爱莲说-中考语文古诗文复习专项讲义

【原文呈现】

爱莲说（宋：周敦颐）

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,

濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者

也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之

爱，宜乎众矣。

【诵读点拨】

爱莲说（宋：周敦颐）

水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独/爱菊；自/李唐来，世人甚/爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥而不

染，濯清涟而不/妖，中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/净植，可/远观而/不可亵玩焉。予/谓菊，花之

/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；莲之爱，同予者/何人;

牡丹/之爱，宜乎众/矣。

【作家作品】周敦颐（1017—1073）,原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道

县）人，世称濂溪先生。形成濂溪学派，是北宋五子之一，中国儒家理学思想的开山鼻祖，其理学思想在

中国哲学史上起到了承前启后的作用。宋代文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通

书》（后人整编进《周元公集》）。

“说”是古代的一种文体，可说明、议论，也可抒发感情。大多是借事物或一种现象来抒发作者的感

想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以

直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。

本文是作者在南康任职时所作。文章“借花喻人”，是一篇托物言志、具有讽喻意义的散文。作者行文,

先以其他花草衬笔写起，接而写莲，突出莲的高洁可爱，语言委婉含蓄，批判了当时趋炎附势、追求富贵

的世风；然后将菊、牡丹、莲一一拟人，在映衬中表达出本文的主旨和自己的思想情感。

【译文】水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,

世上的人很喜爱牡丹。而我只喜爱莲花，莲从淤泥中长出却不被污染，

经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，洁净地挺立在水中。

人们只能远远地观赏却不能靠近玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对

于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对

于牡丹的喜爱，当然是有很多人了！

【句析】

1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。

［解析］开篇这句是全文的总起，为后文“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本。“爱”字贯穿全文。

2.晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。

［解析］用菊和牡丹来衬托莲的高洁品质。菊是正衬，牡丹是反衬。

3.予独爱莲之出淤泥而不染。

［解析］“独”字，表作者既不与世俗同流合污，又不同于陶渊明的生活态度。“出淤泥而不染“象征君

子身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质。

4.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

［解析］“中通外直，不蔓不枝”象征君子的独立特行，正直不苟，豁达大度；''香远益清，亭亭净植”象

征君子美好的品质；“可远……亵玩焉”总括莲的品质，表达作者对“莲”的赞美。

5.莲，花之君子者也。

［解析］本句为全文的中心。

6.菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

［解析］突出作者对当时追名逐利风气的讽刺与批判，深化了文章的主题。

［文言现象］

例句解析

古今异义词亭亭净馍古义：竖立；今义：种植。

陶后鲜有闻古义：少；今义：新鲜。

直乎众矣古义：应当；今义：合适。

水陆草木之花之：助词，的。

之予独爱莲之出淤泥用于主谓之间，取消句子的独立性。

远香还益清形容词用作动词，远播。

词

可匹观而不可亵玩焉形容词，距离远。

多

义濯清涟而不妖清澈

清香远益军清芬

词类活用不蔓不花蔓、枝：名词用作动词，生枝蔓、生旁枝。

香匹益清远：形容词用作动词，远播。

文言句式判予谓菊，花之隐逸者也句意：我认为，菊花是花中的隐士。

断牡丹，花之富贵者也句意：牡丹是花中的富贵的(花)。

句

【主题】这篇散文，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自

爱的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。

【赏析】文章以三种“花”的现象比喻不同人物的品质。以“莲”喻不慕名利、洁身自好的君子；以“菊”

“牡丹”比喻隐士和富贵者。作者以爱莲之情来表达对洁身自好者的赞赏与追慕，表达自己对追名逐利、

趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

托物言志，立意高远：文章分别赋予菊、牡丹、莲以特殊的象征意义，对社会不同人的生活处世态度

做了高度概括，赞美了君子的高尚品格，突出作者“出淤泥而不染”的道德信念，立意高远。

对比衬托，突出形象：本文运用对比衬托的手法，为了突出“莲”这一形象，作者用“菊”来正衬，

以牡丹来反衬，用菊花的隐逸、牡丹的富贵和莲花的高洁进行对比，突出作者“爱莲”这一主题。文章揭

示了三种花的特征，在对比衬托中，使花容、花品与人格浑然一体。

【常见考题】

积累与运用

1.解释下列加点的词语。

(1)可爱者甚蕃蕃：(2)晋陶渊明独爱菊独：

(3)出淤泥而不染染：(4)濯清涟而不妖濯：

(5)不蔓不枝蔓：枝：(6)香远益清益：

(7)亭亭净植植：(8)不可亵玩焉亵玩

(9)陶后鲜有闻鲜：(10)宜乎众矣宜：

2.下列加点词不是词类活用的一项是()

A.香远益清B.不蔓不枝

C.陶后鲜有闻D.棹数小舟

3.下列句子节奏划分不正确的一项是()

A.可爱者/甚蕃B.水/陆/草木之花

C.予/独爱莲之/出淤泥而不染D.牡丹，花之/富贵者也

4.有现代汉语翻译下面的句子。

(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(2)可远观而不可亵玩焉。

(3)予谓菊，花之隐逸者也。

(4)菊之爱，陶后鲜有闻。

5.填空。

本文是一篇托物言志的散文，文章“"，以为主要说明对象，以为正衬，

以牡丹为。写出了富贵者、、的三种人生态度。

6.默写。

(1)本文采用了,的写法。

(2)文中的“牡丹”是“"，象征追求功名、富贵的人；“菊”是“"，象征不趋炎

附势的隐士；“莲”是“”，象征品行高洁的贤能之士。

课内阅读。

阅读下面的文字，完成1〜5题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，

濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1.解释下面加点的词语。

A.濯清涟而不妖濯：B.亭亭净稹植：

C.不蔓不枝蔓：D.陶后等有闻鲜：

2.下面语句节奏停顿(限两处)正确的一项是()

A.予独爱/莲之出淤泥/而不染

B.予/独爱莲之/出淤泥而不染

C.予/独爱/莲之出淤泥而不染

D.予独/爱莲之出/淤泥而不染

3.用现代汉语翻译下面句子。

（1）可远观而不可亵玩焉。

（2）莲，花之君子者也。

（3）莲之爱，同予者何人？

4.下列对文章的理解和分析不当的一项是（）

A.文章以爱莲之情表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

B.文中用众多的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。

C.“牡丹，花之富贵者也”，表达作者对容容华贵的牡丹的赞美之情。

D.文章以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。

5.说说本文表达了作者怎样的生活态度？

6.本文主要写作者对“莲”之爱，为什么又写了菊花和牡丹？

对比阅读

一、阅读下面文字，完成1〜4题。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥

而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【乙】秋花之香者，莫能如桂，树乃月中之树，香亦天上之香，但其缺陷处，则是满树齐开，不留余

地，予有《惜桂》诗云：“万斛①黄金辗作灰，西风一阵总吹来，早知三日都狼藉，何不留将次第②开？”盛

极必衰，乃盈虚⑥一定之理，凡有富贵荣华一蹴而就者，皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色。

（节选自李渔《闲情偶寄》）

［注释］①斛：容量单位。②次第：依次。③盈虚：盈满或虚空，指发展变化。

1.解释下列句子中加点的词语。

(1)香远益清远：(2)出淤泥而不架染：

(3)夏能如桂莫：(4)盛极必衰衰：

2.用现代汉语翻译下面句子。

(1)莲之爱，同予者何人？

(2)皆玉兰之为春光，丹桂之为秋色。

3.甲文作者描写莲花，却先写了陶渊明爱菊、世人爱牡丹，这样写有什么作用？

4.甲乙两文都流露作者对“富贵者”的态度，结合文段分析二者的不同？

二、阅读下面文字，完成5〜8题。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而

不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【乙】松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,

直干羊眠巴倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫

记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄©,斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，

亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶®幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确

乎不拨，物莫与隆巴阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而

为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。

乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅©可用而不用，固®斯焉而取⑨斯。

(选自李绅《寒松赋》)

［注释］①羊眠:茂密状。②捎云蔽景:意为与景物相掩映。③盘簿:牢固状。④玄黄:指大自然的变化。⑤

叶:相合。⑥隆:高。⑦谅:确实。⑧固:鄙视。⑨取:取法。

5.解释下列句子中加点的词语。

(1)晋陶渊明独爱菊独：(2)予谓菊谓：

(3)甘冒霜而停雪停：(4)一千年而作聿盖：—

6.用现代汉语翻译下面句子。

(1)莲，花之君子者也。

(2)冒霜雪兮空自奇，谅可用而不用，固斯焉而取斯。

7.甲文作者把菊比作什么？作者对陶渊明的隐逸生活持什么态度？

8.阅读甲乙两文，简析两文在写作手法上的相同之处及作用。

三、阅读下面文字，完成9〜12题。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥

而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【乙】自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既®生，则又日高一日，日上日妍。有风既作飘摇之

态，无风亦呈袅娜之姿，迨②至苗苗成花，娇姿欲滴，后先相继，及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，

亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。

(节选自李渔《闲情偶寄•芙蕖》)

［注释］①既：已经。②迨(dai)：等到。

9.解释下列句子中加点的词语。

(1)可爱者甚蕾蕃：(2)亭亭净植亭亭：

(3)及其茎叶既生及：(4)日上日毋妍：

10.用现代汉语翻译下面句子。

(1)牡丹之爱，宜乎众矣。

(2)不至白露为霜，而能事不已。

11.下面对文章的理解和分析不当的一项是()

A.作者赞赏莲花“出淤泥而不染”的精神，提倡洁身自好的个人道德修养，体现积极的人生观和价值观。

B.文章骈散结合，错落有致。如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远

益清，亭亭净植，”

C.甲文借菊和牡丹的现象，从正面衬托自己对莲花的喜爱之情。

D.文章从生长环境、体态香气、风度气质等描写莲花的超凡脱俗。

12.甲文说莲是“花之君子”，联系乙文，说说你对君子形象的认识。

四.阅读下面文字，完成13~16题。

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥

而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之

爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【乙】竹似贤，何哉？竹本®固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子

见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道；君子见其心，则思应用虚受®者。竹节贞，贞以立志；君

子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实©焉。

(选自白居易《养竹记》)

［注释］①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。

13.解释下列句子中加点的词语。

(1)自李唐来自：(2)濯清涟而不修妖：

(3)夫如星是：(4)君子人多科之树：

14.用现代汉语翻译下面句子。

(1)可远观而不可亵玩焉。

(2)君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。

15.甲文从莲的生长环境、、、品性等方面赞美莲的品质；乙文由竹的、、

节贞等特点联想君子之德。

16.简析甲乙两文在写法上的特点，结合两文，分析作者赞美了君子、贤士哪些品质？

【中考链接】

一、古诗文填空。

1.（2020锦州中考）予独爱莲之出淤泥而不染，。（周敦颐《爱莲说》）

2.（2020中考）周敦颐的《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又端庄自重的句子

是、。

3.（2020潍坊中考）在《爱莲说》中，周敦颐以“独爱莲之,”表达了对花君子

品格的赞美和对人类美好精神境界的追求。

4.（2020广安中考）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭

净植，。（周敦颐《爱莲说》）

5.（2019青岛中考）周敦颐在《爱莲说》中表达了“独爱莲”的情感，原因之一是莲",”,

即莲虽经清水洗涤但不显得妖艳。

6.（2018恩施中考）《爱莲说》中称莲“花之君子”，人们心目中的君子洁身自好，应当具有“,

”的美好品质。

二、（2020长春中考）阅读下面的课内文言文，完成问题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，

濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，

同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

6.解释文中加点词语的意思。

①濯清涟而不妖②不蔓不技

7.下列表述不正确的一项是（）

A.“说”是古代一种议论性文体，写法不拘一格，行文自由活泼。

B.本文句式长短相间、错落有致，富于变化。

C.“爱莲”即爱君子之德一一这是本文的主旨。

D.本文借事喻理，借爱莲之事,喻修身之理。

8.下面是文中画线句的另一种标点方式，请说明这种标点的合理性。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

三、（中考模拟）阅读下面文言文，完成1〜4题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,

濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲

之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

1.解释下面句子中加点的词语。（2分）

⑴亭亭净馍植：

⑵陶后号有闻鲜：

2.把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3.上文中作者多次提到菊花和牡丹，写这两种花的目的是什么？（2分）

4.托物言志，以花喻人。上文和下面“链接材料”分别以莲和兰的品格比喻君子，请简要说说周敦

颐、黄庭坚认为“君子”应具有什么样的美好品质。（4分）

【链接材料】

自古人知贵兰，不待楚之逐臣◎而后贵之也「兰甚似乎君子，生于深山薄丛②之中，不为无人而不

芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见®是而无闷”者也。兰虽含香体洁,

平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者④也。

（节选自黄庭坚《书幽芳亭记》）

［注释］①楚之逐臣：即屈原。②薄丛:贫瘠的丛林。③见:被人知道。④含章以时发者:藏善以待时机

施展自己。

附【常见考题】答案：

积累与运用1.（1）多（2）只，仅仅（3）沾染（污秽）（4）洗涤（5）生枝蔓，长旁枝（6）

更加（7）竖立（8）玩弄（9）少（10）当，应当2.C3.C4.（1）我唯独喜爱莲花从淤泥

中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（2）人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。（3）我

认为菊花，是花中的隐士。（4）对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。5.借花喻人莲花菊花

正衬隐逸者君子6.6.（1）以花喻人托物言志（2）花之富贵者花之隐逸者花之君子者

课内阅读LA.洗涤B.树立C.生枝蔓D.少2.C3.（1）人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。

（2）莲花，是花中品德高尚的君子。（3）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？4.C5.表

作者不慕名利、洁身自好的生活态度。6.菊，从正面映衬莲的形象；牡丹，从反面映衬莲的形象。文章

还用隐逸者、富贵者映衬君子，用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地

表达了文章的主旨。

对比阅读

一、1.（1）远播（2）沾染（污秽）（3）没有（4）衰落2.（1）对于莲花的喜爱，像我一样的还

有什么人呢？（2）都如玉兰制造出来的春光，丹桂制造出来的秋色一般。3.作者分别用菊花和牡丹来

做正衬和反衬，表达自己洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表现了文章的主旨。4.甲文批判

了当时追求功名利禄的世风，借以表现自己的洁身自好；乙文作者更多的是感慨轻易而举就得到的富贵如

同过眼云烟，很快就会失去。

二、5.（1）只（2）认为（3）使……停止（4）指茂盛6.（1）莲花，是花中品德高尚的君子。（2）

顶风冒雪，却没人为它称奇叫