2024年高考语文二轮复习：小说的反套路题型（练习）

考点十一小说的反套路题型

—突破高考第8-9题（原卷版）

一、阅读下面的文字，完成下面小题。

大淖记事（节选）①

汪曾祺

十一子和巧云的事，师兄们都知道，只瞒着老锡匠一个人。他们偷偷地给他留着门，在门窝子里倒了

水（这样推门进来没有声音）。十一子常常到天快亮的时候才回来。有一天，又是这时候才推开门。刚刚要

钻被窝，听见老锡匠说：

“你不要命啦！”

这种事情怎么瞒得住人呢？终于，传到刘号长的耳朵里。其实没有人跟他嚼舌头，刘号长自己还不知

道？巧云看见他都讨厌，她的全身都是冷淡的。刘号长咽不下这口气。本来，他跟巧云又没有拜过堂，完

过花烛，闲花野草，断了就断了。可是一个小锡匠，夺走了他的人，这丢了当兵的脸。太岁头上动土，这

还行！这种事从来没有发生过。连保安队的弟兄也都觉得面上无光，在人前建了一截。他是只许自己在别

人头上拉屎撒尿，不许别人在他脸上溅一星唾沫的。若是闭着眼过去，往后，保安队的人还混不混了？

有一天，天还没亮，刘号长带了几个弟兄，踢开巧云家的门，从被窝里拉起了小锡匠，把他捆了起来。

把黄海蛟、巧云的手脚也都捆了，怕他们去叫人。

他们把小锡匠弄到泰山庙后面的坟地里，一人一根棍子，搂头盖脸地打他。

他们要小锡匠卷铺盖走人，回他的兴化，不许再留在大淖。

小锡匠不说话■。

他们要小锡匠答应不再走进黄家的门，不挨巧云的身子。

小锡匠还是不说话。

他们要小锡匠告一声饶，认一个错。

小锡匠的牙咬得紧紧的。

小锡匠的硬铮把这些向来是横着膀子走路的家伙惹怒了，“你这样硬！打不死你！”——“打"，七八根棍

子风一样、雨一样打在小锡匠的身上。

小锡匠被他们打死了。

锡匠们听说十一子被保安队的人绑走了，他们四处找，找到了泰山庙。

老锡匠用手一探，十一子还有一丝悠悠气。老锡匠叫人赶紧去找陈年的尿桶。他经验过这种事，打死

的人，只有喝了从桶里刮出来的尿碱，才有救。

十一子的牙关咬得很紧，灌不进去。

巧云捧了一碗尿碱汤，在十一子的耳边说：“十一子，十一子，你喝了！”

十一子微微听见一点声音，他睁了睁眼。巧云把一碗尿碱汤灌进了十一子的喉咙。

不知道为什么，她自己也尝了一口。

锡匠们摘了一块门板，把十一子放在门板上，往家里抬。

他们抬着十一子，到了大淖东头，还要往西走。巧云拦住了：

“不要。抬到我家里。”

老锡匠点点头。

巧云把屋里存着的渔网和芦席都拿到街上卖了，买了七厘散，医治十一子身子里的瘀血。

东头的几家大娘、大婶杀了下蛋的老母鸡，给巧云送来了。

锡匠们凑了钱，买了人参，熬了参汤。

挑夫，锡匠，姑娘，媳妇，川流不息地来看望十一子。他们把平时在辛苦而单调的生活中不常表现的

热情和好心都拿出来了。他们觉得十一子和巧云做的事都很应该，很对。大淖出了这样一对年轻人，使他

们觉得骄傲。大家的心喜洋洋，热乎乎的，好像在过年。

刘号长打了人，不敢再露面。他那几个弟兄也都躲在保安队的队部里不出来。保安队的门口加了双岗。

这些好汉原来都是一窝“草鸡”！

锡匠们开了会。他们向县政府递了呈子，要求保安队把姓刘的交出来。

县政府没有答复。

锡匠们上街游行。这个游行队伍是很多人从未见过的。没有旗子，没有标语，就是二十来个锡匠挑着

二十来副锡匠担子，在全城的大街上慢慢地走。这是个沉默的队伍，但是非常严肃。他们表现出不可侵犯

的威严和不可动摇的决心。这个带有中世纪行帮色彩的游行队伍十分动人。

游行继续了三天。

第三天，他们举行了“顶香请愿”。二十来个锡匠，在县政府照壁前坐着，每人头上用木盘顶着一炉炽旺

的香。这是一个古老的风俗：民有沉冤，官不受理，被逼急了的百姓可以用香火把县大堂烧了，据说这不

算犯法。

这条规矩不载于《六法全书》，现在不是大清国，县政府可以不理会这种“陋习但是这些锡匠是横了

心的，他们当真干起来，后果是严重的。县长邀请县里的绅商商议，一致认为这件事不能再不管。于是由

商会会长出面，约请了有关的人：一个承审——作为县长代表，保安队的副官，老锡匠和另外两个年长的

锡匠，还有代表挑夫的黄海龙，四邻见证，——卖眼镜的宝应人，卖天竺筷的杭州人，在一家大茶馆里举

行会谈，来“了”这件事。

会谈的结果是：小锡匠养伤的药钱由保安队负担（实际是商会拿钱），刘号长驱逐出境。由刘号长画押

具结。老锡匠觉得这样就给锡匠和挑夫都挣了面子，可以见好就收了。只是要求在刘某人的甘结上写上一

条：如果他再踏进县城一步，任凭老锡匠一个人把他收拾了！

过了两天，刘号长就由两个弟兄持枪护送，悄悄地走了。他被调到三垛去当了税警。

十一子能进一点饮食，能说话了。巧云问他：

“他们打你，你只要说不再进我家的门，就不打你了，你就不会吃这样大的苦了。你为什么不说？”

“你要我说么？”

“不要。”

“我知道你不要。”

“你值么？”

“我值。”

“十一子，你真好！我喜欢你！你快点好。

巧云一家有了三张嘴。两个男的不能挣钱，但要吃饭。大淖东头的人家都没有积蓄，也没有什么东西

可以变卖典押。结渔网，打芦席，都不能当时见钱。十一子的伤一时半会不会好，日子长了，怎么过呢？

巧云没有经过太多考虑，把爹用过的萝筐找出来，磕磕尘土，就去挑担挣“活钱”去了。姑娘媳妇都很佩服她。

起初她们怕她挑不惯，后来看她脚下很快，很匀，也就放心了。从此，巧云就和邻居的姑娘媳妇在一起，

挑着紫红的季荒、碧绿的菱角、雪白的连枝藕，风摆柳似地穿街过市，发髻的一侧插着大红花。她的眼睛

还是那么亮，长睫毛忽扇忽扇的。但是眼神显得更深沉，更坚定了。她从一个姑娘变成了一个很能干的小

媳妇。

十一子的伤会好么？

会。

当然会！

一九八一年二月四日，旧历大年三十

【注】①《大淖记事》共六节，本文节选自小说的第六节。前五节情节梗概：故事发生在城区和乡下

交界、名为大淖的地方，小锡匠十一子家有快瞎眼的母亲，巧云曾为挑夫的父亲黄海蛟半瘫，两家都希望

把各自子女留在家中。巧云不慎落水，十一子舍身相救，二人情愫初生。水上保安队的刘号长玷辱了病重

的巧云。而巧云舍不下十一子和半瘫的父亲。这时，十一子勇敢地接受了巧云的爱。

9.光明中学“萌芽”文学社征集以“乡土小说”为关键词的文学短评。请结合文本，写出你的短评要点。

二.阅读下面的文字，完成下面小题。

文本一

枕头鹅

——叔叔讲给小侄女的晚安故事

【瑞士】胡戈•罗切尔

闭上眼，靠在鹅毛枕头边倾听。它一直在等你呢，但在把头靠上去之前，先用手拍拍它。放心，这样

不会弄疼这只鹅的：只要你还醒着，它就没有感觉；只有当你睡着了，它才能取回它的羽毛。有一次，你

从枕头里拔出一根羽毛，吹向空中后再也找不着了，这么做实在太大意了。别再拔它的毛了，它身上的羽

毛都被拔光了，它需要这些精美的绒毛。闭上眼睛，仔细听，枕头鹅正从枕头里拔出羽毛，放到头顶上，

插在脖子上或大腿内侧，它到底要做什么呢？不管怎样，它立刻变得光彩照人。

现在，闭上眼睛，别说话。我们或许可以听到它是如何蹒跚地走上房顶，现在它也许已经在楼梯间里

了。

有时候，它会带着你在一夜之间环绕世界好几圈，但它必须在第二天清晨赶回来，在你醒来之前，再

把所有的羽毛塞进枕头里。没有哪架飞机能飞这么快。如果你想和它一起飞，就必须先把眼睛闭上，这样

才不会感到晕。

枕头鹅常常去远行，这一点和鹅一样，鹅从不把家安在一个固定的地方。恐怕人们需要一张地图，不

是用来标记那些国家的边界，而是用来标识一队队鹅的迁徙路线。鹅从不相信国界，这也许就是有些人对

鹅叫嚷“你这只蠢鹅”的原因吧。

现在，枕头鹅并不只是去拜访那些栖居在尼罗河、南美奥里诺科河这些大河河畔的鹅，更主要的是去

探望那些处在危险中的鹅。借助你的羽毛，它也会飞往夏威夷——你在电视上曾经见过这座群岛。枕头鹅

去那儿寻找三明治鹅。三明治鹅在夏威夷的熔岩上四处逃窜，它们在火山坡上艰难地度日。人类不仅自己

追捕它们，还派出了野狗、野猪和猫鼬。枕头鹅游览着这个曾经属于鹅的世界，直到它来到了一个像纽约

一样的大都市里。那里坐落着摩天大楼，却再也没有鹅群，只有零星几只鹅躲在树枝上和柳树杈间。枕头

鹅从城市的高空中俯降，几乎与烟囱、塔楼和天线擦肩而过，因为它曾测量过这片曾经属于鹅的土地：以

前这里窝巢相连，如今却只有小木屋和仓库。

当我还是个懵懵懂懂的孩子时，有一次，我闭上眼睛，听枕头鹅讲火烈鸟的故事。它一身玫瑰红，在

地中海和红海岸边的绿海岬安了家。今天当我闭上眼睛时，依然可以看见它们站立在那里，像士兵一样排

着整齐的队列，它们的头低低地埋在身体里，长长的脖子蜷缩着，像打了结一样，仿佛忘记了什么不该忘

记的事，正在苦苦思索。但是很快，它们把这事也忘了，脖子伸得笔直，又要起飞了。

当你闭上眼睛，枕头鹅或许也会跟你说起那些火烈鸟。或许它今天有别的打算——飞往南极，去找饮

雪的企鹅，去那些没有人溜冰的冰原上。那里的企鹅按照个头大小整齐地排列着。虽然那儿不是一个贫瘠

的地方，但是敌人在那儿过得并不舒坦：大部分猎人的手指都冻坏了。渐渐地，企鹅们也懒得飞了。它们

很多时候待在水下，羽毛不断增多，都快变成鱼鳞了。小企鹅的爸爸妈妈有时会把蛋放在脚上玩耍，这时,

小企鹅们就会特别开心。

枕头鹅不仅拜访亲戚，也会去看那些鹅类的鸭和鸭类的鹅。它们的亲戚关系并非能用三言两语说清楚。

比如，枕头鹅的曾祖母根本不是鹅，而是一只鸭，而且是一只相当有名的鸭，因为它会法语。它被一个同

样有名的男子宰杀了。那个男子身前围着一条白色的围裙，戴着一顶白色条纹的帽子，给它准备了一个华

丽的坟墓。当然它也被拔了毛，这是所有禽类家族的共同命运。

在这只法国鸭祖母的葬礼上，出席者都使用最昂贵的餐具。这只鹅一直有点自负，它躺在盘子上，看

上去很鲜嫩，旁边是一小勺由橙汁和磨碎的橘子皮做成的调味汁：因此后代子孙称它为橘子鸭。

枕头鹅以曾祖母为荣。这位先辈走过无数鸭鹅走过的路：游过两岸长满植物的支流，穿过潮湿的草地

和森林，经过它们的休息筑巢之地，最后走到墓地---也就是人们的胃里，他们说那是鸭和鹅的天堂。

当你早上醒来时，枕头已经被压扁了。有时枕头鹅没有时间把羽毛塞回去，但这不是唯一的原因。那

突起的一端是枕头鹅飞过的一座小山，那些凹凸不仅是你头枕的地方，还是一片平静的海洋和水塘，枕头

鹅和鹅群们一起在那儿停歇。这些褶皱则是你入睡后枕头鹅张开翅膀起飞的痕迹。

文本二

胡戈•罗切尔是瑞士当代最著名的小说家之一，也是杰出的新闻记者和翻译家。自1969年起，胡戈•罗

切尔成为一名自由职业作家，致力于探索瑞士社会和国民性格中被遮蔽和隐藏的“另一面”。他认为，要

揭示瑞士的“另一面”，就必须离开瑞士，游历世界，将瑞士融于世界，以世界反观瑞士。多年来，他辗

转于南欧、拉美和东南亚，并为多家报社撰稿。其小说大多取材于旅行经历，极具自传色彩；作品以长短

篇小说为主，兼及诗歌、文艺短评、寓言、游记和话剧剧本等。罗切尔说，他之所以写小说，就是为了展

示社会生活的更多层面，尤其描绘那些尚未被人们看到的层面。他擅于站在哲理的高度，对官场的腐败、

政府的无能、学术的虚伪、社会的不公等各种现象进行辛辣的嘲讽；他笔下形形色色的人物遍布社会各界,

通过描写他们可笑可鄙的生活，嘲讽瑞士的小市民心态，也折射出他对全球化的西方文明的审视。作品讽

刺的现实已远远跨越了那个社会，超越了那个年代。胡戈•罗切尔一贯把瑞士作为一个社会背景，通过着

力刻画私人生活的悲欢离合和矛盾冲突，反映具有普遍时代意义的创作主题，不愧为一个关心社会、同情

劳苦大众，并对资本主义持批评态度的作家。因此，在译本序中把他称为“一位充满世界情怀的讽刺小说

家”。

9.文本二中说胡戈・罗切尔被称为“一位充满世界情怀的讽刺小说家”，那么文本一中是如何体现“讽刺”这一

特点的？

三.阅读下面的文字，完成下面小题。

芦花深处是老家

走过那弯弯的河堤，在芦花村六组的路口下坡，是一条两边长满白杨树的小路。小路的尽头，有一条

静静流淌的松滋河；白杨树林尽头，小河边上，有一间破旧的瓦房。这瓦房，据说是当年在这块种地的老

李头留下的，老李头无儿无女，他过世后，这房子就一直废弃着。现在这瓦房里住着我的婆婆——杨玉兰。

婆婆原先不是这边的人，是河那边杨家墙的姑娘。年轻时在河边洗衣服，识得芦花村的打渔郎曾哲友，

眉目传情，芳心暗许。

因为河两岸长久以来的土地之争，遗留下来的一些历史问题，有一个大家默许的“潜规则”——不可

通婚。那曾哲友，也是血气方刚少年郎，拒了家里安排好的亲事，撑着一只小渔舟，随波而去……

后来有人说，他的渔船翻了，五大三粗的个头被大鱼给吞了。还有人说，他撑着小渔船，搭上了人家

的大船，到了上海，做起了买卖，成了有钱的大老板。

且不说他，这人再也没出现过了。

河那边的杨玉兰，家境不错，读过几年私塾，不说是大家闺秀，也算得上是小家碧玉，偏偏心随那打

渔郎去了。杨玉兰有点小性子.过了适婚年龄，不想给家里添堵，卷了几件衣裳几本诗书，在冬季河水枯

竭的时候，半摸半趟地过了那条河，到了河这边，过了大半辈子。

这些故事，也是我零零星星从别人那儿听来的，婆婆从未对我提过。

婆婆其实也不是我的婆婆，我是婆婆捡来的孩子。不知是生来瘦弱难养，还是女孩遭嫌弃。婆婆把我

捡来的时候，是深秋，河边芦花开得最盛的时候。

当时婆婆正在砍芦苇杆子，准备回家扎晒花帘子。听见我嘤嘤的哭声，先是一惊，随后慢慢扒开深深

的芦苇丛，在芦花深处发现了我。我躺在一只旧的竹编篮子里，身下垫着一件红被褥，小脸已经皴得很难

看。

婆婆丢下镰刀，在裤子上拍拍双手，小心翼翼地把我搂起来，亲我，抚摸我，像是在芦花地里捡起了

一颗珍珠，我笑了。

婆婆养了两头羊，我是喝羊奶长大的，婆婆还有一亩七分地，种点杂粮和棉花。

我们住在村子的最远处，好像与世隔绝，好像世外桃源，无非是日子艰苦一些。到了上学的年龄，我

也是上不起学的，婆婆便教我读诗写字。竟然不是从一二三写起，而是先学写名字“玲珑”，太难了，学

了很久很久。

春天的时候，我与婆婆一起种棉籽。三月底的时候便开始培土，小河边有很多好的土，用小板车拉到

我们的田当头，堆好。

婆婆便用一种叫“栽钵器”的东西，插到土堆里，再提起来，用脚一蹬，一个圆圆的实心土筒子就掉

了出来，顶上还有一个窝窝，那儿专门用来放棉籽，这个圆土筒子叫“营养钵”。

婆婆年纪大了，一天蹬不了多少个，好在我们的田也不多。婆婆蹬，我就摆，把营养钵们摆成小方阵,

然后将买来的棉籽一粒粒放进窝窝里。直到每一个窝窝里有了一颗棉籽，婆婆就用一些碎土，在小方阵上

铺上簿薄的一层，为了保暖，最后还要给它们架起塑料薄膜，夜晚的时候密封起来，边上用土或者砖压住,

早上气温升了后，掀开塑料薄膜，让它们呼吸。

我每天蹲在田边等那些棉籽发芽，它们发芽了，就可以移栽到大田里，再慢慢长高，再开花，结棉桃。

等棉桃相继炸开成雪白的棉花，便已经是金秋十月了。

婆婆说攒够了钱就送我去学校，而那时候我已经快十岁了。但上不上学的，对我来说真没多要紧。那

些在土地里学到的东西，夯实了我一生的力量。

我小的时候，婆婆总说一些我听不懂的话。比如她说大青虫和蛾子是庄稼的攻击者，而我们要做的就

是守护春天，守护好了春天，米缸才能满满的。她说棉花是天上掉下来的星星，我们采集星星去卖钱是很

有趣的事。

寒风刺骨的时候，她推开我们那吱吱呀呀的木门出去搬柴火进来，还要说一句：“好尖好尖的风啊，

辣得脸疼！"我就不明白了：风是看得见的吗？是有形状有味道的吗？为何不仅是尖的，还是辣的？

长大后，我发现，她真是天生的诗人啊！她的诗意，她不切实际的浪漫，在悲苦的一生里竟然越活越

浓烈，继而影响了我。

深秋的时候，地里没什么活了，婆婆便在河边静坐，抽叶子烟，时不时敲一下烟锅。望着小河流去的

方向，河对岸是她的老家，她却一生没有再跨过去。那岸边的芦花都开了.较轻盈盈的，随风摇摆，沙沙

沙。

我越来越大，她越来越老。我用采集星星挣的钱去上了学，由于她教我的很多字，还有许多的生活基

础，追到同龄人竟也没有那么难。

等我念到大学，不用她种地供我了，我做家教，勤工俭学，寒暑假打工，我可以养活婆婆了。但彼时

的她也是八十有余，已到暮年。开始耳背，与她说话要用吼的才能勉强听得见。

“婆婆，你说我是你捡来的，真的假的哦”

“你是芦花变的，小妖怪夹的”她又开始胡说八道。

“婆婆，他们都说你在等一个人，他是谁呀？”

我不止一次打探她年轻时候的秘密。

婆婆好像没听见，呆呆地望着小河流去的方向，吧嗒了一口叶子烟。她的脸已经皱得像当年被遗弃在

芦花地里的我了，但眼里还有光，大概便是那一丝光，支撑着她这一生的浪漫，这一生的诗意，这一生的

等待吧！不然她为何为我取名“玲珑”呢？玲珑骰子安红豆，这是入骨的相思啊！

我们都没有说话，风吹芦苇，沙……沙……沙……

（节选自农视网）

9.与孙犁的“诗化小说”《荷花淀》相比，《芦花深处是老家》同样注重诗化意境的营造，请结合小说进行赏

析（至少两处）。

四.阅读下面的文字，完成小题。

小相狮舞

侯发山

公元前197年冬月（十一月）二十四，即刘邦当上皇帝的第六年，适逢60大寿，他要普天同庆。巩县

鲁庄小相村的人得知这个消息，赶赴长安，决定表演狮舞。即便刘邦看不到，也要增加长安城热闹欢乐的

气氛，表达小相村人对皇帝刘邦的感恩之情。

楚汉在荥阳虎牢关对峙之时，汉兵途径小相村突发疫疾，饮用了当地百姓用野菊花泡制出来的茶汤，

才免遭一难。刘邦登基后，免除了小相村百姓三年的徭役赋税，并让史官将此事记录在册。自此，小相菊

花远近闻名，特别是它清热解毒、养颜益寿之功效，世人以饮之为荣。小相村民忙于采摘、晾晒、泡制，

也从中受益不少，说得俗一点，较之过去，生活水平提高了好几个档次。小相人非常感念刘邦，想找机会

表达一下，这才有了开篇的一幕。

我国不少地方的狮舞都起源于驱病辟邪、求吉纳福的祈福仪式，小相狮舞则不然，而是来源于生产劳

动，如爬到树上摘果实，攀援到岩壁上采野菊花，下到沟里汲山泉水等。据此编排出来的狮舞，动感十足、

生动有趣，既可以在繁忙的生产之余助兴解乏，又可在闲暇时节强身健体、增加乐趣。

长安毕竟是京城，天子脚下，又逢皇帝60大寿，除了做买卖的，全国各地来了不少玩杂耍的，有玩猴

的，有斗鸡的，有蹴鞠的，还有外国使节带来的一些娱乐节目，如安息国（伊朗前身）魔术家表演的吞刀、

吐火、屠人等节目。一时间，长安城万人空巷，热闹非凡，方圆三四百里的群众都赶来相聚。

刘邦本来在皇家园林上林苑中，跟后宫佳丽、文武大臣以及那些外国使节一起看“角抵戏”。“角抵

戏”又称百戏，是古代乐舞、杂技、戏剧表演的总称。他听萧何说，长安街上摩肩接踵，其乐融融，连八

百多里外的小相狮舞都来了。刘邦很兴奋，他本是泥腿子出身，知道民间表演接地气、有情趣，便身着便

服，带几个随从，出了皇宫，要与民同乐，感受一下太平盛世的氛围。

远远地，刘邦就看到了“小相狮舞”的旗帜。他越过熙攘的人群，直奔过去。狮子皮是用羊皮做成的，

外边装饰着红色的麻线。狮子头用油漆彩绘，嘴巴能张能合，眼睛能睁能闭，耳朵能扇动。扮狮子的两个

人一个抬头一个拱尾，俨然一只活灵活现、威风凛凛的狮子。武士时而用绣球逗引“狮子”，时而用器械

斗狮，而“狮子”用腾、挪、跳、闪、蹿、伏、旋、扑等动作配合，演绎狮子喜、怒、哀、乐、动、静、

惊、疑八态，加之锣鼓喧天及周围人的呐喊助威，渲染得场面异常热闹。刘邦鼓掌叫好，下意识地想近前

去瞅瞅“狮子”。

忽然，有一蒙面人手持一柄短剑，飞奔刘邦而去。“有刺客！”刘邦身边的几个侍卫纷纷亮剑出招，

扑向刺客。那名刺客身手矫健，手中的剑如鱼得水，左刺右挑，上挡下拨，侍卫们纷纷中招。眼看着侍卫

们一个个倒下，刘邦也吓傻了。刘邦虽然会几招，但当了五六年的皇帝，早荒废了，况且手中没有兵器，

只能哆嗦着束手待毙了。在此危难之时，“狮子”后边那个演员迅速把刘邦拉进狮子皮下边，让他趴在前

边那个舞狮人的背上，然后继续跳跃表演，把狮子的威猛与刚劲展现得淋漓尽致，似乎不惧眼前的惊险场

面。刺客把近前的几个侍卫结果后，一时没找到刘邦，这时又有大批侍卫闻讯冲过来，刺客便施展轻功，

大鹏展翅一样“飞”走了。

那名刺客是项羽的族人。他们得知“救驾”的是小相人时，对小相舞狮人进行了追杀，以致于小相狮

舞沉寂了一千多年。直到清代嘉庆年间，小相人翻修年久失修的祠堂时，从一墙壁的夹层中发现一卷布帛，

上边绘着小相狮舞的整套动作。至此，小相村才开始恢复狮舞，有序传承。

经过不断地发展演变，小相狮舞已不满足于“地摊”式的器械表演，创出了“高台”，即两条板凳一

层，层层上摞，最高摞至十二层，每层都有四个人“捉板凳”，最高一层是三条板凳。先是一个狮子在板

凳上舞，后成了双狮舞，动作有“板凳架”“椅子架”“猴爬杆”“踩独绳”等。每个套路都有固定的模

式，一招一式，时动时静，令围观者心惊肉跳，赞叹不已。后来又创造出了“上老杆”这一高难动作。“老

杆”即平地竖起一根三丈来高的独杆，四周扯六根大绳固定，“老杆”顶端放一把椅子或板凳，“狮子”

沿绳爬上杆顶，舞几个套路，然后顺绳爬下。后来又在“老杆”顶上搭起十字架，用八根绳子扯牢，这样

一来，由原来上一架“狮子”到五架“狮子”，四角四架，中间一架，取名“五子登科”，寓意美好，又

惊险刺激。

1944年，日本人打进巩县县城。两名游击队员就是扮作舞狮人混进城里，攀爬到“老杆”上打探到日

本人炸药库的具体位置，为成功解放巩县作出了重大贡献。

近年来，小相狮舞在第二十二代传承人李金土的策划和努力下，相继获得了“中原第一狮”“中原狮

王”等称号。2008年元月28日，小相狮舞被定为国家级第一批非物质文化遗产项目。同年的2月6日，他

们代表河南非物质文化遗产项目应邀进京展演高空狮艺，被组委会授予“中华第一狮”的至高荣耀。

（节选自《河南工人日报》2023年3月2日，有删改）

9.这篇文章对于当下传承和弘扬非物质文化遗产具有启示意义，请结合文本，谈谈你的看法。

五.阅读下面的文字，完成下面小题。

最后一颗子弹

张建春

老洪在日本鬼子挺着刺刀包围上来时拉响了手榴弹，血肉横飞。老洪壮烈牺牲，小鬼子也倒下了四五

个。

就在拉响手榴弹前的一瞬间，老洪用肩膀狠狠地撞了下身边的四份子，塞给了四母子一颗子弹。四优

子在老洪的撞击下，顺着山坡一路滚了下去，醒来时残阳似血，战场已归于平静。

这是一场兵力悬殊的阻击战——老洪带领着十多个战士，坚守在山坡上，阻击数倍于己的日本鬼子，

为团部机关的转移争取时间。战斗异常激烈，从早上开始。太阳西斜时，阵地上只剩下老洪和四伸子。

醒来的四伸子大声哭喊，疯了一般向山上冲去，他要找老洪和战友们。

①只有硝烟和血，一地的草木都焦烟蜷曲。

四份子找了根棍子，将自己快散架的身体支撑起来，把目光投向越来越黑的天际。

四份子被腰间的硬物珞了一下，顺手一摸，想起来了，是老洪在最后的关头塞给他的一颗子弹。

四份子的心又一次颤抖，他对着升起的月亮一再打量老洪塞给自己的子弹。子弹在月光下闪着黄澄澄

的亮光。

月亮浑圆，天幕低垂，似乎快贴到地面上了。

四份子放声大哭。一队战士就只剩下自己一个人了，要不是老洪狠命地撞开他，他也会和老洪一样血

肉溅满山坡。

四份子用子弹的尖头狠狠地向胸口戳去，疼痛唤醒了他。他拖着重重的身体，一步步向北，向北。老

洪说过，大部队要向北转移，北边有根据地，有家。

四份子找到了大部队。作为阻击战的唯一幸存者，四伸子成了英雄。

四份子跟随大部队继续与鬼子作战，他一次次冲锋陷阵，像狮子一样勇猛，成了名震一时的猛将、虎

将，也成了一位战斗指挥员。

在战场上，枪炮停息的间隙，四份子总要把藏在怀里的老洪塞给他的子弹掏出来，深情地抚摸。他不

止一次地揣摩老洪最后关头塞给他子弹的意思，始终迷迷茫茫的，不敢确定。

四份子记得，老洪牺牲前，在战斗间隙也是爱把玩子弹的——他将一颗黄澄澄的子弹擦来擦去，用手

擦，用衣襟擦，有时还吐口唾沫使劲擦，擦完再小心地揣进怀里。老洪塞给他的子弹是平时擦拭的那颗吗？

四份子有过一个想法，他以为老洪是把子弹当作了种子——阻击敌军的战士都牺牲了，仅剩下四份子,

四彷子便是种子，剩下的最后一颗子弹也是种子。

②四口子以为找到了答案，唯一的答案。

几乎是和老洪一样，四份子接到了一道死命令——阻击进犯的日本鬼子，掩护机关转移。

战斗打响了，鬼子一次次向四份子率众守卫的阵地进攻。鬼子被打下去，再进攻。再进攻，再阻击。

子弹横飞。刺刀拼弯了，砸直了，再拼杀。四份子和战士们没有一个春种。

战士们一个个牺牲，弹药消耗殆尽，最后的阵地上仅剩下一面残破的旗和四份子一个人。鬼子哇哇叫

着冲了上来。阵地上，四母子找不到一颗子弹，他突然想起怀中还有那颗老洪塞给他的子弹，四伸子撕破

衣襟将子弹按入枪膛。

四份子对天狂笑，将枪口对准了太阳穴。四伸子忽然又找到了一个关于这枚子弹的答案：老洪塞给他

的是一枚“光荣弹”。

就在四伸子要扣动扳机之时，他的身后响起了啜亮的军号，援军到了……

之后的日子，四份子怀揣老洪塞给他的那颗子弹南征北战。部队开赴朝鲜时，他也随身带着这子弹。

四份子一有空闲就把子弹从怀里掏出，完整地重复老洪的动作：用手擦，用衣襟擦，再吐口唾沫使劲

擦...日久天长，弹壳似乎变薄了，却更加光亮炫目。

九十五岁的四份子走完了自己的一生，临终前把子弹留给了孙子。子弹的故事他讲了许多遍，但他一

直没告诉后人，老洪是自己的亲生父亲。

③四彷子是作为父亲的老洪留下的种。

9.读书小组要为此文写一则文学短评，经讨论，提出一组关键词“青春・革命•传承”，请围绕关键词写出你

的短评思路。

六.阅读下面的文字，完成下面小题。

鹰

丁迎新

不到十一点，兵就起了床，把穿衣服的声音压到几乎没有。①已经看了十几回班长交给的手表，没有

一毫睡意,脑子乱糟糟的，也不知道在想些什么。走出宿舍门，连队哨兵诧异地看了兵一眼，抬腕看看手

表，比正常接岗时间早了半小时。

夜太静了，静得能听见自己的脚步，再轻也能听见。走出营区才按开手电筒，一束光直射出去，把黑

暗刺出个窟窿，揭开了伪装。有了光亮，兵踏实了许多，光亮似乎是枪，可以随时消灭一切威胁。

羊年的新兵生活结束，工兵哨正好轮到本连队，交到新兵排，每班一个月。昨晚第一次是班长带的，

细枝末节交代了个清。八小时一班，提前十分钟接岗，从连队到哨位是半个小时路程，不得睡岗坐岗和做

任何事，子弹袋和枪不离身，没有危及生命安全的情况绝不许开枪，等等。还暗示，那是挖在山体中的工

兵仓库；须保证绝对安全。兵能背出来。

营区在山脚，哨位在另一座山的半山腰，走出营房的地界就是荒草掩映的山坡，曲曲弯弯的小路越走

越细，细到看不出是路。没有星光，黑暗如慢慢收紧的网，压迫着兵，②冲锋在前的光亮也渐渐无力抵抗,

兵的肌体在收缩，而且寒意渐浓，总感觉路边会有什么扑过来。

兵从小就胆小，不和大人一道，不敢出门。屋里灯不开，不敢进家。晚上睡觉用被子蒙着头，尿急了

也憋