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第1页(共1页)2022-2023学年广西玉林市九年级(上)期末语文试卷一、识记•豁达语言(21分)1.(5分)豁达指心胸开阔,性格开朗,能容人容事。豁达是一种大度和宽容,是一种品格和美德,是一种乐观的豪爽。豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度,也是人生中最高的境界之一。豁达的人,能屈能伸,知进知退,经得起挫折失败。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,淡望天上云卷云舒”。豁达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振,他们能做到猝然临之而不惊,无故加之而不怒。一个顺则得意忘形逆则妄自菲薄,起则得意落则失hún的人不是豁达的人。(1)阅读以上两段文字,给加点字注音,根据拼音写出汉字。①辱②hún(2)以上两段文字中有不少成语,请写出其中的三个。2.(6分)清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英,张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府虽然很受感动,但还是命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊,成就了历史上的“六尺巷传奇”。(1)解释上面文段中加点的词语。①忧虑②隔阂(2)根据对联的要求,从以下句子中选出符合“豁达”为主题的对联,按上下联顺序填写。①书山有路勤为径②眼里有尘天下窄③乾坤容我静④学海无涯苦作舟⑤退半步海阔天空②开怀一笑天地大⑦提起千斤重⑧忍一言风平浪静上联:下联:(3)下列从上面文段中选出来的句子,属于病句的一项是A.豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度,也是人生中最高的境界之一。B.豁达的人,能屈能伸,知进知退,经得起挫折失败。C.张老夫人修书送张英,张英见信深感忧虑。D.叶府虽然很受感动,但还是命家人也把院墙后移三尺。3.(10分)根据下表提供的信息,整理诗文,按要求填写相关内容。作者题目批注诗文杜甫《望岳》不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。会当凌绝顶,①。王勃《送杜少府之任蜀州》诚挚的友谊可以超越时空界限。②,③。范仲淹《岳阳楼记》超越个人忧乐的宽广胸襟和为国为民的济世情怀。④,⑤。欧阳修⑥《》美景入怀为乐事。山水之乐,得之心而寓之酒也。李白《行路难(其一)》抒发自己对未来的信心与展望。⑦,⑧。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》对新人辈出表示欣慰。⑨,病树前头万木春。⑩《左迁至蓝关示侄孙湘》忠君报国不辞老。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。二、品悟•文化与人生(共39分)4.(7分)阅读,回答问题。品悟传统文化与革命文化,欣赏人类智慧和文明的进步,弘扬民族精神,唱响时代主旋律。早于“龙文化”的虎文化①2022年是农历壬寅年,欣逢虎年,这不由让人想起“龙腾海浪高,虎啸风声远”那副著名的楹联,也让人相信这一年是一个走向社会祥和、百业腾飞的年份。②人们对老虎并不陌生,老虎色彩斑斓,凶猛异常,被誉为“百兽之王”。但有趣的是,老虎却在十二生肖中排行第三,因为这种排序是根据动物的活动时间来定的,比如鼠是在子时(晚上11点至凌晨1点)最活跃,所以它排第一;老虎在凌晨3﹣5时最活跃,此时属寅时,因而排第三,故称“寅虎”。③虎与龙在中国文化发展中具有重要地位,虽然“龙文化”处于中华民族文化的核心,但“虎文化”更为久远,内涵也很丰富。学者们认为“虎崇拜”应早于“龙崇拜”,因为虎图腾取材于原生动物,在原始社会狩猎时就形成了;而“龙”则由几种动物的形象综合而成,是在农业社会中兴起的。从远古时代起,老虎就成了很多氏族部落的图腾,古代新疆地区的塞族、匈奴、突厥、回鹘等民族都崇拜老虎;东北地区各民族有虎祭、虎神祈、虎崇拜等习俗:西南地区的彝族、土家族、瑶族、白族等民族至今仍有老虎崇拜的遗风。④中国的虎文化有多种表现形式。从考古出土器物、诗文作品、军事征战等方面可见一斑。⑤从现已出土的文物来看,有不少影响深远、具有历史标志性的“虎文”。目前考古发现最早的虎形象,可能是1987年在河南濮阳出土的用蚌壳拼制的“龙虎图案”,距今已有七八千年的历史了。1957年,安徽阜南县农民徐廷兰,在家乡的小润河发现了8件商代青铜器,其中一尊青铜盛酒器,重26.1千克,其造型精美、工艺精湛,被称为“龙虎尊”,为国宝重器。1989年,在江西发现的“新千大墓”中出土一个青铜虎,因青铜虎身上雕刻着纹饰,背部有一只青铜鸟,其被命名为“伏鸟双尾青铜虎”……这些具有时代特征的“老虎”,反映了古人对虎的崇拜、敬畏和喜爱。⑥从文学艺术上来看,描写老虎神态、用老虎抒情喻事的辞赋不少。在文人的笔下,老虎神勇威风,有王者霸气,能带来祥福。如东汉张衡在《东京赋》里写的“飞云龙于春路,屯神虎于秋方”,唐代李白的“笔踪起龙虎,舞袖拂云霄”,宋代谢惠连的“猛虎潜深山,长啸自生风”,元代於汝玉的“长啸一声风括地,雄跳三励兽奔群”,明代商辂的“黑为文兮白为质,光彩斑斑炫睛日”等。⑦民间流传着许多虎故事,如母虎乳人、老虎报恩、义虎送亲、虎守杏林、老虎听经、虎媒、老虎拜猫为师等;流行的成语典故有“龙骧虎步”“虎踞龙盘”“龙精虎猛”“狐假虎威”等,都脍炙人口。在民间工艺品中,剪纸、虎年画、虎雕、布老虎、虎帽、虎头鞋等,其虎形象既威猛又活泼可爱,寓意驱邪保平安,具有积极的文化意义。⑧从军事上来看,老虎是军事权力和战斗力的象征。虎自古以来代表着勇士和军人的剽悍、威武和坚强,如历史上有“虎贲将军”“熊虎之士”“五虎大将”等称谓。在用兵或武器上常有与老虎有关内容,如在青铜钺、戈等兵器上常可见虎纹饰。特别是大家熟知的古代兵符,做成老虎状,因而被称为虎符。虎符源于春秋战国时期,分为两半,其背面刻有铭文,验证时需两半勘合,方可调兵遣将。⑨几千年来,虎文化始终贯穿于人类社会生活的各个方面,反映了人类丰富的想象力,从一个侧面演绎着人类文明进步的多元场景。(选自《科普时报》2022年1月21日,有删减)(1)下面说法与原文意思不相符的一项是A.生肖排序根据动物活动时间来定,因为晚上老虎活动不是最活跃的,所以不排第一。B.“虎崇拜”应早于“龙崇拜”,虎图腾取材于原生动物,在原始社会狩猎时就形成了。C.在民间工艺品中,虎的形象既威猛又活泼可爱,寓意驱邪保平安,具有文化意义。D.在寓意上老虎是军事权力和战斗力的象征,在武器上常有与老虎有关的文饰和形象。(2)下面对文本分析有误的一项是A.题目用人们熟悉的“龙文化”提出说明对象“虎文化”,激发了阅读兴趣,又富有吸引力。B.第⑤段用举例子的说明方法,说明虎文化的历史悠久,反映古人对虎的崇拜、敬畏和喜爱。C.第⑨段加点字“始终”说明虎文化自古以来演绎着人类的文明,体现说明文语言的准确性。D.本文是事理说明文,按时间顺序介绍了虎文化在历史上的多种表现形式及文化内涵。(3)文末说“虎文化始终贯穿于人类社会生活的各个方面”,在日常生活中有许多渗透有虎文化的事件,请你举一例并说说其中的寓意。5.(13分)阅读,回答问题。登临黄洋界贺小林①我对井冈山黄洋界最初的认识,是“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”“过了黄洋界,险处不须看”的词句。在这些词句的吸引下,登临黄洋界的想法一直在我的心里萦绕不去。②终于,有机会走进黄洋界。通往黄洋界的山路九曲回肠,两边郁郁葱葱的竹林,沿着蜿蜒的山路一直向上延展。随着高度上升,云雾开始清淡,远处的竹林也变得明晰起来。峰回路转间,黄洋界的雄姿就在前方。③踏上黄洋界,仰望纪念碑。那段艰苦卓绝的斗争岁月,再次在脑海里闪现。1928年8月,驻扎湘、赣两省的敌军合谋“会剿”井冈山。红军凭借黄洋界哨口“一夫当关,万夫莫开”的地势天险,利用漫山遍野的毛竹,制作竹钉埋在哨口通向山下的路旁草丛中。同时,将滚木礌石推下山坡,乱敌阵形。战斗中,敌军发动多次进攻,却始终无法接近哨口。大小五井赤卫队、暴动队等群众武装力量埋伏在附近山头,配合红军作战。红军与数倍于已的敌军激战,誓死保卫了井冈山革命根据地。④走到当年红军战士阻击敌军的哨口,巨石和木头还在,战壕遗址还在,见证战斗胜利的参天古木还在,沐浴辉煌的那尊迫击炮还在。那载入史册的隆隆炮声,仿佛又在我的耳边响起。这场创造奇迹的战斗,如今已经成为一段经典的历史,为人们所铭记。⑤哨口下,一条崎岖的山路向山谷里延伸。山路狭窄,只容一人行走,齐腰的青草在路两旁恣意生长,有的路段甚至被小草所掩盖。当年,为了巩固井冈山革命根据地,红军将士从宁冈运粮到井冈山上,以防被敌人长期围困。他们正是行走在这条崎岖的小道上,每天都要翻越海拔一千三百多米的黄洋界高峰,并且,是背着或挑着几十斤重的稻谷。由于敌人严密的军事包围和经济封锁,井冈山革命根据地的军民生活异常艰苦,但“革命理想高于天”的红军将士依然豪迈乐观地生活与战斗。他们一次次挑粮上井冈,一次次击碎了敌人的围困,无所畏惧地在这陡峭的羊肠小路上创造了历史的奇迹。⑥眼下,黄洋界漫山遍野的杜鹃花开得正艳,一片片,一层层,一簇簇,或远或近,或高或低,恰到好处地缀饰在翠绿的大山中。它们怀着向往蓝天的坚定信念,积攒着自己的力量,不屈不挠地绽放在这块红色的土地上,生机盎然。放眼望去,云雾浓时,山间花海若隐若现;云雾散去,便是一片片壮观的杜鹃花海,一眼望不到边际。那么耀眼,那么烂漫。⑦凝视小路,似乎看到了当年红军在路上行走的身影。先辈们用草鞋踏平了险峻和坎坷,踏出今天的幸福之路。⑧站立哨口,松涛四起。一尊炮依旧稳稳地守着哨口。一座纪念碑,高高地矗立着,肃穆、巍峨……(2022年05月02日人民网)(1)下列对本文的分析,有误的一项是A.文章记叙了“我”踏上黄洋界,回忆了那段艰苦卓绝的斗争岁月。B.进入黄洋界之前,需经过一段九曲回肠的山路,山路两边是郁郁葱葱的竹林。C.杜鹃花也是红军战士的象征,作者借赞美杜鹃花表达对红军战士的赞美。D.文章结尾“一尊炮依旧稳稳地守着哨口”表明战争仍未结束,必须时刻警惕敌人的入侵。(2)请从词语的角度赏析第③段中画线的句子。(3)作者登上黄洋界,被红军将士的哪些精神品质所感动?请结合文章内容简要概括。(4)井冈山精神是中华民族之魂,习近平嘱托“井冈山革命精神要传承弘扬下去”。读了本文,你将传承井冈山的哪种精神?并说说你是如何传承这一精神的。6.(19分)阅读,回答问题。苏轼的豁达人生水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。记承天寺夜游(甲)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。记游松风亭(乙)余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌②,退则死法③,当恁么④时也不妨熟歇⑤。(选自苏轼《记游松风亭》)[注]①木末:树梢。这里指高处。②死敌:死于敌人之手。③死法:死于军法。④恁么:如此,这样。⑤熟歇:熟睡,好好休息。(1)下列对《水调歌头》的赏析,有误的一项是A.这首词是吟咏中秋的名作。上阕写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾,下阕写词人对月怀人,以积极乐观的豁达情怀作结。B.“转朱阁,低绮户,照无眠”写月光的移动,暗示夜已深,词人却因思念手足亲人而难以入睡。C.“不应有恨,何事长向别时圆”既表明了作者对月有怨,又表达了对亲人不得团圆的惆怅。D.全词情景交融,意境豪放,充满丰富想像和浪漫情致,具有强烈的艺术感染力。(2)全词扣“月”来写,情感起伏变化。请结合词作,说说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”表达了词人对人生怎样的思考?(3)下列对《记承天寺夜游》的赏析,有误的一项是A.本文是作者被贬黄州所作的一篇小品文,仅用80余字就创造了一个清幽宁静的艺术境界。B.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”中,两个“何”字点明眼前之景其实寻常,“但”字转折,表明观景的“闲人”并不寻常。C.全文情感复杂微妙,贬谪的凄凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲融汇其中,意味隽永。D.全文篇幅短小,先写景,再叙事,最后议论点题,环环相扣。(4)解释下列加点字词的意思。①遂至承天寺寻张怀民:②相与步于中庭:(5)将文中划线句子翻译成现代汉语。①但少闲人如吾两人者耳。②由是如挂钩之鱼,忽得解脱。(6)请从修辞的角度,简要赏析“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”一句。(7)甲乙两文分别是苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然仕途不顺,但他仍能表现出豁达的情怀。作为一名中学生,在学习和生活中也会遇到很多的困难与挫折,那我们应该如何应对?请联系文本并结合自己的生活实际谈谈你的做法。三、探究•思维与故事(10分)7.(10分)豁达是一种胸襟、一种气度,更是一种修养,豁达体现的是一种人生智慧。你所在的班级准备开展主题为“豁达情怀”的综合性学习活动,请你积极参与。ㅤㅤ我们要有豁达胸怀,请以“豁达”为话题,写一段80字以内的“小议论”。要求观点明确,论证合理,结构完整。8.(1)文学名著以生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事。下面是《西游记》《水浒传》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》的插图,请根据图片写出对应的故事情节名称。ABCD(2)读文学名著要有好的方法,才能有更多的收获。请你从《西游记》《水浒传》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》四部名著中选择一部,向同学们介绍你阅读这部书的方法。四、抒写•豁达情怀(50分)9.(50分)巴尔蒙特说:“为了看阳光我来到世上。”普希金说:“假如生活欺骗了你,不要难过,不要忧伤,在愁苦的日子里心平气和。相信吧!幸福的一天终究会来临。”毛泽东主席说:“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”张闻天说:“人生要有意义,只有发扬生命,快乐就是发扬生命的最好方法。”读以上的名言,我们读懂了阳光的心情、乐观的自信、豪放的壮志和生命的意义,从中会引发对自己生活的思考与感悟。请你以“我心向阳”为题,写一篇记叙文。要求:(1)把题目誊抄到答题卡指定的位置。(2)不抄袭,不套作,不出现真实的校名、人名,不少于600字。
2022-2023学年广西玉林市九年级(上)期末语文试卷参考答案与试题解析一、识记•豁达语言(21分)1.(5分)豁达指心胸开阔,性格开朗,能容人容事。豁达是一种大度和宽容,是一种品格和美德,是一种乐观的豪爽。豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度,也是人生中最高的境界之一。豁达的人,能屈能伸,知进知退,经得起挫折失败。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,淡望天上云卷云舒”。豁达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振,他们能做到猝然临之而不惊,无故加之而不怒。一个顺则得意忘形逆则妄自菲薄,起则得意落则失hún的人不是豁达的人。(1)阅读以上两段文字,给加点字注音,根据拼音写出汉字。①辱rǔ②hún魂(2)以上两段文字中有不少成语,请写出其中的三个。【分析】本题考查学生对字音、字形、词语的积累。需要学生在平时读课文时,养成仔细观察的习惯,注意读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。【解答】答案:(1)①rǔ②魂(2)示例:一蹶不振、得意忘形、妄自菲薄2.(6分)清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英,张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府虽然很受感动,但还是命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊,成就了历史上的“六尺巷传奇”。(1)解释上面文段中加点的词语。①忧虑忧愁担心。②隔阂彼此有意见,思想有距离。(2)根据对联的要求,从以下句子中选出符合“豁达”为主题的对联,按上下联顺序填写。①书山有路勤为径②眼里有尘天下窄③乾坤容我静④学海无涯苦作舟⑤退半步海阔天空②开怀一笑天地大⑦提起千斤重⑧忍一言风平浪静上联:眼里有尘天下窄下联:胸中无事一床宽(3)下列从上面文段中选出来的句子,属于病句的一项是DA.豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度,也是人生中最高的境界之一。B.豁达的人,能屈能伸,知进知退,经得起挫折失败。C.张老夫人修书送张英,张英见信深感忧虑。D.叶府虽然很受感动,但还是命家人也把院墙后移三尺。【分析】(1)本题考查词语意思。根据所学结合语境回答即可。(2)本题考查对联的拟写。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”体现的是不畏艰难,勤奋学习的主题。“退半步海阔天空,让三分心平气和”体现的是人与人之间需要宽容的主题。“眼里有尘天下窄,胸中无事一床宽”体现的是人应该心胸宽阔。“乾坤容我静,名利任人忙”是一副对联,“提起千斤重,放下二两轻”是一副对联。体现豁达的应该是:“眼里有尘天下窄,胸中无事一床宽”。(3)本题考查病句辨析。ABC.正确;D.有误,用词不当,结合前文语句意思,此处并无转折意思,所以去掉“虽然……但”。故选:D。【解答】答案:(1)①忧愁担心。②彼此有意见,思想有距离。(2)眼里有尘天下窄胸中无事一床宽(3)D3.(10分)根据下表提供的信息,整理诗文,按要求填写相关内容。作者题目批注诗文杜甫《望岳》不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。会当凌绝顶,①一览众山小。王勃《送杜少府之任蜀州》诚挚的友谊可以超越时空界限。②海内存知己,③天涯若比邻。范仲淹《岳阳楼记》超越个人忧乐的宽广胸襟和为国为民的济世情怀。④先天下之忧而忧,⑤后天下之乐而乐。欧阳修⑥《醉翁亭记》美景入怀为乐事。山水之乐,得之心而寓之酒也。李白《行路难(其一)》抒发自己对未来的信心与展望。⑦长风破浪会有时,⑧直挂云帆济沧海。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》对新人辈出表示欣慰。⑨沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。⑩韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》忠君报国不辞老。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。在平时的学习中,要做好积累,根据提示的上下句写出相应的句子,注意默写时不要出现错别字。【解答】①一览众山小(易错字:览)②海内存知己③天涯若比邻(易错字:涯)④先天下之忧而忧⑤后天下之乐而乐⑥醉翁亭记⑦长风破浪会有时⑧直挂云帆济沧海(易错字:沧)⑨沉舟侧畔千帆过(易错字:畔)⑩韩愈二、品悟•文化与人生(共39分)4.(7分)阅读,回答问题。品悟传统文化与革命文化,欣赏人类智慧和文明的进步,弘扬民族精神,唱响时代主旋律。早于“龙文化”的虎文化①2022年是农历壬寅年,欣逢虎年,这不由让人想起“龙腾海浪高,虎啸风声远”那副著名的楹联,也让人相信这一年是一个走向社会祥和、百业腾飞的年份。②人们对老虎并不陌生,老虎色彩斑斓,凶猛异常,被誉为“百兽之王”。但有趣的是,老虎却在十二生肖中排行第三,因为这种排序是根据动物的活动时间来定的,比如鼠是在子时(晚上11点至凌晨1点)最活跃,所以它排第一;老虎在凌晨3﹣5时最活跃,此时属寅时,因而排第三,故称“寅虎”。③虎与龙在中国文化发展中具有重要地位,虽然“龙文化”处于中华民族文化的核心,但“虎文化”更为久远,内涵也很丰富。学者们认为“虎崇拜”应早于“龙崇拜”,因为虎图腾取材于原生动物,在原始社会狩猎时就形成了;而“龙”则由几种动物的形象综合而成,是在农业社会中兴起的。从远古时代起,老虎就成了很多氏族部落的图腾,古代新疆地区的塞族、匈奴、突厥、回鹘等民族都崇拜老虎;东北地区各民族有虎祭、虎神祈、虎崇拜等习俗:西南地区的彝族、土家族、瑶族、白族等民族至今仍有老虎崇拜的遗风。④中国的虎文化有多种表现形式。从考古出土器物、诗文作品、军事征战等方面可见一斑。⑤从现已出土的文物来看,有不少影响深远、具有历史标志性的“虎文”。目前考古发现最早的虎形象,可能是1987年在河南濮阳出土的用蚌壳拼制的“龙虎图案”,距今已有七八千年的历史了。1957年,安徽阜南县农民徐廷兰,在家乡的小润河发现了8件商代青铜器,其中一尊青铜盛酒器,重26.1千克,其造型精美、工艺精湛,被称为“龙虎尊”,为国宝重器。1989年,在江西发现的“新千大墓”中出土一个青铜虎,因青铜虎身上雕刻着纹饰,背部有一只青铜鸟,其被命名为“伏鸟双尾青铜虎”……这些具有时代特征的“老虎”,反映了古人对虎的崇拜、敬畏和喜爱。⑥从文学艺术上来看,描写老虎神态、用老虎抒情喻事的辞赋不少。在文人的笔下,老虎神勇威风,有王者霸气,能带来祥福。如东汉张衡在《东京赋》里写的“飞云龙于春路,屯神虎于秋方”,唐代李白的“笔踪起龙虎,舞袖拂云霄”,宋代谢惠连的“猛虎潜深山,长啸自生风”,元代於汝玉的“长啸一声风括地,雄跳三励兽奔群”,明代商辂的“黑为文兮白为质,光彩斑斑炫睛日”等。⑦民间流传着许多虎故事,如母虎乳人、老虎报恩、义虎送亲、虎守杏林、老虎听经、虎媒、老虎拜猫为师等;流行的成语典故有“龙骧虎步”“虎踞龙盘”“龙精虎猛”“狐假虎威”等,都脍炙人口。在民间工艺品中,剪纸、虎年画、虎雕、布老虎、虎帽、虎头鞋等,其虎形象既威猛又活泼可爱,寓意驱邪保平安,具有积极的文化意义。⑧从军事上来看,老虎是军事权力和战斗力的象征。虎自古以来代表着勇士和军人的剽悍、威武和坚强,如历史上有“虎贲将军”“熊虎之士”“五虎大将”等称谓。在用兵或武器上常有与老虎有关内容,如在青铜钺、戈等兵器上常可见虎纹饰。特别是大家熟知的古代兵符,做成老虎状,因而被称为虎符。虎符源于春秋战国时期,分为两半,其背面刻有铭文,验证时需两半勘合,方可调兵遣将。⑨几千年来,虎文化始终贯穿于人类社会生活的各个方面,反映了人类丰富的想象力,从一个侧面演绎着人类文明进步的多元场景。(选自《科普时报》2022年1月21日,有删减)(1)下面说法与原文意思不相符的一项是BA.生肖排序根据动物活动时间来定,因为晚上老虎活动不是最活跃的,所以不排第一。B.“虎崇拜”应早于“龙崇拜”,虎图腾取材于原生动物,在原始社会狩猎时就形成了。C.在民间工艺品中,虎的形象既威猛又活泼可爱,寓意驱邪保平安,具有文化意义。D.在寓意上老虎是军事权力和战斗力的象征,在武器上常有与老虎有关的文饰和形象。(2)下面对文本分析有误的一项是DA.题目用人们熟悉的“龙文化”提出说明对象“虎文化”,激发了阅读兴趣,又富有吸引力。B.第⑤段用举例子的说明方法,说明虎文化的历史悠久,反映古人对虎的崇拜、敬畏和喜爱。C.第⑨段加点字“始终”说明虎文化自古以来演绎着人类的文明,体现说明文语言的准确性。D.本文是事理说明文,按时间顺序介绍了虎文化在历史上的多种表现形式及文化内涵。(3)文末说“虎文化始终贯穿于人类社会生活的各个方面”,在日常生活中有许多渗透有虎文化的事件,请你举一例并说说其中的寓意。【分析】本文是一篇说明文,开篇由2022年是农历壬寅年,欣逢虎年引出说明对象。接着说明“虎文化”的历史、虎文化的多种表现形式。最后总结全文,说明虎文化始终贯穿于人类社会生活的各个方面,反映了人类丰富的想象力,从一个侧面演绎着人类文明进步的多元场景。【解答】(1)本题考查文章内容理解。ACD.正确B.有误,根据“学者们认为‘虎崇拜’应早于‘龙崇拜’”可知“‘虎崇拜’应早于‘龙崇拜’”错误。故选:B。(2)本题考查文章内容理解。ABC.正确;D.有误,“按时间顺序”错误,本文是按照逻辑顺序介绍虎文化在历史上的多种表现形式及文化内涵。故选:D。(3)本题考查开放性试题,言之有理即可。结合日常生活中有关虎文化的内容谈谈即可。答案:(1)B(2)D(3)示例:很多生活于东北地区的朝鲜族认为老虎是山神的化身来保护人民,民间流行猎人出门狩猎前要供奉山神(即老虎)的习俗,供奉老虎的神像图、老虎图腾的挂像至今仍可常见。5.(13分)阅读,回答问题。登临黄洋界贺小林①我对井冈山黄洋界最初的认识,是“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”“过了黄洋界,险处不须看”的词句。在这些词句的吸引下,登临黄洋界的想法一直在我的心里萦绕不去。②终于,有机会走进黄洋界。通往黄洋界的山路九曲回肠,两边郁郁葱葱的竹林,沿着蜿蜒的山路一直向上延展。随着高度上升,云雾开始清淡,远处的竹林也变得明晰起来。峰回路转间,黄洋界的雄姿就在前方。③踏上黄洋界,仰望纪念碑。那段艰苦卓绝的斗争岁月,再次在脑海里闪现。1928年8月,驻扎湘、赣两省的敌军合谋“会剿”井冈山。红军凭借黄洋界哨口“一夫当关,万夫莫开”的地势天险,利用漫山遍野的毛竹,制作竹钉埋在哨口通向山下的路旁草丛中。同时,将滚木礌石推下山坡,乱敌阵形。战斗中,敌军发动多次进攻,却始终无法接近哨口。大小五井赤卫队、暴动队等群众武装力量埋伏在附近山头,配合红军作战。红军与数倍于已的敌军激战,誓死保卫了井冈山革命根据地。④走到当年红军战士阻击敌军的哨口,巨石和木头还在,战壕遗址还在,见证战斗胜利的参天古木还在,沐浴辉煌的那尊迫击炮还在。那载入史册的隆隆炮声,仿佛又在我的耳边响起。这场创造奇迹的战斗,如今已经成为一段经典的历史,为人们所铭记。⑤哨口下,一条崎岖的山路向山谷里延伸。山路狭窄,只容一人行走,齐腰的青草在路两旁恣意生长,有的路段甚至被小草所掩盖。当年,为了巩固井冈山革命根据地,红军将士从宁冈运粮到井冈山上,以防被敌人长期围困。他们正是行走在这条崎岖的小道上,每天都要翻越海拔一千三百多米的黄洋界高峰,并且,是背着或挑着几十斤重的稻谷。由于敌人严密的军事包围和经济封锁,井冈山革命根据地的军民生活异常艰苦,但“革命理想高于天”的红军将士依然豪迈乐观地生活与战斗。他们一次次挑粮上井冈,一次次击碎了敌人的围困,无所畏惧地在这陡峭的羊肠小路上创造了历史的奇迹。⑥眼下,黄洋界漫山遍野的杜鹃花开得正艳,一片片,一层层,一簇簇,或远或近,或高或低,恰到好处地缀饰在翠绿的大山中。它们怀着向往蓝天的坚定信念,积攒着自己的力量,不屈不挠地绽放在这块红色的土地上,生机盎然。放眼望去,云雾浓时,山间花海若隐若现;云雾散去,便是一片片壮观的杜鹃花海,一眼望不到边际。那么耀眼,那么烂漫。⑦凝视小路,似乎看到了当年红军在路上行走的身影。先辈们用草鞋踏平了险峻和坎坷,踏出今天的幸福之路。⑧站立哨口,松涛四起。一尊炮依旧稳稳地守着哨口。一座纪念碑,高高地矗立着,肃穆、巍峨……(2022年05月02日人民网)(1)下列对本文的分析,有误的一项是DA.文章记叙了“我”踏上黄洋界,回忆了那段艰苦卓绝的斗争岁月。B.进入黄洋界之前,需经过一段九曲回肠的山路,山路两边是郁郁葱葱的竹林。C.杜鹃花也是红军战士的象征,作者借赞美杜鹃花表达对红军战士的赞美。D.文章结尾“一尊炮依旧稳稳地守着哨口”表明战争仍未结束,必须时刻警惕敌人的入侵。(2)请从词语的角度赏析第③段中画线的句子。(3)作者登上黄洋界,被红军将士的哪些精神品质所感动?请结合文章内容简要概括。(4)井冈山精神是中华民族之魂,习近平嘱托“井冈山革命精神要传承弘扬下去”。读了本文,你将传承井冈山的哪种精神?并说说你是如何传承这一精神的。【分析】本文记叙了“我”踏上黄洋界,仰望纪念碑,回忆了那段艰苦卓绝的斗争岁月,表现了我军军民的无所畏惧、顽强抵抗,表达作者对他们的赞美之情。文章结尾表明人们不忘历史,表达了对无数先烈的崇敬。【解答】(1)本题考查文章内容理解分析。ABC.正确;D.有误,结合“一座纪念碑,高高地矗立着,肃穆、巍峨……”分析,“表明战争仍未结束,必须时刻警惕敌人的入侵”错误。故选:D。(2)本题考查句子赏析。“红军与数倍于已的敌军激战”写出战斗的残酷,激烈。“红军与数倍于已的敌军激战,誓死保卫了井冈山革命根据地”表现了红军大无畏的牺牲精神,表达了作者多红军的赞美之情。(3)本题考查文章内容分析。原文“红军凭借黄洋界哨口‘一夫当关,万夫莫开’的地势天险,利用漫山遍野的毛竹,制作竹钉埋在哨口通向山下的路旁草丛中。同时,将滚木礓石推下山坡,乱敌阵形”,红军想尽一切办法创造与敌人抗击的武器,体现了红军不畏艰难、勇往直前的精神。原文“战斗中,敌军发动多次进攻,却始终无法接近哨口。大小五井赤卫队、暴动队等群众武装力量埋伏在附近山头,配合红军作战。红军与数倍于己的敌军激战,誓死保卫了井冈山革命根据地”,群众武装力量和红军相互配合,誓死保卫井冈山根据地,体现了红军视死如归、为了革命胜利的大无畏精神。原文“当年,为了巩固井冈山革命根据地,红军将士从宁冈运粮到井冈山上,以防被敌人长期围困。他们正是行走在这条崎岖的小道上,每天都要翻越海拔一千三百多米的黄洋界高峰,并且,是背着或挑着几十斤重的稻谷”,红军在艰难的环境下仍能完成运量任务,体现红军吃苦耐劳、不怕苦、不怕累的革命精神。原文“由于敌人严密的军事包围和经济封锁,井冈山革命根据地的军民生活异常艰苦,但‘革命理想高于天’的红军将士依然豪迈乐观地生活与战斗。他们一次次挑粮上井冈,一次次击碎了敌人的围困,无所畏惧地在这陡峭的羊肠小路上创造了历史的奇迹”,在艰苦的条件下依然能创造奇迹,不退缩,体现了红军乐观的革命精神。(4)本题考查阅读拓展。这是一道开放性试题,答案的唯一。围绕传承弘扬“井冈山革命精神”谈即可。答案:(1)D(2)写出战斗的残酷,激烈,表现了红军大无畏的牺牲精神,表达了作者多红军的赞美之情。(3)红军想尽一切办法创造与敌人抗击的武器,体现了红军不畏艰难、勇往直前的精神。②群众武装力量和红军相互配合,誓死保卫井冈山根据地,体现了红军视死如归、为了革命胜利的大无畏精神。③红军在艰难的环境下仍能完成运量任务并且创造了奇迹,体现红军吃苦耐劳、不怕苦、不怕累、乐观的革命精神。(4)示例:向革命先辈学习革命乐观主义和艰苦奋斗的精神;努力学习科学文化知识,尽自己所能报效国家。6.(19分)阅读,回答问题。苏轼的豁达人生水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。记承天寺夜游(甲)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。记游松风亭(乙)余尝寓居惠州嘉祐寺,纵步松风亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意谓是如何得到?良久,忽曰:“此间有甚么歇不得处?”由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌②,退则死法③,当恁么④时也不妨熟歇⑤。(选自苏轼《记游松风亭》)[注]①木末:树梢。这里指高处。②死敌:死于敌人之手。③死法:死于军法。④恁么:如此,这样。⑤熟歇:熟睡,好好休息。(1)下列对《水调歌头》的赏析,有误的一项是CA.这首词是吟咏中秋的名作。上阕写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾,下阕写词人对月怀人,以积极乐观的豁达情怀作结。B.“转朱阁,低绮户,照无眠”写月光的移动,暗示夜已深,词人却因思念手足亲人而难以入睡。C.“不应有恨,何事长向别时圆”既表明了作者对月有怨,又表达了对亲人不得团圆的惆怅。D.全词情景交融,意境豪放,充满丰富想像和浪漫情致,具有强烈的艺术感染力。(2)全词扣“月”来写,情感起伏变化。请结合词作,说说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”表达了词人对人生怎样的思考?(3)下列对《记承天寺夜游》的赏析,有误的一项是DA.本文是作者被贬黄州所作的一篇小品文,仅用80余字就创造了一个清幽宁静的艺术境界。B.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”中,两个“何”字点明眼前之景其实寻常,“但”字转折,表明观景的“闲人”并不寻常。C.全文情感复杂微妙,贬谪的凄凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲融汇其中,意味隽永。D.全文篇幅短小,先写景,再叙事,最后议论点题,环环相扣。(4)解释下列加点字词的意思。①遂至承天寺寻张怀民:于是,就②相与步于中庭:共同、一起(5)将文中划线句子翻译成现代汉语。①但少闲人如吾两人者耳。②由是如挂钩之鱼,忽得解脱。(6)请从修辞的角度,简要赏析“庭下如积水空明,水中藻、荇交横”一句。(7)甲乙两文分别是苏轼被贬黄州、惠州期间所作,虽然仕途不顺,但他仍能表现出豁达的情怀。作为一名中学生,在学习和生活中也会遇到很多的困难与挫折,那我们应该如何应对?请联系文本并结合自己的生活实际谈谈你的做法。【分析】参考译文:水调歌头丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。明月从何时才有?端起酒杯来询问青天。不知道天上宫殿,今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上,又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。但愿亲人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。【甲】元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】我曾经住在惠州的嘉祐寺,信步走到松风亭下,感到腿酸疲乏,很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭,还在高处,心想这么高,我可如何爬上去休息呢?就这样想了一会儿,忽然对自己说:“这里为什么就不能休息呢?为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了,好像已经挂在鱼钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理,即便是马上就要上阵杀敌,耳边听得战鼓声声,想到前进杀敌也是死,逃跑受到军法处置也是死,到那时,一样能放下顾虑,很好地休息一番。【解答】(1)本题考查诗词内容的理解与分析。ABD.正确;C.有误,表面上对月有怨,实际写与亲人不得团圆的惆怅。“表明了作者对月有怨”错。故选:C。(2)本题考查诗词内容的理解与分析。“转朱阁,低绮户,照无眠”的“转”和“低”都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既表达自己怀念弟弟的深情,又抒发了中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的思念之情。接下来,用“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”转入议论抒情,月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是词人便无理地埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”最后用“但愿人长久,千里共婵娟”向世人发出美好祝愿,表达了对亲人的思念和对人世的美好祝愿。传达出了词人“用乐观、豁达的心态”来看待人生的哲思。据此理解作答。(3)本题考查对文章的赏析。ABC.正确;D.有误,全文篇幅短小,先叙事,再写景。故选:D。(4)本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意为:就到承天寺寻找张怀民。遂:于是,就。②句意为:一起在院子里散步。相与:共同、一起。(5)本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词有:但,只是;闲人,清闲的人;如,像;耳,罢了。句意:只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②重点词有:由是,因此;忽,忽然。句意:因此(我)就像挂在钩上的鱼,忽然获得了解脱。(6)本题考查学生对语句的赏析能力。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。(7)本题考查文言文内容的理解与分析。答题时需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作,甲文作者与友人共同赏月,最后感悟“但少闲人如吾两人者耳”,表现了作者的乐观豁达,随缘自适。乙文中作者本想到松风亭内休息,可是“望亭宇尚在木末,意谓是如何得到”,此时忽然想到这里也是可以休息的,“由是如挂钩之鱼,忽得解脱”可见作者为人豁达,随遇而安的生活态度。所以两文虽然时间不同,地点不同,但所展露的胸怀却有共同之处是:乐观、旷达和随缘自适。答案:(1)C(2)下片开头写月光流转,引出第二次问月,情感幽深绵长;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”转而为议论,情感变为通透、豁达;最后“但愿人长久,千里共婵娟”仰天长叹,代替世人发出美好祝愿,感情热烈而奔放。表达了对亲人的思念,要乐观看待人生的哲思,和对人世的美好祝愿。(3)D(4)①于是,就;②共同、一起。(5)①只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②因此(我)就像挂在钩上的鱼,忽然获得了解脱。(6)本句运用了比喻的修辞手法,运用了比喻的修辞手法,将月色比作空明的积水,把月下竹柏的影子比作水中的藻荇,形象地写出了月色的皎洁,为全文营造了清丽的意境。(7)作为一名中学生在学习和生活中遇到困难与挫折的时候,不抱怨,汲取教训、勇敢面对、认清失败是成功必经之路、找出失败的原因、仍然满怀热情、坚持到底、及时调整、合理宣泄、正视、接纳自我、增强自己的心理承受能力。要像苏轼一样,乐观、旷达的对待人生。三、探究•思维与故事(10分)7.(10分)豁达是一种胸襟、一种气度,更是一种修养,豁达体现的是一种人生智慧。你所在的班级准备开展主题为“豁达情怀”的综合性学习活动,请你积极参与。ㅤㅤ我们要有豁达胸怀,请以“豁达”为话题,写一段80字以内的“小议论”。要求观点明确,论证合理,结构完整。【分析】本题考查语言表达。解答时,首先要围绕“豁达”确定观点,如:人生狭隘之处要豁达。再紧扣观点展开论述,最后得出结论。要注意字数要求。【解答】答案:示例:在我们面临困顿,身陷人生低潮之时,若我们惧怕,奢望逃避,那只会令我们越陷越深,找不到方向。那我们何不豁达一些,坦然接受。所以我想说,人生狭隘之处要豁达。8.(1)文学名著以生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事。下面是《西游记》《水浒传》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》的插图,请根据图片写出对应的故事情节名称。A三调芭蕉扇B鲁智深倒拔垂杨柳C井冈山会师D病榻上的斗争(用文学参加战斗、病床上的乐观、在病床上创作)(2)读文学名著要有好的方法,才能有更多的收获。请你从《西游记》《水浒传》《红星照耀中国》《钢铁是怎样炼成的》四部名著中选择一部,向同学们介绍你阅读这部书的方法。【分析】《水浒传》通过生动的艺术描写,反映了我国历史上农民起义发生、发展直至失败的整个过程。它深刻地揭露了封建统治的罪恶,挖掘了起义的社会根源,成功地塑造了许多起义英雄的光辉形象,并通过他们不同的反抗道路展现了起义如何由零散的复仇星火发展到燎原大火的斗争过程。《红星照耀中国》又名《西行漫记》,是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著,是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实地记录了自1936年6月到10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及毛泽东、朱德、周恩来等许多红军领袖、红军将领的情况,先后被译为二十多种文字,几乎传遍了全世界。《西游记》写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天取得真经的故事。《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说,它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈,向命运挑战的精神,鞭挞了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋,表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。小说通过保
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