺吸式口器，口器下唇延长成喙，上、下颚特化成针状，适于刺入植物组织中，啜饮树木的汁液，侵吞树木的营养，从而危害树木的生长。雌蝉的锯状产卵器十分锋利，即使是较硬的桃树、荔枝树等植物的树枝它也能刺插进去。每只雌蝉一生要在二三十根枝条中产卵100多颗。产卵造成新梢枝条组织损伤，切断了树枝的运输系统，阻碍了水分和养分的运输，这样树枝就会因为营养不良、水分不足而慢慢枯死。南宋诗人范成大也许知道蝉是害虫。他在《初归石湖》中云：“当时手种斜桥柳，无限鸣蜩翠扫空。”说他当年亲手栽种在斜桥水畔的柳树因为没人照料，如今无数的鸣蝉已经将原本翠绿的树叶破坏殆尽了。ㅤㅤ⑥自然界的所有生物都是互相依存、互相制约的。蝉虽然伤害树木，通过尖利的口器刺进树木中啜饮汁液养活自己，但它的若虫疏松土壤也有利于植物的生长。蝉还为森林提供了大量的有机肥。更重要的是，蝉是生态系统食物链中重要的一环。蝉缺乏防御手段，是螳螂、狩猎蜂、大山雀、黄眉、柳莺等众多捕食者心仪的美食。当周期蝉爆发时，连松鼠这样以坚果、真菌为主食的素食主义者都不会错过这场饕餮盛宴，它们不费吹灰之力就可以换换口味，尝尝天上掉下来的“馅饼”。ㅤㅤ⑦总之，在国人的眼中，蝉不仅是一只简简单单的小昆虫，更是含有文化底蕴的一种意象。随着时代的发展，蝉不断地被人们赋予更多新含义，现在越来越多的人把蝉形工艺品作为收藏或随身佩戴的吉祥物。比如，因为蝉鸣声洪亮，就有人用玉、红酸枝、紫檀木雕刻成蝉形挂件佩戴在脖子上，寄意“一鸣惊人”：望子成龙的父母给正在求学的子女佩戴蝉形饰物，借蝉的别名“知了”寄托学习进步，或者用“蝉联”的含义，象征永夺第一；还有些商人把和田玉制成的蝉形把件佩戴在腰间，寓意“腰缠（蝉）万贯”。（选自《百科知识》作者秦自民，有删改）（1）下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是A．本文介绍了“蝉”在中国文化中的审美内涵、自然生物特性以及在生物链中的作用。B．本文第①段，将“蝉”的相貌平平、微不足道衬托它“纯洁与清高”美学内涵，引发读者阅读兴趣。C．第⑥段加点词“饕餮盛宴”，意思是松鼠把“蝉”当作绝佳美味。这个词语体现了说明文语言的生动性。D．文章②③④段，按照逻辑顺序对“蝉”文化内涵及其发展进行了具体地说明。（2）下列说法中，与选文内容不相符的一项是A．在中国文化中，自古至今，“蝉”的美学意蕴，一直都在不断的发展中。B．以蝉比“贞士”，曹植首开先河，寄寓着“出淤泥而不染”的品格。C．雌蝉产卵造成枝条组织损伤，切断了树枝的运输系统，阻止水分和养分的运输，是蝉危害树木的原因之一。D．蝉缺乏防御系统，在生物链上，很容易成为包括素食主义者在内的众多捕食者心仪的美食。（3）从说明方法的角度，赏析第⑦段划线句子的表达作用。比如，因为蝉鸣声洪亮，就有人用玉、红酸枝、紫檀木雕刻成蝉形挂件佩戴在脖子上，寄意“一鸣惊人”。12．（21分）阅读下面的文章，完成问题。总与一缕炊烟有关ㅤㅤ①写下这题目，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路……ㅤㅤ②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。ㅤㅤ③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”ㅤㅤ④其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！”ㅤㅤ⑤每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。ㅤㅤ⑥现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分的。ㅤㅤ⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。ㅤㅤ⑧吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。ㅤㅤ⑨那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。ㅤㅤ……ㅤㅤ⑩那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗!”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！”ㅤㅤ⑪终于日子好过了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。ㅤㅤ⑫母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。ㅤㅤ⑬读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。ㅤㅤ⑭“又见炊烟升起……”如今每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最平常的人间气息，朴素、温暖而芳香，叫人莫名地感动，惆怅。眼睛里，也禁不住一阵灼痛、潮润，仿佛正被那烟火熏燎着。依稀看见，我苍老而慈蔼的母亲，正站在老屋的矮檐下，站在一缕缕炊烟的背景中，远远地望我，暖暖地喊我。ㅤㅤ⑮那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了：而它，我知道，也正是我生命之流的初源。（1）文章围绕“一缕炊烟”写了我们与母亲间的事情。请用简洁文字概括出来。①母亲从一缕炊烟中走出来，等待劳作的父亲和上学的孩子回家吃饭。②过去，③日子好过后，④如今，每次听到“又见炊烟升起……”歌声，都勾起“我”对母亲的思念。（2）品味语言，回答下面问题。①结合语境，分析第②段加点词语的表达效果。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。②从人物描写的角度，赏析第⑨段画线句。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。（3）结合文章内容，谈谈你对第⑮段画线句“那炊烟，我想，该就是母亲生命的光束了：而它，我知道，也正是我生命之流的初源”的理解。（4）请结合文章，从内容和构思方面说说文章第①段在文章中的作用。五、作文。（60分）13．（60分）按要求作文。ㅤㅤ请以“那一次，我战胜了自己”为题目写一篇文章。ㅤㅤ高尔基说过，最伟大的胜利就是战胜自己。人在不断战胜自己的过程中成长起来，有时需要战胜懒惰，有时需要战胜平庸；有时需要战胜自卑……每个人只有不断突破自己，才能够见到更好的自己。ㅤㅤ要求：①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。

2023年山东省济南市市中区中考语文二模试卷·教师版一、积累运用。（15分）1．（6分）阅读下文，回答问题。ㅤㅤ阅读力就是幸福力，真正的幸福是心灵的宁静与充实。阅读对人而言，在知识的积累之外，更是一种精神的修行。阅读，是为了召唤灵魂的回归；读书，是为了遇见更好的自己。书香的（hán）_______养，也能形成一个社会的氛围、一个时代的气质，让浮（zào）_______的心沉静下来。获得精神上的熏陶与升华，拥有更充实、更丰盈的生活，从而增加幸福感。ㅤㅤ阅读就像捧起一份厚重的希冀，在埋藏千年的泥土中去发（jué）_______美丽的琥珀，在散发书香的纸页中去寻找曾经的热血荣光。让我们怀揣梦想，乘着弥漫的书香直上人生的（diān）_______峰。（1）对上面语段中加点字的注音完全正确的一项是CA．召唤zhāo熏陶táo热血xiě弥漫níB．召唤zhào熏陶tāo热血xiě弥漫míC．召唤zhào熏陶táo热血xuè弥漫míD．召唤zhāo熏陶tāo热血xuè弥漫ní（2）依次填入上面语段中横线上的词语，书写完全正确恰当的一项是CA．函躁崛巅B．涵燥崛颠C．涵躁掘巅D．函燥掘颠【分析】（1）本题考查汉字的读音。“召唤”的“召”应读作“zhào”；“熏陶”的“陶”应读作“táo”；“热血”的“血”应读作“xuè”；“弥漫”的“弥”应读作“mí”。故选：C。（2）本题考查汉字的字形。“涵养”的“涵”不能写作“信函”的“函”；“浮躁”的“躁”不能写作“燥热”的“燥”；“发掘”的“掘”不能写作“崛起”的“崛”；“巅峰”的“巅”不能写作“颠倒”的“颠”。故选：C。【解答】答案：（1）C（2）C2．（3分）下列加点成语使用恰当的一项是（）A．九龙大峡谷内怪石嶙峋，溪水潺潺；两边奇峰突兀，层峦叠翠，真可谓巧夺天工。 B．在众人的质疑声中，他依旧一意孤行，永不言弃，克服重重困难，终于在量子研究领域取得了举世瞩目的成就。 C．今年春天，淄博烧烤被炒得沸沸扬扬炙手可热，引来年轻人组团打卡、网络大V纷纷推介、外国友人连连赞叹。 D．4月17日，中国科学院院士施一公带着自己的新书《自我突围》，走到郑州的学子中。他希望通过言传身教，将科学的种子，种在更多少年的心间。【分析】本题考查学生成语的正确使用能力。解答此题，平时要有大量的成语积累，还要结合句意表述，从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。【解答】A.使用有误，巧夺天工：精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超（多指工艺美术）。该成语用错对象。B.使用有误，一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。该成语褒贬误用。C.使用有误，炙手可热：比喻权势很大，气焰很盛，使人不敢接近。该成语望文生义。D.使用正确，言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。故选：D。3．（3分）下列句子没有语病的一项是（）A．随着“天宫一号”的成功发射，标志着我国航天科技已经达到世界领先水平。 B．青年人是祖国的未来，青年人的努力和成绩将决定中国未来的科技安全。 C．3月11日～4月11日，济南超然楼的“抖音搜索指数”大约高达90万左右。 D．世界读书日是在每年的4月23日，其设立目的是推进人们的阅读和写作的兴趣。【分析】本题考查学生辨析病句的能力。常见病因有搭配不当、用词不当、成分残缺、语序不当、句式杂糅、前后矛盾不合事理、重复多余等。如果在考试中凭语感一眼找不出来答案，就要静下心来，多读几遍，对照着病因一一分析，相信一定能找到正确答案的。【解答】A.有误，成分残缺，缺少主语，去掉“随着”；B.正确；C.有误，用词重复，去掉“大约”或“左右”；D.有误，搭配不当，可以把“推进”改为“提高”。故选：B。4．（3分）下列对文学文化常识的表述不正确的一项是（）A．古代科举考试以名列第一者为元，在乡、会、殿试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。 B．农历五月初五是端午节，有吃粽子、赛龙舟、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸的习俗。 C．古代常用“社稷”“桑梓”“丝竹”作为国家、家乡、音乐的代称。 D．中国是礼仪之邦，人们在言谈中注重敬谦之分，如谦辞有“鄙人”“拙见”等，敬辞有“高邻”“令爱”等。【分析】本题考查文化常识、文化常识。广义的文化常识指涵盖文化的各种问题，包括天文、历法、地理、官职、科举礼仪、称谓、名号等，结合具体内容来分析作答即可。【解答】ACD.正确；B.有误，登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸是重阳节的习俗。故选：B。二、文言阅读。（37分）5．（9分）阅读下面的文段，完成问题。愚公移山《列子》ㅤㅤ太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。ㅤㅤ北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。ㅤㅤ河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。ㅤㅤ操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）下列加点词解释有误的一项是DA．年且九十且：将近B．吾与汝毕力平险险：险峻的大山C．杂然相许许：赞同D．汝心之固固：坚固（2）下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是BA．其如土石何余则蕴袍敝衣处其间B．以君之力而安陵以五十里之地存者C．面山而居鸣之而不能通其意D．甚矣，汝之不惠公将鼓之（3）下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是CA．文章交代太行、王屋二山的占地面积、高度，侧面烘托了愚公移山面临的巨大困难。B．文章以“智叟”来称呼鼠目寸光、自以为是的老头，反差强烈，极具讽刺意味。C．文章写妻子和智叟都嘲笑并阻止愚公，是为了反衬愚公移山的坚定决心。D．愚公精神对后世影响很大，我们现在称锐意进取的人为新时代的“愚公”。【分析】参考译文：传说中的太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？“家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且往哪儿搁挖下来的土和石头？“众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。“于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？“北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？“河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部，直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。【解答】（1）本题考查词语解释。ABC.正确。D.句意：你的思想真顽固。“固”的意思是顽固，而不是坚固。故选：D。（2）本题考查一词多义。A.用在“如何”前面加强反问语气/代词，他们。B.凭借；C.表修饰/表转折；D.用于主谓之间，取消句子独立性/音节助词。故选：B。（3）本题考查对文章的理解和分析。ABD.正确；C.有误，文中妻子没有嘲笑并阻止愚公。故选：C。答案：（1）D（2）B（3）C6．（8分）阅读下面语段，完成问题。ㅤㅤ有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲而能谨①用，远②罪丰③家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵小人多欲则败家丧身以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。（司马光《训俭示康》节选）【注释】①谨：约束。②远：使……远离。③丰：使……丰足。（1）用“/”为下面的文字断句。（只画一处）君子多欲则贪慕富贵小人多欲则败家丧身（2）用现代汉语翻译下面的句子。君子寡欲则不役于物，可以直道而行。（3）本文作者运用了正反论证或对比论证论证方法，用自己的话说说本文着重阐述了俭能立名，侈必自败，成由俭，败由奢的道理。【分析】【参考译文】有德行的人都是从俭朴中培养出来的。俭朴就会减少欲望，君子少欲就不会被外物役使，就可以正道直行；小人少欲就能自谨其身，节约费用，远离罪过，使家庭丰裕。所以说：俭和德同时并存。奢侈就会有过多的欲求，君子欲求过多就会贪图富贵，乱道招祸；小人欲求过多就会贪求浪费，使家庭破败，便自身丧命，这样他们做官必然接受贿赂，住在乡野必然成为盗贼，所以说：奢侈是最大的罪恶。【解答】（1）本题考查句子断句。句意：君子欲求过多就会贪图富贵，乱道招祸；小人欲求过多就会贪求浪费，使家庭破败，便自身丧命。故可断为：君子多欲则贪慕富贵/小人多欲则败家丧身。（2）本题考查句子翻译。重点词：寡，少；欲，欲望；于，被。句意：有地位（德行）的人如果少贪欲就不被外物所役使（不受外物的牵扯、制约），就可以走正直的路。（3）本题考查内容的理解。由“君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲而能谨用，远罪丰家”句可知，作者把“君子”和“小人”在欲望的多少上进行了比较，是正反论证或对比论证。由“有德者皆由俭来也，俭则寡欲”句可知，作者提倡“俭”。“故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵小人多欲则败家丧身以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也”句可知，作者把节俭和多欲进行比较，得出不同的结果。答案：（1）君子多欲则贪慕富贵/小人多欲则败家丧身。（2）有地位（德行）的人如果少贪欲就不被外物所役使（不受外物的牵扯、制约），就可以走正直的路。（3）正反论证或对比论证示例一：俭能立名，侈必自败，成由俭，败由奢。示例二：俭朴是一种美德，并大力提倡，反对奢侈腐化。7．（7分）阅读下面的古诗词，完成问题。阙题①刘眘虚②道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。【注释】①阙题：即缺题。“阙”同“缺”。因此诗原题在流传过程中遗失，后人在编诗时以“阙题”为名。②刘眘（shèn）虚：字全乙，号易轩，盛唐著名诗人。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是DA．首联云路并写，表现了道路之高远；溪水伴随山路，春色也变得悠长了。B．颈联融情于景，表现了作者一心向学的沉静安详。C．尾联表达了作者追求远离世俗，亲近自然，读书养性的情怀。D．这首诗按照空间顺序，由近及远，由外向内而行，余韵萦绕。（2）请从表现手法的角度赏析“时有落花至，远随流水香”的艺术特色。【分析】此诗描绘的是通向一座深山别墅沿途的幽美环境，它不是写诗人自己山居的闲适，而是写友人山中隐居的幽趣。全诗清新自然，婉转流畅，按空间顺序写来，由远及近，从外向里而行，余韵萦绕，有一种异乎寻常的艺术魅力。【解答】（1）本题考查对时光的理解。ABC.正确。D.有误，按空间顺序写来，由远及近，从外向里而行，余韵萦绕。故选：D。（2）本题考查赏析诗句。“时有落花至，远随流水香”意思是不时有落花随溪水飘流而至，远远地就可闻到水中的芳香。此两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。“时有落花至，远随流水香”这二句，要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作，又暗示诗人也正在行动之中，从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时，水面上漂浮着花瓣，流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适，丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调，反而透露了诗人自己的喜悦之情。他沿着青溪远远地走了一段路，还是不时地看到落花飘洒在青溪中，于是不期而然地感觉到流水也是香的了。据此分析提炼概括即可。答案：（1）D（2）示例一：多感官手法。不时有落花落下是从视觉的角度，远远地就可闻到水中的芳香是嗅觉，多角度写出了山中春天的静谧美好，表达了作者的闲适愉悦之感。示例二：拟人的修辞手法。赋予落花以“至”“随”的动作，生动形象的写出了不时有落花飘落花香随流水飘来，写出了山中春天的静谧美好，表达了作者的闲适愉悦之感。译文蜿蜒的山路延伸到白云尽处，长长的溪水两边都是春天的美景。不时有落花随溪水飘流而至，远远地就可闻到水中的芳香。闲静的荆门面对蜿蜒的山路，读书堂掩藏在茂密的柳树林中。每当阳光穿过柳荫的幽境，清幽的光辉便洒满我的衣裳。8．（9分）按要求填写相应语句。（1）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（赵师秀《约客》）（2）无为在歧路，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（3）料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。（苏轼《定风波》）（4）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）（5）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲•秋思》）（6）陆游在《游山西村》中表现乐观面对困难又富有哲理的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（7）文天祥在《过零丁洋》中用“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”两句诗以死明志的决心和崇高的民族气节。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：（1）闲敲棋子落灯花（重点字：敲）（2）无为在歧路（重点字：歧）（3）料峭春风吹酒醒（4）不求闻达于诸侯（重点字：诸）（5）燕然未勒归无计（重点字：勒）（6）山重水复疑无路柳暗花明又一村（重点字：疑）（7）人生自古谁无死留取丹心照汗青9．（4分）博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂。近日，山东某学校组织博物馆研学活动，获取下面三组材料，请根据要求，完成相关任务。ㅤㅤ【材料一】山东省博物馆数量统计表年份2018年2019年2020年2021年数量（家）541567585629ㅤㅤ【材料二】据国家统计局数据，截至2021年末，山东省拥有博物馆数量629个，博物馆文物藏品4712435件/套，2021年博物馆参观人次为495584万人次，博物馆数量和博物馆文物藏品均在全国排名第一，是中国博物馆数量最多的省份。（1）综合研究分析上面两则材料，用简洁的语言表达山东省博物馆发展状况。（2）探究山东省博物馆发展的原因。（至少两方面）【分析】（1）本题考查信息的筛选与提取。根据【材料一】可知，2018年、2019年、2020年、2021年山东省博物馆数量分别是：541家、567家、585家、629家。可得出结论：2018—2021年山东省博物馆数量逐年增加；根据【材料二】“据国家统计局数据，截至2021年末，山东省拥有博物馆数量629个，博物馆文物藏品4712435件/套，2021年博物馆参观人次为495584万人次，博物馆数量和博物馆文物藏品均在全国排名第一，是中国博物馆数量最多的省份”可得出结论：截至2021年末博物馆数量和文物藏品均在全国排名第一。（2）本题考查内容理解与探究。学生可从政府举措、历史渊源、社会等方面分析作答。【解答】答案：（1）2018—2021年山东省博物馆数量逐年增加；截至2021年末博物馆数量和文物藏品均在全国排名第一。（2）山东省历史悠久，文物古迹众多，文物资源丰富。山东省政府重视并大力发展文物保护工作。（或：近年来人们对古代传统文化的需求日益增加。）三、整本书阅读。（7分）10．（7分）请根据阅读名著，完成表格中题目。书名作者摘录片段批注《西游记》吴承恩初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。文中“黑胖”是：（1）猪八戒（人名）。外貌描写突出外貌特征。《海底两万里》（2）儒勒•凡尔纳我现在还看见尼摩船长当时的姿态。他弯下身子，带着一种特别的冷静，等待那巨大的鲨鱼，当鲨鱼向他冲来的时候，船长非常矫捷地跳在一边，躲开冲击，同时拿短刀刺入鱼腹中。“矫捷地跳”“躲开”表现尼摩船长冷静而勇敢。《（3）昆虫记》法布尔记得有一天，我一个人爬上我家附近的一座小山，在这座山顶上，有一片诱人的树林。从我家窗子里可以看见这些高大的树木随风俯仰，就像在向我招手，引我进入它那神秘美好的世界。科技文的语言也是这样优美。探索是人类永恒的精神，唯有永无止境的探索，科学才能不断向前发展。请你结合具体情节谈谈《海底两万里》如何体现了人类对于未知事物的探索精神。（4）尼摩船长带领大家，参观克雷斯波岛海底森林，采集印度洋的珍珠，探访海底亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝。尼摩船长提出了开发深海的可能性，鼓励人们去探索深邃的海底世界，体现了人类对于未知事物的探索精神。【分析】《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，作者吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《海底两万里》故事发生在1866年，当时海上出现一头所谓的独角鲸怪兽，博物学家阿龙纳斯受邀参加抓捕活动，落入水中，却和仆人康塞尔和鱼叉手尼德•兰一起上了鹦鹉螺号潜艇，跟随尼摩船长周游海底的故事。《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔创作的长篇生物学著作。书中深刻地描绘蜘蛛、蜜蜂、蚂蚁、螳螂等100多种昆虫，概括了昆虫的种类、特征和习性，真实地记录了昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。表述了昆虫为生存而斗争时表现出的灵性。【解答】（1）本题考查名著人物。结合“头脸就象个猪的模样”可知，文中“黑胖”是：猪八戒。（2）本题考查名著常识。《海底两万里》的作者是儒勒•凡尔纳。（3）本题考查名著常识。结合“记得有一天，我一个人爬上我家附近的一座小山”和法布尔可知，书名是《昆虫记》。（4）本题考查名著评价。只要正确写出书中的人物并结合情节并谈出“探索精神”即可。如：尼摩船长带领大家，参观克雷斯波岛海底森林，采集印度洋的珍珠，探访海底亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝。尼摩船长提出了开发深海的可能性，鼓励人们去探索深邃的海底世界，体现了人类对于未知事物的探索精神。答案：（1）猪八戒（2）儒勒•凡尔纳（3）昆虫记（4）示例一：尼摩船长带领大家，参观克雷斯波岛海底森林，采集印度洋的珍珠，探访海底亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝。尼摩船长提出了开发深海的可能性，鼓励人们去探索深邃的海底世界，体现了人类对于未知事物的探索精神。示例二：阿龙纳斯教授跟随尼摩船长进行海底两万里的探险活动，怀着探索大自然的梦想，对传说中海洋世界的“怪物”产生了浓厚的兴趣，并积极探寻。原著中以电力做动力的潜艇即现在的核动力潜艇，用空气压缩的枪发射带电的子弹即现在的电击枪，这一切在一定程度上也会促进科技的发展，体现了人类对于未知事物的探索精神。四、现代文阅读。（31分）11．（10分）阅读下面的文章，完成问题。知了清韵ㅤㅤ①相貌平平，甚至微不足道的蝉，在中国的传统文化中却具有不容忽视的审美价值，有着丰富的美学意蕴，被当作神圣的灵物，代表着纯洁与清高。ㅤㅤ②商周青铜器上有与实物相像的蝉纹，也有蝉形几何图案作为装饰，却没有蝴蝶、蜻蜓、萤火虫等现代人喜闻乐见的其他昆虫。道家给蝉的羽化赋予了重生的含义。先秦到汉代流行将玉蝉作为殉葬品，寓意精神不死。蝉的若虫从污浊的泥土中脱身而出，蜕皮羽化为洁净的成虫，体现了“出淤泥而不染”的气质。更重要的是，古人以为蝉饮露水，是高洁君子的象征。《荀子大略》云：“饮而不食者，蝉也。”ㅤㅤ③自东汉魏晋时期起，蝉就成为了文人最爱讴歌的昆虫之一。班昭、蔡邕、曹植、傅玄等文史大家都作过《蝉赋》。曹植的《蝉赋》描绘了蝉的生活习性及其备受天敌进攻的处境。蝉品格“清素”，正直清高，与世无争，以蝉比“贞士”，曹植首开先河。西晋陆云的《寒蝉赋》将蝉推向神坛，说蝉有文雅、清白、廉洁、俭朴、诚信等美德。郭璞也作有《蝉赞》：“虫之清洁，可贵惟蝉。潜蜕弃秽，饮露恒鲜。”赞扬蝉拥有出污秽而不染，饮晨露而洁净的宝贵品质。从此，卑微鄙陋的蝉在文人心目中就更加高洁完美。ㅤㅤ④唐宋以来咏蝉的诗歌多得数不胜数，最脍炙人口、耐人寻味的是虞世南的《蝉》，“居高声自运，非是籍秋风。”蝉之所以能声名远播，并非借助秋风等外力，而是由于其站位高、品格高。物我互释，表达了诗人高洁清远的品行志趣。ㅤㅤ⑤事实上，蝉并非餐风饮露的清洁之虫，而是树木的破坏者，一生都对植物有害。蝉的成虫和若虫都是“树木吸血鬼”，都拥有刺吸式口器，口器下唇延长成喙，上、下颚特化成针状，适于刺入植物组织中，啜饮树木的汁液，侵吞树木的营养，从而危害树木的生长。雌蝉的锯状产卵器十分锋利，即使是较硬的桃树、荔枝树等植物的树枝它也能刺插进去。每只雌蝉一生要在二三十根枝条中产卵100多颗。产卵造成新梢枝条组织损伤，切断了树枝的运输系统，阻碍了水分和养分的运输，这样树枝就会因为营养不良、水分不足而慢慢枯死。南宋诗人范成大也许知道蝉是害虫。他在《初归石湖》中云：“当时手种斜桥柳，无限鸣蜩翠扫空。”说他当年亲手栽种在斜桥水畔的柳树因为没人照料，如今无数的鸣蝉已经将原本翠绿的树叶破坏殆尽了。ㅤㅤ⑥自然界的所有生物都是互相依存、互相制约的。蝉虽然伤害树木，通过尖利的口器刺进树木中啜饮汁液养活自己，但它的若虫疏松土壤也有利于植物的生长。蝉还为森林提供了大量的有机肥。更重要的是，蝉是生态系统食物链中重要的一环。蝉缺乏防御手段，是螳螂、狩猎蜂、大山雀、黄眉、柳莺等众多捕食者心仪的美食。当周期蝉爆发时，连松鼠这样以坚果、真菌为主食的素食主义者都不会错过这场饕餮盛宴，它们不费吹灰之力就可以换换口味，尝尝天上掉下来的“馅饼”。ㅤㅤ⑦总之，在国人的眼中，蝉不仅是一只简简单单的小昆虫，更是含有文化底蕴的一种意象。随着时代的发展，蝉不断地被人们赋予更多新含义，现在越来越多的人把蝉形工艺品作为收藏或随身佩戴的吉祥物。比如，因为蝉鸣声洪亮，就有人用玉、红酸枝、紫檀木雕刻成蝉形挂件佩戴在脖子上，寄意“一鸣惊人”：望子成龙的父母给正在求学的子女佩戴蝉形饰物，借蝉的别名“知了”寄托学习进步，或者用“蝉联”的含义，象征永夺第一；还有些商人把和田玉制成的蝉形把件佩戴在腰间，寓意“腰缠（蝉）万贯”。（选自《百科知识》作者秦自民，有删改）（1）下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是DA．本文介绍了“蝉”在中国文化中的审美内涵、自然生物特性以及在生物链中的作用。B．本文第①段，将“蝉”的相貌平平、微不足道衬托它“纯洁与清高”美学内涵，引发读者阅读兴趣。C．第⑥段加点词“饕餮盛宴”，意思是松鼠把“蝉”当作绝佳美味。这个词语体现了说明文语言的生动性。D．文章②③④段，按照逻辑顺序对“蝉”文化内涵及其发展进行了具体地说明。（2）下列说法中，与选文内容不相符的一项是BA．在中国文化中，自古至今，“蝉”的美学意蕴，一直都在不断的发展中。B．以蝉比“贞士”，曹植首开先河，寄寓着“出淤泥而不染”的品格。C．雌蝉产卵造成枝条组织损伤，切断了树枝的运输系统，阻止水分和养分的运输，是蝉危害树木的原因之一。D．蝉缺乏防御系统，在生物链上，很容易成为包括素食主义者在内的众多捕食者心仪的美食。（3）从说明方法的角度，赏析第⑦段划线句子的表达作用。比如，因为蝉鸣声洪亮，就有人用玉、红酸枝、紫檀木雕刻成蝉形挂件佩戴在脖子上，寄意“一鸣惊人”。【分析】本文是一篇说明文，主要介绍了“蝉”在中国文化中的审美内涵、自然生物特性以及在生物链中的作用。【解答】（1）本题考查文章内容理解分析。ABC.正确；D.有误，文章②③④段，按照时间顺序说明的。故选：D。（2）本题考查文章内容理解分析。ACD.正确；B.有误，结合“蝉品格‘清素’，正直清高，与世无争，以蝉比‘贞士’，曹植首开先河”分析，以蝉比“贞士”，曹植首开先河，寄寓着“正直清高，与世无争”的品格。故选：B。（3）本题考查说明方法分析。“比如……”运用了举例子的说明方法，列举出有人将蝉形挂件佩戴在脖子上，寓意“一鸣惊人”的例子，结合“随着时代的发展，蝉不断地被人们赋予更多新含义，现在越来越多的人把蝉形工艺品作为收藏或随身佩戴的吉祥物”分析，具体准确地说明了现在有人有把蝉当作吉祥物，进一步说明了蝉不断地被人们赋予更多新含义。答案：（1）D（2）B（3）运用了举例子的说明方法，具体准确地说明了现在有人有把蝉当作吉祥物，进一步说明了蝉不断地被人们赋予更多新含义。12．（21分）阅读下面的文章，完成问题。总与一缕炊烟有关ㅤㅤ①写下这题目，我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来，用树皮般粗糙的双手，拍打掉衣服上的灰尘，拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下，像一只窝旁守候的老鸟，若有所待地张望着村前的小路……ㅤㅤ②时间往往是黄昏，彩霞满天，或傍晚，薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作，我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时，最迫切的意愿，便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭菜香的炊烟啊，就像抒情的花朵，在天空开放，并且歌唱。那甜暖的香，再远，也能灿亮我们的眼睛和脸庞。ㅤㅤ③母亲等饭熟了，就在夕光薄岚里，在几缕炊烟的余烬中，默默地守望着。有时，也柔柔地喊一声：“吃饭了噢。”ㅤㅤ④其实，母亲所能煮的，往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入仓，这段漫长的青黄不接的日子，一天三顿，翻来覆去的，都只是红苕稀粥，或稀粥红苕。有时，我就忍不住要冲母亲撒气：“又是红苕稀粥，又是红苕稀粥！”ㅤㅤ⑤每到这时，母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上，隐现着一丝愁苦和讪然，仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔，能听到母亲和父亲焦苦的叹息：“这日子，哎，真是亏了娃们。”声音很低，很低，却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时，我才知道，母亲除了如我们一样饥饿外，还承忍了更难以言说的痛苦。ㅤㅤ⑥现在想来，也真是难为了母亲。那还是大集体时候，父亲体弱多病，不能干重活，便习了理发、补鞋的手艺，常常走村串户去挣钱。挣了钱，交给队里，由队里核算工分、口粮；可是，父亲常常是挣不够工分的。ㅤㅤ⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补，灶火炊饭，洗锅涮碗外，还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干，手脚利索，能挣工分换回一些粮食。虽是如此，粮食却仍不够吃。ㅤㅤ⑧吃饭时，母亲总是先给我们盛上满满一大碗，再舀自己的。饭桌上，母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢腾腾地举箸援筷，似乎在品尝美味，又似乎难以下咽。ㅤㅤ⑨那神情里，满是瑟缩，迟疑。每看到父亲或我们的碗空了，便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了，脸上就又是一丝愁苦和讪然，沉重得令人至今难忘。后来我才明白，母亲那殷勤得有些夸张的举动里，更多的，却是谦卑和愧疚；为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食，喂饱她的孩子。ㅤㅤ……ㅤㅤ⑩那时，母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”，母亲总是风风火火地进进出出，嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了，母亲便会兴奋地宣布：“开饭罗，开饭罗!”在我们敞开肚子，尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时，母亲总是很少动筷，凝望着我们喃喃地说：“真想天天都能这样！”ㅤㅤ⑪终于日子好过了。我和妹妹，却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了，然后工作了，成家了。妹妹也到异乡打工，然后出嫁了。ㅤㅤ⑫母亲仍在老家，里里外外地忙碌着，一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家，母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了，母亲脸上，却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲，你妈每顿饭都要念叨，不知娃们吃饭了不；家里杀了猪，心舌肚都留着，你妈问你们啥时能回来吃。ㅤㅤ⑬读信，我的鼻子就酸酸的，喉咙里也又涩又堵。那时，我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道，自古以来的母亲，都是这样的良善，慈蔼，无私。ㅤㅤ⑭“又见炊烟升起……”如今每听到这歌声，都恍惚觉得，有一缕缕绵缠的炊烟，在眼前袅袅地飘升起来，与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里，满是最