第七天200字读后感

第七天200字读后感第七天200字读后感篇一昨晚我读《第七天》的时候，长期快餐式的阅读方式让我几度无法适应读它。期间我甚至想放下书，等自己静下来再拿起它，可是我害怕这又变成漫漫无期的浮躁和等待，并且现在的我在这山上，天时地利人和都告诉我我该去履行心中的想法了。于是，我逆风一样读完了它，《第七天》。我深知自己无论从哪方面来讲，都没有说去解析或者剖析它的资格，所以我只是表达一下我读过它以后拙劣以致肤浅的感受和看法。《第七天》以另一种角度来把书中人物的故事娓娓道来，即便他们都是不幸死去和非正常死亡，但这种方式却让原本悲哀悲伤的故事似乎不知不觉中变得平淡，最后竟给我温暖美好的感觉。故事中的人物形象刻画的是那样的鲜活饱满，却又让我觉得他们独立起来，因为他们是那样的温柔善良！如同脑海中的海市蜃楼一般，真实美好却只能远远看着不能触摸，他们影响着你却不会决定你。一个又个故事，一个又一个人，在同一条路上，慢慢遇见甚至拥抱，他们孤独的来，来了之后却不再孤独。后世对前人的误解或者美化，在这条路上被平淡的讲述，却不再让他们产生波动。对现实的黑暗，冷漠，残酷，以及艰难也都是点到为止，没有深究。如同蜻蜓点水一样，轻盈浅淡却不失深刻的给我希望。他们所有人，好像都失败在了现实里，但在这条路上那都不重要，我只要找到他，等到他，遇见她美好就会盛开。现实让我们孤独，我们依旧有对抗孤独的方式，是把你放在心上，这也是我们打败现实的唯一方式和最强力量。其实和《活着》一样，福贵的故事是那样让人绝望可是读完过后，我的心里除了沉重以外还有一种力量，不畏现实的力量，勇往直前直面困难的力量。至于《第七天》，它对现实依然有暗喻和讽刺，甚至每一个人都好像被现实残忍的碾压，政局，社会，人生百态，我们往往看不到真相，甚至不敢看也不敢说出真相。他们蒙上我们的眼睛，然后把刀架在我们的脖子前，往前一步靠近真相也接近死亡，往后一步从众如流麻木异常。然而读完以后留在我心里的，不是那些早已有准备的黑暗或者更黑暗现实现象的认识。而是不期而遇木椅青石的倚靠，是千山万水的艰难等待和寻找，是毫不犹豫的在怀里无微不至的哺乳，是27个婴儿夜莺一样的歌声，是无数空荡骨架用树叶为她净身的点滴河水，是无休止的悔棋的争吵和陪伴，是自奠的黑色袖带，是死无葬身之地。“走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨……那里人人死而平等”。我们也许不是无处可去，是忘了要去何处。第七天200字读后感篇二昨天晚上一口气读完了《第七天》。看完了心里有点憋得慌。想知道一本小说讲什么，不能不了解作者。余华祖籍山东，浙江长大，做过牙医，后弃医从文，北京生活过十几年。擅长构建奇异、怪诞的框架。但他认为这是极力接近真实。《第七天》也是他构建的一个世界，这个世界是亡者的。里面有人们生前的回忆，有墓地者得安息，无墓地者可以永生。有点类似墨西哥电影《寻梦环游记》里亡灵的世界。里面的情节也很紧凑，每个故事靠着巧合的时间串联起来，不至于太突兀，但是连起来看又让人觉得悲凉。前天十月初一，约等于北方人的清明节。这一天里，人们会到逝去亲人的坟头画个圈，烧些纸钱，让亲人在另一个世界过的好些，也希望亲人能保佑这个世界的人生活顺利些。下班的时候，看见十字路口，好多人都在烧纸钱。大约是新北京人吧，老家的坟头太远，回不去，只好在路口烧些钱，表达一下思念。第七天200字读后感篇三真的非常佩服余华的才华，用七天的故事叙写了一本书。语言也是像往常的风格一样，平素但又有力量。读余华的书真的能够了解很多以前从未接触过的人情事故，懂很多的痛苦和体会生活的酸甜苦辣。《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个死者因为没有墓地等问题重游故地，回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻死亡的消息，所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻，父亲，邻居，亲生父母亲等等一切与他相关的人事。读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了，在现实生活中不能相遇的人，在死后的日子里能够相遇，当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞死前不能找到自己的父亲，死后通过种种人的介绍，寻找，最终找到自己的父亲；杨飞死前没有见到李青，死后在寻找回忆的路上，来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的随其自然。我想我能够明白余华写这本书的寓意，从这些死的人看出社会的动荡不安，人们的死亡都很委屈，但是这是无法改变的命运。金钱和权力是多么的重要无论是在现实的生活还是在死后的生活。有钱死后可以有更好的归宿，不怕尸体被腐烂，不怕灵魂没有归宿。虽然没有钱死后生活的条件也没有很差，但是随时间的流逝，尸体日月腐烂，最终消失在茫茫人海中，找不到最终的归宿。一切的一切都是缘分，希望能够好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身边的爱，但同时不要怕给予别人你的爱。第七天200字读后感篇四内容简介：“浓雾弥漫之时，我走出了出租屋，在空虚混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。我得到一个通知，让我早晨九点之前赶到殡仪馆，我的火化时间预约在九点半。”《第七天》选择一个刚刚去世的死者“我”（即杨飞）作为第一人称叙事者，由“我”讲述死后七天里的所遇、所见、所闻之事与往事，“我”力所不及的一些故事或故事片段则蝉蜕给与“我”相关的他者，由他者以第一人称讲述自己所遇、所见、所闻之事与往事。主人公杨飞是主环，这一主环分别连套一些不同的次环，次环又连套次次环，从而形成多重连环式结构模式。分别是杨飞――李青――李青的后夫，杨飞――杨金彪――生父生母一家，杨飞――杨金彪――养父兄弟姊妹，杨飞――鼠妹与伍超――肖庆，杨飞――李月珍夫妇――杨金彪，杨飞――李月珍夫妇――二十七个婴儿等均构成一个个三连环结构。三连环结构涉及第一人称蝉蜕叙事。所谓第一人称蝉蜕叙事是指由第一人称叙事者“我”蝉蜕到下一个以第一人称叙事的叙事者的叙事方式。杨飞到“死无葬生之地”后不久，遇到“我”出租屋的邻居“鼠妹”，她认出新到的防空洞地下室的鼠族邻居肖庆，肖庆为大家带来了“鼠妹”的男朋友伍超在阳界的消息。于是，故事的讲述者就由杨飞蝉蜕到“肖庆”，然后“肖庆”以第一人称为大家讲述“鼠妹”到“死无葬生之地”后大家所不知道的关于伍超的故事。第七天200字读后感篇五因为前两天读过王小波，难免会有比较，小波文章字字珠玑，很多很多值得斟酌，而且有趣，不同于很多作家文笔，余华，文章初读时，难免觉得没有小波的书有意思，可是再读下去，就着了余华的道，加上电影《活着》与电视剧《活着》给人的影响，书立刻变得耐看起来，这本书说起来挺有意思。前些日子回学校，看到好友王照耀书柜上摆着《第七天》，没什么奇怪，转头一看，后面那位王路路同学，书桌上也摆着这么一本，于是也便进入我的读书目录里面，好书，真是好书，读完整本用了两天，想想小波那本《沉默的大多数》读了快三个月[捂脸]，书中超现实主义，各种想象，各种freestyle，初读最有感的是，小波与李青那段，可能是因为年龄段相仿，很有感觉，我感觉杨飞爱李青，李青爱杨飞，爱情里面走了点弯路，回过头来，死后相遇，互相唏嘘，还是喜欢对方，老一辈人这么讲：以前感情出现了问题会修补，现在出现问题了会更换，可是啊，婚姻更是一种责任，感情需要维系。另外一段，杨飞与杨金彪，父子感情，杨金彪真是个好父亲，比起杨飞的亲生父母，杨金彪真的优秀，患重病后选择离开那里，很感动。本以为第七天重点会围着父子相遇着手写，重点还是落在了鼠妹与伍超身上，这两人最令我感动的是洗发厅那段，同甘共苦，大概就是这样，他们的爱情很真，很真实，那些文字真是冰冷锋利，人人死而平等，真是锋利的很。第七天200字读后感篇六《第七天》，以一种令人惊叹，难以想象的方式将人物一一展现，不管是荒诞离奇的死亡，还是近于身边的离世，都在故事中不知不觉的变得平淡，以至于结尾竟在我心中印下了美好！故事一开始就是“我”在整理五官，我不由得瞪大了眼睛，又或者带着无数问号――真的不理解。可渐渐的，我发现这是另一个世界，一个又一个故事，一个又一个人，在同一条路上慢慢遇见甚至拥抱，后世对前人的误解，在这条路上被平淡的讲述，在现实的残酷，黑暗，无助，都到此为止，总给我埋下希望的种子。他们所有人都败在了现实里，但在这条路上都不重要，似乎只要找到他，等到他，遇到他就会美好。现实中物欲横流，物是人非，我们常常触不到自己，感到无助与孤独，然而在这你会体会温暖，体会美好，体会那个你心中的自己。《第七天》往往反映着，讽刺着黑暗中的高官，残忍的手段使我们永远也不会知道，不会靠近真相，越是靠近真相也就越靠近死亡，人生百态，可麻痹的远不止百人！然而读完后留在我心里的不是那早有准备的黑暗，或者在黑暗前加“更”字的现实，而是不期而遇的木椅青石的倚靠，是千山万水艰难的等待与寻找的亲情，是毫不犹豫在怀里无微不至的哺乳的善良，是敢于向死亡发出挑战的诚实与勇敢，是27个婴儿夜莺一样的歌声，是无数空荡骨架用树叶为其净身的点滴河水，是无休止悔棋的争吵与陪伴，是自奠的黑色袖带，是死无葬身之地，走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候，那里没有贫贱与富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇，也没有恨那里人人死而平等。在那混沌世界里，唯有爱可长存，哪怕是去了另一个世界――死无葬身之地。第七天200字读后感篇七我看余华的《第七天》，于是也在这青天白日亲眼目睹了魂灵。“到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七天歇了他一切的工，安息了。”所谓的安息之地，究竟是火葬场排号烧成的一捧灰，还是艰苦身后的死无葬身之地？书的封面上写着这样一句话：比《活着》更绝望，比《兄弟》更荒诞。我看到许多人猝不及防地死掉，然后带着不知疲倦的灵魂寻找各自的安息与永生。人们离奇又必然地走向死亡，作者的哀伤像雪花一样透明而又冰凉，像水滴滴入水中泛起的涟漪。“与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫。”现实社会的丑恶被无限放大，以人们的相继死亡，魂灵的无声述说被无情披露，但最终也在生与死的渐行渐远中逐渐消逝。人世间的苦难还在继续，而死后的魂灵终将安息。是否最终这死无葬身之地也成为了人们最向往的归宿？死亡被重新定义，不知这人世间的荒诞是否能激起人们的零星怜悯。杨飞的魂灵在生与死的边境线上游荡，于是我也同他一起走了一遭，和他一起在飞扬的雪花中坐下，和他在无声的回忆中倒退行走，听到李月珍如水滴落的说话声。最终在生的边界目送他渐行渐远。正如书中所说，死者最终会离人世越来越远，连同在人世的记忆。一种远胜于模糊记忆的强大力量逐渐在生死间筑起了一层无形的隔膜。于是也隔绝了人世间的恩怨情仇，于是在安息之地的人们构建起了全新的社会关系，一种相恤相怜的家人关系。当人的生命凋零得只剩骨骼时，或许也有这样永恒的社会关系留存于世。当人世间的伤害与污浊随皮肤一块块凋落殆尽时，一种全新的生命形态开始在亡者世界出现，而这却是在生者世界永远不可能实现的。我想透过作者的笔力探视亡者的魂灵，当人世间的记忆开始远去，最终遗留下的是否只是雪花飘落般的宁静？于是无数片雪花无声飘落，透过生与死的隔膜无声注视着这荒诞的人间。杨飞在远去，所有的一切都在我的脑海中远去，我也在过去的回忆中逆行，却如杨飞一样被阻隔在外，行走在静止里，于是也在想象的椅子里坐下。或许生与死从未有过分界，过去的记忆逐渐从我们的生命中剥离，于是有一半的我们正在死去，另一半的我们正走向死去。第七天200字读后感篇八《第七天》这本书也有很多的不同点在于讲一个死者因为没有墓地等问题重游故地，回忆起很多的以前的时光。因为看到前妻死亡的消息，所以在火灾中没有逃出来。回忆起她的前妻，父亲，邻居，亲生父母亲等等一切与他相关的人事。读这本书我最大的感触是一切都太有缘分了，在现实生活中不能相遇的人，在死后的日子里能够相遇，当然不是所有人都能够那么幸运。杨飞死前不能找到自己的父亲，死后通过种种人的介绍，寻找，最终找到自己的父亲；杨飞死前没有见到李青，死后在寻找回忆的路上，来到他们共同生活的地方见到了李青等等有缘分的事情。这所以的一切都是像命运安排那样的随其自然。的荒诞，只是这次的荒诞，实在是让人提不起来探究的兴趣，基本上是社会负面新闻的缩影杂糅，叙事也平淡无奇，尤其是第五日的内容，索然无味，几乎是硬着头皮读下去，但余华将几个故事之间的联系安排的很巧妙，这是值得称赞的地方。余华本就属于大师，而这篇作品几乎让读者觉得为了悲观而悲观，经常也有读者跳出来捂着胸口，我好悲，我好悲。然而，我觉得是一种无病呻吟，强行赋愁，对于很多悲剧，也没