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文档简介

拿来主义鲁迅激趣导入文人多傲骨,也多心怀天下。当一个时代,被乌云所笼罩之时,心忧天下者,于殚精竭虑中,思索救亡图存的法门;于虎啸龙吟中,喊出时代的最强音。今天,就让我们一起走近鲁迅的《拿来主义》,听一听,那是个时代文人的声音。鲁迅愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。教学目标深入理解“拿来主义”的内涵,并探讨其实际应用和时代意义。理解鲁迅杂文中的语言风格,包括其犀利、幽默、诙谐的特点。了解文章采用的破立结合的论证方式,因果论证和比喻论证的方法,并能在写作中加以借鉴。领会鲁迅先生对待外国文化的正确态度和方法,发扬“拿来主义”精神,在阅读中外作品时吸取精华,剔除糟粕。1234知人论世鲁迅(1881-1936)原名周樟寿,后改为周树人,浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”。鲁迅的小说多材于当时病态的现实社会,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,论辩犀利,文风多变。知人论世小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集《朝花夕拾》(《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等)散文诗集《野草》杂文集《且介亭杂文》《华盖集》《南腔北调集》等代表作品王蒙说:“文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢?我的天!”莫言说:“倘若我能写出《阿Q正传》,我宁愿我所有的作品都不要了。”大江健三郎说:“在我有生之年,我希望向鲁迅先生靠近,哪怕只能挨近一点点。”评

价1934年,当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅也在如何对待文化遗产这个问题上发表了自己的看法。鲁迅当时写了两篇文章,一篇是《论“旧形式的采用”》,阐明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是《拿来主义》,阐明如何正确对待外国文化的问题。写作背景初读课文初读课文

读准字音自诩(xǔ)掘起(jué)残羹冷炙(gēngzhì)冠冕(guānmiǎn)吝啬(lìnsè)脑髓(suǐ)譬如(pì)孱头(càn)蹩进(bié)国粹(cuì)1、为何要“拿来”2、什么是“拿来”?第一部分(1-4)揭露批判“送去主义”,树立自己的观点。第二部分(5-9)阐明“拿来主义”的具体内容及做法。第三部分(10)实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义。3、怎样“拿来”?【思考1】理清文章论证思路壹壹贰叁肆闭关主义:自己不去,别人也不许来。“闭关主义”西方国家抛给的“残羹冷炙”。“送来主义”把“国货”盲目地送去国外。“送去主义”占有,挑选,或使用,或存放,或毁灭“拿来主义”【思考2】文章提到哪些“主义”?找到并作简单解释。初读课文研读文本第二部分研读文本在讲拿来主义之前为什么要先讲闭关主义、送去主义、送来主义?阅读文本,思考这三种主义的实质、表现和危害,完成下表。问题概括表现(原文)

实质危害闭关主义

送去主义

送来主义

自己不去,别人也不许来落后挨打送古董,送古画新画,送活人卑躬屈膝媚外求荣贻害子孙英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西被动接受盲目排外闭关锁国盲目排外商品倾销经济侵略文化侵略清政府国民政府帝国列强研读文本送古董不知后事如何国家不强大送过去的东西也不会发杨国光,没有任何作用。捧着古画挂过去原是庄重的动作在大师们的手中尽显谄媚和寒酸。送梅兰芳博士以催进“象征主义”显出一点进步毫无关系的人和事也要拿出去展览,这点进步是在讽刺国民政府的媚外求荣作者是怎样否定“送去主义”的?

尼采

中国

阅读第三自然段,找一找答案自诩是太阳光热无穷只是给予,不想取得发疯而死自诩地大物博煤矿丰富只送去,不拿来亡国灭种作用:讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。①反语、讽刺②类比论证定义:根据两个对象在某些属性上的相同或相似,推论两者在其他属性上也有相同或相似。逻辑形式:客体具有a、b、c、d的属性,主体具有a、b、c的属性,所以,主体可能具有d的属性。比喻论证,是比喻修辞手法在阐述道理中的运用,具有修辞侧重语句润饰的特点,不侧重于道理本身,而侧重于阐述道理的方式,旨在将深奥、复杂、抽象的道理变得生动形象、浅显易懂。类比论证,是比较的形式之一,与对比重在“求异”不同的是类比重在“求同”,也就是说重在类推出结论。知识链接:类比论证第四段中的“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思?抛

是有目的的给予,是恶意输出,犹如嗟来之食,意味着轻蔑、侮辱。送

是特意的,是抛给的冠冕说法,即侵略者按其心意送来的,怀有不良动机。抛

是随意的,把无用的东西送人,或无代价的送人或施舍,是中性词,一般怀有不良动机。德国洛伊公司冒用毛瑟公司的名号,向清政府出售的劣质M88式步枪先破后立:在开篇并不急于“立论”,而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判,在此基础上,再申明自己所认为的正确观点。鲁迅先生不在文章开头提出论点,而先否定批判三种错误观点,这其实就是驳论文常见的批驳方法。作者摆现象、揭实质、析危害,这是本文立论的缘由。针对现实问题,即当时人们对待外来文化的某些错误态度,一种是全盘接受,一种是盲目排斥,作者提出主张及解决路径破立结合,让文章有的放矢,富有意义。在提出拿来主义这个观点之前先说一些错误的主义是什么写法?写作手法:先破闭关主义送去主义送来主义排外媚外惧外误国卖国害国后立拿来主义1、什么是“拿来主义”?2、怎样拿来?“运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”“运用脑髓”:“放出眼光”:“自己来拿”:独立思考,有主见要看得清,有辨识力要独立选择,自己主动挑选研读文本:喻体态度本质孱头昏蛋废物1.第8段“大宅子”比喻什么?2.对待文化遗产的三种态度。怕污染、徘徊不敢走进门勃然大怒,放一把火烧光羡慕旧主人,欣欣然接受一切害怕逃避逃避主义全盘否定虚无主义全盘肯定投降主义研读文本怎么“拿来”?比喻论证文化遗产否定破拿来主义者对待文化遗产的态度。喻体本体应采取的态度鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太有益无害有害无益无益无害有益有害完全吸收批判地吸收保存一点+销毁大部分坚决抛弃先占有后挑选吸取精华剔除糟粕比喻论证立研读文本第六段为我们提供了哪几个反面典型?分析第六段完成下表。错误态度表现比喻义孱头

昏蛋

废物

“徘徊不敢走进门。”“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白。”“羡慕这宅子的旧主人”“接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者。研读文本拿来主义者会怎么做?占有挑选拿来鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太→吃掉→送药房治病→送博物馆→各自走散精华吸收精华、糟粕夹杂去粗取精旧形式反面教材糟粕抛弃取其精华,去其糟粕,批判吸收比喻论证研读文本立(因)(果)闭关主义送去主义(排外)(媚外)拿来主义破(错)孱头消极逃避昏蛋完全否定废物全盘接受立(对)占有挑选鱼翅使用鸦片存放姨太太毁灭论证方式:先破后立,破立结合烟枪存放毁掉比喻论证举例论证类比论证因果论证送来主义(侵略)总结:艺术特色论证艺术写作特点举例论证(1)比喻论证(8、9)用有相似点的事物打比方类比论证(3)用同类事物相比较对比论证(8、9)用性质相反的事物作比较有破有立,破立结合,以立为主。广用比喻,生动形象。嬉笑怒骂,犀利幽默。七、艺术特色语言特色手法运用句式组合用词特点文体风格杂文:诙谐幽默、尖锐泼辣、明白晓畅、委婉含蓄、隐晦曲折手法:比喻、反语、类比、对比长短句结合采用形象化的动词讽刺辛辣,妙趣横生。诙谐中见讥讽,嬉笑怒骂中见犀利幽默,憎恶溢于言表。整体语言特色总结拓展延伸第三部分鲁迅的杂文,都有强烈的现实针对性,用现在话来说,就是有明确的“问题意识”;但他对问题的思考,有很深很广,带有很大的超性。

——钱理群

为什么要读鲁迅?用一句话来回答,那就是为了了解和认识我们自身所处的文化。

一百多年来,对中国文化有最深入了解的,鲁迅是第一人。他的眼光很“毒”,他重新发现了中国和中国人。他对中国文化的观察、思考,不是书斋中隔岸观火的学问,而是带有痛切感触的、从生命体验中总结的人生智慧。

——温儒敏《青年人为什

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