吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题

2024~2025学年高三第二次联考（月考）试卷语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：高考范围（侧重必修下册）。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：戏曲是以人为中心的表演艺术。戏以人传，戏以人兴，这是数百年来戏曲传承发展的核心所在。数百年来，戏曲的传承和发展集中体现在演员的技术层面，即功法技艺和表演内容的传续、变化和创造等。作为戏曲美学指标的身段、声情、虚拟、写意、象征、程式、流派等概念范畴、都荟萃到以演员为中心的艺术表达中，演员的技术构成了戏曲本体艺术的核心内容，至今仍是民族审美的基本原则。当然，戏曲艺术从来不回避“人”以外的技术，物质技术的提升同样伴随着戏曲的发展演进。例如在舞台美术创造中，“一桌二椅”是戏曲舞台艺术的物质载体，也是戏曲以一当十的创作思维，这也促进了中国传统戏曲偏于空旷舞台的简约表达。宋元以降、戏台、剧场形制的不断变化构成了戏曲发展的技术动力，戏台高度的变化、建筑反射面的设立、空腔助声技术的强化等，都让演员借助声音的直传、反射、混响、共振等声学效果，实现剧场声音艺术的美学升华。特别是在清代宫廷三层大戏楼的场域环境中，物质技术的综合使用和手段更新，进一步推动了多样的技术形式在戏曲舞台上的应用，由此形成宫廷大戏这类宏大制作的演剧形态。上述剧场、舞美、灯光、声效的技术实践，及其隐藏着的科学规律，在当代戏曲研究中都得到了比较充分的运用和证明。而话剧、歌剧、舞剧等戏剧形态，在舞台艺术领域多样化的追求，无论是写实化的还是写意化的，都给予了观众更多美的启发。新世纪以来，众多优秀戏剧作品，实际上是在适度的物质技术支撑下，做到了对演员及其表演艺术的充分张扬，昆剧《牡丹亭》，秦腔《西京故事》、豫剧《风雨故园》等作品，在物质技术与演员技术之间做到了相得益彰，戏剧的民族化和现代化做到了相映相衬。在这些作品中，物质技术从根本上都未曾动摇人的舞台价值，反而突出了演员在舞台创作和艺术传承中的主体位置。近代以来，话剧、歌剧、舞剧等戏剧形态进入中国，其剧场和舞台的时尚新风被看成了现代的样本，这让传统戏曲艺术更多地在中西方文化间吸收、借鉴。特别是在中国戏曲现代化的进程中，面对急速变化的社会转型，现代的剧场、舞美、灯光、音响、服装、道具等物质手段的提升和应用，为戏曲带来更多的发展空间，呈现出新的美学追求，同时一再地冲击传统审美标准。京剧表演艺术家马连良先生曾以“妨碍艺术之进展，转移观众之目标”“大抵布景愈多，愈妨碍演员之动作”为理由，不主张使用现代布景。京剧艺术大师梅兰芳先生曾提出现代大型剧场会带来“人小台大”的问题，因此不太适合戏曲、话剧表演。他们提到的剧场、布景等技术挑战，虽然在当时随着戏曲改革实践，努力获得平衡适应，但其中的不适感已显示出物质技术与戏曲传统的冲突。随着当代物质手段、科学技术更加强势地进入舞台，曾经的冲突，也越来越成为戏剧发展不可回避的重要问题。在当下的戏剧创作中，物质技术强势进入舞台，实际会带来更多现实困境。（摘编自王馗《物质技术进入戏剧舞台带来现实困境》）材料二：由于中国传统戏曲的美学特征一贯讲求写意精神，所以人们大都认为传统程式化表演不需要高科技的介入。然而，复杂多变的舞台设计也是一种叙事方式，是把观众引导到语境的重要手段。比如不少京剧现代戏，在融入民族文化底色的基础上，普遍采用西式写实布景，在装饰、灯光、人物造型以及音效等视听元素中使用现代技术，与中国戏曲传统程式化表演相得益彰，对后来逐步形成的中国舞台美术风格产生巨大影响。其实，即使是传统戏曲的表演空间发展史上，也并非只有“一桌二椅”这一种形式，至少宫廷演出的舞台样式就与民间大相径庭。尽管圆明园和避暑山庄的清音阁大戏楼都已毁于战火，但与之形制相近的颐和园的德和园大戏楼、紫禁城的畅音阁大戏楼至今仍然保留完好，大致可以窥见清代宫廷演出的盛况。作于乾隆年间的《平定台湾战图·清音阁演戏图》，就是真实记录宫廷演出的可靠文献资料。画卷呈现了避暑山庄的清音阁大戏楼演出的景象，画家以写实的工笔画法描绘出舞台上的将士、战船、岛礁、建筑等演出现场的视觉形象，从中不难看出当时的舞台已具备大型、复杂的布景装置。传统戏曲舞台尚且如此，在科技日新月异的今天，对于涵盖了话剧、歌剧、舞剧等更广泛剧种的戏剧舞台而言，我认为，推陈出新、与时俱进是戏剧舞台艺术发展的基本规律，充分利用先进的科技成果布置舞台利大于弊。（摘编自曹林《高科技助推舞台疆界不断扩大》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.戏曲演员的功法技艺及表演内容的传续、变化和创造等属于演员的技术层面，这些构成了戏曲本体艺术的核心内容。B.宋元以降，戏台、剧场形制的不断变化所带来的各种声学效果使剧场声音艺术得到美学升华，促进了戏曲的发展。C.近代以来进入中国的话剧、歌剧、舞剧等戏剧形态，其写实化或写意化的舞台艺术追求，带给观众更多美的启发。D.基于对中国传统戏曲美学特征的认识，人们多反对高科技介入传统程式化表演，反对使用复杂多变的舞台设计。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.清代宫廷三层大戏楼中的演出对多种物质技术的综合使用，是导致宏大制作的宫廷大戏演剧形态形成的直接因素。B.在中国戏曲现代化的进程中，现代的剧场、舞美、灯光等物质手段的提升和应用对传统审美标准造成冲击。C.京剧表演艺术家马连良先生、京剧艺术大师梅兰芳先生都对使用现代布景、现代大型剧场感到不适并强烈反对。D.既融入民族文化底色，又普遍采用西式写实布景和现代技术的京剧现代戏，体现出典型的中国舞台美术风格。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是（3分）（）A.高广健设计的京剧《赤壁》，是在继承传统美学精神的基础上，大胆采用高科技机械装置，营造出神奇魔幻的效果。B.6月初，《只有河南·戏剧幻城》开城纳客，戏剧新模式通过科技让观众忘掉科技，沉浸其中，引发广泛关注。C.沉浸式戏曲《黛玉葬花》让传统内容与现代科技相融相通，用数字技术助推传统文化绽放出新的光彩与活力。D.倪放设计的昆剧《临川四梦》，借用古籍版画的形式作为四梦连演的主要载体，形成通透、轻盈的四梦一景。4.材料一和材料二中都提到传统戏曲表演的“一桌二椅”，两处的作用有何不同？（4分）答：_________________________________________________________________________________________5.请根据两则材料，谈谈你对材料二中“复杂多变的舞台设计也是一种叙事方式”这句话的理解。（6分）答：_________________________________________________________________________________________（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。立木①王应军正月十六，牛婶家新房动工。院门口砌墙，院里做木活。让老黄做木活，牛婶心里颇不情愿。牛婶听说，老黄以前在南塬给人盖房，嫌主家饭菜油水少，给梁上放骰子，后来那家儿子打牌输得没裤子穿。人，是娘家弟弟钢锁请来的，按檩的根数算工钱，牛婶觉得工价有点高，却说不出口。这一天，牛婶家打算立木。陕西东府建木房，上梁叫“立木”。天麻麻亮时，竟然飘起雨来，淅淅沥沥的。窗外那雨点，似乎落到了牛婶心里。她赶紧起来，在院里支起一根棒槌，喃喃自语：“老天爷你莫下，给你支个棒槌娃……”四个三角形木屋架，靠着东院墙放置，抛光、打好榫卯的檩，堆放在西院墙根下。砌墙的活儿，小半晌工夫就可完工。牛婶给锅里添了几瓢水，“扑哒扑哒”拉着风箱，火苗忽闪忽闪，舔舐着锅底。牛叔去世多年，仨女子已出嫁，后院厦房烟熏火燎，已破烂不堪。盖新房、娶儿媳，是牛婶这几年的梦想。儿子小龙常年在外打工，牛婶一分钱掰成两半花。家里终于攒了些钱，付过买砖瓦、水泥、沙子的费用，所剩不多。备用的檩有点细，老黄建议，一间房再加两根檩，新房就坚固结实。牛婶认为老黄那老怂是想多挣些工钱，心里更窝火。工钱还没凑够，牛婶心急如焚。锅里的水沸腾了，她又给灶膛里塞了一把柴火。给暖瓶灌满开水，牛婶走出灶房，抬头看看天，雨停了，不影响今天立木，她觉得院里支的棒槌起了作用。铜锁赶到时、砖墙快砌好了。走进破厦房，他从怀里掏出一沓钱，说：“姐，我卖了几袋小麦，又向朋友借了些。”“铜锁呀，姐拉了你家几根檩，还没给你钱哩。”牛婶眼角滑下一滴泪，将钱锁进柜子里，倒了一杯热茶递给铜锁，“姐给你端些菜馍。”约莫十点钟，砖墙砌好。太阳露出笑脸，照得满院金光灿烂。铜锁在院门外放了十根闪光雷，众乡邻陆陆续续到了，挤满了院里院外。乡邻们搬屋架、抬檩，木匠老黄和徒弟小李站立墙头指挥，几个略懂木活的村民也爬上梯子或墙头协助。铜锁跑前跑后，给众人敬烟倒茶。牛婶站在院子里，背过身，擦了擦眼角的泪花。她仰望着老黄穿梭忙碌的身影，心里不觉忐忑不安起来。当最后一根檩被绳索吊上去，放置停当，正好中午十二点。铜锁点燃捻子，鞭炮噼里啪啦响得震天。村口饭馆预定了酒席，宴请匠人和众乡邻。两天后，檩上钉满等间距的木椽，椽头钉上封檐板，木活完工。牛婶付过工钱，老黄师徒俩去邻村另一家做木活，铜锁送到村口。牛婶转来转去，伸长脖子望着房梁。铜锁刚一进门，就被牛婶拽着扛来梯子。牛婶扶着梯子，铜锁爬上房梁，这儿看看，那儿摸摸，说：“姐呀，啥啥都没有，把心放到肚子里吧。”窗外，天阴沉沉的。牛婶斜躺在炕上，一声不吭。铜锁坐在炕边低头抽着烟。“姐，累着了？”铜锁倒了一杯热水递给牛婶。“你回吧，姐没事。”“心里有啥疙瘩哩？”“开始按一根檩二十块算工钱，三间房二十一根檩，一共四百二十块，现在给了老黄五百四十块。唉，多花钱了，你说气人不！”“我的好姐哎，三间房共二十七根檩，工钱正好五百四十块。”“增加六根檩，当初我就不同意。”牛婶愤愤不平。她穷日子过怕了，只是想着能省一点是一点。“姐，给你说实话，拉来的那六根檩，不是我家的。”“谁家的？”“老黄家的。他说那几根檩送给姐了。他现在不盖房，檩搁在家里占地方。”铜锁和老黄是渭河南一个村的，靠近城区。“老黄……”钢锁说着，似乎想起了什么，掏出六十块钱递给牛婶，说道：“姐，这是老黄退给你的。他说，你做饭也很辛苦。”“好人一个！”牛婶坐起身子。“姐呀，渭河以南不给匠人管饭，工钱就高一点。”铜锁说道，“老黄说，咱渭北给匠人管饭，每顿六个菜碟，再拿恁多工钱，咋好意思哩！”“宴请木匠时，没上九碗十三花，姐对不住人家。”牛婶泪眼婆娑，“姐置办两份礼物，你给老黄师徒俩送去。”不知啥时，窗外阳光洒满院落。【注】①本文首发于《金山》杂志2023年第10期，《微型小说月报》2024年第1期转载，《传奇传记文学选刊》2024年第4期转载，《作家文摘》报2024年4月12日转载，入围2024年全国小小说钻石奖。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.小说从牛婶家新房动工开始，通过“立木”这一核心事件，交代人物关系并将矛盾逐步展开。B.小说描述了陕西农村建房的风俗习惯，如宴请匠人和乡邻等，增强了故事的地域特色。C.“立木”仪式在小说中代表着新房建设的开始，也象征着牛婶家新生活的希望和梦想。D.小说尾段以景作结，“窗外阳光洒满院落”寓意着事情的美好结局和人物内心的释然。7.下列关于文中人物的理解与分析，不正确的一项是（3分）（）A.牛婶：勤劳、节俭、有些迷信（如院里支棒槌求雨停），同时内心充满矛盾和挣扎，既想省钱又担心房屋质量。B.老黄：技艺高超，但会因主家招待不周而在梁上做手脚，后来看牛婶做饭辛苦，退还部分工钱，体现了人性的复杂。C.铜锁：作为牛婶的弟弟，他扮演了帮助者和调和者的角色，他对姐姐关心备至，同时也传递了重要信息，调和了姐姐与老黄的关系。D.小说表面上是讲盖房的故事，实则主要通过牛婶与老黄两个人物形象，探讨了人与人之间的信任与理解。8.颇不情愿地请来老黄后，牛婶对老黄的态度经历了哪些变化？请简要概括。（4分）答：_________________________________________________________________________________________9.文末注释显示，本文被多家文学报刊转载并入围2024年全国小小说钻石奖，如果你要向同学推荐阅读这篇小说，请试从语言特色的角度举例对本文进行推介。（6分）答：_________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：僖公二十二年，冬十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。偏战者日尔，此其言朔何？《春秋》辞繁而不杀者，正也。何正尔？宋公与楚人期战于泓之阳。楚人济泓而来。有司复曰：“请迨其未毕济而系之。”宋公曰：“不可。吾闻之也君子不厄人吾虽丧国之馀寡人不忍行也。”既济未毕陈，有司复曰：“请迨其未毕陈而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也，君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。故君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，以为虽文王之战，亦不过此也。（节选自《春秋公羊传》）材料二：“鲁僖公二十二年，冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。”苏子曰：《春秋》书战，未有若此之严而尽也。宋公，天子之上公。宋，先代之后，于周为客，天子有事膰焉，有丧拜焉，非列国诸侯之所敢敌也。而曰“及楚人战于泓”。楚，夷狄之国；人，微者之称。以天子之上公，而当夷狄之微者，至于败绩，宋公之罪，盖可见矣。而《公羊传》以为文王之战不过此，学者疑焉，故不可以不辨。宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍其觫，若无罪而就死地。”夫舍一牛，于德未有所损益者，而孟子与之以王。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执邯子用于次睢之社，君子杀一牛犹不忍，而宋公戕一国君若犬豕然，此而忍为之，天下孰有不忍者耶！泓之役，身败国妞，乃欲以不重伤、不禽二毛欺诸侯。人能其兄之臂以取食，而能忍饥于壶餐者，天下知其不情也。襄公能忍于邯子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？（节选自苏轼《宋襄公论》）10.材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）吾闻之A也B君子不厄C人D吾虽丧E国之馀寡人G不忍H行也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.己巳朔，属于古代干支、月相兼用的纪日法，表示己巳日初一，与《登泰山记》中的“戊申晦”纪日方法相同。B.微，文中指卑贱，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力不及此”的“微”意思不同。C.之，文中指去、到，与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之”意思相同。D.禽，文中同“擒”，指捕捉，与《齐桓晋文之事》中“今恩足以及禽兽”的“禽”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A.材料一认为，《春秋》记载宋国与楚国的泓水之战时与通常记载战争的方式不同，用词详尽不怕繁琐，必有用意。B.宋襄公不愿意利用敌人的困境来取得胜利而两次拒绝属下的提议，这种态度得到了材料一作者的高度赞扬。C.材料二认为，《春秋》记载战争，泓水之战记得最为严谨全面，但苏轼觉得这个记载并不合理，需要加以辨明。D.材料二认为，一个能扭伤兄弟的手臂夺取食物的人不可能对着饭食忍饥挨饿，同样，宋襄公对老弱病残也不会心存仁义。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）故君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，以为虽文王之战，亦不过此也。译文：_______________________________________________________________________________________（2）而宋公戕一国君若犬豕然，此而忍为之，天下孰有不忍者耶！译文：_______________________________________________________________________________________14.苏轼是如何辨明宋襄公的为人的？请结合材料二简要概括。（3分）答：_________________________________________________________________________________________（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15~16题。满庭芳·汉上繁华徐君宝妻①汉上繁华，江南人物，尚遗宣政②风流。绿窗朱户、十里烂银钩③。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅④。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎⑤何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里、夜夜岳阳楼。【注】①徐君宝妻：南宋末年岳州（今湖南岳阳）人，被元军掳掠至杭州，不屈而死，不曾留下姓名，只留下一首绝命词《满庭芳》。②宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的年号。③烂银钩：光亮的银制帘钩，代表华美的房屋。④貔貅（píxiū）：古代传说中的一种猛兽，此处指元军。⑤破鉴徐郎：唐代孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈将亡，驸马徐德言料想与妻乐昌公主难免分离，因破一面铜镜，两人各执一半，相约他年某日卖破镜于市而相见。此后几经周折，夫妻重新团圆，终老江南。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A.上片以北宋的繁华起笔，后笔锋一转，写元兵大举南侵的景象，前后形成衬托关系，“愁”字表达了词人的无限悲慨。B.过片三句紧承上片，用“三百载”“典章文物”简要概括了宋代的历史与文化，“扫地俱休”四字形象地写出宋代的灭亡。C.“破鉴徐郎何在？”借用破镜重圆的典故说出自己与丈夫生离死别的悲剧命运，表达了对丈夫最后的深挚怀念。D.词人最后表明自己死节之心，将祖国和个人的双重悲剧融汇，意境极为崇高，结笔于岳阳楼，意蕴遥深。16.如何理解“幸此身未北，犹客南州”两句？这两句从结构上在整首词中起到了什么作用？请简要分析。（6分）答：_________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在中国古代，君王拥有至高无上的权力，常常根据个人喜恶而奖罚臣民，针对这一点，魏征在《谏太宗十思疏》中向唐太宗建议要赏罚得当，应做到“_______________，_______________”。（2）在《答司马谏议书》中，“_______________，_______________”两句，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。（3）小敏阅读古诗时，发现山川给予中国古代诗人丰富的创作灵感，诗人们通过“山”的意象向我们传达着不同的意蕴，如“_______________，_______________”。三、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成18~22题。A：家庭在西洋是一种界限分明的团体，如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，那么他是很明白一同来的是哪几个人，在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子，如果他只和他太太一起来就不会用“家庭”；但在中国，这个话是非常含糊的，我们会说“阖家欢乐”，但其实没有办法确定B。中国人的这个“家”是非常有弹性的、伸缩自如的一个名词。C，也可以指包括兄弟姐妹叔伯兄弟一大批人。这个自家人，有时候包括了远房亲戚，有的时候又只包括至亲亲属。对此，费孝通给出了解释，中国人的家庭格局是一种圈子的划定。有实力的人的亲友关系可以划到很广的范围，但是穷苦人家的街坊可能就只有身边一两家。这也有一个中国的俗语可以来引证，就是“（）”。也就是说，①因为你出身于富贵人家，②那么你的亲戚范围可能会很广，③很多人都会来跟你攀亲戚，④所谓同宗、同族，⑤乃至于旁系的七大姑八大姨，⑥以及各种形形色色的人，⑦都可能会来认亲。⑧这些旁系亲属与你来往频繁之后，与你的关系可能比直系亲属更加亲密。比如在《红楼梦》里面本来是个远亲的刘姥姥由于走动得勤快了而自然与贾府就更亲密一些，像薛宝钗和林黛玉，她们一个是姑表亲，一个是姨表亲，那谁更亲呢？这其实取决于贾宝玉的心。他更喜欢谁，更愿意跟谁接近，那么他就跟谁更亲。费孝通就把这种关系称之为中国传统结构当中的“差序格局”。18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）答：A_______________________________________________________________________________________B_______________________________________________________________________________________C_______________________________________________________________________________________19.填入文中括号内的俗语，最恰当的一项是（3分）（）A.穷居闹市无人问，富在深山有远亲 B.三年不上门，当亲也不亲C.兄弟合力山成玉，父子同心土变金 D.表亲三千里，堂亲五百年20.文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分）答：（1）____________________________________________________________________________________（2）_____________________________________________________________________________________21.文中画波浪线的句子是个长句，请改写成几个较短的句子，要求表达准确流畅，不超过45个字。（3分）答：_________________________________________________________________________________________22.材料最后一段以薛宝钗、林黛玉与贾宝玉的关系为例，形象地解释了费孝通提出的“差序格局”。请你结合对《乡土中国》和《红楼梦》的阅读体验，从《红楼梦》中再举一个类似的例子并简要说明。（4分）答：_________________________________________________________________________________________四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）本试卷现代文阅读Ⅰ提到戏曲舞台艺术受到科技（物质技术）的影响、不仅如此，从“舞台上的戏曲”“电视频道中的戏曲”到“直播间里的戏曲”“短视频中的戏曲”，从曾经“听不懂、太小众”到如今“看戏上头”“一票难求”，从昔日受到年轻人冷遇到今天迎来线上“打赏”热潮……在新媒体时代，传统戏曲借助新的媒介技术，通过创作观念的更新、表达样态的革新、传播理念的创新，实现自身价值的延展与精神性的再生，展现出传统艺术在当代社会中的无限可能。学校校刊准备开设“传统戏曲的多样打开方式”主题专栏并向同学们征稿，请结合以上材料写一篇文章向该专栏投稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

语文二参考答案、提示及评分细则1.D（“人们多反对高科技介入传统程式化表演，反对使用复杂多变的舞台设计”错，根据材料二原文“所以人们大都认为传统程式化表演不需要高科技的介入。然而，复杂多变的舞台设计也是一种叙事方式”，人们只是认为“不需要”高科技的介入，并未反对“高科技介入”，也并未说“反对使用复杂多变的舞台设计”，认为“不需要”不完全等同于“反对”。）2.B（A项，“……的综合使用，是导致宏大制作的宫廷大戏演剧形态形成的直接因素”错，根据材料一原文“物质技术的综合使用和手段更新，进一步推动了多样的技术形式在戏曲舞台上的应用，由此形成宫廷大戏这类宏大制作的演剧形态”，A项表述中缺失了“手段更新”这一条件，且这两者并非“直接因素”。C项，“都对使用现代布景、现代大型剧场感到不适并强烈反对”错，材料一中只是分别说马连良先生不主张使用“现代布景”，梅兰芳先生“曾提出现代大型剧场会带来‘人小台大’的问题”，选项将两者混为一谈，且文中并未说两人都“强烈反对”。D项，“体现出典型的中国舞台美术风格”错，材料二原文是“对后来逐步形成的中国舞台美术风格产生巨大影响”。）3.D（材料二的核心观点即其标题“高科技助推舞台疆界不断扩大”，A、B、C三项，都是充分利用先进的科技成果呈现舞台艺术的案例，可以支撑材料二的核心观点；D项，呈现的是造型简练、材质简朴的舞台装置，该装置可以起到相应的舞台效果，但该选项不适合作为论据支撑材料二的核心观点。）4.①材料一提到“一桌二椅”，意在强调“一桌二椅”作为物质载体和创作思维的重要性，是为了论证物质技术的提升对于戏曲发展的作用。②材料二提到“一桌二椅”，指出它虽然是传统戏曲舞台的一种形式，但并非唯一形式，从而引出下文对宫廷演出的舞台样式的说明，为得出“充分利用先进的科技成果布置舞台利大于弊”的结论作铺垫。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）5.①这句话强调了舞台设计在戏剧表演中的重要作用：复杂多变的舞台设计不仅是一种技术手段，更是一种叙事方式，它能够与剧本及演员的表演相互呼应、相互补充，共同构成戏剧作品在舞台上的完整表达。②传统戏曲虽然以演员为中心，但舞台设计同样能够传递丰富的信息，引导观众进入特定的语境。如舞台设计可以通过布景、灯光、装饰等元素，为剧情的展开提供必要的环境支持，有助于观众更好地理解剧情，还能增强戏剧的沉浸感和代入感。③舞台设计还可以通过视觉符号和象征手法，传递剧情的深层含义和主题思想。例如，通过特定的色彩、图案或道具，暗示人物的性格、命运或剧情的走向，使观众在欣赏表演的同时，也能思考和领悟作品的丰富意蕴。（每点3分，答出两点给满分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）6.C（“代表着新房建设的开始”错，依据原文，“立木”前已经砌好了墙，可见“立木”并非新房建设的开始。）7.B（对老黄形象的分析不准确，老黄技艺高超、心地善良，不仅建议加固房屋，还赠送檩木并退还部分工钱，体现了他的朴实和厚道。“嫌主家饭菜油水少，给梁上放骰子”的传闻，只是牛婶听说，不一定属实。）8.①老黄建议加檩时，心里窝火；②老黄立木时，忐忑不安；③付工钱时，愤愤不平；④得知真相后，感动感激。（每点1分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）9.①本文语言朴实自然，贴近农村生活。小说中的语言大多采用农村常用的口语和俚语，使得故事更加贴近农村生活，具有地域特色。例如，“老天爷你莫下，给你支个棒槌娃……”等语句就充满了农村生活的气息；“啥啥”“疙瘩”等，这些词汇的运用不仅增强了小说的地域特色，也使得故事更加生动有趣。②本文语言富有表现力，能够生动地描绘人物和场景。例如，对牛婶的心理变化和行动的描写就生动地展现了她勤劳、节俭、迷信且内心充满矛盾的人物形象。（每点3分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）10.BDF（原文标点为：吾闻之也，君子不厄人，吾虽丧国之馀，寡人不忍行也。）11.D（B项，“微夫人之力不及此”的“微”意思是没有；D项，“今恩足以及禽兽”的“禽”不是通假字，指鸟类。）12.C（“苏轼觉得这个记载并不合理，需要加以辨明”错，根据材料二，苏轼并非觉得《春秋》的记载不合理，而是认为《公羊传》对泓水之战的评价让人感到疑惑，需要加以辨明。）13.（1）所以君子们高度赞扬宋襄公不攻击不成列军队的行为，（认为他）面临重大事件也不忘大礼，（他们）认为即便是周文王（亲自指挥）的战争，也不过如此。（“大”“鼓”“虽”各1分，句意通顺1分）（2）然而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样，这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！（“戕”“犬豕”“孰”各1分，句意通顺1分）14.①首先引用《春秋》的记载，分析宋襄公的罪过，并质疑《公羊传》的评价；②然后直接指出宋襄公并非真正行仁义之人，而是盗仁者之名；③接着引述齐宣王舍牛的故事，并将其与宋襄公杀害鄫子的行为进行对比，揭示宋襄公的残忍性、虚伪性和矛盾性。（每点1分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）文言文参考译文：材料一：鲁僖公二十二年，冬天十一月己巳日初一，宋襄公和楚国人在泓水交战，宋军大败。通常记载战争只说明日期就够了，这里为何还要特别指出是初一呢？《春秋》用词详尽而不省略，是为了彰显正义。什么正义呢？宋襄公与楚国人约定在泓水北岸交战。楚军渡河而来（还没完全渡过）。宋国的军官建议说：“请趁他们还没完全过河就袭击他们。”宋襄公说：“不行。我听说，君子不趁人之危，我虽然是亡国之后的微末之人，但我也不忍心这么做。”等楚军渡完河但还没排好阵势时，军官又建议说：“请趁他们还没排好阵势就攻打他们。”宋襄公又说：“不行。我听说，君子不攻击不成列的军队。”等到楚军排好阵势后，宋襄公才击鼓进军，结果宋军大败。所以君子们高度赞扬宋襄公不攻击不成列军队的行为，（认为他）面临重大事件也不忘大礼，（他们）认为即便是周文王（亲自指挥）的战争，也不过如此。材料二：“鲁僖公二十二年，冬天十一月己巳日初一，宋襄公和楚国人在泓水交战，宋军大败。”苏轼认为：《春秋》记载战争，没有像这样严谨而且全面的了。宋襄公，是周朝天子最为敬重的上公。宋，是殷商的后裔，对周朝来说是贵客（在周朝享有特殊地位），周朝天子有祭事时会送祭肉给宋国，宋国有丧事时周朝天子会派人吊丧拜祭，不是各国诸侯所能比的。而这里说“与楚人在泓水交战”。楚，是夷狄之国；人，是对卑贱者的称呼。以天子尊敬的上公身份去抵挡夷狄这样的卑贱者，最终打了败仗，宋襄公的罪过显而易见了。但《公羊传》却认为即便是周文王的战争也不过如此，这让学习的人感到疑惑，所以我不能不加以辨明。宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的实质窃取“仁者”的美名罢了。齐宣王看见有人牵着牛走过堂下，问：“这牛要（牵）到哪里去啊？”牵牛人回答说：“（杀了以后）准备把它的血涂在钟上行祭。”齐宣王说：“把它放了，我不忍心看它恐惧战栗的样子，好像无罪而被处死一样。”舍弃一头牛，对于个人的德行不会有什么影响，而孟子用王道来赞许他。所谓以仁慈宽厚之心，行仁慈宽厚之政，正是夏、商、周三代共同的理念。而宋襄公捉拿鄫国的国君鄫子，并将他杀害用来祭祀睢水的神庙，君子杀一头牛尚且不忍心，然而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样，这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！泓水之战，宋襄公负伤、宋国受到重创，竟然想以不使受伤的敌人再次受伤，不捉拿白发老人为借口来欺骗各国诸侯。一个人能扭伤他兄弟的手臂夺取食物，却能够对着饭食忍饥挨饿，天下人都知道这不合情理。宋襄公能够忍心杀害鄫子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗？15.A（“北宋的繁华”不准确，上片前三句“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流”是指南宋的都市和人物，还保持着宋徽宗时的流风余韵，描写的是南宋江南之地的文明繁华；“衬托”错，应是“对比”。）16.（1）①这两句是词人庆幸自己尚未被掳掠到北方，仍然留在江南故国，也是庆幸自身在死节之前犹未遭辱，保全了清白，足可告慰家国。②词人叹“幸”，也是叹在当时社会动荡、人民流离失所的背景下个人命运的脆弱与无奈。（4分）（2）这两句作为过渡句，既承接了上文对战争破坏的描绘，又为下文抒发个人死节之情作了铺垫，使得词作在结构上更加紧凑和连贯。（2分）（意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）17.（1）（恩所加则思）无因喜以谬赏（罚所及则思）无因怒而滥刑（2）度义而后动是而不见可悔故也（3）（示例一）戎马关山北凭轩涕泗流（杜甫《登岳阳楼》）（示例二）蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看（李商隐《无题·相见时难别亦难》）（示例三）何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时（李商隐《夜雨寄北》）（示例四）相看两不厌只有敬亭山（李白《独坐敬亭山》）（每空1分，错字、漏字、添字则该空不得分）18.A中外的家庭观念是不一样的B“阖家”到底指的是多少人C它既可以指跟太太一起两人（每处2分，意对即可）19.A（A项，“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”这句话揭示了人性中的现实和功利的一面，当亲戚贫穷时可能无人问津，而当他们富裕时即使远隔千山万水也会有人来攀附。这句俗语符合上下文的语境表述。B项，“三年不上门，当亲也不亲”强调亲戚之间需要经常走动才能保持亲密的关系，如果长时间不联系就会变得生疏。C项，“兄弟合力山成玉，父子同心土变金”强调家庭成员之间的团结和协作能够创造出巨大的力量和价值。D项，“表亲三千里，堂亲五百年”形象地表达了表亲之间可能因为地域距离而疏远，而堂亲之间则因为共同的血缘和家族历史而关系长久。）20.语句①，修改为“如果你出身于富贵人家”；语句⑥，修改为“以及形形色色的人”或“以及各种各样的人”。（语句①关联词用词不当，应将“因为”改为“如果”；语句⑥成分赘余，“各种”与“形形色色”重复。每处修改正确2分，其他改法酌情给分）21.（示例）比如《红楼梦》里面有个刘姥姥，刘姥姥本来是个远亲，她由于走动得勤快，而自然与贾府就更亲密一些。（3分，酌情给分）22.（示例）探春对赵姨娘的态度就是受到差序格局的影响。赵姨娘虽然跟她有血缘关系，但是只是侍妾，身份低微，且是个愚笨、没见识的粗鄙之人。探春从小在贾母身边长大，受到的教育和知识跟赵姨娘自然不同，加上庶出的身份，所以探春对赵姨娘更是疏离。在探春的差序圈子里，先有贾母、父亲贾政、嫡母王夫人、嫡兄弟宝玉，嫡系一脉的亲戚，最后才到赵姨娘和庶子贾环。（举例恰当1分，分析合理3分，酌情给分）23.【写作指导】材料围绕“传统戏曲的多样打开方式”展开，旨在引导学生关注传统文化在新时代背景下的传承与创新，以及媒介变革对传统文化传播的影响。材料通过列举戏曲从舞台到电视、直播、短视频等平台的转变，展现了传统戏曲在新媒体环境下的生命力与活力，强调了其通过创作、表达、传播等多方面的创新，实现了自我价值的拓展和精神性的再生。【参考立意】①在虚拟与实体空间叠加中收获“身临其境”的感官震撼与“心无旁骛”的戏曲审美享受。②以当代观众容易接受的话语与表达重塑传统戏曲，重建当代人与戏曲艺术之间的情感联结。③“戏曲+”拓宽了戏曲艺术语境和表达疆域。④戏曲不是静止的物质遗产，而是活在当下不断革新的文艺形式。作文评分标准如下：一、关于立意高考语文作文的立意分为四个方面：立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。1.立意正确一是要求文章的思想感情正确健康，一是作文的立意要符合材料给定的题意，不偏离题意、不跑题。作文的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观，就可视为偏离题意，思想感情不正确、不健康的作文在及格分以下；作文的立意也一定要符合材料内含的意义，不要为了图创新而轻易与之背道而驰，否则也会被判为偏离题意，要抓住材料关键词，关键词抓错了，就捡了芝麻丢了西瓜，在立意上也会严重丢分。2.立意鲜明考生作文的立意必须集中、明确，不能什么都想说却什么都说不清楚；或者含含糊糊、模棱两可。立意分散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以内的作文，是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考作文来说，不是一句空话，阅卷老师在紧张的阅卷环境中，首先抓的就是作文明确的立意。3.立意深刻高考作文的要求是：“透过现象看本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质”“内在关系”“启发”，这就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透彻的观点，发人深思。如果只停留在表面，泛泛而谈，得分一般不超过50分。4.立意新颖写作中要追求“见人所未见，发人所未发”的境界，这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作，千篇一律。作文写得好，要“以识为主”，和现实结合，深入思考，展现自己独到的见识。要补充说明的是，这里的新颖，不是违背材料主旨和主流价值观，特立独行，危言耸听，吸引人眼球，这样只会适得其反。二、关于等级具体评分，可参考列表《高考作文等级评分标准》。作文等级评分标准（满分：60分）一等（20～16分）二等（15～11分