《陈情表》《项脊轩志》比较阅读 课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

中华传统文化经典研习选择性必修下册第三单元表志抒真诚，情深以动人——《陈情表》《项脊轩志》比较阅读今天我们再加上一句，“读《项脊轩志》不动容者，其人必不诚。”至情至性“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”“读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。”学习目标1.结合两篇文章内容，了解“表”和“志”的文体特征。2.梳理比较两篇文章在内容、情感、表达方面的特点，深入体会文章的艺术价值。结合文体特点，比较两文内容任务一：梳理比较一表一志的内容1.了解文体——表和志2.梳理两篇文章内容1.了解文体——表和志

古代奏章的一种，多用于臣向君陈请谢贺（如《出师表》）。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称，战国时期称“书”，到了汉代，则分为章、奏、表、议四类。写法上有叙有议，但是叙事和议论都带有感情色彩。

刘勰在《文心雕龙》中界定：章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。表

“志”和“记”是一种文体，着重于记载事情的发生、演变、过程。如《三国志》、各地的方志等。“记”叙事、写景、状物的成分居多，目的在于抒发情操和抱负，或阐述观点。如《小石潭记》《桃花源记》《石钟山记》。志2.梳理两篇文章内容夙遭闵凶；更相为命。“陈情”背景《陈情表》“陈情”原因除臣洗马，辞不就职。“陈情”内容不能废远；愿乞终养。如何“陈情”历述悲惨遭遇——叙写进退两难的处境——提出孝之大理——提出先尽孝、后尽忠2.梳理两篇文章内容修葺项脊轩、诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。记琐事《项脊轩志》抒深情然余居于此，多可喜，亦多可悲。借项脊轩的兴废，写与之相关的家庭往事和亲人的生死离合写平凡人，平常事，字里行间充满生活气息。活动小结：《陈情表》事、情、理进行结合《项脊轩志》以记事为主，事中含情任务二：比较两文中蕴含的深情

任务引入

只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。——亚里士多德活动1：比较《陈情表》《项脊轩志》中的情感《陈情表》情感梳理：第一段：陈相依为命之苦，身世之苦，现状之苦。悲情第二段：陈进退狼狈之难，征召之殷，退很难；祖母病重，进更难。孝情第三段：陈孝治天下之政，理中含情。恩情第四段：陈先孝后忠之心。忠情尽节日长，报养日短；矜愍愚诚，听臣微志；陨首结草。不胜怖惧。事之实，言之切，心之诚《项脊轩志》情感梳理：通过新旧项脊轩的对比，表现自己逍遥惬意、自由自在、怡然自得的心情。（喜）修葺项脊轩表现出家庭的分崩离析、混乱不堪和人情的冷漠、隔阂。（悲）诸父异爨幼年丧母、痛失母爱回忆母亲殷殷期盼、终落成空回忆祖母夫妻永诀、痛不欲生怀念亡妻心愿未达而亲人阴阳两隔之“悲”活动1：比较《陈情表》《项脊轩志》中的情感活动小结：《陈情表》

借写自己的凄凉身世、祖母的年迈多病及朝廷的征召之殷来抒发对祖母的孝情及对朝廷的忠诚。《项脊轩志》

文章以项脊轩的前后变化为线索，列数家庭琐事，抒发自己对母亲、祖母及妻子的深切怀念。其间家道衰落、亲人不在的哀情令人动容，也有刻苦攻读、恰然自得的陶然之乐。文章所记，紧扣小轩，“悲”“喜”意脉统贯全文。相同点：都写到了亲情。前者借亲情达到现实中的实际目的，后者抒真情。

中国文化的特色就是重视人与人的关系，他总是把家庭那种彼此亲密的味道应用到社会上去，跟“个人本位、自我中心”相反，它是互以对方为重，互相以对方为重。——《中国文化的命运》梁漱溟①动之以情，大打孝牌结合两文作者概况与写作背景，分析两篇文章的写作动机。活动2：写作动机之比较《陈情表》

晋朝以篡夺方式夺取王权，为了笼络民心，晋武帝提出以孝治天下的政治理念。李密利用这点，打了一手漂亮的孝字牌。②以情喻理，悱恻动人《陈情表》

首先极力铺陈个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出祖母与孙相依为命的苦况。

继而写自己对新朝恩遇感激涕零，迫切奉诏，但无奈祖母病情日笃，去留不能，处境狼狈，借以博取晋武帝同情。

文章以子之矛攻子之盾，夺过晋武帝以孝治天下的大旗为已所用，恳求圣上恩准自己的请求。

当然，李密主打亲情牌的目的也是为了表明自己的心迹，避免晋武帝揣测他不愿出仕的政治顾虑

最后提出解决矛盾的方案，报刘氏之恩日短，尽陛下之忠日长。此文洋溢一片至孝真情，令晋武帝为之动容。此情可待，追忆潸然——《项脊轩志》

归有光，九岁能文，素有神童之誉，立志科考，他从小束发就读轩中，要打破“我家读书久不效”的宿命，自觉自愿地承担起这样的重任，他静读轩中，寄托着全家人的厚望。面对家庭的变迁，亲人的离世，似乎难以承受生命之重，思前想后，不禁潸然。于是，濡墨铺毫，饱含情愫，写下了这篇至情文字。任务三：表达特色比较

活动1：比较两篇文章抒情方式

名人黄宗羲说：“《项脊轩志》一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕”，《项脊轩志》无以感人而终能感人，关键在于作者处理叙事的别有会心。

那么《项脊轩志》是如何描写真情的？抒情方式举例《项脊轩志》

《陈情表》

抒情方式举例《项脊轩志》托平凡之景、琐屑之事、普通之物抒深切情意1.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣2.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣细节描写传达深情1.大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”2.比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可乎！”3.顷之，持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”4.吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”直接抒情1.令人长号不自禁2.语未毕，余泣，妪亦泣抒情方式举例《陈情表》事中含情第一段：陈相依为命之苦半岁丧父，四岁嫁母，祖母抚养年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦两代单传，内外无亲，形影相吊祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起第二段：陈进退狼狈之难征召之殷，退很难；祖母病重，进更难。理中含情第三段：陈孝治天下之政矜育故老，更应怜臣。宠命优渥，岂敢盘桓。更相为命，不能废远。直接表情第四段：陈先孝后忠之心尽节日长，报养日短矜愍愚诚，听臣微志陨首结草。不胜怖惧活动2：比较语言特点

《陈情表》《项脊轩志》两篇文章的语言运用都具有简练精洁的特点，但又因为对象不同、意图不同而形成他们不同的面目。请同学们从句式、用词、风格等语言形式的角度来探究两篇文章的艺术特点。《陈情表》1.骈散结合，善用四言。

使文章整齐、紧凑而不急促，读来既典雅又有气势。《陈情表》2.谦词、敬词的恰当使用，谦卑的态度自然容易取得朝廷的同情和谅解，也符合李密诚惶诚恐的心境。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

文中称蜀汉为“伪朝”，颂新朝为“圣朝”，一伪一圣，表明自己已与前朝切割与蜀汉划清了界限，这是对晋武帝至为关切的一个表态。

“贱”“微”“陋”这三个字，作者用自贬身份的词语积极主动的献出自己的历史问题，表明戴罪之身，主动暴露自己热衷仕进，不重操守的道德缺陷，试图消减自己的道德优越感。

两个“至”，把自己的身份降到了最低，低到了极点；

文末“犬马怖惧”4个字，72次称“臣”，是作者身份与心境的写照，也是臣子面对帝王的普遍心态。3.动词、副词的精准使用。

“猥以微贱当侍东宫”，这是自己无以为报的事，“特为尤胜”一句中“特为”二字含有比较的意味，强调了自己的处境非同一般，相较他人而言，更是受到圣朝的怜悯与眷顾。

接到诏令，“奉诏奔驰”，“奔驰”二字表达他恨不得飞奔到皇帝身边，赶紧走马赴任，丝毫不感彷徨之意，“盘桓”即徘徊逗留观望之意。李密索性直接将新朝对降臣的怀疑点穿，将自己摆在一个“亡国贱俘”的位置，尽一切所能让武帝相信自己，不入朝廷不是想为什蜀汉前朝尽节，也不是为了求取在野的清明。《陈情表》4.关联词的巧妙使用。

比如第3段中“况”“且”“但”这三个字，体现了作者的精心安排，表达不得不尽孝的事实，为“陈情”的效果增加分量。“情”的背后是“理”，动情的背后是逻辑，关联词助力李密实现区区深情背后运筹的步步为营，而我们读到的是李密的苦心，是易代之际士人纠结的心灵世界，当然还有在强权面前微小生命的痛苦与无奈。2.写景典雅化

又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

1.语言质朴凝练，文从字顺。

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

《项脊轩志》

追忆屋子的变迁，叙述往事如道家常。

修葺后的新貌，赋体四字短句写出读书时的宁静快乐时光。3.写人口语化

妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。

《项脊轩志》

回忆亲人用家常口语，如在眼前。小结：从整体看《陈情表》与《项脊轩志》不刻意